EL ALFARERO CELESTIAL

Rev. Luis M. Ortiz

En Jeremas 18:1-6, leemos: Palabra de Jehov que vino a Jeremas, diciendo: Palabra de Jehov que vino a Jeremas, diciendo: Levntate y vete a casa del alfarero, y all te har or mis palabras. Y descend a casa del alfarero, y he aqu que l trabajaba sobre la rueda. Y la vasija de barro que l haca se ech a perder en su mano; y volvi y la hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla.

Entonces vino a m palabra de Jehov, diciendo: No podr yo hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice Jehov. He aqu que como el barro en la mano del alfarero, as sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel Antes de considerar este pasaje, notemos el lugar tan prominente que ocupa la Palabra de Dios en el mismo. Fue por palabra de Dios que Jeremas fue a casa del alfarero. Una vez en el taller del alfarero recibi el mensaje de la palabra de Dios, mensaje que luego comunic al pueblo. Jeremas es enviado a la casa, o al taller del alfarero, no a predicar un sermn, sino a recibir uno de parte de Dios, a travs del Alfarero en su taller, para que luego lo predicara al pueblo. Y Jeremas obedece. Aqu hay un mensaje especial para el pueblo de Israel en aquel tiempo, y en nuestro tiempo, pero en esta ocasin queremos ocuparnos del Alfarero celestial y tres vasijas especiales. El Alfarero Celestial es Dios. El taller del Alfarero es esta Tierra, la cual vino a ser como su taller, pues el Alfarero Celestial trabaj con barro, y form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente (Gn 2:7). sta es la primera vasija. LA PRIMERA VASIJA

Jeremas not en el taller del alfarero que la primera vasija se ech a perder. Es interesante notar que no fue por error de parte del alfarero, sino en la naturaleza del mismo barro. Y esta primera vasija de barro, que hizo el Alfarero Celestial, o sea, el primer Adn, se ech a perder. Desobedeciendo a Dios, pec contra l y se alej de Dios. Pec contra su espritu, y ste muri, pues qued separado de Dios. Pec contra su alma, y sta se corrompi en vicios y pecados. Pec contra su cuerpo y ste enferm hasta volver al polvo. Pec contra su posteridad, pues el pecado entr al mundo por un hombre, y por el pecado, la muerte, as la muerte pas a todos los hombres por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Ro. 7:12; 3:23). Pero el profeta, tambin ve que el alfarero hizo otra vasija, segn le pareci mejor hacerla. Esto es, esta segunda vasija, el alfarero la hizo mucho mejor. De igual modo,cuando vino el cumplimiento del tiempo, el Alfarero Celestial volvi a bregar con el barro de la naturaleza humana, y la virgen concibi, y dio a la luz un hijo, y llam su nombre Emmanuel (Is. 7:14), y envi a su Hijo, nacido de mujer (G. 4:4). LA SEGUNDA VASIJA

Este es el postrer Adn, o sea, la segunda vasija, la cual ciertamente qued perfecta, maravillosamente perfecta. l es Admirable! Y aqul Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Jn 1:14). Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Col. 2:9). E indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificando en el Espritu, visto de los ngeles, predicando a los gentiles, credo en el mundo, recibido arriba en gloria (1 Ti:3:16). Nunca hizo maldad, ni hubo engao en su boca (Is. 53:9). No conoci pecado (2 Cor.5:21). Santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho ms sublime que los cielos (He.7:26). Y as como el enemigo atac y logr echar a perder la primera vasija, el primer Adn, an con mayor fuerza atac y trat de daar y echar a perder esta segunda vasija, el postrer Adn, nuestro Seor Jesucristo, por medio de la muerte prematura, la tentacin, la persecucin, el insulto, la acusacin falsa; y cuando crey que con la muerte le destrua, fue crucificado, y all en la cruz, despoj a los principados y a las potestades (a Satans y su podero) , los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. (Col. 2:15). La segunda vasija, nuestro seor Jesucristo, triunfo cabalmente y decreto el eterno confinamiento del

enemigo en el lago de fuego y azufre. Pero en el pasaje del profeta jeremas hay una vasija: Dios dice: No pondr yo hacer de vosotros como este alfarero? He aqu que como el barro en al mano de alfarero, as sois vosotros en mi mano . La primera vasija Adn es bsicamente barro con el soplo del espritu de Dios, o sea la naturaleza humana con el aliento de vida de Dios. La segunda vasija, el pster de Adn, Cristo, es bsicamente la Divinidad concebida en el barro por la obra del espritu santo, o sea, la plenitud de la Divinidad, habitando corporalmente en la naturaleza humana (Col. 2:9) LA TERCERA VASIJA La tercera vasija que Dios hace es bsicamente la presencia de la naturaleza Divina en el barro, que le apstol Pedro le llama participacin de la naturaleza divina. En la naturaleza humana se produce por un acto de engendro de Dios (Jn. 1:13), y el resultado es un nuevo nacimiento, nacido del espritu de Dios (Jn. 3:1-8), nacido de Dios (1 Jn. 5:1),renacido por la palabra de Dios (1 P. 1:23), y hecho hijo de Dios (Jn. 1:12; 1 Jn. 3:1-2) y recibe la vida eterna (Jn. 3:16) por el cual nueva criatura (o nueva creacin), las cosas viejas pasaron, y he aqu todas son hechas nuevas (2 Co. 5:17). Esta participacin de la naturaleza divina en la

naturaleza humana, o sea, esta regeneracin, esta transformacin, este nuevo nacimiento, esta criatura, es caracterstica nica del verdadero Evangelio de Jesucristo. En las religiones paganas, o seudos-cristianas, o semievanglicas, no se produce un cambio, una transformacin, un nuevo nacimiento, las cosas viejas no pasan y nada es hecho nuevo. El verdadero evangelio de Jesucristo es el nico que reconoce la naturaleza cada y corrompida del hombre y la regenera, la transformas y le imparte la vida de Dios, la vida eterna. Esta es la necesidad bsica, temporal y eterna del ser humano; es una necesidad urgente del alma. Ser transformado, recibir la vida de Dios! Coloqumonos en las manos del seor como el barro en las manos del alfarero para que el seor nos transforme. El nos pueda hacer una nueva criatura, darnos vida eterna, y hacernos una vasija de honra, santificado, til al seor, y dispuesto por toda buena obra (2 Ti. 2:21). Rinde tu vida al Seor. Para que seas un vaso til en sus manos, alcanzando tambin a otros con su favor.