A

PRODUO

DE

SENTIDOS

NO

JORNALISMO:

DA

TEORIA

DA

ENUNCIAO A ENUNCIAO JORNALSTICA Prof. Dr. Alfredo Vizeu

Coordenador do Departamento de Comunicao Social da UFPE

RESUMO Este trabalho tem como objetivo fazer uma discusso terica do jornalismo no como um simples reprodutor do real, mas como uma atividade que diariamente contribui para a construo social da realidade. Acreditamos que a concepo do jornalismo como um espelho da realidade desconhece a dimenso simblica da atividade. Nesse sentido, a partir de conceitos da teoria da enunciao procuramos apresentar algumas caractersticas da enunciao jornalstica tendo como pressuposto que o discurso jornalstico produzido com base no concurso e do efeito daquilo que lhe ofertam outros cdigos. Isto , outras vozes e mltiplas polifonias provenientes de outros campos ou deles tomadas por emprstimos. Palavras-chave: Jornalismo Enunciao Enunciao jornalstica 1. INTRODUO De uma maneira geral, sem a preocupao de aprofundarmos o tema, podemos resumir as definies de jornalismo e notcia a partir de dois grandes grupos: os que defendem a notcia como um espelho da realidade e aqueles que concebem a notcia como uma construo social da realidade. Num estudo clssico sobre a produo da notcia, Tuchman (1983) tendo como pressuposto a concepo sociolgica dos atores sociais argumenta que por um lado a sociedade ajuda a formar a conscincia e, por outro, mediante uma apreenso intencional dos fenmenos do mundo social compartilhado mediante seu trabalho efetivo -, os homens e as mulheres constroem e constituem os fenmenos sociais coletivamente. Segundo a autora, cada uma destas perspectivas ao atuarem sobre os atores sociais

determinam uma abordagem diferente da notcia. A idia da notcia como um espelho da realidade corresponderia concepo tradicional das notcias. Este ponto de vista defende a objetividade como um elemento chave da atividade jornalstica. Dentro desta concepo, o mximo que se admite a possibilidade de que as notcias reflitam o ponto de vista do jornalista (STAMM, 1976). J Gaye Tuchman defende que a notcia no espelha a realidade. Para a autora, a notcia ajuda a constitu-la como um fenmeno social compartilhado, uma vez que no processo de definir um acontecimento a notcia define e d forma a este acontecimento. Ou seja, a notcia est permanentemente definindo e redefinindo, constituindo e reconstituindo fenmenos sociais. Entendemos que a construo da notcia no se reduz a uma mera tcnica, a simples mobilizao de regras e normas fornecidas pelos manuais de redao ou aprendidas no desempenho da atividade profissional. Acreditamos que tal ponto de vista desconhece a dimenso simblica do trabalho jornalstico. Consideramos que no trabalho da enunciao que os jornalistas produzem discursos. E no interior do prprio processo discursivo, por meio de mltiplas operaes articuladas pelos processos da prpria linguagem, que a audincia construda antecipadamente. Por isso, antes de entrarmos na enunciao jornalstica propriamente dita, procuramos contextualizar a questo da enunciao, que ponderamos importante para tratar da enunciao no jornalismo. Partimos do princpio que a teoria da enunciao teve como precursor Bakthin e ganhou um impulso na Frana com a obra do lingista Benveniste, que props estudar a subjetividade na lngua: o aparelho formal da enunciao. Acompanhamos Bakhtin (1992) quando concebe a lngua como um produto sociohistrico, como forma de interao social realizada por meio de enunciaes. O conceito da lngua como interao social desempenhou um papel importante nos estudos que, hoje, se desenvolvem sobre a interao verbal, como a pragmtica, a teoria da enunciao e a anlise do discurso que tem como princpio que a linguagem ao e no um mero instrumento de comunicao. Bakhtin chama a ateno para o fato de que a verdadeira substncia da lngua no constituda por um sistema abstrato de formas lingsticas, nem pela enunciao monolgica isolada, nem pelo ato psicofisiolgico de sua produo, mas pelo fenmeno social da interao verbal, realizada atravs da enunciao ou das enunciaes: a interao verbal constitui, assim, a realidade fundamental da lngua (BAKHTIN, 1992, p.123). Como lembra o autor, a enunciao

