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LA BUSQUEDA DE UNA ECONOMA PROPIA PARA LA PERVIVENCIA DEL PUEBLO GUAMBIANO

Informe final Diagnostico socioeconmico para el Plan de vida.

CARLOS ENRIQUE CORREDOR JIMNEZ Economista

RESGUARDO INDIGENA DE GUAMBIA SILVIA - CAUCA Diciembre de 2004

Tabla de Contenido PRESENTACION ............................................................................................................................ 1 CONSIDERACIONES INICIALES ................................................................................................... 3 Economa o agrocultura. ................................................................................................................. 3 Mtodo de anlisis para la variable econmica ............................................................................... 5 PRODUCCION EN EL PUEBLO GUAMBINO ................................................................................. 7 Entre el monocultivo mercantil, la agroindustria y el ya tul de la agrocultura................................... 7 Sistemas de Pequeos y medianas propuestas agroindustriales. ................................................... 8 Sistemas de monocultivo ............................................................................................................... 10 Policultivos agricolas tradicionales ................................................................................................ 16 Valoracin pecuaria. ...................................................................................................................... 21 Las Artesanas............................................................................................................................... 26 El Turismo ..................................................................................................................................... 26 EL MERCADO COMO MEDIO Y NO COMO FIN. ........................................................................ 28 FORMAS DE ORGANIZACIN PRODUCTIVA EN LA ECONOMA GUAMBIANA. .................... 33 El trabajo familiar ........................................................................................................................... 33 Las cooperativas ........................................................................................................................... 34 Empresas asociativas de produccin ............................................................................................ 35 La minga como un espacio de actividad productiva y sociocultural .............................................. 35 Breve resea de las empresas del Cabildo ................................................................................... 38 LA INTERACCION DE LA PROPUESTA ECONOMICA CON OTRAS VARIABLES .................... 44 ELEMENTOS CENTRALES PARA CONSTRUIR UN PROPUESTA ECONOMICA EN EL MARCO DEL PLAN DE VIDA........................................................................................................ 46 Primer criterio de trabajo. .............................................................................................................. 46 Segundo criterio de trabajo............................................................................................................ 47 Tercer criterio de trabajo................................................................................................................ 47 Cuarto criterio de trabajo. .............................................................................................................. 48

LA BUSQUEDA DE UNA ECONOMA PROPIA PARA LA PERVIVENCIA DEL PUEBLO GUAMBIANO

PRESENTACION El presente documento se hace como soporte de la caracterizacin

socioeconmica para la actualizacin del Plan de vida de Guambia. Este aspecto se constituye en un ncleo central del anlisis pues busca dar luces sobre como construir una economa propia que permita la pervivencia del pueblo Guambiano.

El documento esta estructurado de manera que permita tener una visin integral del estado actual, para lograr proponer los pilares de trabajo que ayuden superar estas condiciones en el mejoramiento del bienestar de la comunidad Guambiana.

En la primera parte se exponen algunos elementos conceptuales que permiten tener un panorama claro sobre como se anlisis el problema econmico en el contexto de una comunidad como la Guambiana, reconociendo que las variables econmicas no se centran simplemente en que se produce, sino en el anlisis de cmo se reproducen las condiciones materiales de vida.

En la segunda parte se muestra fundamentalmente el estado de la produccin actual como un escenario que se encuentra entre el monocultivo comercial y el ya tu, esta ultima como un forma de abordar la produccin desde las agrocultura un de las llamadas ciencias Guambianas. En la tercera parte del documento se

presentan las implicaciones que tienen el mercado para las relaciones productivas pero tambin las implicaciones del consumo en esa idea de mercado que se presenta para la comunidad.

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L a cuarta parte del documento busca mostrar las formas en que se ha organizado la comunidad para el desarrollo de su actividad productiva, aqu se presentan desde el trabajo familiar como la forma bsica de organizarse para la produccin hasta las empresas del cabildo de las cuales se presenta una breve resea . Se hace nfasis en la manera como la minga sigue siendo una forma de trabajo que tiene presencia en la cotidianeidad de la gente Guambiana.

En la quinta parte se hace una presentacin de las lneas de trabajo sobre las que debe avanzar la propuesta de economa propia a fin que pueda responder de la manera ms acertada posible con los retos que impone la sociedad mayor y su racionalidad de utilidad, lucro y dinero como esencia del hombre.

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CONSIDERACIONES INICIALES

Economa o agrocultura. Hacer una valoracin de los que significa la economa para una comunidad como la Guambiana, parte de reconocer que este no es un tema propio de su cosmovisin cultural y surge ms por la interaccin que el pueblo Guambiano tiene con la sociedad mayor que por un desarrollo interno propio.

En esta perspectiva para algunos Taitas e indgenas la misma palabra economa debe ser contextualizada o remplazada por otra que tenga una connotacin ms cercana a los principios y valores culturales de la comunidad. Otra mirada que ha surgido en relacin con la manera de tratar lo econmico plantea una aproximacin funcional de la forma de vivir Guambiana con la racionalidad econmica de la sociedad mayor. Para esta postura la economa y sus implicaciones deben ser un tema central y fundamental en el quehacer futuro de la comunidad, toda vez que es uno de los principios rectores del resto de la sociedad de la cual, parece, es imposible abstraerse, en este sentido la produccin debe estar supeditada y centrada en atender las exigencias de un mercado que es cada vez ms competitivo y con mayores actores.

Cualquiera sea la lectura que se haga del proceso econmico se debe reconocer que sta en funcin de un plan de vida que busca como esencia la pervivencia del pueblo Guambiano.

Para definir como los proceso econmicos ayudan a contribuir al objetivo que se traza el plan de vida, se parte de construir o retomar un concepto de economa en

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el cual sea posible entender otras formas de racionalidad y trabajo diferentes al capitalismo, la economa de mercado y la individualidad, toda vez que las formas culturales Indgenas y particularmente la Guambiana no centra su proceso de vida en los fundamentos de esta racionalidad.

Con el fin de no hacer una argumentacin interminable e innecesaria para nuestro caso, partiremos de reconocer que cuando hablemos de economa, nos referimos central y fundamentalmente a como una comunidad (en este caso los guambianos) resuelve el problema de la produccin y reproduccin material de las condiciones de vida. En este caso permite valorar la reproduccin de las

condiciones de vida de la comunidad Guambiana desde su propia concepcin de la vida, los recursos con que cuenta para hacerla posible y la capacidad de transformacin mediante diferentes formas y practicas culturales claramente diferenciadas y propias de su cosmovisin.

Se hace evidente de la anterior aclaracin que al ser una comunidad que parte de una caractersticas propias, el sentido bienestar o pobreza no es necesariamente compatible con el que se plantean desde las polticas institucionales o desde la sociedad occidental.

Se tratara en este caso de mostrar una parte de la concepcin del mundo que es la totalidad para el guambiano, as que en algunos partes del trabajo se har referencias a practicas, procesos, propuestas o proyectos que desde otra

variables diferentes se han tocado en el plan de vida, este es el costo que hay que asumir al mirar de manera fragmentada un mundo que se explica como un todo. Por obvias razones de la interaccin con otros conocimientos y formas de trabajo se tomaran estudios o conceptos que no son necesariamente propios, pero que permiten hacer ver las condiciones y caractersticas que desde el actuar del pueblo Guambiano conduce las referencias econmicas.

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En la propuesta por afianzar una mirada cultural propia se plantea dentro del pensamiento Guambiano la existencia una ciencia del saber Guambiano referencias directa y concreta con la produccin que se denomina agrocultura. Esta ciencia del pensamiento guambiano se constituye en un centro sobre el cual se logran articular parte de los potenciales para hablar de las condiciones de vida. Existe la necesidad de retomar otras dimensiones vinculada con el contexto del consumo, que tambin son fundamentales cuando se plante el problema de lo econmico en el contexto de la formulacin de la pervivencia del pueblo.

Mtodo de anlisis para la variable econmica Para ver como se da el proceso econmico, se debe valorar una integralidad de como se Produce, distribuye y consume en el pueblo gambiano y no hacer una anlisis de una parte de este proceso o desde la fragmentacin del mismo que muestre fundamentalmente volmenes de produccin, costos, mercados y precios, o donde se reduzcan los recursos naturales y el trabajo productivo humano a simples factores productivos, por otro lado se debe evitar ver el consumo como la compra de artculos y mercancas para la satisfaccin de necesidades, muchas de las cuales son introducidas desde la sociedad mayor.

En los anlisis de la economa con un enfoque de racionalidad capitalista, el aspecto central esta en una valoracin fundamentalmente de cuales son las cantidades de productos, donde se vende y cuales son los precios, para luego ver los costos en que se incurri y una vez establecida la diferencia se hace una estimacin de los ingresos (por lo general expresados en trminos de monetarios) y con estos parmetros se habla de la viabilidad o no de una actividad productiva o de un proyecto en especfico.

