LENGUA 5TO AO COLLEGIUM

UNIDAD II: LENGUAJE Y PODER

CUANDO HABLAMOS, CMO LO DECIMOS Y PORQU LO DECIMOS AS APROXIMACIONES AL ESTUDIO DE CMO HABLAMOS, QU DECIMOS

La relacin lenguaje-poder y el poder del lenguaje. Teora de la enunciacin: Decticos, subjetivemas, apelativos y modalizadores. El lugar de la enunciacin. Anlisis de enunciados. El discurso poltico: modalizadores, componentes, destinatarios y entidades. Condiciones de produccin y recepcin del enunciado. El discurso populista.

Seleccin de discursos polticos y sociales

Lecturas: Atoris et al.: Cap.1, Primera parte, de Lengua y Literatura III, del uso a la reflexin sobre los lenguajes. Aique. El discurso poltico: Una aproximacin a sus conceptualizaciones bsicas. (Material de ctedra) Seleccin de discursos polticos y sociales.

PROF.: DOLORES

2012

EL DISCURSO POLTICO:
UNA APROXIMACIN A SUS CONCEPTUALIZACIONES BSICAS

I. INTRODUCCIN El objeto de estudio de esta unidad es el discurso poltico. Abordar el anlisis de ste implica elegir un marco terico que lo ilumine. Y en este sentido la teora de la enunciacin resulta decisiva cuando lo que se pretende es dar cuenta de la significacin. Toda actividad discursiva es un proceso de interaccin, enunciativo interpretativo, resulta pues, como dijimos, de fundamental importancia la problemtica de la enunciacin. De esta manera, podrn definirse cmo se construyen las posiciones del enunciador y del destinatario, los cuales designan entidades discursivas. Es as como, el productor de un discurso elabora con su decir una imagen de s mismo delineando simultneamente una imagen de su interlocutor y un lugar desde el que enuncia. Asumiremos aqu que lo que suele denominarse contenido es inseparable de su enunciacin, de las marcas que remiten a la relacin intersubjetiva yo-nosotros vs. t-ustedes, y a las coordenadas espaciotiempo aqu-ahora, a las cuales todo el discurso est anclado. Adems es pertinente para el anlisis del discurso poltico, considerar la modalizacin de sus enunciados, como as tambin la problemtica de la polifona. II. DESARROLLO II.a. La teora de la enunciacin. La enunciacin puede definirse como el proceso de apropiacin de la lengua, en tanto realizacin individual, es ponerla en funcionamiento (habla en trminos de Saussure y actuacin en trminos de Chomsky).

El enunciador se apropia del aparato formal de la lengua y enuncia su posicin de enunciador por medio de ndices especficos y procedimientos accesorios. En el momento que se declara enunciador, implanta al otro, al enunciatario, cualquiera sea su grado de presencia. Toda locucin es, explcita o implcitamente, una enunciacin. La condicin de esta apropiacin de la lengua es para el enunciador la de referirse al mundo por el discurso, y para el enunciatario la posibilidad de co-referir. La referencia es, pues, parte integrante de la enunciacin. Cada instancia de discurso constituye un centro de referencias internas, las cuales se van a manifestar por el juego de las formas especficas, que ponen al enunciador en relacin constante y necesaria con su enunciacin. En primer lugar, la emergencia de los ndices de persona (decticos personales yo-t). El trmino yo denota al individuo responsable de la enunciacin, y el t , al individuo que est presente como enunciatario. En segundo lugar, los ndices de ostensin (decticos espaciales, ste, ah, aqu, etc.), trminos estos que implican un gesto que designa al objeto al mismo tiempo que se pronuncia la instancia del trmino. Por ltimo, los tiempos verbales, que se determinan respecto del ego, centro de la enunciacin. De la categora presente nace la categora de tiempo (decticos de tiempo). El presente formal no hace ms que explicitar el presente inherente a la enunciacin, que se renueva con cada produccin de discurso. II.b. Las huellas lingsticas de la enunciacin en el enunciado. La problemtica de la enunciacin es la bsqueda de los procedimientos lingsticos con los cuales el locutor imprime su marca al enunciado, se inscribe en l, implcita o explcitamente, y se sita en relacin a l. Estas marcas o huellas son, por un lado frases, palabras, morfemas o entonaciones particulares que permiten leer en un enunciado cmo el locutor selecciona, destaca, u omite entidades de la situacin comunicativa, llamadas decticos. Por otro lado, tambin son marcas para 2

ser ledas las valoraciones que el locutor hace del mundo, las cuales se denominan subjetivemas, o las valoraciones que destine a su propio discurso, afirmaciones, dudas, certidumbres, etc, llamadas modalidades. Analicemos un poco ms en detalle. Un dectico es una frase o una palabra, capaz de mostrar la situacin de enunciacin de un hablante. Son ejemplos de decticos algunos pronombres personales, demostrativos, adverbios, verbos, etc. Los subjetivemas, ciertas frases y palabras, manifiestan la valoracin que el hablante hizo durante su enunciacin de ciertos hechos u objetos del mundo, la cual puede ser positiva o negativa. Es as que cuando el sujeto de la enunciacin debe verbalizar un referente cualquiera, al seleccionar las unidades lxicas que le posibilita el lenguaje, se enfrenta a dos opciones: o bien producir un discurso objetivo o bien un discurso subjetivo, en el que se asume explcita o implcitamente como fuente evaluativa de la informacin. A partir de los rasgos semnticos, afectivo y evaluativo, de los elementos lxicos, se elabora una clasificacin de subjetivemas: sustantivos peyorativos y elogiosos; adjetivos evaluativos y afectivos; adverbios modalizadores; verbos. En cuanto a los verbos, su anlisis implica distinguir: quin hace el juicio evaluativo?; qu es lo que se evala? (Kerbrat - Orecchioni). En cuanto a las modalidades, stas estn ntimamente relacionadas con las estrategias enunciativas que provocan efectos de sentido. Segn Andr Meunier, inspirado en M.A.K. Halliday, se pueden distinguir dos grandes clases: modalidades de la enunciacin y del enunciado, a las que se agregan las modalidades del mensaje. Las modalidades de la enunciacin corresponden a una relacin interpersonal, social y exigen una relacin entre los protagonistas de la comunicacin. Cada frase puede recibir solo una modalidad de la enunciacin: interrogativa, declarativa, imperativa o exclamativa. Las modalidades del enunciado caracterizan la manera en que el hablante sita su enunciado en relacin con la verdad, la falsedad, la probabilidad, la certidumbre, la verosimilitud o en relacin con juicios apreciativos: lo feliz, lo triste, lo til, etc. Las primeras se denominan lgicas y las segundas apreciativas. Por ltimo las modalidades del mensaje tienen que ver con un valor

