UM RECORTE DA HISTRIA DA PSICANLISE NO BRASIL

Roberto Yutaka Sagawa

INTRODUO A Psicanlise tem no Brasil um percurso curioso: iniciou-se muito cedo, de forma simultnea ao desenvolvimento das descobertas de S. Freud, mas, ao longo de um sculo, vem sofrendo toda espcie de vicissitudes de um movimento cientfico e profissional, sem precedentes, sobretudo, no sentido de ter uma vocao revolucionria no campo cientfico e profissional e nem sempre estar conseguindo superar tanto as resistncias externas (do contexto social, poltico, econmico) quanto as resistncias internas (as dos seus agentes ou idias conservadores). Ao contrrio de outras cincias e profisses, a Psicanlise tem peculiaridades que fazem com que sua histria seja muito mais diversificada, rica e mltipla do que se convenciona fazer historicamente. OS PRECURSORES Tudo comeou com os mdicos psiquiatras que foram professores nas Faculdades de Medicina do Rio de Janeiro e da Bahia. Cronologicamente, foram os primeiros que deram notcia da existncia da obra cientfica de Sigmund Freud, ainda quando a prtica clnica profissional da Psicanlise no havia sido bem estabelecida em Viena, no chamado perodo de isolamento esplndido de S. Freud. Como uma novidade cientfica foi encarada a obra de S. Freud por Juliano Moreira. Em 1899, como professor catedrtico na Faculdade de Medicina de Salvador, cita em conferncia artigos cientficos de Freud. Entre 1900 e 1902, permaneceu fazendo tratamento de tuberculose na Europa e, nessa ocasio, viajou por vrios pases, tendo o objetivo de conhecer os tratamentos e instituies psiquitricas. Em 1903, retornou ao

Brasil e instalou-se no Rio de Janeiro, onde se tornou o diretor do Hospital Nacional dos Alienados. Nesta instituio, congregou um grande nmero de discpulos (Maurcio Medeiros, Antonio Austregsilo, Porto-Carrero etc.). Entre eles, houve um intenso interesse cientfico pela Psicanlise. Rapidamente, as obras de Freud foram transformadas em teorias de interesse acadmico e se tornaram objeto de Teses de Doutorado nas Faculdades de Medicina. A primeira tese foi a de Genserico de Souza Pinto, um mdico cearense, denominada: Psicanlise a sexualidade nas neuroses, defendeu em 26 de dezembro de 1914, na Faculdade Nacional de Medicina. Em 1920, Franco da Rocha lanou a obra, A doutrina pansexualista de Freud que se baseou em suas aulas e conferncias na Faculdade de Medicina e Cirurgia de So Paulo. Em 1924, Joo Csar de Castro defendeu uma tese de doutoramento em Medicina intitulada: Concepo freudiana das psico-neuroses. Estas primeiras teses acadmicas no tiveram repercusso expressiva no contexto cultural e cientfico da poca. Inclusive, vale a pena apontar que a sexualidade aparece sendo como o objeto psicanaltico, por excelncia, na verso destes mdicos. No caso de Franco da Rocha, o pansexualismo aparece no prprio ttulo da obra com o destaque recebido na e pela recepo brasileira dessa poca. No entanto, no prprio percurso de desenvolvimento da obra de Freud, o sonho que foi transformado em a via rgia do inconsciente. Mais ainda, so as formaes do inconsciente (sonhos, mitos, atos falhos, amnsia etc.) que ocupam o lugar privilegiado de objeto psicanaltico. Em So Paulo, Francisco Franco da Rocha, o primeiro professor catedrtico de Neuro-Psiquiatria da Faculdade de Medicina de So Paulo, foi o precursor da Psicanlise. Em 1919, na sua aula inaugural, baseou-se numa abordagem psicanaltica de um assunto psiquitrico, o qual foi transformado em um artigo de jornal que foi publicado no jornal O Estado de So Paulo, com o ttulo: Sob o delrio em geral. Este artigo foi lido por um aluno do primeiro ano da Faculdade, Durval Bellegarde Marcondes, que ficou fascinado pela forma diferente de abordar um tema psiquitrico. Em 1920, ano de lanamento do International Journal of Psychoanalysis, Durval estava a par desse acontecimento e tornouse assinante dela.

