Repensar las fronteras. Culturas: continuidades y diferencias. frica-EuropaAmrica Latina.

BENLABBAH, Fatiha; MONTENEGRO, Silvia; AYAD, Nohma Ben (Org.) Coeditado por el Instituto de Estudios Hispano-Luso, Marruecos y la Universidad Nacional de Rosario, Argentina. 2011. 278 pginas.

A dinmica da produo da alteridade atravs de um debate sobre as continuidades e diferenas produzidas no mundo social em permanente transformao o tema norteador desta coletnea que surgiu pela iniciativa do Instituto de Estudos Hispano-Lusfono (IEHL) atravs de um colquio realizado na cidade de Rabat, capital do Marrocos. A pretensa extenso dos territrios abrangidos pelo sub-titulo do livro (frica-Europa-Amrica Latina) no deve ser encarado pelo leitor como um projeto ambicioso capaz de dar conta da totalidade das anlises de tais espaos fsicos. A sua tentativa justamente o oposto: partindo-se das mltiplas formas de se construir a relao entre o eu e os outros, a partir das mais distintas realidades complexas, o tema da variao da produo da alteridade observado por pesquisadores do Marrocos, Espanha, Frana, Portugal, Mxico, Peru e Argentina. A noo de fronteira no se resume a uma dimenso exclusivamente geogrfica ou como uma mera descrio existente entre seus limites territoriais. A polissemia contida no termo amplia-se atravs dos textos dos autores que contemplam os mais diversos usos sociais atribudos a noo de diferena cultural, existente a partir das interaes entre grupos distintos pertencentes a uma mesma sociedade, como no caso das migraes que, consequentemente, reorientam conflitos histricos e

contemporneos permitindo assim, problematizar novas questes acerca da produo de alteridade provocadas por tal dinmica. Os artigos buscam investigar a percepo de

um outro imbricados pela ideia de cultura, um termo ainda polmico e complexo no mbito das cincias sociais. Para tal, os casos particulares apresentam os desdobramentos das representaes constitudas por um determinado olhar sobre um grupo social o que garante repensar os espaos de significao e referncias identitrias incluindo o tema da religio em que, em determinadas ocasies, coincidem com algumas delimitaes territoriais. A coletnea traz como abertura a conferncia do antroplogo Joo de Pina Cabral, do Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa, que destaca o conceito de ecmeno como elemento para repensar as diferenas culturais, os processos de fuso, combinao e dilogos entre grupos distintos de uma mesma sociedade. A partir dessa exposio, o tema do multiculturalismo aponta para as suas mais diversas possibilidades de como problematizar a manuteno dessas fronteiras (no sentido de negar a interao) por parte de grupos sociais na produo de suas alteridades. O autor discute de maneira geral sobre as caractersticas das fronteiras nacionais

contemporneas visto que elas no so constitudas pelo mesmo tipo de processos envolventes. A grande questo para o sculo XXI, segundo ele, seriam as implicaes globais que somente agora estaramos descobrindo para a compreenso das interaes entre os mais diversos grupos sociais. O livro encontra-se estruturado em duas partes: O primeiro bloco intitulado Os discursos de homogeneidade e diversidade no interior dos espaos territoriais destaca o papel da produo de uma representao de si, ou seja, de um determinado grupo no estabelecimento de sua posio social tida como uma referncia dentro de uma determinada sociedade. Neste sentido, o grupo dominante procura manter a sua hegemonia perante aos grupos minoritrios, que podem ser integrados e constituir parte

da sociedade em questo, visto a possibilidade de uma reivindicao por parte destes no tocante a uma maior participao sobre a dinmica social. O texto de Vernica Gimnez Bliveau Homogeneidad y diversidad en el catolicismo. Transformaciones en el campo religioso en Argentina aborda a situao atual do catolicismo atravs de seu carater majoritrio tanto na Argentina como na Amrica Latina. Mesmo admitindo as recentes transformaes das ltimas dcadas que se passa sobre este segmento religioso, devido s novas opes disponveis no campo religioso, torna-se relevante reconhecer que se modificaram os processos de construo das identidades religiosas e as novas formas de crenas existentes. Lorenzo Macagno discute em Fronteras de la imaginacion luso-tropicalista: Brasil, Portugal y frica en el orientalismo de Gilberto Freire as conexes entre a trade (Brasil, Portugal e frica), a partir de determinados elementos da obra de Gilberto Freire, onde se procura mostrar a influncia rabe que, via Portugal, aportaria no Brasil e que permitiria refletir sobre as fronteiras flexveis entre Portugal, Brasil, frica e, inclusive, o mundo rabe. Esta parte do livro finaliza e conta com a presena do texto de Aziz Kich Pluralit et hybrit dans la culture du monde. Las cas de la culture marocaine que questiona sobre a unidade da cultura marroquina, demostrando as relaes existentes entre os componentes africanos, amazigh, judios e rabes. Quanto ao segundo, Fronteiras contemporneas: dinmicas de diferenciao e identidade, a ateno volta-se para alguns pontos de interseo nas regies da fricaEuropa e da Amrica Latina apontando para as diferenas entre esses espaos a partir de suas particularidades especficas. As fronteiras frica-Europa destacam a necessidade de se repensar os nacionalismos atuantes nestas sociedades vistos as preocupaes com a crescente quantidade de imigrantes que se deslocam para a Europa introduzindo no