modalizador de ciertas transformaciones sintcticas, como por ejemplo la transformacin pasiva, la relacin tema-rema, etc. (Maigueneau, 1989 : 125 y 55). II.c. La destinacin mltiple Dijimos que todo acto de enunciacin supone un sujeto que se declara como enunciador y que al mismo tiempo implanta un enunciatario, el destinatario de su discurso. En el caso del discurso poltico se produce una suerte de desdoblamiento del destinatario. El campo discursivo de lo poltico implica enfrentamiento, relacin con un enemigo. Es as que el discurso poltico es eminentemente polmico, pues supone la construccin de un adversario. Esto significa que todo acto de enunciacin poltica supone necesariamente que existen otros actos de enunciacin opuestos al propio. Dicho de otra manera, todo acto de enunciacin poltica es a la vez rplica y anticipa una rplica. Todo discurso poltico est habitado por un Otro negativo, pero tambin construye un Otro positivo, con los cuales se relaciona. La relacin con el Otro negativo, el contradestinatario, se da a travs de lo que se denomina la inversin de la creencia, o sea, lo que es verdad para el enunciador, es falso para el contradestinatario, y a la inversa. Esta presencia del Otro negativo no es otra cosa que la lectura destructiva, que caracteriza la posicin del adversario. Por el contrario, el lazo que une al enunciador poltico con el Otro positivo, es la creencia presupuesta. Corresponde a la posicin del que participa de las mismas ideas, que adhiere a los mismos valores, etc.. A este receptor se lo llama prodestinatario. El contexto democrtico revela la presencia de un tercer tipo de destinatario: el paradestinatario. Esta figura est asociada a la suspensin de la creencia, al papel de los indecisos y sobre el cual recae la mayor fuerza persuasiva. En sntesis, el discurso poltico funciona como refuerzo para el prodestinatario, como polmica para el contradestinatario, y como persuasin para el paradestinatario. (Vern, 1987 : 15 y 55). 3

II.d. Entidades y componentes. En el plano del enunciado, podemos mencionar dos niveles de funcionamiento : el de las entidades y el de los componentes. Con respecto al primer nivel, en efecto, el discurso poltico est habitado por varios tipos de entidades, las cuales intervienen en la construccin tanto del enunciador como del destinatario. 1) El colectivo de identificacin est marcado por el nosotros en el plano enunciativo. Este nosotros inclusivo relaciona el enunciador con el prodestinatario en el nivel enunciativo, y tambin en el del enunciado, en cuanto se dice nosotros, los peronistas, por ejemplo. Estos colectivos tienen la particularidad de ser cuantificables (Ej. muchos, pocos peronistas, etc.). Otra entidad, tambin enumerable, corresponde a una entidad ms amplia que los colectivos, y que el enunciador coloca en posicin de receptor. Por ejemplo: ciudadanos, trabajadores, etc. Estas se asocian al paradestinatario. Los metacolectivos singulares son ms amplios que los colectivos que se identifican con los enunciadores y no admiten la fragmentacin. Ejemplos: el pas, la patria, el pueblo, etc. Los enunciadores polticos utilizan ciertas formas nominalizadas para darle ritmo a sus argumentos. Estas expresiones adquieren cierta autonoma semntica y funcionan como frmulas relativamente aisladas. Poseen un valor metafrico (de sustitucin) respecto de la doctrina del enunciador o de la posicin poltica, ya sea con valor positivo, si representa su posicin, ya sea con valor negativo, si se refiere a la posicin del contradestinatario. En el discurso poltico, se emplean otras formas nominales que, a diferencia de las anteriores, poseen poder explicativo. Su utilizacin supone un efecto de inteligibilidad. Ej.: la crisis.

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El segundo nivel de funcionamiento, al que hacamos referencia, es el de los componentes. Vern (1987) distingue cuatro componentes, que definen las modalidades del saber, del deber y del poder hacer, a travs de los cuales el locutor construye toda una red de relaciones con lo que dice y con los dems protagonistas de la enunciacin. Los componentes descriptivos y didcticos corresponden a la modalidad del saber. El enunciador presenta en ellos una imagen suya como depositario del saber del pasado, del presente y del futuro. El componente descriptivo es del orden de la constatacin, de evaluacin de la situacin. A diferencia del anterior, a travs del componente didctico, el enunciador no realiza un balance de la situacin, no describe la coyuntura, sino que formula un principio general, una verdad universal. El componente prescriptivo corresponde al orden del deber, de la necesidad deontolgica 1 , la cual aparece con carcter impersonal, como un imperativo universal. Finalmente, el componente programtico se relaciona con la modalidad del poder hacer. Aqu se manifiesta el futuro; el enunciador poltico promete, anuncia, se compromete. Este componente se caracteriza por el predominio de las formas verbales del futuro y en infinitivo. III. Conceptualizacin del discurso poltico y tipologa del discurso autoritario. Comencemos por definir discurso poltico como el texto pronunciado por un lder o por un partidario poltico. Este se caracteriza fundamentalmente por su carcter polmico, lo cual significa que en su discurrir construye un adversario u oponente. El discurso poltico es un tipo de discurso social, cuya propiedad primordial se refiere a la funcin persuasiva; es decir, tiene como objetivo convencer a alguien de determinada postura o punto de vista. En virtud de

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s el argumento supremo que ha de orientar cualquier conducta. Y es bueno que as sea, porque de esta forma cada uno es el intrprete de las normas de conducta.

esta funcin puede considerrselo como un intento de apoderarse de su destinatario, de incluirlo en su mismo grupo de identificacin. En cuanto al dispositivo de enunciacin, el discurso poltico conlleva la nocin de multidestinacin simultnea (Cf. II.c.), debido a esta caracterstica queda necesariamente atrapado en las redes de una doble lectura: la del partidario y la del adversario. Consecuentemente, en el juego de los intercambios discursivos, la palabra poltica supone otros actos de enunciacin opuestos, lo cual hace que se constituya como repuesta descalificadora de sus antagonistas. Es por eso que, y en especial en el contexto democrtico, los discursos polticos son esencialmente dialgicas ya que implican un dilogo con otros discursos. De all que el hablante se exprese por ms de una voz y formule sus enunciados teniendo en cuenta qu respuestas podr darle su interlocutor. En oposicin a este tipo de discurso, que podramos llamar pluralista o democrtico, se definen los discursos autoritarios, ya que se presentan como esencialmente monolgicos, lo cual quiere decir que en estos textos inclusive la voz del interlocutor se silencia. Beatriz Lavandera (1985)[1] propone una tipologa del discurso autoritario. Presenta dos grandes categoras: a) Discurso autoritario de quien tiene autoridad y b) Discurso autoritario de quien no tiene autoridad en ningn sentido, pero se la asigna. Aqu nos detendremos en la primera de ellas, a la cual subdivide en autoritario-ditactorial, donde el emisor asume su autoridad sin atenuantes, sin ningn esfuerzo por ocultar su superioridad; en autoritario-demaggico, en el cual el emisor usa su autoridad para persuadir al oyente de que posee un poder compartido con l y de que ese poder debe reflejarse en un discurso imaginario en contra de un tercero; y por ltimo, el autoritario-desautorizado, por el cual el emisor usa su autoridad en ciertos terrenos para legitimizarse en otros, en los cuales no posee.

