ndice:

Editorial Fechas Internacionales de Junio Cumpleaeros de Letras. En algn lado, la cadena puede romperse Por Sgrassimeli Desplazados por Etelsaga Avance o retroceso? por Gabriel M Textos de nuestros compaeros, para reflexionar. Por mariazul11 La Noche de San Juan por Luhema Corrientes entre el fuego y la fe en la noche de San Juan por Luzintensa Ao Nuevo Indgena por Susy Numerologa por Susy El Rincn de Manola, por Manola Vzquez Arte y oficio de nuestros foreros: Ms fotografas de Martha. Margarita el oficio de peletera, por manola Vzquez Viajeros: Brasil por Mateo Propuestas y Anuncios

Estamos transitando ya con esta Revista Digital, la mitad del ao 2012. Semestre que ha sido principalmente fructfero para nuestro portal y que nos mantiene con mucha alegra y con las ganas de continuar en este crecimiento, con ms de 2500 usuarios, en donde el compartir es lo ms importante para todos. Crecimiento que se debe a cada uno de ustedes, miembros del portal, que han convertido el sitio en una verdadera familia, una casa en donde ms all de las letras, siempre con una calidad a toda prueba, tanto en lo literario como en lo humano, est ese algo ms que nos caracteriza y diferencia de los espacios en la red.

Queremos seguir creciendo, queremos seguir auspiciando ese contacto diario en que las manos se unen en pos de las letras y mucho ms. Deseamos que la motivacin que hasta ahora nos ha caracterizado, siga en aumento. Es por ello, que nuestras distintas categoras en el foro, estn para ustedes, se orientan a compartir de mejor manera, en lograr que cada vez ms compartan su arte, ya sea mediante canciones, dibujos, creaciones artsticas de todo tipo, etc, sean presentadas con la intencin de compartir para eso es este espacio, esta casa, en la que cada uno de ustedes, es fundamental.
Los invitamos entonces a continuar la senda de la creacin y por sobretodo, a seguir uniendo lazos que nos lleven ms all de todo lo posible. De esta forma, continuaremos construyendo puentes, donde las distancias no existen.

21 de junio Da del Ao Nuevo Indgena

24 de junio Da de la Integracin de Amrica Latina

26 de junio De Apoyo a las vctimas de la Tortura

En algn lado, la cadena puede romperse

Agresividad escolar o Bullying: acoso, coercin, agresividad fsica, verbal o psicolgica reiterada de un guipo hacia un objetivo o target. A veces me gustara ser como esa princesa a la que le calzaban un zapato y le iba perfecto. Pero la realidad sigue siendo la misma despus de las doce como me hicieron ver a travs de un poema hace unos das. Adems, entre nosotros, no es que mis manos pidan a gritos un piso por trapear como la Cenicienta. Cuando se va por la vida descalzo, tal vez es ms probable que se puedan ver los zapatos ajenos. Y hasta intentar probrselos. Me quise probar los de Justina, por ejemplo. Pero slo le calzaban a ella. Justina va al colegio con miedo y tiene pesadillas. Su piel comienza a palidecer y sudar cuando cruza la puerta del colegio (y la mirada de los tres estudiantes de tercero que se quedarn con la tarta de jamn que le hizo su madre para almorzar). El papel que dice que tengas un buen da, te amo desatar un golpe ms en la espalda; el haberse olvidado la copia de la tarea para ellos, otro ms. Justina es Justina porque es ms chiquita que sus compaeros (y lo sabe, y le afecta). Ahora su nombre es conocido por el registro de la mesa de entradas del hospital psiquitrico donde permanece por unos das luego del intento de suicidio fallido. Camilo abra el paraguas antes de llover y se atajaba de tantas cosas para evitar encontronazos innecesarios y ms burlas de sus compaeros de clase. Camilo caminaba protegido del sol y de la lluvia con su paraguas bien abierto e impermeable. Al menos as lo crea. Tan sereno pareca su paso (y tan desapercibida su angustia mientras trataba de tragarse la vida como poda). Nadie not cmo se iba cargando su pecho de ira contenida y sus ojos comenzaron a ver con sed de venganza. Camilo abra el paraguas y cargaba su arma cuando le sacaban el almuerzo, la plata, o lo golpeaban (y nadie haca nada). Camilo escuchaba la lluvia de bufanadas y risas a su costa y construa una represa tras sus ojos. Su cabeza fue almacenando balas sin nombres y la escopeta de su padre colgada en la pared esperaba su turno.