de natureza social. Ele argumenta que toda a palavra comporta duas faces, sendo determinada tanto pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum. Nesse sentido, constitui justamente o produto da interao do locutor e do ouvinte, isto , toda a palavra serve de expresso de um em relao ao outro. Bakhtin instaura o dialogismo como princpio constitutivo da linguagem e condio de sentido do discurso: A lngua constitui um processo de evoluo ininterrupto, que se realiza atravs da interao verbal dos locutores (1992, p.127). O outro est sempre presente nas formulaes do autor e tem tanto a funo de quem recebe como tambm de quem permite ao locutor perceber o seu prprio enunciado:
Os outros, para os quais o meu pensamento se torna, pela primeira vez, um pensamento real (e, com isso, real para mim), no so ouvintes passivos, mas participantes ativos da comunicao verbal. Logo de incio, o locutor espera deles uma resposta, uma compreenso responsiva ativa. Todo o enunciado se elabora como para ir ao encontro dessa resposta. O ndice substancial (constitutivo) do enunciado o fato de dirigir-se a algum de estar voltado para o destinatrio (Bakhtin, 2000, p.320).

Dessa forma, o interlocutor constitutivo do prprio ato de produo da linguagem, de certa maneira, ele co-enunciador do texto e no um mero decodificador de mensagens. Ele desempenha um papel fundamental na constituio do significado e na produo. Logo, um enunciado deve ser analisado levando-se em conta sua orientao para o outro. Outra noo introduzida por Bakhtin foi o conceito de polifonia, resultado dos trabalhos desenvolvidos sobre a natureza do discurso literrio (1981, p.65-85). Ao analisar a obra de Dostoivski e uma srie de textos da literatura popular, Bakhtin percebe que o autor investe suas personagens de uma srie de mscaras diferentes. Como essas mscaras representam vrias vozes a falarem simultaneamente sem que uma dentre elas seja preponderante, Bakhtin qualifica o texto de Dostoiviski de polifnico. 2. O APARELHO FORMAL DA ENUNCIAO O conceito bakthiniano de lngua como interao social reintroduz, nos estudos da

linguagem, a reflexo sobre a noo de sujeito. Deixa-se de lado o conceito de lngua como um sistema neutro e passa-se a ver a lngua como o lugar privilegiado de manifestaes enunciativas. Tal proposio apresenta-se claramente na teoria da enunciao de Benveniste. Como mostrou Benveniste, o nico modo de fazer o discurso funcionar pela interveno do sujeito, que nele investe sua subjetividade: A enunciao este colocar em funcionamento a lngua por um ato individual de utilizao (1989, p.82). No entanto, no ato enunciativo, o sujeito no constitui apenas a si, sujeito locutor, mas tambm o sujeito-alocutrio, isto , define no s a posio eu, mas tambm a do tu: ...ele implanta o outro diante de si, qualquer que seja o grau de presena que ele atribua a este outro. Toda a enunciao , explicita ou implicitamente, uma alocuo, ela postula um alocutrio (BENVENISTE, 1989, p.84) Para o autor, o que, em geral, caracteriza a enunciao a acentuao da relao discursiva com o parceiro. Na realizao do seu estudo sobre o aparelho formal da enunciao, ele tomou como os principais pontos de partida os sistemas pronominal e verbal do francs (BENVENISTE, 1995, p.247-283). Na descrio do sistema pronominal, o autor distingue os pronomes da pessoa (1 e 2) dos pronomes da no-pessoa (3). Os primeiros designam os interlocutores, os sujeitos envolvidos na interlocuo(eu, tu, voc; ns, vs, vocs); os ltimos designam os referentes (seres do mundo extralingstico de que se fala) e, assim, no devem ser colocados na mesma classe dos primeiros. Quanto ao sistema verbal, Benveniste diz que existem dois planos de enunciao: o discurso e a histria, cada um com os seus tempos caractersticos. Na histria, tem-se o relato de eventos passados, sem o envolvimento do locutor, como se os fatos narrassem a si mesmos. Pertencem ordem da histria o pass simple (pretrito perfeito simples), os pronomes da no-pessoa, o imperfeito, o mais-que-perfeito e o futuro do pretrito do indicativo. J o discurso de ordem diversa: num determinado momento, em determinado lugar, um indivduo se apropria da lngua, instaurando-se como eu, e, ao mesmo tempo, instaurando o outro como tu. uma enunciao que pressupe um locutor e um ouvinte e, no primeiro, a inteno de influenciar o outro de alguma maneira. Orlandi (1996) critica a concepo de sujeito de Benveniste como ser nico, central, origem e fonte do sentido. Ducrot (1987) define a enunciao independentemente do autor da palavra como o acontecimento constitudo pela apario do enunciado.

