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El papel de Mara en el propsito de Dios JESS estaba predicando a una multitud cuando, de repente, una mujer le dijo a viva

voz: Feliz es la matriz que te llev y los pechos que mamaste!. Si Cristo hubiera querido que sus discpulos le rindieran culto a su madre, aquel era un momento ideal para decrselo. Sin embargo, l respondi: No; ms bien: Felices son los que oyen la palabra de Dios y la guardan! (Lucas 11:27, 28). En realidad, Jess nunca otorg a su madre privilegios u honores especiales, ni tampoco les pidi a sus discpulos que lo hicieran. Entonces, por qu tiene Mara tantos devotos? Analicemos qu indican las Santas Escrituras respecto a algunas creencias populares sobre la madre de Jess. Llena de gracia y bendita entre las mujeres Antes de anunciarle a Mara cul sera su papel en el propsito de Dios, el ngel Gabriel la salud con estas palabras: Buenos das, altamente favorecida, Jehov est contigo (Lucas 1:28). Otras traducciones vierten as su saludo: Dios te salve, llena de gracia, el Seor es contigo. En otra ocasin, Mara fue a visitar a Elisabet, quien al verla exclam: Bendita eres t entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu matriz! (Lucas 1:42). Sugieren estas expresiones que Mara debe recibir una reverencia especial? Lo cierto es que no. Aunque la fe catlica ha incluido los saludos de Gabriel y Elisabet en una oracin que se reza a Mara, la Biblia en realidad no ensea que haya que dedicarle plegarias. Aquellos saludos sirvieron para reconocer el honor que se le haba concedido a Mara de dar a luz al Mesas, pero de ningn modo daban a entender que hubiera que orarle. Esta creencia es totalmente ajena a las Escrituras. Lo que es ms, cuando Jess ense a orar a sus discpulos, dej claro a quin deben dirigirse las oraciones, pues comenz diciendo: Padre nuestro que ests en los cielos (Mateo 6:9). Mito 5: Mara es la Madre de Dios Cmo se cre el mito? La veneracin de la madre de Dios cobr auge cuando [...] los paganos se convirtieron en masa. [...] El milenario culto a la gran diosa madre y a la virgen divina haba moldeado [la] devocin y religiosidad [de aquellos paganos conversos]. (The New Encyclopdia Britannica, 1988.) Qu dice la Biblia? Vas a concebir [...] un hijo a quien pondrs por nombre Jess. l ser grande, se le llamar Hijo del Altsimo [...]; por eso el que ha de nacer ser santo y se le llamar Hijo de Dios. (Cursivas nuestras; Lucas 1:31-35, Biblia de Jerusaln Latinoamericana.) Como puede verse en este pasaje bblico, Mara no fue la madre de Dios, sino del Hijo de Dios. La Biblia dice que ni siquiera los cielos pueden contener a Dios; entonces, cmo iba a contenerlo la matriz de Mara? (1 Reyes 8:27.) Adems, ella jams afirm ser la madre de Dios. As pues, a qu se debe esta confusin respecto a la identidad de Mara? Al mito de la Trinidad. Las bases para la devocin a Mara se sentaron en el ao 431, cuando el Concilio de feso la proclam Madre de Dios, o Theotokos (en griego, la que da a luz a Dios). Es interesante notar que feso, la ciudad donde se celebr aquel concilio, fue por siglos el centro del culto idoltrico a rtemis, la diosa de la fertilidad. Muchos aspectos de la veneracin a Mara, como las procesiones, tienen su origen en la adoracin de rtemis, cuya imagen supuestamente cay del cielo (Hechos 19:35). De hecho, otra prctica que se infiltr poco a poco en la doctrina cristiana fue el empleo de imgenes. Examine estos versculos: Mateo 13:53-56; Marcos 3:31-35; Lucas 11:27, 28. LA VERDAD: Mara fue madre del Hijo de Dios. El mito de que es la Madre de Dios en realidad procede de la doctrina de la Trinidad. De rtemis a madre de Dios