A partir de Benveniste, el concepto de sujeto productor del discurso se une a la observacin de su presencia en su propio discurso. En consecuencia, asumimos aqu que el discurso es, el lugar de construccin de su sujeto. A travs del discurso el sujeto construye el mundo como objeto y se construye a s mismo. IV. BIBLIOGRAFA BENVENISTE, Emile (1971): Problemas de Lingstica general I. Mxico. Ed. Siglo XXI. (1974) : Problemas de Lingstica general II. Madrid. De. Siglo XXI. DUCROT, Oswald (1984) : El decir y lo dicho, Cap. V. La nocin de sujeto hablante, B.A.: Edit. Hachette. KERBRAT-ORECCHIONI, Catherine (s/d ) : La enunciacin. De la subjetividad en el lenguaje. Cap. 2, Los subjetivemas afectivo y evaluativo, axiolizacin y modalizacin, B.A. Ed. Hachette. LAVANDERA, Beatriz, Hacia una tipologa del discurso autoritario, en Revista Plural, 1 de setiembre de 1985. LOZANO, J. , PEA-MARN, C.; ABRIL, G (1997): Anlisis del discurso. Hacia una semitica de la interaccin textual. Madrid, Ed. Ctedra. MAINGUENEAU, Dominique (1989) : Introduccin a los mtodos de anlisis del discurso, Cap. II. La enunciacin, B. A., Ed. Hachette. NEGRONI, Mara M.G. - FONTANA, Mnica G. (s-d) : Anlisis lingstico y discurso poltico, B.A., Ed. C.E. de Amrica Latina. ROMERO, Luis A. (1994) : Breve historia contempornea argentina, B.A. Ed. Fondo de Cultura Econmica. VERN, Eliseo - SIGAL, Silvia (1986) : Pern o muerte, Introduccin. B.A., Ed. Legasa. VERN, Eliseo y AA.VV. (1987): El discurso poltico. Lenguajes y acontecimientos, La palabra adversativa. Observaciones sobre la enunciacin poltica. B.A. Ed. Hachette.

Juan Domingo Pern "Plaza de Mayo"

Discurso pronunciado el 17de Octubre de 1945 en la Plaza de Mayo:

pueblo que en esta histrica plaza pidi frente al Congreso que se respetara su voluntad y su derecho. Es el mismo pueblo que ha de ser inmortal, porque no habr perfidia ni maldad humana que pueda estremecer a este pueblo, grandioso en sentimiento y en nmero. Esta verdadera fiesta de la democracia, representada por un pueblo que

"Trabajadores: hace casi dos aos dije desde estos mismos balcones que tena tres honras en mi vida: la de ser soldado, la de ser un patriota y la de ser el primer trabajador argentino. Hoy a la tarde, el Poder Ejecutivo ha firmado mi solicitud de retiro del servicio activo del Ejrcito. Con ello, he renunciado voluntariamente al ms insigne honor al que puede aspirar un soldado: llevar las palmas y laureles de general de la Nacin. Ello lo he hecho porque quiero seguir siendo el coronel Pern, y ponerme con este nombre al servicio integral del autntico pueblo argentino. Dejo el sagrado y honroso uniforme que me entreg la Patria para vestir la casaca de civil y mezclarme en esa masa sufriente y sudorosa que elabora el trabajo y la grandeza de la Patria. Por eso doy mi abrazo final a esa institucin, que es el puntal de la Patria: el Ejrcito. Y doy tambin el primer abrazo a esa masa grandiosa, que representa la sntesis de un sentimiento que haba muerto en la Repblica: la verdadera civilidad del pueblo argentino. Esto es pueblo. Esto es el pueblo sufriente que representa el dolor de la tierra madre, que hemos de reivindicar. Es el pueblo de la Patria. Es el mismo

marcha, ahora tambin, para pedir a sus funcionarios que cumplan con su deber para llegar al derecho del verdadero pueblo. Muchas veces he asistido a reuniones de trabajadores. Siempre he sentido una enorme satisfaccin: pero desde hoy, sentir un verdadero orgullo de argentino, porque interpreto este movimiento colectivo como el renacimiento de una conciencia de trabajadores, que es lo nico que puede hacer grande e inmortal a la Patria. Hace dos aos ped confianza. Muchas veces me dijeron que ese pueblo a quien yo sacrificara mis horas de da y de noche, habra de traicionarme. Que sepan hoy los indignos farsantes que este pueblo no engaa a quien lo ayuda. Por eso, seores, quiero en esta oportunidad, como simple ciudadano, mezclarme en esta masa sudorosa, estrecharla profundamente en mi corazn, como lo podra hacer con mi madre. (En ese instante, alguien cerca del balcn le grit: un abrazo para la vieja!) Pern le respondi: Que sea esta unidad indestructible e infinita, para que nuestro pueblo no solamente posea una unidad, sino para que tambin sepa dignamente defenderla. Preguntan ustedes dnde estuve? Estuve realizando un sacrificio que lo hara mil veces por ustedes! No quiero terminar sin lanzar mi recuerdo carioso y 6

fraternal a nuestros hermanos del interior, que se mueven y palpitan al unsono con nuestros corazones desde todas las extensiones de la Patria. Y ahora llega la hora, como siempre para vuestro secretario de Trabajo y Previsin, que fue y seguir luchando al lado vuestro para ver coronada esa era que es la ambicin de mi vida: que todos los trabajadores sean un poquito ms felices. Ante tanta nueva insistencia, les pido que no me pregunten ni me recuerden lo que hoy ya he olvidado. Porque los hombres que no son capaces de olvidar, ni merecen ser queridos y respetados por sus semejantes. Y yo aspiro a ser querido por ustedes y no quiero empaar este acto con ningn mal recuerdo. Dije que haba llegado la hora del consejo, y recuerden trabajadores, nanse y sean ms hermanos que nunca. Sobre la hermandad de los que trabajan ha de levantarse nuestra hermosa Patria, en la unidad de todos los argentinos. Iremos diariamente incorporando a esta hermosa masa en movimiento a cada uno de los tristes o descontentos, para que, mezclados a nosotros, tengan el mismo aspecto de masa hermosa y patritica que son ustedes. Pido, tambin, a todos los trabajadores amigos que reciban con cario ste mi inmenso agradecimiento por las preocupaciones que todos han tenido por este humilde hombre que hoy les habla. Por eso, hace poco les dije que los abrazaba como abrazara a mi madre, porque ustedes han tenido los mismos dolores y los mismos pensamientos que mi pobre vieja querida habr sentido en estos das.Esperamos que los

das que vengan sean de paz y construccin para la Nacin. S que se haban anunciado movimientos obreros; ya ahora, en este momento, no existe ninguna causa para ello. Por eso les pido, como un hermano mayor, que retornen tranquilos a su trabajo y piensen. Y hoy les pido que retornen tranquilos a sus casas, y esta nica vez, ya que no se los puedo decir como secretario de Trabajo y Previsin, les pido que realicen el da de paro festejando la gloria de esa reunin de hombres que vienen del trabajo que son la esperanza ms cara de la Patria. He dejado deliberadamente para lo ltimo, el recomendarles que antes de abandonar esta magnfica asamblea, lo hagan con mucho cuidado. Recuerden que entre todos hay numerosas mujeres obreras, que han de ser protegidas aqu y en la vida por los mismos obreros; y finalmente, recuerden que estoy un poco enfermo de cuidado y les pido que recuerden que necesito un descanso que me tomar en el Chubut ahora, para reponer fuerzas y volver a luchar codo a codo con ustedes, hasta quedar exhausto si es preciso. Pido a todos que nos quedemos por lo menos quince minutos ms reunidos, porque quiero estar desde este sitio contemplando este espectculo que me saca de la tristeza que he vivido en estos das."

