INFORME 1 Nota: 5,5 Comentario: Si bien resume puntos interesantes, gran parte del informe se concentra en el trabajo de Pablo

Toro sobre la historiografa conservadora, sin ponderar los otros textos que eran tambin parte del informe.
Universidad Arcis. Magster en Historia y Ciencias Sociales.

Corrientes Historiogrficas Chilenas del Siglo XIX.

Profesor: Marco Antonio de Len. Alumna: Frany Lagos Mac Pherson.

Fecha: 24 de Mayo de 2008.

La historiografa chilena data del siglo XIX, ya es ah cuando comienzan a realizarse las primeras investigaciones propiamente tal; durante el siglo XVIII se encuentran algunas crnicas sobre la conquista y la colonia, las cuales no son considerados historiografa, ya que estas solo informan de situaciones aisladas y triviales y no se hilan los hechos de una forma concreta como lo exigira una investigacin historiogrfica real. Al surgir la historiografa nacional tambin surge un fuerte debate sobre la forma y el mtodo que esta debiera poseer, plantendose de esta manera dos visiones de cmo hacer historia por un lado la narrativa o ad narrandum , y por el otro la corriente filosfica o ad probandum. Estas corrientes, hay que mencionar, no son propias de nuestro pas sino que nos son heredadas de la tradicin Inglesa y francesa respectivamente. La primera plantea un estudio detallado para resucitar los acontecimientos y hombres del pasado sin emitir juicios o reflexiones, partidaria del antiguo rgimen y de la aristocracia, cuyos principales exponentes a nivel mundial son Barante y Agustn Thierry y en Chile Crescente Errzuriz, Ramn Sotomayor y Carlos Walter, entre otros. Sin embargo la corriente filosfica, partidaria de un idealismo metafsico, propone estudiar no solo los hechos sino las causas y efectos que estos han tenido para explicar el presente, siendo los principales exponentes Quinet, Michelet, Cousin, entre otros, mientras que en Chile estas ideas son defendidas principalmente por Lastarria y Vicua. Cabe preguntarnos como estas corrientes historiogrficas se desarrollan en nuestro pas? La verdad que las primeras investigaciones son impulsadas desde el gobierno, los gobiernos conservadores, los cuales buscan crear una identidad nacional, la cual se redefine a travs de una historia que se pueda proyectar como un modelo hacia el futuro. Por lo que la historiografa esta vinculada al poder, al Estado, el cual es el encargado de definir las pautas para configurar el desarrollo nacional, es decir se busca a travs de la historia ayudar a construir

la trascendencia de la elite en el desarrollo poltico, social y econmico del pas, ya que son ellos quienes dictaminan las pautas para el bien de la nacin. En esta visin conservadora de la historia el pueblo queda absolutamente de lado, no tiene presencia, ya que ellos no son parte del progreso. El estudio de la historia se convierte de esta manera, en un centro de inters, en un punto central en el desarrollo cultural del pas, impulsado fuertemente por Andrs Bello, quien es abiertamente partidario de la corriente conservadora, no solo en el sentido de cmo escribir la historia sino tambin desde lo poltico, influenciando fuertemente a los historiadores de esta poca, tal es el caso de Crescente Errzuriz, Ramn Sotomayor y Carlos Walker. Si bien en nuestro pas comienza a desarrollarse la historiografa, fuertemente conservadora se puede hablar de que en Chile se fund durante el siglo XIX una escuela historiogrfica conservadora? Muchos podran pensar que s, que en Chile hay una escuela conservadora, por el hecho que existe una postura concreta frente a determinados temas, en una visin general de cmo hacer historia, visin y postura que los llevar a enfrentarse en discusiones publicas con los partidarios de la corriente liberal, situacin que es confirmada por Pablo Toro Blanco, pero esta misma situacin es desmentida cuando se analiza la metodologa utilizada por los historiadores conservadores, en el sentido que cada uno de ellos sigui un esquema propio, adems que tampoco logran plantear una concepcin histrica radical a la planteada por los liberales, ya que en muchos puntos ms que alejarse se acercan a los planteamientos de los idealistas metafsicos. Y es que la corriente conservadora originaria de Inglaterra y apegada al desarrollo de la Ilustracin, en su aplicacin en Chile sufre ciertas alteraciones propias de la realidad nacional, puesto que en nuestro pas el conservadurismo era ms bien una actitud cultural muy apegada a la cosa religiosa, y especficamente a su institucin rectora de la sociedad, la poltica y la econmica; como lo era la Iglesia Catlica. Por lo que a nuestros ojos no se podra hablar de una escuela conservadora en el real sentido de la palabra, ya que los historiadores conservadores no logran apropiarse de un lenguaje comn al momento de escribir. No desarrollan una lnea bien definida. Los conservadores en muchas ocasiones se contradicen fuertemente en sus planteamientos y en su crtica a los liberales, la cual se fundaba principalmente en el hecho de que a este se le acusaba de carecer de contenido y de alejarse da de la realidad, ya que utilizaban la historia como vehculo para explicar o justificar hechos presentes, cuestin que ellos muchas veces utilizan para justificar el orden impuesto, el reconocimiento de la autoridad, el respeto a la oligarqua y a la Iglesia. Otra crtica fuerte que realizaban los conservadores a los liberales era la utilizacin de un mtodo interpretativo, en el anlisis de los hechos pasados, en el sentido de querer cambiar la historia a partir de las ideas defendidas en los acontecimientos estudiados, argumentando que la historia no se puede colocar al servicio de intereses personales actuales. Sin embargo al estudiar los principales