Mainguenau (1997, p.40) faz algumas restries ao uso da enunciao na anlise do discurso: a) no deve ser concebida com a apropriao do sistema da lngua por parte de um indivduo, o sujeito s chega enunciao atravs de mltiplas regras do gnero de discurso; b) no reside num nico enunciador, a interao que est em primeiro lugar; c) o indivduo que fala no necessariamente a instncia que se encarrega da enunciao. Apesar das ressalvas, Mainguenau admite que a enunciao trouxe contribuies. Para o autor, um dos contributos fundamentais foi o de colocar em evidncia a dimenso reflexiva da atividade lingstica: o enunciado s remete para o mundo, seu referente, quando reflete o ato da enunciao que o produz. Desse modo, as pessoas e o tempo do enunciado so referenciados relativamente a essa situao de enunciao; assim, o enunciado possui o valor elocutrio que ele mostra atravs da sua enunciao. Em seu livro Quando Dizer Fazer, Austin (1990) distingue, com preciso, trs atividades complementares na enunciao. Proferir um enunciado ao mesmo tempo: -realizar um ato locutrio, produzir uma srie de sons dotada de um sentido numa lngua; -realizar um ato ilocutrio, produzir um enunciado ao qual se vincula convencionalmente atravs do prprio dizer uma fora; -realizar uma ao perlocutria, isto , provocar efeitos por intermdio da palavra (por exemplo, pode-se fazer uma pergunta ato ilocutrio para interromper algum, para embara-lo, para mostrar que se est ali, etc.). O campo do perlocutrio sai do contexto propriamente lingstico. Grosso modo, Austin mostra que impossvel encontrar enunciaes sem valor perfomativo que s descrevessem o mundo. At um enunciado que parece puramente descritivo como est chovendo, coloca-nos diante de uma realidade nova, realiza tambm uma ao, no caso, um ato de afirmao. Para Austin, entre est chovendo e afirmo que est chovendo, haveria apenas uma diferena de explicitao; o perfomativo seria explcito no segundo caso e primrio no primeiro. Decerto aes como sustentar, afirmar, ordenar...so verbais; no so do mesmo tipo do que aes institucionais como jurar, batizar ou decretar, mas tratam-se, nos dois casos, de atos de linguagem. No telejornalismo, muito comum os editores trabalharem com atos ilocutrios ao interpelar a audincia. Por exemplo: Confira...

Para uma concepo da linguagem ingnua, os enunciados so, de certo modo, transparentes; devem se apagar diante do estado de coisas que representam. Em compensao, na perspectiva pragmtica, um enunciado s consegue representar um estado de coisas distinto dele se mostrar tambm a sua prpria enunciao. Dizer algo parece inseparvel do gesto que consiste em mostrar que se diz. Isso se manifesta atravs dos embreantes; qualquer enunciado tem marcas da pessoa e de tempo que refletem sua enunciao, coloca-se mostrando o ato que o faz surgir. A enunciao constitui a ncora da relao entre a lngua e o mundo: ela permite representar os fatos no enunciado, constituindo, ela prpria, um fato, um acontecimento nico definido no tempo e no espao. A isso, acrescentaramos que, a partir dos estudos da enunciao, passou-se a estudar outras marcas da presena do enunciador, do co-enunciador, nos enunciados produzidos, como, por exemplo, os indicadores de modalidade, todos os tipos de modalizadores ou marcas lingsticas. 3. JORNALISMO E A CONSTRUO DO REAL no trabalho da enunciao, na operao sobre vrios discursos, que os jornalistas produzem as notcias. No entanto, nessa operao, os profissionais no so simples reprodutores do real e senhores soberanos dos discursos, como reza toda uma tradio do fazer jornalstico. Fausto Neto (1991, p.25-40) denuncia essa falcia que situa o jornalismo num contexto de desobrigaes, no qual funciona como dispositivo intermedirio, instrumento, articulador e suporte de algo que lhe externo. O autor lembra que a enunciao uma espcie de tomada de posio, a instncia que estrutura o valor do dito. Nesse sentido, o sujeito enunciador no constitui um todo unificado. Isso porque, se verdade que a lngua finita na definio dos seus limites e de suas regras; por outro lado, tambm verdade que so infinitas as possibilidades modalizadoras de uso da lngua, pela mediao da palavra, pelo sujeito. Sem dvida, o enunciador est presente no discurso atravs de suas marcas. No entanto, ele no tem controle, a priori, do que deve ser dito de uma maneira melhor ou no. neste trabalho de enunciao-apropriao da lngua onde se d o modo pelo qual o jornalista (enunciador da