Eva Pern "Mis queridos descamisados"

Discurso pronunciado el 1 de Mayo de 1952

generaciones, que no nos perdonaran jams que no hubiramos cuidado a un hombre de los quilates del general Pern, que acun los sueos de todos los argentinos, en especial del pueblo trabajador. Yo le pido a Dios que no permita a esos insectos levantar la mano contra Pern, porque guay de ese da! Ese da, mi general, yo saldr con

"Mis queridos descamisados: Otra vez estamos aqu reunidos los trabajadores y las mujeres del pueblo; otra vez estamos los descamisados en esta plaza histrica del 17 de octubre de 1945 para dar la respuesta al lder del pueblo, que esta maana, al concluir su mensaje dijo: "Quienes quieran or, que oigan, quienes quieran seguir, que sigan". Aqu est la respuesta mi general. Es el pueblo trabajador, es el pueblo humilde de la patria, que aqu y en todo el pas est de pie y lo seguir a Pern, el lder del pueblo, el lder de la humanidad, porque ha levantado la bandera de redencin y de justicia de las masas trabajadoras; lo seguir contra la opresin de los traidores de adentro y de afuera, que en la oscuridad de la noche quieren dejar el veneno de sus vboras en el alma y en el cuerpo de Pern, que es el alma y el cuerpo de la patria. Pero no lo conseguirn como no han conseguido jams la envidia de los sapos acallar el canto de los ruiseores, ni las vboras detener el vuelo de los cndores. No lo conseguirn, porque aqu estamos los hombres y las mujeres del pueblo, mi general, para custodiar vuestros sueos y para vigilar vuestra vida, porque es la vida de la patria, porque es la vida de las futuras

el pueblo trabajador, yo saldr con las mujeres del pueblo, yo saldr con los descamisados de la patria, para no dejar en pie ningn ladrillo que no sea peronista. Porque nosotros no nos vamos a dejar aplastar jams por la bota oligrquica y traidora de los vendepatrias que han explotado a la clase trabajadora, porque nosotros no nos vamos a dejar explotar jams por los que, vendidos por cuatro monedas, sirven a sus amos de las metrpolis extranjeras; entregan al pueblo de su patria con la misma tranquilidad con que han vendido el pas y sus conciencias; porque nosotros vamos a cuidar de Pern ms que si fuera nuestra vida, porque nosotros cuidamos una causa que es la causa de la patria, es la causa del pueblo, es la causa de los ideales que hemos tenido en nuestros corazones durante tantos aos. Hoy, gracias a Pern, estamos de pie virilmente. Los hombres se sienten ms hombres, las mujeres nos sentimos ms dignas, porque dentro de la debilidad de algunos y de la fortaleza de otros est el espritu y el corazn de los argentinos para servir de escudo en defensa de la vida de Pern. Yo, despus de un largo tiempo que no tomo contacto con el pueblo como hoy, quiero decir estas cosas a mis descamisados, a los 8

humildes que llevo tan dentro de mi corazn que en las horas felices, en las horas de dolor y en las horas inciertas siempre levant la vista a ellos, porque ellos son puros y por ser puros ven con los ojos del alma y saben apreciar las cosas extraordinarias como el general Pern. Yo quiero hablar hoy, a pesar de que el general me pide que sea breve, porque quiero que mi pueblo sepa que estamos dispuestos a morir por Pern y que sepan los traidores que ya no vendremos aqu a decirle "presente" a Pern, como el 28 de septiembre, sino que iremos a hacer justicia por nuestras propias manos. Hay mucho dolor que mitigar; hay que restaar muchas heridas, porque todava hay muchos enfermos y muchos que sufren. Lo necesitamos, mi general, como el aire, como el sol, como la vida misma. Lo necesitamos por nuestros hijos y por el pas en estos momentos inciertos de la humanidad en que los hombres se debaten entre dos imperialismos; el de derecha y el de izquierda, que nos llevan hacia la muerte y la destruccin. Y nosotros, un puado de argentinos, luchamos junto con Pern por una humanidad feliz dentro de la justicia, dentro de la dignificacin de ese pueblo, porque en eso reside la grandeza de Pern. No hay grandeza de la Patria a base del dolor del pueblo, sino a base de la felicidad del pueblo trabajador. Compaeras, compaeros: Otra vez estoy en la lucha, otra vez estoy con ustedes, como ayer, como hoy y como maana. Estoy con ustedes para ser un arco iris de amor entre el pueblo y Pern; estoy con

ustedes para ser ese puente de amor y de felicidad que siempre he tratado de ser entre ustedes y el lder de los trabajadores. Estoy otra vez con ustedes, como amiga y como hermana y he de trabajar noche y da por hacer felices a los descamisados, porque s que cumplo as con la Patria y con Pern. He de estar noche y da trabajando por mitigar dolores y restaar heridas, porque s que cumplo con esta legin de argentinos que est labrando una pgina brillante en la historia de la Patria. Y as como este 1 de mayo glorioso, mi general, quisiramos venir muchos y muchos aos y, dentro de muchos siglos, que vengan las futuras generaciones para decirle en el bronce de su vida o en la vida de su bronce, que estamos presentes, mi general, con usted. Antes de terminar, compaeros, quiero darles un mensaje: que estn alertas. El enemigo acecha. No perdona jams que un argentino, que un hombre de bien, el general Pern, est trabajando por el bienestar de su pueblo y por la grandeza de la Patria. Los vendepatrias de dentro, que se venden por cuatro monedas, estn tambin en acecho para dar el golpe en cualquier momento. Pero nosotros somos el pueblo y yo s que estando el pueblo alerta somos invencibles porque somos la patria misma."