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Este tipo de enfoque hace un anlisis parcial e individualiza el problema productivo, no determina que recursos estn involucrados en el proceso de obtencin del producto, quien los posee y que implicaciones sociales surgen de ese dominio de los recursos por un individuo participante de una comunidad. As el anlisis de la distribucin no se refiere nica y exclusivamente al producto que se ha obtenido, se refiere tambin a la distribucin social en la organizacin de la produccin.

Otro tanto sucede cuando se analiza el consumo, pues tambin se hace desde una valoracin de la individualidad, se parte (en los anlisis occidentales) de un consumidor que posee un ingreso o un dinero el cual emplea para comprar los artculos suficientes y necesarios para el bienestar. Haciendo una formalizacin

donde se deja por fuera la posibilidad de integrar el consumo con la produccin y termina aislado el hombre que produce del hombre que consume, como si fueran y actuaran por separado o fueran dos personas diferentes.

Aqu es importante integrar todos los aspectos en una valoracin integral y organizada en funcin del proyecto y sentido de nuestro modo de vivir Guambiano, esto no implica una vuelta al pasado en si o la integracin sin restricciones a las propuestas de un mercado cada vez ms avasallador de los valores propio y las economas locales, es all donde esta el reto de la propuesta hacia el futuro, desde una concepcin de economa propia como una parte integrante de nuestro propsito de pervivencia del pueblo Guambiano.

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PRODUCCION EN EL PUEBLO GUAMBINO

Entre el monocultivo mercantil, la agroindustria y el ya tul de la agrocultura. Nuestra comunidad es por excelencia rural y ms precisamente agropecuaria, pero esta relacin no es simplemente por el uso de la tierra como un medio de subsistencia, es ms que eso, pues determina que el proyecto de vida esta reverenciado a la tierra, como gestora y parte de esencia del Guambiano. El conocimiento de la interaccin de nuestro quehacer con la naturaleza como parte de lo que somos, es una forma no de control sobre los recursos sino de entendimiento y compresin del funcionamiento de la misma. En esta interaccin surge la agrocultura como una de las ciencias Guambianas Por esto la tierra no es una referencia central para la produccin sino para la vida misma. No entendemos la naturaleza para usar en funcin de la produccin sino porque de ella dependemos en lo que somos hoy como pueblo y lo que seremos en el futuro. De aqu que la agrocultura se encuentra con la construccin territorial, la mitologia de nuestro nacimiento y por tanto la pervivencia en una sociedad occidental que reduce la tierra a un simple factor de produccin y nuestra accin en ella como el trabajo productivo simple, ese es el verdadero reto que enfrentamos.

Esta interaccin descrita ha sido rota desde diferentes propuestas institucionales de promocin y desarrollo agropecuario, la insercin de una produccin basada fundamentalmente en la llamada revolucin verde perme la cotidianeidad guambiana y fomento un tipo de produccin de monocultivo, agroqumicos y pensada para el mercado como esencia del proceso. Dando una preponderancia a la generacin de ingresos monetarios individuales, sin tomar en cuenta las consecuencias con el entorno natural y la comunidad en general.

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En nuestros territorios se pueden ver en la actualidad diferentes niveles de penetracin de esta ltima racionalidad, que ha sido adoptada en su totalidad o asimilada y combinada con formas ancestrales o formas recientes de agricultura orgnica nacidas de las necesidades del mercado y no como un reivindicacin del hombre con la naturaleza.

En ese sentido se pueden identificar los siguientes sistemas: 1). Pequeas propuestas Agroindustriales, 2). Monocultivo en dos formas diferenciadas de agroqumicos y orgnicos y 3) Policultivos agrcolas tradicionales. Los dos primeros fundamentalmente vinculados y pensados para responder las

necesidades del mercado y su racionalidad y el ultimo tambin vinculado al mercado dada la creciente monetizacin de la vida guambiana pero con una racionalidad ms prxima a la agrocultura. Sistemas de Pequeos y medianas propuestas agroindustriales. Estos sistemas se encuentran fundamentalmente vinculados con la truchicultura, desarrollada de manera desigual, partiendo de la produccin de mayor desarrollo en la estacin pisccola de Santa Clara donde se tiene la infraestructura suficiente para generar una produccin en trminos de cantidad y calidad para atender un mercado regional. La construccin permite no slo alimentar y engordar truchas, tambin se hace el proceso de desobe por medio del cual se obtienen alevinos. Esta piscifactora es una de las empresas que maneja el cabildo y naci como un aporte del programa de sustitucin de cultivos de uso ilcito

En las otras zonas donde se desarrolla la produccin de truchas se hace fundamentalmente desde la construccin de pesetas y la utilizacin del trabajo indgena para alimentar los peces. Las empresas ubicadas en las delicias son de tipo asociativo donde existe una rotacin para atender y manejar la produccin de Plan de vida - resguardo de Guambia

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manera peridica. Otro grupo significativo de productores parte de la produccin individual, con las dificultades de costos crecientes en el concentrado para

alimentacin, as como un proceso creciente de dificultades de comercializacin al asumir por cuenta propia la venta de la trucha.

1600

1400

Grafica No 1 PRODUCCION DE TRUCHA POR VEREDAS RESGUARDO DE GUAMBIA AO 2000

1000

990,88

1200

800

435,9

600

406,6

580

728,5

1543,4

303,8

291,6

380 142,8 144

400

31,7

27

75

86

200

175,42

306,5 25

300

Ambachico

Delicias

Juanamb

La Chorrera

imbe

Piendam Arriba

10
Puente real

Santiago

Villanueva

Zona Mishambe

La mayor dificultad que tiene estas empresas esta en la imposibilidad de hacer un proceso de alimentacin desde la vegetacin local o con productos que no recurran fundamentalmente a los concentrados. Este aspecto no es nuevo en la preocupacin de la comunidad pues en el plan de vida (1994 - 2004) se plantea la necesidad de buscar formas de alimentacin que puedan usar los desperdicios del matadero municipal. En todos los caso se utiliza la truchina como alimento lo cual

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genera unos creciente niveles de dependencia exterior y hacen que el esfuerzo de trabajo slo se refleje en un mnimo porcentaje del valor final.

Esta forma empresarial es una muestra clara de la penetracin de una racionalidad que piensa en el dinero mas que en el bienestar en si, as lo demuestra el hecho que casi en su totalidad la produccin es para vender al exterior, siendo el consumo de truchas la interior de las familias guambianas y de los cultivadores mismos escaso, a pesar de que existe niveles crecientes de desnutricin la produccin tienen como finalidad central la generacin de ingresos monetarios.

En ese mismo sentido se puede y deben valorar las propuestas del programa de produccin por buscar industrializar abonos orgnicos, concentrados agrcolas, planta procesadora de lcteos, de productos crnicos y de harinas de cereales todas como una posibilidad de superar el simple nivel de productores agrcolas del pueblo Guambiano.

Sistemas de monocultivo El monocultivo es una forma de cultivo incorporada por la sociedad mayor que ha tenido una repercusin en el contexto de la cultura agrcola Guambiana, se trata de sembrar de manera generalizada un slo producto, dedicando gran parte de la parcela o el predio a ese producto, se vincula el trabajo familiar, tiene como destino fundamental el mercado. Para el caso de Gambia se han incorporado formas de asociacin con otros cultivos (para y cebolla) que en algunos casos no permite hablar de monocultivo propiamente, pero que en trminos culturales responde a las mismas caractersticas.

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Bajo esta forma se organizan diferentes productos agrcolas que se pueden diferenciar por la incorporacin de agroqumicos a sus procesos productivos, los primeros productos a destacar son los asociados con la revolucin verde de alto contenido de agroqumicos (abonos, plaguicida, fungicidas) y semillas mejoradas, en estos tienen una relevancia muy marcada la produccin de papa que se ha constituido en muchas de las zonas la base de la economa.

En el caso del cultivo de la papa para Colombia esta se ubica como una produccin predominantemente campesina que trabaja fundamentalmente basada en el trabajo familiar, que no requiere de grandes extensiones de tierra para su cultivo, de all que los departamentos donde ms se cultiva el producto (Cundinamarca, Boyac y Nario) tengan un estructura de propiedad de la tierra basada en el minifundio. Una caracterstica del cultivo que es determinante para su fomento esta centrada en el alto volumen de demanda del producto pues se considera fundamental en la dieta del pueblo colombiano, la creciente demanda no tiene una respuesta de tipo organizativo para la oferta y hace que se presente una enorme inestabilidad en los precios del tubrculo. Siendo el cultivo

fundamentalmente de produccin agroqumica, se hace costosa la implementacin del mismo, que con la variacin constate de los precios hace que en muchos casos se obtengan perdidas siempre asumidas por el productor.

En el cultivo de la papa en el contexto Guambiano presenta una adaptacin de practicas propias de la tecnologa involucrada en un cultivo comercial y que se difundi por las diferentes casas comercializadoras de agroqumicos con prcticas tradicionales propias de la cultura Guambiana que tienen relacin con procesos mitolgicos.