Su madre perciba que estaba distinto. Siempre haba sido callado y reservado (y eso no molestaba a nadie). Su madre perciba que algo no estaba bien, si, pero el informe tena una fecha lmite de entrega. Su padre, en cambio, estaba decido a saldar las cuentas pendientes y llevarlo a algn lado el fin de semana para compensar las ausencias a los actos escolares, a su necesidad de hablar y ser escuchado, a los partidos juntos nunca habidos. Lo llevara a cazar, tal vez, pero deba preparar la escopeta y ver si estaba en condiciones. No dud en seguir a Camilo cuando vi la pared. Un par de semforos menos y hubiera llegadoa salvar a diez nios y a su propio hijo. Pero Camilo haba cerrado el paraguas hace rato cuando abri fuego indiscriminadamente. Camilo y Justina son imaginarios pero reales. Camilo naci en un taller literario del portal de Letras. Justina, de la necesidad de canalizar un problema actual. Muchos institutos escolares han hoy establecido varios puntos para solucionar y cambiar algo de esta realidad: Talleres para padres (los que asistan) para hablar sobre la comunicacin y la violencia. Talleres, planes y terapias focalizados a la estimular la sana autoestima de los estudiantes. Presencia y supervisin responsable de los empleados docentes, administrativos y no administrativos de los colegios. Otro ejemplo, en un colegio, desarrollaron documentales. En otro, una campaa preventiva haciendo que los mismos chicos dibujaran carteles expresando lo que sentan al respecto y empapelaran el colegio con esos papeles. Y abrir un canal donde los chicos y los adultos puedan comunicarse mejor, compartir algn deporte o actividad recreativa (o artstica) fuera de los requerimientos especficos del currculum acadmico (club de arte, de cocina, de baile).

Pero slo le calzaban a ella porque uno puede ser parte de un eslabn del comienzo de un cambio determinado. Pero es el otro el que debe transitar los caminos sinuosos de esa cadena de cambios. A veces a veces la cadena, retroalimentacin y/o efecto domin del bullying puede romperse. Y es ah que podemos hacer algo. Claro que requiere dedicacin y tiempo que muchos padres y docentes no disponen; pero vale el esfuerzo o intento si de hacer algo por hacer la diferencia se trata. O no? Enlaces interesantes: http://www.google.com/movies?hl=en&near=Plantation,+FL&dq=bullying&sort=1&mid=d6713b46ab24570 &tid=e8f10b4f3d5d05cb&sa=X&ei=QJC1T5PMPIvbgge7hPDXDw&ved=0CA4QwAMoAg

Don Carlos, don Pedro, doa Mara o doa Juana

Ethel Saavedra Garca

Las historias de don Carlos, don Pedro se repiten. Lo mismo la de doa Juana o doa Mara: Llegan en la noche hombres armados y encapuchados matando gente y don Carlos, don Pedro, doa Juana o Mara deben tomar de la mano a sus hijos y salir corriendo del pueblo como nica forma de salvacin. Algunas veces deben dejar miembros de su familia tirados en el suelo sin poder darles sepultura. La nica meta en su cabeza es huir, es salir a la carretera y tomar el primer vehculo que los aleje de la masacre. En su huida una pregunta ronda por su cabeza, Qu pas? Por qu nos hacen esto? Entonces deben de buscar explicaciones: porque algn da llegaron unos hombres con uniforme de militares y ellos ante sus exigencias les dieron un plato de comida. O porque el marido de doa Juana era defensor de un partido nacional de Colombia. O porque simplemente no permitieron que uno de sus hijos se volviera delincuente, o porque se present un enfrentamiento por el derecho a las tierras. Quizs porque el hijo de don Pedro es sindicalista, maestro o lder de alguna organizacin comunitaria. Es probable tambin que los cultivos ilcitos o no ilcitos, hayan causado el desplazamiento a otros lugares porque el hambre acecha sus vidas.

Y otras familias al darse cuenta de estas situaciones buscan salir de su tierra, o quizs a travs de la radio o la televisin se dieron cuenta que el casero que exista a pocos kilmetros fue bombardeado por grupos insurgentes, entonces el miedo y la necesidad de supervivencia los lleva a defender lo poco que tienen ante un futuro incierto donde las ilusiones no las podrn cumplir. Llegan a ciudades donde nadie sabe que doa Mara, era la costurera del pueblo, o que don Pedro era el dueo de una tienda donde le fiaba a los habitantes. Ahora quizs convertirse en recicladores de basura o pedir en la calle mientras llega alguna ayuda es la mejor solucin. Otros grupos de familias deben abandonar sus tierras porque el ro o la quebrada cercana en una ola invernal arrasaron sus viviendas. Se quedan sin alimentos y sin enseres y ante el inminente peligro de repetirse de nuevo la situacin, prefieren salvar sus vidas y marchar con lo poco que les qued. Generalmente en Colombia los desplazados emergen de las zonas rurales. Pero no se salvan tampoco las ciudades, especialmente en barrios de ladera donde las milicias urbanas rondan por las noches, o porque las pandillas armadas asumen el control de los barrios y hacen que muchas familias busquen lugar en otra parte. Y esta situacin no es solamente colombiana, ocurre en ms de 20 pases, esto nos da la medida de los altos niveles de violencia que vivimos actualmente. Segn la Agencia de la ONU para Refugiados reporta un total de 27.5 millones de personas en el mundo. Y lamentablemente para ellos no hay retorno, porque las organizaciones estatales a pesar de ser personas con derechos protegidos por la Constitucin Nacional y amparados por las normas del Derecho Internacional humanitario no les brinda garanta para ello. Y as cualquiera de nosotros podemos ser parte de esa gran lista de desplazados en el mundo.

