Tautropfen auf den Rosen und Granatpfeln im Garten des Freundes

Sirio Guru Dev

Verlag: Lichtwortverlag, 21769 Hollnseth Verfasser: Podere Valdivia, I-Ribolla, (Grosseto) 58027 email: sirio12@interfree.it Website: http://www.santbaniashram.it;.hu/en; hu/de

Fotos Meister Sirio (Rajasthan) Sant Kirpal Singh Ajaib Singh Guru Nanak Baba Sawan Singh Kabir Soami Ji Baba Somanath Maulana Rumi Sawan Singh Sant Kirpal Singh Hafiz

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Einleitung Poesie ist immer schon die Sprache der Mystiker gewesen, der Erleuchteten, der Heiligen und die der inspirierten Menschen. Poesie bedeutet Intuition, Vision und Offenbarung. Wenn man sich auf die hheren Schichten unseres Gemts oder unseres Bewusstseins einstimmt, dann entstehen dort wie auf magische Weise inspirierende Verse, welche wie ein Blitz aus dem heiteren Himmel auf einen herabfahren. Mein hchster Vater Hazur Kirpal sagte, dass Dichter halbe Heilige seien. Ich glaube, dass er damit gemeint hat, dass derjenige, der sich mit dem Teil seines Wesens verbinden kann, in welchem die dichterische Inspiration zu fliessen beginnt, schon fast heilig ist. Um die andere Hlfte der Heiligkeit zu erlangen, die uns zu vollkommenen Heiligen macht, mssen wir erst hart in tieferen Meditationen ben. Die Gedichte auf diesen Seiten sind das Ergebnis von Augenblicken der Inspiration, wie ich sie gerade beschrieben habe. Viele davon entstanden in mir in Momenten tiefer Meditation; in Augenblicken grosser Inspirtion und Versenkung in das Gttliche. Die meistenn der letzten Gedichte wurden whrend langer Meditations-Retreats geschrieben, in welchen die dichterische Inspiration sich oft spontan durch die intensive Meditationspraxis in der Feder zum Ausdruck bringt. Wenn sich pltzlich diese Verse im Gemt aneinanderreihen, motiviert durch tiefe Einsichten und Offenbarungen, dann mssen wir flink sein, einen Stift zur Hand nehmen und schreiben, denn die Wahrheit wiederholt sich nicht mehrfach auf die gleiche Art und Weise, selbst bei der gleichen Person und wenn ihr die Gelegenheit verpasst, dann sind diese Verse fr immer verloren. Ja, es werden andere entstehen, aber nie die gleichen. Und in der Tat versichere ich, dass die Verse auf diesen Seiten im Vergleich mit all jenen, die mir in Augenblicken grosser Erleuchtung zuteil wurden, nur ein Bruchteil sind. Viele wurden auf einer inneren Ebene registriert, zu der nur wenige Menschen Zutritt haben. Sie flossen von dort herab, so wie Wasser in einem Fluss, oder wie eine Welle im Meer der anderen folgt, welche aus dem gleichen Wasser bestehen und doch nie einander ganz gleichen.

Ich habe immer eine grosse Inspiration aus den Werken der mystischen Poesie bezogen. Die Hymnen im Guru Granth Sahib (dem heiligen Buch der Sikhs), haben mich lange Zeit erfreut. Ich liebe das Jap Ji Guru Nanaks sehr wegen seiner erhabenen Dichtkunst. Die Hymnen Kabirs waren mir Brot und Nahrung ber so viele Jahre. Der Sonnengesang des heiligen Franz von Assisi ber die Geschpfe lebte in mir. Ganz zu schweigen von den Gedichten meiner Meister: Kirpal und Ajaib. Jeden Tag ber dreissig Jahre hin habe ich ihre Verse gesungen, die mein ganzen Sein nhren und in mein Blut bergegangen sind. Meine grosse dichterische Liebe gehren solchen Versen wie denen des grossen Maulana Rumi, welche wenn ich sie lese, mir aus dem Herzen sprechen, als htte ich sie selbst verfasst. Sein bestes Werk, welches fr mich wie die Ssse und der Fluss des Akazienhonigs ist , stellt die Rohrflte dar. Rumi wollte dieses Gedicht als Vorwort fr sein grosses Prosawerk Matnawi oder Mahasnawi verwenden. Vor vielen Jahren fgte ich eine Melodie hinzu und ich singe es von Zeit zu Zeit, wenn ich ein hnlich tiefes Anliegen zum Ausdruck bringen mchte. Mit diesem Gesang mchte ich die Einleitung beschliessen:

Lied der Rohrflte Hr auf der Flte Rohr wie es erzhlt, und wie es klagt Vom Trennungsschmerz geqult: "Seit man mich aus der Heimat Rhricht schnitt, Weint alle Welt bei meinen Tnen mit. Ich suche ein Herz, vom Trennungsleid zerschlagen, Um von der Trennung Leiden ihm zu sagen. Sehnt doch nach dem in Einheit Lebensglck Wer fern vom Ursprung, immer sich zurck. Ich klagt vor jeder Gruppe in der Welt, Ward Guten bald und Schlechten bald gesellt. Ein jeder dnkte sich mein Freund zu sein, Sucht mein Geheimnis nicht im Herzen mein. Und doch, so fern ists meiner Klage nicht, Dem Ohr und Auge fehlet nur das Licht. So sind auch Leib und Geist einander klar. Doch welchem Auge stellt der Geist sich dar? Kein Hauch, nein, Feuer sich dem Rohr entwindet, Verderben dem, dem diese Glut nicht zndet. Der Liebe Glut ists, die ins Rohr gefallen, Der Liebe Brausen lsst den Wein nur wallen. Die Flte der getrennten Freundin, sie zerreit die Schleier, doch die Melodie Wer sah als Gift, als Gegengift ihr Gleiches? Wer sah als Trster und als Freund ihr Gleiches? Vom Pfad im Blute will das Ohr berichten, Von Madschnuns Lieb erzhlet es Geschichten. Vertraut mit diesem Sinn ist nur der Tor, Der Zunge Kunde hret nur das Ohr. In Leid sind unsere Tage hingeflogen, Und mit den Tagen Klagen mitgezogen. Doch ziehn die Tage, lass sie ziehn in Ruh, Wenn Du nur bleibst, der Einen reinster Du! Der Fisch nur wird vom Meere niemals satt, Lang wird der Tag dem, der kein Tagbrot hat. Der Rohe kann den Reifen nicht verstehn, So soll mein Wort denn kurz zu Ende gehn. (bersetzung Annemarie Schimmel)

Il Flauta di Canna Ascolta il flauto di canna Comesso narra la sua storia Comesso triste lamenta la separazione Da quando mi strapparono dal canneto ha fatto piangere uomini e donne il mio dolce suono. Un cuore voglio, un cuore dilaniato dal distacco dallamico, che possa spiegargli la passione del desiderio damore. Perch chiunque rimanga lungi dallorigine sua sempre ricerca il tempo in cui vi era unito. In ogni assemblea ho pianto le mie note gementi, compagno sempre degli infelici e dei felici. E tutti si illusero aim di essermi amici e nessuno cerc nel mio cuore il mio segreto pi profondo. Eppure il segreto mio non lontano dal mio gemito, son gli occhi e le orecchie che quella luce non hanno. Non velato il corpo dallanima, non velata lanima dal corpo pur lanima a nessuno permesso vederla. Fuoco questo grido del flauto, non vento e chi non ha questo fuoco ben merita di dissolversi in nulla. il fuoco damore che caduto nel flauto il fervore damore che ha invaso il vino. Chi vide mai come il flauto contravveleno e veleno, chi come il flauto mai vide un confidente e un amante. Il flauto ci narra di un sentiero tutto rosso di sangue, ci racconta ancora le storie dellamore di Majn. Solo a chi fuori dai sensi, questo senso ascoso confidato, la lingua non ha altri clienti che lorecchio. Nel dolore importuni ci furono i giorni i giorni presero per mano, tormenti di fuoco. Se i nostri giorni passarono io non li temo, ma Tu, Tu non passar via da noi Tu che sei di tutti il pi puro. Ma lo stato di chi maturo nessun acerbo comprende, breve sia dunque il mio dire, addio.

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Dieses bedeutungsvolle Gedicht spricht fr eine grosse Reife und davon wieviel Blut auf dem Weg gelassen wird, der zum heiligen Ort des Geliebten fhrt und doch, einmal dort, knnen die meisten, noch unreifen Menschen nicht den Zustand eines solchen Wesens verstehen und wrdigen.

Auf ein Wiedersehen

Euer Sirio

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Die Religion ist ein Gefngnis, Spritualitt der Weg zur Freiheit Die Religion ist ein Gefngnis, Spiritualitt der Weg zur Freiheit. Es gibt einen grossen Unterschied zwischen einem religisen und einem spirituellen Menschen, sagte Sant Kirpal. Der eine ist mit Hand und Fuss in Dogmen, Doktrinen und theologischen Konzepten gefangen, der andere lebt im Gttlichen, nicht schwankend durch all diesen Unrat. Der Religise wird von Glaubensdogmen, Aberglauben, etablierten Formalitaten und harten Wahrheiten, beeinflusst, welche toten Menschen vor Jahrhunderten und nicht ihm selbst offenbart wurden. Der Religise spricht: der Koran sagt dies, und jenes die Bibel, und wieder anderes findet man in den Veden und den Sutren Buddhas, oder je nach Geburtsland erklrt er: ich bin ein Jude, ein Christ, Moslem, Hindu oder Buddhist, Jain, Sikh oder was auch immer du hren willst. Ich glaube an diesen oder jenen Propheten und werde selbstverstndlich erlst! Der spirituelle Mensch hingegen sagt: Zweifellos waren Krishna, Buddha, Moses, Jesus, Mohammed, Guru Nanak und Kabir gross, aber ich kannte sie nicht, was habe ich also mit ihnen zu schaffen? Ich begegnete meinem Buddha, Avatar, Messias oder dem lebenden Satgurunenne ihn wie du willst- und mit der Laterne Seiner Weisheit hat er meinen Weg erleuchtet. Wenn ich die Lampe ausmachte, wurde sie durch Sein Licht wieder entfacht, als ich nher kam. Nun erleuchtet Er meinen Pfad und begleitet mich auf meinem Wege. Er inspiriert mich, meine eigene Wahrheit zu finden, die nur mir offenbart wird und keinem anderen. Gu=Dunkelheit, ru= Licht: mein Guru zog mich aus der Dunkelheit stereotypen Glaubens leerer, mechanischer und sich wiederholender Rituale, heraus aus dem blinden Glauben der Welt. Er mchte, dass ich in der Gegenwart meiner Wirklichkeit lebe und erkenne, dass ich der Ergebene des Lichts und des Klanges Gottes bin, nicht einer der Dunkelheit und des Schreckensschreies leerer Worte, von Wesenheiten und Gttern, die ich niemals traf. Mein Satguru hat mich gelehrt, dass die Gegenwart die beste Zeit und Epoche ist, dass das goldene Zeitalter in der lebendigen Gegenwart liegt und der menschliche Pol unserer Zeit der beste menschliche Lehrmeister ist, dennn er ist

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fr uns gedacht und spricht eine uns verstndliche Sprache., die Sprache unserer Zeit. Er mchte, dass ich die ewige Wahrheit verehre, die am Anfang war, jetzt ist und immer sein wird. Diese Wahrheit, die keiner je wirklich zum Ausdruck bringen konnte, wird mir auf ganz authentische Weise enthllt, denn obwohl sie ewig ist, wiederholt sie sich nie. (Mrz 2003)

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Die Geschichte der Rose Herz sprich dich freizgig aus und flstere es in das Ohr deiner Verzweiflung immerdar. Lass es verstehen, wie der Zustand einer Rose ist, die nicht mehr von Morgentau wird benetzt. Die Rose Teil eines wunderschnen Busches war Und eins mit ihrem Ursprung, voller Seligkeit durch die Einheit mit ihrem Schpfer vernetzt; Nie ein Gedanke des Abgeschnittenseins und ein Gefhl der Fremdheit nach dem Verlassen des Mutterschosses Doch es kam die brutale Hand mit einer scharfen Schere , welche sie mit schnellem Schnitt vom Mutterleib trennte. Dann kam sie in einen Lehmtopf mit Wasser wie der ausgesetzte Moses, aber dies war so anders als der Lebenssaft im Mutterleib, der sie auch nicht wie der Morgentau zu befeuchten whnte. Sie ffnete sich und war schn und so erfreute sie die Augen derer, die sie abgeschnitten. Doch die Qual der Trennung liess schnell die Folgen sehen: Bald vergilbten die Bltter, die Blten kruselten sich, wurden dunkel, fielen ab, es liess sich nicht kitten. Ihre Qual und Pein konnte keiner verstehen. Doch durch Zufall blieb sie lang genug im Wasser, sodass unten Wurzelsprossen kamen. Statt weggeworfen zu werden, pflanzte man sie ein, sie wuchs an und begann zu wachsen, so erstaunt sie auch selbst darber war.

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Sie konnte sich nicht vorstellen, dass aus jenem tiefen Schmerz und grosser Angst etwas Gutes entstehen wrde in Gottes Namen. Sie konnte nicht verstehen, dass sie von ihrem Ursprung abgeschnitten werden musste, um ein schner Rosenstrauch zu werden. Das Schicksal wollte es, dass nach ausreichend langer Zeit im Wasser Wurzeln wuchsen, welche sie unabhngig machte. Und fhig Nahrung aus dem Boden zu ziehen, um zu wachsen und sich zu entwickeln voller Ehren; Um darauf zu einem groen Wurzelstock zu werden, der tausend Rosen fr tausend Augen hervor brachte. Nun ist sie zu einem Lebenskanal geworden und mit ihrer Kraft ernhrt sie die vielen Zweige, die sie entwickelt hat, Trger so viele lieblicher Rosen, die in und von dem Wurzelstock ihr Leben haben und den Lobpreis darauf singen. Dies ist die Geschichte des Lebens, dies ist das Gesetz des Werdens Macht : Das Kind wird von seinen Eltern getrennt, um zu wachsen, wird einen Partner haben, um vielleicht zusammen Kinder auf die Welt zu bringen, Fr welche sie ihr Leben geben, durch Opfer, Dienst und Liebe mgen die Eltern zu wahren Menschen werden. Der Meister ernhrt seine Schler durch sein Beispiel, Seine Liebe und das Wort. Er wird Seinen Krper und sein Gemt opfern. Lange fttert Er seine Lieben durch Ratschlge und den Frieden, der aus Seinem Herzen strmt und sie weilen auf Erden. So werden sie so zu Gesandten Seines Wesens. Die Kinder fhren nach des Vaters Tod die Familientradition fort. Die wahren Ergebenen eines Meisters fhren bei Seinem Tod Sein Werk weiter Und das Leben wird sie dazu bringen, anderen das zu schenken,

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was Er ihnen gegeben hat. Ohne Gegenleistung haben sie empfangen heiter, und ohne Lohn werden sie es weitergeben mssen als gute Tat.

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Kinder der Zeit und der Zeitlosigkeit

In dieser Welt gibt es viele Kinder der Zeit, nur wenige der Zeitlosigkeit. Die Kinder der Zeit kehren immer in die Welt der Dualitt zurck, whrend die Kinder der Zeitlosigkeit weitergehen und niemals wiederkommen. Die Zeit erzeugt die Illusion einer grossen konkreten Realitt, Die Zeitlosigkeit ist die wirkliche Realitt, aber sie ist schwer fassbar, denn sie ist immateriell. Die Kinder der Zeit lieben deren Produkte und diese fesselt sie an ihr Rad. Die Kinder des Zeitlosen verstehen das Spiel und die Dinge der Zeit langweilen sie. Zeit ist ein Fluss, der immer fliesst und nie stillsteht. In ihrem Fluss entstehen Universen, Welten, Planeten und die zahllosen Arten, die sie bewohnen. Alles was die Zeit erschafft, trgt in sich die Saat der Zerstrung und der Verfall beginnt gleich nach der Schpfung. Es ist wie bei den Jahreszeiten wo der Sommer unvermeidbar auf den Frhling, der Herbst auf den Sommer und der Winter auf den Herbst folgt, whrend der Winter schon im Frhling verborgen war. Das gleiche geschieht mit den Jahreszeiten des Lebens: Pubertt folgt auf die Kindheit, Jugend auf die Pubertt, das Erwachsensein folgt auf die Jugend und nach dem Alter kommt der Tod. So wie nach dem Winter unvermeidlich ein zweiter Frhling kommt, so folgt dem Tod eine Wiedergeburt. Das Leben trgt in sich die Saat des Todes, den Tod als Keim des Lebens. Die Sonne geht im Westen unter und lsst Dunkelheit zurck. Sie erhebt sich im Osten und bringt das Licht mit sich. Wenn die Nacht dunkler wird, wird bald die Dmmerung beginnen und einen neuen Tag mit sich bringen. (Mrz 2001)

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Zeit und Gedanke Die Zeit fliesst vorbei und hlt nie inne, so wie auch der Gedanke; der Gedanke ist das Kind der Zeit und ihr Agent. Durch das Denken erzeugt die Zeit Ideen, die sich entwickeln und zu Welten, Planeten, Vlkern, Stdten, Zivilisationen und Religionen mit ihren Gttern werden. Die Zeit ist die grosse Matrix, die alles aufwhlt und wieder alles schluckt, um es dann in einer neuen Form wieder zu gebren, als Folge einer anderen Idee. Um die Zeit zu berwinden, muss man zuerst das Gemt berschreiten, das Eine ist der Schlssel zum bersteigen des Anderen. Wenn man das Gemt beruhigt und das Denken stillsteht, erffnet das Ewige Licht pltzlich einen Weg fr uns, nach innen einzudringen,und uns fr das Geheimnis der Existenz zu erleuchten. Wahrheit erleuchtet uns und lsst uns verstehen,dass die Tuschung durch die Zeit geboren wird und von Gedanken ihre Kraft erhlt. Wenn die Gedanken aufhren, dann muss die Zeit notwendigerweise sterben. Lasst uns in der Stille der Meditation mit Denken aufhren; einmal im Griff wird die Zeit stillstehen und unser Bewusstsein sich in einer anderen Realitt befinden, so wie Gott es will. Der Wirklichkeiten jenseits von dieser sind viele, aber wir kmmern uns nicht darum. Was uns interessiert ist die Realitt hinter allen Wirklichkeiten: die Zeitlosigkeit. Wir wollen Kinder des Zeitlosen sein, wir wollen vom Zwang der Zeit frei sein, frei wollen wir uns in der Luft der Unendlichkeit bewegen. Zeit ist ein Geist, der sich selbst tuscht, indem er sich stndig selbst verschluckt und sich von allein beendet. Mrz 2001

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Jahre sind vergangen Jahre sind vergangen seit dem Tag als ich Dich zu lieben begann. Jahre harter Arbeit, Jahre unmenschlicher Anstrengungen, Dein Mitleid zu erregen. Um mich in Deinem erbarmungslosen Spiel einzufangen, warst Du zuerst gnnerhaft und voll von kaum glaubhafter Gnade. Mit Deiner Liebe und deiner Magie verzaubertest Du meine Seele vollkommen. Jahre vergingen, in denen ich von Deiner Liebe berfloss und Dein Licht mein Auge segnete, wann immer ich mich hinsetzte, um von Deinem Naam an das Fensterkreuz der Seele genagelt zu werden. Wundervolle Tage, glckliche Tage als mein Blut pltscherte, so wie kristallklares Wasser eines Bergflusses im Frhling wenn die Sonne das Eis zum schmelzen bringt und das Tauwasser davoneilt. Oh, was wrde ich jetzt nur geben, um diese Augenblicke wieder zu erleben, was wrde ich alles tun, um Dein Mitleid zu erwecken und Dich sogar zu zwingen, wieder Deine Flasche zu ffnen, in welcher Du so knauserig den berauschenden Likr aufbewahrst. Das Leben ist bedeutungslos, wenn wir nicht tglich diese immaterielle Flasche an die durstigen Lippen setzen, welche Likr aus flssig-strahlendem licht enthlt. Oh Kirpal, oh Barmherziger, Fr dich ist es nur die Sache eines Augenblicks, doch fr mich ist es eine Frage unmenschlicher Mhen. Wenn Du es nur willst, wird pltzlich klares Wasser aus der immateriellen Quelle fliessen, um das Leben eines Verzweifelten zu retten. Aber wenn Du dagegen bist, kann keiner Dein Herz erweichen. Wenn Du deine Ohren verschliesst, sind meine Schreie vergebens und Entmutigung und die Verzweiflung wachsen in mir, bis ich berste. Wer weiss warum dies so sein muss, wer weiss, warum Du so geizig bist? Ich bin sicher, dass Dein Segen zu einem Rosengarten in der Welt werden wrde, wenn Du freigiebiger wrst und die Luft wrde sich mit freudigen Gesngen erfllen.

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Wieviel des Redens, der Vermutungen, der Fragen und der Wnsche, Dein Mysterium bleibt unergrndlich, Dein Wille unbeirrbar. Vielleicht ist es besser, still zu sein und der Stille die Offenbarung des Geheimisses zu berlassen. Winter 2000/2001

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Es scheint als wren wir wie das All Es scheint als wren wir wie der ther oder das All: es hat nichts und kann nichts. Was Gott auch schickt, ist willkommen und ohne Gegenwehr. Heute scheint sich kein Grashalm zu bewegen, die Sonne scheint und wrmt unsere Herzen. Die Blumen wetteifern im Garten um ihre Schnheit und die Vgel singen voller Segen. Ihr Chorgesang ist harmonischer und klangvoller als der eines Konzertes. Heute jedoch weht ein kalter Wind,der die Glieder lhmt und jede Bewegung erschwert. Er ist scharf wie eine Klinge und scheint jedes Lebewesen tten zu wollen. Gnadenlos achtet er nicht auf unser Gesicht und nimmt unerbittlich seinen Lauf. Und heute dann durchdringt den Raum ein solch gewaltiger Hurrikan, dass er sogar mchtige Eichen entwurzelt, er zerlegt die Bsche am Boden, knickt kleine Bume als wren sie Grashalme und die grossen wird er gar bald zerschmettern. Heute wieder wie durch einen Zauber, hat sich der Wind gelegt, die Dmmerung ist rosig wie eine Lotosblte und sie kndet von einem Tag der Harmonie und des Friedens. Die Natur scheint zu singen und die Luft ist erfllt von Freude. Alles scheint von unirdischem Frieden eingehllt und man fragt sich, wie eine solche Schnheit existieren kann. Wer weiss, was morgen sein wird, welche Art Wind Gott dann schickt, um den Raum zu fllen, der demtig und ergeben annehmen muss, was hinab Er sendet, und als als distanzierter Beobachter lsst er sich das Theaterstck entwickeln, das sich spontan in Szene setzt. Winter 2000

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Was ber unsere Seele zu sagen ist

Durch die Schneeschmelze begann kristallklares Wasser zu fliessen, sein Gerusch fast nicht wahrnehmbar, sein Eindringen in den Boden zu Beginn gering. Mit zunehmender Hitze schmilzt der Schnee mehr und mehr, wodurch mehr Flssigkeit entsteht, deren Fluss nun wie das Singen eines Kindes erklingt. In den Boden sinkend, wurde daraus ein Strom. Der Frhling erwrmte alles mehr und mehr und sogar das Eis erhitzte sich. Das reine Wasser floss hinunter ins Tal, grub sich in den Boden als tiefer Strom und wurde zu einem Fluss. Mit sich riss dieser Bltter, Zweige, Sand und Gerll und whlte sich in den Fels. Langsam und stetig sein Fluss, konstant, nichts konnte ihm widerstehen, nichts ihn aufhalten. Wenn Leere in seinem Weg lag, so frchtete er sie nicht, sondern sprang entschlossen hinein, einen anhaltenden Strom weissen Schaumes bildend und ein grosser Klang erfllte den Raum. Blubbernd, gewaltig, erregt, doch auch ruhig und stark, sah er aus, als kannte er schon sein Ziel. Es war Wasser und suchte seinen Ursprung, die grenzenlose See erwartete ihn mit ihrer Stille. Aus ihr war es verdunstet und zu ihr musste es zurckkehren. Dies also ist die Geschichte unserer Seele,die aus der Ewigkeit ward geboren und die nach ihrer Wanderung durch diese Schpfung und durch die Zeit ins Jenseits mitgenommen wird von der unwiderstehlichen Macht, welche sie zu ihrem Ursprung fhrt. Grenzenloser Ozean des Lichts, das ist ihr Ursprung, aus Ihm stieg sie auf. An einem bestimmten Zeitpunkt verdichtete sich die Energie und wurde zu schwerer Materie, solide, kalt wie Eis. Der Frhling wird kommen und auch der Sommer und mit ihm seine Sonne und die Hitze bringt das Eis zum schmelzen. So erweicht sich die Materie, wird zu flssig leuchtendem Licht von der selben Substanz wie die Ewigkeit. 6. Juli 2001

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Unsere Flugzeuge

Wie schwierig ist es doch, die Erdanziehungskraft zu berwinden! Wie stark mssen die Triebwerke sein! Ein normales Flugzeug schafft es nicht, sondern wir brauchen ein Raumschiff dazu. Gross ist die Wirkung der Schwerkraft; alles was in die Luft geschossen wird, fllt sofort wieder auf den Boden. Je strker die Motoren, je starker die Schubkraft, um so hher gelangt man und fllt doch unvermeidlich wieder auf die Erde zurck. Um die verschiedenen Schichten der Atmosphre und den Erdorbit zu verlassen, muss man mit sehr grosser Kraft die Schwerkraft berwinden. So viel Kraft ist dafr notwendig, dass man eine Rakete dafr braucht. Das gleiche trifft auf die innere Reise vom Land unseres Krpers in das Reich reinen Geistes zu. Wie stark ist doch die Schwerkraft in diesem Krper! Jeder innere Flug endet im Krper. Jeder Impuls der Sehnsucht wird wieder absorbiert und vom Gesetz der Schwerkraft des Krpers regiert. Physisches Verlassen der inneren Atmosphre, frei von der Schwerkraft der Materie ist wirklich ein grosses Abenteuer. Wie viele haben es versucht, wie viele versuchen es noch und wie viele haben darin je Erfolg! Unsere Flugzeuge werden von zu wenig Treibstoff angetrieben, ihre Motore haben nicht genug Kraft, was sollen wir nur tun? Man braucht eine Trgerrakete mit Raumschiff, aber es gibt nur wenige. Und sie kosten so viel. Jahre harter Arbeit sind notwendig, um eines zu bauen. Aber gerade das ist erforderlich. Es gibt keine andere Mglichkeit. Jeder, der den inneren Raum frei von jeder Spur von Materie erforschen will, muss sich sein eigenes Raumfahrzeug bauen. Dieses Raumschiff wird aus edlen Stoffen konstruiert sein mssen, aus der Unbeeinflussbarkeit von Materie, aus der stndigen Wiederholung der heiligen Namen, aus Gttlichkeit, brennendem spirituellen Eifer, der Sehnsucht nach himmlischen Dingen, voll grenzenloser Liebe zu Gott und dem Verlangen nach Offenbarung. Man muss die Befreiung mit solcher Intensitt wollen, dass jede Faser des Krpers so angespannt wie eine Geigenseite ist und dann entsteht der melodische Klang brennender Begeisterung. Dieser Trreibstoff wird einen inneren Schub

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erzeugen, der dem Raumschiff unserer Seele erlaubt, die Erdatmosphre zu verlassen, uns von der Anziehungskraft zu befreien. Danach erreichen wir den rein spirituellen Raum, in dem sich jede Materie verflchtigt und die Wirkung der Schwerkraft aufhrt. 17. Juli 2001

Es ist wieder Herbst Es ist wieder Herbst, und doch ist es nicht dasselbe. Im letzten Jahr regnete es Bindfden, in diesem Jahr nur wenig, doch ist der Wind krftig und unvorhersehbar und er entwurzelte zwei grosse Eukalyptusbume. Zahllose Herbste, seit Anbeginn der Zeit, niemals einander gleich. Zu sagen, dass der Herbst zrckkehren wird und die selben Phnomene in der selben Abfolge, gleicht der Behauptung, dass alle Menschen alt werden mit den gleichen Krankheiten, oder dass alle auf die gleiche Weise sterben, nachdem sie lange gelitten haben oder pltzlich whrend des Schlafes einen Herzinfarkt bekamen. Es vermittelt ein Gefhl von Sicherheit, daran zu glauben, dass sich die Lebensgeschichte immer auf gleiche Weise wiederholt: das Goldene Zeitalter wird vom Silbernen gefolgt, und nach dem Bronzezeitalter wartet das Eiserne Zeitalter auf uns. Ich frage: Hat es je ein Zeitalter gegeben, das sich im ewigen Fluss der Existenz auf die gleiche Weise wie die vorherigen wieerholt ohne Vernderungen oder berraschungen? Ganz ohne unterschiedliche Nuancen und Details, vollstndig wie das Ursprngliche? Jahreszeiten gibt es an einigen Orten deren vier, an anderen fnf oder sechs und wieder an anderen hauptschlich zwei. Es gibt Gegenden an denen die Temperatur das ganze Jahr lang gleichbleibend ist. Fast alle Bume verlieren ihre Bltter im Herbst und lassen sie im Frhling wieder wachsen, doch es gibt auch welche, die ihre Bltter stndig wechseln und nie ohne Laub sind. Einige Arten verlieren ihre Bltter total und lassen sie gleich darauf wieder wachsen. Wieder andere bleiben kahl whrend alle anderen in schnster Pracht stehen und lassen Bltter spriessen, wenn die anderen laublos dastehen. Gab es denn je einen Propheten, Messias, einen Avatar, einen Buddha, einen Satguru, eines Seher, oder einen Weisen, der die gleiche Botschaft mit genau den selben Worten verkndete?

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Der exakt die selbe Methode anwendete und in den gleichen Zustnden verharrte? Krishna kam und betonte der Spiel des Gttlichen Lila. Doch Buddha zog die Linie des mittleren Pfades. Dann kam Jesus Christus, der ans Kreuz genagelt wurde, um durch sein Beispiel den Weg des Opferns und des menschlichen Leidens zur Erlsung des Fleisches zu erhellen. Mohammed repsentierte die Kraft des Gttlichen, der durch die Kraft Seines Wortes und mit dem Schwert in der Hand seinen Glauben verkndete. Kabir und Nanak, gingen den mystischen Pfad der Meditation auf das innere Licht und den Klang, die Ausstrmungen des Ewigen sind. Sie bekmpften und verdammten des Leere usserer Religionspraktiken sowie Abergaluben und blinden Glauben in aller Welt. Viele anderen Botschafter der ewigen Wahrheit offenbarten sich auf der Weltenbhne und jeder von ihnen brachte einen innovativen und einzigartigen Beitrag, indem sie den Geschmack und das Aroma dieser traditionellen Speisen und Getrnke vernderten. Die ewige Wahrheit nimmt immerfort eine neue Gestalt an und muss zu jeder Zeit eine neue Melodie anstimmen, die die neuen Zuhrer akzeptieren knnen. Heutzutage heisst sie Positives Denken. Die Realitt erschafft sich selbst und gibt sich das Antlitz des Positiven, in dem wir in allem einen Sinn erkennen: im Guten und Bsen, in Freud und Leid und so die Erfahrung der Dualitt durchleben, um vollstndig erwacht zur Einheit zurckzukehren. 18. November 2011

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Folge mir, oh Gemt Oh Gemt, folge mir in den grenzenlosen Raum, hinein in die Reichweite des Nichts. So lange hast du in einem Kfig gelebt, umgeben von hundert und mehr Gittern. Du bautest Deine Zuversicht auf zahllose Gefangenschaften, Du hast deine Existenz bei der Bank der Geister versichert. Nun schau in den Himmel und sieh in die Weite grenzenlosen Alls. Ernhre dich von der Weite und dem uferlosen Horizont. Fhle den Wind, der sich in diesem Raum bewegt und keine Richtung kennt, keinen Ursprung, kein Ziel, dessen Sinn darin besteht, alles in der Schpfung zu umsorgen, zu erschttern oder zu verstren. Nun schau auf das grenzenlose Meer mit seiner Weite und Tiefe. Wellen folgen auf Wellen seit Anbeginn der Zeit, niemals gleicht eine der anderen. Daraus erhebt sich der salzlose Dunst , der auf dem trocknem Land niedergeht und es mit neuem Leben befruchtet. Und das Feuer,das ein guter Diener ist, aber auch ein strenger Lehrer, kann dem Menschen helfen, doch ihn auch vernichten. Es ist die Kraft, die alles im Mikround im Makrokosmos umformt. Aus Materie entwickelt sich im Krper eine kraftvolle Energie, die sich vom Krper wieder lst, wenn er in Asche verwandet wird. Sieh dir auch Mutter Erde an, die so unendlich freigiebig und spendabel ist. Mit ihrer mchtigen Alchemie bringt sie Frchte aus bitterem, sauren oder auch salzigen Boden hervor. Um unsere Augen zum Glnzen zu bringen, gibt sie uns so viele Blumen in mannigfachen Farben und Dften und auch gut gewachsene Pflanzen, wrzig, bitter oder giftig, ttend schon bei Berhrung. Sie verweigert niemandem etwas und ernhrt alle ihrer eigenen Natur gemss. Oktober 2001

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Sant Kirpal Singh

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So sprach Sant Ajaib So sprach Sant Ajaib: Niemand ist der Freund des Herzens, Einsam kommen wir in die Welt, allein werden wir sie verlassen; alle haben egoistische Motive. Frauen, Ehemnner, Shne, Tchter, Bewunderer und Anhnger. Ale trachten nach ihrem eigenen Wohlergehen und ihrer eigenen Sicherheit. Solange sie einen weltlichen oder spirituellen Nutzen haben, sind sie Liebende und Ergebene, doch wenn Unsicherheit sie bedroht, wenden sie sich ab. Die Welt wird von Furcht beherrscht, alle haben Angst und stellen alles, was vorteilhaft und gut ist in Frage. Das Schdigende und Zerstrerische wird eifrig aufgesucht und mit offenen Armen willkommen geheissen. Sie kleben an seiner Brust und trinken das Gift. Die Gemeinschaft mit der Falschheit, der Tuschung, der Lust, den Gewaltbereiten, den Wankelmtigen, den Empfindungslosen und den Verlorenen gefllt ihnen sehr. Die ganze Gesellschaft basiert auf der Norm falscher Vorstellungen. Alle sind bereit, das Bse der Gesellschaft und eines Lebens zu verstehen, das von von Sex and Money dominiert wird., aber wenn die Alternative eines einfachen Lebens und hochstehenden Denkens prsentiert wird mit allem was dazugehrt, wie Anstrengung, Opfer, und dem Sich-Widmen, scheint dies unertrglich zu sein. Selbstkontrolle, Disziplin, Gleichmut, Beharrlichkeit,, Konstanz, Beschrnkung, Entsagung, das Wissen um Zufriedenheit, um Ausgeglichenheit, den rechten Mittelweg, nichts zu bertreiben, jede Abhngigkeit abzulehnen, die wirkliche Freiheit einschrnkt; all dies scheint in den Augen vieler ein bedrckendes Gefngnis zu sein. Lust, rger,Gier, Verhaftung und Egoismus, Faulheit, Trgheit, Unwillen, Heuchelei, Tuschung, Unzuverlssigkeit, Drogensucht, Menschen und Dinge, die das Leben zu einer krankmachenden Sklaverei machen, scheint fr 95 Prozent aller Menschen unvermeidbar zu sein. Was fr eine seltsame Welt ! Januar 2002

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Gttliche Fgung Gttliche Fgung im Leben der Menschen wird nicht jedem zuteil und geschieht nicht alltglich. Die meisten kommen und gehen auf und von dieser Welt ohne ein Zeichen der Gnade, ohne einen Hinweis Seiner Gegenwart auf dieser Welt. Wo ist Er? fragen die Arglosen, Wer hat Ihn je gesehen oder gefhlt, fr mich existiert Er nicht, ihr habt Ihn euch ausgedacht, Ihn erfunden. Diese Welt ist die reale, wer kennt schon die andere? Der Krper und die Sinne sind eine greifbare Realitt, welche fr sofortiges Glck und eine konkrete Sinnesbefriedigung sorgen- Sex,Geld, Essen, Trinken, Ruhm, Prestige, das Haus, der Mercedes, all dies lohnt sich und macht Freude. Wer hat je den Geist erfahren? Blinde und Einugige knnen das leicht verstehen, der Krper wird alt und behindert werden, die Sinne versagen, Ruhm wird zu Vergessen, das Prestige eine Erinnerung, das Haus zur Htte, das Auto wandert auf den Schrottplatz, der Sarg und der Friedhof sind der einzige Ausweg. Die Vergngungen, eine Sucht, Laster, eine Besessenheit, das sexuelle Verlangen altern nicht zusammen mit dem Krper und all das qult sie bis zum bitteren Ende und entkleidet sie ihrer Wrde. Wein, Alkohol und Drogen verdunkeln ihr Gemt und das Bewusstsein. In solch einem Leben hat gttliche Fgung keinen Platz. So jemand weiss nicht, wo er sich hinsetzen soll, denn der ganze Platz wird fr eine Menge anderer Interessen bentigt, fr andere Dinge. Gttliche Fgung ist wie ein Aroma, das laufend in der Luft schwebt, aber nicht weiss, wo es sich niederlassen soll, denn niemand versucht einen geeigneten Ort in seinem Leben zu schaffen, wo es landen knnte. Wer die Wirklichkeit und das Jenseits versteht, die tuschenden Erscheinungen,wer nicht gleich wieder aufhrt, sondern Augen fr das Jenseits hat, erschafft sich eine Landebahn fr die Gnade Gottes. Wer seine Augen auf das Unsichtbare richtet, die Realitt hinter den Erscheinungen, wer die Leere als Seinen Lagerraum erkennen kann, denjenigen sucht die gttliche Fgung heim und macht sein Leben traumhaft. Gttliche Fgung ist ein seltener und kraftvoller Diamant, der den Menschen aufweckt und ihn verwandelt. Wenn ein solches Einwirken whrend des Lebens einsetzt, wird es nie mehr vergessen werden und uns zur Seite stehen, bis wir das Ziel erreichen. 23. Juli 2002

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An Sawan Dies ist Dein Monat oh barmherziger Grossvater. Du wurdest vor vielen Jahren in diesem Monat geboren, nach einer Zeit der Drre. Als Du auf diese Welt kamst, besprhten sanfte Regenschauer die Erde des indischen Bodens und seine karge Vegetation. Mutter Natur sah voraus, dass du, strahlender Sawan, der Retter sein wrdest und mit deinem leuchtenden Wesen das Ewige mit Gnade auf die verbrannten und traurigen Herzen so vieler Seiner Kinder herabrieseln liessest. Sogar hier, an diesen Tagen des Sawan (Juli), war die Erde brchig und trocken, und zeigte alle Zeichen von jemandem, der alles fr einen Regentropfen hergeben wrde. Die Vegetation, jetzt noch leblos und leidend war wie ein Sterbender, der nicht mehr daran glaubt, wieder ins Lebens zurckzukehren. Aber im kritischsten Augenblick fr die Menschen, die Vegetation und die Tiere, sind donnernde Regenschauer wie ein Balsam herabgekommen, die den Obstbumen, Grten und Wiesen neues Leben schenken. Sende auch meinem Herzen und meiner Seele, Sawan in deiner Gnade, den heilenden Regen deines Naam und lass das Leben dieser mitgenommenden Blume in deinem grossen Garten wieder ergrnen. Juli 2002

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Fortwhrende Erinnerung an Dich Tage, die in Deiner fortwhrende und anhaltenden Erinnerung verbracht werden, sollen nicht von Unkraut berwuchert werden und mich in die Tiefe der Illusion ziehen. Meine Zunge und mein Gemt sind jetzt damit beschftigt, und entschieden durch das anhaltende Fliessen dazu motiviert, Deinen Namen zu wiederholen und den Tod des Fleisches anzurufen. Der Wagen kam nur mit grosser Schwierigkeit bergan. Er konnte nicht starten und vor ihm lag die steile Strasse. Es war so schwer den Gipfel zu erreichen, doch dann fuhr er von allein herunter. Als ich begann, Deinen Namen zu wiederholen, Dich anzurufen, entsprach dies dem Hinaufschieben des Wagens auf den Hgel. Als die Wiederholung einmal in Gang war, war es so wie der Wagen der den Gipfel erreichte und so begann sie mhelos weiterzufliessen. Jetzt erinnere ich Dich und rufe Dich ohne Anstrengung an, jetzt ist Dein Name meinem Krper und meinem Gemt eingeprgt und ich merke nicht, wie die Erinnerung sich fortsetzt. Oh gndiger Kirpal, schaue mit barmherzigen Augen auf Deinen Diener. So wie du schon zahllose deiner Ergebenen gesegnet hast, so segne auch mich, denn ich liebe dich nicht weniger als die anderen. 15.7.2002

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Nicht ich bin es, sondern Du Jeder sagt: ich, ich, doch ich will nur Du, Du sagen. Grund ohne Ursache. Du bist der All-Schpfer, ich bin nur Staub auf Deiner Schwelle. Wenn Du aus den Tiefen meines Wesen aufsteigst und ich in denWellen Deiner Liebe ertrinke, werde ich zum Ergebenen, Liebenden und Glubigen. Wenn Du in jenem tuschenden Nichts verdunstest, werde ich unglaublich rgerlich, frustriert, enttuscht und bin unfhig nur an Dich zu denken. Du schenkst den Toten Leben, Du nimmt den Lebenden das Leben, Du lsst Wasser aus einem Felsen entspringen und bringst ein grnes Feld zum Vertrocknen. Du bist eine Oase in der Wste des Lebens und Trost fr die Verzweifelten. Du bist das Leben Deiner Ergebenen, der Erlser fr jene, die sich mit Dir immer mehr verbinden. Du bist die Lotusblume im Teich, wie der Jasmin, der an den Mauern hochrankt, Du bist die zierliche Gartenrose und die Zypresse, die sich gerade gen Himmel streckt. Was kann ich nur sagen, um Dich zu rhmen, um Dich zu ehren? Selbst wenn ich niemals Worte fnde, wrde ich nur Luft um Deine unbeschreiblich gewaltige Sule wehen lassen. 20.7.2002

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Du bist wie der Wind Oh Wind, du ssser Freund, du beherrschtest diesen Monat und erfreutest mein Herz mit deinen pltzlichen Taten, indem du die Luft mit so vielen unerwarteten Tnen flltest. Du kommt und gehst, blst aus dem Osten, mal dem Westen, Sden oder Norden. Mal blst du ein Rad, das sich in einen Wirbe wandelt und alles in die Luft reisst. Ein andermal drehst du dich sinnlos in jede Richtung. Hast Du eine Bestimmung, oder nicht? Gibt es einen Grund hinter deinem pltzlichen Wechsel oder gibt es keinen? Fortwhrend improvisierst du neue niegespielte Klnge und Melodien wie ein begnadeter Musiker. Einmal wiegst du alles sanft und freudig wie eine Mutter, dann bist du entschlossen und wirfst alles nach rechts und links wie ein Vater. Dann wieder entfachst du Hurrikane, Taifune und Luftwirbel, die Pflanzen zerreissen, Htten umwerfen und wie Tyrannen die Hausdcher wegtragen. Du siehst aus wie der gttliche Schpfer, das Zentrum des Alls, dessen Werk kein Mensch je versteht. Ein anderes Mal trgst Du das Gesicht Sattvas und treibst uns voran, dann das von Rajas, das uns lebhaft, dynamisch und stark macht, zuletzt das von Tamas, das niederwirft, zersetzt und zerstrt. Hier machst Du jemanden zu einem Weisen und Heiligen, dort einen anderen verrckt und zu einem Idioten, mal zu einem Knig, einem Prsidenten oder Volksfhrer. Doch ein inkompetenter, verkrppelter Bettler erreicht das Licht. Absoluter Herrscher ber das Schicksal der Menschen und auch der Gtter, Engel, Tiere, Flora und Fauna, der Minerale; sie alle sind Marionetten, die Du bewegst wie es Dir gefllt, entlang einer Linie, die bisweilen geradlinig und geplant erscheint, oder auch improvisiert und recht bizarr. Allmchtig, allwissend, unsichtbar, unbeschreiblich. Herr, Du bist alles und gleichzeitig nichts, Du bist sowohl voll wie auch leer, das absolute Brahman und auch Maya.