informao) se relaciona com o que ele mesmo diz, isto , est relacionado com o problema de como ele legitima o seu discurso ou o torna aceitvel. Mas, isso no implica um controle do discurso voluntariamente definido pelo sujeito. O trabalho jornalstico concebido sempre a partir de mensagens que ganham forma de matrias segundo economias especficas a cada sistema e/ou veculo de comunicao, que produzem dimenses classificatrias da realidade. Compartilhamos de opinio de Fausto Neto para quem toda notcia se constitui uma espcie de formao substitutiva. Ou seja, algo que tenta se colocar no lugar de outra coisa que lhe exterior. Sendo assim, o dito tem uma objetivao expressa em forma de matria significante (mensagem). Um conjunto de operaes so estruturadas, anteriormente, por diferentes instncias, de certa forma, como um pr-requisito emergncia do dito. Como o tempo do fato bruto, por exemplo, o incndio em uma fbrica, e o tempo da produo da matria se constitui num outro, no possvel a superposio de ambos, restando apenas o recurso do jornalista (o enunciador) recorrer mediao dos procedimentos de linguagem para procurar reconstituir o tempo do fato bruto. Esse um dos motivos pelos quais a maioria dos autores que estudam o jornalismo denominao de discurso da atualidade. Como afirma Gomis (1991), o presente mais direto e prximo. o tempo do imediato, do vivido. Outra razo apontada pelo autor para o uso do presente, por tratar-se do tempo do cotidiano. Quando as pessoas querem contar alguma coisa que ocorreu com elas ou lhes chamou a ateno, a tendncia contar no presente. Os jornais, os radiojornais e os telejornais mediam o passado e o futuro convertendo todos os tempos no presente, convidando-nos a atuar nesse tempo difuso, imaginado como um presente aberto ao que est por vir.
O presente o que se comenta. Por isso so mais notcias as que duram mais tempo porque so elas que do consistncia a nosso presente de referncia, ao nosso presente coletivo, comum, aos fatos que comentamos socialmente (GOMIS, 1991, p.34).

Por isso, busca-se, por conta do papel que desempenham as tcnicas discursivas e os seus efeitos junto audincia, legitimar-se o tempo e o modo discursivo como o prprio tempo do fato. Como o processo de interao social vive dos protocolos de linguagem, de se supor, igualmente,

que a veracidade e a legitimidade dos fatos estejam, portanto, no reino dos discursos. A isto estamos chamando modos/maneiras de dizer. Se nos impossvel aprisionar o
tempo do fato bruto, estruturamos nossa compreenso pelos processos de classificao e inteligibilidade social definidos pelas operaes discursivas da comunicao social. Neste sentido, sim, o discurso jornalstico produz fatos (FAUSTO NETO, 1991, p.30) (o itlico nosso).

No jornalismo, a linguagem no apenas um campo de ao, mas a sua dimenso constitutiva. a condio pela qual o sujeito constri um real, um real midiatizado. Nesse sentido, a enunciao jornalstica bastante singular em funo de esse campo deslocar-se sempre como um lugar que retrata e cria o lugar do outro, a partir de leis e regras determinadas.
A enunciao jornalstica se faz a partir de uma dupla falta. A primeira quela relativa ao prprio estatuto do sujeito, face ordem simblica, que toma a palavra como representante da coisa. A segunda, por se constituir num discurso relatador, o saber jornalstico tentar superar esta impossibilidade de ser um discurso de primeira mo, atravs das multiplicidades de investimentos enunciativos (lingsticos, discursivos, pedaggicos etc.), para, atravs de modalidades substitutivas, dar conta de um certo real (FAUSTO NETO, 1991, p. 31).