Continuando con la fotografa de Martha Humphrey

La obra de nuestra compaera Martha es extensa. Hoy los dejamos con estas bellas fotografas
Ethel Saavedra G.

Barcelona, Mayo 2012

By Gabriel M.Prez Fuster

AVANCE O RETROCESO? Es curioso lo que nos toca vivir da a da. Hasta hace relativamente pocos aos ni siquiera hubiramos podido pensar en que tal da como hoy casi todo el mundo tendramos un telfono sin cables en el bolsillo... bueno quizs s, en las pelculas o series futuristas haba algn un tipo de telecomunicadores parecidos.

Comunicador de la Flota Estelar de Star Trek

Si Graham Bell lavantara la cabeza y viera que por todos lados est el puetero telfono merodeando con sus timbres de llamadas, de mensajes, etc. probablemente se quedara atnito. Pero bueno, eso fue ms o menos lo que le debi pasar cuando lo invent, nadie le debi creer... brujera? Recuerdo que un compaero de trabajo, hace unos aos me deca: yo nunca tendr un mvil de estos. Total, si me buscan ya saben donde encontrarme y si no ya espabilarn. Pocos aos ms tarde tena su mvil en el bolsillo, el manos libres en el coche y el ordenador inalmbrico de paseo casi todos los das.

Graham Bell

S, es un excelente comercial; s, saben que estar en su despacho casi siempre a las mismas horas, pero actualmente se pasa ms de medio da con el telfono pegado al odo, pese al manos libres ya le ha cado ms de una sancin y tiene el odo tan delicado que cuando escucha el sonido de otro mvil parecido al suyo, se encrespa y toda su adrenalina le sube como un escalofro por el espinazo, sin dejar de nombrar innumerables jaquecas. Los hay de todo tipo y de todas marcas, con mltiples funciones, como internet o poder programar no s cuantas alarmas, escuchar msica, hacer videollamadas, fotos, videos... etc. hasta vibran! Y tambin pueden ser digitales o con pantalla tctil, de varios tamaos, con funda, etc. Lo curioso es que ahora que la vorgine del mvil se ha instaurado por doquier, nos empezamos a dar cuenta que no hay nada como lo clsico: por ejemplo, el otro da me encontr con otro de mis amigos, uno de esos que siempre fue amante de lo moderno y futurista. Mientras estbamos tomando una cervecita en una terraza de un bar, empez a sonar un rrrrriiiiinnng!! desde su mvil y, una vez atendida la llamada le pregunt: -Oye y cmo es que utilizas este timbre de llamada entrante? Yo pensaba que tendras un sonido futurista o una cancin de esas techno que tanto te gustan. Mviles y ms mviles Pero me respondi: -Me gusta el sonido del telfono antiguo, el de siempre, el clsico. Unos das ms tarde entr con mi mujer a curiosear en un bazar de esos de varios electrodomsticos y otras cosas y me sorprendi ver que vendan modelos antiguos de telfono: avance o retroceso? http://yetibarna.blogspot.com.es/

Por Mariazul11
Ya que este mes, el da 4, el da 5 y el da 12 se conmemoran el Da de nios vctimas inocentes de la agresin, el Da Mundial del medio ambiente y el Da Mundial contra el trabajo infantil quise traer algunos trabajos de nuestros escritores para recordar estas fechas con toda la importancia que se le debe, ac en nuestra pgina se tratan con excelencia y nivel temas muy interesantes y comprometidos. Carlitos trabajador. Etelsaga A las 9 de la maana Carlitos de 5 aos, era torpemente levantado por su mam quien le deca: -No hay plata, bsquese algo con que comprar comida! Su mente infantil se acostumbr a estas palabras y hasta lleg a creer que eso era trabajar: extender sus manitas para que cualquier caminante depositara algunas sucias monedas. Ni el sol, ni el agua, era obstculo para que el nio fuera a trabajar .(Contina AQU) EL CACHITO por Sagid

Con lgrimas en los ojos cort el listn inaugurando el centro de apoyo a nios perdidos y explotados llamado EL CACHITO. Parece que fue ayer cuando escuch su voz diciendo -cmpreme un cachito, no he vendido ni uno y seguro se lo gana- mientras me miraba con aquella mirada tan familiar Cuando el billete result el premio mayor me d a la tarea de buscar al nio para darle una recompensa pero la bsqueda no fue fcil (contina AQU)

Otros cuentos y poemas referentes a estos temas pueden leerlos AQU Un cuento fantstico: Mateo Una reunin como tantas: Ciudadano del mundo EL VERDE VENDE: Juan C. CAICOB (planta que vive) Susy EL OTOO Xanino Llora el viejo Ahuehuete Fernanda Snchez -MENSAJE Mateo LOS ECOS LGICOS DEL ALMA JOTACE1968 Detrs de la puerta Ricardo Csar Garay La estupidez del ser humano: Fernanda Snchez