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Du enthltst alles und manifestierst dich in allem. Es gibt in der ganzen Schpfung niemanden, der nicht ber Dich spricht und ber Deine absolute Vollkommenheit. Vor Dir verneige ich mich mit Hingabe, an Deine Fsse klammere ich mich. Ohne Dich bin ich nichts, mit Dir alles. Wenn du Dich offenbarst, bin ich gttlich, wenn Du Dich vor mir verbirgst bin ich Mensch. Mal machst Du mich zur Rose, dann zum Dorn, mal streben schlanke Zypressen in den Himmel, mal kriecht Gras auf dem Boden. 24.7.2002

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Wehmut Es ist Abend und beendet den fnfundzwanzigsten Tag eines einsamen Retreats. Einsam gehe ich diese Strasse tausendfach entlang, auf der sich schon so viele Sandalen und Schuhe abnutzten. Eine verlassene Strasse in den Wldern und mit kaum Verkehr, die wenige kennen. Du warst fr dreiundzwanzig Jahre mein Begleiter und ich kenne dich Meter um Meter: all deine Lcher, jeden Stein und jede gute Aussicht. Die Leute lieben dich meist nicht und nennen dich hsslich, unpraktisch und autounfreundlich, aber fr mich bist du wie das Leben und alles hngt davon ab, wie man dich befhrt. Das Leben ist auch eine Strasse, manchmal gibt es Schlammpftzen, zu anderen Zeiten trocken wie eine staubige Wste. Das Leben ndert sich nicht, sondern wir knnen nur unsere Beziehung zu ihm verndern. Doch knnen wir diese Strasse mit rger und Wut beschreiten und so werden wir schmutzig, staubig und unser Wagen bricht zusammen. Oder wenn wir ruhig meditieren und nachdenken werden wir von ihr gewiegt, was uns entspannt und die Landschaft uns in Bann hlt. Doch an diesem besonderen Abend gehe ich ruhig und liebevoll auf dir und bei jedem Schritt schmilzt mein Herz. Ich empfinde eine grosse Wehmut meine Seele umfangen und eine Sehnsucht nach dem Freund - nach diesem flchtigen und auch unvorhersehbaren Freund. Wer kann ihn halten, wer kann sich an ihn ketten, wer kann ihn aufhalten, wer ihn unterwerfen? jetzt kommt er und erfreut das Herz, dann wieder geht er und lsst dich in nicht verstehend zurck. Mal ist die Ursache, dass er dich mit Verstndnis erfllt, dann wieder macht er dich leer und schenkt dir Verwirrung. An einer Stelle setze ich mich und schaue in die Abenddmmerung und erblicke den ersten leuchtenden Stern, an dem die anderen sich nicht messen knnen.

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Es heisst, dass Sirius die anderen in Helligkeit und Grsse bertrifft. Ich schaue und versenke mich darin und Wehmut umfngt mich. Daher bete und flehe an das grosse ewige Licht, mich zu umhllen und mich nach Seinem Bildnis zu formen. 25.7.2002

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Rashasoami, hchster Herr der Seele Oh Radhasoami, hchster Herr der Seele, Du bist Nirmala, absolut rein und erhaben bist Du, weiss wie Milch und der Schnee, der noch nicht auf den Boden gefallen ist. Du bist Agam, tief, grenzenlos und unerreichbar. Oh Herr, wie knnen Dich menschliche Wesen erreichen oder verstehen, so grenzenlos und unerreichbar wie Du bist. Du bist ein bodenloser Abgrund, denn Du hast weder Anfang noch Ende. Die grossen Weisen sagen, dass Du auch Alakh seist, unbegreiflich, da Du jeder Beschreibung trotzt. Seit Anbeginn der Zeit wurden Meere von Tinte vergossen, um deinen erhabenen Glanz zu beschreiben, und doch bleibt noch alles ungesprochen. Noch weiter, oh hohes Wesen wirst Du und bist Du die ewige Wahrheit. Oh ewige Wahrheit, die sich nie mit dem Falschen und Trgerischen verbindet, die jenseits von Ursache und Wirkung bleibt, jenseits der drei Eigenschaften des Stillstands, der Dynamik und der Harmonie. Schattenloses Licht, ewige Wahrheit vor Dir werfe ich mich nieder, auf Deine Schwelle lege ich meinen Kopf millionenfach, bis ich vergesse, dass ich ihn habe. Schliesslich entdeckte ich, dass ich bin wie Du, die ewige fleckenlose Wahrheit, denn ich trete hinter dem Schpfer zurck und durch das helle, flammende Licht kommt alles stndig ins Dasein. Oh leuchtendes Licht, Du bist unser aller Schpfer. Bei Ihm angelangt, werde ich wie Du: Du bist die ewige unaussprechliche Wahrheit, die tiefste und gleichzeitig hchste Seele. Du hchste Seele bist nichts und doch alles. Du bist Licht und Du bist Dunkelheit, Klang und Stille bist Du. In Dich geht alles ein, so wie von Dir alles ausgeht. Du, nichts, empfngst alles. Weil Du es wolltest, entstand die Kausalebene, die Astralebene und die physische Welt, durch Deinen Willen kamen die sie bewohnenden 8,4 Millionen Arten. Du bist in ihnen allen, doch stehst Du gleichzeitig ber und jenseits von allem. Unbegrenzt und zahllos sind die kausalen Universen, nur Du kennst ihre Ausdehnung, denn sie sind Ergebnis Deiner Vorstellung.

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Weit und grenzenlos sind auch die astralen Universen und zahllos die Geschpfe die sie bewohnen. Fr uns Menschen ist schon dieses physische Universum jenseits unserer Vorstellungskraft. Astronomen beginnen erst ihre Suche, die Geheimnisse des Universums zu erforschen und zu verstehen. In dieser Welt, die wir Menschen kennen, schufst Du die verschiedenen Reiche und die vielen darin lebenden Geschpfe. Die Seele geht durch all diese Stufen und erfhrt all diese Seinszustnde bevor sie sich mit Dir vereint, Grund jeder Wirkung, Ursprung des Lebens. In zahllosen Leben und entsprechenden Bewusstseinszustnden, verschmilzt der Teil wieder mit dem Ganzen in vollem Bewusstsein seines begrenzten Wertes. In jedem Reich nimmst Du viele Formen an, vom Ungeformten bis zum aussergewhnlich Feinen. Das Knigreich der Minerale mit so vielen Felsen und Steinen, was fr ein Wunder! Welche Schnheit liegt doch in seinen wertvollen Steinen! Die Erde, unser aller Mutter, was ist sie doch fr eine mchtige Alchemistin, was fr eine Zauberin, die aus bitterem, salzigem, saurem oder auch geschmacklosem Boden Frchte und Gemse, so sss und delikat, hervorbringt. So viele Geschpfe ernhrt unsere Mutter, ertrgt geduldig all unsere Eingriffe und schenkt uns doch so wertvolle Gaben. Es gibt viele Edelsteine und Juwelen, voller Kraft ist ihre Wirkung auf das Bewusstsein und jeder enthlt einzigartige und besondere Krfte und Eigenschaften. Je schwieriger sie zu erreichen und zu finden sind, und je seltener sie sind, um so grsser ist ihr Wert. Die wunderschne Perle hast Du im tiefen Meer versenkt, ein einfacher Wassertropfen, der glcklicherweise in die Muschel fiel, von ihr auf den Meeresgrund herabgenommen wurde und sich in etwas Wertvolles verwandelte. Das Gold, das Du in den Gedrmen der Erde versenktest und auch die Diamanten. Diese Dinge sind so wertvoll, dass sich viele grosse Denker und Dichter dazu brachten, sie mit Dir in einem Namen zu nennen. Du fantastische Superseele bist glitzerndes Gold und schneidender Diamant im Knigreich der Minerale. Man bentigt ein Bewusstsein so rein wie Gold und so scharf wie ein Diamant, um ber Deine Gegenwart nachsinnen zu knnen. Was fr eine Pracht im Pflanzenreich! Welche Vielfalt hast Du erschaffen! Schnheit ist Dein Blumenkleid auf den Feldern, wundervoll die Wlder und Dschungel. So viele Frhlingsblumen auf den Feldern! Der Nazarener musste

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zugeben, dass nicht einmal Salomon in all seinem Glanz sich mit ihnen messen konnte. Demtig aber wertvoll und schn, einfach, aber jede mit Heilkrften und besonderem Wert. Viele Gartenblumen werden von den Menschen wegen ihrer grossen Schnheit gepflanzt. Von allen sticht die Rose mir ihrem besonderen Duft und der grossen Schnheit heraus. Der Jasmin, kleinbltig und fleckenlos, verstrmt sein berauschendes Aroma, das immer mit Heiligen und Gttern in Verbindung gebracht wurde. Ein dickes Buch reicht nicht, um all diese einzigartigen Schnheiten zu beschreiben, aber wir knnen nicht die Lotusblume bergehen, die immer herausgestellt wurde, denn sie wurde mit dem Weisen verglichen, der trotz seiner Wurzeln im Schlamm der Welt ber die stehenden Gewsser irdischer Wnsche herausgetragen wird, um im Licht Deiner erhabenen Sonne zu erblhen. Oh du grosser schner tausenblttriger Lotus, du ffnest dich im Gemt des Weisen, der all seine Aufmerksamkeit auf den gttlichen Sonnenschein im Zentrum seines Wesens gesammelt hat. Dann die Flora zahlloser Felder, Wlder, Dschungel und Berge: Wie konntest Du ihren Ort planen, ihren Wert und ihre Heilkraft und die unbegrenzte und ewige Heimat der Seele? Vollkommen und bezaubernd ist Dein Schauspiel im Pflanzenreich, offenbart doch jedes dieser Geschpfe etwas von ihrem gttlichen Schpfer. Was bleibt noch zu sagen vom Reich der Tiere mit seinen Insekten im Wasser, der Luft und der Erde, den unzhligen Arten von Fischen, Vgeln, Sugetieren oder Vierbeinern, seien sie wild oder Haustiere. Weshalb verschwendete sich Mutter Natur so sehr im Entwerfen dieser vielen Arten? All diese Geschpfe helfen dabei , das kosystem im Gleichgewicht zu halten. Alle haben einen eigenen Nutzen und keines ist nicht notwendig oder berflssig. Die in Flssen, Seen und Meeren schwimmenden Fische sind eine beeindruckende Schar. Wenn man sie aufmerksam betrachtet, wird man in ihren Bann gezogen. Alle diese Geschpfe zeigen uns etwas von Deiner Perfektion, doch ein paar unter ihnen sind ganz besonders und beziehen sich direkt auf Dich. Unter den Blumen ist es der Lotus, unter den Bumen die Zypresse, bei den Fischen der Delfin, unter den Vierfsslern der Lwe, und bei den Vgeln der Adler. An die Spitze dieser Entwicklungsleiter setztest Du den Menschen, der die Krone Deines Kopfes bildet. Bei den Menschen hast Du die Mglichkeiten sich in voller Wachheit ins reine Bewusstsein zu entwickeln am deutlichsten zum Ausdruck gebracht. Das erleuchtete Bewusstsein ist hier fhig, vom Kreislauf der Geburten und Tode und dem Rad der Tuschungen abzuspringen. Hier hast Du

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alle fnf Elemente voll zum Ausdruck gebracht, die dem Menschen dies erst ermglichen. Jedoch gibt es so viele Bewusstseinsebenen unter den Menschen, die von den drei Haupteigenschaften Ausgeglichenheit oder Harmonie, Dynamik und Eifer, Bewegungslosigkeit und Verfall dominiert werden. Wenige gibt es, in welchen die erste Eigenschaft im Vordergrund steht. Die meistern Menschen werden von den letzten beiden beherrscht. Viele Menschen befinden sich noch sehr nahe am Erbe der Tiere und die Instinkte von rger, Lust, Gier, Verhafttung, Egoismus, Machtbewusstsein, Schuld, Intoleranz, Ungerechtigkeit, Falschheit, Unehrlichkeit und viele andere mehr stellen noch ein zentrales Thema in ihrem Leben dar. Die meisten Menschen haben ein Bewusstsein, das deformierter und negativer als das der schlimmsten Tiere ist, denn das Tier ist instinktiv und von den ihm eigenen Notwendigkeiten angetrieben, whrend der Mensch ein gut organisiertes Denken hat und in guten oder schlechten Zeiten Wunder vollbringen kann. Unter den Menschen sind nur wenige Weise, doch so viele Narren und dennoch bewegen sich alle unwiderstehlich zur Vollkommenheit durch die dafr ntzlichen Erfahrungen des jeweiligen Moments dorthin. Wenn sie schliesslich des schnden Lebensspieles mde sind, hren sie auf, sich nach den Dingen zu sehnen, die immer wieder in die Gefangenschaft fhren und mit all unserer Kraft werden wir versuchen, uns von diesem Joch zu befreien. Wir werden Dich, Du berflutendes wundervolles Licht treffen und all unsere Wunden werden heilen. Endlich bringst Du uns in reines Bewusstsein, Licht ohne Schatten, hchste Wahrheit. Dort drben werden wir sehen, dass das strahlende Licht der Schpfer ist, dass wir darber hinaus Dich als ewige Wahrheit erkennen, dass die ewige Wahrheit unbeschreiblich, grenzenlos und die hchste Seele ist, Radhasoami.

Juli 2002

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Der Fisch und die Krte Gott liess einen Fisch in einen Brunnen gelangen, wo dieser eine Krte antraf welche ihn wie folgt begrsste: He Freund, schau doch, wie lang mein wunderbares Haus ist, wie gross und gerumig! Ich sage dir, es ist auch sehr tief. Es sollen fast fnf Meter sein; kann du dir das vorstellen? Der Fisch war etwas desoreintiert, mochte seinen Augen nicht trauen und zweifelte daran richtig gehrt zu haben. Die Krte erkannte seine Verwirrung und fragte: Warum schaust du so unglubig? Kennst du etwa einen weitlufigeren Ort als diesen? Der Fisch wollte sie nicht enttuschen und wich daher der Frage aus. Aber sie war hartnckig: Woher kommst du? Aus dem Meer, entgegnete der Fisch. Wie gross ist das Meer? fragte die Krte. Nun, das ist sehr gross. Die Krte sprang darauf von einer Stelle des Brunnens zur anderen und sprach. Sieh, ist das Meer so gross? Der Fisch verkniff sich ein Lachen und antwortete oh, noch viel grsser! Die Krte gab nun ihr Bestes, machte einen grossen Sprung und landete auf der anderen Seite des Brunnens.Dann sagte sie : Sag mir nun nicht, dass es noch grsser als dies ist! Der Fisch wusste nun nicht mehr, was er sagen sollte, aber er musste ja irgendwie antworten: Liebe Freundin, das Meer ist so gross, dass sich selbst hundert dieser Brunnen nicht mit ihm vergleichen lassen. Da die Krte jetzt ihre Glaubwrdigkeit in Zweifel gestellt sah, sprach sie: Mein Freund, ich glaube du bist irregeleitet oder hast deinen Verstand verloren; wie kann es einen noch grsseren Ort als meinen Brunnen geben? Ich habe verschiedene Wasserlcher und andere Brunnen besucht, aber dieser ist der grsste und tiefste von allen. Unter den Menschen gibt es viele Krten und sehr wenig Fische. Jede fhlt sich in ihrer kleinen Pftze wohl und schwimmt in normalerweise ruhigen Wasser aus falschen und tuschenden religisen berzeugungen, Mythen, Idolen und Legenden, aus kultureller Engstirnigkeit, kranken und degenerierten sozialen Modellen, krankhafter Haftung an Ideen, Menschen, Besitz und Konventionen. Diese Krtenmenschen knnen sich den Raum des Meeres nicht gedanklich vorstellen. Die Fischmenschen bewegen sich frei in der Weite und Tiefe des Meeres aus grenzenloser Freiheit der Gedanken. Diese Fischmenschen sind unkonventionell, kreativ und leben sowohl in der Gesellschaft als auch ausserhalb der menschlichen Gemeinschaften. Sie sehen sich nicht als Teil der Schafherde und blken nicht wenn und wie die anderen. Es sind die originellen Freidenker, die hinter die ussere Erscheinung sehen und die andere Seite der Mnze erkennen knnen. Ob die Familie, Freunde oder die Gesellschaft sie schtzt oder nicht wrdigt, ob sie anerkannt sind oder nicht, ob sie in der Stadt

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oder auf dem Land auf einem Hgel wohnen, sie wissen, wie sie sich von der Tuschung freimachen knnen und von bindenden Ansichten der Vielen und sie erheben sich zur Spitze der hchst objektiven und durchdringenden Weisheit, wie man sie nur von diesem hohen Ort aus wahrnehmen kann. Es ist ein Leben aus einer 360-Grad-Perspektive in all seinen Aspekten und jenseits davon. Es ist das Formlose, das alle Formen einbezieht, der jenseitige Raum, der ein Raum ohne Einschrnkungen ist. Gelobt seien diese mutigen, seltenen Fischmenschen, die die Crme de la Crme sind und wissen, wie man die Krtenmenschen auf den Weg zum Meer fhrt: Nmlich mit dem blendend leuchtenden Licht der wundervollen Vision des Gttlichen. Juli 2002

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Der Wille Gottes Der Wille Gottes ist das hchste Gesetz,der Wille Gottes ist das ungeschriebene Gesetz. Gottes Wille bewegt den Himmel, die Erde und den Menschen der sich zwischen beiden befindet. Das grosse Abenteuer menschlicher Wesen besteht darin, immer und in allem den allumfassenden Willen des Hchsten Vaters und der Mutter zu erkennen, und durch ihn zu leben. Wer Seinen Willen erkennen und sich auf ihn einstimmen mchte, muss einen harten Kampf mit seinem Eigenwillen ausfechten, denn er wird merken, dass sein eigener und Sein Wille oft voneinander abweichen. Der Wille Gottes, so wird uns gesagt, wird von Liebe bewegt. Sicherlich - aber diese Liebe kann viele Facetten annehmen: Ein lchelndes, ein rgerliches, das indifferente, das besorgte, das Gesicht des Untersttzers und das Gesicht des Zerstrers. Der Wille Gottes schickt uns den Frhling mit seiner ausufernden Schpfungskraft, den Sommer mit seiner starken Erhaltungskraft, den Herbst mit dem Verfall und den Winter mit Zerstrung und Tod. Der Wille Gottes erschafft Leben, nhrt es ber eine festgelegte Zeit und vernichtet es auch wieder. Minerale, Pflanzen, Tiere und Menschen, alle werden von Ihm erschaffen, eine Zeitlang ernhrt und dann zerstrt. Das Baby wurde voller Leben geboren, entwickelt sich und wchst in der Kindheit und Jugend, erreicht seine grsste Schaffenskraft als Erwachsener, in mittleren Jahren setzen Krankheiten und Gebrechen ein und im Alter wird er von Gevatter Tod geholt, nachdem er lange gelitten hat. Der Wille Gottes ist unparteiisch, ungebunden, warm aber auch kalt, er schenkt Leben, nimmt es aber auch, um es wieder zurckzugeben. Immer ist er auf sein Ziel der Fortentwicklung hin ausgerichtet. Der Wille Gottes zwingt uns, die Erfahrung des Lebens in der Schpfung zu machen. Er fhrt uns an der Hand durch zahllose Abenteuer hier und im Jenseits, um uns dann wieder zum Selbst zurckzubringen, in einen Zustand jenseits von Zustnden, zur Existenzlosigkeit, die das Hchste Wesen ist. Der Wille Gottes besteht aus hchster Intelligenz, die in seinem ewigen Spiel alle Schpfungsebenen bewegt: Alle Universen, Galaxien, Sonnensysteme, die Erde mit den verschienden Arten, die auf ihr leben, die Windrichtungen, die die Baumbltter, das Gras und die Lilien auf dem Feld hin- und herwiegen. Der Wille Gottes bewegt mein Leben und auch deines. Mein und deine Aufgabe besteht darin, das zu erkennen, Liebe zu erfahren, welches Gesicht sie auch gerade trgt und danach zu leben gleich mit wie hohen Kosten dies verbunden ist. Oktober 2002

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Ich erhebe mein Gemt zu Gott Ich erhebe mein Gemt zu Gott. Jeden Morgen mchte ich mein Gemt der Meditation ber das Gttliche Mysterium widmen. Jeden Morgen wird der wahre Ergebene der ewigen Wahrheit die Freuden inniger Verbindung mit etwas Wahrhaftigerem und Erhabenerem erfahren, das sein Gemt sonst nicht wahrnehmen kann. An jedem Morgen wird der hungrige Ergebene erst seiner Seele in der Form hehrer Gedanken, leuchtender Einsichten und Offenbarungen Nahrung geben. An jedem Morgen wird dieser nimmermde Suchende vor Sonnenaufgang aufstehen, Lethargie und Schlfrigkeit abschtteln und mit Leidenschaft, Liebe, Ernst und einzigartiger Konzentration sich erinnern und die heiligen Namen des Namenlosen wiederholen. An jedem Morgen wird der Weihrauch mit dem Aroma der Liebe in seinem Herzen brennen. Er wird die Kerze des strahlenden Lichts am Docht auf seiner Stirn anznden und den grenzenlosen Glockenklang vom Turm seines inneren Hrens erklingen lassen. In der ambrosischen Morgenstunde wenn alles sprachlos und still ist, wird er zum Tempel des Herzens reisen, auf dem er die Lilie seines hochfahrenden Geistes auf dem Altar der Ewigkeit in der Mitte seiner Stirn opfert. In dieser besonderen Stunde vor Sonnenaufgang, wird der Liebende der unvergleichlichen ewigen Wahrheit seinen Geist mit dem heiligen Wein des strahlenden Lichts und dem Brot des Lebens aus dem bezaubernden Klang ernhren. Morgen auf Morgen wird dadurch die innere Alchemie der Verwandlung des Verehrenden in den Verehrten Einen stattfinden, vom einem der ber das gttliche Mysterium kontempliert in das Mysterium selbst. Eva wird in den Krper Adams zurckfallen, der Strahl kehrt zur Sonne zurck, das Meer wird erneut zu Dampf, der Sohn wird zum Vater auf den Schwingen des Heiligen Geistes, die gttliche Komdie wird bei diesem tapferen Ergebenen zum Abschluss kommen, denn da die zwei nicht mehr existieren, wird der Eine triumphieren. September 2002

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Oh Wanderer Oh Fahrensmann, verwurzele nicht mit dieser Erde scheinbarer Festigkeit, denn ihre Stabilitt und Festigkeit ist ein Trugschluss. Diese Welt erscheint auf den ersten Blick solide, sicher und real, aber in Wirklichkeit ist sie ein zerbrechliches Papierboot auf dem See des Lebens. Reichtum, Besitz, Ruhm und Macht, von denen wir alle mit offenen Augen trumen, sind Kfige und Ketten, die die Seele am Fliegen hindern. Alles ist Eitelkeit. in der Welt und unter den Menschen dominiert die Gttin der Eitelkeit, aufgrund derer das Gesicht und die natrliche Schnheit verunstaltet werden. Es ist doch die erhabene Weise der Seele, ein gttlicher Funken. In der menschlichen Gesellschaft sind alle Beziehungen von persnlichen Bedrfnissen motiviert. Die wahre Freundschaft, die echte Menschlichkeit, das Bemhen, ber die Besessenheit und dies krankhafte Verhalten hinaus zu gelangen, findet man selten. Immer soll man sich auf die sozialen Vorgaben einlassen, die von den tuschenden Botschaften des hohen Gottes des Fernsehens verbreitet werden und Einfluss auf Art der Kleidung, des Verhaltens, der Sprachen, der sozialen Muster und Verhaltensweisen nehmen. Ich habe nicht das Wirken eines Gottes erkannt, spricht der Tor. In Wirklichkeit betet er die Bilder von schnen und sinnlichen Frauen an der Wand seines Zimmers an, von Fussballern und schtigen Schlagersngern. Ein wirklicher, ein weiser Mensch, der weiss wie man den Schein durchschaut, jenseits des Schleiers der Tuschung, der die wirkliche Natur der Dinge verhllt und verzerrt, ist ein selten anzutreffendes Juwel. Unter eintausend gewhnlichen Steinen, findet man nur einen der wirklich glnzt.

2.10.2002

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Das wahre Gesicht der Dinge Es heisst, die Krfte des Guten werden ber die Mchte des Bsen triumphieren, Leben werde den Tod besiegen, der Rechtschaffene ber den Bsen. Diese Sicht auf das Leben, auf Gott und die Welt ist eingrenzend, bruchstckhaft und verzerrt. Letztendlich gibt es weder Gut noch Bse. Gut und Bse sind wie die Hnde an Gottes Krper, mi denen er die Jivas formt (die verkrperten Seelen) und sie in die Schpfung hineinstsst. Der Sommer macht ein grosses Vergngen: man hat Spass, reist, das Wetter ist gut, man fhrt an die See, auf die Berge, und fhrt Boot. Wir ziehen uns leicht an, gehen barfuss, ernten Getreide, Frchte und Gemse in Hlle und Flle. Jedoch lsst uns der Sommer letztendlich immer sehnschtig auf immer neue Sinnesreize und Erfahrungen warten, voller Erlebnisse und immer mehr in Materie eingebettet in den Sinnen und wechselnden Abenteuern. Im Sommer brachte die Hitze auch viele Bakterien, schdliche Insekten fr den Menschen und die Natur. Wrde dieses Klima so anhalten, wrden viele neue Krankheiten entstehen. Und wenn immer nur schnes Wetter herrschte, wrden viele natrliche Wasserquellen versiegen und das Land zu einer trostosen, trockenen Wste machen. Die Jugend wnscht sich jeder und neiden diejenigen, die sie nicht mehr haben, denen, die noch in voller Blte ihres Lebens stehen. Wenn sie schwindet bedeutet das fr viele eine enorme Angst, so dass viel Geld ausgegeben wird, um sie zu erhalten: Tuschung ber Tuschung. Jugend bedeutet Strke, Gesundheit, Spannkraft, Leichtheit, Effizienz und Schnheit, Charme, Attraktivitt, Erfolg und was noch sonst. Ja, Jugend ist all das, aber sie besteht auch aus: Hektik, stetiger Agitation, ghnender Langeweile, Oberflchlichkeit, ungehemmter Sinnlichkeit, andauernder Unzufriedenheit. Sie besteht aus stndiger Suche nach neuen Erlebnissen und Vergngungen, die viele dazu bewegen, Taten auszufhren, durch die sie den Rest ihres Lebens vergeuden oder vorzeitig sterben. Der Sommer muss sich in den Herbst verwandeln und dieser wird vom Winter gefolgt. Es ist wichtig, dass die Jugend dem mittleren Alter und dieses dem hohen Alter den Weg freigibt. Auch bei den Jahreszeiten braucht man den Schnee und das Eis , die alles verkleiden und mit ihrer weissen Hlle eine Menge Bakterien tten und Seuchen verhten. Der Krper bentigt den Tod, um die Seele zu befreien, damit sie eine Zeitlang ausserhalb des Gefngnisses des physischen Krpers verbringen kann. So kann sie die gerade erlebte physische Existenz bewerten, die vergessene Lektion

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lernen und wieder zurckkommen, nach einer erneuten Periode des Abenteuers in einer anderen Lektion auf dieser Welt. Im Winter bedeckt der Schnee alles und zwingt die Natur zu einer Ruhepause. Dank dieser entsteht erneute Energie und Lebenskraft, die im neuen Frhling mit erstaunlich explosiver Kraft zu Tage tritt. Wer wrde schon denTag willkommen heissen, wenn es nicht die Nacht gbe? Auch das menschliche Wesen ldt sich mit neuer Kraft, Energie und Wissen auf, indem es im Tod durch den Krper und die physische Ebene hindurchgeht. Dann kehrt es weiser zurck, um danach ein besseres Leben zu fhren. Diese Beispiele sollen dazu dienen, den Nutzen aller Dinge aufzuzeigen, so wie die Jahreszeiten, die durch ihren Wechsel die Natur fortwhrend erneuern. Die Lebensphasen im Krper und ausserhalb von ihm gestatten der Seelenessenz in uns, Erfahrungen zu machen, die sie wachsen und sich fortentwickeln lassen. Wo gibt es auch nur eine Spur von Bsem dabei? Das Leben bedeutet keine Ungnade, keine Verdammnis. Das Leben lsst uns als der grosse Lehrer seinen Nutzen erkennen, indem wir es fr eine bestimmte Zeit erhalten und auch den Akt der Zerstrung als einzigen Weg, in das Neue wiedergeboren zu werden und das Abgetragene, Nutzlose hinter uns zu lassen. Daher wird Leben als Mutter und Vater von allem auf verschiedenen Stufen zum Schpfer, Erhalter und schliesslich zum weisen und fairen Zerstrer. Was ist der Schaden dabei? Diesen gibt es nur in unserer verzerrten Sicht,denn in Wirklichkeit werden wir stndig mit einer Serie wundersam grosser Gelegenheiten konfrontiert, die uns als unlsbare Probleme erscheinen.

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Die globale Sicht In die Hhe fhren die Pfade den Bergsteiger. Unten hat er Wlder, Tler, Flsse und Bche, Strassen und Huser hinter sich gelassen. Er setzte den schwierigen Aufstieg fort, entschlossen, den Gipfel zu eerreichen. Mehr und mehr nahm er auf beiden Seiten die Dinge wahr, wohin er auch schaute. berall konnte er die sich berlappenden Spitzen der kleineren Berge sehen; es war eine liebliche Aussicht, ein grossartiges Panorama. Unbeirrt setzte er den Anstieg fort, entlang von Stellen, die obwohl gefhrlich, seinen Marsch nicht aufhielten und seine Entschlossenheit nicht minderten. Hher und hher, immer noch hher, beraus sicher, manchmal zu einer kurzen Rast anhaltend, aber dann wieder mit noch mehr Entschiedenheit als zuvor neu beginnend, fhrte ihn der Weg. Alles wurde immer schner , die Szenerie anziehender, weitlufiger und globaler. Schliesslich erreichte er den Berggipfel und atmete an diesem hchsten Ort tief ein, erfreut berall die bezaubernde Schnheit zu erkennen. Er sah alles, was der Schnee hervorzauberte, jedes Detail, alles Kleine und Grosse in der Welt, die ihm zu Fssen lag. Alles war klar, gut zu erkennen, alles war perfekt. Nichts war unntz, eine harmonische Einheit, bereichert durch all die kleinen Teile. Unten im Tal sah er alles unverbunden, unabhngig, unharmonisch. Zwar schien jedes Ding in sich selbst gut zu sein; doch getrennt vom Rest. Von oben aus war die Ntzlichkeit von allem deutlich und auch der Beitrag eines jeden Teilchens an der Erschaffung dieses grossen Ereignisses, an dieser vollkommenen Harmonie der Formen und Farben. Wenn du im Tal der Gedanken und Sinne weilst, scheint es, dass sich alles mit dem brigen in Konflikt befindet, dass jeder Teil unabhngig von den anderen existiert und es keine Harmonie und Logik gibt in dem, was in unserem Leben und dem Leben der Welt geschieht. Wir werden von Angst ergriffen, von Furcht, Misstrauen, Unsicherheit, Unbequemlichkeit von krperlicher und geistiger Krankheit. Wenn wir im Tag des Gemts verharren, verlassen und unwissend, und wir uns nie zur Kapelle der Gemtsruhe erheben, wo es friedlich und erleuchtet ist, verschlechtert sich unsere Lage immer mehr und wir sterben schliesslich in tiefer Unwissenheit vom wahren Sinn des Lebens. Daher mssen wir Bergsteiger des Geistes werden und tglich unsere Reise zum Gipfel der Erleuchtung unternehmen, damit wir die Dinge von ganz oben aus

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betrachten knnen und uns immer an die Teilung, Disharmonie und das sich daraus ergebene Leiden erinnern, die eine Illusion sind, nicht-existent, nur eine optische Tuschung. Die Schau der fragmentierten Existenz ist vergnglich und wird durch die Sinnesaktivitt und die Denkroutinen hervorgerufen. Wenn du deine ganze Kraft an einem Zentrum voller Konzentration sammelst, fliegt deine Seele ber das geteilte Gemt der tausend Gedanken, die stndig aufkommen, um von oben aus zu erkennen, dass die Teilung nur scheinbar ist, eine Tuschung., begrenzt durch diese geteilte Ebene des Bewusstseins. Es gibt in der Tat nur eine Wirklichkeit, ein Panorama von 360 Grad, das alles umfasst und allem Sinn gibt. Diese Szenerie ist fantastisch, weit bezaubernder als die des Bergsteigers, wenn er den Berggipfel erreicht, denn vom Gipfel der Erleuchtung, erblickt man durch einen einzigen Blick die Ganzheit des Lebens auf den verschiedenen Existenzebenen. Dezember 2002

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Ein lange nicht laufender Motor Der Motor wurde lange Zeit nicht benutzt, es war ein Winter mit schneidender Klte. Wir wollten ihn wieder starten, aber er hrte auf kein Wort der Vernunft. Durch die Klte und den Nichtgebrauch war es unmglich. Ausserdem wollte er nicht wieder anspringen, denn er gefiel sich in seinem Stillstand. Doch der Fahrer bestand darauf, verwendete Kabel, die er mit einer anderen Batterie verband und hatte endlich Erfolg. Der Motor qualmte, stockte, unentschlossen, doch nach einer Weile wurde er warm und alles begann zu funktionieren. Der Ergebene hat so lange die Zndung seiner Hingabe, seinen Simran, nicht bettigt. Ja, er wollte wieder neu anfangen, denn zuletzt hatte sich das Fahrzeug noch fortbewegt. Er hatte schne Fahrten unternommen, wunderbare Dinge gesehen und neue Gegenden erkundet. Doch die Unbeweglichkeit des Nichtgebrauchs und die unbarmherzige Klte fesselten ihm Hnde und Fsse, hinderten ihn daran, loszufahren und in Bewegung zu kommen. Er verband sich dann mit der Batterie eines anderen Ergebenen, dessen hingebungsvoller Motor und dessen Mantren erklangen. So wurde er infiziert, inspiriert und durch den spirituellen Strom des anderen angeregt. Es gelang ihm, loszukommen und er machte sich auf eine neue Fahrt, auf zu einem neuen Aufstieg. Er hatte ganz vergessen, wie schn es war , Gegenden hohen Bewusstseins zu erkunden, wie sss die brennende Liebe fr das Gttliche war. Jetzt erneuerte sich alles. die Augen ffneten sich, die Liebe begann ins Herz zu fliessen, das Blut in den Adern zu rauschen, das Licht, an den Strand seiner Seele zu branden. Schliesslich kehrte er wieder zurck ins normale Leben und erkannte, dass die im Vergessen verbrachte Zeit fr die Seele wie der Tod ist, die sich dann nicht mehr auf neuen Schwingen zu einem neuen Flug erheben kann.

14.Juli 2002

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Der Vulkanausbruch Eines Morgens drang ein Gesang aus meiner Seele wie ein Vulkanausbruch. Wenn der Vulkan ausbricht spuckt er aus dem Innersten der Erde feurige Lava, die berall herausquillt und auf ihrem Weg hinunter ins Tal alles unter sich begrbt. Hgel, Tler, Felsen, Bume, Huser, alles wird von dem lebendigen, gnadenlosen Feuer zugedeckt, welches seinen Lauf genommen hat, bewegt durch die Intensitt des Ausbruchs, und durch das Nachdrngen weiterer Lava, die fortwhrend aus dem Krater geschleudert wird. Jahrelang, monatelang war der Vulkan ruhig und grummelte zwar gelegentlich, rauchte vor sich hin oder schlief ganz und gar, doch unter ihm war seine innere Aktivitt nicht erloschen und langsam, fast unmerklich, bereitete er sich auf die nchste Explosion, den nchsten Ausbruch vor, dessen er sich jedoch nicht bewusst war. Dann kam endlich das Jahr, der Monat, der Tag, die Stunde und der Augenblick, als die Explosion berraschend stattfand und diejenigen in Schrecken versetzte, die sich nicht vorstellen konnten, wie lange er sich schon auf diesen Ausbruch vorbereitet hatte. Das innere Wirken des spirituellen Menschen ist mit der im Inneren des Vulkans sich versteckt abspielenden Aktivitt vergleichbar. Es gibt Zeiten, zu denen er ausbricht und diese grosse Masse feuriger Materie von sich gibt, warm, hell, schrecklich aber grossartig. Dies scheint ewig anzudauern, doch er beruhigt sich wieder. Auch der Verehrende der gttlichen Lava ist ein Vulkan, ein Wchter tiefer Geheimnisse und einer innen verborgenen Wahrheit, die durch tausend Gedanken, hundert Sorgen und so viele weltlichen Wnsche und viele vergangene Liebesaffairen verschttet wurde. Dies alles grt fortwhrend in unserem Inneren vor sich hin, auch wenn das aktive Bewusstsein es nicht wahrnimmt und dort warten sie auf den geeigneten Moment auszubrechen und bei ihrer Explosion das ganze Wesen mit Licht und Exstase, Segen, und Liebe zu beregnen und weitere Wahrheiten werden dem feinen Ohr des Bewusstseins offenbart. Dieser Morgen kam also von der Intelligenz und dem vollkommenen Willen der ewigen Wahrheit in mir, dem Vulkanwchter der gttlichen Lava, um die so lange erwartete und ertrumte Eruption geschehen zu lassen. Dieser Gesang war wichtig fr das Grollen des Vulkans, bevor er ausbricht. Es geschah mit solch grosser harmonischer Kraft, als ob jede Faser meines Wesens dazu im Einklang

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mit der Melodie vibrieren wollte. Das ganze Sein ffnete sich wie ein Krater und gab gottliches Licht von sich. Aus jeder Pore verbreitete es sich und erklang und hallte wider. Harmonische Wellen aus Exstase sttigen den Krper und erfllen das Gemt mit Einsichten, Inspirationen und erhabenen Offenbarungen; die hohen Wahrheiten, die normalerweise vom Unrat der Gewohnheiten und von der Starre des normalen Lebens begraben sind. Jetzt muss ich schweigen, den Stift ablegen und den Ausbruch beobachten, der weiterhin eine so grosse Gte Gottes von sich gibt. Oktober 2002

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Der Fluss Der Fluss ist doch etwas Unglaubliches! Wie sprunghaft ist er doch, mal ist sein Wasser hier, dann schon weiter unten. Wenn du genau hinschaust, trgt er dich mit sich fort und ist in jedem Augenblick nicht lnger der, der er einmal war. Der Fluss ist wie die Zeit immer gegenwrtig; er wird zur Vergangenheit, an der wir anhalten, um in ewigen Augenblicken zu fischen. Unser Leben ist in diesem ewigen Strom wie das Licht einer Sternschnuppe in der Nacht, wie ein Gedanke im See des Gemts. An diesem Mrzabend sitze ich hier allein am Ufer und betrachte das heilige Wasser des Ganges in Rishikesh an einer Stelle an der Stromschnellen brausen. Das Wasser bricht sich an Felsen und Steinen mit grossem Krach und grosser Kraft und erfllt die Luft mit der Musik, die sich mit dem Wasser verndert und jedes Mal eine neue Fanfare ertnen lsst. Man sieht das Abendrot, die Sonne ist untergegangen. Wie das Wasser ist auch sie in stndiger Bewegung- oder besser es ist die Erde, die sich bewegt, doch das ist unwichtig. in unseren Augen scheint sich die Sonne fortzubewegen. Hier bei uns geht sie unter und anderswo geht sie auf und so viele Augen erblicken aufgeregt schon die warmen Farben des Morgengrauens. Langsam wird sich dieser strahlende Ball am Himmel erheben, um die Dunkelheit der Nacht zu vertreiben und jenen Hoffnung zu spenden, die sie am nchsten Morgen so glcklich betrachten. So besteht unser Leben aus einer langen Folge von Unterbrechnungen. Bei jedem Schritt eine neue Stufe, bei jedem Einatmen ein weiser Satz, bei jeder Pause eine andere Wirkung und ein neuer Anlass. Mrz 2004

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Realitt ohne Gemt Schlage die Schwingen gegen die Schranken der Zeit, versuche sie zu berwinden, und doch bleibst du in ihr gefangen, fllst zu Boden und nach innerem Aufruhr kriechst du im Staub wie ein normaler Sterblicher ohne zu klagen. Du versuchst aufzustehen, aber fllst um schwer wie Zement. Fast gibst du dich auf und findest im Staub dein Vergngen, sterbliche Freuden, die in Abwesenheit des Unsterblichen Erfllung geben. Was kann man tun, wenn der Schpfer Dornen st? Als sie noch Rosen waren, brachte Er sie zum blhen. Wenn du mich jetzt einem Test unterziehst, erprobst Du Dich in Wirklichkeit selbst. Nichts wird erreicht, was nicht von Dir kommt; du bist der Zauberer Merlin, der tausend Zauber ersinnt, die Du verkaufen musst. Ich bin ein armer Sterblicher und kann allein nicht einmal denken oder wollen. Wenn Du nicht Mitleid mit mir hast und mir mein Rckgrat strkst, werde ich weiter wie ein Muli vorangehen, nur darauf bedacht Gras zu finden. Doch wenn Du mich aufrichtest und mir Deinen Atem einhauchst, wird dieser meine Seele aus dem Kfig des Krpers treiben; in ein Land aus lauter leuchtendem Raum. Oh Realitt ohne Gemt; rein und fleckenlos, komme und bergiesse mich mit dem Nektar, der sogar dem Sterbenden eben schenkt.