La realidad muestra como este cultivo que es parte de la historia y el contexto cultural del pueblo Guambiano, adquiere una creciente importancia en las

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relaciones comerciales y monetarias que surgen a partir de l y deja de lado la significacin y el entendimiento de este como un factor de propuesta cultural y por tanto de identidad relacionada con otros procesos de la vida colectiva.

250000

Grfica No 2 PRODUCCION DE PAPA POR ZONAS RESGUARDO DE GUAMBIA MONOCULTIVO AGROQUIMICO


229083 187345

200000

Papa Amarilla Papa Colorada Papa Guata

METROS CUADRADOS

90620 70320

100000

135400 126379

150000

63547

50000 21700 31477 25280

45268

46620

17600 28624

23725

0 7200

5860

5600

6313 14877

1600 2400 4380

0 COFRE CAMPANA PUEBLITO

MICHAMBE

320

GUAMBIA NUEVA ZONAS DE ALCALDE

CHIMAN

TRANAL

TREBOL

CACIQUE

FUENTE: BASE DE DATOS PLAN DE VIDA

En la relacin sobre los tipos de papa cultivados por zonas de alcalde demuestran un progresivo retroceso de la produccin de papas que tradicionalmente han sido parte del pueblo Guambiano como la amarilla, en este caso que es la mas resistente a ciertas enfermedades, la papa colorada guarda una importancia en zonas como Campana y Pueblito, pero en la zona Cacique fundamentalmente esta dedicada a la produccin de papa guata que es la que mayor demanda comercial

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3440

34247

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tienen en el mercado, pero tambin la que ms cantidad de agroqumicos demanda en el proceso de cultivo.

En la actualidad es el sistema de cultivo ms importante y tomando en cuenta las cantidades de tierras ocupadas por este cultivo representa el 44% del rea destinada a la produccin.

En relacin con los costos de produccin y rendimientos, se tienen un relacin donde claramente se evidencias rendimientos diferenciados por zonas siendo la ms productiva en trminos de Kg por Ha la zona del Cofre, pero as mismo es la segunda zona donde es ms costo producir una hectreas, los que puede dejar ver que entre ms cantidad de agroqumicos se produzcan necesariamente se obtienen mayores rendimientos, pero no se tienen una valoracin clara de cual es la consecuencia que esto ocasiona en la tierra.

Tabla No 1 rendimientos Cultivo de Papa por zonas de alcalde EPOCA DE COSTO Ha CULTUIVO Cofre Cualquier poca 3.000.000 Chimn Mayo-Junio 2.400.000 Trbol Mayo-Junio 2.400.000 La Campana Todo tiempo 2.200.000 Pueblito Diciembre-Enero 2.110.700 Cacique Agosto-Dic-Enero 2.000.000 Guambia Nueva Abril-Diciembre 2.500.000 Mishambe Jun-Ener-febrero 2.000.000 Tranal Mayo-Noviembre 3.460.000 Fuente: Plan bsico de Ordenamiento Territorial Zonas de Alcalde Kg por Ha 31.250 17.500 17.500 13.000 12.500 8.000 8.750 3.125 12.500

Otras formas de monocultivo que se presentan en Guambia son los que identificamos en este trabajo como Monocultivos tradicionales, los cuales mantienen formas de cultivo donde no se involucran intensivamente agroqumicos,

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112453 111841
Grfica No 3 MONOCULTIVOS TRADICIONALES AJO, CEBOLLA Y UYUCO

120000

Ajo
100000

Cebolla Uyuco

METROS CUADRADOS

60000

46900

41908

62143

31100

64585 22023 8900 162 10 865 7400


TRANAL TREBOL CACIQUE
FUENTE: BASE DE DATOS PLAN DE VIDA

80000

40000

400 8473

6740

6720

4800

20000

9109

10417

17347

2451

800

4210

0 COFRE CAMPANA PUEBLITO MICHAMBE GUAMBIA NUEVA ZONAS DE ALCALDE CHIMAN

estos cultivos son parte fundamental de la produccin agrcola, pero tambin hacen parte del contexto cultural e histrico del pueblo Guambiano y en su cultivo se mantienen una estrecha relacin cultural con proceso mitolgico.

Es estos sistemas agrupamos el uyuco, el ajo y la cebolla, todos tienen una amplia demanda en el mercado regional y son fundamentalmente una posibilidades de tener un cultivo comercial que signifique ingresos monetarios creciente para estas comunidades.

LA CEBOLLA: Es un cultivo permanente, una vez produce sigue dado cosechas cada tres meses hasta casi once aos, se considera en Guambia un producto absolutamente orgnico, solamente se agrega estircol y basuras o ceniza, no obstante dado que ahora poco se quema lea escasea el abono. Se siembra generalmente en poca de lluvia o en srepl en las tierras medias, en lamser, en

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724

30459

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las partes altas. En la parte baja se produce muy poco, dado que no es tan optimo el clima y los suelos como en la parte alta. Generalmente se siembra en la luna nueva tres a ocho das de su aparicin de lo contrario no carga bien. Es el cultivo comercial por excelencia de los Guambianos, de este devengan muchos de sus ingresos. Se dice que la cebolla pajarita que era una variedad mas resistente y rendidora se acab su semilla. En otras pocas era costumbre de los Guambianos sembrar Oca, jajua y ulluco junto con la cebolla esta asociacin ya no se conoce, prevena los cultivos de plagas y a la cebolla no se le secaban la hojas.

EL AJO: Se siemba en lamkuar dado que se necesita mucha humedad par sembrarlo si no se dispone de ella hay que disponer del tiempo adecuado, de mejores lluvias, tiene mucha demanda en el mercado es uno de los productos mas comerciales del los Guambianos, se comercializa tambin las hojas o flores.

EL ULLUCO : Es un cultivo tradicional Guambiano, ante existi variedades que hoy se desconocen como el ulluco amarillo, se siembra tambin en le pramo son solamente esto los nicos cultivos que se producen all, su ciclo vegetativo es de seis meses en el Kausr. En la parte baja se siembre cuando se avecinan las lluvias del Srepl, para que pueda cosecharse en abril poca de mas escasees o hambruna. El ulluco bala redondo, morado o amarillo esta desapareciendo, porque lo desprecian en el mercado dado que ya no lo venden a buen precio, este resista las heladas, los intensos veranos, las pestes. Antes seguramente hubo mejores especies razn por lo cual se desprecia esta que era mas silvestre. Igual pasa con ulluco Chichen, muy nutritivo es de color gris la gente lo rechaza por el color.

En trminos generales se tienen la produccin de cebolla es muy importante para las zonas de Campana y Pueblito donde se presentan mas de 100 hectreas de cultivo, seguida esta las zonas de Cacique y Gambia Nueva en donde la produccin tienen ms de 60 hectreas de cultivo. Para el caso del uyuco el Plan de vida - resguardo de Guambia

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cultivo se concentra en la zona de el Cofre y el Cacique. El ajo tiene la menor presencia de estos cultivos, en la zona de Campan se cultivan alrededor de 10 hectreas siendo el mayor volumen.

Para los rendimientos del Uyuco se tienen desde 15.000 kg en la zona de mayor productividad y un valor promedio de $1.000.000.oo por hectrea. Para la cebolla se tiene un rendimiento de 3.000 kg por hectrea y un valor de $1.500.000.oo para su produccin. En el caso del ajo un rendimiento de 3300 kg por hectrea y un costo promedio de $1.200.000 para la produccin.

Policultivos agricolas tradicionales

En esta parte del anlisis productivo se presentaran productos y sistemas que son parte integral de la cosmovisin y la interaccin de la vida Guambiana, se constituyen en una fortaleza no tanto por los volmenes de cultivo, la generacin de ingresos o la importancia del mercado sino por la posibilidad que tienen en el futuro de la comunidad.

Se agrupan aqu cultivos tradicionales asociativos transitorios y algunos formas de ya tul. En los cultivos tradicionales asociativos transitorios se encuentra el maz, el frjol y la arveja, estos se cultivan de manera asociativa en mayor o menor presencia dependiendo de la proliferacin de formas de cultivo comerciales. En el contexto del trabajo productivo se presentan formas de trabajo que rescatan el ideal de la diversidad que indudablemente tienen una aspectos culturales. fuertes presencia de

EL MAIZ : tsaprrap de Pura y de Ye : se cultiva desde los 2600 msnm hasta los 2800 msnm, es uno de los cultivos tradicionales principales de los Guambianos

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que se siembra

a finales del periodo denominado en lengua Guambiana

lamkuar, finales del gran verano y comienzos del invierno, o en los inicios del lamser. Si se siembra en otra poca como en noviembre o diciembre, la semilla puede nacer y echar buenas hojas pero en febrero y marzo en las pocas de
Grfica No 4 CULTIVOS TRADICIONALES ASOCIATIVOS TRANSITORIOS POR ZONAS RESGUARDO DE GUAMBIA
151295 140934 141997

160000

140000

Frjol Maz Arveja

120000

METROS CUADRADOS

100000

80000 64712 60000

79413

63020

47448 40000 30600 22960 20000 7700 01600 0 0 COFRE CAMPANA PUEBLITO MICHAMBE CHIMAN GUAMBIA NUEVA TRANAL TREBOL CACIQUE 3500 40 1892 8800 4900 4800 1100 0 0 520 0 0 12690 10350

ZONAS DE ALCALDE

FUENTE: BASE DE DATOS PLAN DE VIDA

viento tumba el maz y ya no retoa

EL FRIJOL TSIRRUUY: Es un cultivo que generalmente se asocia al maz do que se siembra junto a cada mata de maz una mata de frjol, aprovechando que el cultivo del maz crece mas rpido la planta de frjol se enreda en su tallo y al espigar el maz el frjol esta complemente enrollado, al cosechar el choclo ya se esta madurando el frjol cuando se coge el maz el frjol esta amarilleado y Plan de vida - resguardo de Guambia

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posteriormente se puede coger seco, dejndolo en la caa del maz para acogerlo seco. Este tipo de asociacin da una cosecha al ao, cuando se siembra asociado a papa se debe envarar colocando palos o estacas para que se enrolle. ltimamente se cultiva frjol de arbolito que no necesita envarado y se asocia perfectamente con papa, arveja.