exponentes conservadores del perodo se puede comprobar que muchas veces estos hechos son colocados al servicio de la coyuntura poltica, social o econmica del momento. Los conservadores, fuertemente influenciados por Bello defienden ms bien una historia construida en base al anlisis de los hechos y al estudio de los documentos oficiales pero, sin embargo, ello no impeda que se consideraran tambin otros elementos y datos, as como ciertas ideologas propias que los historiadores intentaban traspasar a travs de sus estudios. Es as como en muchas ocasiones los conservadores en su quehacer historiogrfico se acercaron bastante a los liberales en cuanto a la utilizacin de la interpretacin, y no es que el mtodo interpretativo les estuviera vedado a los conservadores, pero Bello entiende la interpretacin apegada al estudio analtico y ordenado de los hechos y no una interpretacin antojadiza o fruto del azar, como se les acusaba a los liberales Retomando el tema sobre la no existencia de una escuela conservadora en nuestro pas, surge al momento de estudiar a los historiadores de esta corriente, en el sentido que cada uno de ellos sigue orientaciones muy distintas. Pablo Toro trata de buscar puntos de encuentro, siendo al menos dos las tendencias presentes, por un lado el rol histrico de la Iglesia Catlica, institucin cuya hegemona social se encuentra en crisis, producto de las reformas liberales que llegan a su mxima expresin en las llamadas leyes laicas durante el gobierno de Santa Mara. La otra tendencia, presente en Sotomayor y Walter, es la evocacin al orden y la estabilidad poltica lograda bajo los gobiernos conservadores. La primera tendencia queda de manifiesto en las obras de Crescente Errzuriz cuando intenta justificar la importancia de la Iglesia en un momento que es duramente denostada por los pensadores y gobiernos liberales. La metodologa utilizada por Errzuriz se relaciona directamente con los argumentos de Bello, en el sentido de hacer una historia apegado a las fuentes, pero sin embargo recibe fuertes crticas, al ser considerado un mero cronista, al apegarse demasiado a los documentos, en el sentido de que solo habra trascrito el contenido de estos documentos. Errzuriz se defiende sealando que el historiados debe evitar proyectar sus intereses ideolgicos en el estudio de los hechos pasados, mostrando de esta manera una gran inclinacin hacia la metodologa narrativa, pero sin embargo se deja entrever cierta contradiccin entre sus dichos y su obra Los Orgenes de la Iglesia Catlica en Chile, donde claramente realiza una defensa a la iglesia, generando una imagen casi idlica, donde por ningn motivo elude la coyuntura del momento. Errazuriz dice rechazar el sistema de interpretacin global de la historia y defiende la necesidad de buscar la verdad histrica ms all de los intereses contingentes, pero su planteamiento se desvanece al utilizar su obra para argumentar a favor de la institucin religiosa en un momento en que se debate sobre el rol de la misma, es decir, la proclama de ir a las fuentes sin las anteojeras del presente, no se cumplira en lo absoluto, ya que el pone su obra

al servicio de una causa poltica, lo cual en todo caso no debiera extraarnos considerando su calidad de religioso. En el caso de Ramn Sotomayor y Walter Martnez, quienes centran su atencin en el orden y la inestabilidad de los gobiernos conservadores, en especial en la figura de Diego Portales, tambin en ellos podemos encontrar diferencias notables. Sotomayor es considerado un historiador que busca la objetividad de los hechos y acontecimientos, los cuales no se ven afectados por su ideologa ni son puestos al servicio de ninguna causa. Si bien valora aspectos del conservadurismo como son el orden y la tradicin no comparte las profundas brechas sociales que se establecieron en la poca, aunque cuestiona que este orden impuesto en el pasado pretenda ser cambiado por medio de la fuerza y el caos, ya que a su manera de ver los cambios deben graduales y como resultados del progreso experimentado por la poblacin y a travs del avance de la educacin. Al contrario de Sotomayor, Walter Martnez coloca su obra claramente al servicio de sus intereses y pasiones personales, en el sentido de sealar que el progreso experimentado el pas durante los gobiernos conservadores es gracia a la labor desarrollada por el ministro de Prieto: Diego Portales, figura que impone el orden y la estabilidad en el pas. Su obra Portales esta cargada de una gran subjetividad, convirtindose en una gran apologa. En sntesis podemos sealar que la obra de estos tres historiadores son bastantes dismiles, ya que sus obras son el resultado de intereses personales, sin una mirada comn, mientras Sotomayor trata de ser objetivo en su mirada del perodo conservador, Walter habla de una figura por s misma cuestionable y Errzuriz a pesar de lo que predica utiliza su obra para justificar la institucin a la cual el pertenece. Por lo que podramos sealar que si bien hay conservadores que escriben historia, estos no necesariamente conformaron una escuela, sino tan solo representan una actitud reaccionaria frente a los cambios que esta experimentando la sociedad y a la perdida de liderazgo de una de las instituciones rectoras de la sociedad, todo ello producto de la hegemona de las ideas liberales y la laicizacin de la sociedad, las que colocan en riesgo el orden y la estabilidad instauradas en un perodo anterior. A la misma conclusin se llegara en cuanto a la corriente liberal, en el sentido de si nos hacemos la misma pregunta los liberales conformaron escuela durante el siglo XIX? Esto debido a que si bien muchos liberales realizaron trabajos historiogrficos no necesariamente constituy una escuela. Lo que si podemos destacar de este perodo es que los trabajos y las discusiones planteadas permitieron el desarrollo cultural de nuestro pas, as como reconocieron la importancia de conservar las fuentes, de crear un archivo nacional para la recopilacin de documentos.