Franco da Rocha lanou em 1920, a obra, A doutrina pansexualista de Freud, que tratava mais especificamente de abordar o instinto sexual na obra de Freud. No entanto, no se tratou apenas de um estudo terico assptico e puro, mas se tratou de um interesse do doutor brasileiro em se dirigir a um pblico erudito, mas ainda muito contaminado pela moral religiosa catlica. Dessa forma, a sexualidade teve um destaque muito diferente do que tem na obra freudiana. Por exemplo, a atribuio de pansexualismo sempre foi criticada e nunca foi aceita pelo prprio Freud. No entanto, Franco da Rocha a adotou como sendo uma leitura verdadeira da Psicanlise. Somente em 1930, quando foi lanada a segunda edio dessa mesma obra, Franco da Rocha a retirou do ttulo da sua obra, por sugesto de Durval Marcondes que estava perfeitamente inteirada da crtica de Freud sobre o pansexualismo. Assim como Franco da Rocha, possvel dizer o seguinte a respeito da maioria dos mdicos interessados na Psicanlise dessa poca: de um modo geral, estes primeiros mdicos psiquiatras ou neuro-psiquiatras ou neurologistas que se interessaram pela obra de Freud ficaram apenas no plano terico ou especulativo. No se dedicaram a vivenciar a clnica psicanaltica como tal. Ou, pelo menos, no restaram documentos fidedignos do empreendimento clnico que demonstrem o intuito de se tornarem psicanalistas. OS PIONEIROS H uma diferena fundamental entre os precursores e os pioneiros. Enquanto os precursores tiverem um interesse apenas terico pela nascente Psicanlise, os pioneiros j se interessaram, desde o incio de seu envolvimento com a Psicanlise, pela cincia e pela profisso clnica. Isso foi define o carter distintivo da Psicanlise que, ao contrrio das demais cincias, no tem uma teoria que aplicada e comprovada na e pela prtica. Muito pelo contrrio, a prtica clnica no pode ser precedida pela teoria como uma lente decifradora nem do paciente e muito menos do processo psicanaltico. A prtica clnica o terreno da expresso da singularidade dos processos mentais inconscientes que, em sua apreenso vivida, resulta em uma elaborao terica. Somente a posteriori, a experincia vivida na clnica correlacionada com as teorias j descobertas.

Tal modo de conceber a Psicanlise como cincia e como profisso foi muito claro desde o incio das descobertas de Sigmund Freud. Tanto que a Psicanlise no se desenvolveu nas Universidades e precisou criar seu prprio sistema de formao psicanaltica assim como seu prprio ambiente institucional de debate e dilogo cientfico, fora das instituies existentes do Estado. Terminado o perodo de isolamento esplndido de Freud, nos anos 10, foi criandose tal sistema independente da Psicanlise, ao redor de Freud e seus primeiros discpulos vienenses e alguns, raros, discpulos em outros pases europeus. Primeiro, fundou-se a Sociedade de Psicanlise de Viena onde se realizaram as famosas Reunies das Quartafeiras. Depois, foram surgindo algumas poucas Sociedades na Europa (Budapeste, Zurich, Londres). No Brasil, o mesmo fenmeno se repetiu: o primeiro pioneiro da Psicanlise foi Durval Marcondes que se formou na Faculdade de Medicina de So Paulo em 1924. J no ano seguinte, ele abriu um consultrio particular no qual resolveu aplicar autodidaticamente o mtodo psicanaltico em seus pacientes. Embora Porto-Carreiro (e talvez mais algum mdico, no Rio de Janeiro) pudesse ter aberto primeiro o atendimento psicanaltico de pacientes em consultrio particular, no foi duradouro e tambm no fez formao psicanaltica como Durval Marcondes. Em 24 de outubro de 1927, foi fundada a Sociedade Brasileira de Psychanalyse. Foram eleitos: Francisco Franco da Rocha, presidente, e Durval Marcondes, secretrio. Franco da Rocha aceitou este cargo com a condio de que, na prtica, Durval exercesse esse cargo. Ele j estava aposentado tanto da direo da Colnia Psiquitrica do Juqueri (que, depois, veio a receber o nome de seu fundador) quanto da sua ctedra na Faculdade de Medicina. Em So Paulo, teve adeptos ilustres entre mdicos, professores, advogados etc. como Raul Briquet, Loureno Filho, Pedro de Alcntara, Osrio Csar, Menotti Del Picchia, Cndido Mota Filho, entre outros. Foi fundamental para o incio do movimento psicanaltico em So Paulo a adeso de Franco da Rocha porque ele foi a principal autoridade cientfica e didtica da Psiquiatria em So Paulo que ele mesmo foi o responsvel por sua implantano e desenvolvimento nesta parte do Pas. Em 17 de junho de 1928, Durval Marcondes viajou ao Rio de Janeiro com o objetivo de participar da fundao desta primeira Sociedade no Rio de Janeiro. Na sede do