LA ARBEJA MAY MISAK : Es igualmente que el frjol un cultivo asociativo, al maz y a la papa, se obtienen dos cosechas, su ciclo es de seis meses, se puede sembrar sola en el mes de junio para cosecharla cuando este un verde. La primera siembra se hace asociada con maz a finales del Nukuar o comienzo del srepl. La segunda se plantea en diciembre en la parte de abajo, en febrero esta cargado en abril con las lluvias se cosecha.

El maz se presenta como el producto con mayor rea cultivada en este sistema, esta fundamentado en la posibilidad de que este se asocia con mltiples productos, se puede decir que es las mayora de asociaciones toma como base el maz que adems se constituye en uno de los productos sobre los cuales se hace la alimentacin. En casi todas las zonas es muy importante excepto el cofre (ver

grfica No. 4) que se presenta en asociacin con casi todos los otros cultivos. El frijol que se constituye como un potencial generador de protenas no hace parte fundamental de la asociacin de cultivos tradicionales.

El ya tul es la forma en la que se desarrolla de manera concreta la propuesta de agrocultura presente en la vida de los mayores, En una forma de huerta cacera este sistema parte de la casa y alrededor de esta se cultivan algunos alimentos para el sostn de la familia, se convierte adems en un espacio de ensayo y de almacenamiento de semillas y variedades.

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Su fundamentacin no solo esta referida a los aspectos productivo esta integrada a conocer y difundir semillas y conocimientos sobre las misma que permita hacer practicas educativas, culturales es esencialmente diverso, como un nivel de asociatividad entres plantas muy alto.

La parcela o la huerta ha sido cultivada especialmente por la mujer, que acompaa la labores de la crianza de los hijos, les ensea a trabajar desde una edad muy temprana. En la huerta se siembran, la cebolla, cebollina, mauja, col, cilantro, mejicano, repollo, maz, frjol, arracacha, aguacate, manzana comn, descanse blanco, uvillas.

En las huertas tradicionales se acostumbra a tener una gran variedad de plantas medicinales como la hoja de pao, chulco, ajenjo, hierba buena, manzanilla, cidron, menta, mora de castilla, arrayn, paico, toronjil, ortiga, ruda, calndula, apio, sbila, borraja, malva real entre otras, algunas de ellas son de uso exclusivo de los mdicos tradicionales, quienes tienen el poder y el conocimiento para utilizarlas adecuadamente y curar las enfermedades.

Hoy en da, para continuar con la costumbre y no perder la tradicin de la huerta, existen las huertas escolares, que se ubican alrededor de cada escuela, donde los estudiantes realizan las prcticas y trabajos agrcolas ms tradicionales, dando continuidad a la enseanza recibida en el hogar.

Tambin una de las tradiciones culturales del pueblo guambiano, es la de regalar un lote o pedazo de tierra a las parejas de recin casados para que all construyan su casa, su huerta y practiquen las enseanzas de sus padres y abuelos.

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Grfica No 5 ALGUNOS AGROCULTIVOS TRADICIONALES DEL YA TUL - MAJUA, OCA, COL Y ARRACACHA -

2500

METROS CUADRADOS

2000

1500

1000

1700

Mauja Oca Col Arracacha

AUN CUANDO LAS HABAS NO SE REGISTRAN EN ESTAS INFORMACIN ES UNO DE LOS ALIMENTOS ANSCENTRALES DE PUEBLO GUAMBIANO Y PARTE DE LOS SISTEMAS DE YA TUL

2500

500

26 65

30

500 0
0 0 COFRE CAMPANA PUEBLITO MICHAMBE CHIMAN GUAMBIA NUEVA TRANAL TREBOL CACIQUE 0 0 0

ZONAS DE ALCALDE

FUENTE: BASE DE DATOS PLAN DE VIDA

Como se puede ver en la grafica No 5 se tiene una perdida progresiva de productos relacionados con esta forma de trabajo y cultivo, la casi nula presencia de col, majua y oca de los sistemas productivos identificados por el proceso del plan de vida muestra un progresivo retroceso de esta forma productiva en comparacin de un aumento creciente de los sistemas ya identificados y descritos como de monocultivo.

Existe otros cultivos presentes en el contexto de la comunidad gambiana que merecen mencionarse pues a pesar de ser introducidos y no formar parte de su tradicin soy hoy da una realidad en los sistemas productivos que posee la comunidad, el primero de estos cultivos son las hortalizas, en estas se encuentran productos como la zanahoria, el brcoli, la acelga la remolacha y el repollo entre otros. Su cultivo se ha involucrado como un proceso de tipo asociativo que se

acompaa con otros productos tradicionales.

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2587

3000

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Grfica No 6 HORTALIZAS Y CEREALES INTRODUCIDOS

11940
CACIQUE

133 0 0 5158 2014 0 830 0 100 6340 302 10970 3280 0 35 0 0


0 2000 4000 6000 METROS CUADRADOS
FUENTE: BASE DE DATOS PLAN DE VIDA

TREBOL

TRANAL ZONAS DE ALCALDE

GUAMBIA NUEVA

CEREAL INTRODUCIDOS (Trigo) HORTALIZAS INTRODUCIDAS

CHIMAN

MICHAMBE

PUEBLITO

CAMPANA

COFRE

8000

10000

12000

Otro producto de relativa importancia en la produccin agrcola guambiana es el trigo, este fue introducido hace ya muchos aos por los espaoles, presento un auge importe para la comunidad pues se integro a la dieta alimenticia, pero su importancia decay con la baja en su precio explicada por las condiciones de un mercado dominado fundamentalmente por las altas capacidad productiva, de las potencias mundiales, que imponen muy bajos precios para mantener el monopolio sobre este producto.

Valoracin pecuaria. En la primera parte de este anlisis se hizo referencia a la produccin truchicola que hara parte fundamental de esta propuesta, pos las caractersticas en que se Plan de vida - resguardo de Guambia

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ha desarrollado la misma y las implicaciones que en la actualidad tienen se present como un valoracin aparte pero indudablemnte es parte integral de este proceso pecuario. Aqu se centrara el anlisis en dos aspectos la ganadera y las especies menores.

La hacer el anlisis de la ganadera en Colombia se parte de reconocer que esta se hace de manera extensiva, lo cual implica altos costos en trminos sociales. Se calcula que en promedio se requiere una hectrea de praderas por cada cabeza de ganado, especialmente en la ganadera dedicada a la produccin de carne, este fenmeno se refleja en el hecho que sea una actividad de regiones donde predomina el latifundio y la concertacin de tierras en pocas manos. Las regiones que en Colombia se dedican a la produccin de leche son las regiones andinas de climas fros, (Cundinamarca, Boyac, Nario y parte de Antioquia, especialmente) que han adaptado razas con las caractersticas propias para la actividad.

Por las caractersticas y condiciones del territorio ocupado por la comunidad Guambiana la ganadera se constituye y presenta como una posibilidades de desarrollo productivo que sea generadora de ingresos para la familia, esto se refleja en la presencia de pastos naturales en los cuales se hace posible el desarrollo de la actividad ganadera. (ver cuadro No 2) Sin embargo esta dotacin de pastos no es la nica condicin necesaria para hacer eficiente la produccin ganadera. Se requiere fundamentalmente la presencia de una buena dotacin de razas y el cuidado del ganado que permitan un mximo rendimiento.