Proclama de la JUNTA MILITAR del 24 de marzo de 1976

consecuencias irreparables que poda tener sobre el destino de la Nacin, una actitud distinta a la adoptada. Esta decisin persigue el propsito de terminar con el

Agotadas todas las instancias de mecanismo constitucionales, superada la posibilidad de rectificaciones dentro del marco de las instituciones y demostrada en forma irrefutable la imposibilidad de la recuperacin del proceso por las vas naturales, llega a su trmino una situacin que agravia a la Nacin y compromete su futuro. Nuestro pueblo ha sufrido una nueva frustracin. Frente a un tremendo vaco de poder, capaz de sumirnos en la disolucin y la anarqua, a la falta de capacidad de convocatoria que ha demostrado el gobierno nacional, a las reiteradas y sucesivas contradicciones demostradas en las medidas de toda ndole, a la falta de una estrategia global que, conducida por el poder poltico, enfrentara a la subversin, a la carencia de soluciones para el pas, cuya resultante ha sido el incremento permanente de todos los exterminios, a la ausencia total de los ejemplos ticos y morales que deben dar quienes ejercen la conduccin del Estado, a la manifiesta irresponsabilidad en el manejo de la economa que ocasionara el agotamiento del aparato productivo, a la especulacin y corrupcin generalizadas, todo lo cual se traduce en una irreparable prdida del sentido de grandeza y de fe, las Fuerzas Armadas, en cumplimiento de una obligacin irrenunciable, han asumido la conduccin del Estado. Una obligacin que surge de serenas meditaciones sobre las

desgobierno, la corrupcin y el flagelo subversivo, y slo est dirigida contra quienes han delinquido y cometido abusos del poder. Es una decisin por la Patria, y no supone, por lo tanto, discriminaciones contra ninguna militancia cvica ni sector social alguno. Rechaza por consiguiente la accin disociadora de todos los extremismos y el efecto corruptor de cualquier demagogia. Las Fuerzas Armadas desarrollarn, durante la etapa que hoy se inicia, una accin regida por pautas perfectamente determinadas. Por medio del orden, del trabajo, de la observancia plena de los principios ticos y morales, de la justicia, de la realizacin integral del hombre, del respeto a sus derechos y dignidad. As la Repblica llegar a la unidad de los argentinos y a la total recuperacin del ser nacional, metas irrenunciables, para cuya obtencin se convoca a un esfuerzo comn a los hombres y mujeres, sin exclusiones, que habitan este suelo, tras estas aspiraciones compartidas, todos los sectores representativos del pas deben sentirse claramente identificados y, por ende, comprometidos en la empresa comn que conduzca a la grandeza de la Patria. Al contraer las Fuerzas Armadas tan trascendente compromiso formulan una firme convocatoria a toda la comunidad nacional. En esta nueva etapa hay un puesto para cada ciudadano. La tarea es ardua y 10

urgente, pero se la emprende con el absoluto convencimiento de que el ejemplo se predicar de arriba hacia abajo y con fe en el futuro argentino. La conduccin del proceso se ejercitar con absoluta firmeza y vocacin de servicio. A partir de este momento, la responsabilidad asumida impone el ejercicio severo de la autoridad para erradicar definitivamente los vicios que afectan al pas. Por ello, a la par que se continuar sin tregua combatiendo a la delincuencia subversiva, abierta o encubierta, se desterrar toda demagogia. No se tolerar la corrupcin o la venalidad bajo ninguna forma o circunstancia, ni tampoco cualquier trasgresin a la ley en oposicin al proceso de reparacin que se inicia. Las Fuerzas Armadas han asumido el control de la Repblica. Quiera el pas todo comprender el sentido profundo e inequvoco de esta actitud para que la responsabilidad y el esfuerzo colectivo acompaen esta empresa que, persiguiendo el bien comn, alcanzar con la ayuda de Dios, la plena recuperacin nacional.

Jorge Rafael Videla, Tte. Gral., Comandante Gral. del Ejrcito; Emilio Eduardo Massera, Almte., Comandante Gral. de la Armada; Orlando Ramn Agosti, Brig. Gral., Comandante Gral. de la Fuerza Area. Fuente: www.elhistoriador.com.ar 11

EL DILEMA DE LOS DESAPARECIDOS Agustn Laje Arrigoni (agustin_laje@yahoo.com.ar) Delegado de "Argentinos por la Memoria Completa"
En programas de poltica, programas de espectculos, programas deportivos, hasta en programas de cocina!; en el gobierno, en las universidades, en los colegios, en los hogares; ayer, hoy, maana, pasadono cabe duda que el dilema de los desaparecidos es un tema que se ha instalado en nuestra sociedad en cada uno de sus rincones. Se sigue hablando de 30.000 desaparecidos, sin que jams se haya explicado de dnde proviene esta cifra. Das atrs, por canal TyC, un periodista deportivo afirmaba "estoy cansado que digan que fueron 30.000 los desaparecidos. Contando Malvinas son 31.000". Dejando de lado por un momento el coeficiente intelectual que puede llegar a tener este personaje, sera conveniente acudir a los documentos, si de cifras se trata, para determinar un nmero aproximado y dejar de gritar a los cuatro vientos el famoso nmero hiperinflado de 30.000. As, encontramos que la APDH declara que fueron 5.780 los desaparecidos; Amnista Internacional afirma la existencia de 4.000; la CIDH tiene datos sobre 5.580; la OEA habla de 5.000; en el Comit de Derechos Humanos de la UN, en Ginebra, tras un cuidadoso examen, se

sealaron 1.377 casos; y, finalmente, tenemos a la famosa CONADEP con su extrao informe que declara la existencia de 8.961 desaparecidos ( aunque muchos de ellos se encuentren vivos y trabajando para el gobierno, como la Sra. Argibay ). Un profesor de mi secundaria supo decirme que "la cantidad no importa, con un solo desaparecido ya basta", a lo que respond " entonces por que no dicen la verdad ?". Resulta extrao ponerse a pensar que, mientras lloramos a desaparecidos de hace treinta aos, en la Argentina del 2007 mueren aproximadamente 10.000 personas por ao slo por accidentes de trnsito, otras miles mueren por desnutricin y otras miles de miles mueren por la falta de seguridad. Paralelo a este clima de muerte,

sufrimiento, hambre y miseria por el que afronta nuestro Pas, nos enteramos que el Estado Nacional ha entregado la suma de $ 1.410.000 para ser destinada en carcter de aporte no reintegrable a la Fundacin Abuelas de Plaza de Mayo y la suma de $ 1.680.000 para ser destinada, en el mismo carcter, a la Asociacin Madres de Plaza de Mayo. QUE BIEN QUE LE VENDRIA ESE DINERO A LOS NIOS DESNUTRIDOS DE TUCUMAN SEOR PRESIDENTE!! Considero pertinente aclarar que los desaparecidos fueron consecuencia de una guerra civil, iniciada por las organizaciones guerrilleras contra las instituciones de su propio Estado, y, segn declararon Firmenich y Bonafini, los desaparecidos fueron guerrilleros. 12

Escarbando un poco ms en archivos del gobierno, encontramos que a los familiares de los supuestos desaparecidos investigados por la CONADEP tienen derecho a recibir como indemnizacin US$ 220.000 de nuestros impuestos en carcter no reintegrable ( ni en caso de reaparicin del desaparecido ). Estos datos nos llevan a pensar que estamos frente a un negocio multimillonario, una maniobra que sirve tanto para enriquecerse como para tapar la dura realidad que nos toca vivir hoy en da como Pas. Al pasado ya no puede volverse Seor Presidente, pero el presente y futuro , pueden mejorarse...

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Gral. Leopoldo Fortunato Galtieri Recuperacin de las Malvinas

2 de Abril de 1982, desde los balcones de la Casa Rosada

Uds., hombre, mujeres, la gran juventud argentina y la niez(Aplausos y vitores) esta sintiendo, como yo alegra y tremenda emocion por esta acto argentino. (Aplausos y vitores: Argentina! Argentina!