Tardanzas Camina sola, cada vez ms despacio. Arrastra tras de s todo el verde, casi marchito y cada paso le duele ms. Nadie la ve, nadie escucha su grito retumbando desde las entraas, sacudiendo su cuerpo antiguo, cansado. Nadie bebe sus lgrimas, ni su suspiro de huracn .No ven su frio, su calor, ni el fuego de impotencia que escupe desde su interior. Se va sola, le pesa el verde, el azul lleno de peces muertos. Deja tras de s un reguero de plumas y ptalos marchitos, sin vuelos. Nadie la oyems cuando se abran los ojos, se destapen los odos...ya ser tarde para los lamentos.

Poesiacarnivora

LA NOCHE DE SAN JUAN por Luhema Es curioso saber que etimolgicamente la palabra solsticio procede de la unin de los trminos latinos sol y sistere, que significa hacer una parada, permanecer quieto. Por eso, porque el 21-22 de junio el tiempo que transcurre entre la salida y la puesta del sol en el hemisferio norte es ms largo que ningn otro da y durante un tiempo parece no moverse. Las diferentes culturas lo han festejado siempre realizando fogatas y ritos alrededor del agua y el fuego para simbolizar con ello el poder renovador del sol. Ni que decir tiene que ese simbolismo se ha mantenido hasta nuestros das, como comprobaremos la prxima noche de San Juan Los elementales de la naturaleza; del agua, del aire, del fuego, de la tierra, del ter, saldrn esta misma noche mgica por excelencia. La noche ms corta que precede al da ms largo. El fuego, el agua y las plantas se convierten en aliados de los deseos ms ocultos. El solsticio de verano es la puerta de los hombres y el solsticio de invierno, la puerta de los dioses.

Celebra esta noche ya que las puertas dimensionales estn mucho ms activas. Celbralo como quieras, pero hazlo. Medita, pide tus deseos, deshazte de todo aquello que no quieres, que suene la msica, baila, canta, re, nete a la tierra y a todos los elementos de la naturaleza, vibra con el fuego, con el agua, contigo mismo, y no te olvides de los ancestros pero que sea con conciencia y alegra, permtete sonrer es la mejor condicin del ser humano para transcender, para conectarte con el mundo visible e invisible.

LA NOCHE DE SAN JUAN. Preparo el fuego de la noche de San Juan y las estrellas salen a mirar cmo una de ellas envuelta en fuego est. la msica llama a las hadas , duendes y dems a que bailen y canten en la noche de san Juan. Las brujas exaltadas estn, y dan vueltas a la hoguera la noche de San Juan. Conjuros y deseos, hierbas y aromas lanzados estn, para que purificados sean en la noche de San Juan. Unas jovencitas saltan ilusionadas la hoguera en la noche de San Juan deseando encontrar el amor, ms los fuegos fatuos divertidos estn, dejando para ms tarde el amor encontrar. la noche ms corta hay que aprovechar mirando el fuego de San Juan y all vers los sueos que vas a realizar, en torno a la hoguera de la noche de San Juan. Historias y relatos te transportarn al mundo mgico de LA NOCHE DE SAN JUAN. Quin vio eso?- Qu.
El fuego convertido en duende en la noche de San Juan. El agua y el fuego slo esta noche enamorados estn, para hacer tus sueos realidad en la noche de San Juan. LUHEMA

Corrientes entre el fuego y la fe en la noche de San Juan por Luzintensa

El 24 de junio la iglesia catlica conmemora la festividad de San Juan Bautista a nivel mundial: http://es.wikipedia.org/wiki/Fiesta_d e_San_Juan

En Corrientes, Patrono de la ciudad capital ( la misma se fund con el nombre de San Juan de las siete corrientes) se unen las actividades religiosas con ritos populares, que segn los historiadores fue heredado de Europa, con la llegada de los espaoles.

Entre los distintos ritos se destaca el paso sobre las brasas, conocido como tata Yehas ( del guaran tat fuego, yehas accin de transitar) y consiste en caminar descalzo sobre un colchn de brasas de varios metros de extensin. Se cree que quin se halle libre de pecados llega al final sin quemaduras o porque su fe por el santo es ms fuerte que el poder del fuego. La costumbre indica que una sola persona debe encargarse de recoger los leos y encender el fuego, del cual se obtendrn las brasas que luego servir para armar el colchn, nadie ms puede acercarse a ese rito de preparacin y menos tocar el fuego, esa persona acta como bastonero y en el primer minuto del da 24, reza una oracin en una mezcla entre castellano y guaran en voz baja, invocando a Cristo y al santo que lo bautizara para que protejan a los que caminarn sobre las brasas. Debe ser adems, el primero en pasar y luego queda al lado de las mismas, removindolo constantemente para mantenerlas vivas. En muchas iglesias o barrios se acostumbra quemar un mueco que (se cree) representa a Judas o al diablo.