24.2.2005

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Der Satguru ist eine grosse Eiche Der Satguru ist wie eine grosse Eiche. In seinem erfrischenden Schatten rasten die Seelen, die vom Feuer der Welt gezeichnet sind. Sie entspross einer kleinen Eichel, wuchs und wurde gross, ihre Zweige breiteten sich in alle Richtungen aus von einem kleinen Stamm, der das Zentrum ihres Wesens wurde; ihr Rckgrat. Wie ein Mandala sich aus der Mitte heraus entwickelt, sich ausbreitet und in alle Richtungen und verschiedenartig vergrssert, so lsst die Eiche vom Zentrum ihres Stammes aus eine Flle von sten wachsen und jeder Ast bildet viele Zweige, welche zusammen eine Menge Bltter haben, dick und dicht, so dass ein einziger Schatten, der Schatten der Eiche entsteht. Unter diesem einzigartigen Schatten kann so manche Seele Khlung finden. Der Satguru entwickelt um sich herum einen spirituellen Schatten. der aus feinem berirdischen Licht gemacht ist. Dies geschieht durch zahllose Stunden der Meditation, durch seine grosse Liebe zu Gott, seine Unbeeinflussbarkeit durch die Welt, durch seine Gebete, Konzentration, Kontemplation und das Durchdringen innerer Schichten aus Licht. Der Satguru schenkt jedem, der ihm nahe kommt, Frieden und Ruhe. 20.7.2001

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Mein Herz wurde vom Pfeil des Shabd getroffen Schnell sprang der stattliche Hirsch, niemand konnte mit ihm Schritt halten, frei luft er in Wald und Feld. Keine Liebe konnte ihn binden, keine Verhaftung halten. Schnell bewegte er sich durch grosse Gebiete, heute hier, morgen dort. Die Zuneigung der Eltern bedeutet ihm nichts, Freunde und Verwandte kennt er nicht, frei lief er durch fremde Felder und richtete Schaden und Unruhe an. Wenn er irgendwo ankam, war das fr einige ein Grund zur Freude, anderen wurde das Herz schwer, weil sie sicher waren, dass er die Obstgrten und das Getreide beschdigen wrde. Er glaubte, dass das Leben in seinen Hnden lag, dass er die Unendlichkeit erreichen knnte, dass niemand ihn je zhmen wrde. Aber durch den Klang der Trommel verzauberte ihn der kluge Jger, bis er seinen Kopf auf das Instrument legte. der Jger ergriff und fesselte ihn. Seitdem lebt er in Gefangenschaft, dem Willen seines Hschers ausgeliefert. Unser Gemt ist auch ein rastloser Hirsch, welches durch Wlder und Auen der Sinnesvergngungen und Verhaftungen streift und es ist davon berzeugt, dass das fr immer so weiter geht. Doch es wusste nicht, dass sich hinter den Obstgrten der Weisheit der Satguru versteckte, der mit dem Klang seines Wortes seine Aufmerksamkeit erregte, so dass es zu seinen Fssen niederfiel. Er schoss den Pfeil des Tonstroms ab und warf den Speer seines Lichts, welche in die Stirn und die Ohren des Ergebenen eindrangen. Von diesem Zeitpunkt an verlor es die ihm anvertraute Freiheit; das arme und unterworfene Gemt wurde von der Magie der Gotteskraft entfhrt, die es fr immer an die Tr der Seele nagelte. September 2000

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Simran Voller Kraft sind die Handlungen des Gemts, gross seine Reichweite. Es ist ein riesiges Warenhaus von Erinnerungen, Fantasien , ngsten, Vorstellungen, Emotionen und Gefhlen. Es hrt niemals zu handeln auf mit 1001 Gedanken in der Nacht und mit hundert Trumen. Seit dem Betreten der Schwelle zu diesem Leben bis zum Tor des Todes, handelt es ohne Unterlass. Doch selbst dann hrt es nicht auf; nachts erlebt es Alptrume, beim Tod erwarten es zahllose selbst erschaffene oder eingebildete Wirklichkeiten eines paradieshnlichen oder hllischen Zustandes, je nach seinem Entwicklungsstand. Den Strom der Gedanken musst du einsperren, indem ein Damm, eine Barriere erschaffen wird, die ihn begrenzt und aufhlt, Dann wende dich einem mchtigen Feuer zu, welches durch seine Hitze das ganze eitrige Wasser verdampfen lassen kann. Simran, Zikhr, Japa, die Erinnerung, die Wiederholung Seiner heiligen Namen sind der Staudamm, der die wilde Flut aufhalten wird. Diese Erinnerung, die Wiederholung oder das anhaltende Gebet wird dann eine solche Leidenschaft und grosse Feuer gttlicher Liebe entwickeln, dass diese Hitze das ganze aufdringliche und bedrckende Wasser verdampfen lsst. 5.7.2002

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62. Wenn das Wasser aus dem Meer verdunstet Wenn das Meereswasser verdunstet, nimmt es nicht einmal das Salz mit, mit welchem es so eng verbunden war. Wenn die Seele sich in den inneren Himmel erhebt, sollte sie den Krper hinter sich lassen, mit dem sie sich identifiziert hatte ganz und gar. Wenn die Blumen destilliert werden, bleibt das reine Pflnzenl brig, die Blten werden nutzlos und knnen das Auge nicht mehr ergtzen. Gestern Abend gab es einen wunderbaren Sonnenuntergang. Die Farben des Feuers bedeckten den Horizont, Abbilder einer inneren Welt unvergleichlicher Schnheit die Augen benetzen. Die Sonne, die diese Magie erschuf, muss fr die Augen dieser Welt untergehen. Was fr uns ein Sonnenuntergang ist, aber andere als Morgendmmerung sehen. Sonnenuntergang und Sonnenaufgang, Tod und Wiedergeburt, die erhebensten MomenteDas vergngliche Leben begegnet dem Zeitlosen, oh grenzenloser Raum, oh Land Gottes, der Reise Ende. Auf den Schwingen der Liebe fliege du meine Leidenschaft, begierig, in der dnnen Luft grosser Hhen zu verdunsten dank Seiner Kraft.

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QUANDO LACQUA EVAPORA Quando l'acqua evapora dal mare non porta con se neppure il sale col quale cos strettamente legata. Quando l'anima si solleva nello spazio interiore deve lasciar quaggi il corpo terreno col quale si riteneva un tutt'uno. Quando i fiori son distillati ci che rimane la pura essenza i petali diventano sostanza inutile non pi capaci di attrarre l'occhio. Ieri sera vi fu un tramonto stupendo, i colori di fuoco coprivano il vasto orizzonte, raffigurazione di un mondo interiore di una bellezza ammaliante. Il sole per creare tale incanto deve di necessit morire agli occhi di questo lato del mondo. Ci che per noi un tramonto tuttavia per altri un'aurora. Tramonto ed aurora, morte e rinascita sono i momenti pi sublimi poich la vita temporale si incontra con ci che sta al di l del tempo . Oh spazio infinito, oh suolo di Dio vola il mio ardore sulle ali dell'amore desideroso di evaporare nell'aria rarefatta ad alta quota.

15. Dezember 2000

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63. Kirpal Ji Kirpal Ji, du bist mein Herr und ich dein Diener. dich liebe ich, dich bete ich an Tag und Nacht. Kirpal Ji, gttliche Schnheit, dein Gesicht spiegelt sich im Antlitz Gottes wieder, deine Augen sind die Seinen - Kirpal Ji, du bist die hchste Macht. Gttliches Licht strahlt von dir aus, du bist der Klang, der die Schpfung vollbringt. Kirpal Ji, du bist reiner als die Reinheit, den Staub deiner Schwelle zu betreten, bin ich nicht wert. Dein Glanz bermannt mein Gemt- Kirpal Ji, Offenbarungen deines Lichtes Sirio besingt. Gewhre mir mit dir zu verschmelzen, damit jede Spur eines Ichs verloren wird. Kirpal Ji, so gerne wrde ich nicht mehr sein, sondern stattdessen zu dir werden, in dir abzusterben wie eine Welle im Meer verebbt. Kirpal Ji, danke fr jede deiner Gaben, lass mich ewig dankbar sein im Himmel und auf Erden. dankbar fr jedes kleine Geschenk, das mir Gott und der Meister gibt. Kirpal Ji, wenn du es willst, erlaube deinem Diener seinen Frieden zu finden, damit er fr immer in dir ruhen kann um Leid und Unrast zu berwinden.

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KIRPAL JI Kirpal ji, Tu sei il mio Signore io sono il Tuo servo Te io amo, Te adoro Kirpal ji, sei la bellezza divina il Tuo viso il viso di Dio i Tuoi occhi sono i Suoi occhi. Kirpal ji, sei il Potere Supremo da Te irradia la Luce divina Tu sei il Suono che manifesta la creazione. Kirpal ji, Tu sei puro pi della purezza non son degno di toccare la polvere della Tua soglia, la Tua luminosit sconvolge la mia mente. Kirpal ji, Manifesta in me la Tua Luce concedimi di fondermi in Te di smarrire ogni traccia del mio io. Kirpal ji, vorrei tanto non esser pi me vorrei invece diventare Te estinguermi in Te come l'onda nelloceano. Kirpal ji Ti ringrazio per ogni Tuo favore, fa che io sia eternamente grato, riconoscente per ogni Tuo piccolo dono. Kirpal Ji, quando Tu lo vorrai, permetti al Tuo servo di trovare la sua pace, di riposare eternamente in Te.

(2001)

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64. Ajaib, nach Dir sehne ich mich so sehr

Oh Ajaib, nach Dir sehne ich mich so sehr, mein Herz sehnt sich nach deinem wundervollen Gesicht. Wie liebenswert sind deine Ratschlge, die Gemeinschaft mit dir Offenbarung bringt. Aus deinen Fssen fliesst der ssse Nektar, deine Gestalt ist der Prototyp des Gttlichen Lichts und in jedem deiner Worte und Taten immer nur die eine Botschaft fr die Seele erklingt. Wenn ich in dein liebliches Gesicht schaue und auf deine sanften Worte in mir erklingen, fhlt sich die Seele nackt und ganz verletzlich. Dein Satsang ist wie Balsam, der die Krankheiten der fnf grausamen Leidenschaften heilt und unersetzlich. Durch ihn kannst du vom Geheimnis der Liebenden zu uns singen.

in den 80-er Jahren

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64. AJAIB TI DESIDERO TANTO O Ajaib Ti desidero tanto,

il mio cuore brama il Tuo bel volto. Quanto son dolci i Tuoi cenni, quant rivelatrice la Tua compagnia, ai Tuoi piedi scorre il dolce nettare. La Tua forma il prototipo della Divinit e in ogni Tuo gesto e parola vi un messaggio costante per lanima. Guardando il Tuo dolce viso E ascoltando le Tue soavi parole Lanima si sente nuda e tutta vulnerabile. Il Tuo Satsang un balsamo, Che cura i mali inflitti dalle cinque crudeli passioni, Con esso ci comunichi il segreto degli amanti.

(Anni 80)

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65. Kirpal, mein Herr, wass soll ich dir nur sagen? Mein Leben liegt in deiner Hand Der Schmerz qult meine Seele, Kummer ergreift mein Herz. Gib mir deine Hilfe, verlass mich nicht in dieser Welt. Seit ich deine trstende Gegenwart nicht lnger spre, ist es hart geworden wie ein Stein und schmerzt; nur deine Liebe vermag es wieder zu schmelzen, was soll ich dir ber die Hrten des Lebens erzhlen, was von dem Unglck das ich fhle? Nur du kannst es wissen, wer sonst empfindet den Schmerz der andern. Welches ist die Medizin fr meinen Zustand? Nun ich weiss es gut: es ist die stndige Wiederholung deiner heiligen Namen. Liebe, Strke, Kraft und Ermutigung lassen sie in meine Seele wandern. Sie sind die einzigen, die diese Krankheiten meines Geistes heilen knnen, die wirklich heilsamen. Um was soll ich dich noch bitten, oh Meister, um dies oder jenes? Nein, Ich bitte nur darum, lass deine heiligen Namen in meinem Gemt wohnen. Sie werden meinem Herzen, wie schon so oft , wieder Frieden, Freude und Liebe schenken, so wird es rein. Sie werden mich in Einklang mit dir bringen und du wirst mit dem Elixir deiner Gegenwart in mir wohnen. in den 80-er Jahren

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KIRPAL SIGNORE MIO, CHE VUOI CHE TI DICA LA MIA VITA STA IN MANO TUA Il dolore assale lanima mia, langoscia invade il mio essere, Ti prego di darmi il Tuo sostegno, di non abbandonarmi in questo mondo. Da quando pi non sento la Tua presenza consolatrice nel mio cuore Esso si indurito un sasso diventato, solo il tuo amore lo sapr risciogliere. Che dire delle asprezze che vivo, che dire dellinfelicit che sento Solo Tu puoi conoscere questo chi altro sente il dolore altrui. Qual il rimedio per questo mio stato, ben lo so custodire in cuore la ripetizione costante, dei Tuoi Santi Nomi. Vita, forza, vigore ed ebbrezza, essi conferiscono allanima mia essi sono infatti i soli a curare i mali miei del mio spirito. Che posso chiederti o Maestro, ti chieder questo o quello, no, io ti chiedo solo di far dimorare nella mia mente i Tuoi Santi Nomi. Essi come gi fu tante volte, ridaranno pace, gioia e amore al mio cuore, mi metteranno in sintonia con Te e mi colmeranno dellelisir della Tua presenza.

(Anni 80)

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66. Herr wir sind durstig Oh Herr wir sind durstig in deine Schnke gekommen. Schenke uns ein vom berauschenden Wein deines heiligen Naam.

Die Schnke ist offen, wir sahen und fhlten es auch, schenke uns ein vom berauschenden Wein deines heiligen Naam.

Die fnf Diebe haben unser Gehirn genommen, uns aller Nerven beraubt. Schenke uns ein vom berauschenden Wein deines heiligen Naam. Es heisst, dass ein von Liebe Trunkener alles andere um sich herum vergisst. Schenke uns ein vom berauschenden Wein deines heiligen Naam.

Jetzt bestehen wir darauf, wir wollen ihn, koste was es wolle. Schenke uns ein vom berauschenden Wein deines heiligen Naam.

Oh Kirpal, besnftige diese Bettler, die an deine Tr gekommen sind, um den berauschenden Wein deines heiligen Naams zu erhalten. in den 80-er Jahren

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O SIGNORE NOI SIAMO ASSETATI O Signore noi siamo assetati, siam venuti alla Tua taverna Ti preghiamo dacci il Vino inebriante del Tuo Santo Naam La Bottega aperta labbiam visto e labbiam pure sentito, Ti preghiamo dacci il vino inebriante del Tuo Santo Naam. I cinque ladri ci han roso il cervello, ci han del tutto snervati, Ti preghiamo, dacci il vino inebriante del Tuo Santo Naam. E detto che chi si ubriaca del Tuo amore, diventa dimentico a ognialtra cosa, per questo ti preghiamo, dacci il vino inebriante del TuoSanto Naam. Ora siam decisi ad insistere, vogliamo il Tuo amore a tutti i costi, Ti preghiamo, dacci il vino inebriante del Tuo Santo Naam. O Kirpal disseta questi elemosinanti che son venuti alla Tua porta, per ricevere il vino inebriante del Tuo Santo Naam.

Anni 80

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67 Ajaib oh Herr der Gnade Ajaib, oh Herr der Gnade, der Barmherzigkeit und der Liebe, mit Freude erfllst du mein Herz. An diesem Tag kommst du zu uns herab und trugst ein Gewand aus Lehm , um uns, deine gebrochenen Glieder, zu erlsen von tiefem Schmerz. Sant Ji, du bist Heiligkeit offenbart, du kamst her, um uns leben zu lehren, um uns Liebe zu lehren und Gott zu verehren. Die Schnheit deiner Gestalt ist unvergleichlich, dein Gesicht strahlt Reinheit und Unschuld aus- unausweichlich. Wenn wir dich ansehen, ist unsere Seele bezaubert fr immer. Was knnen wir sagen dir zur Ehre? Jemanden wie dich gibt es nimmer, nur du bist so wie du. Oh wundervolles Wesen, dir laden wir unsere Leiden und Krankheiten auf. Steure unser Schiff, bring es ans andere Ufer lauf! Unsere Seele wird von deinem Gesicht angezogen, nur dich wollen wir haben. Wir sehnen uns danach, uns mit dir zu identifizieren und daran zu laben, Du brauchst nur zu bleiben, dann wird unser Ego verwehen. Wenn die Morgendmmerung unserer Einheit mit Gott einsetzt, wird dort Kirpal, der Satguru, stehen. und uns alle in der mystischen Umarmung des Herzens vereinen zu guter Letzt.

in den 80-er Jahren

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O AJAIB SIGNORE DI GRAZIA O Ajaib Signore di grazia di misericordia e damore, Tu di gioia mi colmi il cuore. In questo giorno sei sceso fra noi, hai indossato labito di fango, per riscattare noi, Tue membra spezzate. Santi ji Tu che sei la santit manifesta, sei venuto quaggi per insegnarci a vivere, per insegnarci ad amare e a glorificare Iddio. La bellezza della Tua forma incomparabile, il Tuo volto irradia purezza e innocenza, guardandoti la nostra anima sempre sbalordita. Che possiam dire per glorificarti, che possiam fare per renderti omaggio come Te non c nessuno, pari a Te ci sei Tu solo. O Essere meraviglioso e molto sofferente, su Te gravano i nostri mali, guida la nostra nave, facci giungere allaltra sponda. La nostra anima attratta dal Tuo volto, solo Te noi vogliamo identificarci a Te desideriamo, solo Tu devi restare e il nostro io scomparire. Quando sorger laurora della nostra unione con Dio fa che Kirpal il Signore sia presente e ci unisca tutti, nellabbraccio mistico del cuore.

Anni 80

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Das Land der Liebe In diesem magischen Land der Liebe regiert die Schnheit. Wer wird sie je verstehen? Die Geliebten erscheinen zusammen und unter den dreien sticht Sawan hervor. Wer kann diese Schnheit beschreiben? Oh Herr, wie viele Liebende sitzen in dieser Zeit in Erinnerung an dich versunken? Ich bin nichts als Staub, der mit den Sonnenstrahlen verweht. Du bist meine Essenz, Du bist mein Knochenmark. Mge der Fluss meiner Seele in dem gewaltigen Meer deiner Liebe mnden.

in den 80-er Jahren

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Herr, ich bin verloren Herr ich bin verloren und fehl auf dieser Welt, ein Waise ohne Deinen einfhlsamen Trost. Innen herrscht Drre, nichts als Trockenheit, ich habe keine Kraft, Dich zu erwecken. Mein Herz ist aus Blei und liegt schwer zu Boden beschmutzt von den weltlichen Wnschen. Unglck ber mich, denn meine durstige Kehle wird nicht lnger an der frischen Quelle Deines heiligen Namens erfrischt. In diesem Elend ist der einzige Trost die Erinnerung an die Zeit als ich glcklich war. Voll mit Deinem berauschenden Likr war mein Keller, als meine Augen wie Tassen von Deiner erfrischenden Khle berflossen. Doch Herr, wie kann ich verlorengehen? Du zwingst mich auf dem Weg weiterzugehen, der zu Dir fhrt und statt mich selbst werde ich Dich erreichen. An diesem Tag werde ich mich zu Deinen Fssen trnenberstrmt verbeugen. Ich werde in Dein Reich vordringen und werde nie wieder zurckkehren.

in den 80-er Jahren

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Oh Gott, erhre den verweifelten Schrei meiner Seele Oh Gott, erhre den verweifelten Schrei meiner Seele, oh Kirpal hre den klglichen Ruf meines Herzens. Meister, komme herab, um den Durst meines Herzens zu stillen. An diesem Tag mein Herr, schenke ich dir mein ganzes Wesen. Ich bringe dir mein Herz als Opfer. Nicht lnger will ich fr mich selbst verantwortlich sein. Dir will ich mein ganzes leben widmen. Ich bete zu Gott: Vereine Dich mit mir, Du bist das Licht meiner Seele. Du bist die tiefste Hoffnung meines Herzens. Dich will ich, nach Dir verlangt es mich, Dich begehre ich und flehe Dich an. Ohne dich bin ich bin ich nichts. In deinen Augen finde ich Leben, ein Leben das noch physisch ist, sondern die Essenz des Geistes. Dein Naam ist mein Leben, dein Naam meine Rettung. Du bist Geist und Gott, fr immer mein Herr. Du nahmst mich aus der Welt und stelltest mich auf den Pfad, einen Pfad, der aus Licht, Liebe und Symphonien besteht. Oh Herr, mache mich zu Deinem Eigen, mache mich zum Teil Deines Geistes. Nie mehr will ich sein, fr Dich allein will ich leben. Aus meinem Herzen will ich einen dir wrdigen Altar machen.

in den 80-er Jahren

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Ajaib Singh

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72. Sant Ji, was soll ich nur tun, wohin soll ich ohne dich gehn Simran, Bhajan, Dhyan be ich aus und so werde ich das Licht in mir offenbaren und mich daran laben. Dieses Licht ist nicht sichtbar fr die Augen des Krpers, welche aussen sehen, sondern fr das innere Auge, das Auge der Seele, all dies sind deine Gaben. Wenn dieses Licht sich in der Seele offenbart, gert man in einen Zustand grossen Friedens und tiefer Berauschung. Dieses Erlebnis gibt dem Leben Geschmack und macht es lebenswert, in dem man darin aufgeht und man erlangt die Erlsung.. Wenn man vom Menschen zum Gttlichen verwandelt wird, wird alles fliessend und harmonisch wie ein Gesang. Dies ist die Harmonie aller Harmonien, die Schnheit inmitten der Schnheiten und die grsste Freude, der reinste Klang. Mai 2000

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SANT JI COME FARO SENZA DI TE DOVE ANDRO Sant Ji come far, senza di te dove andr. Simran, Bhajan, Dhyan far, cos manifester la Luce in me e mi colmer. Questa Luce non visibile agli occhi del corpo, ma visibile allocchio interiore, allocchio dellanima. Quando questa Luce si manifesta nellanima si immersi in uno stato di grande pace di profonda ebbrezza. Questa ebbrezza ci che da sapore alla vita e la rende degna di esser vissuta, di esser consumata. Quando da umani si trasformati in divini tutto diventa fluido ed armonioso come un canto. Questa larmonia delle armonie, bellezza tra le bellezze, la gioia pi grande. Maggio 2000

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Oh gttlicher Alchemist Oh gttlicher Alchemist, verwandle dies rohe Metall in reines leuchtendes Gold. Wer ausser dir kann das gttliche Bild aus diesem Rohmaterial schmieden? Die Haut muss brennen, das Fleisch muss kochen, die Knochen zerfallen. Das Fett muss schmelzen, das Mark sich verflssigen, der Samen sich in reine Energie verwandeln. Dann wird aus diesem groben Krper eine Lichtwelle ausgehen, die die Welt berflutet. Krper aus den fnf Elementen, du wirst zum Krper aus Licht, dem reinglnzenden Naam.

12.7.2000

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Strme aus Trnen Strme aus Trnen fliessen, auch wenn die Augen mde werden. Was machts, Trnen reinigen die Seele, welche tausendfaches Unrecht erlitten hat. Auf dir hat sich der Staub der Vernachlssigung abgesetzt, Flecken der Leidenschaft verunstalteten ihn. Der Schmutz des Ego, der Ruch der Verhaftung, der Landverbrenner der Lust, der Erreger von rger. Oh durchdringende Flssigkeit, gesegnete Trnen die in Strmen fliessen, werdet zu einem Fluss, der alles mit sich reisst. Er nimmt alles Spuren des Schmutzes von der Seele und reinweiss wird sie in das Meer der Unendlichkeit fliessen.

13.7.2000

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Sawan, Kirpal, Ajaib, ich stehe vor eurer Tr

Sawan, Kirpal, Ajaib, ich stehe vor eurer Tr, Ich bin euer Verehrer, der an euch denkt. Ich will euch nur gefallen und euren Willen verstehen. Ich fhle mich unwrdig, bin mir aber dessen bewusst, dass die grenzenlose Gnade Gottes sogar das abstossendste Wesen wunderschn und strahlend machen kann. Ich weiss nicht, wie sehr ich deines Mitleids wrdig bin, ich mache mich bereit, dem inneren Ruf zu folgen. Ich hoffe, ihr bedenkt meinen Willen dazu und meine Ehrlichkeit. Ich bitte darum, dass die Geheimnisse offenbart werden und die Wahrheit eurer Entscheidung in mir aufleuchten mag. Lasst mich ein demtiges Musikinstrument fr mich selbst und fr andere werden.

8.7.2001

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Ich habe mir mein Herz zerrissen

Ich riss das Herz heraus und legte es dir auf dem Altar zu deinen Fssen. Geliebter, habe die weise Voraussicht und bedenke, dass ich kein Herz mehr habe, da ich es dir zu Fssen legte. Einmal in die Strasse der Liebe gekommen, muss man weitergehen, denn sie fhrt nur in eine Richtung. Es gibt keinen Ausweg; man kann nur das Spiel mitachen, mit allem was dazugehrt. Einmal das Gewand der Liebe angezogen, wird jedes andere Kleid verschmht, und es gibt keine Umkehr, denn man wre nackt und bloss. Nun, ich habe kein Herz mehr, ich habe keine andere Kleidung und keinen anderen Verbndeten. Dir habe ich mich ganz hingegeben. Rette nun meine Ehre und auch deine, denn sonst verspottet man uns beide.

27.7.2001

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77. Du bist in meinem Herzen Du bist in meinem Herzen und ich lasse Dich nicht heraus. Ich werde Dich mit der Speise meiner Liebe laben tagein tagaus. Mit dem Getrnk meines Sehnens werde ich Deinen Durst stillen. Ich werde einen Garten anlegen, in dem ich die Rosen meiner Ergebenheit pflanze nach Deinem Willen. Auch sssen Jasmin werde ich Dir zur Widmung setzen. Mit der Zypresse innerer Reichweite werde ich eine Allee bauen, die direkt zu dir fhrt an allen himmlischen Pltzen. Ich werde die Kiefer der Beharrlichkeit pflanzen, die Dir Schatten und Khle schenkt sodann. Danach die mchtige Eiche meines Glaubens, die kein Taifun entwurzeln kann. Auf die Wege werde ich den Kies meiner Wiederholungen Deines heiligen Namens legen. Deine sanften Fsse werden sie beschreiten wenn Du kommst, um mir zu begegnen. Oktober 2001

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TU SEI NEL MIO CUORE Tu sei nel mio cuore non permetter che tu vada altrove, Ti nutrir col cibo del mio amore, Ti disseter con la bevanda del mio ardore, Ti far un giardino in cui metter le rose della mia sottomissione. Vi pianter pure il soave gelsomino della mia dedizione. Con il cipresso dello slancio interiore vi far un viale che porti dritto a Te. Vi pianter il pino della perseveranza che Ti dia ombra e frescura. Verr poi la quercia possente della mia fede che nessun tifone sradicher. Creer sentieri su cui metter i ciottoli delle mie ripetizioni del Tuo Santo Nome. I Tuoi soavi piedi vi cammineranno sopra quando verrai ad incontrarmi.

Ottobre 2001

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Satguru, wie kann ich dein Herz erweichen?

Satguru, wie kann ich dein Herz erweichen? Hier bin ich und rufe dich mit gebrochenem Herzen. Weshalb bist du weiterhin so ablehnend und taub? Hr zu, ich mache keinen Spass. Dies ist nicht der Ruf einer Grille, sondern der Schrei eines Liebenden, der den geliebten Satguru bittet, ihm einen Blick voller Liebe zuzuwerfen. Die Grillen in den Bumen rufen aus lauter Spass. Ich jedoch nicht, ich rufe mit durchstochender Brust und dem Herz in meinen Hnden. Wenn ich knnte, wrde ich mir selbst die Brust aufschneiden und das Herz herausreissen. Vielleicht wre ich dann nicht erstaunt, dass dein Gesicht nicht im Bild auf dem Altar, sondern in meinem eigenen Herzen zu finden ist. 28.7.2001

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79. Nun ist das Gemt zur Ruhe gekommen Nun ist das Gemt zur Ruhe gekommen, meine Augen haben sich endlich himmelwrts erhoben, die Sonne blendet mich. Eine Leidenschaft brennt in meiner Brust, alle Wnsche sind zerstoben. Ja, ich werde weiter meinen Blick konzentrieren, um den Horizont zu finden und hinter ihn eilen, um die Wahrheit schliesslich zu verknden. Von mir bleiben nur Trnen der Freude, die du mir gabst, ein Frohlocken, das nie mehr vergeht, weil ich das Jenseits erreichte, um herauszufinden, worin die Wirklichkeit besteht. August 2002

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ORA SI E CALMATA LA MENTE Ora si calmata la mente, il mio sguardo si infine volto al cielo nellocchio vi il sole, nel petto brucia un ardore. Si, continuer a focalizzare il mio sguardo per aprire lorizzonte per spingermi al di l per scoprire che cos la verit E di me rester soltanto la gioia e il pianto che tu mi hai regalato per essermi spinto al di l, per scoprire che cos la realt

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80. Kirpal, Kirpal, Kirpal, Kirpal, los doch, wiederhole Kirpal Mein Herr hat mir einen grossen Schatz geschenkt. Ein Reichtum so gewaltig, dass man auf dieser Welt keinen Vergleich dafr kennt Er erleuchtete Gemt und Herz und erfllte mich mit Freude und Liebe. Er transportierte mich auf gttlichen Boden heraus aus dem Weltengetriebe, wo meine Seele sich an heiligem Wein berauscht. Ich wrde so gerne mit euch mein unermesslich grosses Glck teilen, das so gross ist, dass mein Herz schmilzt und auf den Tonstrom lauscht. Es besitzt die Ssse des Honigs und den Duft der Rose inmitten himmlischen Licchts. Die Luft erklingt von lieblichen Gesngen, verzaubernde Musik kommt aus dem Nichts. Wir verlieren unser Herz in Chimren, die sich als reine Illusion erweisen. Das ganze Leben lang suchen wir nach einer Erfllung, die uns nie zuteil wird. Auf der Welt gibt es nur Schmerz, tdliches Gift bedeckt von Zucker, so sagen die Weisen. Alles hier unten formt sich frher oder spter um, auch die Jungen und Schnen verfallen. Es ist an der Zeit nach dem zu suchen, was uns ins Jenseits folgt und brig bleibt von allem. Das Zeitliche endet mit der Zeit, nur das Licht der Ewigkeit stirbt nie, Gott kann es uns schenken. Wir mssen unsere Wurzeln im Humus des jenseitigen Raumes versenken Ein Weiser immer die Aufmerksamkeit auf jenes lenkt, was unverwundbar ist und keine Enttuschung kennt. 4.3.2002

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Kirpal, Kirpal, Kirpal, Kirpal, su ripeti Kirpal Il mio Signore mi ha donato un immenso e vasto tesoro, una ricchezza cos grande che in questo mondo non trova confronto. Mi ha illuminato la mente e il cuore,mi ha colmato di gioia ed amore. Mi ha trasportato sul suolo divino, dove la mia anima si inebria col Santo Vino. Vorrei tanto farvi partecipi di questa mia immensa fortuna, cos grande, cos soave che il cuore mio si sta sciogliendo. Possiede la dolcezza del miele, ha laroma della rosa, laria satura di dolci canti, una musica estasiante emana dal nulla. Noi perdiamo il cuore dietro a chimere che nellinsieme son pura illusione. Tutta la vita noi cerchiamo lappagamento che mai raggiungiamo. Nel mondo vi solo dolore, veleno mortale coperto di zucchero. Tutto quaggi prima o poi si trasforma, il giovane e il bello poi si deforma. E ora di cercare ci che rimane, ci che ci segue nellaldil, il temporale finisce nel tempo, ci che mai muore Luce dEterno. Dobbiamo affondare le nostre radici nellHumus divino dellOltre spazio sempre concentrare la nostra attenzione su ci che Inviolabile e non sa delusione. 4. 3. 2002

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81. Ich liebe den Boden, den seine Fsse berhrten Ich liebe den Boden, den seine Fsse berhrten. Wo er auch hinging, schmeckte sss die Luft, die Seele lebte von Licht und Liebe, Segen erfllte jedes Herz, das nach Freiheit ruft. Er erklrte uns den Weg und liess uns verstehen die Realitt und Wahrheit vom Jenseits du in diesem Leben. Er sagte uns, dass wir als Kind nur spielten, in der Jugend verbrannten wir uns an Leidenschaften, In der Reife sollten wir lernen zu verstehen. Die emotionalen Bindungen sind instabil. Die der Familie erwiesen sich als schmerzhaft durch Intrigen, Freundschaften lsten sich auf in Nichts ohne Ziel. Das besessene Sammeln von Reichtum und Schtzen in Massen, von Ruf, Bekanntheit und weltlicher Macht sind Tuschungen, die uns wie Esel um sich selbst drehen lassen. Der Satguru machte uns klar, dass das Leben eine Luftspiegelung ist, und das gttliche Licht die einzige Realitt, welches vergngliche Bilder auf eine Leinwand wirft ohne Arg und List. Die Meditation auf das Licht und den Klang macht uns deutlich, dass der wirkliche Reichtum, Freiheit von aller Abhngigkeit nur sein kann. Das einzige Band, das jede Kette zerbrechen lsst ist die Hingabe an den Einen, das Ewige, das uns entzckt und uns dorthin bringt, wo keine Last uns mehr drckt. 5.3.2002

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IO AMO IL SUOLO, SU CUI SI POSARONO I SUOI PIEDI Io amo il suolo, su cui si posarono i suoi piedi Ovunque Lui and, laria divenne soave, lanima si nutr di Luce e damore, di beatitudine colm ogni cuore. Ci spieg il sentiero e ci fece capire, la realt e la verit, di questa vita e dellaldil. Ci disse che nellinfanzia giocammo, nelladolescenza con le passioni ci scottammo, nellet matura capire dovremmo. I legami affettivi instabili sono, quelli familiari intrigati e penosi si rivelano, le amicizie al momento opportuno evaporano i nulla. Laffannoso accumulo di ricchezze e tesori, il nome la fama e il potere nel mondo, sono illusioni che come somari ci fan girare i tondo. Il Satguru ci ha fatto capire, che questa vita un miraggio Che la Luce divina la sola realt Che proietta sullo schermo immagini di passaggio. La meditazione sulla Luce e sul Suono, ci rende consapevoli che la vera ricchezza, la libert da ogni dipendenza. Il solo legame che spezza ogni catena la devozione allUno allEterno, che ci porta al di l di ogni fardello

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Ein Heiliger Ajaib Sant Ajaib oh mein Geliebter, wie viele Trnen vergoss ich auf der Schwelle deiner Schnheit. Ich erinnere mich an jede unserer Begegnungen, welche in meinem Gemt wie Rubine im Staub funkeln. Rubine deines Lichtes, die Blten deiner Liebe gegossen auf den Staub meines Lebens. Einem Leben aus Staub Sinn und Glanz zu geben, das von Starre verdunkelt war, dem Schlummer der Sorglosigkeit der Vernachlssigung, der Ignoranz und Grenzberschreitung. Wie viele Leben wurden verbracht hinter dunkler Asche herzulaufen, die meine Seele bedeckten durch Leidenschaft und Schte, die immer wieder erneuert wurden. Dann schliesslich fand ich dich, Licht, das meinen Weg erhellte, und diesem Blinden das Augenlicht wiedergab. Meine Dankbarkeit kennt keine Grenzen, das Geschenk an mich hat kein Ende und ich werde immer Sklave deines Willens sein. Ein Wunder, wie du mich neu gemacht hast! und mich hunderttausendfach wiederbelebtest. Deine Hilfe schwand nie, die Rose meines Lebens ffnete sich fr den wohltuenden Einfluss deines Sonnenscheins. Dann gingst du am 7. Juli 1997, um mich weiter zu stossen, und mich noch mehr verstehen zu lassen. Du sagtest: Heh, lang genug warst du die Tasse, nun werde zur Karaffe; halte es nicht lnger fur dich zurck, giesse nun ein! Juli 2002

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Vogel der Trauer Der Vogel weint die ganze Nacht und ruft seinen Geliebten, von Sonnenauf- bis Untergang hrt er nicht auf, Ihn anzurufen. Er setzt seinen ruhelosen Gesang fort und hofft, dass seine Bitte schliesslich beantwortet wird. Komme, oh komm, so fleht er weiter die ganze Nacht hindurch und inspiriert den Vermittler, es ihm gleich zu tun. Wenn mein Simran ausklingt, hre ich seine stndige Klage und ich schme mich, weil ich merke, dass seine Anrufung intensiver ist, als die meine. Daher nehme ich einen neuen Anlauf, Dich anzuflehen, oh schlafender Heiliger Geist, werde wieder aktiv und sende deine Welle auf diesen Strand. Oh Heiliger Geist Gottes, du kennst weder Richtung noch einen erkennbaren Grund, doch blase mich an mit deinem aromatischen Atem, der Frieden und Ruhe bringt dieser armen gequlten Seele.

July 2002

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86. Oh Frieden der Seele Oh Frieden der Seele, Frieden Gottes, der du wehst in der Weite des Nichts, komme und wehe auch fr mich.

Im Raum meines innersten Wesens in den Steppen der inneren Leere weht sanft die frische Brise Gottes zu Meisters Ehre.

Meine Gedanken; beugen sich wie Grashalme wenn sie kommt und vor ihrem wohlttigen Einfluss sie knien. Die dornigen Bsche meines Schmerzes und meiner Sehnsucht werden zu Boden geworfen und jede Schuld verziehen.

Wenn der Sturm heult mit seiner gttlichen Macht hier in der immensen Leere, wo die Grenzen des menschlichen Gemts fallen, als ob es aus Sand wre und wir mit der Weite des jenseitigen Alls kommunizieren in der Nacht.

Oh uferlose Weite, ohne Grenzen und Schranken, du bewahrst alles Leben in Deiner Milde. Du bist in allem enthalten und machst mich so gross und so klein dir zum Bilde.

Oktober 2002

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O PACE DELLANIMA O pace dellanima, pace di Dio, tu che soffi sulle distese del nulla, vieni a soffiare su me.

Nello spazio del mio intimo Se, nelle steppe del vuoto interiore soffia soave la dolce brezza di Dio. I miei pensieri, come fili derba, si piegano al suo passaggio e si genuflettono al suo influsso benefico.

Gli arbusti spinosi delle mie pene e delle mie brame son rasi al suolo quando ulula il vento della potenza divina.

Qui, in questo spazio stepposo immenso, dove cadono le barriere della mente umana, si comunica con limmensit dellOltreluogo.

O vastit senza sponde, senza Limiti e confini che sei contenitore della vita, contenuto in ogni vita, rendi me vasto e minuto quanto Te.