Tabla No 2 Inventario de pastos resguardo de Guambia


Vereda Variedad Control Malezas 1,5 Has Trad Ninguno 0,75 Has Trad Ninguno 1.5 Has Tradi Ninguno 1.5 Has Tradi Ninguno Areas Frec. Control Rotacin de Frecuencia Potreros ? de Rotacin No No No No Tipo de Cerca Pa Pa Pa Pa

Zona Guambia Nueva Raigras Trbol Telembi Diente de Leon

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Vereda

Variedad Pasto Azul Kikuyo Elefante Kikuyo Kikuyo Penacho Kikuyo Kikuyo,Poa Kikuyo,Poa Kikuyo Pasto azul Poa Kikuyo y brasilero Kikuyo Poa,trevo,Azul

Areas 1.5 Has Tradi 8.25 Has Trad 1.8 Has mejor 52 Has Tradic Tradicionales Mejoradas Tradicionales 50 Has,Tradic 50 Has.Tradic Tradicionales Tradicionales Tradicionales Tradicionales Tradicionales 8 Has Tradic

San Fernando Zona Tranal Chero Trbol Zona Cacique La Campana

Pueblito Agua Bonita

Control Frec. Rotacin de Frecuencia Tipo de Malezas Control Potreros ? de Rotacin Cerca Ninguno No Pa Ninguno No Pa Manual 2 veces No Pa Manual 1 vez No 2 veces Pa Manual c/ 6 meses Si c/ 15 dias Pa y viva Manual 1-2 meses Si c/ 15 dias Pa y viva Manual No Pa Manual 1 vez Si 5 anim/Ha Pa Manual 1 vez Si 5 anim/Ha Pa Si 1 mes Pa y viva Manual 1 vez Si 6 x ao Pa Manual 1 vez Si 6 x ao Pa Manual 1 vez Si 6 x ao Pa Manual 1 x ao Si 4 x ao Pa Manual c/ 3 aos Si c/ 3 meses Pa

. Fuente: Plan Bsico de Ordenamiento Territorial

La ganadera en guamba es doble provisto, con una mayor importancia a la actividad lechera. La composicin de razas hace que el rendimiento sea muy bajo, en promedio la produccin no es de ms de 6 litros por cada vaca lechera. La existencia de vacas de alto rendimiento lechero (holstein) es solo el 3% del total de ganado existe, la mayor proporcin de este ganado es comn en que existen la menor proporcin de razas lecheras as lo demuestra (ver grafica No 6)

En cuanto a la distribucin por zonas se tienen una mayor presencia cabezas de ganado en la zona de cacique donde existe 512 cabezas de ganado en manos de 89 productores, la zona donde menor cantidad de ganado existe es el trbol.

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Grfica No 6 COMPOSICION DE LA GANADERIA POR RAZAS Y CRUCE

CACIQUE

TREBOL

TRANAL

comn
GUAMBIA NUEVA

criolla holstein holstein-normando normando normando-redpolled redpolled

CHIMAN

MICHAMBE

PUEBLITO

CAMPANA

COFRE

100

200

300

400

500

600

600

Grfica No 7 CABEZAS DE GANADO

Subtotal cabezas
500

512

420
400

Productores ganderia

375 301

No DE CABEZAS

300

298

177
200

161 122

100

80 54 22 35 26

89 68 52 53 7

0 COFRE CAMPANA PUEBLITO MICHAMBE CHIMAN GUAMBIA NUEVA TRANAL TREBOL CACIQUE

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Segn clculos en Guambia se producen anualmente 1.842.120 litros de leche que en un 99% se destinan para la venta. El procesamiento es escaso y cuando se realiza se hace de manera artesanal para producir quesos por familias que lo comercializan por su cuenta.

En lo referente a especies menores estos hacen parte de las formas de trabajo asociados huerta en donde son preponderantes las gallinas, existe adems

ovejos, que adems de proveer de carne a la familia tambin son productores de lana, la progresiva perdida de estos en la cotidianidad productiva guambina, significa una perdida para la autonoma alimentara y la produccin de vestidos tradicionales a base de lana, en trminos de la cantidad y relevancia de otras especies menores como los curies, los conejos y los cerdos evidencia que hay un dficit en el acceso a protenas por parte de la familia Guambiana.
Grfica No 9 ESPECIES MENORES

Ovejos; 1.030 Conejos; 100 Pavos; 63 Caballos; 1.781 Curies; 487 Patos; 37

Cerdos; 195 Mulas; 6

Gallinas; 8.016

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Las Artesanas En el marco de la vida cotidiana de la familia gambiana se realizan actividades tendientes a procurarse parte de su vestido, adornos y accesorios de utilidad para el gambiano, en algunos casos estos no solo se utilizan para el vestido, crecientemente se hacen como posibilidad de vender en el mercado local parte de estos como artesanas a turistas. Estas actividad si bien no son significativas y sobresalientes se constituyen en muchos casos en un estimulo especialmente para la familia a producir en funciones de estos requerimientos.

Uno de los proyectos econmicos del cabido ha buscado ofrecer estas artesanas al publico mediante una tienda, alrededor de esta se encuentran agrupadas 50 mujeres artesanas que producen, ruanas, collares, bolsos as como pie de camas, tapetes y cojines entre otros. La presencia de esta propuesta de artesana

pretende cubrir un mercado local pero tambin ha participado con sus productos en diferentes ferias nacionales. Existen otras artesanas como las tallas en

madera que se realiza por algunos integrantes de la comunidad sin que sea un actividad central en la economa de muchas familias.

El Turismo Silvia viene siendo reconocida en el mbito Departamental y Nacional como un atractivo turstico, el municipio posee una tradicin de actividades asociadas con la atencin del turista. Los problemas orden publico que se vivieron, trajeron un decaimiento progresivo en el flujo de visitantes y por tal motivo la actividad turstica se vio afectada. Con la militarizacin y reforzamiento de la fuerza publica en el municipio se ha pretendido dar seguridad para que los visitantes puedan tener la garanta para el desarrollo del turismo.

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En muchos casos la promocin que se realiza toma como parte del atractivo a presencia de la comunidad Guambiana y es este el motivo que gua a muchos visitantes para conocer el municipio. Pero los Guambianos como tal no se ven beneficiados por esta actividad. Un pequeo grupo de Guambiano ha buscado hacer uso de las riquezas naturales, generar recorridos y rutas para visitantes que se asocian tambin a los criaderos de truchas ofreciendo la posibilidad de hacer pesca recreativa en estos lugares.

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EL MERCADO COMO MEDIO Y NO COMO FIN.

Como queda evidente en la presentacin de los sistemas productivos existe una creciente tendencia a que estos sistemas estn vinculados fundamentalmente con los procesos comerciales y del mercado en particular, a la vez que se genera esta tendencia se da una perdida progresiva de las formas de cultivo tradicional que estn asociadas a la huerta o el tul en sus diversas formas. Esta tendencia hace que existe una enorme preocupacin por la manera como funciona el mercado y cual debe ser la estrategia de participacin que permita obtener una mayor cantidad de ventajas y beneficios para el productor de la comunidades agrcolas Guambiana.

Hay que partir de reconocer que el mercado es ante todo una institucin social creada en las comunidades para posibilitar el intercambio de bienes y servicios necesarios para la satisfaccin de las necesidades humanas. No es un mecanismo exclusivo del capitalismo, incluso estuvo presente en los pueblos aborgenes de Amrica antes de la irrupcin de los espaoles al continente. Pero en la actualidad ha adquirido la principal relevancia en la organizacin econmica y funciona en relacin con los intereses de quienes tienes el capital, es efectivamente el lugar donde se hace la circulacin ya no de bienes y servicios para las necesidades en general sino de mercancas y dinero. Esa relacin es la esencia actual, comprar y vender teniendo la intermediacin del dinero como factor determinante de estas relaciones.

En el mercado no solo se venden los productos, es tambin el lugar donde se adquieren los insumos y medios suficientes para producir. Es mercado como

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lugar de encuentro donde se determina el valor y precio permite hacer efectiva la produccin. Es decir que en la mayora de casos para el capitalismo la produccin solo se completa cuando esta es llevada y realizada en un mercado en el cual se busca fundamentalmente ganancias. Para la sociedad que tiene la esencia

productiva el mercado este concreta la realizacin de todo el proceso productivo.

Paradjicamente, en muchos de los anlisis que se realizan solo se ve el mercado como el lugar donde venden los productos, dejando de lado la adquisicin de los insumos necesarios y suficientes para producir. El anlisis de estos espacios de interaccin se constituye en un elementos clave para el caso de la economa Guambiana pues el desarrollo del monocultivo de la papa as como de los otros productos pensados para obtener ingresos, reclaman una cantidad de insumos qumicos que hace del precio de mercado un referente que siempre desfavorece la produccin local.

Por un lado se tiene la necesidad de los insumos qumicos, que al provenir en su mayora de empresas multinacional, ponen un precio de venta que garantice el mximo de beneficios para ellos. El productor no tienen otra alternativa que comprar este insumo, pues es necesario y sin el no es posible desarrollar la produccin. Esta circunstancia no se presenta cuando el productor de manera aislada y sin ningn tipo de informacin enfrenta la venta de su producto final, se somete a la especulacin de los medianos y grandes comerciantes o a la aventura de que exista sobreproduccin, de ser as el precio de su producto ser muy bajo y no tendr otra alternativa que venderlo al precio que determina el intermediario. Como tienen que cubrir los costos de los insumos, termina perdiendo gran parte de su trabajo que en la mayora de los casos es el de toda la familia y reduce por tal motivo su consumo a lo necesario para la supervivencia.

