HERODOTO

Historiador griego nacido en Halicarnaso poco antes de la expedicin de Jerjes contra Grecia (480 a.C.). Con motivo de la revuelta en la que muri Paniasis, Herodoto hubo de abandonar su patria y dirigirse a Samos, donde pudo tener un contacto ms estrecho con el mundo cultural jonio; se piensa que desde all volvi a Halicarnaso y particip en el derrocamiento de Lgdamis (454 a.C.), hijo de Artemisia, representante de la tirana caria que dominaba en aquella poca la vida poltica de la colonia. La siguiente fecha conocida con certeza de la biografa de Herodoto es la de la fundacin de la colonia de Turios en el 444443 a.C. a manos de Pericles junto a las ruinas de Sbaris. No se sabe si Herodoto form parte de la primera expedicin fundadora, pero s que obtuvo la ciudadana de la colonia. Algunos de sus bigrafos informan de que, entre la cada de Lgdamis y su llegada a Turios, Herodoto realiz viajes por varias ciudades griegas, en las que ofreca lecturas de sus obras; incluso se dice que recibi diez talentos por una lectura ofrecida en Atenas, dato que hoy parece bastante improbable aunque manifiesta la buena acogida que tuvo Herodoto en la ciudad. Su estancia en la Atenas de Pericles le permiti contemplar el gran momento poltico y cultural que viva la ciudad: en Atenas, Herodoto pudo conocer a Protgoras, abanderado de la revolucin de la sofstica, y a Sfocles, el gran poeta trgico que tanto influira en su obra histrica. Tambin en la poca previa a la fundacin de Turios, Herodoto hizo aquellos viajes de los que nos habla en su obra: se sabe que estuvo en Egipto durante cuatro meses y que, despus, fue a Fenicia y Mesopotamia. Otro de sus viajes le llev al pas de los escitas. Todos estos viajes estuvieron inspirados por el deseo de aumentar sus conocimientos y de saciar sus ansias de saber, acicates constantes del pensamiento de Herodoto. ste aparece a travs de su obra como un hombre curioso, observador y siempre dispuesto a escuchar, cualidades que combinaba con una gran formacin enciclopdica y erudita. La parodia que realiz Aristfanes de la obra de Herodoto permite suponer que sta era ya conocida en torno al ao 425 a.C. De vuelta a su obra, los ltimos acontecimientos mencionados acerca de Grecia se refieren al ao 430 a.C., fecha en la que hubo de concluir su relato. Se piensa que muri en Turios ca. 420 a.C.

Santo Toms de Aquino

(Llamado Doctor Anglico; Roccaseca, actual Italia, 1224Fossanuova, id., 1274) Telogo y filsofo italiano. Hijo de una de las familias aristcratas ms influyentes de la Italia meridional, estudi en Montecassino, en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesistica. Posteriormente se traslad a Npoles, donde curs estudios de artes y teologa y entr en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores.

Santo Toms de Aquino En 1243 manifest su deseo de ingresar en dicha Orden, pero su familia se opuso firmemente, e incluso su madre consigui el permiso de Federico II para que sus dos hermanos, miembros del ejrcito imperial, detuvieran a Toms. Ello ocurri en Acquapendente en mayo de 1244 y el santo permaneci retenido en el castillo de Santo Giovanni durante un ao. Tras una queja de Juan el Teutnico, general de los dominicos, a Federico II, ste accedi a que Toms fuera puesto en libertad. Luego, se le permiti trasladarse a Pars, donde permaneci desde 1245 hasta 1256, fecha en que obtuvo el ttulo de maestro en teologa. Durante estos aos estuvo al cuidado de Alberto Magno, con quien entabl una duradera amistad. Les una -adems del hecho de pertenecer ambos a la Orden dominica- una visin abierta y tolerante, aunque no exenta de crtica, del nuevo saber grecorabe, que por aquellas fechas llegaba masivamente a las universidades y centros de cultura occidentales. Tras doctorarse, ocup una de las ctedras reservadas a los dominicos, tarea que compatibiliz con la redaccin de sus primeras obras, en las cuales empez a alejarse de la corriente teolgica mayoritaria, derivada de las enseanzas de san Agustn. En 1259 regres a Italia, donde permaneci hasta 1268 al servicio de la corte pontificia en calidad de instructor y consultor del Papa, a quien acompaaba en sus viajes. Durante estos aos redact varios comentarios al Pseudo-Dionisio y a Aristteles, finaliz la Suma contra los gentiles, obra en la cual repasaba crticamente las filosofas y teologas presentes a lo largo de la historia, e inici la redaccin de su obra capital, la Suma Teolgica, en la que estuvo ocupado entre 1267 y 1274 y que representa el compendio ltimo de todo su pensamiento.