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87. Oh hchster Vater Kirpal Oh hchster Vater Kirpal, mein lieblicher Herr, zu dir singe ich von meinem Schmerz meinen Freuden und von der Liebe in meinem Herz. Lieblicher hchster Vater, diese Zeilen passen auf dich so gut, denn dein ganzes Wesen segnet uns und gibt uns Mut. So nannte dich immer Sant Ajaib. Und er hatte Recht, denn er wusste, wie man deine Essenz eines beispielhaften Vaters begreifen musste. Du mchtiger Guru warst die Quelle ewigen Lichts, grenzenlosen Glanzes aus konzentrierter Energie, ein reines Ganzes. Dein Krper war vollkommen, deine Bewegungen ein Konzert, deine Stimme war wie Donner, dein Gesicht eine strahlende Sonne, die die Wesen nhrt. Deine Stirn glich dem Mond, deine Augenlider den Sternen, deine Nase dem Mount Everest, Dein Bart den schnsten Pflanzen, die wir je lernten. Deine reinen Augen glichen strahlenden Diamanten, die wie helle Leuchtfeuer schienen in Feld undWald. Deine Hautfarbe der des Goldes, wie goldenes Licht, das aus jeder deiner Poren strahlt. So habe ich dich gesehen und so beschreibe ich dich. so habe ich an dich gedacht, wegen deiner Gnade, die du mir gegeben hast bei Tag und bei Nacht. Mein Vater, hchster Vater, Vor den grssten Schmerzen im Leben bist meine Zuflucht du, vor deinen Fssen verbeuge ich mich an deine grenzenlose Gnade werde ich mich wenden ohne Ruh. 16.8.2002

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O Supremo Padre Kirpal mio dolcissimo Signore, A Te canto le mie pene, le mie gioie e il mio amore. Dolce Padre Supremo, questo lepiteto che pi Ti si addice poich tutto il Tuo essere ci benedice. Cos sempre Ti defin Sant Ajaib E non a torto, giacch seppe cogliere la Tua essenza di Padre per eccellenza. Tu o Guru potente eri la fonte di Luce permanente, di radiosit sconfinata di energia concentrata. Il Tuo corpo era perfetto, i Tuoi Movimenti un concerto, la Tua Voce era un tuono, il Tuo viso un sole radioso, la Tua fronte come la luna, le Tue ciglia come le stelle, il Tuo naso come il monte Everest, la Tua barba la flora pi bella, i Tuoi occhi puri diamanti radiosi che brillavano come fari poderosi, il Tuo colorito era come loro poich Luce dorata emanava da ogni Tuo poro. Cos io Ti ho visto, cos Ti descrivo, cos Ti ho contemplato per la grazia che Tu mi hai donato. Padre mio, Padre Supremo, Tu che delle pene della vita sei il rimedio estremo, ai Tuoi piedi io mi prostro alla Tua grazia sconfinata faccio sempre ricorso.

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89. Du bist barmherzig Du bist barmherzig, bist barmherzig, du bist barmherzig mein Kirpal. Nach dir suchte ich in Berg und Tal. berall hinwandernd bekam ich Blasen an den Fssen. Nie wurde ich mde, nie gab ich auf, wie gross auch die Qual. In den Osten und Westen habe ich reisen mssen. Ich durchquerte Kleinasien, immer suchte ich nach deinen Fussabdrcken. Ich wollte stets deinen Duft riechen ganz und gar,. und suchte bei Sadhus, Sannyasins und Swamis jenseits aller Brcken, bekleidet vom Wind mit kahlem Kopf oder wirrem Haar. Immer weiter kam ich, die Augen auf die Wahrheit gerichtet himmelwrts. Als ich schliesslich deine Fsse berhrte, schenkte ich dir meine Selle und mein Herz, Mein Geist erwachte, mein Bewusstsein transzendierte. Als ich deine wunderbare Gestalt sah, leuchtend wie die Sonne und hell wie der Mond, wusste ich, dass ich meinen Gott gefunden hatte, dass dein Weg auch der meine war, welcher sich zu gehen lohnt. Du schicktest mich ohne ein Wort fort, du stelltest mich hart auf die Probe, doch ich verlor nicht den Mut. An deinen Mantel klammerte ich mich. Als wir schliesslich meditierten zusammen, floh meine Seele aus dem Krper, dem lahmen, du ffnetest mein inneres Auge fr das hellste Licht. Du flutetest meine Schau mit weissem Glanz. Von heiliger Ehrfurcht wurde ich erfllt dann ganz, gesttigt durch Freude und so viele Liebe kann ich nun sein, denn du flsstest mir eine starke Sehnsucht ein. Du bist fhig, mein Herz zu transformieren und zu lieben. Sicher war ich, dir zu folgen das ganze Leben, dich als ewigeWahrheit wrde ich sehen. Solch ein strahlendes Licht, vollkommener Frieden.

4.11.2002

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TU SEI MISERICORDIOSO Tu sei misericordioso, sei misericordioso, sei misericordioso mio Kirpal. Ti ho cercato per monti e per valli, vagando ovunque mi son venuti i calli, non mi sono mai stancato, non mi sono mai arreso. Ho viaggiato ad occidente e ad oriente, ho attraversato tutto il medio oriente, sempre cercando le Tue orme, desideroso di avvertire il Tuo profumo. Te cercavo tra Sadhu, Saniasi e Swami, vestiti di vento con capo rasato o incespugliato, passando sempre oltre, con gli occhi puntati solo sul Vero. Quando infine giunsi ai Tuoi piedi, la mia anima e il mio cuore a te diedi, il mio Spirito si svegli, la mia coscienza oltre pass. Nel vedere la Tua forma incantevole, splendente come il sole, chiara come la luna, seppi che avevo trovato il mio Dio, che il Tuo Sentiero era anche il mio. Tu mi allontanasti con ogni pretesto, mi mettesti alla prova in modo spietato, io non fui scoraggiato, alla Tua veste rimasi aggrappato. Quando poi meditammo insieme, la mia anima fugg fuori dal corpo, mi apristi locchio interiore, la mia visione inondasti di bianco candore. Fui colmato di sacro stupore, inondato di gioia e di tanto amore, mi istillasti un tenace ardore, capace di trasformare il mio cuore. Ebbi la certezza che ti avrei seguito, per tutta la vita e Ti avrei realizzato, come Verit Eterna, Luce Splendente, Pace Suprerna.

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91. Heute ist das Fest des Satguru Heute ist das Fest des Satguru, heute ist das Fest des Satguru, der letzte Austritt aus dem sterblichen Kfig, der Eingang in die spirituelle Welt, lasst ihn uns feiern, ja feiern. Der Todestag ist der, wenn die Seele kommt in diese Welt, da sie die weiten Prrien des Himmels verlsst, um sich in dieser Zelle einzuschliessen und sich dort selbst gefangen hlt. All die reinen Seelen der gesegneten Heiligen, die diese Welt verliessen, kommen zusammen zum Ehrenmahl, dich willkommen zu heissen, den strahlenden Meister Kirpal. Du warst Apostel des Friedens, der Hoffnung und bedingungsloser Liebe, hast unermdlich daran gearbeitet, die Seelen zu erwecken im Weltengetriebe. berall auf dieser Erde ist er gewesen, um die Botschaft der Meister zu bringen, um das Bewusstsein so vieler zu erwecken und ihnen von der Realitt zu singen. Er litt in seinem Krper Tag und Nacht, kmmerte sich um die Last anderer, erleichterte das Karma der Seelen, damit sie auch diesen Flug antreten konnten, um sich mit dem Gttlichen zu vermhlen. Schliesslich war der Tag gekommen, an dem dich Baba Sawan in das Reich des Lichtes rief, und dir erlaubte, zusammen mit den befreiten Heiligen den Darshan der Ewigkeit zu geniessen, so intensiv. Im Jenseits reist die Seele auf den Schwingen des Lichts, nichts kann sie mehr ihrer Freiheit berauben, vom Darshan ihres Geliebten lebt sie und trinkt aus der Quelle Seiner Augen. Alles dort drben besteht aus Schnheit, Freude und Exstase, man ernhrt sich vom Staub Seiner Schwelle, das kann ich erzhlen. der Nahrung der Schwne, Seiner Kinder, der weissen Seelen. Ruhm sei Gott, Seinen Heiligen, die die Schlacht mit dem Gemt gewinnen, und all den weissen Schwnen, die auf dem See des Nichts dahinschwimmen. 21. August 2003

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OGGI E LA FESTA DEL SATGURU Oggi la festa del Satguru, oggi la festa del Satguru, luscita finale dalla gabbia mortale, lentrata definitiva nel mondo spirituale, celebriamo, celebriamo. Il giorno della morte quando lanima entra in questo mondo poich lascia le vaste praterie del cielo e si ingabbia in questo cella. Tutte le candide anime dei Santi beati che han lasciato questo mondo, si uniscono per dare il benvenuto, al glorioso Maestro Kirpal. E stato lapostolo della pace, della speranza e dellamore incondizionato, ha lavorato senza sosta per risvegliare le anime. E andato in ogni luogo in questo mondo, per portare il messaggio dei Maestri, per risvegliare la coscienza delle masse e condurle alla realt. Ha sofferto nel Suo corpo giorno e notte portando il fardello altrui, per alleggerire il Karma delle anime, per aiutarle a prendere il volo. E giunto infine il giorno in cui Baba Sawan Lo ha richiamato nel regno della Luce, Gli ha concesso di unirsi ai Santi liberati e godere del darshan dellEterno. NellOltrespazio lanima, viaggia sulle ali della Luce la sua libert impensabile, vive del Darshan dellEterno, si abbevera alla fonte dei Suoi occhi. L tutto bellezza, gioia ed estasi, ci si nutre con la polvere della Sua soglia, che lalimento dei cigni, le anime candide dei Suoi figli. Sia ogni gloria a Dio, ai Suoi Santi, che han vinto la battaglia con la mente, tutti cigni candidi fluttuanti sulle vaste acque del nulla.

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93. Gurudeva, dein Wort hat mit das Leben gerettet Gurudeva, dein Wort hat mit das Leben gerettet Ich war unwissend und wusste nicht, dass diese Welt nur ist in der Tuschung eingebettet. Geben und Nehmen ohne Ende, ohne Licht; er rettete mein Leben... Ziellos wanderte ich in der Wste umher, mde und verzweifelt suchte ich nach dem Kometen, der mir auf meinem Weg knnte leuchten sehr; er rettete mein Leben... Ich war hungrig und durstig. Als ich die Fatamorgana sah, rannte ich atemlos dorthin, doch sie liess mich verdurstend zurck, ich sah keinen Sinn; er rettete mein Leben... Schliesslich, ermattet und nah dem Tode, mit wild wanderndem Gemt kam ich zu deiner grnen Oase; er rettete mein Leben... Als ich dich so sitzen sah, hell leuchtend, alles erhellend, Fhlte ich mich aus jenem kranken Zustand erhoben, Gott schon so nah ; er rettete mein Leben... Ich wurde verzaubert und in Trance entrckt, meine Seele kostete vom Nektar und war voller Freude. Nun suche ich nur noch deinen segnenden Blick; er rettete mein Leben... Ich vergass, dass ich hungrig war, ich vergass, dass ich durstig gewesen und mein Schicksal sich wendete. Du hast mich erhoben, die Verzweiflung endete; er rettete mein Leben... Dein Wort ist Licht ohne Schatten, wenn es mich trifft, erschallt es wie eine Trompete, die Grabesstille des Menschen verwehte; er rettete mein Leben... Ich danke Gott, der ewigen Wahrheit, dass sie mich zu deiner magischen Schnke brachte, wo meine Seele sich berauschte und er nun ber mich wachte; er rettete mein Leben... November 2003

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GURUDEVA IL TUO VERBO MI HA SALVATO LA VITA Gurudeva il tuo verbo mi ha salvato la vita Ero ignaro, non sapevo, che questo mondo pura illusione, dare ed avere senza conclusione, mi ha salvato la vita Vagavo nel deserto senza una meta, stanco e disperato cercavo, la Stella Cometa, che illuminasse il mio cammino, mi ha salvato la vita Ero affamato e assetato, visto il miraggio corsi affannato, ma il miraggio mi lasci disidratato, mi ha salvato la vita Infine stanco e moribondo, con la mente vagante in modo furibondo, son giunto alla Tua oasi verdeggiante, mi ha salvato la vita Quando Ti ho visto, seduto sul Tuo seggio, tutto radioso, tutto luminoso, mi son sentito sollevare da quello stato morboso, mi ha salvato la vita Fui incantato ed estasiato, la mia anima assapor il nettare e ne fui deliziato ora cerco solo il tuo sguardo beato Dimenticai che ero affamato, mi scordai che ero assetato, mi innalzasti e non fui pi disperato, mi ha salvato la vita il Tuo verbo Luce senzombra, quando colpisce squilla come una tromba, sveglia luomo dalla sua tomba, mi ha salvato la vita Grazie a Dio, alla Verit Eterna, per avermi condotto alla Tua magica taverna, dove la mia anima si inebria, mi ha salvato la vita

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Oh Seele meiner Seele Oh Seele meiner Seele, meine letzte Substanz, da hast meinen schlafenden Geist erweckt und wieder mein mdes Herz schlagen lassen. Meine Dankbarkeit wird niemals enden und immer werde ich deinen Lobpreis fr jedes offene Ohr singen. Ich war verloren, verwirrt, wie ein Verstossener. Verweht auf dem Meer der Existenz konnte mir keiner helfen, keiner konnte mich retten; all die Verstossenen so wie ich, ohne es zu wissen, wie konnte mir irgendeiner davon helfen? Verzweifelt suchte ich nach dem Licht, das meinen Pfad erleuchten wrde und diesem sinnlosen Leben eine Bedeutung gbe. Ich suchte nach dem Duft, der meinem faden Leben Freude spenden knnte, das Herz, das mir mein kaltes Herzes erwrmen wrde. Um mich herum waren die Menschen nur darauf aus, leere Muscheln zu essen und das Gift herauszusaugen, Schwimmende in faulenden Teichen, nicht solche des Meeres; von einer Liebe, die nicht vergeht, von einem Leben, das einem Sterbenden Leben spendet. Alle Augen waren mir so bekannt, und doch wieder neu erkannte ich den Schleier vor der Wahrheit, alle eingekerkert in der engen Zelle des Aberglaubens, von absurden Glaubensberzeugungen, in blindem Glauben normaler Sterblicher, die nicht die Kraft und den Mut haben, nachzuforschen, und nach der wertvollen Perle zu suchen. Ein Fluss des Lebens, auf dem so viele Krper ohne Widerstand sich treiben lassen, ohne sich zu fragen, in welchen Abgrund dieser Fluss sie mitreissen mag, in welchem Leidenstal sie enden und wie eitrig das Wasser dieses Flusses ist. Mein grosses Glck bestand darin, dass ich meine Augen ffnete und erkannte, in welchem Wasser ich mit so vielen lebenden Toten schwamm, was wir die Kraft gab, mich umzuwenden und gegen den Strom zurckzuschwimmen. Wenig spter trafst Du mich und nahmst mich in dein Boot aus Licht auf. Du strecktest deine Hand nach mir aus und zogst mich aus dem Fluss voller Menschen, die von einem bedeutungslosen Leben verunstaltet sind, hsslich geworden durch so viele nutzlose Masken, die sie tragen. Ich verankerte mich in dein Gesicht und in deine Augen, und was fr ein Wunder! Ich sah, dass du aus reiner Liebe bestehst. Dein Gesicht klar und rein wie das Licht des Mondes, Deine Augen so strahlend und tief wie die See ohne Wellen. Du hast mir den Weg gewiesen und nahmst mich mit an die Tr,

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du gabst mir Licht statt Brot und den Klang anstelle des Wassers, Du machtest mir Mut, loszugehen, sagtest mir, furchtlos und mutig zu sein, niemals aufzugeben, nie aufzuhren, bis ich das Ziel erreichte. 2003

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97. Hre zu, meine Seele Hre zu meine Seele, meditiere immer ber die Wahrheit der Existenz. Du kamst auf diese Welt um Erleuchtung zu erlangen, vergiss es nicht, halte durch bis zum End. Lass die Macht der Tuschung dein Bewusstsein nicht verdunkeln, denke immer an dein Ziel; wo du deinen Frieden finden wirst. In dieser Welt gibt es tausend Fallen die so schn funkeln, Sie hindern dich, auf dem Weg voranzukommen. Dein Gemt tuscht dich bei jedem Schritt, deine Sinne beherrschen dich, sie dulden keine Frommen. Sex and Money sind die Gtter, die alle fanatisch verehren und ihnen folgen mssen. Alle legen ihnen Ehrlichkeit und Wrde zu Fssen. Ruf und Macht sind zwei weitere Schte, die das menschliche Gemt wie Tyrannen regieren: alle unterdrcken ihre schwcheren Nchsten, trampeln auf ihnen herum mit ihren Begierden.. Sei klug, mein wahres Selbst, lass dich nicht von diesen Bosheiten packen jedes Mal, gehe stetig auf deinem Weg voran, erflle in diesem Leben dein Schicksal. Der Satguru steht immer dir zur Seite und hilft dir auf dem ganzen Weg, wenn du verwirrt. Er ist dein Freund an den du dich wenden kannst, und der dir nie seinen Rcken zeigen wird. Wenn du an seinem Weg festhltst, wirst du mit Sicherheit zum Ursprnglichen Wesen zurckkehren. Du wirst in die Region der Wahrheit eingehen und so klar wie der Himmel werden.

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ASCOLTA ANIMA MIA Ascolta anima mia, contempla sempre, la Verit dellesistenza. Sei venuta in questo mondo, per conseguire lilluminazione, non dimenticare questo, persevera fino alla fine. Non permettere, alla forza dellillusione, di offuscare, la tua coscienza, ricorda sempre la Tua Meta, l che troverai la tua pace. In questo mondo, vi son mille trappole, per impedirti di procedere sul Sentiero, la tua mente ti inganna ad ogni passo, i tuoi sensi ti dominano sempre. Soldi e sesso, sono gli dei che tutti adorano, e affannosamente seguono, tutti depongono ai loro piedi, onest e dignit. Fama e potere, son le altre due manie, che dominano come tiranni, la mente degli uomini; tutti calpestano e opprimono, i propri simili pi deboli. Tu sii saggio, mio vero S, non permettere a questi mali, di impossessarsi di te, procedi saldo sul tuo cammino, adempi in questa vita il tuo destino. Il Satguru, ti sar sempre accanto, e sempre ti aiuter lungo il percorso, Egli il tuo amico a cui fare ricorso, che non ti volter mai il suo volto. Se rimarrai aggrappato, al Suo Sentiero, farai di certo ritorno, allEssere Primiero, ti immergerai nella regione del Vero, diventerai chiaro come il cielo.

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Fhig sein die Realitt zu sehen Fhig sein die Realitt hinter dem Falschen zu sehen, fhig sein, die Wirklichkeit hinter der Tuschung zu erkennen, das Eine hinter der Unvollkommenheit, das Bewegungslose hinter dem Hamsterrad der Lebendigkeit, wissen, wie man in dieser lauten Welt Musik wie die einer Flte hrt. in den Klagen der Menschen ist eine Weidenflte, die betrt, die vom Trennungsschmerz vom Geliebten singt. Denkt an das Ewige auch im Reich der Zeit, tretet ein in das Unverletzliche indem ihr das Reich der Gewalt bersteigt.

2003

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99. Hymne an den Frhling Es bewegen sich die Grashalme, gewiegt durch den Wind, der sie immer wieder zu neuem Leben erweckt und ihre Sporen weitertrgt. Die hbschen Veilchen wie ein Frhlingskind von der neuen Jahreszeit zu knden sind sie bereit. Dann kommt die Mimose, die einer der ersten Bume ist, der mit seinen goldenen Knospen,dem Frhling das Tor ffnen mchte zu einer neuen Zeit. Und was soll ich zum Mandelbaum sagen, der in rosa engelhaftem Kleid im klaren blauen Himmel in reiner Schnheit schwimmt? Der blhende Pfirsichgarten ist so verlockend, dass sich das Herz einfach entzndet, und es mit der Sehnsucht nach dem heiligen Geist in sich aufnimmt. Und die Birne, die Pflaume und die Kirsche und nicht zuletzt der Apfelbaum, sie blhen und berfluten mit ihrem Aroma das Land und den Himmel. Schliesslich ffnet sich im Mai die erste Rose, die nach Tau verlangt, um sich zu zeigen und die Menschen zu versetzen in einen Traum. Es ist Frhling, der Winter ist vergangen, frchte dich nicht, die Dunkelheit musste sich verstecken. Klammere dich nicht ans Dunkle, bald wird das Licht kommen, die Wolke wird die Sonne nicht mehr lange verdecken. Das Leben ist eine Reise, wie in einem Zug verndert sich die Szenerie, doch mein Geist ist heiter. Gut und Schlecht, Dunkelheit und Licht, Freude und Schmerz, meine Seele geht weiter. Leben, das dem Tod den Platz berlsst; auf der Ebene der Dualitt, ist dies unser Schicksal. Ins Jenseits werden wir gehen, geblasen vom Wind der Evolution zum letzten Ziel, ein letztes Mal. Vom Nicht-Zwei zum Nur-Einen, das uns in sich aufnimmt und uns eins macht. Oh wehender Wind, Wind zum Unbekannten, ihm vertraue dich an, auf deinen therischen Schwingen, das Weinen und Sehnen einer Seele, die von Ihm getrennt war, hat ein Ende von nun an. Januar 2004

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INNO ALLA PRIMAVERA Si muovono i fili derba sospinti, cullati dal vento, che li ravviva levandoli dal loro moto spento. La delicata viola mammola ai primi fremiti primaverili pronta a sbocciare, la nuova stagione vuole annunciare. Poi la mimosa che trai primi alberi a fiorire coi suoi magnifici grappoli dorati lingresso alla primavera vuole aprire. Oh che dire del mandorlo in fiore col suo abito color rosa angelico scagliato contro lazzurro del limpido cielo. Il pescheto in fiore un tale incanto che non pu che infiammare il cuore e far struggere danelito uno spirito santo. E il pero, il susino, il ciliegio e non per ultimo il melo, quando fioriscono allagano daroma la terra come pure il cielo. Infine a maggio si apre la rosa vanitosa, desiderosa di rugiada per mostrare se stessa, per rendere la gente animata. E primavera, linverno passato, non temete il buio s dileguato, non vaggrappate alle tenebre presto la luce verr, la nuvola il sole a lungo non coprir. La vita un transito, come essere su un treno, il panorama cambia, ma il mio spirito resta sereno. Il bene e il male, il buio e la luce, la gioia e il dolore, la vita che fa posto alla morte, nel piano della dualit questa la nostra sorte. Oltre noi andremo, sospinti dal vento evolutivo verso la meta ambita del Non-Due, del Sol-Uno che ci integra e ci rende un tuttUno. O vento che soffi, vento che vai verso lIgnoto, portagli sulle tue eteree ali il pianto e lo struggersi di un animo da Lui remoto.

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100. Guru Kirpal, du ewig Geliebter Guru Kirpal, du ewig Geliebter, auf dich richte ich all mein Sehnen da du mein Herzen mit mchtiger Liebe anziehst, kann ich mich an dich lehnen. Guru Kirpal, meine Freude, vor deinen Lotusfssen verbeuge ich mich, mein Verlangen anzufachen, um an deiner heiligen Schwelle zu meditieren wirst du mde nicht. Fr immer frei von der sterblichen Form, denn mein ganzes Leben habe ich nichts Sinnvolles getan, nun aber will ich finden, wie man Vereinigung mit dem hheren Selbst erreichen kann. Habe Mitleid und beruhige mein Gemt, lenke es in deine Richtung, heraus aus jedem Gefngnis, weg von jeder Versuchung, frei von jeder Begrenzung. In dieser Welt sind wir alle eingeschlossen, in so vielen berhaupt nicht schnen Zellen, der Zelle der Lust, derer des rgers und des Stolzes Wellen,, der der Gier und Verhaftung, die uns hart machen wie Zement, mit einem Gemt, das sich widmen kann eifrig jedem solchen Segment. So viel andere Bosheiten befallen das Herz, die Unfhigkeit, Liebe zu verbreiten, Neid und Hass, die uns zu Opfern der Unduldsamkeit machen, was andere schmerzt, unfhig, fr die hchste Ethik zu leben, damit wir wie mit einem Propeller uns fliegend in die Lfte erheben. Die Freundschaft mit dem wahren Menschen, einem der das Eine ernsthaft sucht, der es nie aufgibt, mit dem Gemt zu ringen, ist so wohltuend, so inspirierend, auf die hhere Ebene zu fliegen, wird gelingen. Der stndige Darshan seiner Augen erhebt uns ber das Gemt und seine Listen. Dies gibt uns einen Vorgeschmack des Nektars, der dem Herzen Frieden schenkt, und der Seele einen Hinweis auf Deine grosse Liebe, die so berauschend ist wie starker Likr, die wir bisher vermissten. Was ist zu tun, was zu erhoffen, wonach zu suchen, worum zu beten? Das einzige, was lebenswert ist, ist vom Rad des Werdens zu springen, uns zu retten, mit dem Licht zu verschmelzen, das uns strahlend wie die Sonne werden lsst, zu einem Stoff aus Liebe gemacht, fr uns wie ein grosses Fest. Januar 2004

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GURU KIRPAL AMATO ETERNO Guru Kirpal amato eterno su Te ho diretto tutto il mio anelito Poich mi colma il cuore di un potente fremito Guru Kirpal mia gioia, mi prostro ai Tuoi piedi di loto, non Ti stancare mai di ravvivare la mia voglia di poter giungere a contemplare la Tua sacra soglia, libero per sempre dalla mortale spoglia. Per tutta la vita non ho fatto altro, che cercare lunione col mio S pi alto, sii Tu clemente calma la mia mente, dirigila verso la Tua regione, fuori da ogni prigione, al riparo da ogni tentazione, libero da ogni limitazione. In questo mondo siam tutti rinchiusi, in tante celle che non son per niente belle , la cella della lussuria, quella dellira e dellorgoglio, quella dellavidit e dellattaccamento che ci rendono rigidi come il cemento, con la mente capace di ogni segmento. Tanti altri sono i mali che ci affliggono il cuore, lincapacit di diffondere amore, la gelosia, linvidia e lodio, che ci rendono limitati, vittime dellinedia, incapaci di vivere secondo la pi alta etica, di poter volare in alto come unelica. La compagnia dellUomo Vero, che cerca lUno con cuore sincero, che mai si stanca di lottare con la mente, cos benefica, cos ispirante, cos innalzante, ci permette di volare sul piano soprastante. Il darshan costante dei Suoi occhi, ci solleva al di sopra della mente e dei suoi trucchi, ci fa assaporare un p di quel nettare che d pace al cuore e allanimo un sentore, di quel che il Tuo grande amore inebriante come un forte liquore. Che cosa fare, che cosa ambire, cosa cercare per cosa pregare, la sola cosa per cui vale vivere cercare di uscire dalla ruota del divenire, di fonderci con la Luce che ci far sentire, radiosi come il sole, sostanza fatta damore.

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Liebe, versuche es einfach besser zu machen Es gibt viele Irrungen und Wirrungen im Leben, von Freude zum Leid, von demtiger Ergebenheit bis zu wtendem Widerwillen. Vom Ruhigsein zum Dsen, vom Glanz eines Sonnentages, bis zu einem von grauem Wetter dominierten Tag. Die Freude, der Schmerz der Existenz, das Rtsel des Lebens, wird nie ganz erklrt, und weiss immer, wie es uns mit seinen vielen Gesichtern und Verkaufstricks berraschen kann. Wie viele Hochs und Tiefs in unserer Laune hindern uns daran, Liebe zu empfinden, unsere Herzen jedem neuen Ereignis zu ffnen und in ihnen Deine Essenz wahrzunehmen. Aber um ehrlich zu sein, warst Du nicht grausam mit mir. Ich verstand nicht wirklich, weshalb die Dinge so passierten, den wirklichen Grund Deines Handelns, das mich zu einem Teil des Ganzen machen sollte. Gib meinen Augen Glanz, damit ich fr immer hinter die irrefhrenden Erscheinungen schauen kann, und den Grund besser verstehe, der Deine grenzenlose Liebe ist, die einen Platz in meinem kleinen Herzen finden mchte. Mrz 2004

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Durchsichtige Augen Durchsichtige Augen, so klar wie das Licht einer Vollmondnacht. Augen ohne Schleier, ohne Hllen der Dunkelheit, Augen die anzuschaun man niemals mde wird und nie deren Ende erkennt. Augen ohne dunkle Flecken, keine Schatten, berhaupt nicht trbe, weit wie der blaue Himmel ber den Wolken. Augen die das gttliche Licht erblickten, Augen die die Melodie der Vina auszusenden scheinen, Augen, die die betrende Schnheit gesehen haben,die vom Antlitz des Geliebten ausgeht und den Glanz seiner Augen, die von Gte berfliessen. Augen schner als Rosen, die frh verwelken und ihren Reiz verlieren, whrend die Augen des Meisters majesttischer sind als eine Eiche. Die Augen eines Gottmenschen werden tglich durch gttliches Licht bewssert und strahlen es auf die Augen jener aus, die mit Liebe in sie schauen. Frhling 2006

Oh wohlwollender Kirpal Oh wohlwollender Kirpal, der hchste Herr erhebt mein Gemt, damit ich das erhabene Mysterium verstehe. Ich bin nichts, von geringem Wert, ich weiss nur wenig. Du bist alles, dein Wert nicht zu berechnen. Dein Wissen bersteigt das jeder Wissenschaft. Du bewegst mich, drngst mich, erweckst mich und stsst mich, damit ich auf den Weg zu deiner Gastwirtschaft gehe, und du erlaubst es mit, anzukommen. Bitte ermde nicht, vergiss mich nicht, denk nicht an meine Grenzen, an mein Unvermgen, die ich so gerne aufgeben mchte. Denke nur an meine Treue, meine Ehrlichkeit, auch wenn sie schwankt, an meine ernsthafte Absicht, dieses desorientierte Wesen in einen aufmerksamen und konzentrierten Meditierenden umzuwandeln. 2005

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104. Der Vater auf dieser Seite Der Vater auf dieser Seite, die Kinder auf der anderen und ich in der Mitte. Ein Fluss der Gnade sttigt die Seele. Das grosse Mysterium des Gttlichen um das ich bitte; das uns mit Seinem sssen Wein trunken macht. Einem Wein, der nicht stofflich ist, sondern sich in unsere gemtliche Kammer ergiesst auch in der Nacht. Die Kammer des Herzens, in die man durch seine gttliche Liebe schreitet und sich an der lieblichen Verschmelzung mt dieser gewaltigen Kraft erfreut und sich dadurch das Selbst ausweitet. 2006

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IL PADRE DI QUA Il Padre di qua, i figli di l, io in mezzo, un fiume di grazia che rende lanima sazia. Il grande mistero del Divino Che ci ubriaca col Suo dolce vino. Vino che non sostanza eppure Colma la nostra intima stanza. La camera del cuore in cui entrare col proprio divino Amore e gioire e godere della dolce fusione con quellImmenso Potere

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105. Guru Dev entfache unsere Seele Lange Zeit waren wir trockengelegt ohne Segen, dann schicktest du deinen wundervollen Regen. Nichts trstete oder befriedigte uns. Wir versuchten alles, doch das Gemt wanderte, ohne jede Kunst. Wie sollen wir es stoppen, wie kontrollieren, tausende Gedanken bei Tage, hundert Trume des Nachts dominieren. Immer wieder suchend, sind wir zu dir gekommen. Durch dein Licht hast du uns wie Motten angezogen. Was fr ein grosses Glck hatten wir, dir zu begegnen, Wie gross das Erlebnis, dich zu erblicken in diesem Leben. In deinen Augen haben wir die Morgendmmerung gesehen voller Wonne, in deinem Gesicht eine noch immer scheinende Sonne. Guru Ji erflle uns mit Freude, Frieden und Liebe, erlaube unserer Seele den Schmerz zu bersteigen im Weltengetriebe.. In deinem Schiff von Naam wollen wir segeln und erst stranden, wenn wir an deinem gttlichen Ufer knnen landen.

2006

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GURU DEVA INONDA LA NOSTRA ANIMA Da molto tempo siamo aridi, invia la Tua pioggia beatifica. Nulla ci consola, nulla ci appaga Le abbiam provate tutte eppur la mente vaga. Come fermarla, come controllarla, di giorno mille pensieri, di notte cento sogni. Cercando e ricercando siamo giunti da Te Con la Tua luce come falene ci hi attratte a Te. Che grande fortuna averTi incontrato, che cosa grandiosa averTi guardato. Nei Tuoi occhio abbiamo visto laurora Nella Tua faccia un sole che brilla ancora. Guruji colmaci di gioia, pace e amore Permetti alla nostra anima di andare oltre il dolore. Sulla Tua nave di Naam vogliamo salpare Sul Tuo Suolo Divino vogliamo approdare.

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106. In deinem Tempel der Stille In deinen Tempel der Stille, in deinen Tempel des Segens, trete ich ein, verbeuge mich und bete dich an. Ich bitte dich, schenke mir deinen Darshan. In deinem Temper der Exstase, in deinem Tempel der Berauschung, erfhrt die Seele unsgliche Seligkeit vergessen sind alle Schmerzen der Trennung In deinem Tempel des Samadhi in deinem Tempel der Einheit, verschmizt der Verehrende mit dem Verehrten. Es gibt keinen Unterschied mehr ,der beide entzweit. Nur Liebe ist brig, jetzt herrscht nur noch Friede. Die Turbulenz des Gemts ist erloschen, an seine Stelle tritt Liebe Radha ist eins geworden mit Soami. Radhasoami... 2003

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NEL TUO TEMPIO DEL SILENZIO Nel Tuo Tempio del Silenzio, nel Tuo Tempio della beatitudine, io entro, mi prostro, adoro Te, Ti supplico di darmi il Tuo Darshan. Nel Tuo Tempio dellestasi, nel Tuo Tempio dellebbrezza, lanima gode beatitudine ineffabile, le pene della separazione son dimenticate. Nel Tuo Tempio del Samadhi, nel Tuo tempio della comunione, ladoratore si fonde con ladorato, non sussiste pi differenza tra i due. Ora vi solo amore, ora vi solo pace, il turbinio della mente si estinto, Radha si fusa con Soami. Radhasoami

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Frieden und Freude fand ich zu deinen Fssen Frieden und Freude fand ich zu deinen Fssen. berall hatte ich schon danach gesucht doch sie nicht gefunden. Ich suchte im Sden und Norden, im Westen und Osten. Trotz all meiner Bemhungen fand ich unglcklicherweise nichts. Ich traf nette Leute mit spiritueller Familie, die sehr achtsam waren, die ihren Guru lieben und die in Harmonie zusammen lebten, doch sie stellten mich dennoch nicht zufrieden. Auch hofierte mich jemand und hoffte, dass ich mich unter seine Anhnger einreihen wrde, doch wie kann man sein Gemt verschenken, wenn es an Liebe mangelt? Und ich reiste und hoffte, dass ich eines Tages das Gesicht der Morgendmmerung finden wrde, das wie das deine mich wieder bezaubern knnte. Doch dieser Tag musste erst noch kommen. Ich blieb hartnckig und liess keine Gelegenheit verstreichen, jemandem Besonderen zu begegnen, doch die Augen und die Gesichter, die ich sah, eroberten mich nicht so recht. Nachdem ich vieles versucht hatte und noch mehr Sehnsucht entwickelte, musste ich ich mich mit der Tatsache abfinden, keinen weiteren Meister zu haben. Allmhlich liessest du mich erkennen, das das was ich draussen suchte, aus meinem Inneren kommen sollte. Dass ich dein Licht aus meinen Augen heraus leuchten lassen sollte, um tiefe Furchen im Herzen anderer zu graben. Du gabst mir lange Zeit Nahrung und bereitetest mich geduldig vor, dein eingestimmtes Instrument zu werden, damit es um sich herum Melodien aussenden konnte, die jedes offene Herz verzaubern wrden. Oh Kirpal, oh Ajaib, wie kann ich euch je danken fr das, was ihr mir schenktet? Ich war so froh, auch wenn ich immer noch der Unwrdigste bin. Frhling 2005

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Was wichtig fr mich ist Was zhlt fr mich, was hat einenWert? Klar ist es mir, dein Darshan ist das Einzige voller Duft. Zwar ist es auch gut, dich in notleidenden Menschen zu verehren und ihnen zu dienen. Es ist gut, Frieden und Wohlergehen jenen zu bringen, die sich von Unbehagen ernhren mssen. Ich konnte es nicht, ich wusste nicht wie und ich wollte auch nicht nur meine Aufmerksamkeit und meine Bemhungen auf irdische Dinge richten. Ich verbrannte wie die Motten in deinem Licht. Ich hatte genug vom Leben und wenn das Leben nichts weiter wre, knnte ich hier auf der Stelle sterben, doch ich bin sicher, dass das Leben wertvoller ist als alles Irdische, das man brennend ersehnt. Gttlich ist unser Herz wenn es mit Liebe gesttigt ist. Ausgetrocknet ist es jedoch, wenn wir an diesem Altar etwas anderes verehren. Wie sehr wnsche ich, die trockenen Herzen meiner Mitmenschen zu bewssern, die so in Geschenken verloren sind, dass sie den liebenden Schenkenden ganz vergessen haben. Aus meinem Leben mchte ich ein Boot machen, in dem ich so viele deiner Kinder hinberfahren kann.

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110. Eintauchen und Verschmelzung Lass uns in der Stille und Einsamkeit friedvoll sitzen, den Krper entspannend, um ein vollkommenes Geschenk zu gewhren. Wir wollen uns aufgeben, bis wir so leicht wie eine Feder werden. Dann schwimmen wir im Raum, so wie auf dem Wasser des Meeres der Schaum. Wir wollen mit dem All verschmelzen, bis unsere Seelen gesttigt sind. Voller Freude, Exstase und tiefer Liebe zu Ihm leiden wir wie ein Kind. und wir beharren darauf, nie genug vom Frieden abzubekommen. Wir mssen auf dem Weg fortfahren, bis der Durchbruch zum Licht ist gewonnen. Nun betreten wir das dritte Auge, die Aufmerksamkeit so sehr im Zentrum gesammelt, bis sich das glnzende Licht nach unserem Aussphen zu Hherem wandelt. Und weiter schauen wir und konzentrieren uns auf den Stern, den Mond und die Sonne, Das schne Antlitz des Geliebten, mit leuchtenden Augen zu unserer Wonne, Wir verlieren uns in ihm, um das wahre Selbst zu finden undum zu bersteigen jede Form und Dualitt, um die Einheit im Formlosen zu erreichen, das einzige was nun noch fehlt. Mai 2006

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LIMMERSIONE, LEMERSIONE Sediamo nella quiete, nella pace, nellabbandono, Rilassiamo il corpo fino a farne a Lui un completo dono, Lasciamoci andare fino ad essere lievi e leggeri come una piuma Allora fluttueremo nello spazio come sullacqua si solleva la schiuma. Vogliamo scioglierci nello spazio fino a rendere lanimo sazio Colmo di gioia, di estasi e amore intenso per Lui come uno strazio. E insistiamo e mai ci accontentiamo della pace raggiunta Dobbiamo continuare a concentrarci finch la Luce spunta. Ora entriamo nel Terzo occhio, lattenzione cos immersa nel centro a scrutare, a scavare fino alla Luce Spendente manifestare. E ancora guardare e senza tregua fissare la stella, la luna e il sole il dolce viso dellAmato con gli occhi colmi di splendore. Perdersi in Lui per il vero S trovare, andare oltre la forma, La dualit, per poter giungere allUnit nel Senza forma.

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111. Hchster Heiliger, Hchster Vater, Hchste Reinheit, Hchster Segen Du bist das Alpha, Du bist das Omega, Du bist der einzige Grund fr mich zu leben, Die Realitt in die wir eingehen. Du bist die Ursache allen Lebens, Du bist die treibende Kraft hinter allen Dingen, Du bist die Wirkung ohne Fehler, Du nhrst alle in deiner Schpfung. Es gibt keinen Grashalm, den Du nicht bewegst, kein Universum, das nicht von Dir erhalten wird. Auf Deinen Willen hin entstand die Natur, Durch Deinen Willen entwickelte sich Intelligenz, Durch Deinen Willen entstanden Individuen. Dann kamen die drei Eigenschaften ins Sein, kreative Harmonie, erhaltenden Energie und die Bewegungslosigkeit, die alles zum Verwelken bringt und zerstrt. Dann betraten die Elemente die Schauspielbhne, ther, Feuer, Wasser und Erde, die die Matrix jeder Tat bilden. Durch die Interaktion der Elemente, durch eine sich ndernde Mischung ihrer Anteile Entwickeltest Du die unterschiedlichen Schpfungen. Dann kamen die Kreaturen aus unterschiedlichen Konstitutionen mit Vata, Pitta und Kapha in unterschiedlichen Anteilen, Die Doshas, die jeden Unterschied erzeugen. Dein Spiel ist einzigartig und unergrndlich. Dein Geheimnis ist fr uns nicht zu erfassen, Deine Liebe ein grenzenloses Meer. Zu Beginn und am Ende von allem bist Du, Oben, unten, hinten und vorn immer nur Du. Du bist innen wie auch aussen. Mai 2004

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SUPREMO SANTO, SUPREMO PADRE, SUPREMA PUREZZA, BEATITUDINE SUPREMA Supremo Santo, supremo Padre, suprema purezza, beatitudine suprema Tu sei lalfa, Tu sei lomega, Tu sei la sola ragione del vivere, Tu la realt verso cui tendere. Tu sei la causa di ogni vita, Tu sei il movente di ogni cosa, Tu sei leffetto senza difetto. Tu nutri tutti nel Tuo creato, non v filo derba che Tu non muova, non v universo che Tu non sostenga. Per Tuo volere sorse la natura, per Tuo volere si svilupp lintelligenza, per Tuo volere tutto si individualizz. Vennero poi le tre qualit dellessere, larmonia creatrice, lenergia sostenitrice, con linerzia che tutto deteriora e distrugge. Entr poi in ballo il gioco degli elementi, letere laria, il fuoco, lacqua e la terra, che forniscono la matrice per fare ogni cosa. Attraverso linterazione degli elementi, con il variare nella loro proporzione sviluppasti ogni differenza nella creazione. Vennero poi le creature con varie costituzioni: Vata, Pitta e Kapha in varie proporzioni, i Dosha che generano tante differenziazioni. Il Tuo gioco unico e insondabile, il Tuo mistero per noi inafferrabile, il Tuo amore un oceano senza confini. Allinizio e alla fine di tutto ci sei Tu, sopra, sotto, dietro e avanti ancora Tu, Tu sei dentro e sei pure fuori.