Pablo advirti a los ancianos de la congregacin de feso que despus de su partida apareceran lobos opresivos y que de entre los mismos ancianos se levantaran hombres que hablaran cosas aviesas (Hechos 20:17, 29, 30). Eso es precisamente lo que sucedi. Los hechos revelan que, en la forma del cristianismo apstata, la adoracin falsa prevaleci en la ciudad. En el ao 431 E.C., feso fue sede del tercer concilio ecumnico, en el que se debati la cuestin de la naturaleza de Cristo. El libro EphesosDer neue Fhrer explica: La victoria de los alejandrinos, quienes sostenan que el Cristo era de una sola naturaleza, a saber, la divina, [...] fue rotunda. Sus consecuencias tuvieron gran alcance. La decisin tomada en feso, por la cual se elevaba a Mara de madre de Cristo a madre de Dios, no solo sent las bases de la veneracin de Mara, sino que tambin provoc el primer gran cisma en el seno de la Iglesia. [...] El debate persiste hasta nuestros das. Por consiguiente, el culto de Cibeles y de rtemis fue reemplazado por la devocin a Mara la madre de Dios. Como indica la misma obra, la veneracin de Mara en feso [...] sigue siendo una tradicin vigente, que no podra explicarse sin tener en cuenta el culto a rtemis. El punto de vista bblico Es Mara la Madre de Dios? SOLICITAMOS REFUGIO BAJO LA PROTECCIN DE TU MISERICORDIA, OH MADRE DE DIOS; NO RECHACES NUESTRA SPLICA EN LA NECESIDAD, SINO SLVANOS DE LA PERDICIN, OH SLO T QUE ERES BENDITA. ESTA oracin sintetiza los sentimientos de millones de hombres y mujeres devotos de Mara, la madre de Jesucristo. A sus ojos, Mara es una figura maternal bondadosa que puede interceder por ellos ante Dios para que sean juzgados con clemencia. Pero, es Mara verdaderamente la Madre de Dios? Mara, la ms favorecida de Dios Mara fue, sin duda alguna, la ms favorecida de Dios, ms que ninguna otra mujer que jams ha vivido. (Lucas 1:28, La Biblia interconfesional. Nuevo Testamento.) El ngel Gabriel se le apareci y le explic el gran privilegio que estaba por recibir: Vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre Jess. l ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo. Cmo podra acontecer tal milagro? Gabriel prosigui: El Espritu Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso el que ha de nacer ser santo y ser llamado Hijo de Dios. (Lucas 1:31, 32, 35, Biblia de Jerusaln.) He aqu la esclava del Seor dijo Mara; hgase en m segn tu palabra. (Lucas 1:38, JB.) De este modo, ella se someti humildemente a esta decisin divina, y con el tiempo dio a luz a Jess. Sin embargo, durante los siglos siguientes sus devotos la elevaron de la modesta condicin de esclava del Seor a la posicin de reina madre y le atribuyeron una gran influencia en los cielos. Las autoridades eclesisticas la proclamaron oficialmente Madre de Dios en el ao 431 E.C. en el Concilio de feso. A qu se debi este cambio? El papa Juan Pablo II mencion un factor importante: La verdadera devocin a la Madre de Dios [...] est profundamente radicada en el Misterio trinitario de Dios. (Cruzando el umbral de la esperanza.) Por consiguiente, la aceptacin de Mara como la Madre de Dios depende de creer en la Trinidad. Ahora bien, es la Trinidad una enseanza bblica? Examine la advertencia que dio el apstol Pedro: Falsos maestros [...] introducirn herejas perniciosas y [...] harn dinero a costa vuestra con sus palabras engaosas. (2 Pedro 2:1, 3, Nuevo Testamento, Editorial Mensajero.) Una de tales herejas fue la doctrina de la Trinidad, y una vez aceptada, era lgico deducir que Mara era la Madre de Dios (griego: Theotkos, que significa que da a luz a Dios). Geoffrey Ashe afirma en su libro The Virgin (La Virgen) que si Cristo era Dios, la Segunda Persona de la Trinidad como argumentaban los trinitarios, entonces su madre en su manifestacin humana era la Madre de Dios.