Hospital Nacional de Alienados, foram eleitos: Juliano Moreira, presidente, e PortoCarrero, secretrio. Todo o grupo de discpulos de Juliano Moreira tornou-se membro desta Sociedade. Ao contrrio de So Paulo, no Rio de Janeiro, havia um grupo maior de mdicos neurologistas e psiquiatras que liam as obras de Psicanlise e que tambm buscavam aplicar as teorias psicanalticas em seus pacientes internados nos hospitais ou em seus pacientes de consultrios particulares. Em junho de 1928, foi lanado o primeiro nmero da Revista Brasileira de Psychanalyse, com artigos de Franco da Rocha, J. Ralph, J.P. Porto Carrero, Durval Marcondes e Paulo Jos de Toledo. Esta Revista no teve continuidade e somente em 1967 foi retomada e relanada e, a partir de ento, no foi mais interrompida. Esta primeira Sociedade Brasileira de Psychanalyse teve o objetivo de divulgar a Psicanlise assim como criar um centro de debates cientficos entre seus membros. Durante cerca de trs anos, permaneceu ativo. Nos anos subseqentes, acabou se extinguindo por inatividade. Seu principal fator determinante pode ser atribudo ao fato de Durval Marcondes ter tomado conhecimento do sistema de formao psicanaltica e passar a considerar este o objetivo a ser alcanado no Brasil. Os demais membros no se manifestaram a esse respeito, mas Durval resolveu seguir nessa caminhada.

OS NOVOS RUMOS TOMADOS Em 1932, surgiu a primeira oportunidade de trazer um psicanalista ao Brasil. At ento, ningum no Brasil ainda tinha visto, ao vivo, um psicanalista formado e no o selvagem autodidata. Foi Ren Spitz que ficou aguardando a confirmao final para vir ao Brasil, sem saber que havia estourado a Revoluo Constitucionalista em So Paulo. Toda e qualquer correspondncia de e para So Paulo estava censurada e proibida pelo governo federal. Considerando que a falta de resposta devia-se perda de interesse, Spitz resolveu imigrar para os Estados Unidos. Uma segunda oportunidade surgiu em 1934, quando o ento presidente da IPA, A A Brill, enviou correspondncia a Durval Marcondes, indagando se havia na Amrica Latina interesse em receber um certo nmero de mdicos psicanalistas que estavam sendo

