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Teora de la dependencia

La teora de la dependencia es una respuesta terica elaborada entre los aos 50 y 70 por cientficos sociales latinoamericanos a la situacin de estancamiento socio-econmico latinoamericano en el siglo XX. La Teora de la Dependencia utiliza la dualidad centro-periferia y las teoras sobre los sistemas-mundo para sostener que la economa mundial posee un diseo desigual y perjudicial para los pases no-desarrollados, a los que se les ha asignado un rol perifrico de produccin de materias primas con bajo valor agregado, en tanto que las decisiones fundamentales se adoptan en los pases centrales, a los que se ha asignado la produccin industrial de alto valor agregado.

Auge y esplendor de la teora de la dependencia segn Ral Prebisch


El contexto temporal (crisis capitalista de los aos 30) fue determinante para esta tesis en la cual el Estado deba tomar un papel principal, regulando al Mercado. Fue tambin una respuesta propia a esa crisis, que en el mundo desarrollado se expres a travs del keynesianismo. Fue el argentino Ral Prebisch quien justamente con su idea de centro-periferia en los aos 40 instal el debate en la intelectualidad latinoamericana. De otra manera, se trataba de una teora explicativa de la modernidad perifrica. El lugar de debate fue la CEPAL, ubicada en Santiago de Chile, la cual fue albergando en aquella poca a los intelectuales ms destacados de Latinoamrica. La irrupcin de intelectuales como Theotonio Dos Santos, Andre Gunder Frank, Ruy Mauro Marini, Celso Furtado, Enzo Faletto y Fernando Henrique Cardoso, entre otros, le dio un dinamismo profundo a la teora de la dependencia, marcando claramente la estrategia estatal (Industrializacin por sustitucin de importaciones o ISI) de los pases ms industrializados del sub-continente (Argentina, Mxico y Brasil) en la que estos pases cerraron sus mercados (fomentando el mercado interno y aplicando altas tasas a las importaciones) y promovieron la construccin de una burocracia que pudiera interactuar con las lites decimonnicas que de paso contribua a la construccin de una clase media de peso que pudiera fomentar el dinamismo del mismo mercado interno. La inspiracin terica de esta corriente econmica-social estaba en las tesis marxistas en dilogo con los postulados de Max Weber, cuyo pensamiento influy notablemente en la estructura de este "pensamiento cepalino". Posteriormente, a fines de los 60 un nuevo impulso redefine las primeras

ideas sobre la dependencia, ahora culpabilizando a las mismas lites latinoamericanas por el atraso de estos pases. Habra entonces, un factor interno y otro externo que producira la situacin de subdesarrollo. La solucin nuevamente estaba en el nfasis del rol del Estado, quien deba tomar el control total de las polticas nacionales; entre stas el control del dinamismo estacionario del capital, creacin de empresas estratgicas con direccin y capital estatal y regulacin bancaria. Esto ltimo, a travs de varios aos, produjo una hiperinflacin que devino la mayora de los casos en desorden civil y golpes de Estado. El golpe de Estado de 1973 en Chile produjo un quiebre de corto y mediano plazo en el pensamiento de la CEPAL, quiebre que marcara la progresiva marginacin y prdida de influencia del proyecto. Corto plazo por la imposibilidad de seguir contribuyendo a polticas de Estado frente a la cadena de dictaduras latinoamericanas y las operaciones combinadas de la CIA y la poltica norteamericana, y mediano plazo por un contexto de agotamiento de la estrategia de mercados internos y del mismo proyecto industrial (Industrializacin) conocido desde el siglo XVII y ampliado por el fordismo.

Pensamiento cepaliano desde los aos 80


Diseminados y en algunos casos perseguidos, hubo un nuevo giro en los proyecto, el de la industrializacin, que se caa a pedazos. Los intelectuales chilenos del pensamiento de la dependencia comenzaron a escribir sobre las transformaciones neoliberales chilenas, mientras que en otros pases an haba intentos de resucitar el proyecto industrializador a manos del Estado, pero la pluma estaba cargada de un tinte crtico. Para una minora radicalizada de estos intelectuales, la solucin estaba en la relacin con los movimientos sociales emergentes, para desde un grado cero intervenir la burocracia. En esta lnea, donde destaca Samir Amin, se proyectaron hacia los aos 90 las revueltas civiles que se hicieron conocidas a fines de esa dcada en Latinoamrica (la generacin del "que se vayan todos"), que puso el debate sobre la izquierdizacin del sub-continente. Con la llegada de los aos 90 y la cada del Bloque Sovitico, estos intelectuales tomaron diferentes rumbos. Mientras unos pocos se radicalizaron participando activamente en el desarrollo de las teoras antiglobalizacin (Theotonio Dos Santos, Samir Amin), otros trabajaron en el mbito acadmico (Faletto, Marini), y otros reestructuraron sus ideas, como es el caso de Fernando Henrique Cardoso que llev el neoliberalismo a Brasil bajo su presidencia.

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