Si Jess fuera enteramente Dios, como asegura el nuevo Catecismo de la Iglesia Catlica, podra llamarse con propiedad Madre de Dios a Mara. No obstante, cabe sealar que a muchos de los primeros trinitarios les cost aceptar esta doctrina cuando se propuso por primera vez. Y a los protestantes trinitarios de la actualidad les cuesta igualmente. A esta doctrina se la ha llamado paradoja de la devocin, [por cuanto] el vientre de ella pudo contener a aquel a quien los cielos no podan contener. (The Virgin; comprese con 1 Reyes 8:27.) Pero es Jesucristo enteramente Dios? No, y l jams hizo tal afirmacin; al contrario, siempre reconoci su posicin subordinada a su Padre. (Vase Mateo 26:39; Marcos 13:32; Juan 14:28; 1 Corintios 15:27, 28.) El culto que la razn exige de nosotros La Biblia exhorta a los cristianos a utilizar el raciocinio para adorar a Dios. No pide que tengamos fe ciega en lo que est revestido de misterio. Al contrario: segn el apstol Pablo, debemos dar a Dios el culto que la razn exige de nosotros. (Romanos 12:1, La Sagrada Escritura, Profesores de la Compaa de Jess.) Nunca se nos anim a pensar en ello dice Anne, que recibi una crianza catlica. Y tampoco lo cuestionbamos. Simplemente creamos que Jess era Dios y que, por tanto, Mara era la Madre de Dios. Es curioso. Recordemos que, segn el Catecismo de la Iglesia Catlica, cada miembro de la Unidad divina es enteramente Dios, pero no existen tres dioses distintos. Debemos creer, pues, que el embrin cuyas clulas se dividan incesantemente en la matriz de Mara y que en el primer mes de embarazo apenas alcanz una longitud de siete milmetros y solo tena ojos y odos rudimentarios, contena al que es enteramente Dios? Tengamos presente que el ngel Gabriel le dijo a Mara que su nio sera llamado Hijo del Altsimo e Hijo de Dios, no Dios Hijo. Si Jess hubiera sido verdaderamente el Dios Todopoderoso, por qu no us el ngel Gabriel la misma expresin que utilizan los trinitarios hoy: Dios Hijo? Gabriel no la us porque la Trinidad no es una enseanza bblica. Nuestra comprensin de las obras de Dios es limitada, naturalmente. Pero el entendimiento correcto de las Escrituras nos lleva a creer que el Dios Todopoderoso, el Creador de todo tipo de vida, tena el poder de transferir milagrosamente la vida de su Hijo amado a la matriz de Mara y de proteger el desarrollo de este mediante Su fuerza activa, o espritu santo, hasta que Mara diera a luz a Jess, el Hijo de Dios. Mara fue, en efecto, sumamente bendecida al convertirse en madre del que sera el Cristo. No es una falta de respeto hacia ella aceptar que las claras enseanzas bblicas entre las que consta el registro de la humildad de Mara descartan el que se le otorgue el ttulo de Madre de Dios. El punto de vista bblico Deben los cristianos rezar el rosario? MARA y el rosario son las mejores maneras de acercarse en oracin al Dios Todopoderoso.Jean. Si necesitas algn tipo de ayuda de Mara, la mejor forma de obtenerla es rezando el rosario. Yo no ira sin l a ninguna parte.Kevin. Nos ensearon que hay que orar a Dios por medio de Mara.Jeannine, ex monja catlica. Hay base para confiar de esa forma en el rosario? Acaso Dios, Cristo o Mara recomendaron su uso? Qu dicen acerca de l la historia y la Santa Palabra de Dios? La mayora de las personas que utilizan el rosario creen que esa prctica se origin con el cristianismo. No obstante, la historia revela que la costumbre de recitar oraciones e irlas contando con la ayuda de una sarta de cuentas se origin antes de los comienzos del cristianismo. Respecto al uso del rosario, The World Book Encyclopedia comenta lo siguiente: Las sartas de cuentas para oraciones son de origen antiguo y probablemente los budistas fueron los primeros en utilizarlas. Tanto budistas como musulmanes las utilizan en sus oraciones. The Catholic Encyclopedia reconoce que las sartas de cuentas para oraciones eran