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113. Du bist in mir Du bist in mir, Du bist ausserhalb von mir, Ich suche dich berall, aber Du kommst nach Deinem Belieben, Du hast volle Kontrolle ber uns alle hienieden. Der Wind weht wann er will, wohin er will und wie stark er es will. Auch Du berhrst unser Herz, wann, falls und wie Du planst das Ziel. Du stehst ber allen Eigenschaftes, bist jenseits von Zeit und Raum, solange wir auch rennen. Du bist jenseits menschlichen Verstndnisses. Der Intellekt kann dich nicht mit seiner Vernunft erkennen. Luft umweht die Handflche, bis sie sich auf gesunde Weise ffnet. Wenn man sie schliesst um sie zu fangen, wird sie unserem Griff sich entziehen. Auch Du bist wie die Luft, von keinem Konzept wirst Du erschlossen, so sehr wir uns auch bemhen. Wenn wir Dich heute mit einer Strategie erfassen, wird sich Dir zu nahen, morgen zu einem grossen Dilemma auf Erden. Du scheinst wie die Sonne in unserem Himmel, bis die Wolken der Gedanken Dich ins Mysterium zurckstossen werden. Wenn wir leer bleiben wie das All, ganz ohne Schmerz, erfllst Du uns mit Licht und sttigst unser Herz. August 2004

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TU SEI DENTRO DI ME Tu sei dentro di me, Tu sei fuori di me, io ti cerco ovunque, ma Tu vieni quando vuoi, Tu hai pieno controllo su ognuno di noi. Il vento soffia quando vuole, su chi vuole e come vuole. Tu pure ci tocchi il cuore, quando vuoi se lo vuoi e come vuoi. Tu sei oltre ogni attributo, oltre tempo e spazio Tu sei. Sei oltre lumana comprensione, lintelletto non pu conoscerti con luso della ragione. Laria avvolge il palmo della mano finch sta aperto con un atteggiamento sano. Se lo si chiude per appropriarcene, dalla nostra presa vorr andarsene. Tu pure sei come laria, non Ti si pu rinchiudere In nessun concetto, se oggi Ti si afferra con uno stratagemma domani avvicinarTi diventa un gran dilemma. Come il sole Tu brilli nel nostro cielo, finch le nubi dei pensieri non Ti rimandano nel mistero, se restiamo vuoti come lo spazio, ci colmi di luce e rendi il nostro animo sazio.

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114. Schenke Segen Schenke unseren Seelen Segen, hre auf diesen Ruf, mein Radhasoami, bitte! Das wahre Wesen bist Du, der Satguru der schenkt. Flle mein Gemt mit heiliger Ehrfurcht - und still, damit ich nicht strauchle und aus der Tuschung heraus werde gelenkt, durch die tausend Illusionen, die die Welt uns einflssen will. Das Leben ist ein ssser Schlaf, der nur eine Nacht gibt uns Zeit, wenn wir dieses Spiel nicht verstehen, verlieren wir diese gute Gelegenheit. Nur in diesem Krper knnen wir das grsste Unternehmen der Menschheit bestehen. Solange wir jetzt nicht aufwachen und unser Schicksal in die Hand nehmen, wird das Leben vergehen, ohne dass die menschliche Arbeit ist vollbracht. Wenn wir Ihm einen Schritt entgegen nur kmen, wird er tausend Schritte gehen, um uns seinen Segen zu gewhren und Seine Macht. Wenn Sein Segen auf uns fllt, erhebt er uns im nchsten Augenblick zu Seinen Fssen. Seine Fsse sind das Licht, das in der Stirn scheint, nicht in der usseren Welt. Wenn wir darin eintauchen, werden wir die wahre Quelle finden mssen. Was fr ein grosses Glck, dass wir meditieren knnen ber das ursprngliche Licht, das uns erlaubt wirklich zu lieben. Liebe ist die hehrste Eigenschaft des Lebens, die wir kennen, wird sie nicht von allen wahren Liebenden aufs Hchste gepriesen? Wenn uns erlaubt wird, Leben mit den Augen der Liebe zu sehen, immer Dein, wird unsere Freude grenzenlos. Alles wird sich fr uns ndern, alles fllt in unseren Schoss und unsere Perspektive wird die der Befreiten ohne weitere Erwartung sein. September 2004

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CONCEDI BEATITUDINE Concedi beatitudine alle nostre anime, ascolta questa supplica Radhasoami mio. LEssere vero sei il Satguru donatore, colma la mia mente di sacro timore, affinch non vacilli e non si faccia ingannare, dalle mille illusioni che il mondo ci vuol comunicare. La vita un dolce sonno che dura una notte, se non capiamo il gioco perdiamo questa buona sorte. E solo in questo corpo che possiamo compiere la pi grande impresa che lessere umano possa adempiere. Se non ci svegliamo ora e il nostro destino prendiamo in mano, la vita passer senza aver svolto il lavoro umano. Se muoviamo un solo passo nella Sua direzione, Egli ne far mille per darci la Sua benedizione. La Sua benedizione quando scende su di noi, ci innalza in un istante fino ai piedi Suoi. I piedi Suoi son Luce che brilla nella fronte, se ci immergiamo in essa raggiungiamo la Vera Fonte. Che grande fortuna riuscire a contemplare, quella Luce Originaria che ci permette di veramente amare. Lamore la sostanza ultima della vita, da tutti i veri amanti la cosa pi ambita. Se ci sar concesso di vedere la vita Con gli occhi dellamore la nostra gioia sar infinita. Tutto cambier per noi e la nostra prospettiva, sar quella dei liberati senza alcuna aspettativa.

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115. Ich wurde im Monat der Rose geboren Ich wurde im Monat der Rose geboren nach weltlichen Zeiten begierig danach, die menschlichen Dinge zu berschreiten. Die erhabene Liebe in meines Herzens Mitte, der Wunsch,nach der Essenz, die meiner Existenz gibt einen Sinn, mit meinen Schwestern und Brdern zu teilen sei meine Bitte. Die Offenbarungen, die mir das Gttliche in wunderbaren Momenten gewhrte. Die Herzensgte, die den Geist eines Menschens sttzt, der von Schmerz getroffen niedergeschlagen wurde und auch sich verirrte. So strengte ich mich emsig an, den gttlichen Zustand zu erreichen, von dem alle Mystiker berichten so offen. Der Gttliche Gemahl all der wunderschnen Seelen, der in Seinem Garten das Leben segnet, so wie am Himmel die Sterne. Ihn habe ich gesucht, wegen Ihm qulte sich mein Herz aus der Ferne, so sehr sehnte ich mich, so sehr litt ich, das Er Sich mir schliesslich Selbst offenbarte. Gestillt war mein Durst, gesttigt mein Hunger. So viel Gnade gab Er mir, dass mein ganzes Wesen Seine Gabenflut um sich scharte. Mai 2005

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SONO NATO NEL MESE DELLE ROSE Sono nato nel mese delle rose Bramoso di passare oltre le umane cose. Il sublime divino amore al centro del mio cuore, lanelito dellessenza che da scopo a questa mia esistenza. Il desiderio di condividere con le mie sorelle e fratelli, quando di grandioso il Divino mi ha donato nei momenti pi belli. La bont nel cuore che vuole sorreggere lo spirito Di chi abbattuto e schiacciato dal dolore. E mi sono impegnato e adoprato per riuscire ad accostarmi A quel divino stato da tutti i mistici agognato. Il Divino Consorte di tutte le anime belle Che nel suo giardino vivon beate come in cielo le stelle. Lui ho cercato per Lui il cuore mi sono straziato, tanto lho desiderato tanto ho smaniato che infine mi si mostrato. Appagato ha la mia sete, soddisfatto ha la mia fame, tanta grazia mi ha donato che tutto lessere ho di Lui inondato.

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116. Hier sitze ich, ber Dich zu nachzusinnen Hier sitze ich, ber Dich zu nachzusinnen, an Dich zu denken. Auch Du denkst an mich und lsst mich Dich lieben, um dies anderen zu schenken. Es ist Sonnenuntergang und mit sehnsuchtsvollem Herzen warte ich auf Deine Gnadengebrde, auf dass mein ganzen Wesen davon erfllt und die Seele gesttigt werde. Es ist schwer, sich an Dich zu erinnern, es ist schwierig die Aufmerksamkeit zu wahren, die immer wieder entfleucht und ein wirkliches Durchdringen kann ich so nicht erfahren. Den Schleier des Gemts zu durchdringen, dem Geflecht aus Gedanken, das uns verdunkelt und uns den inneren Weg verlieren lsst mit seinen Ranken. Der Pfad, der nicht auffindbar ist ohne Seine Gnade, die eigene Suche kann dazu nicht taugen. Wenn die Gnade auf uns fllt, erhebt sie uns in einem Moment zu Seinen Augen. In jenen immateriellen Augen strahlenden Glanzes, man wird es kaum vermuten, die das Bewusstsein mit berwltigender Gte berfluten. Kirpal, Herr von Sirio, segne Deinen Sohn, der auf dich wartet mit stetem Blick und ohne ein Augenzwinkern schon.

11.10.2005

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SONO SEDUTO A RICORDARTI Sono seduto a contemplarti, a ricordarti. Anche Tu ricordati di me e permettimi damarti. E lora del tramonto e col cuore bramoso attendo la Tua grazia, affinch tutto il mio essere colmi e lanima renda sazia. Difficile ricordarti, difficile trattenere lattenzione Che sfugge in ogni dove e ci impedisce una vera penetrazione. Penetrare oltre il velo della mente, la rete del pensiero Che ci ottenebra e ci fa smarrire lintimo sentiero. Quel sentiero che non ha traccia se non della Tua grazia, quandessa scende su di noi ci innalza in un istante fino agli occhi Tuoi. Quegli occhi immateriali di radiosit splendente Che inondano la coscienza di bont sopraffacente. Kirpal Signore di Sirio benedici questo Tuo figlio Che Ti attende con gli occhi fissi senza battere un ciglio.

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117. Laut singe ich Dir zur Ehre Laut singe ich Dir zur Ehre tagein tagaus. Jetzt bin ich nicht mehr allein zu Haus. Seit Du dort deine Wohnstatt nahmst, die Musik des Tonstroms dort widerhallt. Anfangs war es erbrmlich, dort wohnten Geister. Es war ein Ort, nur fr Schakale geeignet bald. Die Luft war schwer und entfachte grossen Schmerz. Es war nicht mglich, nur ein paar Stunden zu verweilen. Du gabst mir auf, immer darin zuleben. Du zwangst mich, mich meinem Gemt zu stellen und an mir zu feilen. Ich gehorchte, zgerte nicht und konfrontierte mich mutig mit mir selbst. So viele Prfungen, aber ich liess mich nicht vondannen treiben. Meine Freunde sagten, ich sei verrckt. Selbst wenn man sie fesseln wrde, wrden sie nicht bleiben. Geh zurck nach Mailand, in dein bequemes Appartment, vermeide Probleme, lebe dort glcklich und zufrieden. Ich hrte nicht darauf, Dir wollte ich gehorchen. Du hast mich beschtzt, Du liessest mich Deine Gegenwart fhlen, liessest mich siegen. Nicht zu frh kamst Du, um mich zu besuchen von oben, mit Deiner Liebe kamst Du mir zur Rettung. Mit Deinem Licht hast Du mich erhoben. Seit diesem Ereignis, ist Deine Gegenwart auf hundert Prozent. Es gibt keine Ecke, in welcher Du nicht zu spren bist. Auf Dich zu hren habe ich nie bedauert, bin nie mehr getrennt. Oktober 2005

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CANTO LE TUE LODI A SQUARCIAGOLA Canto le Tue lodi a squarciagola ora la mia casa non pi sola. Da quando Tu vi hai preso dimora Vibra con la musica della Corrente Sonora. Prima era dilapidata, vi abitavano i fantasmi Era un luogo adatto solo agli sciacalli. Laria era molto pesante, incuteva un gran timore Non era adatta per starci nemmeno poche ore. Tu mi dicesti restaci a vivere per sempre Mi costringesti ad affrontare la mia mente. Io obbedii, non esitai e con coraggio mi affrontai, le prove furono tante ma io non me ne andai. Gli amici mi dissero, ma tu sei matto Io non ci starei nemmeno se mi legassero. Torna a Milano, alle comodit del tuo appartamento Evita le difficolt e vivi contento. Io non li ascoltai e a Te volli obbedire Tu mi proteggesti e la Tua presenza mi facesti avvertire. Quanto prima venisti a trovarmi, col Tuo amore venisti a salvarmi Con la tua Luce riuscisti a innalzarmi. Da quellevento qui la Tua presenza a cento Non v un angolo dove non Ti sento Di averti obbedito mai mi pento.

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Nte Manchmal empfinde ich den Drang, mich an Dich zu wenden als den Grenzenlosen, den ewigen Anami, Namenlos, ohne Person. Manchmal musste ich Dir ein Gesicht geben, und machte Dich zum Hchsten Menschen. Und so liebe ich Dich als den wahren Vater, den wahren Freund, den wahren Meister. Frher war das Bedrfnis weit strker, Dich in eine Gestalt zu kleiden, Fleisch gewordener Ausdruck der aufgestiegenen Seele. Nun fhle ich Dich mehr und mehr als unpersnliche Essenz Ohne Form oder Namen, reine Intelligenz und alldurchdringend

119. Verlangen Mein Herzblut verlangt nach Dir, das Innerste sehnt sich nach Deiner Gegenwart in mir. Wenn Du da bist, bin ich hier, Wenn du gehst, stehe ich neben mir. Wenn ich anwesend bin, lebe ich und geniesse alles sehr. Wenn ich abwesend bin, sterbe ich und das Dasein wird schwer. Schwer, hart und leidend, ohne Gemtsfrieden, zusammengerollt wie eine Schlange, frustriert und unzufrieden. Aber wenn ich Deine Brise spre, lst sich der Knoten sofort und ich fhle mich frei, gesegnet und ohne Reue an jedem Ort. Dann badet mein ganzes Wesen in Deiner Nhe, wie die Saiten einer Sitar vibriert jede Sehne. Oh Atem des Gttlichen, Hauch aus des Allmchtigen Kehle, komm, erleuchte mein Gemt und segne meine Seele. September 2006

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IL LANGUORE Il cuore langue, Il sangue pure, i miei visceri anelano le Tue cure. Quando Tu ci sei io son presente, quando Te ne vai io sono assente. Se son presente vivo e di tutto godo, se sono assente muoio e il mio essere diventa sodo. Sodo, duro e sofferente senza pace nella mente, frustrato e insoddisfatto, arrotolato come un serpente. Ma se avverto la Tua brezza immediatamente il nodo si spezza e libero mi sento, beato, senza pentimento. Allora tutto il mio essere si bea nel sentirTi, ogni mia fibra, come le corde di un Sitar, vibra. O Alito del Divino, Soffio dellOnnipotente Vieni a beare la mia anima e a illuminare la mia mente.

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120. Der Schilfrohrhain Der Schilfrohrhain erinnert mich an die Flte aus Rohr die Flte der lieblichen Klnge, die dringen an mein inneres Ohr, Seine reinen Klnge, die mchtigen Akkorde, die meine Seele eschttern, wenn sie von den Armen Deiner Liebe ergriffen wird, befreit von allen Gittern. Gefangen im Griff, der mein Herz durchdringt, wenn nur das Denken an Dich mich mit Sehnen zu Dir bringt. Dann weine ich und schnappe wie ein Fisch an Land, wie eine Motte, die sich in der Flamme opfert gewandt. Auch ich mchte gern brennen und mein ganzes Wesen vernichten in den Flammen Deines Naam, dem Klang Deines Shabd von dem alle Heiligen berichten. Dieser Ton ist so mchtig, dass er Krper und Gemt innehalten lsst, damit das Bewusstsein sich von aussen und der Gegenwart entfernt, konzentriert auf Dich ganz fest. . Damit das Bewusstsein ohne das Gemt die Gedankenwelt bersteigt wo der wahre Mensch ganz frei von Irrtum bleibt. September 2006

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IL CANNETO Il canneto mi rammenta il flauto, il flauto le sue dolci note struggenti, le note sue struggenti i sussulti possenti che scuotono la mia anima quando afferrata dalla morsa del Tuo amore, prigioniera della stretta che mi invade il cuore. Quando il solo nominarti mi colma di ardore, allora piango e mi contorco come un pesce fuor dallacqua, come una falena che si immola nella luce. Pure io vorrei bruciare e il mio intero essere annullare, nelle fiamme del Tuo Naam, nel Suono del Tuo Shabd. Quel Suono che cos possente da stordirmi corpo e mente da strapparmi la coscienza dallesterno e dal presente. Per condurla oltre il pensiero nellassenza della mente Dove vive lUomo Vero di errori del tutto esente.

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Fr Satguru Ajaib Heute ist dein Tag, Satguru Ajaib und ich denke an dich mit Liebe und Dankbarkeit in meinem Herzen. Unschtzbar ist das, was du mir Gutes hast angedeihen lassen, endlos war deine Geduld. Als ich zu dir kam, war ich ein Greenhorn und unreif, arrogant, ein Nichtsnutz und unwissend, so roh wie Brennholz.. Mit Geduld nahmst du mich in die Hnde und wie ein Tischlerexperte, ein geborener Knstler, schufst du aus einem Holzblock eine Vina. Spiele nun auf ihr so wie du willst, komponiere die Melodie, die du dir wnschst. Wenn du dich damit befasst, kann sie sogar der Taube hren. Du warst so gross, ein wahrer Freund und Lehrer, lass mich zu deiner demtigen rechten Hand werden. 11.09.2006

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Vertrauen in Dich Vertrauen in Dich wnsche ich mir, Vertrauen in deinen Schutz will ich haben. Entmutigt zu sein gleicht spiritueller Lhmung: wir legen unsere Beine in Fesseln und wundern uns dann, weshalb wir nicht gehen knnen. Pessimistisch zu sein, bedeutet ein Bild unseres Lebens in schwazren Farben zu malen und sich dann darber zu wundern, weshalb es so dunkel ist. Positiv zu leben und Optimismus sind Farbtpfe, aus denen wir die Rose in unserem inneren Haus malen. Diese wird dann alles um uns herum in der gleichen Farbe frben und so eine helle und fruchtbare Welt fr uns erschaffen.

Dezember 2006

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123. Kirpal, Freund der Demtigen Kirpal, Freund der Demtigen, gndiger Satguru, Du bist ein Wohltter fr die Welt. Ich halte dich fr den einen, der alle Wnsche erfllt. Ich verbeuge mich vor deiner Tr, befreie mich von den Gedanken. Ich habe keine Tugend, noch bin ich fehlerlos, doch du bist der Gebende in jeder Hinsicht, ich muss mich bedanken. Erlaube mir, den spirituellen Magnetismus zu empfangen, gefangen zu werden, bis ich verschwinde. Hchstes Wesen voller Tugend, schicke Deine warme Liebe zu deinem Kinde Ich bin ein Flchtling an deiner goldenen Schwelle. Erflle mich mit Sehnsucht, um das Rad der Wiedergeburten zu verlassen. Lass mich deinen Namen Tag und Nacht wiederholen, damit ich immer in Versenkung sitze, ganz gelassen. Lass meine Aufmerksamkeit in der Mitte gesammelt sein, um den Darshan des inneren Lichts zu erhalten. Nimm mich mit jenseits des Physischen, Astralen und Kausalen, gewhre mir den Zutritt in den befreiten Zustand ohne Gestalten. Lass mich in der Quelle des Nektars baden, damit meine Seele von jedem Fleck wird rein. Untersttze mich auf dieser Reise mit der Melodie des Shabd, fhre mich ber die Grosse Leere hinaus ins ewige Sein. Und noch einen Schritt weiter, lass mich meditieren, ber die grosse Wahrheit, die uns erlaubt zu lieben. Danach werde ich das Unaussprechliche erblicken, welches zum Unergrndbaren wird nach deinem Belieben. Zustnde zu denen du freien Zutritt hast. Oh ewiges Wesen, frei des Gemtes Spur, Bringe mich in diese erstaunliche Land. Sieh mich an als deine geisteskranke Waise nur. Gib mir einen Platz in der unsterblichen Region. Wohlttiger Kirpal, Barmherziger du, lass mich sein freundlich und liebevoll immerzu. 2005

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KIRPAL AMICO DEGLI UMILI Kirpal amico degli umili, benevolo Satguru sei il benefattore del mondo. Ti considero colui che esaudisce i desideri, mi prostro alla Tua porta liberami dai pensieri. Io non ho virt n son privo di difetti, ma Tu sei il Donatore sotto tutti gli effetti. Permettimi di percepire il magnetismo spirituale, di essere catturato fino a sparire. Profondissimo essere supremamente virtuoso, invia nella mia vita il Tuo amore caloroso. Mi son rifugiato alla Tua Dorata Soglia Di uscire dalla trasmigrazione colmami di voglia. Permettimi di ripetere giorno e notte il Tuo nome, di essere sempre immerso in contemplazione. Fa che la mia attenzione si focalizzi nel centro, per avere il darshan della Luce che sta dentro. Portami oltre i piani fisico, Astrale e Causale, concedimi di entrare nella Regione Liberale. Permettimi di bagnarmi nella Polla di nettare, affinch la mia anima si liberi da ogni macchia. In questo viaggio sostienimi con la melodia dello Shabd, conducimi oltre il Grande Vuoto. Passando pi in la permettimi di contemplare, la Grande Verit che ci permette di amare. Oltre questo vedr lIneffabile che diventa Insondabile, condizione a cui Tu accedi liberamente. O Essere Eterno libero da ogni traccia di mente, rendi mia la Tua condizione sbalordente. Considerandomi il Tuo orfano figlio demenziale Dammi uno spazio nella Regione Immortale. Kirpal benevolo, Kirpal Misericordioso, fa che io sia sempre dolce e amoroso.

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Guru Kirpal, mein Gemt sehnt sich nach dir Guru Kirpal, mein Gemt sehnt sich nach dir. Dieser Diener will zu dem deinen werden. Die Menschen besuchen Pilgerorte, aber sich selbst zu bereisen, fehlt ihnen der Mut. Sie suchen nach dir in Tempeln, Moscheen, Kirchen und Synagogen, aber in ihrem Herzen zu graben, wollen sie keineswegs. Diese Orte wurden aus roher Materie durch Menschen erschaffen, Doch dieser, dein Tempel, wurde von Dir aus den fnf Elementen gemacht. in jenen werden Kerzen und Lampen als Beleuchtung entzndet, in diesem brennt fortwhrend die tausendzngige Flamme Deines Lichts. Oh Satguru, gestatte mir, dich im Tempel meines Gemts zu erkennen, damit ich anders werde als all diese weltlichen Menschen. Januar 2007

126. Strahlender Satguru Ajaib Strahlender Satguru Ajaib, du bist der Leuchtturm auf meinem Wege. Du hast mein Gemt erleuchtet und mein Herz gttlich gemacht. Als ich zu dir kam, war ich ein Grashalm, bewegt vom Winde, du gabst mir die Strke unbeeinflusst zu sein von der Ereignisse Macht. Mein Gemt war unstet und flackernd wie eine Fahne. Du machtest es hrter als jedes Riff. Mein Ego tobte und trampelte alles nieder, mein Bewusstsein war von allem ermattet und wollte nicht aufwachen. Du erwecktest und belebtest mich. Du zeigtest mir den Weg und begleitetest mich beschwingt. Ich wanderte weiter und berquerte jeden Hgel, nichts hielt mich auf bis ich das Ziel erreichte auf geistigen Flgeln. Jetzt geniesse ich die Frchte meiner Mhen, und verliere mich in der Leere, die vibriert und erklingt. 14.2.2007

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GLORIOSO SATGURU AJAIB Glorioso Satguru Ajaib, Tu sei il Faro sul mio cammino Hai illuminato la mia mente e reso il mio cuore divino. Venni da Te che ero un filo derba scosso da tutti i venti, Tu mi hai dato la forza per non essere toccato dagli eventi. La mia mente era instabile e vacillante come una bandiera, Tu lhai resa pi salda di una scogliera. Il mio ego infuriava e tutto calpestava La coscienza del tutto intontita e non si destava. Tu mi svegliasti e mi rianimasti Mi indicasti il Sentiero e mi ci accompagnasti. Lho percorso e ho superato ogni dosso niente mi ha fermato finch alla meta sono arrivato. Ora godo i frutti del mio lavoro mi perdo nel vuoto che vibra ed sonoro.

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127. Freunde, lasst uns von den Eigenschaften des Satgurus knden Er ist das Ewige, herabgekommen jenseits der Zeit, um unsere vergessliche Seele zu erlsen mit seinen Weisen, und uns aus dem Schlaf des Vergessens zu reissen. So grosse Gte trgt er in seinem Herzen, er hat das Tabernakel des Friedens und Lichtes verlassen und kam in diese Welt, die wie glhende Kohlen ist und voll der Schmerzen. Er ist der selbstlose Diener, von allen die an seine Tre klopfen und ihn suchen, mit einem Herzen so sss wie Kuchen. Demut ist eine andere Eigenschaft, die er schtzt, whrend Arroganz und Eigendnkel Defekte sind, die er nicht liebt zu guter Letzt. Wenn du dir einen Platz in seinem Herzen erobern willst, dann sei wahrhaftig und transparent wie die Luft und die Sonne. Mache dich klein, um dem Herrn Platz zu machen und Seiner Wonne. Schliesslich, um seine goldene Wohnstatt zu erreichen, dem hchsten Sein liebe ihn mehr als einen schnen Sonnenaufgang, und tauche immer und immer wieder in ihn ein.

Juli 2004

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AMICI, CANTIAMO LE QUALITA DEL SATGURU Egli lEterno che sceso nel tempo, per riscattare noi anime immemori, per svegliarci dal sonno delloblio. Quale bont nutre nel cuore, ha lasciato la Dimora di pace e di Luce, ed venuto nel mondo che come la brace. Egli il servo disinteressato, di tutti coloro che vanno alla Sua porta, con un cuore dolce come una torta. Lumilt laltra dote che egli apprezza, mentre larroganza e la boriosit, sono i difetti che pi disprezza. Se vuoi conquistare uno spazio nel Suo cuore, sii veritiero e trasparente come laria ed il sole, annullati per far posto al Tuo Signore. Infine se vuoi giungere alla Sua dorata dimora, amalo di pi di una stupenda aurora, immergiti in Lui ancora e poi ancora.

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Die Instabilitt des Lebens Die Familie verlsst dich und mag dich nicht mehr. Zu leicht werden Freunde zu Feinden. Die Ergebenen werden dich schnell vergessen und aus liebevollen Gefhlen wird Leere. In dieser Welt sind alle Verwandten falsch, unsicher und vergnglich. Du weit selbst, wie du immer Liebe geben kannst. Selbst wenn man mich vergisst und mich verlsst, mir nichts mehr Gutes gibt, und meine Freude beendet, indem strende Musik mein Ohr erreicht Du erklingst weiter! April 2007

129. Erlaube mir, Dich zu erkennen Erlaube mir, Dich zu erkennen von nun an. Satguru sei barmherzig, Gewhre mir deinen Darshan. Satguru sei barmherzig. erlaube meinem Krper dir zu dienen. Satguru sei barmherzig. Erlaube meinem Herzen, dich zu lieben. Satguru sei barmherzig. Gib mir Gefhle der Ergebenheit zu dir. Satguru sei barmherzig. Erflle meine Psyche mit Intuitionen von Dir Satguru sei barmherzig. Erflle mein Gemt mit Warnehmungen von Dir. Satguru sei barmherzig. Erflle meinen Geist mit Erleuchtung ber Dich Baba Sawan zum Jahrestag seines Mahasamadhi gewidmet 3.04.2007

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CONCEDIMI DI CONOSCERTI Satguru sii misericordioso, concedimi di conoscerti. Satguru sii misericordioso Dammi il Tuo Darshan. Satguru sii misericordioso Concedi al mio corpo di servirTi Satguru sii misericordioso Concedi al mio cuore di amarti Satguru sii misericordioso Colma i miei sentimenti di devozione per Te Satguru sii misericordioso Colma la mia psiche di intuizioni su Te Satguru sii misericordioso colma la mia mente di percezioni di Te. Satguru sii misericordioso Colma il mio spirito di Illuminazioni su Te

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Dem Leben einen Sinn zu geben Dem Leben einen Sinn zu geben, ist nicht immer leicht. Wenn du bei mir bist, hat das Leben Sinn und Wert, Wenn du gehst, verliert alles seine Wrme. Deine heilige Gegenwart erfllt meine Seele mit einer aromatischen Essenz, einem Parfm, das verzaubert und zufrieden macht. Deine Abwesenheit hinterlsst eine schmerzvolle Leere und eine unberbrckbare und unstillbare Lcke. Geliebter, du bist flssiges Gold. Alles ausser dir hat mich tief enttuscht. Alles an dir mag ich und ich bin es zufrieden. So bleibe bei mir, lebe in mir; lass mich verschwinden und eins mit dir werden. April 2007

Es lohnt sich, im Mittelpunkt zu sein In der Mitte entspringt das Leben wie aus einer Pupille. Energie zieht sich aus den Randgebieten zurck und ebnet dem Tod den Weg. Schlage einen Nagel in eine Agave und das Geheimnis wird deutlich: die usseren Bltter welken, das Innere, voller Saft, singt dem Leben eine Hymne. Die ste der Pinie nhren die jungen Triebe, die Spitze und das Zentrum, und die darunter, die keine Nhrstoffe erhalten, werden trocken und hsslich, als wren sie aus Zement. Die Feige lsst keine neuen Bltter aus dem alten Ast wachsen, Bltter und Frchte sind das Privileg des neugewachsenen Astes. Der Rosenbusch blht an der Spitze der neuen Triebe, die Blten ffnen sich wie ein Strahlenkranz bei einem Mandala. Das Zentrum des Wesens ist das Auge der Seele, wo das Licht der berseele entspringt. Dies ist das Wasser des Lebens, das uns lebendig und strahlend erhlt in Gemt, Worten und mit leuchtendem Herzen. An den Randgebieten wohnt das Gemt und die Sinne, welche es betren. Wenn wir ihnen frnen, trocknen sie uns aus und lassen die Seele unerfllt zurck. Wir knnen uns waschen und parfmieren, doch die Gerche unter der Haut werden an die Oberflche treten. Es ist es wert, in der Mitte zu bleiben, denn dort knnen wir uns immer aufs Neue regenerieren und erleuchten

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Es ist Deine Gnade Es ist Deine Gnade, die unsere Seele berflutet, unser Herz erfllt und mit Sehnsucht berfliesst. Gttliche Sehnsucht, berauschender als Wein, die das Gemt beruhigt und uns in der Gegenwart verzaubert. Du bist in der Gegenwart, die Vergangenheit ist nicht unser, lebe in uns, wenn wir in Dir leben. dann ffnet sich das Tor der Gnade und Du flutest unsere Seele mit deinem Licht, das uns zufriedenstellt. Nichts sonst, wir wollen nur im Meer Deines Lichtes ertrinken, welches all unsere Wunden heilt.

Morgendmmerung Ein schner Sonnenuntergang gestern abend Streifen weisslicher Wolken Alle gesprenkelrt mit altroser Farbe unterbrochen von blauen Blitzen. Diese Morgendmmerung ist eine Fortsetzung des gestrigen Sonnenuntergangs mit weissen Wolken, blauen Streifen und einem Klecks des selben Rosa auf allem. Der Himmel ist immer schn, tagsber mag er hellblau sein, blass mit fantastischen Wolkenbewegungen von jedweder Nuance. Weisse Berge, hellgrau oder dunkel mit Stellen eines blauen Ozeans. Der dunkle Vorhang der Nacht leuchtet mit zahllosen Lichtpunkten und der Mond ist die erste Dame. Unbertreffliche Dame, der Tag schreitet fort, die Sonne steigt, Licht und Hitze erreichen den hchsten Punkt des Himmels um dann wieder abzuklingen, um zu mnden in den wunderbaren Sonnenuntergang. Sonnenauf- und Untergang, Beginn und Ende, Frhling, Winter, Kindheit, Alter, Leben und Tod, die beiden Gegenstze die sich begegnen und sich hneln; sie kommen zusammen, sie verlassen sich wieder. Dezember 2007

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Guru Nanak

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Baba Sawan Singh

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135. Die Gezeiten fliessen Die Gezeiten fliessen, Die Gezeiten fliessen, Dein Licht ergiesst sich ber mich, und in mir. Ich setzte mich hin um zu meditieren und mit Deiner Gegenwart fhlte ich mich berschwemmt von Dir. Ich konzentrierte mich, ich fhlte mich eingefangen von den Wirbeln des Lichts die von der Mitte ausgingen. Ich beobachtete sie, war achtsam, und wurde immer strahlender, meine Gefhle erweiterten sich. Ich empfand meine Seele dort hindurcheilend eine Erhhung, die mich mit Frische befeuchtet. Welche grosses Glck gesegnet zu sein von solch einer Gnade, die unsere Vorstellungen erleuchtet. Dir bin ich dankbar, mein Satguru, dass du mein Leben gesegnet hast, indem du mich mit Deinem Licht erfllet hast. Januar 2008

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MAREE SCORRONO Maree scorrono, maree scorrono, la Luce Tua fluisce su di me, dentro di me. Mi son seduto a meditare E della Tua presenza mi son sentito inondare. Mi son concentrato, mi son sentito catturato dai vortici di Luce che emanavano dal mio centro. Li ho guardati stando attento E sempre pi spendenti sono diventati Ampliando ci che sento. Mi son sentito compenetrare lanimo Di unebbrezza che mi riempiva Di freschezza. Che grande fortuna essere benedetti Da tanta grazia che illumina I nostri concetti. Ti sono grato, mio Satguru Per aver benedetto la mia vita Colmandomi della Tua Luce

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Heiss und Kalt, die beiden Gegenstze Heiss und Kalt, die beiden Gegenstze mild, warm, schn, die beide Pole. Die Unterdrckung der Instinkte, das freie Spiel der Leidenschaften, die ruhige Selbstkontrolle, um den zwangslufigen Rckschlag zu verhindern. Zufriedenheit, das Unvermeidliche zu akzeptieren, sich vor der Majestt des Lebens zu verbeugen, sich Seinem Willen zu ergeben, ohne all die Macht zu gebrauchen. Wer sind wir? Winzige Wesen gefangen im Kfig des Gemts, das nicht auf die Stimme der Vernunft hren will, uns in Ruhe zu lassen. Aus dieser Zelle zu entkommen, ist daher ein Muss. Lass uns in die innere Stille einkehren, wo das Gttliche Licht scheint, das uns mit brennendem Eifer erfllt, indem wir unserem Leben einen guten Geschmack verleihen.

Januar 2008

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Ich habe mich zu Dir erhoben Ich habe mich zu Dir erhoben auch wenn Du so weit entfernt von mir bist. Nein, was sage ich, Du bist so nah, dass es unmglich ist, Dich zu sehen. Dein Gesicht ist an meines gefesselt, Deine Augen ruhen auf meinen. Wenn Du gegenwrtig bist, durchdringst Du mich und beherrscht Du mich; wenn Du fortgegangen bist, dann entstehen all die Konflikte. All die Zweifel, Unsicherheiten und Fragen. Seitdem das Gemt gestrkt wurde und sich sein Herrschaftsbereich ausdehnt und es sich verbreitet, um so mehr berflutet es das Bewusstsein mit einem See der Gedanken, einem Fluss der Pein, einer Welle der Angst, einem Ausbruch der Emotionen, die uns erzittern und traurig zurck lassen. Dann scheinst Du versteckt oder tot zu sein, an Dich zu denken ist unmglich, Dich zu sehen, undenkbar, aber aus dieser Angst wird ein Sehnen geboren, dass jeden Fehler und jede Trgheit verzehrt und daraus Staub der Tuschung macht. Und dann erhebt sich ein Ruf, der mich von jedem Haken reisst. Er erhebt mich in die feinstoffliche Gestalt, von wo aus diese Welt wie ein Schweinestall erscheint. Ich werde von Deiner Gnade berrollt, die mich verwandelt und berrascht, denn ich erkenne, dass jenseits des Gemts nichts ausser Dir in mir ist. November 2007

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Der Intelligente Intelligent ist nicht einer, der ein exzellentes Gedchtnis hat. Intelligent ist nicht einer, der drei Bcher pro Woche lesen kann. Intelligent ist nicht einer, der Daten analysieren und speichern kann. Klug ist nicht der, der drei Titel hat und sich auf den vierten vorbereitet. Klug ist nicht der, der auf einem Sessel sitzt und sein akademischesWissen vermittelt. Klug ist sicherlich nicht der, der auf sein Wissen stolz ist und sich ber andere erhebt. Klug ist nicht einmal ein Astronaut, der im Weltall reist und andere Planeten erreicht. Intelligent ist nicht notwendigerweise der Priester, der Mnch, der Theologe und der Religionsfanatiker. Intelligent mag auch der Arzt, der Physiker, der Biologe, der Wissenschaftler, der Notar und... nicht sein. Es gibt so viele Fcher zu studieren, so viele Themen, so viel der Bcher und des Wissens zu lernen. Wenige gibt es, die das erlangte Wissen glcklich macht. Noch seltener die, welche durch ihre Gelehrsamkeit von folgendem erfahren: Demut, Toleranz, Geduld, Geben, Dienen, Kontemplation, Empathie, Intuition, Wahrnehmung, mystische Offenbarung, Erleuchtung, Befreiung, Die Gelehrten mgen nicht glcklich sein, da sie noch Arroganz, Gier, Ungelduld, Lust, Egoismus und Unehrlichkeit in sich tragen. Der Politiker, der Athlet, der Religise, der Wirtschaftsexperte, sie alle sind die Opfer dieser Schlechtigkeiten. Natrlich trifft das Gleiche auf einen Bauern, den Strassenkehrer, den Maurer, den Elektriker, den Bcker und jeden Knstler zu. Doch diese halten sich selbst nicht fr klug, fr kluge Kpfe. Trotz allerr Gelehrsamkeit und trotz allen Wissens, haben wir nicht die Intelligenz die Instinkte , die uns dominieren und degradieren, zu verstehen und zu kontrollieren. Von Wissen berfrachtet knnen wir die Botschaft des Augenblicks nicht verstehen, die eine Weile um uns herumfliegt, unbemerkt, ungelesen und dann sich verflchtigt. Intelligent ist der, welcher bereit ist zu lernen. Intelligent ist der, welcher trotz grossen Wissens weiss, dass er nichts weiss.

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Intelligent ist der, welcher immer ein offenes Ohr zum Zuhren hat. Intelligent ist der, welcher, ein Kind sein kann, ohne kindisch zu sein. Intelligent ist der, welcher alle um sich herum glcklich machen kann, denn so macht er sich selbst glcklich. Intelligent ist der, welcher nicht vorgibt, auf der ganzen Welt berhmt zu sein, sondern von jedem in seiner Umgebung geliebt und geschtzt wird. Intelligent ist der, welcher auch ohne grosses Lernen weiss, wie er seinem Nchsten helfen kann, der Erde und dem Universum, der nicht Blutsauger ist und die Mutte Erde auf der er sich bewegt, respektiert und in Harmonie mit ihr lebt. Er ist dem Unsichtbaren dankbar fr jede kleine und grosse Sache. Intelligent ist der,welcher sich bemht, die Begrenzungen und menschlichen Fehler zu berschreiten, der fhig ist, zu lieben, zu dienen und zu geben. Intelligente Menschen wissen, dass es eine Realitt der absoluten Wahrheit gibt, dass man durch Identifizierung mit ihr sie als das wirkliche und gttliche Wesen erkennt. Intelligent ist der, welcher wissentlich jede Anstrengung unternimmt, diese Verwirklichung zu erfahren und immer die Flamme lebendigen und intensiven Sehnens nach Transzendenz und Einheit am Brennen hlt. Intelligent ist der Sparsame, einer der gengsam ist,, der es vorzieht auszuteilen, anstatt zu nehmen, einer der es vorzieht, zu lieben, statt geliebt zu werden, einer der immer bereit ist zu sterben, denn er hat aus Erfahrung gelernt, dass fr den Intelligenten der Tod hchste Seligkeit bedeutet. Oktober 2007

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142. Beim ersten Licht der Morgendmmerung Beim ersten Licht der Morgendmmerung lege ich meine Hnde vor der Brust zusammen und wende mich an den Unvernderbaren: Ich bete zu Dir, denke nicht an die Grenzen an die wir kamen. Dein Diener fleht demtig darum, dass Du ihm Dein Licht wirst offenbaren. Die ganze Welt kriecht in der Dunkelheit herum alle Zeit, lass einige Glckliche den Weg finden. Deine erleuchtenden Worte ffnen das Herz fr die Wahrheit. Lass mich diese in meinem Leben ergrnden. Bei Sonnenuntergang, am Abend, wenn das Leben ruhiger wird versenkt sich Dein Liebender in der Einheit, wie eine Motte sich im Licht vernichtet und verirrt und von ihm bleibt nichts zurck als Du, keine Zweiheit. Du warst immer, bist immer und wirst immer sein. Wenn von der Welt nichts mehr brig ist als eine entfernte Erinnerung, wirst nur Du ber Dich Selbst reflektieren, wie Du bist Auf den endlosen Wassern der Morgendmmerung. 4.2.2008

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ALLA PRIMA LUCE DELLALBA Alla prima luce dell lba Giungo le mie mani:: E mi rivolgo allInviolabile: Ti pregono, non considerare I miei limiti. Il Tuo servo umilmente ti implora di manifestargli la tua Luce. Tutto il mondo brancola nel buio, fa che qualche fortunato trovi il sentiero. Le Tue parole illuminanti Aprono il cuore alla Verit. Ti prego di manifestarla nella mia vita. Al tramonto, la sera, quando la vita sacquieta il Tuo amante si consuma nellunione. Come una falena si annienta nella Luce e di Lui non resti che Tu. Tu che sempre eri, sempre sei e sempre sarai. Quando del mondo altro non rester Che un lontano ricordo, solo Tu rifletterai Te stesso sulle infinite acque.