Con la cada del sol del da 23comienza a verse las luminarias de San Juan. Las casas se llenan de velas en sus ventanas o candiles en los rboles que estn frente a las mismas. Para que las velas no se apaguen y sean protegidas del viento, son colocadas dentro de antorchas hechas con papeles, en zonas ms humildes se utilizan las frutas de la poca, como el pomelo o naranjas agrias del cual se quita la pulpa, y en el cuenco de los mismos se coloca la vela. Actualmente se utiliza las botellas descartables como faroles colgantes. Ms tarde, las chicas solteras se renen para realizar las pruebas con el fin que el santo les seale el nombre de su futuro marido. Estos ritos dan comienzo luego de asistir a la misa en honor al santo, en muchos casos en el predio de la iglesia da inicio estas costumbres, como ser la quema de los muecos y el cruce sobre las brasas o como se lo llama en Corrientes: tat yahas

FELIZ AO NUEVO A TODA LA COMUNIDAD INDGENA! Por Susy

El ao pasado, escrib para nuestro portal, un artculo sobre esta fecha en particular del Ao Nuevo Indgena, describiendo la forma en que las comunidades festejan esta fecha y por qu su ao nuevo, no es coincidente con nuestra celebracin. http://www.letrasyalgomas.com/t18811-21-de-junio-ano-nuevo-indigena Brevemente les cuento que, desde tiempos inmemoriales los pueblos indgenas han identificado los equinoccios y solsticios, correspondientes a la trayectoria del Sol, examinando el comportamiento de su entorno natural. De acuerdo a esas observaciones, trazaron calendarios anuales que les permitieron llevar una convivencia armnica con la naturaleza. La profunda espiritualidad indgena est directamente relacionada con la naturaleza que es la que da la vida. La fecha clave en esta concepcin, lo marca el solsticio de invierno, que marca para ellos, el nuevo ciclo de vida. En nuestro hemisferio, esto ocurre en este mes de junio entre los das 20 y 24. Los calendarios Aymara, Quechua, Likan Antai, Rapa Nui y Mapuche, consideran los movimientos del Sol y la Luna para establecer los tiempos de la siembra y la cosecha, celebrando las ceremonias espirituales de agradecimiento correspondientes a cada proceso productivo.

En mi pas, la Nacin Charra tambin lo recuerda y con l, se reafirma su identidad como los verdaderos dueos de este territorio. Se reafirman los valores y el compromiso de continuar buscando el reconocimiento basado en los derechos humanos de los que tanto se habla y est an muy lejos de ser aplicados. Se reconoce que se empiezan a ver algunas lucecitas, eso nos anima mucho para seguir en esta lucha diaria, en esta contienda a la que nos vemos sometidos constantemente, como lo expresara no hace mucho la Vicepresidente del Fondo Indgena, Ana Mara Barbosa Oyanarte. Esta comunidad, as como las dems, sabe que se viven momentos especiales, en que la coyuntura poltica es muy favorable al surgimiento de los lderes indgenas en diferentes pases, y sobre todo, donde la humanidad, est necesitando volver a sus races, volver a la propuesta indgena, la que proponemos desde nuestra cosmovisin, de vida armoniosa con la madre tierra, con sistemas de produccin que no la agredan y que durante milenios dio bienestar a nuestra gente, a nuestros ancestros. Estamos en un proceso de recuperacin de saberes, de formas de organizacin, de reconstruccin de nuestra historia, de nuestros principios.

Queridos hermanos, estamos enfrentados a grandes desafos, de nosotros depende, nosotros somos los guardianes del medio ambiente, que debe ser de una buena vez, un ambiente entero. Los indgenas debemos luchar por la vuelta al equilibrio, hagmoslo! Pero sin caer en exclusiones, escuchemos todas la voces, trabajemos todas las propuestas, compartamos saberes, no repitamos el modelo que nos han impuesto toda la vida, seamos distintos, demostremos que podemos hacerlo, que tenemos la fuerza y la sabidura suficiente!! Salud hermanos, jahialla, jalan, basquad basquad inchal!!! (Palabras de Ana Mara Barbosa Oyanarte) Y otra vez, desde mi lugar, me unir a sus festejos y estar agradecida al Padre Sol (Tata Inti y a la Pachamama) por su generosidad por darnos la Vida! FELIZ AO NUEVO, HIJOS DEL PADRE SOL! FESTEJEMOS TODOS JUNTOS, PORQUE YO TAMBIN, HIJA DEL SOL LUMINOSO SOY!! BASCUAD, BASCUAD INCHAL!!("levntate hermano) Parte del material fue extrado de: http://www.google.com.uy/imgres?imgurl=http:/ /uruguaycharrua.blogia.com