perseguidos na Alemanha por serem judeus. De posse dessa correspondncia, Durval procurou os donos do poder poltico dessa poca: Jlio de Mesquita Filho, proprietrio do jornal O Estado de So Paulo, o qual encaminhou tal pedido para Armando de Salles Oliveira, interventor e governador do Estado de So Paulo. Por sua vez, foi encaminhado para Antonio Carlos Pacheco e Silva, substituto de Franco da Rocha como professor da Faculdade de Medicina. Sendo alrgico (contrrio) Psicanlise, simplesmente fez silncio e o assunto no teve como prosseguir. Uma terceira oportunidade surgiu somente em 1936. No Congresso Internacional de Marienbad, Ernest Jones, ento presidente da IPA, tomou conhecimento de que a dra. Adelheid Koch estava pretendendo emigrar da Europa. Jones lembrou-se dos insistentes pedidos de Durval Marcondes. Dessa vez, a tentativa foi bem-sucedida e dra. Koch escolheu So Paulo para instalar-se como psicanalista. Depois de um ano, acostumando-se ao novo pas e nova lngua, dra. Koch procurou Durval Marcondes para instalar o primeiro consultrio particular de Psicanlise, na Amrica Latina. Os primeiros analisandos foram: Flvio Dias, Virgnia L. Bicudo e Darcy de Mendona Uchoa. Um pouco mais tarde, o prprio Durval Marcondes tornou-se tambm analisando da dra. Koch. Em 9 de outubro de 1943, a dra. Koch enviou correspondncia a Ernest Jones, ento presidente da IPA, indagando sobre a possibilidade de ela e seus candidatos virem a constituir um Study Group. Jones sugeriu que eles se denominassem Grupo Psychoanalytico Brasileiro, mas preferiram limitar seu alcance geogrfico como Grupo Psicanaltico de So Paulo. Devido dificuldade de trazer mais um analista didata para So Paulo (ao contrrio da Associao Psicanaltica Argentina que contou j na sua fundao com quatro analistas didatas), a mudana de Study Group para Sociedade de Psicanlise foi relativamente demorada, apesar dos intensos esforos em superar as dificuldades surgidas nesta consolidao institucional. Em 1950, foram contratados dois psicanalistas europeus: um deles permaneceu durante alguns meses em So Paulo e acabou retornando ao seu pas; outro foi Theon Spanudis, formado na Sociedade de Psicanlise de Viena, que se adaptou ao nosso pas e se tornou o novo analista didata em So Paulo.

Em 1951, no Congresso Internacional de Amsterdam, veio o reconhecimento definitivo como a primeira filial da IPA no Brasil, denominando-se Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo. Dra. Koch e Lygia de Alcntara Amaral estiveram presentes neste Congresso da IPA e tiveram importante participao na deliberao da Assemblia para tal reconhecimento. A HIGIENE MENTAL INFANTIL Antes de mais nada, cabe esclarecer que higiene mental no tem, automaticamente, relao cientfica e nem ideolgica com o Movimento Nacional de Higiene Mental encabeada pelos psiquiatras organicistas que, em So Paulo, chegou a ter a liderana de Antonio Carlos Pacheco e Silva, o qual chegou a se declarar pr-nazismo. Nesse perodo, higiene mental foi um nome genrico que abrigou tudo o que se refere ao que denominamos hoje de sade mental. Alis, seriam termos sinnimos. Vou dar um destaque especial higiene mental infantil. Podemos marcar dois perodos da higiene mental infantil relacionada com a Psicanlise. O primeiro momento o inaugural de Durval Marcondes, nos anos 30 a 40. O segundo momento o dos anos 50, com Marialzira Perestrello e Maria Manhes, no Rio de Janeiro. Em So Paulo, Durval Marcondes tornou-se mdico psiquiatra responsvel pela higiene mental das crianas matriculadas nas escolas pblicas da Secretaria de Educao. Aps alguns anos de trabalho contnuo, teve um insight: o que observava no seu trabalho psicanaltico com pacientes neurticos no consultrio particular tinha razes na infncia. Como a grande maioria dos possveis futuros neurticos no poderia pagar por uma anlise pessoal, ento uma soluo alternativa seria fazer uma interveno preventiva j desde a infncia. Foi, assim, unindo sua experincia de trabalho com crianas escolares e seus conhecimentos de anlise de neurticos que deu origem organizao de uma Seo de Higiene Mental Escolar que foi fundada em dezembro de 1938. Esta foi composta dos seguintes setores de atividades: 1) clnicas de orientao infantil e clnicas psicolgicas; 2) classes especiais para dbeis mentais; 3) setor de pesquisas, de ensino e de divulgao.