KARL MARX
Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemn (Trveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx proceda de una familia juda de clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo). Estudi en las universidades de Bonn, Berln y Jena, doctorndose en Filosofa por esta ltima en 1841. Desde esa poca, el pensamiento de Marx quedara asentado sobre la dialctica de Hegel, si bien sustituy el idealismo de ste por una concepcin materialista, segn la cual las fuerzas econmicas constituyen la infraestructura que determina en ltima instancia los fenmenos superestructura les del orden social, poltico y cultural. Karl Marx En 1843 se cas con Jenny von Westphalen, cuyo padre inici a Marx en el inters por las doctrinas racionalistas de la Revolucin francesa y por los primeros pensadores socialistas. Convertido en un demcrata radical, Marx trabaj algn tiempo como profesor y periodista; pero sus ideas polticas le obligaron a dejar Alemania e instalarse en Pars (1843). Por entonces estableci una duradera amistad con Friedrich Engels, que se plasmara en la estrecha colaboracin intelectual y poltica de ambos. Fue expulsado de Francia en 1845 y se refugi en Bruselas; por fin, tras una breve estancia en Colonia para apoyar las tendencias radicales presentes en la Revolucin alemana de 1848, pas a llevar una vida ms estable en Londres, en donde desarroll desde 1849 la mayor parte de su obra escrita. Su dedicacin a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales, superadas gracias a la ayuda econmica de Engels. Marx parti de la crtica a los socialistas anteriores, a los que calific de utpicos, si bien tom de ellos muchos elementos de su pensamiento (de autores como Saint-Simon, Owen o Fourier); tales pensadores se haban limitado a imaginar cmo podra ser la sociedad perfecta del futuro y a esperar que su implantacin resultara del convencimiento general y del ejemplo de unas pocas comunidades modlicas. Por el contrario, Marx y Engels pretendan hacer un socialismo cientfico, basado en la crtica sistemtica del orden establecido y el descubrimiento de las leyes objetivas que conduciran a su superacin; la fuerza de la Revolucin (y no el convencimiento pacfico ni las reformas graduales) seran la forma de acabar con la civilizacin burguesa. En 1848, a peticin de una Liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en el Manifiesto Comunista, un panfleto de retrica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones europeas de 1848. Posteriormente, durante su estancia en Inglaterra, Marx profundiz en el estudio de la economa poltica clsica y, apoyndose fundamentalmente en el modelo de David Ricardo, construy su propia doctrina econmica, que plasm en El Capital; de esa obra monumental slo lleg a publicar el primer volumen (1867), mientras que los dos restantes los editara despus de su muerte su amigo Engels, poniendo en orden los manuscritos preparados por Marx.

Partiendo de la doctrina clsica, segn la cual slo el trabajo humano produce valor, Marx denunci la explotacin patente en la extraccin de la plusvala,es decir, la parte del trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulacin del capital. Critic hasta el extremo la esencia injusta, ilegtima y violenta del sistema econmico capitalista, en el que vea la base de la dominacin de clase que ejerca la burguesa. Sin embargo, su anlisis aseguraba que el capitalismo tena carcter histrico, como cualquier otro sistema, y no responda a un orden natural inmutable como haban pretendido los clsicos: igual que haba surgido de un proceso histrico por el que sustituy al feudalismo, el capitalismo estaba abocado a hundirse por sus propias contradicciones internas, dejando paso al socialismo. La tendencia inevitable al descenso de las tasas de ganancia se ira reflejando en crisis peridicas de intensidad creciente hasta llegar al virtual derrumbamiento de la sociedad burguesa; para entonces, la lgica del sistema habra polarizado a la sociedad en dos clases contrapuestas por intereses irreconciliables, de tal modo que las masas proletarizadas, conscientes de su explotacin, acabaran protagonizando la Revolucin que dara paso al socialismo. En otras obras suyas, Marx complet esta base econmica de su razonamiento con otras reflexiones de carcter histrico y poltico: precis la lgica de lucha de clases que, en su opinin, subyace en toda la historia de la humanidad y que hace que sta avance a saltos dialcticos, resultado del choque revolucionario entre explotadores y explotados, como trasunto de la contradiccin inevitable entre el desarrollo de las fuerzas productivas y el encorsetamiento al que las someten las relaciones sociales de produccin. Tambin indic Marx el sentido de la Revolucin socialista que esperaba, como emancipacin definitiva y global del hombre (al abolir la propiedad privada de los medios de produccin, que era la causa de la alienacin de los trabajadores), completando la emancipacin meramente jurdica y poltica realizada por la Revolucin burguesa (que identificaba con el modelo francs); sobre esa base, apuntaba hacia un futuro socialista entendido como realizacin plena de las ideas de libertad, igualdad y fraternidad, como fruto de una autntica democracia; la dictadura del proletariado tendra un carcter meramente instrumental y transitorio, pues el objetivo no era el reforzamiento del poder estatal con la nacionalizacin de los medios de produccin, sino el paso -tan pronto como fuera posible- a la fase comunista en la que, desaparecidas las contradicciones de clase, ya no sera necesario el poder coercitivo del Estado.