Dessa forma, o discurso jornalstico produzido com base no concurso e do efeito daquilo que lhe ofertam outros cdigos, isto , outras vozes e mltiplas polifonias provenientes de outros campos culturais ou que deles so tomadas por emprstimo: vozes deontolgicas que do conta de um certo fazer discursivo; as vozes da diviso social do trabalho inerente ao jornalismo; as vozes da pedagogia cada vez mais o discurso jornalstico se insinua como uma espcie de saber explicativo dos processos sociais. Tambm no podemos deixar de lado as vozes internas do prprio discurso jornalstico. So as tcnicas que mobilizam as regras de vrios campos: convenes audiovisuais, vocabulrio, normas gramaticais, procedimentos profissionais, estilo, entre outros, para a produo das notcias. Entendemos que o processo de enunciao jornalstica regulamentado atravs de

procedimentos mais generalizados e que se encontram estabelecidos em espcies de macrocdigos: a lngua, as matrizes culturais, as regras sociais, a tica e as ideologias. E, por microcdigos, como os cdigos particulares estabelecidos pelas empresas de comunicao, por exemplo, os manuais de redao, mas tambm os valores-notcia (critrios de noticiabilidade), que vo ser manejados e mobilizados no processo de enunciao. A dependncia das fontes de informao e de opinio reduz o grau de autonomia do jornalista como autor de um texto e faz com que o discurso jornalstico seja marcado pela intercalao entre discurso narrativo e discurso citado (fragmentos da fala), na acepo de Bakhtin, que v o discurso indireto como a transmisso analtica do discurso de outrem.
O emprego do discurso indireto ou de uma de suas variantes implica uma anlise da enunciao simultnea ao ato de transposio e inseparvel dele. A tendncia analtica do discurso indireto manifesta-se principalmente pelo fato de que o elemento emocional e afetivo do discurso no literalmente transposto ao discurso indireto, na medida em que no so expressos no contedo mas nas formas de enunciao (BAKTHIN, 1992, p.158159).

Bakthin (1992, p.161) explica que a anlise envolvida na construo de um discurso indireto pode partir de duas abordagens: I-Discurso indireto analisador do contedo quando a enunciao de outrem apreendida como a tomada de posio com contedo semntico preciso, o que leva recomposio do sentido exato do que disse o falante (ou locutor). Tal apreenso feita no plano meramente temtico e permanece surda e indiferente a tudo que no tenha significao temtica.
A variante analisadora do contedo abre grande possibilidades s tendncias rplica e ao comentrio no contexto narrativo, ao mesmo tempo em que conserva uma distncia ntida e estrita entre as palavras do narrador e as palavras citadas (BAKTHIN, 1992, p.161).

Esse tipo de transmisso preserva a integridade e a autonomia da enunciao original, mais em termos semnticos do que sintticos, mas gera uma certa despersonalizao do discurso citado. Nesse variante, a propriedade do falante s existe enquanto ocupa uma posio semntica determinada (cognitiva, tica, moral, de forma de vida) (BAKTHIN, 1992, p.164), e transmitida de