Estes trs setores estavam entrelaados e teve um papel pioneiro de incentivar um enfoque multidisciplinar na abordagem das crianas-problema ou normais. Alm disso, Durval Marcondes foi pioneiro tambm na formao de um novo tipo de profissiona inexistente at ento: o psychologista. Para tanto, criou um Curso de especializao de Higiene Mental Escolar, na Faculdade de Higiene e Sade Pblica da USP, onde os tcnicos da Seo podiam receber uma formao especializada, a qual podiam por em prtica no desempenho de suas funes. Com isso, o objetivo de formar tcnicos especializados em Higiene Mental Escolar foi alcanado. No auge de seu desenvolvimento de vrias dcadas, a equipe desta Seo chegou a ser composta de 5 mdicos, 29 psychologistas, um tcnico de educao, 25 professoras de classes especiais, 8 escriturrios e 3 serventes. O que chama a ateno que muito antes de vir a ser reconhecida a profisso de psiclogo no Brasil, j existia uma grande equipe destes profissionais em uma instituio pblica de sade mental. Mais ainda, entre tais psychogistas, alguns se tornaram psicanalistas como foi o caso de Virgnia Bicudo, Lygia Alcntara do Amaral, Judith Andreucci, entre outros. Tanto que esta Seo tornou-se conhecida como um celeiro de novos psicanalistas. No Rio de Janeiro, a Higiene Mental Infantil foi mais forte nos anos 50. Em 1946, comeou a funcionar o Centro de Orientao Juvenil, do Departamento Nacional da Criana, e pode ser considerada a primeira Clnica de Orientao no antigo Distrito Federal. J a Clnica Psicolgica Infanto Juvenil, do Servio Nacional de Doenas Mentais, funciona desde 1950 e em 1956 tornou-se a Clnica de Orientao da Infncia. A Clnica de Orientao da Infncia do Instituto de Psiquiatria da Universidade do Brasil foi inaugurada em 1954. Todas estas Clnicas abordavam a criana inserida na sua famlia e na sua comunidade. Mais ainda, seu objetivo fundamental derivou de uma influncia da Psicanlise em seu carter clnico. Isto , o estudo e observao de um pequeno nmero de casos clnicos, mas feitos em profundidade e de forma multiprofissional (mdico, assistentes social, psiclogo, professor) visando orientar as comunidades para a adoo de medidas preventivas e atenuadoras dos desequilbrios mentais (Manhes, 1983: 230). AS TRS NOVAS SOCIEDADES DE PSICANLISE.

No Rio de Janeiro, apenas nos anos 40, comeou um movimento de mdicos psiquiatras interessados em se tornarem psicanalistas. At ento, predominou o autodidtico ou analista selvagem como caracterizou Freud em seu texto famoso. Foram os jovens mdicos psiquiatras como Danilo Perestrello que comearam o movimento de grupo interessado em trazer um analista didata ao Rio de Janeiro. Aps vrias tentativas frustradas, estes jovens mdicos (Danilo Perestrello, Alcion Baer Bahia, Marialzira Perestrello) foram fazer formao psicanaltica em Buenos Aires que, em muito poucos anos, tornou-se a Sociedade Psicanaltica mais produtiva da Amrica Latina. Este pequeno grupo carioca iniciou um movimento migratrio que tornou a Associao Psicanaltica Argentina o maior centro formador de psicanalistas da Amrica Latina em muito pouco tempo. Em fevereiro de 1948, chegou ao Rio de Janeiro, o analista ingls Mark Burke, membro da Sociedade Britnica de Psicanlise, e comeou a fazer anlise de alguns candidatos. Em maro de 1949, o psicanalista alemo Werner Kemper iniciou a anlise de alguns candidatos. No entanto, no incio dos anos 50, surgiram divergncias entre estes dois grupos. Formou-se um outro grupo, o dos psicanalistas cariocas que foram formados na APA, tornando-se conhecido como grupo argentino. Destes trs grupos resultaram as duas Sociedades do Rio de Janeiro. O grupo aliado a Kemper veio a formar um Study Group que, em 1953, foi reconhecido pela IPA, no Congresso Internacional de Londres. Em 1955, no Congresso Internacional de Genebra, foi reconhecido como filial da IPA, sob a denominao de Sociedade Psicanaltica do Rio de Janeiro. Em 1953, Burke retornou a Londres. Seus analisandos procuraram a Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo a fim de poderem terminar sua formao e foram aceitos por esta. Este grupo aliado de Burke juntou-se ao grupo argentino e formaram um Study Group. Este foi reconhecido pela IPA, em 1957, no Congresso Internacional de Paris. Em 1959, no Congresso Internacional de Copenhague, reconhecido como Sociedade Brasileira de Psicanlise do Rio de Janeiro. Porto Alegre teve seu incio de Psicanlise simultneo aos de So Paulo e Rio de Janeiro. Tambm teve seus precursores (Joo Csar de Castro, Martim Gomes) e seus