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Kabir

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Ich komme nicht aus dem Westen Ich komme weder aus dem Westen noch dem Osten. Ich wurde in Salento geboren,bin aber kein Salenter. Ich wuchs in Milan auf, aber ein Milanese bin ich nicht. Ich lebe in Maremma, doch fr die Leute aus Maremma bin ich ein Fremder. Ich bin einer von drei Brdern und habe eine Schwester, aber unser Gemt ist ganz verschieden, unsere Krper weit voneinander entfernt. Ich stamme von der Erde, knnte aber auch ein Marsianer sein, doch dadurch ndert sich nicht das Problem der Existenz: Auf einer Seite der Krper mit seinen Sinnen, auf der anderen das Gemt mit seinen Instinkten und Leidenschaften. Eine Flut von Gedanken, die das Bewusstsein erobert und berflutet. Auf einer Seite infiltrieren es unstillbare Wnsche, auf der anderen Seite nagt rger, Wut und Gewalt, die uns mit Gier und Besitzstreben erfllen und so werden wir krankhaft an Ideen, Konzepte und Eigentum gebunden. Schliesslich merken wir, dasswir vom Ego aufgeblasen sind. Wehe dem, der uns etwas lehren will: Wissen wir doch schon alles und noch viel mehr. Was wagst du dich! Weder im Osten noch Westen herrscht Frieden, auch der Sden und Norden hat nicht zur Harmonie gefunden. Man sucht nicht danach, in Frieden, Liebe, Glauben und Vertrauen an Seinen Schutz zu leben. Der Gedanke den kosmischen Freund, von ganzem Herzen und mit ganzer Seele zu lieben, berhrt die meisten Leute nicht. Wenige empfinden die Notwendigkeit dazu und versuchen es, noch wenigeren gelingt es. Die Welt ist immer so gewesen und wird sich nicht ndern. In jedem Zeitalter gab es einige Getuschte, die meinten, es sei Zeit fr einen Bewusstseinssprung, eine kollektive Transformation. Es gibt jene die den Messias erwarten, den Avatar, den Maitreya, den Satguru, der mit seinen unbegrenzten Krften die Welt retten wird. Ein anderer weitverbreiteter Glaube eines jeden Zeitalters ist, dass wir das Ende erreicht htten. Frei ist der Weise von all diesem Unsinn. Er weiss mit absoluter Gewissheit, dass die Zerstrung subjektiv ist und aus dem Tod besteht. Auch die Erlsung ist individuell und sie besteht aus einem Bewusstseinssprung ber den menschlichen Zustand hinaus in verikaler Richtung. Sogar die Wiederauferstehung ist subjektiv und sie findet statt, wenn wir unseren letzten Atemzug tun. Wenn die Hlle unseres Krpers durch das Luten des Tonstroms erschttert wird, wird er den Staub von Zeitaltern hinwegblasen. Dann wird alles hell und klar werden wie die Liebe, die keine Gestalt oder Grenzen kennt. 3.2.2008

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Soami Ji Maharaj von Agra

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ANHANG

Meister der Vergangenheit

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2a Wiederhole den Simran Baba Somanath Wiederhole den Simran fortwhrend Tag und Nacht nachdem du in diesem menschlichen Krper geboren wurdest. Die Kindheit vergeht in Kinderspielen, die Jugend in Vergngungen im Lustgemach, und im Alter konntest du nichts mehr tun und fhlen. Dein Leben ist vergangen und das Spiel ist verloren. Frau, Kinder, Liebhaber, Freunde und Familie; fr sie warst du geboren. Aber mit dem Satguru freundetest du dich nicht an, und schliesslich verlsst du diese Welt in Reue dann. Reichtum, Besitztmer, Schtze und Knigreiche sind alle nur ein Traum in der Nacht. In der Morgendmmerung bleibt nichts davon brig, aus dem Traum erwach! Nach diesem Leben wirst du darob sehr ungcklich sein. Im Rad der Wiedergeburt wird dich Yama martern und qulen. Tag und Nacht wirst du weinen, jede Beschreibung die Wahrheit verfehlen. Verrichte die Hingabe jetzt, die du plantest, in der Zukunft kehrt diese Gelegenheit nicht wieder. Meditiere ber die Lotusfsse des Satguru, sammle dein Gemt uns mache es stabiler. Somanath der Diener des Satguru sagt: Wiederhole den Simran mit jedem Atemzug. Nach der Begegnung mit der strahlenden Form des Satguru werden alle Wnsche verfliegen, da sie sind nur Lug und Trug.

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Il Simran fai Baba Somanath Il Simran fai incessantemente giorno e notte Dopo esser nato in questo corpo umano Linfanzia passata nei giochi infantili, La giovent indulgendo nei piaceri della lussuria E anche nella vecchiaia non sei riuscito a far nulla, la tua vita passata e la partita persa Moglie figli amanti, amici e parenti, a loro tu fosti devoto Ma non sviluppasti lamicizia col Satguru e alla fine lasciasti questo mondo pentendoti Ricchezze e possedimenti, regni e tesori, tutto questo non altro che il sogno di una notte Quando sorge lalba nulla resta da vedersi e dovrai andartene lasciando indietro tutto E nellaldil soffrirai grande miseria, nella ruota della trasmigrazione Yama ti torturer e tormenter Nessuna descrizione pu illustrare questa sofferenza, giorno e notte sarai obbligato a piangere La devozione che intendi fare falla ora, in futuro non riotterrai questa opportunit Contempla i piedi di loto del Satguru, concentra la tua mente e rendila stabile Somanath il servo del Satguru dice: fai il Simran con ogni respiro Tutti i desideri saranno dimenticati dopo aver incontrato il brillante Satguru

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3 a Wiederhole den Simran, oh Mensch, wiederhole die heiligenNamen Baba Somanath be die Wiederholung, lass die drei Eigenschaften sein, halte diesen rastlosen Hund deines Ego an der Leine allein. Gib die fnf Leidenschaften auf und entznde andere. Wiederhole den Simran der fnf heiligen Namen ohne Pause, Gebiete diesem rastlosen Gemt Einhalt, das du nicht kontrollieren kannst, du Banause. Vergiss die Wnsche und Leidenschaften deines Gemts, erwache, die Aufmerksamkeit musst du zum dritten Auge fhren, Schau weder hierhin noch dorthin, lass das Gemt nicht wandern, denke an die Wahrheit, den widerhallenden Klang, wird dich hier und jetzt berhren. Er ist nicht dort oder woanders, sondern nur im wahren Guru. Folge dem Rat deines Meisters immerzu. Demtig und gross ist Somanath, dem grosse Gnade wurde zuteil, indem er den Simran des Naam ausbte, die Fsse des Meisters erreichte und die Welt vergessend sein Ziel erreichte und so wurde er wieder gesund und heil.

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Ripeti il Simran, o uomo, ripeti i Santi Nomi Baba Somanath Fai la ripetizione, abbandona i tre attributi Ferma questo cane irrequieto del tuo ego. Abbandona le cinque passioni, incenerisci gli altri desideri Fa il Simran dei Santi Nomi senza fallo Ferma questa mente irrequieta che non riesci a controllare. Dimentica i desideri e le passioni della tua mente, svegliati concentrando lattenzione al terzo occhio, non guardare qua o la, non permettere alla mente di vagare ricorda la Verit, il Suono riverberante che qui. Questo non presente qui, li, ne, in qualche altro luogo, ma presente solo nel vero Maestro, segui il consiglio del tuo Maestro. Umile e grande Somanath, che ha ricevuto la grazia munifica, Facendo il Simran del Naam, si unito ai piedi del Maestro Non curandosi del mondo ha raggiunto il suo obiettivo.

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4 a. Oh Mensch, reise selbst in dein Selbst Maulana Rumi Oh Mensch, reise selbst in dein Selbst, damit durch eine solche Reise, die Erde zu reinem Gold werde. Wenn der Baum sich bewegen knnte und Fsse und Schwingen htte, wrde er nicht leiden durchs Fllen und die Sgekette. Wenn die Sonne nicht mit Fssen und Schwingen jede Nacht reiste, wie knnte sich die Morgendmmerung erheben? Wenn das salzige Wasser nicht aus dem Meer in den Himmel steigt, wie knnte es dann den Garten mit Regen und Bchen beleben? Ein Tropfen aus der Heimat kehrte zurck, er fand die Muschel und wurde zur Perle. Auch wenn du keine Fsse hast, whle die Reise zu dir selbst Ihm zur Ehre. So wie eine Mine von Rubinen sich dem Einfluss des Sonnenlichts ffnet. Oh Mensch, reise in dein Selbst aus dir selbst hinaus, damit durch eine solche Reise die Erde zu reinem Gold werde. Wandle dich von Bitterkeit und Hrte zur Ssse in Gottes Haus, Denn es erwachsen tausend Arten von Frchten aus bitterer und salziger Erde.

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O uomo viaggia, da te stesso in te stesso Maulana Rumi O uomo viaggia, da te stesso in te stesso Che da simile viaggio la terra diventa purissimo oro. Se lalbero potesse muoversi e avesse piedi ed ali Non penerebbe segato, non soffrirebbe ferite daccetta. Se il sole non viaggiasse con piedi ed ali ogni notte Come potrebbe illuminarsi il mondo allaurora. Se lacqua amara non salisse dal mare nel cielo Come avrebbe vita nuova il giardino con pioggia e ruscelli. Part la goccia dalla patria e torn Trov la conchiglia e divenne una perla. Anche se tu non hai piedi, scegli di viaggiare in te stesso come miniera di rubini sii aperto allinflusso dei raggi del sole. O uomo viaggia, da te stesso in te stesso che da simile viaggio la terra, diventa purissimo oro. Avanza da asprezza ed acredine Verso dolcezza, che da suolo amaro e salato nascon mille specie di frutta.

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5 a. In jedem Moment erreicht uns die Stimme der Liebe Maulana Rumi In jedem Moment erreicht uns die Stimme der Liebe so heiter Wir gehen in den Himmel, wer kommt, wer kommt es zu sehen? Wir waren schon im Himmel der Engel Begleiter. Warum gehen wir nicht weiter, unser Ziel ist die Ewigkeit, der einzige Sinn. So sehr unterscheidet sich die Welt aus Staub von einer reinen Perle und selbst wenn wir hier versunken sind, lasst uns nun von diesem Ort entfliehn. Glck ist unser Partner, unsere Aufgabe ist es Leben zu geben, und unsere Spitze der Karawane ist der Stolz dieser Welt, der Meister. Die Welt der Prexistenz kam und zerbrach das Gefss des Krpers. Nun da das Schiff versinkt, ist es an der Zeit, zum Geliebten zu gehen. Menschen sind wie Enten , geboren aus dem Meer der Seele, Vogel geboren im Meer, warum bleibst du auf dieser Erde? Wir sind alle Perlen in diesem Meer und leben darin, weshalb sonst entspringt aus dem Seelenmeer Welle auf Welle ? Die Welle der Gnade ist gekommen und das Tosen der Brandung hat uns erreicht, die Dmmerung des Glcks ist erschienen, doch ist sie das Licht Gottes, der ein Bildnis schuf ohne Vergleich. Wer sind diese Knige, diese Prinzen? Wer sind diese scheinbaren Weisen, sind sie nicht alle nur Schleier? Diese Schleier werden durch trunkene Exstase bewegt und die Quelle dieses Rausches liegt in deinen Augen, deinem Kopf, so ungeheuer. Der Kopf selbst ist nichts, aber du hast deren zwei: einen Kopf verschmutzt durch die Welt und einen Kopf rein vom Himmel er sei. Oh wie viele Kpfe sind gefallen und unten zerschellt. damit auch du weit, dass dein Kopf fr die anderen lebt. Du siehst nur den zweiten, der erste Kopf bleibt verborgen, denn jenseits der Welt gibt es ein Universum ohne Grenzen im Morgen. Verschliesse die Tasche aus Ziegenleder und hole den Flaschenwein, denn die Amphore der Wahrnehmungen hat einen engeren Hals als der Pass eines Berges. Dort von Tabriz entfacht, die Sonne Gottes erscheint. und ich sprach: Dein Licht fllt auf jeden, und ist doch von allen getrennt, oh sieh es.

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Ad ogni istante arriva la voce damore Maulana Rumi Ad ogni istante arriva la voce damore Stiam partendo per il cielo, chi viene, chi viene a guardare. Gi siam stati nel cielo, siam stati compagni degli Angeli, perch non passiamo oltre dunque, la nostra meta lEterno. C gran differenza tra un mondo di polvere e una perla purissima E se anche siam qui sprofondati, fuggiamo ora da un luogo si fatto. Fortuna nostra compagna, dar la vita il nostro mestiere, e capo della nostra carovana il vanto del mondo, il Maestro. Londata della preesistenza giunta e ha spezzato la nave del corpo. Or che naufragata la nave tempo dunirsi allAmato. Anatre son gli uomini, nate dal mare dellanima, un uccello nato in quel mare, perch resterebbe nel mondo. Anzi siam tutti perle in quel mare, tutti in quel mare abitiamo, perch altrimenti dalloceano dellanima sgorgano onde su onde? E giunta londata di grazia, ci arriva il rombo del mare, spuntata lalba della beatitudine, non lalba, ma la luce di Dio. Chi rappresenta il ritratto, chi son questi re, questi principi, chi questa saggezza decrepita, son tutti nullaltro che veli. E a questi veli rimedio son solo estasi ebbre e la fonte di queste ebbrezze sta negli occhi tuoi, nel tuo capo. Il capo in se non nulla, ma tu possiedi due teste: questa testa sporca di mondo, quella testa pura di cielo. O quante teste sante son cadute e sparse sotterra Perch tu possa sapere che questa tua testa vive per laltra. Solo si vede la testa seconda, la testa prima nascosta, perch sappi che oltre il mondo, c un cosmo senza confini. Chiudi lotre acquaiolo e prendi vino dalla mia damigiana Che lanfora delle percezioni Ha collo pi angusto che passo montano. La da Tabriz spuntato il sole di Dio E io Gli ho detto: la Tua Luce unita Con tutti, eppur da tutti staccata.

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Baba Somanath

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Maulana Rumi

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8 a. Von der ganzen Welt erwhle ich nur Dich Maulana Rumi Von der ganzen Welt erwhle ich nur Dich, Du lsst mich nicht traurig sein. Der Herz ist wie eine Feder in Deiner Hand, Von Dir meine Freude, von Dir der Schmerz ist mein. Was will ich mehr als was Du willst, Ich sehe nur, was Du willst zeigen mir. Wenn Du mich dort hltst, bin ich dort, wenn Du mich hier brauchst, so bleib ich hier. Wo bin ich in der Wanne, in der Du Herzen frbst, was ist mein Liebe, wo mein Hass? Jetzt lsst du eine Rose in mir spriessen, dann einen Dorn. Jetzt fhle ich wie eine Rose, dann steche ich mich ohn Unterlass. Du warst das Erste und wirst das Letzte sein, Du machst mein letztes besser als mein erstes Leben. Wenn Du Dich versteckst, glaube ich an nichts mehr, wenn Du Dich offenbarst, kann ich glubig sein, so ist es eben.

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Di tutto il mondo io scelgo Te soltanto Maulana Rumi Di tutto il mondo io scelgo Te soltanto, non permetterai che io rimanga triste. Il cuore come penna in mano Tua, da Te la mia gioia, da Te la mia pena. Che voglio io se non quel che Tu vuoi, che vedo io se non quel che Tu mostri. Se Tu col mi tieni, col io sono, se Tu qui mi vuoi, qui io rimango. Nella tinozza in cui colori i cuori, chi sono io, qual il mio amore, qual il mio odio. Ora rosa Tu cresci in me, ora spina, ora sento di rosa, ora colgo spine. Tu fosti il primo e lultimo sarai, fa Tu lultimo mio meglio del mio primo. Quando Tu Ti nascondi in nulla credo, quando Tu Ti manifesti io son credente.

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9 a. Du stirbst, du stirbst Maulana Rumi Du stirbst, du stirbst, stirb aus Liebe heraus so zu sein. Wenn du aus Liebe stirbst, wirst du Geist so rein. Du stirbst, du stirbst, frchte dich nicht vor diesem Tod, fliege von dieser Erde hoch hinauf und ergreife den Himmel, wo Er wohnt. Du stirbst, du stirbst, stirb fr dieses Fleisch, der Murshid verkndet: Es ist nur ein Trugbild aus Fleisch, welches dich bindet. Du stirbst, du stirbst vor dem grossen Herrscher, Einst wirst Du tot vor Ihm liegen, zu Sultanen und Ministern bist du geworden so vielen. Geh hinaus, geh hinaus, geh aus dieser Wolke heraus, Einmal ihr entkommen, wirst du zum hellen Monde werden. Sei still, sei still, Stille ist der Hauch des Todes, alles Leben ist darin enthalten, sei eine stille Flte solange du auf Erden.

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Morite, morite Maulana Rumi Morite, morite Di questamore morite, se damore morirete tutti spirito sarete. Morite, morite di questa morte non paventate, da questa terra su volate e i cieli in pugno afferrate. Morite, morite, da questa carne morite. Non che laccio la carne e voi ne siete legati. Morite, morite davanti al Sovrano bellissimo, morti che davanti a Lui sarete Sultani e Ministri diventerete. Uscite, uscite, da questa nube uscite, usciti che ne sarete luna lucente diventerete. Tacete, tacete, il silenzio sussurro di morte, tutta la vita in esso, siate un flauto silente.

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10 a. Gewinn Maulana Rumi Sei wie die Heiligen, die die Wonne der Seele geniessen. Betritt den Weg zur Schnke, wenn du die Trunkenen der heiligen Weines willst sehen. Leere den Becher der Torheit, um dich nicht mehr zu schmen. Schliesse die Augen des Fleisches, um durch das verborgene Auge zu sehen. ffne freigiebig die Arme, wenn du umarmt mchtest werden. Zerstre die Fetische aus Erde, wenn du wunderschne Bilder willst begehren. Der Geliebte wandert nachts, so schlafe nachts nicht. Schliesse deinen Mund fr das Essen, wenn du Ssse willst als Gericht. Vielversprechend ist der Mundschenk, einen Kreis gibt es in seinem Fest. Betritt den Kreis und sitz still. Warum betrachtest du die Kreise der Zeiten jetzt? Hier wartet ein sicherer Gewinn, gib ein Leben und bekomme das Hundertfache. Hr auf Wolf und Hund zu spielen, ersuche die Gnade des Hirten in seiner Wache. Denk an nichts, als an den, der den Gedanken erschuf, nicht an heut oder morgen. Es ist besser ber das Leben nachzudenken, als sich um das Essen zu sorgen. Sei still und spricht nicht mehr, damit du die hchste Rede hren kannst. Gib das Leben auf und die Welt, betrachte des weltlichen Lebens Tanz.

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Guadagno Maulana Rumi Fatti simile ai santi per provare i piaceri dellanima Entra nella via della taverna se vuoi vedere gli ebbri del Santo Vino Bevi la coppa della follia per non esser pi svergognato Chiudi gli occhi di carne per vedere locchio segreto Apri generoso le braccia, se desideri abbracci Frantuma i feticci di terra se vuoi vedere idoli belli Lamato si aggira di notte, non dormire tu la notte Chiudi al cibo la bocca per gustare in bocca dolcezza Promettente ecco il coppiere, vi un circolo nella sua festa Entra nel circolo e siedi, fino a quando guardare i cerchi del tempo Ecco un sicuro guadagno, d una vita e prendine cento Smetti di fare il lupo ed il cane, prova la grazia del pastore Non pensare a nulla ma solo a chi ha creato il pensiero Meglio pensare alla vita che preoccuparsi per il cibo Taci e pi non parlare, che tu possa sentire il supremo discorso Lascia la vita ed il mondo e contempla la vita del mondo

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11 a. Schau! Maulana Rumi Schau, ich bin dein Freund Nachts, wenn du das Haus deines Krpers verlsst werde ich bei dir am Grabe stehen. Du wirst meine Stimme hren und verstehen, dass wir nie voneinader getrennt waren, in Treue fest. Ich bin die Lichtsubstanz deines Wesens. Ich stand dir zur Seite in Freud und Leid. In jener schicksalhaften Nacht wirst du meine vertraute Stimme hren, die Flamme brennen sehen und den Duft des Weihrauchs riechen alle Zeit. Ich werde dir Essen und Wein bringen. in jener Nacht wirst du das Blasen der Trompete hren, die die Hllen des Todes zerreisst. In jener Nacht wird der Staub von Zeitaltern vergehen durch den Glanz der Wiederauferstehung, wie du wohl weisst. Suche nicht nach mir in menschlicher Form, denn die Seele ist feinstofflich und Liebe ist voller Eifersucht. In der Liebe gibt es keinen Platz fr eine Gestalt oder Norm.

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Guardami Maulana Rumi Guardami, io sono il tuo amico Nella notte quando lascerai la casa del tuo corpo Io sar con te nella tua tomba. Tu udrai la mia voce e saprai Che non eravamo mai separati. Io sono lessenza luminosa del tuo essere Io sono stato al tuo lato nella gioia e nel dolore. In quella notte fatale udrai la mia voce familiare, vedrai la candela accesa e sentirai la fragranza dellincenso. Ti porter cibo e vino. Quella notte sentirai lo squillo della tromba che strapper il sudario dei morti. In quella notte la polvere delle et sar spazzata via dalla gloria della resurrezione. Non mi cercare in forma umana, poich lanima sottile e lamore geloso. Nellamore non v posto per la forma

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Im Garten mit den Grantpfeln in voller Blte

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Wenn die Sonne aufgeht Wenn die Sonne aufgeht setze ich mich nieder, um Deine Liebe zu erflehen. Mein Herz und meine Seele schmerzen, segne mich mit der Offenbarung Deines Glanzes, er soll nie vergehen. Mein Leben fliesst im Schmerz dahin, wenn Du nicht da bist, ermattet mein Gemt. Ich finde weder Frieden noch Trost, mein ganzes Wesen ist verwirrt. Was zu tun, zu wem zu beten, ich weiss es nicht, wie kann ich Dein Mitleid erregen. Es ist als sei es Dir egal, Ich empfinde einen grossen Schmerz, der mich verschlingt. So sehr wnschte ich mir, dass Du mir wieder gndig bist ein fr alle Mal. Ohne den gttlichen Nektar verliert das Leben die harmonische Melodie der Vina und wird zu einem stummen Krchzen was mich so entmutigt, Deinen Diener. Ich flehe Dich an, komme wieder, lass Dein Licht wie einen farbigen Sonnenaufgang in mir entflammen. Setze meinem Leiden ein Ende und gib, dass sich in mir nie mehr eine Klage erhebt durch Deinen Namen.

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8. Quando sorge il sole

Quando sorge il sole, mi siedo ad elemosinare il Tuo amore, mi si strugge lanimo e il cuore, benedicimi manifestando un tuo bagliore. La mia vita versa nel dolore, quando tu sei assente mi si logora la mente, non trovo pace n conforto, tutto il mio essere contorto. Che fare, chi pregare, non so come impietosirti Ti sento indifferente, ho questagonia che mi divora, vorrei tanto impietosirti ancora. Senza lebbrezza divina, la vita perde larmonia melodiosa della Vina, diventa uno stridio assordante, che del tutto sconcertante. Ti supplico vieni ancora, fa' che la Tua Luce sorga in me come una cromatica aurora. Poni fine a questo mio tormento, fa che in me non si levi pi un lamento.

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Freude meines Herzens Allah, oh Allah lasst uns nur Allah als Gott verehren Allah ist der Grsste, Allah lasst uns nur Allah als Gott verehren Freude meines Herzens, Frieden meiner Seele, Licht meines Auges, Klang meines Ohres. Ich habe immer schon die Wirklichkeit gesucht bis ich sie fand, immer liebte ich die Wahrheit, indem ich den menschlichen Zustand berwand, um zu erkennen die gttliche Einheit. Immer und immer wieder versuchte ich und wurde es nie mde, das Gewhnliche zu bersteigen, um das Aussergewhnliche zu erreichen. Das Gewhnliche lsst unsere Seele einschlafen, es betubt und so das gttliche Verlangen zum Stehen kam, es trennt uns vom Rausch der Exstase, der aus dem inneren Sprung entstehen kann. Mich verlangt nach dem undefinierbaren Sehnen, der jeden vorstellbaren Traum sprengt mit seinem Licht, der die menschliche Vorstellungskraft bersteigt und so die mystische Einheit verwirklicht. Wir mssen die vollkommene Einheit in diesem Leben, koste es was es wolle, erringen Mit dieser Quelle gttlichen Lichts, das im Land des Friedens wird entspringen.

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9.Gioia del mio cuore Allah, Allah Allah-ilah ill Allah Allah hu akbar, Allah Allah-ilah ill Allah Gioia del mio cuore, pace della mia anima, Luce del mio occhio, Suono del mio orecchio. Ho sempre cercato la realt, ho sempre amato la Verit, passare oltre lumana condizione, per realizzare la divina unione. Ci ho provato e riprovato, e mai mi sono stancato, di passare oltre lordinario, per approdare allo straordinario. Il consueto ci addormenta lanimo, ristagna e assopisce il divino ardore, ci priva di quellestatico sapore. Che viene dallo slancio interiore. Tendere verso lindefinibile bisogno, che elude ogni nostro possibile sogno, che va oltre lumana immaginazione, si concretizza nella mistica visione. Dobbiamo a tutti i costi realizzare In questa vita la completa unione Con quella fonte di divina Luce, che zampilla nella regione della pace.

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Guru, Naam, Satsang, Darshan Guru, Naam, Satsang, Darshan, beruhigen das Gemt und heilen es dann. Ich suchte allberall, ohne eine Erklrung zu finden. schliesslich erreichte ich Deinen Hof, wo ich von meinem Tod erweckt wurde, um davon zu knden. Du hast mich auf Dein heiliges Naam eingestimmt, und die Seele getrnkt mit des Lichtes Flut. In mein Herz legtest Du grossen Frieden, in mein Blut eine Sehnsucht so heiss wie Kohlenglut. Dann sass ich dort, um deinen erleuchtenden Satsang zu hren, durch den du mir jeden mglichen Zustand aufgezeigt hast, all meine Fehler und Unvollkommenheit, die bei mir zu Gast. Dann zeigtest du mir den Ausweg aus dem Irrgarten des Gemts, Du hast mich in einen erhabenen Zustand gebracht, heraus aus dem Kfig des begrenzenden Ego durch deine Macht. Schliesslich schautest du in meine Augen und welch ein Wunder, Ich sah in dein Gesicht voll der Liebe deine Augen so hell wie die Sonne, ich konnt es kaum glauben. Was will ich mehr vom Leben, es gab mir die grsste Gabe, dich zu treffen, der du so gtig bist, so frsorglich wie ein liebender Vater, bei dem ich mich labe.

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10. Guru, Naam, Satsang, Darshan Guru, Naam, Satsang, Darshan, acquietano la mente e la guariscono. Ho cercato in ogni direzione, senza trovare una spiegazione, infine son giunto alla Tua corte, dove mi son destato dalla mia morte. Mi hai sintonizzato col Tuo Santo Naam, mi hai colmato lanimo di Luce, nel mio cuore hai infuso una grande pace, nel mio sangue un ardore caldo come la brace. Mi son poi seduto ad ascoltare il Tuo illuminante Satsang Con cui hai evidenziato ogni mio possibile stato, ogni mia malformazione e imperfezione. Poi mi hai mostrato la via duscita, dal labirinto della mente, mi hai innalzato in una condizione sbalordente, fuori dalla gabbia dellio limitante. Infine mi hai guardato negli occhi e quale meraviglia: ho visto che il Tuo viso saturo damore, i Tuoi occhi brillano come il sole. Che altro posso chiedere alla vita, mi ha fatto il pi gran dono, di incontrare Te che sei cos buono, cos premuroso, come un padre amoroso.

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Die Unwissenheit vergeht, durch die Mediation auf Sat Naam Die Unwissenheit vergeht, durch die Mediation auf Sat Naam Es gibt kein Ritual das uns Frieden schenkt, keine Pilgerfahrt, die das Gemt zum schweigen bringt. Der Darshan des Satguru ist als einziges wirksam, dem sei eingedenk. Wir haben das Hchste Wesen nicht gesehen, noch die Meister der Vergangenheit, mit viel Glck trafen wir den lebenden Satguru, der das Licht in uns zum -Leuchten brachte, und uns befreit. Wir waren Schiffbrchige im Meer der Tuschung. Er kam mt seinem Boot aus Licht und nahm uns auf. Er wird uns in die Heimstatt der Wahrheit bringen allzuhauf. Dort endlich verschwindet das getrennte Ich und im Zauber der Einheit bleibt nur Gott allein. Es anderen zu beschreiben ist unmglich. Wer ihn erkennt wird schliesslich gefestigt sein.

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11.Lignoranza svanisce meditando su Sat Naam L'ignoranza svanisce meditando su Sat Naam Non v rituale che ci dia pace, Non v pellegrinaggio per cui la mente tace, il darshan del Satguru, la sola cosa efficace. Noi non abbiamo visto lEssere Supremo, n abbiamo incontrato i Maestri del passato, per fortuna abbiamo conosciuto il Satguru vivente, che ci fa contemplare la Luce splendente. Eravamo naufraghi nel mare dellillusione, Egli venuto con la Sua barca di Luce, ci ha fatto salire su di essa, ci condurr tutti alla Dimora della Verit. L finalmente lio separato scompare, nellincanto dellUnione solo Dio rimane, descriverLo ad altri impossibile, chi Lo conosce diventa infine stabile.

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12. Ich erwachte Ich erwachte, stand auf, begann zu gehen und nach der ewigen Wahrheit zu sehen. Ich will sie in diesem Leben erlangen, und nicht in Unwissenheit verharren. Oh Universum, gibt mir die Kraft, dass ich nicht innehalte bis das Ziel ist vollbracht. Ich hatte das Glck, meinem Satguru zu begegnen, der mich aufweckte und er schenkte mir seinen Segen. Er zeigte mir, dass das Individuum nur als eine Tuschung besteht und das Hchste als einzige Realitt. Wir mssen das Gemt bersteigen, das die Tuschung des Getrenntseins erschafft. Wir mssen die vollkommene Einheit erreichen durch das glnzende Licht, das uns erleuchtet mit heiliger Kraft.

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12. Mi sono svegliato Mi sono svegliato, mi sono alzato, mi sono incamminato alla ricerca, dellEterna Verit. La voglio realizzare in questa vita, non voglio pi vivere nellignoranza. O Universo dammi la forza, affinch io non mi fermi, prima di esser giunto alla Meta. Per buona ventura, mi sono imbattuto nel mio Satguru che mi ha destato. Mi ha fatto vedere che lio individuale illusorio, che lIo Supremo la sola realt. Bisogna trascendere la mente Che crea lillusione della divisione, dobbiamo raggiungere lunione con la Luce splendente che ci illumina, completamente.

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13. Dein Darshan ist wie ein Segel Dein Darshan ist ein Segel, mit dem wir das Meer des Lebens berqueren. Er veraubert mich, er erhebt mich, er berhrt mein Herz, er berwltigt mich. Wenn ich vor dir sitze ohne zu hadern, schmilzt mein Herz, Ssse wie Honig durchfliesst meine Adern Dann schaue ich in deine Augen, und du rhrst tief an mein Herz. Ich weiss nicht mehr, wer ich bin, ob ich in dir oder du in mir hast deinen Platz. Wenn ich manchmal dein Gesicht betrachte, ein berraschendes Phnomen ereignet sich, denn dein Gesicht verschwindet und nur strahlendes Licht blendet mich. In den wertvollsten Momenten, wenn die Gnade Gottes in Flle kommt zu mir heran, verndert sich dein Gesicht und nimmt das deines Meisters an. Dann erkenne ich: als Pforte dient deine Gestalt. Wenn man auf sie mit Liebe schaut, verbindet sie mich mit deinem mystischen Herzen bald.

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13.Il Tuo Darshan una vela Il tuo Darshan una vela Per attraversare il mare Della vita i intriga mi innalza, mi tocca il cuore mi sovrasta. Quando mi siedo innanzi a Te, il mio cuore si scioglie, una dolcezza come il miele mi scorre nelle vene. Se poi ti guardo negli occhi Il cuore profondamente mi tocchi, non so pi chi son io, se Tu sei in me o io in Te. A volte quando Ti guardo in viso Un sorprendente fenomeno accade, il Tuo volto scompare e solo Luce splendente appare. Nei momenti pi preziosi, quando la grazia di Dio abbonda la Tua faccia, si trasforma e quella dei Tuoi Maestri prende forma. Allora mi rendo conto Che la Tua forma una porta, se la si guarda con amore ci si collega al Tuo mistico cuore.

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14. Lobpreis dem Satguru, der die Dunkelheit zerstreut Lobpreis dem Satguru, der die Dunkelheit zerstreute. Er ist der Leuchtturm, der den Weg fr die verlorenen Seelen erleuchtet. Ich kann nicht die vergangenen Meister verehren. Ich finde es schwer, einen Gott so zu lieben, der mich in die grausame Arena der Schpfung stiess ohne Chance zu siegen. Es kamen Rama und Krishna, Buddha und Shankara, Mussa, Yeshua und Mohammed, Franz von Assisi und Rumi gar, Kabir, Nanak und Arjan, Gobind Singh und Tulsi Sahib, Soami Ji, Jaimal und Sawan, Kirpal und Ajaib. Viele andere grossen Wesen haben diese Erde gesegnet, sie alle sind Boten der Ewigkeit, Retter der Verlorenen in der Zeit. Sie haben das Gemt ihrer ergebenen Kinder erleuchtet und erhoben, haben sich selbst geopfert, um sie zum Nicht-Sein zu fhren dort oben. Fr Sirio inkarnierte sich Gott in der Gestalt des schnen Kirpal und Ajaib, seinem Sohn, Sie gaben ihm die Einweihung ins Naam, Satsang, Darshan und Parshad ebenfalls schon. Sie sind es, die ich anbete und liebe. Sie sind fr mich wertvoller alles Gold dieser Welt . Sie ffneten mein Herz und berfluteten es mit Liebe, die ewig hlt.

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14.Gloria al Satguru che scaccia le tenebre Gloria al Satguru che scaccia le tenebre, E' il faro che illumina il Sentiero Delle anime smarrite. Io non so adorare i Maestri del passato, Mi difficile amare un Dio che mi ha gettato Nellarena crudele del creato. Vennero Rama e Krishna, il Buddha e Shankara, Mussa Yeshua e Mohammed, Francesco e Rumi, Kabir, Nanak e Arjan, Gobind Singh e Tulsi Sahib, Soami Ji, Jaimal e Sawan, Kirpal e Ajaib. Tanti altri grandi esseri han benedetto questa terra, tutti Messaggeri dellEterno, tutti salvatori dei perduti. Essi hanno innalzato e illuminato La mente dei loro devoti figli, hanno sacrificato il loro essere per condurli verso il Nonessere. Per Sirio Dio si incarnato Nelle forme bellissime di Kirpal e Ajaib, gli han dato lIniziazione al Naam, il Satsang, il Darshan e il Parshad. Sono loro che io amo e adoro, son per me pi preziosi delloro. Mi hanno aperto il cuore, me lo hanno inondato damore.

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15. Oh Ajaib, singe Kirpal ein Lied Oh Ajaib, singe Kirpal ein Lied, damit der Nektar zu fliessen beginnt, mit der Ssse deiner Stimme, machst du mein Gemt so aufgeregt wie ein Kind. So schn waren die Augenblicke als du deinen Mund zum Gesang geffnet hast und mit der Melodie deiner Stimme trnktest du die Luft mit lieblichen Noten ohne Rast. Wir hrten verzaubert zu, und sahen immer nur deine Augen, Seligkeit nahm uns gefangen, Freude durchdrang unser Herz, die keiner mehr kann rauben. Dein Gesang war die Essenz der Lehren der Heiligen. Mit ihm erzhltest du uns deine Geschichte von Qual, Exstase und Leid, von dem auch ich berichte. Deine Liebesgeschichte von Satguru Kirpal war ein nachahmenswertes Beispiel fr uns, das wir in unserem Leben verwirklichen wollen mit deiner Gunst. Nun mssen auch wir uns in unseren Baba Ji versenken ganz und gar, der von seinem Satguru Kirpal Ji ebenfalls berauscht war.

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15. O Ajaib canta, il Canto a Kirpal O Ajaib canta il canto a Kirpal Allora il nettare comincer a fluire, con la dolcezza della Tua voce ci estasi la mente. Incantevoli erano i momenti in cui Tu aprivi la bocca e con la melodia della Tua voce l'aria riempivi di dolci note. Noi ascoltavamo estasiati guardando costantemente i Tuoi occhi, la beatitudine ci invadeva, la gioia il cuore pervadeva. Il Tuo canto era l'essenza Degli insegnamenti dei Santi Con esso ci narravi la Tua storia Fatta di tormenti, estasi e lamenti. Il Tuo romanzo d'amore Con il Satguru Kirpal E' stato un esempio che vogliamo emulare E nella nostra vita poter attuare. Ora, siam pure noi diventati Folli del nostro Baba Ji Come Lui era folle Del Suo Satguru Kirpal Ji

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16. Die Nacht reinigt die Handlungen des Tages Die Nacht reinigt von den Handlungen des Tages Inaktivitt ldt das Gemt wieder auf, dann vertreibt der Tag die Nacht und Unttigkeit macht der Dynamik Platz, das ist der Zeiten Lauf. Nachts schlafen wir und ruhen, denn die Dunkelheit enthlt das Wasser des Lebens Die Dunkelheit erfrischt uns und in der Stille ruhen wir friedlich, nie vergebens. Wenn in der Nacht die Dunkelheit dunkler wird, kndigt sich bald die Dmmerung an; schnell bahnt sie sich im Osten ihren Weg und trgt die Sonne mit sich, die die Welt erhellt sodann. Die im Boden vergrabene Saat verharrt in einer Starre auch, doch dann mit der Ankunft des Frhlings erwacht sie, wchst und taucht dann aus dem Boden auf. Eine lange Periode der Stille stellt den Klang und die Schnheit der Stimme wieder her. Gegenstze manifestieren sich erst durch ihre Gegenstze im tiefen Dunkeln des Herzens offenbart sich Gott im ewigen Licht und in der Liebe Meer.

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16. La notte cancella le attivit del giorno La notte cancella le attivit del giorno l'inattivit ricarica la mente il giorno poi annulla la notte e l'inerzia lascia il posto al dinamismo Di notte noi dormiamo e riposiamo poich il buio contiene l'acqua della vita nel buio noi ci si rinfresca nel silenzio profondamente riposiamo Quando la notte il buio diventa pi scuro si sta gi preannunciando l'alba presto ad oriente l'aurora si fa strada portandosi dietro il sole che illuminer il mondo Il seme sepolto sotto il suolo geme e giace in uno stato di torpore poi con l'arrivo della primavera si desta e cresce sbucando dalla terra Un buon periodo di silenzio rid tono e bellezza alla voce gli opposti son manifestati dai loro opposti nel profondo buio del cuore Dio manifesta la luce eterna dell'amore

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Ich erhebe meine Augen gen Himmel Ich erhebe meine Augen gen Himmel und schaue die Unendlichkeit des Raums. Leerer Behlter des Alls, Empfnger von Gut und Schlecht, aus Licht und Dunkelheit. Energie die heilt, Schwingungen die tten, positive Gedanken, negative Gedanken, gute Wort die heilen, bse Stze, die dich krankmachen, barmherzige Taten, die wohltun, grausame Handlungen, die den Verursacher und das Opfer vergiften. Was gibt es dort, was nicht von Dir kommt? Stiller Beobachter der Tragdien und Glcksflle von uns Menschen. Vater und Mutter des Lebens und des Todes, ungerhrter Richter von Ursache und Wirkung, Erlaube unserem Karma, zu enden, und dass schliesslich Deine Weisen den bedingungslosen Frieden finden mgen Januar 2009

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Wasser fliesst immer nach unten Wasser fliesst immer nach unten wenn es an der Zeit ist, den verbrannten Boden zu trnken, damit Leben und Farbe in die stumme Natur zurckkehre und zur wrdelosen Erde. Das Gras wachst immer wieder neu, um die kahlen Stellen der nackten Erde zu bekleiden, um die Hsslichkeit, von menschlicher Bosheit erschaffen, und zu sehen zu vermeiden. Sie wachsen alle zusammen: Rasen, tausend Blumen, Nesseln und Dornicht, Kruter, essbare, giftig und heilend. Es ist das Gras, eine einzige Ansaat und doch so verschieden in der Farbe und seinem Geruch. So ist auch die Menschheit, nur eine Einheit von verschiedenen Rassen, Kulturen und Religionen. Alle sind sie verschieden: gut, schlecht, unertrglich und manchmal pervers. In diesem planetarischen Park wachsen so viele Arten, die alle ihren eigenen spezifischen Sinn haben. Ein Ort in der Weite des Universums, subjektive individuelle Erscheinungen.