Argentina!, etc) Se que este da 2 de abril de 1982 marca un jalon trascendente para la historia argentina del siglo que vivimos. En estos momentos miles de ciudadanos, hombres y mujeres en todo el pas, en todos los pueblos, en las pequeas granjas, en las ciudades y en esta Plaza de Mayo histrica que ha marcado rumbos a traves de la historia nacional, ustedes, los argentinos estan expresando pblicamente el sentimiento y la emocin retenida durante 150 aos a traves de un despojo que hoy hemos lavado. (Aplausos y vitores: Argentina! Argentina! Argentina!, etc) El hidalgo pueblo argentino, repito, el hidalgo pueblo argentino tiende sus manos al adversario pero no admite discusin sobre sus derechos que pacientemente y prudentemente hemos tratado de reivindicar por las vias diplomaticas. Los tres Comandantes en Jefe, Comandante de la Fuerza Aerea Argentina, Comandante en Jefe de la Armada Nacional y el que les habla,(Aplausos) no hemos hecho otra cosa que interpretar el sentimiento del pueblo argentino (Aplausos y vitores) que esta aca y en toda la repblica. Estoy seguro (Vitores: Viva la patria!... Viva! Viva el Teniente General Galtieri!... Viva!...) estoy seguro que cada uno de 14 Hoy 2 de abril recien hemos comenzado con nuestra actitud (Aplausos y vitores contra los ingleses). Hoy 2 de abril recien hemos comenzado con la actitud de recuperar las Malvinas y toda su zona de influencia y ya flamea la bandera Argentina en nuestras islas (Aplausos y vitores: Argentina! Argentina! Argentina!, etc) Que la comunidad internacional y nuestros adversarios

circunstanciales de hoy comprendan cual es la voluntad argentina. Aeptaremos el dialogo despues de esta accin de fuerza(Aplausos y vitores) Pero en el convencimiento que la dignidad y el orgullo nacional han de ser mantenidos a toda costa y a cualquier precio (Aplausos y vitores: lo vamos a reventar! lo vamos a reventar! lo vamos a reventar! etc) Yo le agradezco en nombre de los tres Comandantes y de las Fuerzas Armadas que son de Uds., no son nuestras, las Fuerzas Armadas argentinas pertenecen al pueblo de la Nacin (Aplausos y vitores) esta manifestacin de sentimiento y alegra que hoy todo el pueblo argentino comparte despus de 150 aos de lamentable claudicacin Gracias seores. (Aplausos y vitores: Argentina! Argentina! Argentina!, etc)

Discurso de Ral Alfonsn en la Plaza de la Repblica

(el 27 de octubre de 1983, cuatro das antes de las elecciones)

objetivos nacionales los que nos diferencian sino los mtodos y los hombres, para alcanzarlos. No es suficiente levantar la bandera de justicia social, hay que

Argentinos: Se acaba... se acaba la dictadura militar. Se acaban la inmoralidad y la prepotencia. Se acaban el miedo y la represin. Se acaba el hambre obrera. Se acaban las fbricas muertas. Se acaba el imperio del dinero sobre el esfuerzo de la produccin. Se termin, basta de ser extranjeros en nuestra tierra. Argentinos, vamos todos a volver a ser los dueos del pas. La Argentina ser de su pueblo. Nace la democracia y renacen los argentinos. Decidimos el pas que queremos; estamos enfrentando el momento ms decisivo del ltimo siglo. Y ya no va a haber ningn iluminado que venga a explicarnos cmo se construye la repblica. Ya no habr ms sectas de nenes de pap, ni de adivinos, ni de uniformados, ni de matones para decirnos lo que tenemos que hacer con la patria. Ahora somos nosotros, el conjunto del pueblo, quienes vamos a decir cmo se construye el pas. Y que nadie se equivoque, que la lucha electoral no confunda a nadie; no hay dos pueblos. Hay dos dirigencias, dos posibilidades. Pero hay un solo pueblo. As, lo que vamos a decidir dentro de cuatro das es cul de los dos proyectos populares de la Argentina va a tener la responsabilidad de conducir al pas. Y aqu tampoco nadie debe confundirse. No son los

construirla y hacer que permanezca. Las conquistas pasajeras, frgiles, las borran de un plumazo las dictaduras. Y entonces, es el pueblo el que paga los errores de los gobiernos populares. No puede haber ms equivocaciones. Hay que saber gobernar a la Argentina. ste no es un tiempo para improvisar, para debilitarse en luchas internas. Hay demasiado trabajo que hacer para que se carezca de la unidad de mano necesaria para enfrentar todos los problemas que nos deja la dictadura. No alcanza declamar la libertad. Hay que tener historia de libertad para poder asegurarla. Si no, vuelve el silencio, la represin y el miedo. Lo que vamos a decidir es cul de los dos proyectos populares est en mejores condiciones de lograr la libertad y la justicia social sin retrocesos, para stas y las prximas generaciones de argentinos. Los ms altos dirigentes justicialistas han dicho que las elecciones no las ganar ningn candidato sino que las va a ganar Pern, as como el Cid Campeador venci muerto una batalla. Me pregunto, como se preguntan millones de argentinos, entonces, quin va a gobernar en la Argentina? Y me lo pregunto al igual que millones de argentinos, porque todos recordamos muy bien lo que ocurri cuando muri Pern.

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Nadie podr reprochar jams al radicalismo haber echado lea al fuego en esos aos de desorientacin y crisis. El radicalismo no intent aprovecharlos en su favor sino que puso todo su esfuerzo para que se mantuvieran las instituciones de la repblica. Pero la crisis de autoridad suscitada por la muerte de Pern result inmanejable y tuvo consecuencias trgicas. La ms evidente, que todos sufrimos, fue la de ofrecer el pretexto esperado por las minoras del privilegio para provocar el golpe de 1976 y sumir a la Nacin argentina en el rgimen ms oprobioso de toda su historia. (Los militares) Vinieron con el pretexto de evitar la cesacin de pagos ante el extranjero y endeudaron al pas en una forma que nadie hubiera podido imaginar y sin dejar nada a cambio de una deuda inmensa.Vinieron con el pretexto de eliminar la corrupcin y terminaron corrompiendo todo, hasta las palabras ms sagradas y los juramentos ms solemnes. Vinieron con el pretexto de restaurar la tranquilidad y se ocuparon de imponer el temor a la inmensa mayora de los argentinos. Vinieron con el pretexto de instaurar el orden y acabar con la violencia y desataron una represin masiva, atroz e ilegal, acarreando un drama tremendo para el pas, cavando un foso de sangre deliberadamente, impulsado por algunos grupos privilegiados con el designio de enfrentar definitivamente a las Fuerzas Armadas con el pueblo argentino a fin de entorpecer o impedir la vialidad de cualquier futuro gobierno popular.