pioneiros (Mrio Martins, Zaira Martins, Jos Lemmertz e Cyro Martins). Uma peculiaridade de Porto Alegre que todos estes pioneiros do movimento psicanaltico fizeram sua formao em Buenos Aires, na Associao Psicanaltica Argentina. Em 1961, no Congresso Internacional de Edimburgo, o Grupo de Estudos de Porto Alegre reconhecido pela IPA, sob o sponsorship da Sociedade Psicanaltica do Rio de Janeiro. Em 1963, no Congresso de Estocolmo, foi reconhecido como filial da IPA sob a denominao de Sociedade Psicanaltica de Porto Alegre. A NOVA PSICANLISE: KLEIN, E DEPOIS BION. Depois da Segunda Guerra Mundial, a Psicanlise internacional no foi mais a mesma. Surgiu, com fora de movimento organizado, uma nova forma de conceber e praticar a Psicanlise que teve a liderana de Melanie Klein. Na Sociedade Britnica, durante a Segunda Guerra Mundial, houve as famosas Controvrsias de dois grupos de aliados: de um lado, os kleinianos; de outro, os Anna-freudianos. Mais tarde, surgiu um terceiro grupo, o Middle Group. No Brasil dos anos 40 e 50, houve enorme influncia dos psicanalistas argentinos que, logo, se tornaram kleinianos. Comeou um trfego intenso de troca e intercmbio entre argentinos e brasileiros. Embora os argentinos tivessem comeado bem depois cronologicamente, eles se tornaram logo o maior e mais produtivo centro de formao psicanaltica assim como tambm a Sociedade de Psicanlise de maior sucesso profissional e cientfico. Em inmeros congressos de sade mental, de psiquiatria e de psicanlise, os mais eminentes e pioneiros psicanalistas argentinos (Angel Garma, Celes Carcamo, Pichn Rivire) estiveram presentes no Brasil e exerceram importante influncia profissional e cientfica. Por exemplo, em julho de 1945, Arnaldo Rascovsky foi convidado pelo Centro de Estudos Juliano Moreira a dar uma srie de palestras sobre Psicanlise, no Rio de Janeiro. Um pouco depois, foi a vez de Angel Garma que abordou os temas de Medicina Psicossomtica e Psicanlise. Em 1954, chega ao Rio de Janeiro, Dcio Soares de Souza, catedrtico de Psiquiatria em Porto Alegre. Tinha ido Inglaterra e retornou como membro associado da

Sociedade Britnica, onde optou por uma formao kleiniana. Em 1956, chega tambm ao Rio de Janeiro o prof. Edgard de Almeida, como membro associado da Sociedade Britnica. Tambm em 1956, chega ao Rio o Dr. Henrique Mendes, j membro titular da Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo, mas que foi fazer um estgio em Londres de 1953 a 1955. Estes trs colegas no chegaram a formar um grupo, embora passassem a ser conhecidos como os ingleses (Perestrello,1987: 50). Entre os trs, Dcio Soares de Souza foi o mais marcadamente kleiniano. Foi, no Brasil, o primeiro analista de crianas formado regularmente e, como se sabe, a anlise de crianas um terreno de eleio privilegiada dos kleinianos. Alm disso, Dcio desempenhou o papel de imprimir forte marca kleiniana na formao psicanaltica ao seu alcance. Em So Paulo, tambm por intermdio dos analistas argentinos como Angel Garma, Arnaldo Rascovsky, Heinrich Racker, entre outros, a influncia kleiniana foi muito bem aceita e cultivada. Outra intermediao simultnea foi a de alguns psicanalistas pioneiros da SBPSP como Frank Philips que, em meados dos anos 40, foi para Londres, onde realizou uma reanlise com Melanie Klein. Philips permaneceu em Londres aps terminar essa reanlise, mas visitou o Brasil por algumas vezes nos anos 50 quando transmitiu a influncia kleiniana por meio de supervises e seminrios. Uma outra analista pioneira da SBPSP, Virgnia Bicudo, tambm foi para Londres, em meados dos anos 50, quando tambm fez uma reanlise e retornou a So Paulo em 1961. Em So Paulo, houve uma particularidade nos anos 60 que no ocorreu na mesma intensidade nas outras Sociedades de Psicanlise brasileiras. Foi a influncia de Wilfred Bion. Na segunda metade dos anos 50 e, sobretudo, na primeira metade dos anos 60, Bion que se considerou sempre um kleiniano, desenvolveu uma tcnica e teoria psicanalticas prprias que esto registradas nas suas vrias obras: Second Thoughts, Aprender com a experincia, Os elementos da Psicanlise, Transformaes. Virgnia Bicudo foi a primeira a chamar a ateno para a produo psicanaltica de Bion, quando ela ainda estava em Londres e indicava comunicaes cientficas de Bion para os colegas de So Paulo. Frank Philips fez uma segunda reanlise com Bion e continuou vindo ao Brasil convidado para dar supervises, seminrios e at mesmo algumas anlises por curto perodo de tempo. J em 1966, foi publicada a primeira traduo