espao pblico europeu questes acerca da possibilidade de se construir um multiculturalismo capaz de lidar com a ideia de diferena. Ramn Galindo Morales em Educar en la frontera: una propuesta desde Ceuta y desde la ensennza de las ciencias sociales se utiliza do tema da educao como ferramenta que valoriza a complexa diversidade cultural existente na cidade de Ceuta e destaca o seu papel no desafio de lograr uma viso construitiva e positiva do outro, neste caso os muulmanos de origem magrebina. Fatiha Benlabbah em Alteridad cultural y discursos de gnero lana uma direo quanto questo do vu islmico que se tornou um ponto central para as relaes interculturais e em um smbolo de diferena que ainda causam certa polmica em alguns meios sociais como no espao pblico europeu. O trabalho de Joan Lacomba Vsquez Las asociaciones de inmigrantes marroques y senegaleses en Espaa. Cambios en los perfiles y nuevas dinmicas transnacionales apresentam os contextos das fronteiras entre frica e Europa a partir do exemplo do campo associativo dos imigrantes magrebinos e subsaarianos na Espanha. Considera-se assim, o papel das novas geraes, do carter organizacional dessas associaes e as perspectivas de integrao social na conjuntura contempornea. O texto de Rachid Benlabbah Les musulmans en Europe ou lavenir dune minorit aborda o papel da religio como modo de integrar os outros na Europa. O caso dos muulmanos que habitam o continente europeu permite questionar a conscincia das minorias muulmanas nestes espaos e as tenses construdas em torno da ideia de um comunitarismo praticado por parte dos imigrantes, como aspecto contrrio de uma poltica de integrao desta populao pelos governos dos pases europeus. Ao que concerne s fronteiras inseridas na Amrica Latina, os textos abordam as demandas de reconhecimento de grupos sociais marcados pelas mobilidades de seus

indivduos, tais dos quais se encontram os imigrantes rabes e as comunidade judias na Argentina e a dinmica do espao fronteirio existente entre o Mxico e os Estados Unidos. A alteridade adquire uma nova capacidade interpretativa a partir dos casos empricos envolvendo a religio, ou at mesmo a literatura. O trabalho de Olga Odgers, Ser mviles: la construccin de la identidad fronteriza a partir del acceso a la mobilidad analisa a dinmica da fronteira entre o Mxico e os Estados Unidos onde o reforo aos seus limites configura a produo de novos valores simblicos. Leyla Bartet em Inmigracin, construccin identitaria y multiculturalidad: la inmigracin rabe al Per y las fronteras internas analisam os desafios na construo de um espao identitrio na sociedade peruana e o debate em torno do que seria uma peruanidade a partir do encontro com os outros. Silvia Montenegro atravs do texto La evangelizacin transcultural en las fronteras del Mercosul: misiones cristianas e inmigrantes musulmanes investiga a ao dos grupos protestantes em zonas onde a imigrao rabe se faz recente, como na Trplice Fronteira entre Argentina, Brasil e Paraguai. O empreendimento evangelizador pressupe uma construo de uma alteridade quanto imagem dos imigrantes muulmanos que residem nesta rea da qual se pretendem converter. Hassan Amrani Meizi discute em Escritores judos de las letras argentinas as obras literrias onde as fronteiras de uma identidade judia aparecem retratadas e so tematizadas como as imagens dos matrimnios mistos, o holocausto e o sionismo. Alejandro Garcs em Economas y espacios de la migracin peruana: surcos transnacionales en Santiago de Chile analisa o fluxo migratrio peruano nesta cidade destacando as prticas e os discursos da ao desses imigrantes produzidas ao longo da dcada de 1990. Este fluxo responsvel pela construo de uma fronteira diferenciadora no espao urbano da capital chilena cuja funcionalidade e significao se entrelaa com uma territorialidade

experienciada e vivida pelos imigrantes. Por ltimo, Patrcia Medina Melgarejo em Habitar el inter... Distintas formas de estar en las fronteras: migracin, gnero, condicin tnica y religiosa. Experiencias interculturales de sujeitos-nios en contextos escolares parte das experincias de crianas indgenas em contextos diferenciados no Mxico, tentando representar as especificidades de se estar inseridos em distintas fronteiras onde preciso atuar. Redes de pertencimento, zonas de atuao tnicas, de gnero, trabalho e de religiosidade se mesclam e criam uma narrativa identitria atravs de seus mltiplos exemplos descritos. O livro ainda conta com uma descrio das produes documentais sobre a temtica da fronteira, baseada em intervenes artstica e social, com uma apresentao dos resultados de um projeto sobre a situao dos imigrantes subsaarianos no Marrocos a partir da iniciativa da Direo para o Desenvolvimento e Cooperao na Embaixada da Sua em Rabat.

Bruno Ferraz Bartel Mestrando do Programa de Ps-Graduao de Antropologia (PPGA) pela Universidade Federal Fluminense (UFF)