Es ist wichtig, zu verstehen Wichtig ist es, die eigene Rolle zu verstehen und noch wichtiger, sie umzusetzen, indem man die eigenen Fehler, Charakterzge, Schwchen, Trgheit, Lust und Gewalt besiegt. Und wie weitlufig ist das Leben, wie immens das Universeum, Wie klein ist dieser kleine Mensch, eine kleine Zelle in einem grossen System. Doch in jedem Zellkern regulieren Gene jedes menschliche Potential Februar 2009

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Lass mich jemandem begegnen Lass mich jemandem begegnen, der die Hchste Wahrheit verwirklicht hat Ohne Stock wandere ich im Dunkeln, lass mich den gttlichen Fhrer finden mit Deinem Rat. Ich habe so viele Pilgerorte besucht, ich weiss nicht mehr wo: Mashad und Hardwar, Rishikesh, Arunachala und Konya, San Pietro, La Verna, Assisi, San Giovanni Rotondo Ich berquerte die Alpen , die Appeninen und den Himalaya, war tief im grenzenlosen Meer und der unendlichen Luft, aber Dein Bildnis habe ich nicht gefunden da. Dann begann ich die heiligen Bcher zu lesen: die Bibel, die Upanishaden, die Gita die Vivekachudamini, den Adi Granth und den Sar Bachan nicht zu vergessen. Dann studierte ich die Lehren der Meister meiner Zeit: Aurobindo und Ramakrishna, Ramana und Yogananda Krishnamurti, Neem Karoli Baba und Shivananda. Ich bereiste den Orient bis zum mystischen Hindustan, ich begegnete Nagasadhus, Sannyasins und Swamis, aber das gttliche Licht in ihren Augen fand ich nicht. Dann fhrte mich grosses Glck zu Dir. Ich reiste von Rishikesh nach Dehradun und so fand ich mich selbst berflutet von deinem mchtigen Dhun. Als ich das Gesicht Kirpals, des Gttlichen sah, versetzte es mich in einen grsseren Rausch als der beste Wein. Ich war sprachlos durch das wahrgenommene Wunder, das mir geschah. Du zeigtest mir den grossen Weg, bis ich in mir das strahlende Licht dann fand, welches mich ohnmchtig mit sich riss in ein anderes Land. Nur deine reine Gnade, konnte spter als du mich verliessest, meine Schritte auf den Weg zum reinen Heiligen leiten, es war Ajaib, einer der grssten Heiligen dieser Zeiten.

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20. Possa io incontrare qualcuno Possa io incontrare qualcuno Che ha realizzato la Suprema Verit Senza un bastone vago nel buio, possa io incontrare la Guida divina. Sono stato in tanti luoghi di pellegrinaggio: Mashad e Haridwar, Rishikesh, Arunachala e Konya, San Pietro, la Verna, Assisi, San Giovanni Rotondo. Ho vagato sulle Alpi, gli Appennini e lHimalaya, nel profondo del mare e nellaria sconfinata, ma la Tua immagine l non lho trovata. Mi son poi messo a studiare i Testi Sacri: la Bibbia, le Upanishad, la Gita e il Vivekachudamani lAdi Granth e il Sar Bachan. Ho poi letto gli insegnamenti dei Maestri del mio tempo: Aurobindo e Ramakrishna, Ramana e Yogananda, Krishnamurti, NeemKaroli Baba e Shivananda. Ho viaggiato a oriente fino al mistico Hindustan, ho incontrato Nagasadhu, Sannyasi e Swami, ma la Luce divina nei loro occhi non lho trovata. Poi il mio buon destino mi fece avere il tuo recapito, feci quel viaggio da Rishikesh a Dehradun, e fu cos che mi trovai inondato dal Tuo potente Dhun. Quando vidi il viso di Kirpal il Divino Mi stord ancor pi del migliore vino, la mia bocca si apr dalla meraviglia che percepii. Tu mi indicasti la grande Via Per trovare in me la Luce splendente Che mi trasport in una condizione sbalordente. Fu poi per Tua pura grazia che quando mi lasciasti solo, i miei passi furono diretti da quel Santo purissimo che fu Ajaib il Santissimo.

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22. Die Zeit ist eine grosse Tuschung Die Zeit ist eine grosse Tuschung, die uns bis zur Verweiflung betrgt. In jedem Moment wird die Gegenwart zur Vergangenheit und es scheint, als sei sie nie gewesen diese Zeit. Wir planen Jahre voraus, Auch wenn wir nicht wissen, ob der nchste Atemzug gelingt, wir machen uns vor, ewig zu leben. Aber Er hat unser Lebensende bereits mit seinem Stempel bestimmt. Wir sammeln Reichtum, indem wir ausbeuten und betrgen, Mitleid und Liebe rhren uns nicht im Geringsten, das muss ich bekennen. Wir sind grausam, tuschend und Eroberer, alle Ungerechtigkeit knnen wir mit Fug und Recht unser Eigen nennen. Es gabe so viele Reiche im Laufe der Zeit, mit ihren Tyrannen, die keine Hoffnung mehr gaben. Sie liessen nur giftige Erinnerungen zurck von niedertrchtigen Massenmorden an denen sie sich labten. Frauen, Shne, Liebende, Eltern und Verwandte, sie alle werden uns in der Todesstunde verlassen. Schliesslich, werden wir auf der Reise jenseits des Krpers nicht einmal den Atem mitnehmen, der nur ein Hindernis ist ohne Maen. In der Tat, ich habe mich selbst betrogen und wurde getuscht, gelebt zu haben und jemals geboren zu werden, ist fr das getrennte Ich nur eine ssse Illusion. Gott ist die einzige Realitt, und alle Weisen knden davon. An diesem Punkt ist es vielleicht besser zu schweigen, Ich goss so viel Wein ein und kann nicht lnger davon trinken vor Glck, Logik und Vernunft sind entschwunden und liessen nur den Namenlosen zurck.

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22. Il tempo una grande illusione Il tempo una grande illusione, che ci inganna fino alla disperazione, ogni momento il presente diventa passato ed come se non ci fosse mai stato. Noi facciamo progetti per gli anni a venire, ma non sappiamo se il successivo respiro potr avvenire, ci illudiamo di poter vivere in eterno, ma alla nostra vita Lui ha gi dato il Suo segno. Noi si ammassa averi sfruttando e ingannando, la compassione e lamore non ci sfiorano nemmeno passando, siamo crudeli, ingannatori e usurpatori, di ogni ingiustizia siamo i legittimi detentori. Tanti imperi ci son stati nel tempo, coi loro tiranni che non davano scampo, di loro resta solo un velenoso ricordo di gesta infami, di eccidi di massa. Mogli, figli, amanti, genitori e parenti, se ne son tutti andati allappello saranno assenti; infine non porteremo nel viaggio oltre il corpo, neppure il respiro che sar solo di intoppo. In realt mi sono illuso, mi son proprio ingannato, di esser vissuto, di esser mai nato, lio separato non che un dolce inganno, Dio la sola realt, tutti i saggi lo sanno. A questo punto forse meglio tacere, vino ne ho versato tanto non posso pi bere, la logica e la ragione hanno preso il volo rimane tra tutti lInnominabile solo.

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24. Wie immer ist der Winter zu Ende Wie immer ist der Winter zu Ende und der Himmel ist nicht mehr grau. Der Frhling kommt, um die Seele zu erfreuen und die dunkle Nacht zu erhellen in strahlendem Blau. Die Natur kleidet sich in festliche Gewnder, mit tausend Blumen und Farben erfreut sie unser Wesen, eine Explosion, die ohne Ende zu sein scheint, um uns alle mit Freude zu berschtten, so erlesen!. Die Landschaft ist beredsam geworden. Sie kndet von einer grossen Erneuerung im Entstehen, auf dass die Menschen wieder zu blhen beginnen, das Licht finden und die Dunkelheit schwinden sehen. Nichts whrt ewig, alles ndert sich auf dem Szenenbild der Welt zu jeder Zeit, Jeder Gegensatz weist auf seinen Partner hin, Dunkelheit und Licht und Licht und Dunkelheit. Aber nun ist es Zeit fr die Freude, denn endlich kam das Licht auf Erden, um die dunklen Gebiete zu erleuchten, um den Dingen eine neue Bedeutung und Richtung zu geben. Schliesslich wird es ganz klar: der Sinn des Lebens und unser Ziel liegt im Glck Nun gibt es keinen Zweifel mehr, ganz sicher kehren wir in die Unendlichkeit zurck.

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24. Come sempre linverno finito Come sempre linverno finito e tutto il suo grigiore dallaria sparito, sta arrivando la primavera a dar letizia allanimo e illuminare la buia sera. La natura si sta vestendo a festa, con mille fiori di colori ci riempie la testa unesplosione che parrebbe senza fine per tutto colmare e di gioia riempire. La campagna s fatta loquace, ci parla di una grande rinascita, che porter gli umani a rifiorire trovare la Luce e le tenebre veder sparire. Nulla mai dura in eterno, tutto cambia sullo scenario del mondo, ogni opposto manifesta il suo opposto, il buio la luce e la luce le tenebre. Ma ora il momento di giubilo, finalmente la luce arrivata, a illuminare le zone oscure a ridar senso e direzione alle cose. Finalmente tutto chiaro: la vita, il suo scopo e dove stiamo andando, non rimane ormai alcun dubbio, allInfinito stiamo di certo tornando.

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Das Ego ist ein Dieb Das Ego,das sich erhebt ist ein Dieb, der Verdienste fr sich beansprucht, die ihm nicht zustehen. Ich tat es und werde es tun, ich bin gut, gewitzt und intelligent. Dies ist ein Diebstahl von Eigenschaften, die wir nicht haben. Er ist der Schpfer von allem. Er ruft den Gedanken, die Intuition hervor, den Wunsch zu handeln und Er gibt uns die Kraft, ihn umzusetzen. Von selbst knnten wir nicht denken, wir wrden es nicht vermgen; wir wren unfhig, verunstaltet, verrckt und verzweifelt. Wenn wir einen fhigen Krper haben, ein gesundes Gemt und den Willen, unsere Ideen zu verwirklichen, dann ist das alles ein Geschenk. Nicht ich, sondern Du, nicht meins, sondern Deins, nicht nehmen, sondern geben, nicht wollen, sondern Sein Wille geschehe.

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Dein Darshan Dein Darshan erfllt mich mich Freude. Dein Antlitz ist ist immer eine schner Anblick. Wahrer Geliebter, du hast mein Herz bezwungen, nichts anderes begehre ich, als deine Liebe zu empfangen. Wenn ich deine weisen Worte hre erblht Verstndnis in meinem Gemt. Die Wahrheit bist du, mein Prabhu, der mir die Richtung, Klarheit und Entschlossenheit gibt. Dein Ergebener denkt Tag und Nacht an dich, er stirbt indem er in deine Augen schaut, von denen aus dein Licht berfliesst.

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28. Der wahre Frieden, die wahre Freude Der wahre Frieden, die wahre Freude Das ist es was ich suche. Dich zu lieben, Dir zu dienen, ist was ich immer wollte und in meinem Leben anstreben sollte. Auf jede Art und Weise habe ich immer versucht, Deine Gnade zu erlangen, die mein Herz erfllt. Was ist der Sinn des Lebens ohne Deine Gegenwart? Verdorrt ist die einsame Seele ohne Dich und verkhlt. Wenn Deine sanfte Gegenwart das Bewusstsein durchdringt, frohlockt mein ganzes Wesen, ich fhle mich wirklich lebendig, mein Inneres wird aktiv, dynamisch und strahlend; sogleich und erstaunlich, von allem genesen.

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28 .La vera pace, la vera gioia La vera pace, la vera gioia Questo ci di cui ho voglia. Amare Te, servire Te ci che ho sempre cercato e nella mia vita ho attuato. In tutti i modi mi son sempre sforzato Per ottenere la Tua grazia che il mio cuore sazia. A che serve la vita senza la Tua presenza, arido lanimo solitario in Tua assenza. Quando la Tua snella presenza mi compenetra la coscienza tutto il mio essere gioisce e laridit svanisce. Allora davvero vivo E il mio intimo diventa attivo, dinamico e splendente in modo immediato e sbalordente.

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Geduld ist eine grosse Tugend Geduld ist eine grosse Tugend, die uns all das was war, vergessen macht. Ohne Vergebung vergisst man nie, wenn man nicht vergisst, wird es keinen Frieden gaben, ohne Frieden kommt das Gemt nicht zur Ruhe, wenn das Gemt nicht still wird, kann man nicht meditieren. Wenn wir nicht meditieren, werden wir von tausend ngsten berwltigt, die uns zusammenbrechen lassen und uns schliesslich krank machen. Vergib und vergiss pflegte Sant Kirpal Ji zu sagen, der weiser war, als jeder andere hier. Wir mssen uns bemhen, uns ber die menschlichen Begrenzungen zu erheben, ohne jemals zu ermden. Wer auf Gte beharrt, gewinnt am Ende, indem er niemals aufhrt mit den niederen Instinkten zu kmpfen, die fr ein wirklich menschliches Wesen so demtigend sind. Oh grosses, tapferes Wesen, habe Mitleid. Gib uns von jeder guten Eigenschaft sogleich etwas ab. Erflle uns mit der vorherrschenden Leidenschaft, Deinen grossen Auftrag auszufhren.

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30. Du bist mein Frieden Du bist mein Frieden, du bist meine Freude in meinem Herz, du bist meine Liebe, du bist mein Schmerz. Durch grosses Glck bin ich dir begegnet, und auf den ersten Blick ich in Liebe zu dir verbrachte, einer reinen Liebe, einer wahren Liebe, die die Seele wie eine Kerze entfachte. Eine Kerze zu deinen heiligen Fssen, die wunderbare Gestalt, in der Du wohnst, zu beschreiben. Auf dass dein liebliches Gesicht leuchte, um deine klaren Augen zu lobpreisen, Sich mit der Schnheit, die in dir berfliesst, zu vereinen. Mein Leben mchte ich zum Geschenk machen, das deine Mission erglnzen lsst, damit alle Wahrheitssucher davonsegeln auf deinem Nachen , alle, die auf dein Licht meditieren und vor Freude lachen.

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30. Tu sei la mia pace Tu sei la mia pace, tu sei la mia gioia, tu il mio amore, tu il mio dolore, Per buona ventura Ti ho incontrato, e a prima vista di Te mi sono innamorato, di un amore puro, un amore vero che mi ha acceso lanimo come fosse un cero. Un cero posto ai Tuoi santi piedi per glorificare la bella forma in cui risiedi per illuminare il Tuo bel volto, per dare splendore ai Tuoi chiari occhi, per collegarsi alla bellezza di cui trabocchi. Della mia vita vorrei farne un dono totale che la Tua missione possa glorificare Affinch sul nostro vascello possano salpare Tutti i ricercatori della Verit che la Tua Luce Vogliono contemplare.

Die Liebe schafft Raum und Strke Die Liebe schafft Raum und Strke so wie das Wasser jede Lcke fllt in der Leere:, samtweich, eingeboren, verschnend, erhebend; das Unmgliche wird mglich. Die Liebe und Harmonie sind die Nahrung fr uns Menschen. Hass ist Gift, das ttet und unmenschlich macht. Liebe, Leichtigkeit und Ssse zieren die arme Menschheit. Mit Liebe im Herzen wird die schwerste Arbeit so leicht, das grsste Opfer erweist sich als klein. Im Herzschlag der Liebe pulsiert das Leben einer wrdigen Seele. Juli 2009

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32. Ohne Darshan breitet sich Schmerz in mir aus Ohne Darshan breitet sich Schmerz in mir aus. Ohne Dich fhle ich mich so leer wie ein Rohr aus Schilf Komme und atme den gttlichen Atem in mir- hilf!. Da du den Spiegel meines Herzens zerbrochen hast ist jeder Frieden verschwunden. Die Trennung hat zu Verzweiflung gefhrt, ich flehe dich an, komm zurck und heile meine Wunden. Der zerbrochene Spiegel gibt dein Bild nicht wieder. Ich kann mich kaum selbst erkennen. Die Kruselungen auf dem Wasser wischen die Landschaft fort und die Tiefe ist kaum noch Tiefe zu nennen. Ich bitte dich, zu kommen und den Spiegel meines Wesens wiederherzustellen, damit es dein Bildnis widerspiegelt. Beruhige die Unruhe auf dem See des Gemts, damit es das Grenzenlose wiedergeben kann und friedlich weitersegelt. Nach dem Sturm kommt immer die Ruhe. Die Sonne scheint erneut. Nach jeder blutigen inneren Revolution kommen wir dem Herrn nher, wir haben es nie bereut. Wir drfen nie das Feuer des Schmerzes frchten. Es wandelt das Herz so intensiv. Aus rostigem Eisen wird es zu reinem Gold, befreit vom unsauberen Selbst nichts Schlechtes brig blieb. Da nun die Versuchungen vorber sind, sehe ich mich erneut vor Dir stehen. Was fr eine Freude, in Deine Augen zu schauen, aus denen Deine Gnade berfliesst, mge es nie vergehen.

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32. Senza il darshan il dolore dilaga in me Senza il darshan il dolore dilaga in me Privo di Te mi sento vuoto come una canna Vieni a soffiare lalito divino in me. Da quando hai rotto lo specchio del mio cuore Ogni pace svanita. La separazione ha generato disperazione, Ti supplico vieni ancora. Lo specchio rotto non riflette la Tua immagine Non riesco a vedere neanche me stesso. Le increspature sullacqua cancellano il paesaggio La profondit scompare. Ti supplico vieni a ricomporre lo specchio del mio essere Affinch rifletta la Tua immagine. Calma le increspature del lago della mente Che vi si specchi lInfinito. Dopo la tempesta viene sempre la quiete Il sole torna a brillare. Dopo ogni cruenta rivoluzione interiore Ci si avvicina di pi al Signore. Non dobbiamo mai temere il fuoco del dolore Ci trasforma profondamente il cuore. Da rugginoso ferro diventiamo oro puro, ci liberiamo dal s impuro. Ora le dure prove sono tutte passate Mi ritrovo di nuovo dinanzi a Te, Che gioia poterti guardare negli occhi Dai quali di grazia trabocchi.

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34. Das grosse Lied Das grosse Lied will ich meinem Meister singen; das Hohelied, seine Lobeshymne will ich singen. Sieg meinem Satguru, in dem der Reinste wohnt, das grosse Wesen des Lichts und so heilig, Ihn bete ich an, vor ihm verbeuge ich mich, bei seinem Segen suche ich immer Zuflucht eilig. Er ist der Guru in deinem physischen Krper, er ist der Gurudeva auf der Astralebene allein, auf der Kauselebene wird er zum Satguru, darber hinaus wird er der Adiguru sein. Er ist der Gott aller Gtter, Engel und Erzengel warten auf Seinen Befehl. Messiase, Avatare, Buddhas und Satgurus; sie alle fallen vor Deiner Tr nieder ohne fehl. Bevor die ersten Galaxien ins All gestreut wurden,erstrahltest du in vollem Glanz, in der Stille der grossen Leere enthalten, zur Ruhe gekommen in hchstem Frieden ganz. Dann wolltest Du von Einem zu vielen werden, das Leben begann und vervielfltigte sich unendlich, keine Zahl kann ich berechnen, kein Mass, es zu ermessen, kenne ich. Das Universum, Galaxien, Sonnensysteme und die Planeten, sie alle werden von den gleichen Gesetzen regiert zu allen Zeiten. Alles wird durch den selben Impuls bewegt und will sich endlos ausbreiten. Von der immensen Weite des Alls bis zur kleinsten Zelle gelten die gleichen Regeln, um alles zu bewegen. Der gleiche Mechanismus wirkt immer wieder und erschafft neues Leben. Alles beginnt mit einem Zentrum und will sich ins Grenzenlose ausdehnen bis jeder wieder dorthin zurckkehren mchte. Im Zentrum entspringt Leben, in der Ferne berwiegt der Tod der Gerechte. Seitdem die Flte aus dem Schilfhain geschnitten ward, brachte sie Mnner und Frauen durch ihre lieblichen Tne zum Weinen. Denn jeder der fern von ihrem Ursprung weilt, sehnt sich nach der Zeit, als er stets sich konnte mit ihr vereinen. Nun ist endlich der geeignete Augenblick gekommen, die allererste Quelle wieder aufzusuchen, die wir so vermissen, von welcher alles einmal ausgegangen ist und zu der wir alle zurckkehren mssen.

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34. Il Grande canto Il grande canto voglio intonare al mio Guru il supremo canto, linno di lode gli voglio cantare. Vittoria al mio Satguru in cui dimora il Purissimo, lEssere di luce immenso e Santissimo, Lui io adoro a Lui mi prostro, alla Sua benedizione faccio ricorso. Egli il Guru nel Suo corpo fisico, il Gurudeva nel piano astrale, nel piano causale diventa il Satguru, oltre ancora sar lAdiguru. E Lui il Dio di tutti gli Dei, angeli e arcangeli sono al Suo comando, Messia, Avatar Buddha e Satguru, son tutti prostrati alla Sua soglia. Prima che le galassie fossero spruzzate nello spazio, tu della tua Tua gloria eri sazio, immerso nel silenzio del grande vuoto, sprofondato nella pace suprema. Poi per Tuo volere da uno diventasti molti, la vita ebbe inizio e si moltiplic allinfinito, non esiste numero per calcolarla, non v metro per misurarla. Luniverso, le galassie, i sistemi solari e i pianeti Son tutti governati dalle stesse leggi, Tutto mosso dallo stesso impulso, vuole espandersi allinfinito. Dalla vastit immensa dello spazio Alla minutezza di ogni singola cellula, son le stesse leggi a muovere tutto, lo stesso meccanismo sempre si ripete. Ogni cosa parte da un centro e vuole espandersi senza limiti, tutto vuole poi far ritorno al centro. Nel centro zampilla la vita, allestremit domina la morte. Da quando il flauto fu strappato dal canneto Ha fatto piangere uomini e donne il suo dolce suono. Perch chiunque rimanga lungi dallorigine sua Sempre ricerca il tempo in cui vera unito. E ora giunto infine il momento propizio Di far ritorno alla Sorgente Primiera, da cui tutti emanammo un tempo e a cui tutti dobbiamo tornare.

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Vertrauen Ich mchte Vertrauen in Dich haben, Sicherheit auf Deinen Schutz. Pessimismus entspricht spiritueller Lhmung: wir fesseln unsere Beine und fragen uns dann, weshalb wir nicht gehen knnen. Ein Pessimist zu sein, bedeutet, das Bild unseres Lebens in Grau zu malen und uns dann zu fragen, warum es so dunkel ist. Positiv zu sein, optimistisch, dies sind die Farben, mit welchen wir unsere innerste Heimat erreichen. Dadurch wird die gleiche Farbe in die ganze Welt getragen und wir erkennen die Farbe der Rose.

Freude in der Pflicht Freude in der Pflicht. beim Dienen Freude zu empfinden, sich selbst darzubieten, der Not so begegnen, damit Ruhe gefunden wird. Seine Grenzen zu berschreiten, jenseits der Eigenliebe, zu wissen, wie man Milde walten lsst und Hindernisse mit einem einfachen Herzen berfliegt. Zu geben, um im inneren Raum, das eigene Ich zu expandieren, das Ich und seine egoistischen Wnsche zu berschreiten, sich fr den Nchsten zu opfern und die eigenen hochtrabenden Trume zu erkennen, Alle als Brder und Schwestern in Ihm lieben und ihnen helfen, sich anstrengen, sie zu erheben, sie jenseits vom banalen Leben mitzunehmen, damit man dazu kommt, Ihn in allem wahrzunehmen.

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Oh Du, schreibe in das Schicksal Weniger Oh Du, schreibe in das Schicksal weniger die Liebe zu Dir und in das Schicksal vieler von einer Liebe zur Torheit. Doch egal, was du fr andere schreibst, schreibe fr mich wenigstens die Liebe zu Dir. Dein Stift, oh Schreiber aller Schicksale, mchte, dass viele im Meer der Tuschung schwimmen, denn sie knnen die innere Schau nicht ffnen. Sie sind Opfer einer mentalen Blockade. Doch erlaube, dass zumindest ein paar wenige Wesen fhig sind, in den gttlichen Gewssern zu schwimmen, denn sonst wird diese Welt schlimmer als ein Schweinestall werden

Wahres Wissen Wahres Wissen jenseits des Verstandes befreit uns natrlich von allen Begrenzungen. Wissen, das nicht das Ergebnis des Nachdenkens ist, sondern durch einen tiefen inneren Aufruhr entstanden. Was ist es, das unseren inneren Raum zum Kochen bringt? Es ist der Simran, der durch seine Wiederholung das niedere Selbst vernichtet. Dann erblht das Wissen so wie sich eine Blume ffnet, wenn das Gemt, das trennt und teilt, endlich stirbt. Wir erlangen dann die Schau des Einen ohne Dualitt, Einheit hinter der augenscheinlichen Tuschung, welche der wirkliche Segen ist. Wissen macht uns natrlich frei, aber das ist es nicht allein. Es macht uns auch demtig, milde, wrdig und rein. Der Weise muss so freundlich und selbstbewusst sprechen knnen, damit er Sein Wissen klar und rein bertragen kann. Dann durchdringt es das Gemt schliesslich und nimmt Wohnstatt in einem, der weiss, wie man mit ungeteilter Aufmerksamkeit zuhrt

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41. Es ist Morgen, Tag erhebe dich Es ist Morgen, Tag erhebe dich damit alle Dunkelheit um uns herum auflse sich. Lieblicher, ssser Morgen, du hast die Energie eines Kindes, bist ohne Sorgen. Nach nur 24 Stunden wird du wiedergeboren und keiner ist davon berrascht. Doch wenn ich behaupte wiedergeboren zu werden, sind alle bereit, mich ins Gefngnis zu werfen ber Nacht. Aber alles in der Schpfung wird wiedergeboren. Selbst Gott wird immer geboren und wird es nie mde, wieder unter uns zu treten an so vielen Orten. Die Welt, das Universum, der Kosmos, das Jahrtausend, das Jahrhundert, das Jahr, der Monat und der Tag werden erneut geboren, das ist wahr. Das Mineral, die Pflanze, das Tier und das Insekt, auch das Wasser, das aus dem Meer verdunstet, und in der Luft als Dampf aufsteigt, und schliesslich auf die Erde fllt, damit die durstigen Geschpfe es trinken knnen, kommt immer erneut wie Er es uns zeigt. Das Leben ist ein fortwhrender bergang vom Sichtbaren zur Unsichtbarkeit, von Materie zu Geist, vom Unwirklichen zur Wirklichkeit, von der Dunkelheit zur Helligkeit, vom Tod zur Unsterblichkeit.

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41-Mattino, sorgi o giorno Mattino, sorgi o giorno e ogni tenebra levaci di torno. Tenero, dolce mattino Che lenergia hai di un bambino Ogni ventiquattrore torni a rinascere E nessuno si sorprende del tuo ritorno. Ma se son io a pretendere di rinascere son tutti pronti a gettarmi in carcere. Eppure tutto rinasce nel creato; pure Dio sempre nato e di venire tra noi mai si stancato. Rinasce il mondo, luniverso, il cosmo, il millennio, il secolo, lanno, il mese e il giorno. Rinasce altres il minerale, il vegetale, linsetto e lanimale. Pure lacqua che esala dal mare e come vapore nellaria sale infine sulla terra dovr cadere affinch le creature assetate la possano bere. La vita un continuo passaggio dal visibile allinvisibile, dalla materia allo spirito, dallirreale al reale, dalle tenebre alla luce, dalla morte allimmortalit.

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Die Tasse und die Karaffe Es war einmal eine Tasse, aus der wie verrckt getrunken wurde. Sie wurde mit Gottes Gte gefllt, und ich hiess alles willkommen und genoss es. So gross war bisweilen der Rausch, die Befriedigung und die Flle, dass die Flssigkeit aus jeder meiner Poren drang und viele davon infiziert wurden, indem auch sie berauscht und begeistert waren. Die Karaffe war voll und floss ber und so gab es kein Problem, die Tasse immer wieder zu fllen. Doch ohne Karaffe leerte sich die Tasse, der ganze Nektar verdunstete, aber sobald sie wieder dem Krug nahe war, welcher immer wieder Nektar nachschenkte, war auch sie sofort bis zum berfliessen gefllt. Dann kam der Tag, als auch das Ende fr die immer berfliessende Karaffe kam, sie fiel zu Boden und zerbrach, sie zerbrach in tausend Stcke und wurde nutzlos. Bevor sie hinber ging schaute sie auf die Tasse und sprach: Heh mein Kind, meine Zeit geht zu Ende, nun bricht deine Zeit an, achte auf dich. Nicht lnger mehr bist du eine Tasse, du hast dich verndert, bist grsser geworden, zu einem guten Krug. Jetzt ist es an dir, einzuschenken. Geh, sei tapfer, ich werde immer bei dir sein. Hinter dem Vorhang werde ich dafr sorgen, dass du nie den Nektar vermissen musst. Je mehr du gibst, desto mehr wirst du erhalten.

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44. Mache mit mir, was Du willst Mache mit mir, was Du willst. Forme mich so gut wie mglich, ber Dich habe ich keine Macht Du bist Nektar oder Gift welches ich trinke unbeweglich. Verndere mein Wesen, lehre mich einen Teppich zu weben auf den Du Deine Fsse setzt. mit den Fden aus meinem Leben. Ohne Dich bin ich nichts. Mein Herz erstarrt und alle Barmherzigkeit in mir verharrt. Wie sehr wnsche ich, Dir zu gefallen, so rein zu werden und meine Fehler zu besiegen, dass Du mich ganz und gar kannst lieben. Mache mich zu einer Feder, um unsere Geschichte niederzuschreiben von einer reinen Liebe, einer wahren Liebe, die alle so sehr begehren und sich vor ihr verneigen. Ich flehe Dich an, wohne immer in mir, so sehr, dass von Sirio nichts brig bleibt in dieser Welt, nur das Hchste, das mein inneres Selbst erfllt.

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44. Fa di me quello che Tu vuoi Fa di me quello che Tu vuoi plasmami come meglio puoi, su di Te io non ho potere nettare o veleno sei tu a farmelo bere. Trasmuta il mio essere, insegnami a tessere, con i fili della mia vita un tappeto su cui i Tuoi piedi mettere. Nulla io sono Senza di Te non riesco ad essere buono; il mio cuore si indurisce e ogni compassione da dentro me svanisce. Quanto vorrei riuscire Ad esserTi gradito, diventare cos puro da farti innamorare di me in modo assoluto. Di me fa una penna Con cui scrivere il nostro romanzo, di un amore puro, di un amore vero che tutti ispiri davvero. Ti imploro, dimora sempre in me, finch di Sirio, pi niente c, solo il Sublime colmi il mio intimo S.

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46. Siri Kirpal Siri Kirpal, Satguru, ich falle dir zu Fssen, du bist der Geliebte und wohnst in meinem Herzen. Du hat mich aus der Verzweiflung gerissen, meinem Leben hast du eine ehrenvolle Richtung gewiesen. Du bist mein Geliebter... Ich kam verwirrt und unwissend zu dir geeilt, voll ernster Hoffnungen und grosser Zerrissenheit. Du bist mein Geliebter... Sobald sie die Reise zu deiner Wohnstatt aufnahm, wachte die Seele und zu vibrieren sie begann Du bist mein Geliebter... Wie in einem Leichnam begann das Herz wieder zu schlagen und das Blut wieder zu fliessen zu wagen. Du bist mein Geliebter... Als ich dann deine leuchtende Form sah, konnte ich genesen, und wie eine prchtige Rose erblhte mein ganzes Wesen. Du bist mein Geliebter... Ich war sofort davon berzeugt felsenfest, dass du mich aus allen Gefngnissen befreien wrdest. Du bist mein Geliebter... Ich war wortlos vor berraschung, der Aufstieg bertraf meine Erwartung. Du bist mein Geliebter... Oh Gurudev Kirpal, mein gttlicher Lenker immerzu, mit der Melodie der Vina hast meine Seele gesttigt du. Du bist mein Geliebter...

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46. Siri Kirpal Siri Kirpal, Satguru, minchino ai Tuoi piedi, sei il mio Amato e nel mio cuore risiedi. Mi hai salvato dalla disperazione, alla mia vita hai dato la nobile direzione sei il mio Amato Venni da te smarrito e profondamente atterrito, pieno di sincere speranze e di enormi discrepanze, sei il mio Amato Non appena cominci il viaggio verso la Tua dimora, la mia anima si svegli e prese a vibrare ancora, sei il mio Amato Come se in un cadavere riprendesse a battere il cuore, e il sangue pompasse in ogni dove, sei il mio Amato Avvertii il Tuo Naam permeare il mio corpo, la Tua benedizione fugare ogni mia confusione, sei il mio Amato Quando poi vidi la Tua forma luminosa, tutto il mio essere fior come una bella rosa, Sei il mio Amato Ebbi immediatamente lassoluta convinzione, che mi avresti liberato da ogni mia prigione, sei il mio Amato... Fui sbalordito oltre ogni dire, linnalzamento super tutte le mie mire, sei il mio Amato... Tanta fu la luce che invase il mio essere, da non riuscire a credere come potesse essere, sei il mio Amato... Lamore per Te sbocci immediatamente, la devozione ai Tuoi piedi mi satur la mente, sei il mio Amato... O Gurudev Kirpal, mia Guida divina, satura la mia anima con la melodia della vina, sei il mio Amato...

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Sawan leuchtender Schwan Sawan leuchtender Schwan komme, um mein Gemt zu erleuchten und die erstaunliche Wahrheit zu offenbaren. Sawan, mit deinem magischen Charme hast du aller Gemt verzaubert: Osten und Westen, gebildet und ungebildet, sie alle kamen an deine Tr. Sawan, der Sangat ist hat sich versammelt, Ungeduldig warten wie auf deine Ankunft, wir singen zusammen Bhajans in Melodien reinster Harmonie. Sawan, dein liebevolles Gesicht lst jedes Kettenglied der Seele. von deinen funkelnden Augen geht ein Licht aus, das deine Ergebenen ersehnen. Sawan, du warst uns ein grosses Beispiel, du hast auch noch den Schlechtesten erlst, ohne dich wre unser Leben eine schreckliche Existenz. Sawan, Stolz Jaimals, du hast Seinen Namen gerhmt, hast Seine Kraft bertragen auf dass alle Durstigen trinken konnten. Sawan, viele grossen Meister haben diese Welt gesegnet. Du warst wie die Sahne auf dem sssen Kuchen. Sawan hat der Welt wertvolle und nie geschaute Schtze geschenkt: Somanath, den grossen, den berauschten Mastana, den glnzenden Diamanten Kirpal.

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Immer Du, nur Du Immer Du, nur Du im Meer der Welt. Immer folge ich der Route, die Du geplant hast. Alle erzeugen um sich eine Atmosphre die das ausstrahlt, was in ihnen ist. Den Abhauch eines Gedankens in dem Licht, Aroma und Schnheit nicht vorhanden sind und verbreitet werden, bedeutet eine Leere und alles ist bedeutungslos. Ein Leben ohne Ziele, ohne Hhepunkte, ohne Glanz, der Wrme hervorruft. Hier Furcht, dort Depression, hier Angst, dort Verzweiflung. Das Leben vergangen ohne Schnheit, aromatischer Essenz. Ich hatte Glck, dir zu begegnen du strahlender Glanz. Das, was ber mich kam, berraschend und berwltigend liess mich mit offendem Mund vor Verwunderung zurck, verursacht durch Dein gttliches Angebot. Ein attraktives Angebot, das ich sogleich annahm: Mein altes Selbst aufzugeben, um von Dir erfllt zu werden. Ja, Du hast mich gesttigt und mein Gemt umgeformt. Ich war ein Ast, der durch einen mchtigenFelsen getroffen wurde, welchen Wind und Sturm nicht bewegen knnen. Kirpal, Oh Herr und Meister, meine gewaltige gttliche Liebe, lass mich an den Ort kommen, wo es weder Mein noch Dein gibt

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Das Leben -ein unergrndbares Mysterium Das Leben ist-ein unergrndbares Mysterium, keiner versteht es ganz, nie kann man es ganz erklren. Die Freude, der -Schmerz,die tgliche schlechte Laune, das Leben, der Tod, das gute und das schlechte Schicksal, Tag und Nacht buhlen einander um die Wette. Frieden und Krieg gibt es immer, wenn der Mensch die Erde betritt. Kain und Abel; ein Brudermord, der vom Selbstmord gekrnt wird. Hass und Liebe wechseln sich ab und die Menschen kmpfen mit grosser Inbrunst in der Hoffnung, dass das Herz gewinnen mge! Welches ist der Schlssel zu diesem Mysterium, kann man es denn wrklich lsen? Die Dualitt hat es immer gegeben und sie wird immer weiter existieren. Wie kann man in dieser Existenz diese Kraft berwinden? Die Zweiheit berschreiten, um in das Eine einzugehen. Dies aber vollbringt der Weise, wenn er auf den Tonstrom meditiert. Die Einheit ist eine subjektive und keine kollektive Tatsache. Nur wenige verwirklichen sie, doch fr viele bleibt es eine Theorie.

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Aphorismen Das gttliche Leben, Leben im Gttlichen, das Allergrsste. Schleicht sich ein flchtiger Gedanke ein und du verlierst Ihn. Wenn Naam da ist, ist alles da. Wenn kein Naam da ist, ist nichts und wenn doch, so wre es besser es wre nicht. Spiritualitt ist die schwammigste und die letzte Wahrheit. Wenn sie realer ist als ein Faustschlag ins Gesicht, wenn man den Weg verliert, verschwindet sie und lst sich in Luft auf. Gefhle, Stimmungen erheben sich und schwinden. Reinheit, Unreinheit, Liebe, Hass, Mitleid, Herzlosigkeit, wieviel davon durchqueren doch jeden Tag das menschliche Gemt. Krankhaft ist die Bindung an das Aussehen: das Haar, die Kleidung, das Bild von uns selbst, das wir uns in Gedanken machen. die Mode, die alte Hexe, bezaubernde Fee, voller Charme und sie versklavt doch. Geduld: vorher, jetzt oder spter, immer und berall. Mit uns selbst, mit anderen. Nervositt kontrollieren, Hysterie, Intoleranz und rger, ist leicht in der Theorie schnell dahin gesagt, doch wenn sie zum Bauchgefhl werden, solltest du besser schweigen.

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Wir sind komplexe menschliche Wesen; es ist eine schwierige Existenz. Darum mssen wir uns fortwhrend wieder auf die grosse Dame Wahrheit einstimmen. berall wo ich gehe und stehe singe ich zu Satguru Kirpal. Ein Gedanke von dir versetzt mich in gute Laune. Deine Abwesenheit macht mein Leben leer und bar aller gttlichen Gegenwart. Die Natur frohlockt im Frhlng wenn sie am strksten ist, um der deprimierten Menschheit ein bisschen oder auch ganz viel Hoffnung zu geben. Es ist schwer zu leben, wenn man den Winter des Seins ertragen muss, mit all der Trostlosigkeit und Pein. Es ist jedoch leicht, wenn wir alle durch so viel inneres Verlangen in so vielen Farben zum Leuchten gebracht werden.

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Fr Irena Hier geschah es eines Tages: Sie sollte kommen, nicht wegen mir, aber doch war es fr mich. Sie kam wegen des Vaters, doch verliebte sie sich in den Sohn. Wunderschn, sie war wirklich besonders: kein raffiniertes Makeup, und doch anziehend; kein Pppchen, sondern eine Fee, nicht aus Erde, sondern aus Luft gemacht. Dort trafen wir uns von Angesicht zu Angesicht. sofortiges Erkennen, spontan die Anziehung. So wie bei jenen, mit welchen dich eine lange Geschichte verbindet und die du nach Jahren wiedertriffst: sofort transparent, spontane Gemeinschaft. Liebe auf den ersten Blick, wenn auch zurckhaltend, abgelehnt, angenommen. heute ja, morgen nein, sich Drehen wie ein Segel im Wind. Und der Charme, die faszinierende Anziehung von ihnen, die wissen, dass sie freinander bestimmt sind und doch geht dies vorber. Unentschlossenheit folgte der absoluten berzeugung Das Wollen, aber nicht in der Lage zu sein, die Liebe festzuhalten, welche in manchen Augenblicken zu Hass wird.

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Endlich kam die Gewissheit und alle Schwierigkeiten erwiesen sich als Fantasie. Es ergab sich die absolute berzeugung, dass zwischen Irena und Sirio vollkommene Einheit herrschen wrde. Eine einfache und innige Zeremonie, vom Gesetz vereint und vor Gott, auch wenn die Einheit schon durch die tiefen Gefhle gutgeheissen worden war, die beide miteinander verbanden. So kam es, dass das freie Mdchen, frei von Bindungen und Gefhlen, sich gefangen wiederfand und seitdem so tief mit ihrem Ehemann verbunden war. Eine Liebe, die nicht ohne den notwendigen unvermeidlichen Schmerz blieb.

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Die ewige Frage Hat alles einen Sinn oder nicht? Sind wir hier zu einem hheren Zweck, oder ist es nur ein Spiel, eine Laune jenes gewaltigen, gewaltsamen Wesens? Wenn diese Fragen im Winter beantwortet werden, ist die Anwort sicher bedrohlich, doch wenn der Frhling kommt, erhellt und belebt er alles. Die verstrende Frage: Wenn Gott nur Liebe ist, Gott der einzige Schpfer ist, und Gott das Hchste Gute; woher kommen dann all die bitteren Schmerzen? Oh, sicher, der Glubige wird sagen: All das Leiden auf der Welt wird vom Teufel hervorgerufen; Gott hat damit nichts zu tun. Obwohl allmchtig ist Er hier machtlos. Der erste Unsinn, dem von vielen endlos gefolgt wird. Glaube erklrt objektiv nichts, er erfindet nur ewigen Lohn und Strafen was alles so sinnlos macht. Doch der Weise, ein genauer Beobachter all dieser Absurditten glaubt sicher nicht an das grosse Paradoxon eines hilflosen Allmchtigen und ldt uns ein, nachzudenken.

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Ewigkeit und Zeit Ewigkeit und Zeit, Gut und Bse, mnnlich und weiblich, Sonne und Mond, Freude und Schmerz, Leben und Tod, Aroma und unertrglicher Gestank Kurz, die Dualitt, die das Reich der Zeit beherrscht, mssen wir bersteigen, um das Zeitlose betreten zu knnen, und in das zauberhafte Wesen einzugehen, um jenseits von Sein und Nichtsein zu gelangen.