JOS ORTEGA Y GASSET

Jos Ortega y Gasset (Madrid, 9 de mayo de 1883 ibdem, 18 de octubre de 1955) fue un filsofo yensayista espaol, exponente principal de la teora del perspectivismo y de la razn vital e histrica, situado en el movimiento del Novecentismo. Nacido en una familia madrilea acomodada perteneciente al crculo de la alta burguesa del lugar, entre 1891 y 1897 estudiara en el Colegio jesuita San Estanislao de Kostka en Mlaga. Su abuelo materno gallego, Eduardo Gasset y Artime, haba fundado el peridico El Imparcial, que ms tarde su padre, Jos Ortega Munilla, pasara a dirigir. As, cabe destacar que Ortega y Gasset se crio en un ambiente culto, muy vinculado al mundo del periodismo y la poltica. Su etapa universitaria comienza con su incorporacin a los estudios de la Universidad de Deusto, Bilbao (18971898) y prosigue en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Central de Madrid (18981904). Doctor en Filosofa de la Universidad de Madrid (1904) con su obra Los terrores del ao mil. Crtica de una leyenda. Entre 1905 y 1907 realiz estudios en Alemania: Leipzig, Nremberg, Colonia, Berln y, sobre todo, Marburgo. En esta ltima, se vio influido por el neokantismo de Hermann Cohen y Paul Natorp, entre otros. De regreso a Espaa es nombrado profesor numerario de psicologa, lgica y tica de la Escuela Superior de Magisterio de Madrid (1909), y en octubre de 1910 gana por oposicin la ctedra de metafsica de la Universidad Central, vacante tras el fallecimiento de Nicols Salmern. Tras casarse con Rosa Spottorno, en 1914 nace en Madrid su hija, Soledad Ortega Spottorno, quin en 1978 cre la Fundacin Jos Ortega y Gasset, de la que ser su presidenta de honor. En 1918 naci su hijo Jos Ortega Spottorno, que ser ingeniero agrnomo. Colaborador del diario El Sol desde 1917, donde publica bajo la forma de folletones dos obras importantes: Espaa invertebrada y La rebelin de las masas. En 1923 funda la Revista de Occidente, siendo su director hasta 1936. Desde esta publicacin promover la traduccin y comentario de las ms importantes tendencias filosficas y cientficas en nombres tales como: Oswald Uexkll, Heinz Spengler, Johan Heimsoeth, Franz
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Huizinga, Edmund Brentano, Hans

Husserl, Georg Driesch, Ernst

Simmel, Jakob

von

Mller, Alexander

Pfnder, Bertrand Russell y otros. Durante la II Repblica es elegido diputado por la provincia de Len con la Agrupacin al Servicio de la Repblica, cargo en el que permaneci durante un ao, tras criticar pblicamente el curso que sta tomaba en su clebre discurso conocido como "Rectificacin de la Repblica". Cuando comenz la Guerra Civil Espaola en julio de 1936, Ortega se hallaba enfermo en su domicilio; apenas tres das tras el comienzo de la contienda, se presentaron en su domicilio

