CRISIS DEL S XIV

Antecedentes:

Al comps del crecimiento de la produccin y el aumento demogrfico,, las condiciones de vida no han terminado con la poca expectativa de vida. Las carencias de alimentos bsicos hace que una enfermedad sea mortal en la poblacin. Las transformaciones agrcolas y la expansin de la poblacin van a alterar el marco de la vida campesina, sus estructuras y las va transformando y pone de manifiesto que las viejas estructuras no se coinciden con la realidad. El marco de la vida seorial se va a ir modificando ya que el seor que quiere extender el rea cultivada tiene que facilitarle al campesino las condiciones de vida, lo que provoca la aligeracin de las obligaciones campesinas, se hace mas libre. Posee acceso a la tierra lo que favorece el individualismo agrario. El seor abandona el cultivo directo favoreciendo las aparceras y arrendamientos, dando libertad para aquel que desee ir en busca ed tierras. Se beneficia el que va y el que se queda, porque mejora las condiciones de vida para el que se quede. El pago de la renta se realiza cada vez ms en dinero, los seores se vuelven burgueses, y los burgueses seores. Obtiene la ampliacin de sus negocios a cambio de prestar a los seores. Contribuye a alterara el orden ruara tambin determinadas actividades que se vuelven muy costosas. Y aquellos que puedan realizarlas se encontraban en una posicin privilegiada. Las tareas de labranza, aquel campesino que posea medios de labranza, herramientas, animales de tiro, ser un privilegiado al lado de aquel que no. Esto contribuye a que se profundice las diferenciacin social dentro del medio rural. El seor mide su riqueza en funcin de sus equipos de labranza, animales y hombres. Ahora los menos privilegiados son la mayora. Si bien el crecimiento le permite al campesino crecer, generando un campesinado medio, se van generando tensiones sociales cada vez mas fuerte en el medio rural. Aquellos campesinos que quedan al margen de la prosperidad, van intentar prenderse a costa de la perdida de sus libertades entregndose en servidumbre al Sr. a cambio de que este le proporcione el equipo de labranza. Es la llamada segunda servidumbre, mas acentuada en Europa oriental. La propia evolucin econmica va llevando a la especializacin, carpinteros, herreros le venden al campesino lo que producen, este ltimo que ahora trabaja de completo en el campo y que posee dinero para pagar su ropa, herramientas, etc. Es una poca de aumento de lo s pecios, y el aumento demogrfico genera el aumento de la mano de obra, y disminucin de los salarios. Las transformaciones econmicas tienden a generar la disgregacin del manso. Al aumentar la productividad la cantidad de tierra necesaria para mantener a una familia disminuye y se fragmenta. Se hacen cada ves mas evidentes las diferencias entre 1

el que tiene y el que no. Las tensiones se llevan a los mbitos colectivos de trabajo. Frente a la existencia de tierras comunales, el inters de algunos seores o campesinos que intentan apropiarse de esas tierras entonces los seores levantan cercos en los campos comunales. Se generan conflictos entre los seores y los campesinos. Desaparecen aldeas campesinas enteras por la racionalizacin de la economa , de tal manera que ciertas zonas como Inglaterra puede negarse a vender su produccin y poner en jaque a las industrias textiles europeas como los pases bajos. Puede fijar el precio de la lana internacional.

INTERPRETACIONES HISTORIOGRFICAS.