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forma estritamente objetiva. II-Discurso indireto analisador da expresso quando a enunciao de outrem apreendida e transmitida como uma expresso prpria do locutor, no s em relao ao objeto ou o assunto sobre o qual fala, mas tambm e principalmente por sua maneira individual ou tipolgica de se expressar (por exemplo: dificuldades de falar fluentemente, sotaques, jarges ou gestos caractersticos, etc.) Implica, necessariamente, juzo de valor do narrador sobre o modo de pensar, falar e se comportar do seu interlocutor. Essa variante - pouco explorada no jornalismo integra ao discurso indireto palavras e maneiras de se expressar de outrem de tal forma que sua especificidade, sua subjetividade, seu carter tpico so claramente percebidos. Entre a variante analisadora de contedo e a analisadora de expresso, Bakthin situa a variante impressionista, que busca transmitir o discurso interior pensamentos e sentimentos dos personagens, ou a registrar impresses subjetivas sobre o comportamento de algum. Esse recurso muito encontrado nas reportagens de comportamento em televiso. 4. AS CARACTERSTICAS DA ENUNCIAO JORNALSTICA Na enunciao jornalstica, o jornalista d conta daquilo que aconteceu recentemente e, por esse motivo, daquilo que ainda no acedeu memria coletiva e que poder ir gravar-se nela, em primeira mo, precisamente pelo fato de o jornalista enunciar (RODRIGUES, 1996). A seleo dos acontecimentos que o jornalista enuncia pressupe, da sua parte, um julgamento, na maior parte dos casos implcitos, acerca da relevncia e do seu interesse para o pblico. A formao desse julgamento est relacionada implicitamente a uma viso do mundo interiorizada pelo prprio jornalista que a considera, tambm, universalmente partilhada pela audincia. O jornalista, ao enunciar, parte do pressuposto de que a audincia tem interesse em conhecer o que enuncia. Isto , a enunciao jornalstica, nesse sentido, um trabalho de transformao incorporal dos fatos, fazendo-os aceder, atravs da sua enunciao, ao pblico. Um texto jornalstico , por isso, um ato de linguagem que consiste no desdobramento de um trabalho de transformao, feliz ou infeliz, provocados pelas aes que a enunciao pe em cena, colocando, assim, em relao duas temporalidades-limite, um antes e um depois, mediante uma temporalidade transformadora de mediao.

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Como tal, o texto jornalstico um processo de doao de sentido, uma vez que d a ler uma orientao para o devir, discurso, disposio ordenadora dos fatos, tornando-os, desse modo inteligveis, situados numa lgica racionalmente compreensvel. Nessa perspectiva, na enunciao jornalstica, predomina o valor referencial; pressupe a veracidade dos fatos a que se refere e a autenticidade do seu relato. O pressuposto dessa veracidade institui um autntico contrato entre o jornalista, por um lado, e a audincia, por outro. Uma das questes interessantes a colocar da enunciao jornalstica a da sua inteligibilidade por parte da audincia: como possvel que os enunciados elaborados pelos jornalistas sejam entendidos por um nmero indefinido de pessoas, apreendendo o seu sentido a partir da experincia de mundos vividos e situados dentro de horizontes heterogneos? O jornalista pode recorrer aos processos metalingsticos, de redundncia e contextualizao para se fazer compreendido. Mas, no tem, ao seu alcance, a heterogeneidade de sentidos a que seu discurso d origem, j que no pode identificar todos e cada um dos seus interlocutores, nem pode, conseqentemente, no decurso do processo enunciativo, controlar as hipteses interpretativas a partir das quais cada um infere aquilo que pretende dizer. Ele transmite um conjunto de saberes, converte, em notcia, os fatos ocorridos no mundo, informa sua audincia daquilo que de relevante aconteceu, mas no controla a heterogeneidade de sentidos que essas transmisses e esses saberes adquirem por parte dos seus interlocutores, no lhes comunica um sentido, no integra esses sentidos num mundo mutuamente partilhado. Por exemplo, h uma diferena muito grande entre ser informado da ocorrncia de um acidente de carro e ser informado pelo vizinho de que o gato dele foi atropelado em frente sua porta. claro que as mensagens jornalsticas que digam respeito ao mundo mutuamente partilhado pelo jornalista e pela audincia podem adquirir uma dimenso comunicacional. Mas, nem essa dimenso partilhada pela totalidade da audincia da informao, nem ela que constitui e justifica o seu valor propriamente informativo. A enunciao jornalstica, ao autonomizar os fatos, as aes e as palavras do mundo vivido do seu acontecimento, liberta-os de sentido tradicionais, da sua carga corporal concreta, tornandoos, assim, disponveis para toda espcie de novos sentidos e de novos investimentos simblicos. Desse modo, cada indivduo que integra a audincia, ao interpretar os novos saberes do discurso jornalstico, a partir do seu prprio mundo vivido, pode constituir-se num sujeito autnomo de