varios comunistas armados de pistolas que exigieron su firma al pie de un manifiesto contra el Golpe de Estado y en favor del Gobierno republicano. Ortega se neg a recibirlos y fue su hija la que en una conversacin con ellos conversacin que, como ella misma relat ms tarde, lleg a ser muy tensa, consigui convencerlos de redactar otro texto muy corto y menos politizado y que, efectivamente, acab siendo firmado por Ortega, junto con Gregorio Maran, Ramn Prez de Ayala y otros intelectuales. En su artculo En cuanto al pacifismo, escrito ya en el exilio, se refiere Ortega a este episodio. En ese mismo mes de julio y a pesar de su grave enfermedad, huy de Espaa (lo que consigui gracias a la proteccin de su hermano Eduardo, persona de valimiento cerca de diversos grupos polticos de izquierda) y se exili; primero en Pars, luego en los Pases Bajos y Argentina, hasta que en 1942 fij su residencia en Lisboa. A partir de 1945 su presencia en Espaa fue frecuente, pero habindosele impedido recuperar su ctedra (aunque al parecer consigui cobrar sus sueldos atrasados), opt por fundar un Instituto de Humanidades donde imparta sus lecciones. Durante estos aos, y hasta su muerte en 1955, fue fuera de Espaa sobre todo en Alemania, donde recibi el crdito y las oportunidades de expresin que correspondan a su prestigio. Ortega y Gasset ejerci una gran influencia en la filosofa espaola del siglo XX no slo por la temtica de su obra filosfica, sino tambin por su estilo literario gil, descrito por algunos como prximo al Quijote, que le permiti llegar fcilmente al pblico general.

JUAN JOS ARREOLA

Juan Jos Arreola fue el cuarto hijo de Felipe Arreola y Victoria Ziga. Entre 1926 y 1929 se educ en su pueblo natal. En 1930 empez a trabajar como encuadernador y luego se dedic a diversos oficios. En 1934 escribi sus tres primeros textos. En 1937 se instal en Mxico, D.F. y se inscribi en la Escuela Teatral de Bellas Artes. En 1948, gracias a Antonio Alatorre, encontr trabajo en el Fondo de Cultura Econmica como corrector y autor de solapas. Obtuvo una beca en El Colegio de Mxico gracias a la intervencin de Alfonso Reyes. Su primer libro de cuentos Varia invencin, apareci en 1949, editado por el FCE. Para 1950 comenz a colaborar en la coleccin "Los Presentes" y recibi una beca de la Fundacin Rockefeller. En 1952 apareci la que muchos consideran su primera gran obra Confabulario. En 1955 recibi el Premio del Festival Dramtico del Instituto Nacional de Bellas Artes. En 1963, ao en que recibi el Premio Xavier Villaurrutia, sali a la luz pblica otra de sus grandes obras, la novela La feria.1 En 1964 dirigi la coleccin "El Unicornio" y comenz a ensear en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. En 1969 recibi un reconocimiento de parte del grupo cultural "Jos Clemente Orozco" de Ciudad Guzmn. En 1972 se public Bestiario, que completaba la serie empezada en 1958 con Punta de plata. En 1977 obtuvo el Premio Nacional de Periodismo de Mxico en divulgacin cultural por su trabajo en Canal 13.2 En 1979 recibi el Premio Nacional en Lingstica y Literatura, en la Ciudad de Mxico.3 Diez aos ms tarde se le dio el Premio Jalisco de Letras (1989). En 1992 particip como comentarista de Televisa para los Juegos Olmpicos de Barcelona y ese mismo ao recibi el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo, que se concede al conjunto de una produccin literaria, y se entrega en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. En 1995 recibi el Premio Internacional Alfonso Reyes y en 1998 el premio Ramn Lpez Velarde. En 1999, con motivo de sus ochenta aos, el Ayuntamiento de Guadalajara le entreg un reconocimiento y lo nombr hijo preclaro y predilecto en una ceremonia efectuada en el Hospicio Cabaas en Guadalajara. Vctima de una hidrocefalia que lo aquej durante sus ltimos tres aos, muere a los 83 aos en su casa en Jalisco; le sobrevivieron su viuda, tres hijos y seis nietos. Fue muy aficionado al ajedrez. Esta aficin lo llev a invitar a Guadalajara al adolescente Bobby Fischer, entonces campen de ajedrez de los Estados Unidos y que despus sera campen mundial.

TELEBACHILLERATO
Venustiano Carranza Misantla, Ver.

David Muoz Hernndez RECOPILACION DE BIOGRAFIAS

20/febrero/2012