Neomaltusianos: Toman variables que supuestamente estn relacionadas, se interrelacionan. El factor demogrfico es el explicativo, no es que se rechacen los factores polticos y econmicos sino que esos factores estn subordinados. La variable explicativa es la demogrfica, es determinista. Se adhieren Historiadores Alemanes, Franceses e Ingleses. realizan una correlacin entere la agricultura y la oblacin , como la poblacin esta en constante relacin con los recursos. La poblacin crece de forma geomtrica: 1,2,4,8,16,32,64 y la produccin de forma aritmtica: 1,2,3,4,5,6,. Esto quiere decir que a lo largo de la Historia la poblacin tiende a subir en mayor porcentaje que la produccin, que el alimento. Entonces es ah cuando aparece el freno. A ese crecimiento las diferentes variables como la peste, la guerra, las vuelven a poner en equilibrio. Por lo tanto los sistemas maltusianos postulan la existencia de un sistema homeosttico, con mecanismos propios de equilibracin. Estos modelos tienden a su conservacin, permitiendo fluctuaciones entre las variables pero que en definitiva es un sistema de autorregulacin. Esas variables son: la poblacin, la produccin, renta de la tierra, precios agrcolas e industriales, salarios formas jurdicas de posesin de la tierra, etc. La gran critica a este sistema viene de los marxistas ya que afirman que como un sistema que tiende a la conservacin puede transformarse en algo nuevo. Algunos autores cuando tienen que explicar el paso del sistema feudal al capitalista, le imprimen al sistema un mecanismo de desplazamiento hacia el capitalismo pero no de transformaciones. El muy misterioso el como se desplaza, en definitiva se establece una correspondencia entre poblacin y recursos, los conflictos son funcionales al sistema, el conflicto pasa a ser absorbido y nunca va a generar la destruccin del sistema y los factores biolgicos son los que determinan o comandan a las sociedades. Algunos Neomaltusianos conciben a la crisis como una crisis agraria. Para Abel el desarrollo econmico esta en estrecha relacin con los movimientos de poblacin su interpretacin de la crisis pone en relacin tres variables distintas: el crecimiento de la poblacin de periodo anterior, la segunda es la peste que frena ese crecimiento. Lo que busca destacar es como esos movimientos de poblacin se correlaciona con variables como son los precios de los productos agrcolas, cuando se produce el descenso rpido de la poblacin descienden los precios. La tercera variable es 2

la paricin de los poblados, abandonados a raz del descenso de los precios genero un fenmeno de depresin que se extender desde finales del S XIVY XV. Esto significa que cuando la poblacin se recuper los precios siguieron bajos, entonces para explicar los fenmenos econmicos Abel recurre a la teora de desigualdad de precios tambin conocida como las dos tijeras, porque mientras los precios agrcolas se estancan o bajan los precios de los productos industriales y los salarios tienden a subir. Una variable explicativa a esto es el descenso de la poblacin. Por lo tanto este fue el siglo de los trabajadores ya que la ausencia de mano de obra hizo que los salarios subieran y mejora la condicin de aquellos que para subsistir solo posee su fuerza de trabajo. El rgimen se vuelve mas flexible y el seor mas autoritario ya que el problema no lo puede solucionar, la escasez de mano de obra. Para no tener que pagar mayores salarios va a tener que tomar medidas en la forma de produccin. Las propiedades dispersas que eran funcionales en el periodo anterior porque haba poblacin ahora va tener que modificarse porque la variable demogrfica esta incidiendo en las decisiones econmicas. Se busca establecer unidades homogneas que permitan abaratar el costo de la mano de obra , todo el lgico en los modelos Neomaltusianos. Las zonas de menor produccin a hora son abandonadas y la gente se traslada a las reas mas frtiles, con lo que se proyecta la recuperacin econmica. Los despoblados es la afirmacin de la tesis de Abel. Pero a raz de esto otros poblados se sper pueblan, m por lo que en oposicin a la crisis agraria tenemos la edad de oro de las ciudades. Muchas ciudades alemanas crecen sustancialmente, Bremen, Hamburgo, Frankfurt, por lo tanto no es una crisis del sistema.