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Este tipo de estructuracin de la produccin para responder al mercado, parte de la idea que lo importante esta en la generacin de ingresos monetarios, de esta manera se determina que no se siembre para comer sino para vender, en la medida en que crece esta mentalidad los alimentos que consume el gambiano no son los que se generan en el tul sino los que encuentran en los mercados.

As se genera un tipo de trabajo en el cual se producen alimentos para obtener dinero y con el dinero se comprar los alimentos que venden los intermediarios, en muchos casos producidos por los mismos guambianos en otro lugar y comercializados por los mercados de Silvia y Piendamo espacialmente, o

productos de las alimentacin bsica como arroz, pasta y harinas en general. Se vende papa (harina y carbohidratos) par comprar pasta (harina y carbohidratos) o en el peor de los casos se venden truchas (protenas) para comprar pastas. Siempre en todos estos escenarios hay un deterioro del reconocimiento del trabajo familiar, como generador de productos o de riqueza. As el 90% de los que se produce en la comunidad Guambiana se destina para el mercado y solo el 10% de la produccin se destina par el consumo.

Esta preponderancia que tienen el dinero como factor esencial de la economa ha posibilitado desde la dcada de los 90 la irrupcin de los cultivos de uso ilcito en el resguardo, fundamentalmente el cultivo de amapola, este fenmeno tienen

cabida en la comunidad pues genera la ficcin ingresos monetarios altos, pero distorsiona los contextos culturales conllevado a una sociedad consumista que hace juego a los requerimiento del mercado y que se vuelve dependiente creciente los ingresos que pagan los traficantes por el cultivo de la planta. . Cuando desaparece el cultivo ilcitos lo nico que quedan son precios altos y una comunidad acostumbrada al consumo generalizado de productos suntuarios.

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Hablar de un Plan de Vida que ayude a plantear la pervivencia del pueblo, debe entender que significado tienen el mercado y para que fines se puede usar, siempre buscando construir un proyecto de economa propia. La sociedad mayor no cambiara la importancia que en la actualidad le da al mercado, por el contrario se fortalece este en otros planos que tradicionalmente no haba intervenido, como son la salud, la educacin y el mismo medio ambiente. En ese orden de ideas la creciente interaccin que tienen el pueblo guambiano con la sociedad mayor, hace necesario fundamentar como participara ste siempre viendo el mercado como un medio para pervivir y no como el fin sobre el que se trabaja la produccin.

La irrupcin del mercado como una posibilidad de intercambio ha remplazado formas de socializacin cultural que tradicionalmente se tenan en el contexto de vida propia. Se ha llegado a utilizar trabajo asalariado en lugar de la minga o la mano prestada, as el mercado de mano de obra entra a formar una interaccin que remplaza las relaciones propias del ideal de vida guambiano. Lo mismo

sucede cuando se abandonan prcticas para socializar la cosecha en la minga, intercambios de productos que son tambin formas de distribucin propias de la cultura, estos son remplazado por la creciente comercializacin en el mercado y con ella la interaccin de otros valores, propios de este mecanismo de interaccin social.

Una primera iniciativa necesaria y fundamental para el proceso econmico de la comunidad gambiana sta referido fundamentalmente a como hacer una participacin organizada en el mercado y con ello poder actuar de manera concertada y coherente, tanto desde el plano de la produccin como en el contexto del consumo de productos y de insumos.

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Otro elementos necesario y fundamental para afrontar el mercado, esta en la valoracin que se debe dar al mercado local como un potencial que dirija la produccin a atender las necesidades al interior de la comunidad misma, as como estructurar un contexto de consumo que parte de esta produccin.

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FORMAS DE ORGANIZACIN PRODUCTIVA EN LA ECONOMA GUAMBIANA.

En el desarrollo de los procesos productivos la comunidad se organiza partiendo fundamentalmente del trabajo familiar con el fin de garantizar las

responsabilidades de productos suficientes y necesarios para el ncleo familiar, sin embargo se presentan algunas formas de empresa que surgen procesos colectivos que reclaman alguna grado de organizacin, otra forma de trabajo que esta presente y que es fundamental no solo por los aspectos productivos sino por las implicaciones culturales es la minga, sta expresin del trabajo comunitario tienen un sentido de solidaridad que no se reduce al plano de las actividades colectivas del cabildo o de obras sociales es fundamentalmente una manera de enfrentar los requerimiento de la subsistencia de la comunidad. El trabajo familiar En cuanto a la produccin agrcola, la forma principal de trabajo es asumida familiarmente, en cualquier sistema productivo descrito la esencia central esta en como la familia asume cada una de las labores, este es el factor central para el proceso remplaza en algunos casos la ausencia de insumos, al ser una produccin agrcola basada en muy poca dotacin de maquinaria el mayor peso recaee sobre el trabajo humano. El modelo de trabajo familiar tambin esta

presente en el ya tul, all la mujer juega un papel fundamental en el mantenimiento pero as mismo integra otros aspectos fundamentales de la vida comunitaria.

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Las cooperativas Esta forma empresarial propia de las sociedades capitalista tienen la finalidad de lograr mediante la autogestin el beneficio del colectivo que integra la organizacin, se ha considera que es una forma de economa solidaria que permite pensar que son los procesos econmicos los que le sirven al hombre y no los hombre los que sirven a los interese econmicos. En el caso de las

cooperativas estas tienen unas formas organizativas que imponen una organizacin en muchos casos no acorde con las verdaderas necesidades y criterios de las relaciones propias para la comunidad guambiana. No se puede ensear solidaridad a una comunidad que en su concepcin misma y en su actuacin cotidiana es solidaria.

La importancia de estas forma empresarial esta marcada por la presencia histrica de un proceso como el de la cooperativa de las delicias que fue el soporte para sostener el proceso de luchas en los aos sesenta. La reorganizacin que se dio al interior de las cooperativa en los setenta permiti la adquisicin de la finca de las Delicias y que fue un puente organizativo para el abastecimiento local de los Guambianos. El proceso ha llevado a que la cooperativa tenga una autonoma, esta ha permitido adquirir tierras por fuera del resguardo pero los beneficiarios han sido solo los asociados.

Es fundamental al ver estas experiencia organizativa plantearse que los principios que la guan se encuentran en concordancia con las propuestas de ver integralmente el hombre, no solo desde los aspectos puramente econmicos y productivos sino rescatar la esencia de la integralidad donde las cultura propia, la educacin y en general el bienestar integral estn como referentes obligatorios para las cooperativas..

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La bsqueda de una economa propia para la pervivencia del pueblo Guambiano

Al establecer estas formas empresariales se cuentan con procesos que permiten acceder a factores productivos de manera ms benfica y por tanto con mayor capacidad de acceso a capital, trabajo, tecnologa y por tanto hace ms eficiente la participacin de grupos en los mercados. Empresas asociativas de produccin En la actualidad se viene impulsando nuevos modelos como las propuestas de las empresas de produccin de truchas, la mas conocida se encuentra en el CHIMAN, o santa Clara una de las zonas, y en la Vereda PUENTE REAL, las cuales son proyectos de economa asociativa, que podran ser las mas prosperas de todas las tierras recuperadas. All existe una instalacin, para produccin, cra y engorde, comercializacin de trucha de bastante importancia para esta comunidad indgena.

El concepto de administracin agropecuaria que se maneja en estas empresas es muy precario pues no se tienen planes de trabajo de largo plazo, de igual manera no se tienen un conocimiento concreto de los volmenes de produccin, los costos asociados al producto. Su real impacto esta en la generacin de ingresos monetarios para los asociados ms no en la posibilidad de altos rendimientos que le permitan ser competitivos en el medio.

La transferencia y apropiacin de tecnolgica se encuentra centrado en el sistema de crianza de peces que tienen la debilidad en no tener una dieta local capaz de remplazar los concentrados qumicos, esta dificultad hace que en la crianza de peces el mayor beneficiario sea las comercializadoras de este producto.

La minga como un espacio de actividad productiva y sociocultural

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La minga representa otro espacio para reconocer y fortalecer la cultura del pueblo Guambiano. Esta constituye parte fundamental del pensamiento propio, de la manera de vivir como guambianos. Los mayores hablan que la la minga es como una fiesta, un gran momento de estar juntos todos los guambianos; es kasrak lincha. Con ella se vive segn la idea propia de mayeiley, lat-lat y linchap. La minga es alik porque es acompaar en el trabajo. La minga comparte, es una fuerza, hay una unidad.

Fundamentalmente es importante por que gira al rededor de la familia, en relacin con la comunidad como medio de integracin e informacin. La minga es un medio de diversin y esparcimiento; es el sitio adecuado para desarrollar la creativa imaginacin a travs de exageraciones o cuentos que se inventan sus participantes al momento de los encuentros comunitarios.

La importancia de la minga es que se hace mucho mas rpido el trabajo y se tiene la creencia que cuando hay mucha gente en la minga es porque la cosecha se va a dar abundante, por eso hay que compartir con todos, lo contrario es perdida o mala suerte.