Selbst im Sturm Selbst in den wildesten Strmen des Lebens wenn es unmglich erscheint, einen Ausweg zu finden, oder eine Mglichkeit sie zu besnftigen, mssen wir weiterhin optimistisch und zuversichtlich sein, dass wir irgendwann eine Tr hinaus finden werden und Gott sie ffnen wird. 11.5.2010 Vom langsam fallenden Regen Vom langsam fallenden Regen an einem melancholischen Herbsttag was kann mein liebes Gemt schon sagen? Er ist ruhig, stetig, aber nicht aufdringlich. Er dringt in den Boden ein und macht ihn fruchtbar, nhrt und trnkt ihn. Ruhig ist alles, wenn er auftritt, still und tief, kaum beschreibbar. Er beruhigt die Seele und vermittelt eine tiefe Sehnsucht. Er kennt weder Grenzen noch Ende. mit ihm kommt die Ruhe und der Frieden, der die ngste vertreibt. Er macht einen Haufen daraus, verbrennt ihn und sorgt fr seine Auflsung. Ich mchte ihn in mir und ausserhalb von mir spren, mit ihm so sehr verschmelzen, dass ich mich vergesse.

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Von der Bewegung Guter Gott, hier steht nichts jemals still. Wie viele knnen mit Deinem schnellen Schritt mithaltenwir blinden und unsicheren Wesen? Du bist ein Meteor, ein Blitz aus heiterem Himmel, der mich entflammt und mich dennoch beunruhigt. Du gestattest uns nicht, den Kopf auf dem Kissen auszuruhen und immer wieder wirfst Du frisches Holz aufs Feuer. Wir knnen uns nicht ausruhen, denn nach jedem Schritt gibt es eine neue Bewegung, nach jeder Pause kommt ein neuer Blitz. Du hinderst uns am Trumen, alle Illusionen lsst Du verwehen, weg aus unserem armen Kopf, der wie ein Korb geflochten ist. Von tausend Gedanken ber alles: Besorgnisse, ngste und Trnen sind unsere morbide Beschftigung. Und wir tuschen uns selbst, indem wir erwgen in den Osten zu gehen und unsere Schritte sind auch in Richtung Westen verwirrend. Nichts ist dort stabil, nichts immerwhrend, nichts kann Einhalt geboten werden, das Leben bringt jede Mauer zum Einsturz. In Deinem nicht in Worte zu fassenden Verhalten gibt es weder Logik noch Vernunft. Dein irrationales Tun rttelt uns aus unserem dumpfen Leben wach. Es ist gleich, welchen Weg Du mich einschlagen lsst, ich will sicher gehen, dass ich auf Deine kosmische Gestalt eines Tages kontemplieren kann. Trage unseren Gemtsbaum ber Logik und Vernunft hinber, damit wir aus jedem Kfig und Gefngnis entkommen. Oh ewige Wahrheit, die ich so ersehnte, sende Dein Wohlwollen auf mich herab, damit mein Gemt von allen Begrenzungen frei wird.

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Die Metamorphose des Lebens Die anhaltende Metamorphose des Lebens, die mechanische Wiederholung von allem. Die Verwandlung, die alles zwingt sich zu ndern, die Stagnation, die alles trbt und die Seele von aller Nahrung fernhlt. Die Vitalitt eines pltschernden Bergflusses, der stagnierende Gestank eines Sumpfes, Das elektrifizierende Prana eines Tages mit frischem Wind, die brtende Hitze mitten im Sommer. Erfreuten Herzens regnet Segen auf uns herab, schlechte Laune tritt auf, wenn die dunklen Mchte wieder unser Wesen berrennen. Oh, der Lauf des Lebens hrt nie auf und gewhrt uns keinen Frieden und das taub machende Geschrei endet nicht. Was kann ich tun, um herauszukommen, herunter zu springen und diese Oszillationen zu beenden, die uns wie Minen explodieren lassen? Diese Taten fortwhrend erzwungener Reaktionen, die uns in die schwrzeste Verzweiflung strzen! Nur die tiefe Stille absoluter Unttigkeit kann uns in tiefe Meditation versetzen. Je mehr wir dort das Karma abwerfen, desto eher wird das Rad des Lebens allmhlich zum Stillstand kommen.

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Baba Sawan Singh

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64. Ich bete dich an, ich bete dich an Ich bete dich an, ich bete dich an, geliebter Satguru mein, Du bist mein wahrer Freund, so unendlich rein. Weder Vater noch Mutter, weder Ehemann noch Frau knnen es ersinnen, weder Shne noch Tchter, weder Onkel noch Cousinen wissen, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Ich hufte Besitz an und Reichtum blendete mich, meine Zellen wurden von fleischlichen Begierden gesttigt, keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Mein Herz wurde durch Illusionen und Tuschung hinweggerafft, indem ich Hirngespinsten hinterherlief, blendender Leidenschaft. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Weit bin ich in der Welt herumgekommen, ein Vagabund des Dharma. Immer suchte ich nach Wegen, um anzuhalten das Rad des Karma. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Ich suchte eifrig nach Sicherheit; dieses Verlangen versengte meine Nerven so weit. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Ich habe die ganze Welt und sorgfltig all der Bande bedacht, denen wir unsere Seele ausgeliefert haben voller Macht; keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Schliesslich eine gesunde Losgelstheit von allem erfasste mich. Ich suchte nach dem Wirklichen, aus diesem hsslichen Traum erwachte ich . Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Das tiefe Verlangen, das ich in meinem Herzen trage, wird die totale Verschmelzung mit dem Absoluten erreichen ohne Frage. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... berschreite die nagende Identifikation mit dem Krper bald, indem du Bewusstsein und hchsten Segen entwickelst ohne Gewalt. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an... Kirpal, du wohlwollender Satguru, geliebter Meister mein, Nur Du kannst uns vergeben und fr uns die Verwirklichung sein. Keiner weiss, wie man mit ehrlichem Herzen liebt. Ich bete Dich an...

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64.Te adoro, Te adoro Te adoro, Te adoro, mio amato Satguru, Tu sei il mio vero amico estremamente puro. N padre n madre, n marito n moglie, n figli n figlie, n zii n cugini, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro Ho ammucchiato averi, la ricchezza mi ha abbagliato, il desiderio carnale le cellule mi ha saturato, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro Mi son logorato il cuore con illusioni e delusioni, correndo dietro a chimere, folgoranti passioni, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Ho viaggiato assai per il mondo, vagabondo del dharma, sempre alla ricerca del modo di arrestare la ruota del karma, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Mi sono assai affaccendato, la certezza ho cercato, il bisogno di sicurezze i nervi mi ha logorato, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Ho visto il mondo, lho minuziosamente osservato, tutti i legami che abbiamo lanimo ci hanno assoggettato, nessuno sa amore con cuore sincero, Te adoro... Infine ho sviluppato un sano distacco da tutto, ho cercato il reale svegliandomi da questo sogno brutto, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Il bisogno profondo, la smania che ho nel cuore, di poter realizzare con lAssoluto la totale fusione, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Trascendere lattanagliante identificazione col corpo, realizzare consapevolezza, coscienza, beatitudine suprema, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro... Kirpal, benevolo Satguru, mio amato Maestro Solo Tu ci sai perdonare e alla realizzazione portare, nessuno sa amare con cuore sincero, Te adoro...

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Wenn ich die Vereinigung mir Dir erreichen will

Wenn ich die Vereinigung mir Dir erreichen will muss ich einen konstanten Simran einhalten, das Gemt muss ruhig werden und das Ego sich vollkommen auflsen. Von der Einheit habe ich immer getrumt, doch die Trennung hat mich ins Wanken gebracht, die Tuschung in mir zugenommen und die Unwissenheit hat mich so durchdrungen. Doch dann hat mich der Simran erweckt und mir die grosse Mglichkeit offenbart, die Gedanken zu berschreiten und die mystische Vereinigung wirklich umzusetzen. Das emsige Gemt ist still geworden, und hat mich sein Aufheulen berschreiten lassen. Die tiefe Stille hat sich aufgetan und ich tauchte in sie ein. Das Ich und Mein habe ich dann vernichtet und die Haftung an das Ego aufgegeben. Diese Unterwerfung hat mir erheblich geholfen und so habe ich den Vorhang der Tuschung zerrissen. 1.Sept. 2010

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Viele kleine und grosse Beispiele Viele kleine und grosse Beispiele eines Stromes, der manchmal versickert, manchmal versiegt, aber die Seele frohlockt denn sie fhlt immer wieder die heilige Gegenwart, die das Gemt nach langer Abwesenheit ersetzt und sie fhlt die Wahrheit, die die Essenz vermittelt. 2. Sept. 2010

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68. Fliege, fliege, fliege meine Seele Fliege, fliege, fliege meine Seele auf den Schwingen von Naam hoch nach Sach Khand, fliege, fliege, fliege, fliege. Nicht lnger sind wir aus Erde oder Wasser, ther und Luft haben uns besiegt, Fein und erhaben sind wir nun, denn Sein Blick uns nun vergibt. Oh wie schn ist es, hier angekommen zu sein, nachdem wir so lange in der Wste irrten umher. Durst und Hitze hatten wir genug, nach Quellen, Flssen und Grnem trachteten wir. In Grten und unter Rosen vergrabe die Seele und halte inne. Mit dieser Gte wollen wir uns sttigen und uns dankbar zeigen. So wollen wir uns vor Seinen Fssen nun verneigen. Unser Ego lasst uns vor Deiner Tr ablegen. Uns selbst und unsere Probleme lasst uns vergessen. Unsere Vergangenheit soll in Vergessenheit geraten, nur an den Glanz des Erwachens wollen wir uns messen. Um diese Errungenschaft zu schtzen mit unserem Leben, sind wir bereit, unser Bestes zu geben. Ewiger Gott, nach Dir verlangt es uns, in Deiner ergebenen Erinnerung wollen wir das Gemt abstreifen, im Meer strahlenden Lichts ertrinken, und den Nivikalpa Samadhi erreichen. Abwesenheit von mir und die Gegenwart von Dir wollen wir praktizieren, kein Ich, sondern nur Gott ist unsere gemeinsame Lebensweise. Im hchsten Frieden liegt unsere Wohnstatt und gttliche Schnheit erscheint auf unserem Gesicht ganz leise. 5. Sept. 2010

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68. Vola, vola, vola, animo mio Vola, vola, vola animo mio, sullali soavi del Naam fino a Sach Khand, vola, vola, vola. Di terra e dacqua pi non siamo, letere e laria ci han conquistato, sottile e leggero il nostro stato, da quando il Suo sguardo clemente su noi s posato. Ho, che bello essere giunti a questo stato, dopo per lungo il deserto aver attraversato, di sete a calura pi non ne potevamo, per sorgenti, fiumi e verde smaniavamo. In giardini e roseti scavati nellanimo, vogliamo sostare, fino a saziet di questa bont ci vogliamo colmare, con estrema gratitudine ai Suoi piedi ci vogliamo prostrare, il nostro ego sulla Sua soglia vogliamo posare. Di noi stessi e dei nostri guai ci vogliamo dimenticare, la nostra vita passata nelloblio vogliamo affossare, solo la gloria del risveglio vogliamo ricordare, per proteggere questa conquista la vita siam pronti a dare. Dio eterno, per te vogliamo smaniare, nel Tuo assiduo ricordo la mente vogliamo annientare, nel mare di Luce splendente vogliamo affogare, il Nirvikalpa Samadhi vogliamo realizzare. Assenza di me, presenza di Te vogliamo praticare, non pi io solo Dio il nostro comune vivere, nella Pace suprema il nostro consueto stare, la bellezza divina dal nostro viso vogliamo irradiare.

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Die Idee eines falschen Propheten lsst keinen Zweifel zu Die Idee eines falschen Propheten lsst keinen Zweifel zu Der Gedanke eines wahren Propheten ruft eine Grimasse hervor. An das Falsche zu glauben fllt allen leicht, die Mglichkeit des Wahren ist uns berhaupt nicht angenehm. Doch wenn das Wahre nicht existierte, wer wrde das Falsche erschaffen? Wenn es nicht die wahren Sprachrohre des Ersten Wesens gbe, dann wrde keiner den Lgner erkennen und dessen Herrschaftsbereich bliebe unangetastet. Der wahre Meister ist immer schon dagewesen, und so auch die Blender. Er ist anders und inspiriert uns , unsere Schritte in Richtung der Befreiung zu lenken. Er gibt uns nicht auf zu meditieren, sondern zuerst gibt er uns auch da ein Beispiel, damit unsere Erleuchtung so bald wie mglich stattfinden kann. Und fr seinen Rettungsdienst verlangt er sogar keinen Lohn. Mit beiden Hnden schenkt er frei an jene aus, die sich nicht fr wichtig nehmen. Der Falsche gibt nichts ohne Selbstinteresse und informiert zuallererst ber seinen Lohn. Er befreit nicht die armen abhngigen Jivas und bindet sie mit verschiedenen Strategien an sich, um seinen Profit und seine Macht sicherzustellen. Doch die Menschen werden durch Tuschung geblendet und sind sich nicht bewusst, wie sie Schmerzen leiden dadurch , dass sie sich auf den Blinden verlassen, denn dieser wird sie ganz sicher ins Getmmel der Gefhle strzen.

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Der du nach der Wahrheit suchst Der du nach der Wahrheit suchst, werde der Suche nie mde. Wer hartnckig sucht, wird sie ganz sicher finden. Die Weisen sagen, dass bei einem Schritt in Seine Richtung Er uns tausend Schritte entgegenkommen wird, um uns aus unserem Gefngnis zu ziehen. Auf dieser Welt gibt es nichts, fr das es sich lohnt, den Kopf zu verlieren. Alles kommt und geht; nur das Nichts bleibt brig. Wir mssen unsere Augen gen Himmel richten. Nur so knnen wir den Schleier durchdringen und den Sprung in die endlose Ausdehnung machen, damit wir die absolute Verschmelzung erreichen. Wir wollen nicht auf diesem aus Nichts gemachtem Land unsere Wurzeln schlagen, Lasst uns unseren Surat auf den leuchtenden Shabd richten, um darin zu schwimmen. Oh leuchtendes Licht, das in der Dunkelheit unserer Sternennacht scheint, Ziehe die Aufnmerksamkeit von Krper und Gemt zurck. Lass uns in deiner stetigen Leuchtkraft aufgehen. 5. Juli 2010

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Oh innere Sonne, gehe auf! Oh innere Sonne, wenn du aufgehst, tanzt mein ganzen Wesen. Alle Krpergewebe nehmen Deine wohltuenden Strahlen auf. Jede Welle wird von Dir getrnkt wie durch flssigen Likr. Selbst die Atome beginnen zu wirbeln wie die Derwische und auch ich drehe mich um Deinen hellen, strahlenden Thron. Nur an Dich zu denken, lsst mich wie ein Blatt im Wind erzittern, doch wer bist Du eigentlich, aus welchem Stoff bist Du gemacht? Woher kommst du, wohin gehst Du? Du, so ungreifbar und unfassbar. Du spottest aller Logik und den Verstand lsst Du unlogisch werden. Oh furchtloses erstes Wesen, mache mich auch mutig und lass mich Deine unermessliche Gestalt erreichen. 18. Sept. 2010

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Zeit ist eine sehr wichtige Tatsache Zeit ist eine sehr wichtige Tatsache. Wenn man sie vernnftig verwendet, kann man die Wahrheit erkennen. Jedes Mal, wenn wir den Simran wiederholen, geben wir der Ausdehnung des Bewusstseins eines Stoss. Augenblick um Augenblick sammeln wir unsere Aufmerksamkeit, und mit Entschlossenheit ffnen wir das innere Auge. Mit ganzem Herzen tauchen wir in das leuchtende Licht ein und geniessen den Segen tiefer Exstase. Mit unserem ganzen Wesen nehmen wir hchsten Frieden in uns auf und erreichen mutig die begehrte Erleuchtung Wir wollen noch lebend die Freiheit erlangen ausserhalb des Kfigs der drei Welten wollen wir fliegen. 19.Sept. 2010

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Erschauern Erschauern nach Seinem Darshan sollte die ganze Menschheit. Und warum sollten wir nicht auch zu Ihm beten, meditieren und Sein leuchtendes Antlitz betrachten? Befreie das Gemt von nagenden Gedanken, die uns wie ungezgelte Pferde berfallen. Hrt auf, die triviale Welt zu begehren, Entwickele das spirituelle Auge, um die Wahrheit zu sehen. Und vermehre in der Seele die Ssse, so dass unser Herz in einem See der Anmut aufgehen kann. Damit wir noch mehr all jene lieben und ihnen helfen, die der Welt berdrssig geworden sind und aus diesem wahnsinnigen Ring einen Ring aus Rosen flechten wollen. Damit wir das Jenseits, das Land der Reinheit erreichen, wo fr immer alle inneren Mauern einstrzen. Glaube mir,, wenn dies Vorrang fr uns hat und wir in unserem Leben dafr den ersten Platz einrumen werden wir es erreichen.

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78. Der Mensch wird nie Frieden finden Der Mensch wird nie Frieden finden, wenn er nicht den Krper berschreitet, wenn er nicht ber die Gedankenwelt springt und sich tief im Samadhi sein Lager bereitet. Schaut euch zuallererst den Krper an und untersucht sorgfltig jeden Teil. Wo auch immer Steifheit oder Verkrampfung ist, lass sie schmelzen und befreit sie, denn das ist euer Heil. Um meditieren zu knnen, mssen wir einen laufenden Simran ben und die ganze Aufmerksamkeit an der Mitte der Stirn konzentrieren, ohne zu ermden. Wenn ihr sorgsam in die Mitte schaut, Beharrlich, durchdringend und vereinend, wird sich so die innere Schau ffnen und das gttliche Licht erscheinen. Wenn Sein Licht sich offenbart, ist dies fr die Seele ein so grosses Fest, auf dem sie die mystische Einheit mit ihrem Geliebten in zauberhafte Verschmelzung versetzt. Wenn ihr beharrlich seid und fest, werdet ihr dann bald das wirkliche Bewusstsein erlangen, in welchem das Licht so sehr blendet und wir werden in einem Augenblick vom Samadhi umfangen. Einmal das Krperbewusstsein berstiegen tauchen wir in einen Strudel ein, der uns in Seine heilige Gegenwart bringt, wo das individuelle Ego verschwunden wird sein. Wir wissen nicht lnger wer wir sind, ob Er in uns ist oder wir in Ihm. Jede Getrenntheit ist verschwunden und die ewige Wahrheit hat sich offenbart dort drin. Juni 2011

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78. Luomo non trover mai pace Luomo non trover mai pace Se non trascende il corpo fisico, Se non va oltre il pensiero, E in profondo Samadhi si assorbir. Innanzitutto osserviamo il corpo E con accuratezza esploriamo ogni parte, Ovunque troviamo rigidit o tensione La sciogliamo e la liberiamo Questa la nostra mansione. Per riuscire a meditare Un simran assiduo bisogna fare Concentrare tutta lattenzione Nel mezzo della fronte. Bisogna guardare minuziosamente nel centro. Con insistenza e in modo penetrante, solo cos sapre la visione interiore e la Luce Divina apparir. Quando La Sua luce si manifesta Per lanimo una vera grande festa In cui gioisce della mistica unione Col Suo amato in unammaliante fusione Se sinsiste e si persevera Presto ci si trova nella coscienza vera In cui la Luce diventa cos abbagliante Da farci entrare in Samadhi in un istante. Una volta passati oltre il corpo Ci immergiamo in un vortice che ci porta Alla Sua sacra presenza Dove lio individuale va in assenza. Non si sa pi chi siamo noi Se Lui in noi o noi in Lui Ogni divisione si annullata La Verit Eterna si manifestata.

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80. Du bist mein Prana Du bist mein Prana auf dieser Welt, der Sauerstoff, der mich am Leben erhlt. Wenn du fehlst, ersticke ich. was soll ich mich ohne dich auf dieser Erde schinden? wohin kann ich gehen, mir den Kopf zu zerbrechen um einen Sinn zu finden. So wie im Sommer, wenn kein Lufthauch weht, sich kein einziges Blatt bewegt, wenn du mir nicht Atem einhauchst, bin ich ein bejammernswertes Wesen, das eben gerade noch lebt. So wie der Hungrige vor Hunger ohnmchtig wird und auf jeden Bissen hofft, den er schlucken kann, so bitte ich und flehe dich an, sende mir dein wrziges Manna dann. So wie der Durstige alles fr einen Schluck frischen Wassers wrde geben, so werde ich alles hingeben, um aus deinen heiligen Augen zu trinken und zu leben. So wie den Liebenden das Gesicht seiner Geliebten kann entzcken, wrde ich gerne deine eindrucksvollen Gesichtszge erblicken. Ohne Liebe zu Gott und den Satguru ist das Leben verschwendet, leer ist das Herz, wenn es nicht durch ssse Erinnerung an dich sich zum Besseren wendet. Juli 2011

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80. Tu sei il mio prana Tu sei il mio prana, sei lossigeno che mi tiene in vita. Quando tu manchi, mi sento soffocare, come far senza Te in questo mondo, dove andr a sbattere il capo per riuscire a dar senso alle cose Come destate quando non v brezza E non si muove neanche una foglia Quando tu non soffi il Tuo alito in me, son come morto, un misero essere. Come laffamato si sente svenire dalla fame e spera solo di poter ingoiare qualcosa, cos io Ti prego e Ti imploro Inviami la Tua Manna speziata. Come lassetato darebbe ogni cosa Per un sorso di acqua fresca, cos io darei ogni cosa, per poter bere dai Tuoi sacri occhi. Come linnamorato desidera vedere Il volto della sua cara amata, io vorrei tanto vedere i lineamenti del tuo volto massiccio. Senza lamore per Dio e il Satguru questa vita del tutto sprecata, vuoto il cuore se non lo si riempie della Tua preziosa dolce rimembranza.

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Wir leben im gesamten Universum Wir mssen unser Bewutsein ausdehnen und das unendlich Kleine betreten. Wir mssen durch ein Nadelr passieren, die einzige Mglichkeit, alldurchdringend zu sein, damit wir jeden Ort erreichen knnen. Im unendlich Kleinen, befindet sich das Riesengrosse und um Grossen das unendlich Kleine. Juli 2011

Was ber die Einheit zu sagen ist Was ber die Einheit zu sagen ist, ber die brderliche Gemeinschaft zwischen Seelen auf der Suche nach der Verwandlung. Sehr schn ist das Teilen, die spontane Zusammenarbeit, das Bestreben, die anderen zu inspirieren, fhig zu sein, noch grssere Anstrengungen zu unternehmen, um in uns das, was schlecht ist, grandios zu machen, und dies bewusst und anstndig zu leben. Eine einfache Lebensweise und hohe Denkart nannte es Sant Kirpal oft. Das macht uns wirklich besonders und wenn wir dies in die Tat umsetzen, knnen wir universell werden. Ausdehnung ist ein Synonym von Einheit. Denn je mehr wir uns ausdehnen, desto mehr fhlen wir uns einer Welt zugehrig und verschmelzen miteinander und werden zu Einem. Aus uns herauszukommen, das Beste zu verwirklichen, was in uns ist, wahr zu uns selbst zu sein, damit wir uns voll zum Ausdruck bringen knnen.

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Fhig zu sein, uns hinzugeben, um jenen zu helfen, die leiden und unglcklich sind, so dass die Shne eines Knigs wie Bettler trotz aller Schtze in Armut leben. Zusammen verfolgen wir das Gute; lasst uns einander helfen, nicht den Schmerzen nachzugeben. Lasst uns von der berreichen spirituellen Nahrung leben, damit sich der ganze Sangat wohlfhlt. Juli 2011

Eine Trne im Auge Eine Trne im Augeso berhrst du mein Herz. Eine berwaltigende Emotion, die zeigt, wie ernsthaft deine Hingabe ist. Ehrlichkeit bei der Darstellung deines Zustandes, dessen bewusst, dass das, was zu Tage tritt, ntig ist. Die Liebe des Ergebenen zum Satguru, kann jede Mauer niederreissen. Das ist das Hchste im Leben, denn dadurch kommen wir unserem Ziel nahe. Es ist gleich, wie richtig oder falsch das Motiv ist, Was zhlt, ist dass das Gefhl tief und ehrlich ist. Juli 2011

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Was muss der Mensch tun, wonach suchen? Was muss der Mensch tun, wonach suchen? um diesem Leben einen Sinn zu geben und dies zu mehren? Das Hchste muss man suchen, und Ihm unser ganzes Leben widmen, Ihm in der leidenden Menschheit dienen. ber Sein helles Licht sollten wir meditieren, auf Seine himmlische Melodie hren, und in der Ekstase Seiner Gegenwart versinken. Ihn wollen wir im physischen Krper, in dem er offenbart ist, lieben, ihn mit hellwacher Aufmerksamkeit anschauen, seinen Worten lauschen und dies so sehr geniessen. Dann umgibt uns die faszinierende Heiligkeit, die unsere Persnlichkeit auch wertvoll und faszinierend macht, erfllt von bezauberndem Magnetismus und Ausstrahlung. Dann ist es von geringer Bedeutung, was uns das Schicksal schicken mag, denn wir werden alles ertragen knnen und nichts kann uns berwltigen. Juli 2011

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Die Wahrheit ist Gott, aber Gott ist nicht die Wahrheit Die Wahrheit ist Gott, aber Gott ist nicht die Wahrheit, wenn die Wahrheit nicht im Leben gelebt wird. Die Wahrheit hat einen hohen Wert, doch eine wahrhaftige Lebensweise steht noch hher als die Wahrheit. Wahrheit hat einen Wert, wenn sie konkret gelebt wird. wenn sie im Transzendentalen stecken bleibt, hat sie nichts mit der Realitt zu tun. Das abstrakte Konzept der Wahrheit ntzt der Menschheit nichts. Wenn wir der Wahrheit einen Sinn geben wollen, mssen wir sie im tglichen Leben leben. Wenn unsere Gedanken, Worte und Taten vollkommen synchron sind, wird unser Leben voller Harmonie sein. Wahrheit ist ein anderer Name fr Wirklichkeit, denn wenn etwas nicht Real ist, ist es nicht die Wahrheit. Der Mensch der Wahrheit fhrt ein wahrhaftiges Leben, und wird so zu einem Beispiel perfekter Moral. Die Wahrheit bedeutet Leben, Liebe und Licht. sie ist das grossartigste Ziel der Menschheit Oh ewige Wahrheit, die die Realitt umfasst, erflle unser Leben mit Deinem Reichtum.

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SantKirpal Singh

267

Vergangene Meister

268

Hafiz von Shiraz

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Einfaches Gebet (Franz von Assisi) Herr, mache mich zu einem Werkzeug Deines Friedens. Wo Hass ist, lass mich Liebe bringen, wo Verletzung regiert, lass mich verzeihen, wo Uneinigkeit herrscht, lass mich Einheit bringen, wo Zweifel ist, Glauben, wo Irrtum vorhanden ist, die Wahrheit, wo Verzweiflung ist, die Hoffnung wo Traurigkeit wohnt, dort will ich Freude mitbringen und wo Dunkelheit regiert, lass mich das Licht zeigen. Der Meister gebe, dass ich nicht so sehr danach trachte, getrstet zu werden, statt zu trsen, verstanden zu werden, statt zu verstehen, geliebt zu werden, statt zu lieben, denn nur duch das Geben, werden wir empfangen. Wenn wir vergeben, wird uns vergeben werden, nur indem wir sterben, werden wir in das ewige Leben geboren, wir werden wiedergeboren werden; wir werden wiedergeboren werden...

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89. Endlich sind wir berauscht (Rumi) Endlich sind wir berauscht und unsere Seele Abschied nahm, ist abgeflogen vom Kopf dorthin woher sie kam.

Als er sah, dass die Kette der Gedanken gerissen war mit ihrem Zug, machte sich der Geist sofort auf den Flug.

Er kann nun nirgendwo anders hin gehen, sicher fliegt er in die Weite Gottes, dem wirklichen Leben.

Schaut nicht im Krper nach ihm, denn er hat keine Substanz, er ist ein Vogel des Alls und er flog himmelwrts zum ewigen Tanz.

Er ist der weisse Falke, des Kaisers Gefhrte, der zu seinem Gebieter zurckkehrte.

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89.Finalmente siamo inebriati (Rumi) Finalmente siamo inebriati E la nostra anima partita, volata via dalla testa, dove andata. Quando vide che La catena del pensiero si era rotta, immediatamente lo spirito, prese il volo. Non pu essere andato in nessun altro luogo, si certamente diretto verso lespansione di Dio. Non cercarlo nel corpo Poich composto di aria, un uccello dello spazio e si involato verso lalto. il bianco falco dellImperatore, ha preso il volo ed tornato al suo Sovrano.

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Halte den Strom der Ekstase fest (Rumi) Halte den Strom der Ekstase in dir fest. Wenn er fliesst, verursacht er weder Schande noch Ruin. Aber warum frchtest du den Ruin? unter Ruinen findet man die wahren Schtze, die in Gott vergraben sind. Der Geist will sich in Ihm auflsen, doch whrend er von den Meereswellen auf und nieder gestossen wird, fragt er: Ist der Meeresboden oder die Wasseroberflche schner? Ist der Pfleil faszinierender oder der Schild des Geliebten Oh Freund, wenn du zwischen Freude und Schmerz unterscheidest, werden diese Lgen dein Herz zerreissen. Obwohl deine Wnsche so lieblich scheinen will dein Freund, dass du wunschlos bist. Du musst alles ablegen, wenn du dem Geliebten gefallen willst. Das Leben der Ergebenen besteht im Tod, der Geliebte wird dir nicht sein Herz schenken, wenn du Ihm nicht das deine gibst.

Wir sind daran gewhnt (Rumi) Wir sind sehr an feingeistige Diskussionen gewhnt und lieben es, Probleme zu lsen, auf dass wir Knoten binden und sie dann wieder lsen. Wir stellen andauernd Regeln auf, wie man Schwierigkeiten begegnet und wie man die sich daraus erhebenden Fragen beantwortet. Wie ein Vogel, der eine Schlinge lockert und sich dabei immer mehr darin verfngt. Um seine Fhigkeiten zu perfektionieren, trennt sich der Mensch vom offenen Land, und lsst die Wiesen zurck, whrend er sein Leben mit dem Knotenbinden verbringt. Selbst dann entkommt er der Schlinge nicht, sondern seine Schwingen brechen immer wieder. Kmpfe nicht mit den Knoten, auf dass deine Flgel nicht brechen. Verletze deine Federn nicht bei deinem stolzen Bemhen.

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Mit Liebe wird das Bittere sss (Tagore) Mit Liebe wird das Bittere sss. Mit Lliebe verwandelt sich Kupfer in Gold. Mit Liebe wird der Schlamm wieder klar. Mit Liebe kommen die Toten zurck ins Leben. Mit Liebe wird der Knig zum Sklaven. Aus Wissen erwchst die Liebe. Die Dummheit brachte nie jemanden auf einen solchen Thron.

Ich bin das, was brig bleibt (Tagore) Ich bin das, was von einer Herbstwolke brig bleibt, die ohne Zweck am Himmel wandert. Oh meine immer strahlende Sonne, deine Hitze hat noch nicht meinen Dunst aufgelst. Sie hat mich mit Deinem Licht verwirrt, und noch zhle ich die Monate und Jahre, die mich von Dir trennen. Wenn dies Dein Wille ist, wenn dies Dir beliebt, dann nimmt meine dahinfliessende Leere und frbe sie in Deinen Farben. Mache sie golden durch dein Gold, lass sie schwingen im sich verndernden Raum, lass sie sich verflchtigen in tausend Wundern. Und doch, wenn Du spt nachts dieses Spiel enden lassen willst, schmelze ich und verteile mich in der Dunkelheit, oder vielleicht im Lacheln eines weissen Morgens in der Frische einer durchscheinenden Reinheit.

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Der Weihrauch sehnt sich danach zu Parfm zu werden (Tagore) Der Weihrauch sehnt sich danach zu Parfm zu werden und seinDuft, den Weihrauch zu umschliessen. Die Melodie versucht, sich an den Rhythmus zu ketten, whrend der Rhythmus zur Melodie zurckkehrt. Die Idee sucht ihren Kper in der Gestalt, und die Gestalt sucht ihre Freiheit in der Idee. Unendlichkeit sucht nach dem Gefhl des Begrenzten und das Begrenzte seine Freiheit in der Unendlichkeit. Was ist dieses Drama zwischen Schpfung und Zerstrung, Diese unendliche Geschichte von Idee und Gestalt? Die Diener kmpfen um ihre Freiheit, doch Freiheit sucht Ruhe im Dienst.

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Als die Sonne einen Menschen gebar (Hafiz) Was knnte Hafiz ber den Tag sagen, als die Sonne einen Menschen gebar, sich selbst als Realitt und Wahrheit Geburt schenkte. Wie knnen all die Reden der Schpfung jemals dem strahlenden Morgen gerecht werden, als der ewige stattliche Eine sein Antlitz voller Gnade wieder in eine Gestalt brachte. Es gibt etwas, was ich in meinem Meister gesehen habe, welches die leuchtende Wurzel aller Existenz ist. Unabhngig vom ungelenken Tanz von Raum und Zeit, Es ist der Fltenklang der Unendlichkeit. Wie soll sich die Liebe von Hafiz ber den alten lieblichen Menschen ussern, der immerzu Barmherzigkeit walten lsst und gttliches Geschick. Was soll der Wirbel meines Verstandes, der Einsicht und Dankbarkeit jemals ber den Vater der Vollkommenen sagen, welche selbst dich gottwrts leiten? Ich trage heute Geschenke mit mir vom Knig der Fische, Vierbeiner, Vgel und Engel. Ich trage heute Geschenke mit mir von Flssen, Meeren, Feldern und Sternen und von jeder Seele die jemals sein wird. Geliebter, lass uns erkennen, was das Licht zuerst erblickteund sprach, als es Dich entdeckte. Da sprang es vor Freude und lachte, dass das Licht zum irdischen Boden und Himmel wurde. Oh ewiger Einer, an diesem allgegenwrtigen Festtag vergiss Deine gttliche Zurckhaltung. ffne weit die Tore der Schnke und schenke alle deinen durstigen treuen Kumpanen ein Glas Deines heiligen Weines ein. Befreie uns fr eine Weile von uns selbst durch das gesegnete hohe Wissen Deines allgegenwrtigen Wesens. Wir sind Deine Brute; warum es verschweigen? Wir sind angesengte Derwishmotten. Unsere Seele weiss von Deinem makellosen Feuer, das uns gehrt! Selbst der Tod wird nun keine Macht mehr haben, um Deinen Namen aus unseren wild schlagenden Herzen zu verbannen. Wanderer, es ist jetzt nicht an der Zeit, still zu sitzen, denn nur ein grosses Freudenfest und Musik machen heute Sinn.

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Lied fr Kirpal (Sant Ajaib Singh) so geschrieben, wie es ausgesprochen wird Naam Saheb da chambedi buti Satguru man mereve celai piario Satsang danet pani deke Karlei dhun sovai pareo Andar buti mehek machaia Gi phollana te ai pareo Give Kirpal suna Satguru Jini e buti lai pareo Kirpal Singh nu Simre ke papi tere annek Kahe Ajaib na ciodi he Kirpal Singh ki tek Sun phuriad pirand apira Ek aak sunava tenu piarea Tere jeha menu ik vini milea Mere jenia tenu laki piarea Phol na kagaj vadinia vale Darton take na menu piarea Je mere vech go nana onde Tum bakshenda a kinu piarea Tel tel daya poradi tera Rati rati dham cior piarea Pal pal dame guni i piarea Bakshi avgun mera piarea

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Kis kamda che nahi koi na kodide Kirpal Singh Satguru milia pai amolak dee Du sirka balik ota pagti ben kangal Kirpal Guru, Kirpalkari har tande kio nehal Gad gad bani kante ne hans tapke nen Bohot bir KIrpal ki tarvitare din ren Hahe, hahe Kirpal kad mil shati pati jae E sabina de hoeg darshan karun agae Bin darshan kal na par manu a tart na tir Ajaib Guru Kirpal bin koun banave atir Tud age har dass hamari Jio pind sab tera pyaria Kahe Nanak sab tera vadeai Koi Naam na jane mera pyaria

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Inhaltsverzeichnis der als Bhajans (Gesnge) verwendeten Gedichte Die brigen Gedichte bzw. Proastcke werden nicht als Bhajan verwendet und sind im Inhaltsverzeichnis daher nicht aufgefhrt

Aus der italienischen Sammlung (Il Roseto dellAmico) deutsche Seitennummern 8 59 61 63 65 66 69 75 81 97 87 89 93 95 97 99 101 105 109 111 115 117 119 123 125 127 129 131 133 135 137 139 143 145

dortige Seitennummer Titel 6. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 72. 77. 79. 80. 81. 86. 87. 89. 91. 93. 97. 99. 100. 104. 105. 106. 110. 111. 113. 114. 115. 116. 117. 119. 120. 123. 126.

Il Flauto di Canna Quando lacqua evapora Kirpal ji O signore noi siamo assetati Kirpal Signore mio O Signore Noi Siamo Assetati O Ajaib signore di grazia Sant ji come faro senza di te dove andro Tu sei nel mio cuore Ora si e calmata la mente Kirpal, kirpal, kirpal, kirpal, su ripeti kirpal Io amo il suolo, su cui si posarono i suoi piedi O pace dellanima O supremo padre kirpal Tu sei misericordioso Oggi e la festa del satguru Gurudeva il tuo verbo mi ha salvato la vita Ascolta anima mia Inno alla primavera Guru kirpal amato eterno Il padre di qua Guru deva inonda la nostra anima Nel tuo tempio del silenzio Limmersione, lemersione Supremo santo, supremo padre Tu sei dentro di me Concedi beatitudine Sono nato nel mese delle rose Sono seduto a ricordarti Canto le tue lodi a squarciagola Il languore Il canneto Kirpal amico degli umili Glorioso satguru ajaib

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127. 129. 135. 142. 2a. 3a. 4a. 5a. 8a. 9a. 10a. 11a.

Amici, cantiamo le qualita del satguru Concedimi di conoscerti Maree scorrono Alla prima luce dellalba Il simran fai, Baba Somanath Ripeti il simran, o uomo, ripeti i santi nomi Baba Somanath O uomo viaggia, da te stesso in te stesso (Maulana Rumi Ad ogni istante arriva la voce damore (Maulana Rumi) Di tutto il mondo io scelgo Te soltanto (Maulana Rumi) Morite, morite (Maulana Rumi) Guadagno (Maulana Rumi) Guardami (Maulana Rumi)

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Aus der italienischen Sammlung (Nel Giardino dai Melongrani in Fiore) 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 20. 22. 24. 28. 30. 32. 34. 4144. 46. 64. 68. 78. 80. 89. Quando sorge il sole Gioia del mio cuore Guru, Naam, Satsang, Darshan Lignoranza svanisce meditando su Sat Naam Mi sono svegliato Il Tuo Darshan una vela Gloria al Satguru che scaccia le tenebre O Ajaib canta, il Canto a Kirpal La notte cancella le attivit del giorno Posso io incontrare qualcuno Il tempo una grande illusione Come sempre linverno finito La vera pace, la vera gioia Tu sei la mia pace Senza il darshan il dolore dilaga in me Il Grande canto Mattino, sorgi o giorno Fa di me quello che Tu vuoi Siri Kirpal Te adoro, Te adoro Vola, vola, vola, animo mio Luomo non trover mai pace Tu sei il mio prana Finalmente siamo inebriati 187 189 191 193 195 197 199 201 203 207 209 211 215 219 221 223 227 231 233 247 251 259 261 271

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Bhajans alphabetisch Ad ogni istante arriva la voce damore (Maulana Rumi) Alla prima luce dellalba Amici, cantiamo le qualita del satguru Ascolta anima mia Canto le tue lodi a squarciagola Come sempre linverno finito Concedi beatitudine Concedimi di conoscerti Di tutto il mondo io scelgo Te soltanto (Maulana Rumi) Fa di me quello che Tu vuoi Finalmente siamo inebriati Gioia del mio cuore Gloria al Satguru che scaccia le tenebre Glorioso satguru ajaib Guadagno (Maulana Rumi) Guardami (Maulana Rumi) Gurudeva il tuo verbo mi ha salvato la vita Guru deva inonda la nostra anima Guru kirpal amato eterno Guru, Naam, Satsang, Darshan Il canneto Il flauto de canna Il Grande canto Il languore Inno alla primavera Io amo il suolo, su cui si posarono i suoi piedi Il padre di qua Il simran fai, Baba Somanath Il tempo una grande illusione Il Tuo Darshan una vela Kirpal amico degli umili Kirpal ji Kirpal, kirpal, kirpal, kirpal, su ripeti kirpal Kirpal Signore mio La notte cancella le attivit del giorno La vera pace, la vera gioia Lignoranza svanisce meditando su Sat Naam Limmersione, lemersione Luomo non trover mai pace Maree scorrono Mattino, sorgi o giorno Mi sono svegliato Morite, morite (Maulana Rumi)

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Nel tuo tempio del silenzio Nel tuo tempio del silenzio O Ajaib canta, il Canto a Kirpal O Ajaib signore di grazia Oggi e la festa del satguru O Signore Noi Siamo Assetati O supremo padre kirpal O pace dellanima O uomo viaggia, da te stesso in te stesso (Maulana Rumi Posso io incontrare qualcuno Quando sorge il sole Ora si e calmata la mente O signore noi siamo assetati Quando lacqua evapora Ripeti il simran, o uomo, ripeti i santi nomi (Baba Somanath) Sant ji come faro senza di te dove andro Senza il darshan il dolore dilaga in me Siri Kirpal Sono nato nel mese delle rose Sono seduto a ricordarti Supremo santo, supremo padre Te adoro, Te adoro Tu sei dentro di me Tu sei il mio prana Tu sei nel mio cuore Tu sei misericordioso Vola, vola, vola, animo mio

119 119 201 69 99 66 95 93 171 207 187 97 63 59 169 75 221 233 131 133 125 247 127 26 81 97 251

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