LOS NIOS Y LAS NIAS TIENEN ESPIRITUALIDAD?

Esta Semana Santa y Semana de Pascua fueron diferentes para m. Mi padre estuvo esas dos semanas internado en el hospital, ya que tuvo una infeccin en los riones y un infarto al corazn. Yo estuve de la casa al hospital, del hospital a la casa, apoyando a la familia en ese momento difcil. Mi sobrino, Steven, de dos aos de edad, ha vivido por un tiempo con mi padre y con mi madre. Para Steven, mi padre es una persona sumamente importante en su vida. Los das que mi padre estuvo internado, el nio llegaba a la casa de la guardera, donde tomaba un curso, e iba corriendo a buscarlo a su cuarto. Al no encontrarlo deca Paxo, no vino. El corazn se le estremeca a cualquiera al ver como el nio extraaba a su abuelo. Una tarde de esas semanas, yo estaba con Steven cuando se acerc al telfono, lo tom y marc las teclas, acerc el aparato a su carita y dijo Pap, Paxo. Por supuesto que en seguida llam de mi celular al celular de la persona que en ese momento acompaaba a mi padre, para que Steven pudiera comunicarse con l. MI padre y Steven hablaron por un breve tiempo. El nio en su lenguaje entrecortado le comparta lo que haba hecho ese da. Cuando termin la conversacin, Steven se acerc a un altar que tiene mi madre en la casa. En el altar estn la Biblia, una Cruz y Mara. Steven tom la cruz y dijo amn, amn, me dio la Cruz, luego tom la figura de Mara y volvi a decir amn, amn. Me mir con sus ojos grandes y le pregunt si quera cantar la cancin que le gusta escuchar en misa, me dijo que s, as que empec a entonar el Gloria, Gloria y l completaba la cancin con las palabras que poda expresar. Terminamos de cantar y volvimos a colocar la Cruz y a Mara en el altar. Steven volvi a decir amn, amn, y se fue corriendo a buscar un globo para que jugramos. Esta fue la experiencia ms profunda de oracin que tuve en esas dos semanas. Experiencia que me ha hecho preguntarme si los nios y las nias tienen una espiritualidad, si ellas y ellos viven una espiritualidad. Comnmente relacionamos la espiritualidad con grandes msticos o grandes santas, o bien, con personas que con largos aos de meditacin y oracin logran entrar en una conexin profunda con Dios y lo trascendente. Cuando a cualquiera se le pregunta sobre qu es la espiritualidad la gente responde con grandes discursos religiosos, o explica que es un estilo de vida practicado por varios aos, o sencillamente dice que es aquello que le da sentido a su vida. Tal vez por eso se insiste que los nios y las nias vayan al catecismo, para que con juegos, con discursos y con ritos puedan comprender, ya avanzados los aos de sus vidas, lo que es relacionarse con Dios. En los relatos evanglicos, hay dos fragmentos que nos hablan de la espiritualidad de los nios y las nias. Uno es el relato que encontramos en Lucas 2, que expresa que Mara y Jos encontraron, despus de tres das, a Jess en el templo platicando con los sumos sacerdotes sobre las cosas de su padre. Ledo desde nuestros das, Jess era todava un nio, aunque para la cultura juda comenzaba ya su vida de adulto. El segundo fragmento lo encontramos en los tres evangelios sinpticos (Marcos 10, Mateo 19 y Lucas 18), cuando Jess expresa dejen

que los nios y las nias vengan a m; no lo impidan, porque de los que son como ellas y ellos es el reino de Dios. Desde su peticin, dejar que vengan a m es precisamente dejen que tengan una relacin conmigo, dejen que estn conmigo, expresin que puede condensar una vida espiritual, una experiencia espiritual: acercarse a Jess, estar con l, estar en su presencia amorosa. Seguramente quienes han trabajado o trabajan con nios y nias pueden responder la pregunta. Percibo que las nias y los nios mayas viven una profunda espiritualidad expresada en sus smbolos, pero tal vez no hemos explorado lo suficiente para comprender su experiencia espiritual; seguramente las nias y los nios tarahumaras viven la experiencia de la meditacin de un modo distinto a quienes practicamos alguna meditacin oriental u occidental, y sin embargo, no creo estar equivocada al pensar que su experiencia espiritual les da sentido a su vida. Considero que la espiritualidad occidental est imbuida en el adultocentrismo. Existe la creencia generalizada que despus de muchos aos, de constante prctica religiosa, se logra una experiencia espiritual profunda, el adultocentrismo es un lente que nos impide darnos cuenta que las nias y los nios no son receptculos ni de la espiritualidad ni de la religiosidad de los adultos. Intuyo que las clases de catecismo tendran que revisarse para dejar expresar de un modo ms libre la espiritualidad de las nias y los nios. Seguramente ya hay experiencias donde ms que impulsar los ritos religiosos se impulsa la vida espiritual desde muy temprana edad. Creo que para la relacin con Dios no hay imposibles ni edades fijas para poder vivir una profunda espiritualidad. La experiencia espiritual que viv con Steven en la Semana de Pascua, su modo de nombrar a Dios, desde su pequeez, su manera sencilla de acudir a Jess y a Mara en un momento tan fuerte, como es la posible prdida o ausencia de un ser querido, me hace decir, como l, amn, amn.

Silvia Canto Celis rscj 17 de abril de 2012 Monterrey, Nuevo Len