JUNIO6 MES DEL AO Y NUMEROLOGICAMENTE Junio increble amigos, estamos en el fin de la primera mitad del ao! Vuelan las horas, los das, los meses y en un suspiro ya estaremos festejando la llegada de un nuevo ao. Junio, el nombre en honor a la diosa Juno quien se consideraba la protectora de las mujeres. Y, numerologicamente hablando junio trae consigo la vibracin del nmero 12/3. Qu significa esto? Perodo de espera cambio de perspectiva Inversin sumisin Junio es un tiempo para detenerse, mirar y escuchar: se produce ahora una tranquila pausa en nuestra vida y dispondremos quizs de tiempo para pensar, para aprender a ver las cosas como son realmente y no como aparentan ser.Enfocando en nuestra mente los extremos en apariencia conflictivos, crearemos una armona interior que se reflejar en nuestro medio ambiente. Meditemos sobre el hecho de que las miserias de este mundo nos vienen impuestas, causadas por procesos negativos de pensamiento.De esto ya no hay dudas. La ciencia as lo ha comprobado. Si vivimos en un mundo de desarmona, es necesario comprender que nuestros mismos pensamientos crean los problemas y que se impone un cambio de perspectiva.

La meditacin, los paseos a lugares solitarios, al lado del ro, al campo, las clases de temas profundos, ya sean filosficos o metafsicos, que hablen de la esencia de la vida y de quienes somos en realidad, ayudarn a ponernos en contacto con la fuerza que opera bajo la superficie. Es decir que sabemos que est ah, aunque no la veamos. Sometamos entonces nuestra mente consciente a la mente universal. Empezaremos a ver los errores que sin querer cometemos al pensar. Un mes para esperar que nuestros asuntos se resolvern por s solos durante ste perodo, sin ningn esfuerzo de nuestra parte. Algunas situaciones, podrn llegar a su punto crtico, y otras se estancarn, por lo que se sugiere, no tomar decisiones (especialmente las importantes) Dejemos por lo tanto, que el presente ciclo acte en nuestro lugar. Observemos, reflexionemos y meditemos. Busquemos la serenidad ofrecida por las vibraciones de ste nmero. Si permanecemos absortos en las cuestiones fsicas, y materiales, los resultados sern el sufrir reveses en la amistad y la fortuna. Por lo tanto, dejmonos arrastrar por esta vibracin. Obtendremos as, lo que deseamos permaneciendo pasiva, receptiva y discretamente, puesto que la presente vibracin slo aporta el xito a cambio de la aceptacin. Hermosa vibracin: a aprovecharla al mximo! Hasta la prxima. Mi abrazo y mis deseos de que tengamos todos un bendito mes de Junio!!

Es el mes del solsticio de verano o segunda puerta solsticial de Jano. En la noche conocida actualmente como de San Juan, todos los pueblos estallan en fiestas

Les voy a presentar a una compaera que no hace mucho que est entre nosotros, pero a la que le agrada segn ella me dice, estar entre nosotros, le gusta nuestra pagina a la que vino a parar por esas casualidades del destino, y compartir sus escritos que ya crea perdidos en algn cajn, disfruta leyendo a los compaeros y comentndole los trabajos cosa que es de agradecer. Moni que as es como se llama, es una gallega que ya ha echado races en las islas afortunadas (Canarias) tierra a la que se traslad a los 13 aos con su familia. Sus primeros escritos fueron pequeos relatos y letras de canciones all en su adolescencia, tiene en su haber un primer y segundo premio en concursos municipales, as como tambin un accsit de narrativa en un concurso en el instituto. Se presenta como inconstante e insegura por lo que a veces deja a medias sus proyectos de terminar un escrito que es demasiado largo y cuidado para que pueda ser publicado, pero no pierde la esperanza de algn da publicar un libro, y de que alguien cante alguna de sus canciones y as se hiciese famosa. Con tesn y firmeza y muy despacio tal vez nuestra compaera logre ver cumplido su sueo, de momento les dejo con uno de los poemas que ha editado en nuestro foro.

Soy yo el verso que te ama aqul que te dice cosas sinceras ese que encubre un "te quiero" por dentro o un deseo sin miedo por fuera. Soy aqul que nunca te olvida ni an cuando jura olvidarte ese que aviva cada da tu recuerdo ese que vive a veces del aire . Soando en la distancia contigo verso loco ,apasionado todo un mar de sentimientos un impulso enamorado .

Pensamiento de la mente veces triste ,otras furioso al tic-tac del corazn soy dulce y carioso.
Soy yo el verso que te ama esperando lo comprendas quien necesita un abrazos quien solo espera respuesta .