Marxistas: Tericos del orden y del conflicto, donde la evolucin de las sociedades se da a travs del enfrentamiento, en un proceso dialctico en el cual, el desarrollo de las fuerzas productivas en las relaciones de produccin van entrando en conflicto, se generan las luchas de clases y se produce el advenimiento de un nuevo tipo de produccin. A raz de esto los marxistas critican las interpretaciones neomaltucianas. Marx concibe al materialismo histrico como una herramienta dialctica para pensar la realidad por lo tanto une elemento de transformacin donde es todo lo contrario . los seguidores de Marx convirtieron su teora en un Dogmatismo sagrado, aunque ltimamente hay una renovacin entre los marxistas sobre cual es el verdadero factor del cambio histrico. Para Brener es la lucha de clases, otros como Cohen opinan que nos es la lucha de clases. El tema esencial para el marxismo es el cambio histrico. Se pone en crisis el modo de produccin feudal, es la etapa de transicin, demuestra las contradicciones del sistema. Marx hace referencia a las ciudades italianas donde de a poco se desarrolla el capitalismo porque tenemos trabajo asalariado, luchas sociales, antagonismos sociales, acumulacin de capital. Dentro de los marxistas, Hilton como todo marxista establece que la crisis es propia del sistema, pero parte de la premisa de que la civilizacin medieval es puramente agraria, y por lo tanto ,o que sucede en ese mbito tendr consecuencias trascendentales. En el mundo agrario en donde los campesino son los productores, el cual parte lo vendan 3

para hacerse dl dinero con el cuan compraran productos, pagar la renta y los impuestos. Hilton dice que la compra de los productos es mnima, ya que la demanda de dichos productos proviene de un sector reducido, es el seor , por lo la demanda es insignificante ya que requiere de ingresos muy altos, o sea que depende de la capacidad del seor de extraer una porcin creciente de lo que produce el campesino. Es una relacin poltica y no econmica , que los marxistas denominan capacidad de coercin extra econmica, que es el poder poltico como medio para expropiar econmicamente. Marx comparaba esta forma de extraccin econmica con la sociedad capitalista en la libre negociacin entre el capitalista y el trabajador. Afora en el sistema feudal el trabajo y lo que yo produzco con mi trabajo es entregado a otro porque se genera una coaccin , no una libre situacin ,ya que el seor utiliza su poder para expropiarle al trabajador generador de riqueza. La extraccin extraeconmica no es igual en todos los lugares ni en el mismo tiempo, depende de mucho factores y entre ellos el proceso de sonorizacin. Sobre la forma en que se adopta la renta ( trabajo personal, pago en especies o en dinero) depende tambin la capacidad de negociacin de los campesinos. Como el trabajador no le gusta que lo exploten nunca da todo de si, por lo que se opta por pagarle en dinero , ya que adems ser bajo por el aumento demogrfico degenerando en futuras luchas de clases. Lo esencial del materialismo es establecer que el modo de produccin , que se compone por las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Toda formacin social se compone por un modo de produccin, sus caractersticas dependen de dos variables: las fuerzas productivas y las relaciones de produccin. Las fuerzas productivas son las relaciones que el hombre establece con la naturaleza y las cuales transformando la naturaleza y transformndose a si mismo, es la tcnica, maquinas herramientas, la ciencia, la fuerza de trabajo es el hombre. Los hombres establecen relaciones de poder entre si, de propiedad , de autoridad y de control sobre las personas y los bienes que determina que existan agentes propietarios de esos medios de produccin y los dems que solo tiene para ofrecer su fuerza de trabajo. En el feudalismo lo que interesa es la relacin entre el seor y los campesinos ya que todo modo de produccin se sustenta en una base material que es la infraestructura de esa sociedad de la cual dependen las leyes, las instituciones, que se constituyen en la superestructura. En el feudalismo la servidumbre a la relacin jurdica bsica mediante la cual se establece la posibilidad de obtener excedente. En esa formacin social existe el modo de produccin dominante pero subsisten rasgos del modo de produccin anterior. Al ser esto un proceso dialctico las contradicciones llevan a la crisis del modo de produccin dominante y a la consolidacin de otro nuevo. Es el desarrollo de las fuerzas productivas que se transforman mas rpido que las relaciones de produccin las que terminan generando un conflicto entre amos porque las relaciones de produccin tienden a ser estables a cristalizarse y convertirse en un obstculo para el cambio social. Por ejemplo surgen nuevos grupos sociales que no encuentran lugar en la sociedad, los burgueses, cuya fuente de riqueza era diferente a la tradicional. El dinero pasa a ser la fuente de riqueza y transforma las relaciones de produccin ya que tendern a pelear por el poder poltico. Se altera la relacin entre el campesino y el seor ya que este ultimo obedeca a un determinado desarrollo de las fuerzas productivas que fue cambiando. Pero no fueron cambiando paralelamente a las