Antiguamente la convocatoria a una minga se hacia por medio de la msica autctona y no invitando en casa en casa como se hace en la actualidad. O sea que las mingas se empezaban con msica y terminaban con msica.

La minga era tambin un espacio de reencuentro para consultar los sueos que se hubieran tenido, al mdico tradicional con el objeto de que este los interpretara y revelara su significado.

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Las mujeres cumplen un papel muy importante en las mingas, en la preparacin de los alimentos y atencin a la comunidad participativa, y en las siembras, siempre creativas, alegres, creando sus chistes y ancdotas etc.

Al nio se llevaba a la minga para ensear y que aprendiera a trabajar de izquierda a derecha, siempre con el ejemplo de los mayores; por medio de la observacin adquiere todas las habilidades del trabajo.

Generalmente la minga es un espacio donde se comparten la comida, la cosecha, el trabajo, la experiencia, el conocimiento y se fortalece los lazos de integracin y solidaridad del pueblo Guambiano.

Existen varias clases de mingas algunas de las cuales se han olvidado. La ms antigua y la principal era la minga de los caciques, que se haca en la poca antes de la llegada de los conquistadores y de la cual lo que se cosechaba una parte era repartida entre los participantes y la otra era guardada en grandes depsitos para darla al pueblo cuando llegaba la poca de escasez. Esta minga era para todos y especialmente se notaba la unidad entre los caciques de distintas partes de la comunidad guambiana.

Posteriormente despus de la llegada de los espaoles la minga ms importante fue la minga del cabildo, de la cual participaban todos los guambianos y de igual forma se reparta entre los participantes y el resto era para las necesidades del cabildo, cuando convocaban a esta minga todos tenan que ir.

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Ms adelante se hicieron mingas para hacer o arreglar puentes, donde todos eran beneficiarios, algunos puentes y carreteras que existen hoy en da han sido construidos por los guambianos.

Despus de la llegada de los misioneros quienes fueron evangelizando al pueblo, se empezaron a realizar las mingas de Dios. Estas se hacan en algunas tierras que el cabildo designaba para que la comunidad trabajara, sembrara y cosechara trigo para la iglesia. Cuentan que se sacaban de 30 a 40 arrobas de trigo para la iglesia. Se llamaba la roza del santo. La minga del comn para la iglesia siempre era con fiesta.

Otras mingas importantes son: la minga de hacer casa, minga personal, minga de aguinaldo, minga de la escuela entre otras. Breve resea de las empresas del Cabildo Dentro de estas se encuentras iniciativas emprendidas por el cabildo con el fin de responder esencialmente a producto con demanda local o facilitar la

comercializacin de productos realizados por el cabildo como es el caso de la tienda de artesanas.

En ese mismo sentido existen propuestas para construir proyectos socio empresariales orientados a la produccin de abonos orgnicos, concentrados agrcolas, una planta procesadora de lcteos, de productos crnicos y de harinas de cereales.

En la actualidad se viene impulsando la instalacin de un centro de acopio y comercializacin de excedentes de produccin el Municipio de Piendam, que

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viene proponindose por parte del cabildo con el animo de abastecer a los Guambianos de la parte baja de alimentos y productos de clima fro y viceversa, no obstante habr que estudiar econmicamente la viabilidad de dichos proyectos a la luz de los estudios de mercado. Empresa Ubicacin Objetivo Ao de Fundacin Resea Histrica ARTESANIAS LA GUAMBIANITA Carrera 2 No 11 22 Silvia Apoyar a los artesanos del resguardo en la capacitacin, elaboracin y comercializacin de artesanas 1990 El proyecto busc desarrollar la artesana guambiana, en la tienda se vende parte de la vestimenta del gambiano lo cual permite afianzar la identidad. Mediante la propuesta de organizacin los artesanos han logrado participar en eventos Municipales, Departamentales y Nacionales de tipo de ferias, exposicin de productos, encuentros. Se comercializan, ruanas, bolsos, collares, accesorios, tapetes, pies de camas y tejidos en general 1 indgena La tienda tienen contabilidad en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente.

Productos Empleos Organizacin administrativa

Empresa Ubicacin Objetivo Ao de Fundacin Resea Histrica

BLOQUES GUAMBIA - ABONOS ORGANICOS Veredas las Delicias Elaborar y distribuir bloques de cemento para la construccin, tubos para alcantarillado, comercializar arena, cemento y otros materiales para la construccin 1997 Naci como un apoyo al programa de vivienda y saneamiento bsico, el cual en su momento tuvo ingreso que permitieron generar empleo. Terminado el programa se paralizo totalmente, pues no permita competir en costos. En la actualidad trabaja por pedidos, pero la comercializacin de productos relacionados con la construccin se encuentra parada por la poca demanda que genera la construccin. Desde al ao de 1999 se creo un proyecto anexo para producir abonos orgnicos, con el fin de aprovechar el espacio de que dispone la empresa, se empez a vender gallinaza, carbn, miel de purga, estircol bocashi, agroquimicos semillas y correctivos, adems se utiliza como un sitio de capacitacin. Estos proceso nuevos implementados no arrojan rendimientos, pero socialmente Plan de vida - resguardo de Guambia

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Empresa

Productos Empleos Organizacin administrativa

BLOQUES GUAMBIA - ABONOS ORGANICOS sirve como soporte a al produccin agropecuaria. Desde el programa de produccin se ha planteado la posibilidad de hacer all un centro agroindustrial de desarrollo tecnolgico en procesos lcteos, molino, manejo postcosecha. Se comercializan productos agropecuarios en general 1 administrador indgena Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Carece de un plan de trabajo como tal.

Empresa Ubicacin Objetivo Ao de Fundacin Resea Histrica

Productos Empleos Organizacin administrativa

PAPELERIA Carrera 2 No 12 25 Silvia Suministrar a los programas del cabildo todo lo referente a materiales y artculos de oficina, venta la publico en general de elementos de papelera y oficina. 2000 Naci como el apoyo de cristian children en el ao 2001 dada la demanda que exista en los diferentes programas del cabildo de implementos de oficina, tambin busco atender las necesidades de los escolares. Aparte del capital inicial no se han inyectado recursos a manera de capital de trabajo para mantener surtida la demanda, se ha planteado la necesidad de comprar un fotocopiadora que de respuesta a una necesidad creciente de este servicios y que dara un respaldo a la papelera. En muchos casos su finalidad se encuentra perdida pues no se hace uso por parte de los programas de los productos que all se venden. Artculos de papelera en general 1 administrador indgena Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Posee un plan de trabajo diseado por el empleado que la atiende.

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TIENDA EL GUAMBIANO Carrera 2 No 16 Silvia Proveer a la comunidad de artculos de la canasta familiar. 1988 Inicialmente se penso en un central mayorista, con el objetivo de distribuir al por mayor tanto en el municipio, otras regiones y resguardos, estaban articuladas tiendas veredales. Con un crdito inicial de $ 14000.000 de los cuales se invirti el 50%. La falta de un plan de trabajo y un crecimiento de los crditos hizo que el proyecto se Plan de vida - resguardo de Guambia

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TIENDA EL GUAMBIANO estancara, en el ao 2002 se inyecto parte del capital de cristian children y se dejo una nica tienda que es la que en la actualidad funciona. Desde al ao de 1998 no recibe recursos, y se perdi con la alcalda el local y en la actualidad no tiene posibilidad de competir por los precios y la ubicacin Se comercializan productos de consumo en general. 1 administrador indgena Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Carece de un plan de trabajo como tal.

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ELLMARL YANIL YA Carrera 5 No 10 90 Piendamo Comercializar alimentos limpios de calidad del sector agropecuario a precios justos, organizando y beneficiando a los productores. Noviembre de 2004 El proyecto parte de la adquisicin de una casa en el ao 2002 y la adecuacin del local para el centro de acopio en noviembre de 2004. El fin es apoyar al productor guambiano mediante la organizando y desarrollando las minicadenas productivas y de intercambio dentro de los productores de diferentes pisos trmicos. Estos intercambio pueden hacerse mediante el recate de la formas de intercambio no monetario que ayuden a generar un bienestar en el productor. Ser busca de igual manera manejar la trasformacin y el valor agregado, eliminado la intermediacin. Es de anotar que el proyecto no esta funcionando en su totalidad aun. Se busca comercializar producto agrcolas especialmente orgnicos 1 administrador indgena 1 operario Tendr un registro contable con responsabilidad en el Cabildo.