brasileira de Os elementos da psicanlise (incluindo O aprender com a experincia). Fornou-se um pequeno grupo de estudos sobre Bion composto por jovens psicanalistas de So Paulo, o qual veio um pouco mais tarde a ter a liderana de Laertes Ferro. Em 1968, Frank Philips veio a convite da Sociedade de So Paulo para dar supervises e seminrios. Acabou ficando por aqui mesmo, tendo nessa ocasio a manifestao de um intenso interesse de vrios psicanalistas para fazer reanlise com ele. Filiou-se como membro da SBPSP e foi promovido a analista didata. Frank Philips e Laertes Ferro tiveram uma influncia decisiva sobre a implantao de Bion na SBPSP, a qual se baseou na apresentao de um novo enfoque da Psicanlise, a tal ponto que, nos anos 70 e 80, tornou-se comum opor uma Psicanlise clssica versus nova e chegou mesmo a se designar uma Psicanlise verdadeira. A Sociedade de So Paulo foi pioneira em reconhecer a novidade bioniana, at mesmo em termos internacionais. Depois, as demais Sociedades brasileiras tambm passaram a reconhecer o lugar de Bion, ao lado dos mestres Freud e Melanie Klein. Aqui, eu vou interromper o relato histrico e passar a abordar um aspecto (tambm histrico) mais inusitado: o de dar destaque ao psicanalista-poeta. PSICANALISTAS E POETAS. Os psicanalistas no costumam ser artistas tambm. Em geral, reservam-se ao direito de se tornarem figuras pblicas apenas em termos de sua profisso de psicanalistas. Muitas vezes, tambm so professores universitrios, por exemplo, mas no gostam de se apresentar como tais porque a publicidade de seu nome prprio, que no seja o de psicanalista, talvez, pudesse interferir se for acrescentado de alguma outra imagem pblica. um preconceito pessoal quando acontece nestes termos. Por exemplo, se um psicanalista tambm for poeta, no acrescenta um atributo especial a mais ao psicanalista? Por que um psicanalista no pode ser tambm um poeta, um escritor? Temos trs casos ilustres, na histria da Psicanlise no Brasil, que demonstram que o psicanalista e escritor podem andar de mos dadas e um acrescenta algo ao outro. So eles: Durval Marcondes, Cyro Martins e Marialzira Perestrello. No entanto, as histrias de

Psicanlise publicadas at hoje no deram o devido destaque a esta multiplicidade de funes e identidades possveis mesma pessoa. Alm disso, constata-se que, at mesmo entre os prprios psicanalistas que pertencem s geraes formadas nos anos 60 em diante, existe um baixo nvel de conhecimento e leitura da obra potica e literria destes trs psicanalistas citados. Neste texto, no vou abordar Cyro Martins porque conhecidssimo, sobretudo, no Sul do Pas, e sua obra j tem o merecido destaque na histria da literatura brasileira. Depois da morte de Cyro Martins, foi criada uma fundao dedicada exclusivamente a ele. Aos internautas, tambm existe um site dedicado ao escritor e psicanalista. Vou me deter em Durval Marcondes e Marialzira Perestrello porque ambos so poetas e ambos tm sua produo potica muito pouco conhecidas no meio psicanaltico e tambm do pblico leitor em geral. Durval Marcondes se tornou um poeta famoso quando publicou um poema na revista Klaxon. Depois disso, no publicou mais nenhuma outra poesia enquanto estava exercendo a clnica psicanaltica. Os amigos mais prximos e parentes sabiam que ele continuava a ser poeta e produzir poesia que foi engavetando no seu cofre secreto. Em conversas na sua casa, ele costumava falar destes seus poemas que permaneceram inditos em vida. Somente aps sua morte, estes poemas encontraram o rumo certo e definitivo na forma de um livro. Por iniciativa do prof. Carlos Lacaz, os poemas foram reunidos em uma coletnea lanada em 1997. Dou destaque aos seguintes poemas.