El compaero que les presento ahora, es de los que ya llevan tiempo en la pagina, y que llego a estos lares por casualidad o el destino como el tiene a bien en decir, se llama Daniel, pero seguramente as no les dir nada y si les digo que su nik es Cuentista mas de uno sabr ya de quien estoy hablando. Es Uruguayo, y trabaja en su propio negocio que nada que ver con su faceta de escritor se define como autodidacta en el arte de escribir, aunque nos confiesa que se ha ledo todos los manuales que le han venido a las manos y ha participado en talleres de escritura. La narrativa es su fuerte cuando de escribir se trata, y dentro de ella lo que le Llama mas la atencin sin duda alguna son los cuentos, a veces algn relato, y la novela en casos excepcionales tanto para leer como para escribir. Tiene varios trabajos ya impresos, antologas compartidas, libros propios, revistas, algo en peridicos, tambin tiene un cortometraje realizado en Uruguay y otro en Espaa, adems tiene su propio grupo de artistas y estn realizando varios proyectos en conjunto. Como pueden ver nuestro querido Cuentista es todo un personaje y muy polifactico del que les invito a disfrutar de sus trabajos en la pagina, hoy para muestra les dejo un cuento de los suyos que espero les guste..

Lo veo, y tiene una lapicera en la mano; escribe. Cuando lo miro de nuevo, tiene el control de la tele en la mano; ahora se parece a m. Miro mi mano y tengo un cuchillo.

En mi identidad, lo hubiera dejado en la cocina, pero como poseedor del cuchillo Siento un deseo incontenible de cortarle las manos y as liberarlo al fin. Yo me le tiro en cima y l, casi no se resiste. Fcilmente le abro ambas muecas.
De repente, estoy nuevamente en el principio. Ahora l deja de escribir y camina, abre un cajn, y saca de all un cuchillo; no, es un peine, lo miro bien... y es un pincel, no, es una lapicera. Mi mirada, se dirige ahora al espejo del mueble que slo refleja, un nico rostro: con su pelo corto, la frente ancha, los ojos grandes; una camisa blanca de manga larga... con su puo ensangrentado, y un cuchillo en la mano. Comienzo a sentirme dbil.

Hoy nuestra compaera Laura Granados nos lleva por el mundo de la piel, muchos pases que pasan gran parte del ao con temperaturas sper bajas, rondando muchas veces mas de 20 bajo 0 necesitan ropas de abrigo para combatir estas inclemencias y emulando a los hombres primitivos cubren sus cuerpos de prendas de piel cada vez mas sofisticadas en sus formas y colores, hoy en da hasta las pieles sintetices tienen su auge, y son mas asequibles para los bolsillos que las naturales, dejando de lado la controversia que conlleva el uso de pieles naturales o no la realidad es que en piases como Rusia, Canad o Islandia, por poner un ejemplo, son prendas imprescindibles ella nos explica como comenz en ese trabajo y algunas cosas mas que espero les guste descubrir leyndola...

Mi oficio de Peletera: Comenc a trabajar a mis 15 aos en una peletera frente a mi casa, peletera es hacer abrigos de piel ,o sea de nutria zorro leopardo Chinchilla y muchos ms, se comienza a seleccionar los cueros buscar ms o mensos una cantidad de 30 cueros para hacer un sacn, tres cuartos se combinan los cueros, el mismo alto del pelo, el color y el tamao de cada uno, cuando eso ya est . se revisan si tiene alguna rotura o pelada del mismo animalito, se le saca y se hace e arreglo, se moja cada uno del lado del cuero con agua, con un cepillo luego se estaquea, se estira en tabla y se van clavando todo alrededor estirndolo lo ms que se pueda sin romperlos, y se ponen a secar al so luego hay que cortarlos en tiras a cada uno y se cosen alargndolos para darles el largo del saco,

cuando ya tienen la medida justa se unen las tiras para darle el ancho completo, se vuelve a mojar se marca el molde en la tablas grandes con tiza, y sobre l se pone la prenda mojada del lado del cuero y a cesar nuevamente, con las mangas y cuello se hace todo igual dndole forma a cada cosa. Cuando ya est seco, se desclava se cepilla ,y se le pone el molde de acuerdo al talle que se quiera hacer, y se recorta justo pegado el molde, luego se percalina que es ponerle una tela sobre el cuero y se hilvana todo completo para que quede ms seguro, cuando ya todo listo se arma y luego ya se forra con forro de seda o el que elija la clienta, hicimos tambin talados largos para Rusia y Canad de nutria para los generales del ejrcito de esos pases los exportbamos , creo que mas o menos es as lo que fue mi oficio y tena tambin clientas particulares en mi tallercito de mi casa, trabaje ms de 50 aos ,con este mi bello oficio las fotos mas trabajando quedaron en el negocio, pero les mando algunos de mis trabajos espero les guste hechos por mi todos besitos.

Por Mateo
Brasil, oficialmente Repblica Federativa del Brasil es un pas ubicado en Amrica del Sur que comprende la mitad oriental del subcontinente y algunos grupos de pequeas islas en el ocano Atlntico. Con una superficie estimada en ms de 8,5 millones km, ocupa el quinto lugar a nivel mundial y tiene fronteras con todos los pases de Amrica del Sur, exceptuando a Chile y Ecuador. En su mayor parte, el pas est comprendido entre los trpicos terrestres, por lo que las estaciones climticas no se sienten de una manera radical en gran parte del mismo. La selva amaznica cubre 3,6 millones km de su territorio. Gracias a su vegetacin y a su clima, es uno de los pases con ms especies de animales en el mundo. Con aproximadamente 192 millones de habitantes, Brasil es el quinto pas ms poblado del mundo, aunque presenta un bajo ndice de densidad poblacional. Esto se debe a que la mayor parte de su poblacin se concentra a lo largo del litoral, mientras el interior del territorio an est marcado por enormes vacos demogrficos. De colonizacin portuguesa, Brasil es la nica nacin de habla lusfona en el continente americano. La religin con ms seguidores es el catolicismo, siendo el pas con mayor nmero de catlicos nominales del mundo. La sociedad brasilea es considerada una sociedad multitnica al estar formada por descendientes de europeos, indgenas, africanos y asiticos.