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GANADERIA DEL CABILDO Fincas Santiago y el Tejar Apoyar el cabildo en sus diferentes necesidades. 1995 El proyecto naci en el ao 1995 1996 con el programa de PPCI del CRIC, que era pagadero en especies, este proyecto quedo en manos del cabildo en el ao de 1998. Se cuenta con un lote de 37 animales, para le cuidado de las reses el cabildo utiliza el programa de justicia que asigna personas castigadas. Plan de vida - resguardo de Guambia

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GANADERIA DEL CABILDO Se tiene ganadera doble propsito y se presenta un crecimiento natural del hato que en muchas ocasiones es utilizado por el cabildo para sacrificar semovientes en actividades comuntarias. Es un proyecto que busca solventar con algunos recursos las necesidades del cabildo. En algunos ocasiones se presentan perdidas pero se tiene una solidez en el proyecto. En el proyecto se produce leche, de igual manera se obtienen cras de ganado y vacas para el sacrificio. 1 administrador indgena 2 operarios (programa de justicia) Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Presenta un plan de trabajo. PROYECTO DE AVES Vereda Santiago Apoyar el cabildo en sus diferentes necesidades. 2002 El proyecto naci en el ao 2002 con el apoyo de cooperacin espaola, va Umata de Silvia, con 94 gallinas, cumpli el ciclo de postura. Fue reactivado en el 2004 al finalizar el ejercicio de la primera etapa no arrojo excedentes. Este mismo proceso se vivi en los otros proyecto de la Umata en el municipio. Estos proyectos estn ms dirigidos a fortalecer la seguridad alimentaria. Huevos, Gallinas y Aves 1 tcnico 1 Operativo) Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Presenta un plan de trabajo. ESTACION DE ALEVINAJE SANTA CLARA Vereda Santa Clara Producir alevinos de trucha arco iris de gran calidad . 1997 Aprobada la financiacin se inicio la construccin de las planta que concluyo en 1996, con los siguiente componentes: incubacin, bateras de adaptacin y crecimiento. E proyecto inicio labores en 1997, acompaado de la produccin de alevino se adecuaron los tanques para la ceba de peces. Con la irrupcin de nuevos productores en Pitay en 2002 as como de nuevo lugares de produccin de alevinos ha decado la produccin ostensiblemente a tal punto que en la Plan de vida - resguardo de Guambia

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ESTACION DE ALEVINAJE SANTA CLARA actualidad trabaja con un bajo porcentaje de su capacidad instalada. El proyecto tiene ms demanda por fuera del resguardo que dentro del mismo lo cual desvirta parte de su funcin. Alebinos y carne de trucha 1 administrador 1 vigilante Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Presenta un plan de trabajo.

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NAM MISAK Nueve zonas Profundizacin y fortalecimiento del pensamiento Nam Misak para el manejo adecuado de los ecosistemas mediante un plan de manejo territorial y de gestin ambiental del resguardo. Abril de 2004 Este nace como parte del proyecto de produccin que busco recuperar la produccin agrcola desde saberes y conocimiento ancestrales. Se busca mejorar la valoracin ambiental en el resguardo especialmente en los que hace referencia a la proteccin del paramo. Se pretende mitigar al impacto de las actividades agrcolas en el paramo, pero a la vez encontrar tecnologas apropiadas El proyecto cuenta con la participacin con recursos de Parque Nacionales por un monto de $300189.800 y el cabildo aporta un valor de $174548.511. En el proyecto no se producen resultados tangibles y concretos. 1 Director, 4 tcnicos y 2 taitas Tienen un registro contable en el cabildo quien realiza el seguimiento. La administracin la ejerce el cabildo directamente y el programa de produccin. Presenta un plan de trabajo.

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LA INTERACCION DE LA PROPUESTA ECONOMICA CON OTRAS VARIABLES Con la necesidad de no aislar variables sino por el contrario de encontrar puntos de encuentro y anlisis, a continuacin se presenta una referencia de cmo se generan interacciones desde la economa con otras dimensiones de anlisis para hacer posible la pervivencia del pueblo Guambiano

En lo referente con la educacin se debe mirar como existe una creciente ruptura de procesos educativos con los elementos centrales de la agrucultura, la tierra como una de las referencias esenciales sobre las que se construye el proyecto de pervivencia y cultura debe ser entendida de manera integral, al generar una disociacin de los aspectos productivos con la cultura propia, se reduce la tierra a los procesos econmico, se deja de lado una produccin acorde con el uso del suelo desde las valoraciones mitolgicas y propias de la formas de interaccin orgnica del hombre con la tierra.

De lo pertinente a la salud, se encuentra una perdida progresiva de la base agroalimentaria, una creciente influencia externa determina pautas de consumo de productos y artculos ajenos a la cotidianeidad. El abandono de criterios de socializacin de alimentos, productos, semillas pero fundamentalmente de prcticas, cuidados y educacin del cuerpo, rompen una relacin armnica con el medio ambiente, la huerta, el camino, el tiempo que afecta progresivamente la salud.

En el plano cultural se ha generado una creciente visin de individualizacin del trabajo agrcola, abandonando la practica de compartir los mejores frutos en la poca de cosechas en formas como la minga, en la familia, en las ofrendas, y para

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el mantenimiento de la convivencia comunitaria. Esta forma de redistribucin, de la produccin pierde terreno en relacin con formas de trabajo cada vez vinculadas con la economa de la sociedad mayor.

La produccin perdi la esencia y las formas de intercambio naturales como la minga, el trueque, la mano prestada, el intercambio de semillas, se remplazo progresivamente por una creciente proletarizacin donde existen relaciones de mercado y de inters privado, los monocultivos y dentro de estos los cultivos de uso ilcito afianzan una relacin creciente donde lo que cuenta son los ingresos.

En ese mismo sentido se puede ver que se ha proyectos de economa y produccin, que no logran efectiva una relacin con las necesidades manifiestas de la comunidad.

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ELEMENTOS CENTRALES PARA CONSTRUIR UN PROPUESTA ECONOMICA EN EL MARCO DEL PLAN DE VIDA

A continuacin se presentan los aspectos centrales para construir una propuesta de economa que permita garantizar la pervivencia. No se parten de proyectos o de la estructuracin definitiva de los que debe hacer el pueblo guambiano en cuanto a este importante aspecto de la vida cotidiana.

Primer criterio de trabajo. La economa propia se debe construir como un proyecto de tipo colectivo, integral y orgnico. En ese sentido se tiene un propsito colectivo, pues no depende

nica y exclusivamente de un programa o de un individuo, es un aspecto que integra mltiples intereses y por tanto tienen que asumirse desde el cabildo como una representacin de la colectividad.

Es integral en el sentido que se asume como un elemento donde interactan otras variables desde las cuales es posible abordar soluciones. En este caso la interrelacin con procesos como la educacin, la salud, el territorio y el problemas de tierras juegan un papel importante a la hora de hablar de una economa propia.

Es orgnico en la mediada en que se entiende el problema como un todo y no una simple referencia de las partes que integran el proceso. As no se busca entender que la propuesta econmica es una sumatoria de producir distribuir y consumir

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sino como una relacin estrechamente vinculada con la cotidianeidad de la gente en la bsqueda de reproducir sus condiciones de vida.

Segundo criterio de trabajo El centro del proceso sobre el cual se construir el fortalecimiento de la economa propia es la familia guambiana como un eje que posibilite pensar cualquier criterio de trabajo, proyecto y actividad que desde el programa se haga.

Enfocar el anlisis de este criterio permite al plan de vida no perder de vista la esencia no solo de la propuesta econmica sino del plan mismo. Para nuestro caso lo fundamental esta en la capacidad de trabajar no pensando en el mercado, la productividad, la agroindustria, la tecnologa en si misma, sino en el bienestar material del guambiano ese es el centro tambin para la economa propia.

Este criterio rescata la idea que la estructura productiva esta en funcin y parte del trabajo familiar, de igual manera cuando se valora la posibilidad de acceder al consumo se hace pensando en la familia. Que desde el aspecto cultural permite ver que no es el individualismo lo que debe primar en los aspectos econmicos sino fundamentalmente la familia y esta relacionada como la comunidad.

Tercer criterio de trabajo. Es la autonoma alimentara una manera de construir un sentido de vida propia, a partir del cual se logre una verdadera pervivencia en el largo plazo para al pueblo guambiano.

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En este aspecto se hace nfasis en la necesaria autonoma, para el cabildo determine que tipo de proceso productivos impulsa en procura de garantizar precisamente esa autonoma alimentara. El rescate de las huerta, el tul y el saber ancestral sobre formas de siembra y semillas permite hacer que este criterio tenga una conexin con los aspectos culturales y de educacin adems de garantizar la existencia misma del guambiano para el futuro de la humanidad.

En este criterio tambin tienen cabida las formas los bancos de semillas, la necesidad de propiciar mecanismos de intercambio la divulgacin de un nmero creciente de ideas que en mbito regional vienen plantendose.

Cuarto criterio de trabajo. El desarrollo de una economa propia no renunciar a la posibilidad de apropiar los elementos de tipo tecnolgico, organizativo y empresarial presente en la sociedad mayor, a la vez que rescata el saber tradicional que contribuyan a generar un bienestar en las condiciones de vida de la familia guambiana.

As el concepto de economa propia no significa un retroceso o una vuelta al pasado en trminos productivos y de consumo. Significa un apropiar y recuperar de manera que permita establecer condiciones de pervivencia mediante la garanta que el pueblo guambiano tienen las condiciones necesarias para garantizar su existencia por muchos aos ms.

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