Vinieron con el pretexto de imponer la paz e incitaron a la guerra, hasta que, usando las aspiraciones ms legtimas y sentidas por todos los argentinos, se embarcaron irresponsablemente en el conflicto de las Malvinas. ()Ese pueblo unido en el trabajo, en la libertad y en la justicia social que vamos a tener constituir la valla ms formidable que los argentinos levantaremos para impedir nuevas frustraciones. Sobre esa voluntad nuestro gobierno actuar con toda la energa y la firmeza que el pueblo est esperando para que nunca ms los pequeos grupos de privilegiados de adentro ni los grandes intereses de afuera quiebren las instituciones y sometan a la Nacin. Y ah no habr ninguna antinomia, porque es falso que las haya, como son falsas las acusaciones que imprudentemente algunos lanzaron. No habr radicales ni antirradicales, ni peronistas ni antiperonistas cuando se trate de terminar con los manejos de la patria financiera, con la especulacin de un grupo parasitario enriquecido a costa de la miseria de los que producen y trabajan. No habr radicales ni antirradicales, ni peronistas ni antiperonistas cuando haya que impedir cualquier loca aventura militar que pretenda dar un nuevo golpe. Sabemos que, como argentinos, son innumerables quienes aprendieron que detrs de las palabras grandilocuentes con las que se incita a los golpes est, ahora ms que nunca, la avidez de unos pocos privilegiados dispuestos a arruinar al pas y grandes intereses extranjeros 16

dispuestos a someterlo. La inmensa mayora de los argentinos, sin distinciones ni banderas, y el gobierno al frente, terminarn para siempre con cualquier tentativa de recrear la perversa e ilcita asociacin de miembros de las cpulas de las FF.AA., formando un partido militar, para aliarse una vez ms con la elite parasitaria de la patria financiera a fin de conquistar y usufructuar el poder en su propio beneficio. No habr radicales ni antirradicales, ni peronistas ni

capacidad de trabajo y vaya construyendo piedra sobre piedra su futuro, impidiendo que nadie, nunca ms, venga a destruir lo que vaya haciendo, no hay dificultad que no pueda superarse. ste es nuestro propsito, sa es la voluntad en que nos empearemos todos los argentinos, se ser nuestro gobierno. Y el smbolo que coronar nuestros esfuerzos, que expresar mejor que ningn otro la autoridad, la paz, la tolerancia, la continuidad del trabajo fructfero de la Nacin, lo veremos dentro de seis aos, cuando entreguemos las instituciones intactas, la banda y el bastn de Presidente a quien el pueblo argentino haya elegido libre y voluntariamente.

antiperonistas sino argentinos unidos para enfrentar el imperialismo en nuestra patria o para apoyar solidariamente a los pases hermanos que sufran sus ataques. La construccin y la defensa de la Argentina la haremos marchando juntos, aceptando en libertad las discrepancias, respetando las diferencias de opinin, admitiendo sin reparos las controversias en el marco de nuestras instituciones, porque as y slo as podremos lograr la unin que necesitamos para salir adelante. Una nacin es una voluntad viviente y, al igual que los hombres, se templa con las desgracias. Las desgracias que sufrimos nos han templado y ese temple es indispensable para sobrellevar las dificultades que deberemos superar. Y las vamos a superar! Tenemos el inmenso privilegio, entre los pases del mundo, de disponer de un territorio extenso y lleno de posibilidades que esperan ser explotadas. Frente a un pueblo que despliegue con vigor su

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Barack Obama Discurso de la victoria

2008-11-05 Hola, Chicago! Si todava queda alguien por ah que an duda de que Estados Unidos es un lugar donde todo es posible, quien todava se pregunta si el sueo de nuestros fundadores sigue vivo en nuestros tiempos, quien todava cuestiona la fuerza de nuestra democracia, esta noche es su respuesta. Es la respuesta dada por las colas que se extendieron alrededor de escuelas e iglesias en un nmero cmo esta nacin jams ha visto, por las personas que esperaron tres horas y cuatro horas, muchas de ellas por primera vez en sus vidas, porque crean que esta vez tena que ser distinta, y que sus voces podran suponer esa diferencia. Es la respuesta pronunciada por los jvenes y los ancianos, ricos y pobres, demcratas y republicanos, negros, blancos, hispanos, indgenas, homosexuales, heterosexuales, discapacitados o no

que podemos lograr, a poner manos al arco de la Historia y torcerlo una vez ms hacia la esperanza en un da mejor. Ha tardado tiempo en llegar, pero esta noche, debido a lo que hicimos en esta fecha, en estas elecciones, en este momento decisivo, el cambio ha venido a Estados Unidos. Esta noche, recib una llamada extraordinariamente corts del senador McCain. El senador McCain luch larga y duramente en esta campaa. Y ha luchado an ms larga y duramente por el pas que ama. Ha aguantado sacrificios por Estados Unidos que no podemos ni imaginar. Todos nos hemos beneficiado del servicio prestado por este lder valiente y abnegado. Le felicito; felicito a la gobernadora Palin por todo lo que han logrado. Y estoy deseando colaborar con ellos para renovar la promesa de esa nacin durante los prximos meses. Quiero agradecer a mi socio () a Michelle Obama () a Sasha y Malia () a mi abuela () A mi hermana Maya, mi hermana Alma, al resto de mis hermanos y hermanas ()a mi director de campaa, David Plouffe, () A mi estratega en jefe, David Axelrod.() Pero sobre todo, no olvidar a quin pertenece de verdad esta victoria. Os pertenece a vosotros. Os pertenece a vosotros. Nunca parec el aspirante a este cargo con ms posibilidades. No comenzamos con mucho dinero ni con muchos avales. Nuestra campaa no fue ideada en los pasillos de Washington. Se inici en los jardines 18

discapacitados. Estadounidenses que transmitieron al mundo el mensaje de que nunca hemos sido simplemente una coleccin de individuos ni una coleccin de estados rojos y estados azules. Somos, y siempre seremos, los Estados Unidos de Amrica. Es la respuesta que condujo a aquellos que durante tanto tiempo han sido aconsejados a ser escpticos y temerosos y dudosos sobre lo

traseros de Des Moines y en los cuartos de estar de Concord y en los porches de Charleston. Fue construida por los trabajadores y las trabajadoras que recurrieron a los pocos ahorros que tenan para donar a la causa cinco dlares y diez dlares y veinte dlares Adquiri fuerza de los jvenes que rechazaron el mito de la apata de su generacin, que dejaron atrs sus casas y sus familiares para hacer trabajos que les procuraron poco dinero y menos sueo. Adquiri fuerza de las personas no tan jvenes que hicieron frente al glido fro y el ardiente calor para llamar a las puertas de desconocidos y de los millones de estadounidenses que se ofrecieron voluntarios y organizaron y demostraron que, ms de dos siglos despus, un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no se ha desvanecido de la Tierra. Esta es vuestra victoria. Y s que no lo hicisteis slo para ganar unas elecciones. Y s que no lo hicisteis por m. Lo hicisteis porque entendis la magnitud de la tarea que queda por delante. Mientras celebramos esta noche, sabemos que los retos que nos traer el da de maana son los mayores de nuestras vidas -dos guerras, un planeta en peligro, la peor crisis financiera desde hace un siglo-. Mientras estamos aqu esta noche, sabemos que hay