relaciones de produccin , jurdicamente el siervo sigui siendo siervo del seor aunque ahora fuese rico. Hilton dice que aun aquellos que creen que el ncleo central del cambio histrico es la lucha de clases, deben reconocer que esa lucha de clases va a tener una evolucin y un rostro distinto segn el lugar y el tiempo especfico.

Monetaristas: Son fluctuaciones en el sistema monetario las que desencadenan la crisis. Los ltimos siglos medievales coincidieron con un periodo de escasez de metales preciosos, agotamiento de las minas de Europa Central (Alemania, Servia, Hungra) que coincide con las alteraciones de trafico de oro del Sudan. En el S XV hay conflictos polticos, la expansin de los turcos Otomanos, intentos separatistas de Egipto del mundo musulmn, lo que perjudica un fluido constante de oro. Estos fenmenos generan escasez, por lo que, las monarquas en ascendencia necesitadas de dichos recursos se ven obligadas a recurrir a la devaluacin monetaria. Esto genera una disminucin del metal preciosos en las monedas generando un Envilecimiento, generando una contraccin monetaria porque la gente se abstiene de usarla por lo que se recurra la ley de Gleya nombre del ministro de Isabel, que dice que la moneda mala tiende a sustituir a la buena, y esta desaparece o se convierte en otra cosa. Invertir capitales fuera del reino, en el caso de Inglaterra donde la moneda tenia un valor alto. Se produce una deflacin, contraccin de la demanda, cada constante de los precios y parlisis econmica. A nivel urbano la moneda se utiliza todo el ao, mientras que en el mbito rural tiene un uso estacionario que coincide con el momento en que el campesino entrega parte de su cosecha. En el campo las monedas son de plata ya que las grandes transacciones se realizan en oro. Hubo una contraccin econmica en las primeras dcadas del s XIV , por lo que la peste no tuvo las consecuencias que se le atribuye, mas bien contribuyo.

La crisis del feudalismo no afecta a todo el sistema porque no hay un nico sistema, existen sistemas de tipo regional que se vinculaban entre si porque estaban vinculadas, pero no se puede afirmar una generalizacin. Lo mismo con las ciudades, no todas vivieron su edad de oro, no existe una economa regional todava, no existe un sistema econmico que tienda a estar interrelacionado econmicamente profundamente, este proceso comienza a fines de la edad media y principios de la moderna. Seibt: Parte de dos categoras conceptuales, instrumentos conceptuales: capacidad de perspectiva y disfuncionalidad, y en funcin de esta ultima se llegar a la conclusin de la conceptualizacin de la crisis. Crisis a sido siempre un termino visto desde una perspectiva econmica. Se aplica inclusive a mbitos como la Etologa. Esta definicin de crisis etologa dice que es una falta de identidad o de prdida de la tradicin, estamos en 5

crisis cuando aquellos referentes que nos hacen reconocernos como sociedadesempiezan a ser cuestionados, cuando lo que tenemos o lo que recibimos no nos alcanza para explicar lo que nos esta pasando y la crisis es vista como una encrucijada ni + ni -, porque implica un replanteamientos de parmetros que me han servido pero que ya no me sirven ms, porque el mundo en el cual me estoy moviendo no son los adecuados. Es un mundo social en crisis porque los valores y los medios de subsistencia han cambiado as como los referentes culturales han ido cambiando. Se producen interpretaciones de la crisis en el mbito, literario, cultural, ideolgico y religiosos. Aparecen con la aparicin de una serie de elementos que dicen que hay que seguir relevndolos porque nos dan la amplitud de la crisis, aparicin de las danzas macabras, del autorretrato, realismo, naturalismo.