Um dia encontrei odripalananze. Perguntei o que era... Ningum respondeu. Todos entenderam odripalananze. Todos entenderam, todos menos eu.

E ningum me explica o que significa. E a pergunta fica dentro de meu ser. E a pergunta fica... Odripalananze... No posso entender! (21 de maio de 1966) * * * * * Perguntei ao tempo de onde ele vinha qual o seu comeo. Perguntei ao tempo qual a medida de seu passo imenso. Perguntei ao tempo que ar ele respira no seu amplo peito. Perguntei ao tempo qual o mistrio de que ele feito. E no arfar do silncio vi apenas minhalma dentro do tempo (27 de setembro de 1965)

Se Durval Marcondes foi um poeta bissexto do ponto de vista de publicao de livros, Marialzira Perestrello uma poeta consumada que continua a publicar a sua bela criao potica em livros sempre recentes. Ela tambm demorou um pouco a assumir, publicamente, sua condio de poeta.

No entanto, o talento artstico foi muito mais forte do que a presso do meio ambiente. Marialzira no deixou seu talento artstico sufocar-se e deu vazo criativa necessidade de expresso potica. Assim, publicou um livro de estria em poesia o que ocorreu em 1972, graas a uma interveno frtil do poeta Jos Paulo Moreira da Fonseca. No entanto, desde 1962, quando Marialzira retornou de Buenos Aires, onde tinha ido fazer sua re-anlise, estava escrevendo poemas e guardando-as na gaveta. Depois, foram se seguindo mais 6 livros publicados ininterruptamente, por trs dcadas. Recentemente, acabou de lanar seu ltimo livro de poesia, Caminhos da vida. Aguardamos que, quem sabe, para nossa nova surpresa, ela lana outro livro de poesia no ano que vem... Vou citar a seguir quatro poemas escolhidos ao meu gosto literrio e, quem sabe, sirvam de estmulo e abertura de curiosidade para o leitor ir buscar a leitura dos sete livros de poesia de Marialzira.

BARCAROLA Nosso barco nos levar onde as ilhas so douradas as serras so silncio os homens so irmos. ******

DE TODOS De todos os meus quadros prefiro os quadrados de cu pois algum que faz o tempo pinta meu mundo tambm

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RIQUEZA Ceclia, disseste: No sou rica nem pobre, sou poeta. Amiga, esqueceste: Ns, poetas, mesmo pobres no somos ricos? 1992 ******

FRO A Marie Langer In Memoriam Noche de niebla y tiniebla Siente fro la gente. Un fro ms all del fro: Ella se muri. Qui es la mujer suave y fuerte. Detrs de la niebla e la tiniebla? Quin es ella Casi tmida casi guerrera? Tiresias mujer

Hija de Freud y de Marx Entre obreros del pensar. Saba hablar callar sonreir. Maestra de obreros Quis es ella? An en tierra seca Lo que plantaba viva. Con sus ojos muy azules Miraba las estrellas Cuidba a los que sufran Ya quienes ni lgrimas tenan. Mujer amor Mujer coraje. Entiendes ahora, amigo? Este fro es ms all del fro: Marie Langer se fue! Rio, dezembro, 1987.

BIBLIOGRAFIA

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Roberto Yutaka Sagawa psicanalista, membro da Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo. Professor Livre Docente pela UNESP. Autor de Redescobrir as Psicanlises, Durval Marcondes e inmeros artigos cientficos