Hay madres y padres que se quedarn desvelados en la cama despus de que los nios se hayan dormido y se preguntarn cmo pagarn la hipoteca o las facturas mdicas o ahorrar lo suficiente para la educacin universitaria de sus hijos. Hay nueva energa por aprovechar, nuevos puestos de trabajo por crear, nuevas escuelas por construir, y amenazas por contestar, alianzas por reparar. El camino por delante ser largo. La subida ser empinada. Puede que no lleguemos en un ao ni en un mandato. Sin embargo, Estados Unidos, nunca he estado tan esperanzado como estoy esta noche de que llegaremos. Os prometo que, nosotros, como pueblo, llegaremos. Habr percances y comienzos en falso. Hay muchos que no estarn de acuerdo con cada decisin o poltica ma cuando sea presidente. Y sabemos que el gobierno no puede solucionar todos los problemas. Pero siempre ser sincero con vosotros sobre los retos que nos afrontan. Os escuchar, sobre todo cuando discrepamos. Y sobre todo, os pedir que participis en la labor de reconstruir esta nacin, de la nica forma en que se ha hecho en Estados Unidos durante 221 aos bloque por bloque, ladrillo por ladrillo, mano encallecida sobre mano encallecida. Lo que comenz hace 21 meses en pleno invierno no puede terminar en esta noche otoal. Esta victoria en s misma no es el cambio 19

estadounidenses valientes que se despiertan en los desiertos de Irak y las montaas de Afganistn para jugarse la vida por nosotros.

que buscamos. Es slo la oportunidad para que hagamos ese cambio. Y eso no puede suceder si volvemos a como era antes. No puede suceder sin vosotros, sin un nuevo espritu de sacrificio. As que hagamos un llamamiento a un nuevo espritu del patriotismo, de responsabilidad, en que cada uno echa una mano y trabaja ms y se preocupa no slo de nosotros mismos sino el uno del otro. Recordemos que, si esta crisis financiera nos ha enseado algo, es que no puede haber un Wall Street (sector financiero) prspero mientras que Main Street (los comercios de a pie) sufren. En este pas, avanzamos o fracasamos como una sola nacin, como un solo pueblo. Resistamos la tentacin de recaer en el partidismo y mezquindad e inmadurez que han intoxicado nuestra vida poltica desde hace tanto tiempo. Recordemos que fue un hombre de este estado quien llev por primera vez a la Casa Blanca la bandera del Partido Republicano, un partido fundado sobre los valores de la autosuficiencia y la libertad del individuo y la unidad nacional. Esos son valores que todos compartimos. Y mientras que el Partido Demcrata ha logrado una gran victoria esta noche, lo hacemos con cierta humildad y la decisin de curar las divisiones que han impedido nuestro progreso.

Como dijo Lincoln a una nacin mucho ms dividida que la nuestra, no somos enemigos sino amigos. Aunque las pasiones los hayan puesto bajo tensin, no deben romper nuestros lazos de afecto. Y a aquellos estadounidenses cuyo respaldo me queda por ganar, puede que no haya obtenido vuestro voto esta noche, pero escucho vuestras voces. Necesito vuestra ayuda. Y ser vuestro presidente, tambin. Y a todos aquellos que nos ven esta noche desde ms all de nuestras costas, desde parlamentos y palacios, a aquellos que se juntan alrededor de las radios en los rincones olvidados del mundo, nuestras historias son diversas, pero nuestro destino es compartido, y llega un nuevo amanecer de liderazgo estadounidense. A aquellos, a aquellos que derrumbaran al mundo: os vamos a vencer. A aquellos que buscan la paz y la seguridad: os apoyamos. Y a aquellos que se preguntan si el faro de Estados Unidos todava ilumina tan fuertemente: esta noche hemos demostrado una vez ms que la fuerza autntica de nuestra nacin procede no del podero de nuestras armas ni de la magnitud de nuestra riqueza sino del poder duradero de nuestros ideales; la democracia, la libertad, la oportunidad y la esperanza firme. All est la verdadera genialidad de Estados Unidos: que Estados Unidos puede cambiar. Nuestra unin se puede perfeccionar. Lo que ya hemos logrado nos da esperanza con respecto a lo que podemos y tenemos que lograr maana. 20

Estas elecciones contaron con muchas primicias y muchas historias que se contarn durante siglos. Pero una que tengo en mente esta noche trata de una mujer que emiti su papeleta en Atlanta. Ella se parece mucho a otros que guardaron cola para hacer or su voz en estas elecciones, salvo por una cosa: Ann Nixon Cooper tiene 106 aos. Naci slo una generacin despus de la esclavitud; en una era en que no haba automviles por las carreteras ni aviones por los cielos; cuando alguien como ella no poda votar por dos razones -porque era mujer y por el color de su piel. Y esta noche, pienso en todo lo que ella ha visto durante su siglo en Estados Unidos- la desolacin y la esperanza, la lucha y el progreso; las veces que nos dijeron que no podamos y la gente que se esforz por continuar adelante con ese credo estadounidense: S podemos. En tiempos en que las voces de las mujeres fueron acalladas y sus esperanzas descartadas, ella sobrevivi para verlas levantarse, expresarse y alargar la mano hacia la papeleta. S podemos. Cuando haba desesperacin y una depresin a lo largo del pas, ella vio cmo una nacin conquist el propio miedo con un Nuevo Arreglo, nuevos empleos y un nuevo sentido de propsitos comunes. S podemos Cuando las bombas cayeron sobre nuestro puerto y la tirana amenaz al mundo, ella estaba all para ser testigo de cmo una generacin respondi con grandeza y la democracia fue salvada.

S podemos. Ella estaba all para los autobuses de Montgomery, las mangas de riego en Birmingham, un puente en Selma y un predicador de Atlanta que dijo a un pueblo: "Lo superaremos". S podemos. Un hombre lleg a la luna, un muro cay en Berln y un mundo se interconect a travs de nuestra ciencia e imaginacin. Y este ao, en estas elecciones, ella toc una pantalla con el dedo y vot, porque despus de 106 aos en Estados Unidos, durante los tiempos mejores y las horas ms negras, ella sabe cmo Estados Unidos puede cambiar. S podemos. Estados Unidos, hemos avanzado mucho. Hemos visto mucho. Pero queda mucho ms por hacer. As que, esta noche, preguntmonos -si nuestros hijos viven hasta ver el prximo siglo, si mis hijas tienen tanta suerte como para vivir tanto tiempo como Ann Nixon Cooper, qu cambio vern? Qu progreso habremos hecho? Esta es nuestra oportunidad de responder a ese llamamiento. Este es nuestro momento. Estos son nuestros tiempos, para dar empleo a nuestro pueblo y abrir las puertas de la oportunidad para nuestros pequeos; para restaurar la prosperidad y fomentar la causa de la paz; para recuperar el sueo americano y reafirmar esa verdad fundamental, que, de muchos, somos uno; que mientras respiremos tenemos esperanza. 21

Y donde nos encontramos con escepticismo y dudas y aquellos que nos dicen que no podemos, contestaremos con ese credo eterno que resume el espritu de un pueblo: S podemos. Gracias. Que Dios os bendiga. Y que Dios bendiga a los Estados Unidos de Amrica.

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