El guacamayo es un animal emblemtico de Brasil, pas con una de las poblaciones de aves y anfibios ms diversas del mundo

La Amazonia es la selva tropical ms rica y biodiversa del planeta.

La gran extensin territorial de Brasil comprende diferentes ecosistemas, como la Amazonia, reconocida por albergar la mayor diversidad biolgica en el mundo, la Mata Atlntica y el Cerrado, que tambin sustentan una gran biodiversidad, por los cuales Brasil es clasificado como un pas mega diverso.

El turismo es una actividad econmica importante en varias regiones del pas. Con cinco millones de visitantes extranjeros en 2010,Brasil es uno de los principales destinos tursticos internacionales en Amrica del Sur, y ocupa el tercer lugar en Amrica Latina en trminos de flujo de turistas internacionales, slo despus de Mxico y Argentina.

Cataratas del Iguaz, en el Parque Nacional de Iguaz, Paran.

La estatua del Cristo Redentor en Ro de Janeiro se ha convertido en un smbolo de hospitalidad de la ciudad y de Brasil en el resto del mundo

Si andas por "Brasil" y se te ocurre darte un bao, puedes visitar las bellas playas que encontrars baadas de arena blanca, y no puede faltar el mar azul y cristalino.
Pocos carnavales en el mundo son tan conocidos como el de Brasil. Sin dudas, ninguno lo supera en magnitud y concurrencia. Smbolo primordial de la cultura nacional, el carnaval de Brasil es la celebracin ms importante en su territorio, popular entre los locales y fascinante para los turistas. Visitantes de todo el mundo llegan en multitudes para festejar el carnaval, sus desfiles y sus fiestas, compartiendo con el pueblo brasileo el ritmo y la alegra indescriptibles que se viven durante esos das. El carnaval se celebra cada ao en el comienzo de la cuaresma, cuarenta das antes de Pascua, generalmente en febrero. No obstante su inspiracin catlica, su celebracin mantiene las caractersticas de los ritos paganos.

Esta playa es realmente extraordinaria ya que adems de ser una playa donde el sol es muy clido tiene una arena blanca realmente limpia y estupenda. Sus aguas son cristalinas y muy limpias as como su oleaje que no suele ser muy fuerte por lo que es ideal para darse un bao relajado.

Salvador de Baha es otra de las ciudades clebres por su carnaval. Aqu el protagonista es el tro elctrico, un camin adaptado con grandes altavoces y una plataforma donde grupos famosos tocan melodas locales como el maracat. Los camiones van acompaados por simpatizantes bailando.

Ro de Janeiro tiene el carnaval ms famoso del mundo, hablar de Rio es hablar de carnaval. Esta ciudad vive todo el ao preparando su carnaval y las escolas do samba llegan a ocupar barrios enteros. Son millones los turistas que llegan a Rio de Janeiro cada ao para vibrar al son de las bateras, en festejos que duran toda la noche.
Tambin en San Pablo el carnaval cautiva a los visitantes con sus ritmos y colores. La ciudad ms grande de Amrica Latina alberga un centenar de escolas do samba, que realizan uno de los desfiles de carnaval ms atractivos del territorio brasileo. Cada vez son ms los visitantes que acompaan la fiesta..

Recife y Olinda tambin exhiben carnavales catalogados dentro de los ms grandes del pas, con un colorido propio que encanta a miles de visitantes. En la regin amaznica, adems del carnaval de febrero, se celebra un afamado carnaval en julio en la ciudad de Parintis. Este carnaval est protagonizado por dos blocos, y est basado en elementos de la cultura folclrica indgena.

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Muchsimas Felicidades a Todos

Se desarrollara durante el mes de junio un concurso interno de poesa dedicada a los padres. Todos aquellos miembros que deseen participar pueden ver las bases en http://letrasyalgomas.com Tambin pueden consultar a las organizadoras del mismo: Luzintensa,Manola Vzquez y Sgrassimeli

En propuestas mensuales encontraran un post : Una palabra una imagen, que apunta a realizar un trabajo de sensibilizacin y fomentar la imaginacin. Esperamos su participacin demostrando su ingenio.

Por este medio queremos hacer llegar a nuestros compaeros, que este mes andan con algn problemilla de salud un deseo de pronta recuperacin y la mejor de las vibras. En especial a Mariazul11 y a Poesacarnivora.