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constituio de sentido. H ainda uma outra modalidade a ser levada em conta na enunciao jornalstica: o silncio. um silncio que no cessa de se deslocar, medida que o jornalismo prossegue incansavelmente a sua representao discursiva. Embora logicamente prvio, o silncio percorre, no entanto, de uma ponta a outra, todo o discurso jornalstico. Mesmo quando o discurso jornalstico referencialmente correto, quando representa exatamente aquilo que aconteceu, atravessado por um diferendo insanvel entre, por um lado, aquilo que, numa primeira aproximao, podemos designar como a dimenso referencial e a dimenso significante, e por outro lado, a dimenso expressiva e o sentido da representao discursiva. nos interstcios entre essas diferentes dimenses da enunciao que um silncio constitutivo e indizvel, mas cheio de sentido heterogneos, se instala. , no fundo, com esse silncio que o discurso jornalstico dialoga. Mas, alm dessas modalidades constitutivas da enunciao jornalstica, h ainda outras categorias de silncio que atravessam as suas formas de expresso, tais como elipses e reticncias. Muito mais fceis de identificar, essas modalidades de silncio deixam em branco unidades significantes, na cadeia de expresses lingsticas, unidades que a audincia levada a complementar, assumindo, assim, um papel ativo, tanto na reconstituio da cadeia das formas significantes elidida ou implicitada, como na elaborao de um sentido comum. As formas da enunciao jornalstica so marcadas por processos de raciocnio ou cadeias de razes, que visam a determinados efeitos de reconhecimento (apreenso, compreenso pela audincia) e podem restringir-se ao anncio, descrio, argumentao, a demonstrao e a persuaso. I-Anunciar: dizer o que aconteceu ou vai acontecer; dizer o que algum disse, subtendendo a relevncia do dito; II-Descrever-relatar as etapas de um fato, com suas circunstncias; os passos de um personagem, com seus comportamentos, atitudes, declaraes ou proposies, ou o quadro de uma situao, com os diversos aspectos envolvidos; III-Demonstrar provar a relevncia, validade ou veracidade do que foi anunciado ou descrito; IV-Argumentar orientar inferncias a partir do que foi dito ou realizado ( o que acontece, comumente, na abertura das matrias no telejornalismo);

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V-Persuadir buscar convencer o outro da importncia e da veracidade do relato, utilizando-se, no caso da seduo, apelos muitos comuns (por exemplo, na abertura a cabea de uma matria dizendo: Violncia na zona norte de Vitria). Para Lopes (1990), independente do tipo de notcia ou reportagem, os textos jornalsticos podem mobilizar diferentes formas de enunciao e de organizao dos enunciados. Entendemos que isso vai depender da inteno comunicativa, do repertrio informativo, cultural e lingstico da audincia da flexibilidade das normas de redao de cada veculo. nesse processo que a recepo construda, mediante um conjunto de regras e de instrues construdas pelo campo da produo, para serem seguidas pelo campo da recepo (audincia), condio por meio do qual ele se insere no sistema interativo proposto e pelo qual ele reconhecido e, conseqentemente, se reconhece como tal. A recepo no pode ser definida apenas pelos estudos que as estratgias de marketing propem para ajudar as empresas jornalsticas a construir o mercado. claro que traos e caractersticas sociais identificados pelos institutos de pesquisa orientam as organizaes a construrem o mercado e um perfil da audincia. Entretanto, entendemos, que a recepo construda na prpria economia enunciativa.
...tais vnculos so construdos no interior da prpria discursividade, bem como daquelas leis que ao nvel do discurso tratam de tipificar no s as maneiras pelas quais o suporte constri as notcias, mas, especialmente a organizao mesma da sua noo de leitor (FAUSTO NETO, 1991, p. 37).

O outro, que comps a cadeia interativa da atividade linguageira jornalstica, no apenas uma personagem revestida com certos matizes de indicadores sociais, mas algum que construdo na prpria produo imaginria dos organizadores e enunciadores do discurso. Nesse sentido, acreditamos que fica difcil pensar o jornalismo como uma mera reproduo do real. Como podemos ver so tantos os discursos- no cometeramos uma heresia se dissssemos que so infinitos que atravessam o campo jornalstico, so tantas as tenses, as vozes, as prticas discursivas, que reduzi-lo a uma simples tcnica, ao simples acionamento de regras mecnicas, seria perder sua prpria dimenso, seu prprio objeto.

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REFERNCIAS BILIOGRFICAS

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