universalmente conocidas por los no cristianos durante siglos y se utilizaban mucho antes de que la Iglesia catlica adoptara el uso del rosario. Cmo acercarse a Dios La nica manera aceptable de obtener acceso al Oidor de la oracin es por medio de Jesucristo. (Salmos 65:2.) Jess ense con claridad: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por m. (Juan 14:6, BJ.) No se invit a Mara a compartir esta responsabilidad y servir de intermediaria. Si se le hubiese concedido este singular privilegio, seguro que Jehov lo habra dado a conocer. (Hebreos 4:14-16; 1 Juan 2:1, 2.) El rosario y la recitacin de oraciones aprendidas de memoria tuvieron su origen fuera de los pases que profesan ser cristianos. Al orar a Mara, se pasa por alto lo que Jess ense, que nadie va al Padre sino por [l]. Por consiguiente, el rosario y Mara no son los medios que Dios quiere que usemos para acercarnos a l en oracin. De nuestros lectores El rosario Les escribo concerniente a su artculo sobre el rosario (El punto de vista bblico, 8 de junio de 1990). Ustedes se basan en la opinin parcial de dos ex monjas y llegan a la conclusin de que Dios no quiere que nos dirijamos a l por medio de su Madre, Mara. La doctrina catlica de que Mara es intercesora de Cristo est arraigada desde tiempos muy remotos y quien discuta este hecho sin investigar toda la informacin disponible comete un grave error. Indaguen bien! M. E. M., Estados Unidos Es fcil comprender por qu algunos lectores catlicos quizs se sientan as. Sin embargo, para redactar nuestro artculo se hizo una investigacin cuidadosa y se utilizaron obras de consulta respetadas como la New Catholic Encyclopedia. Y aunque los comentarios citados de las ex monjas eran de inters, el artculo bas sus conclusiones en el testimonio de la propia Biblia. Siglos de tradicin en el seno de la Iglesia no cambian el hecho de que la Biblia no asigna a Mara la funcin de intercesora. Al contrario, Jess mismo dijo: Nadie va al Padre sino por m. (Juan 14:6, Biblia de Jerusaln, catlica.)La direccin. Mara, segn la Iglesia y segn la Biblia MUCHAS personas, hasta en crculos catlicos, han criticado la creciente cantidad de ttulos atribuidos a Mara, y hay quienes temen que, despus de su reciente encclica, el actual Papa defina un nuevo dogma sobre Mara, medianera de todas las gracias. Muchos eruditos catlicos reconocen que con el transcurso de los siglos, a medida que aumentaba el culto a Mara, tambin aumentaban sus ttulos. (Vase la columna del centro.) Sin embargo, en el libro La Vergine Maria, el telogo francs Ren Laurentin, considerado el mayor experto en mariologa, afirma que durante todo el siglo II E.C., prcticamente no se menciona a Mara, y que en el mundo antiguo no existen vestigios de festividades y oraciones en su honor antes del siglo III. Adems, las diversas doctrinas catlicas respecto a ella aparecieron bastante tarde en la historia y no tienen fundamento bblico. Ejemplos: La Iglesia ensea que Mara es la theotokos (literalmente, la que est preada de Dios o Madre de Dios), un ttulo que no se le concedi hasta el siglo IV. No aparece en la Biblia. Fue Mara elevada a los cielos en cuerpo? La Escritura no afirma la asuncin de Mara, dice el Nuovo dizionario di teologia, y tampoco podra hacerlo, pues declara categricamente que la carne y la sangre no pueden heredar el Reino de los cielos. (1 Corintios 15:50, BJ.)

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