Viernes III de Pascua All te dirn lo que tienes que hacer Lecturas: Hech 9, 1-20; Sal 116; Jn 6, 52-59

De la conversn de San Pablo podemos destacar como se muestra perfectamente la necesaria unin que hay entre la experiencia personal de encuentro con Jesucristo de cada creyente con la realidad objetiva e indiscutible de la Iglesia y los sacramentos. Se nos dice que de repente, una luz celeste lo envolvi con su resplandor. Cay a tierra y oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? Pregunt l: Quin eres, Seor? Respondi la voz: -Soy Jess, a quien t persigues. San Pablo no ve a Jess, sino un resplandor, un destello luminoso de la realidad de Cristo, pues el nico modo de poder ver a Cristo es en la fe, con los ojos del corazn. Sin embargo, s es alcanzado por la Palabra de Cristo, pues el modo en que somos tocados por el Seor es a travs de esa luz magnfica que es Cristo, Palabra definitiva de Dios: El Verbo era la luz verdadera, que alumbra a todo hombre, viniendo al mundo... a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre (Jn 1, 9. 12). Ver a Cristo es escucharle, prestarle atencin, creer en que l es la Palabra absoluta que Dios dirige a cada hombre y que debe ser acogida. Cerrar los ojos, or y ver. Este Verbo -que es el trmino que designa la accin en el lenguaje y sin l no puede decirse nada- se presenta a s mismo, indica los pasos que hay que seguir -entra en la ciudad, y all te dirn lo que tienes que hacer- y es revelacin del misterio desconocido de Dios. El deslumbramiento de Pablo consiste en un encuentro con Cristo que le dirige una Palabra poderosa, que le explica lo que no haba sido capaz de ver hasta entonces: que la Iglesia, sus fieles, son l mismo, y Pablo haba estado cegado ante la realidad del Cuerpo de Cristo en la historia que es la Iglesia. De este modo, esa Palabra que es Jess le hace ver a Pablo que l y la Iglesia son lo mismo, por qu me persigues?; sin esta palabra San Pablo no habra visto lo que es la deslumbrante realidad de la Iglesia, que estaba ante sus ojos, pero que su ceguera le impeda ver. La culminacin de este proceso llega con la intervencin de la Iglesia/Ananas: hasta que Pablo no es tocado por el sacramento, esto es, la imposicin de manos que transmite el Espritu Santo no se le cayeron de los ojos una especie de escamas. La palabra y el sacramento de la Iglesia certifican la verdad del encuentro de Pablo y explican su sentido: efectivamente, el Seor Jess es quien te ha alcanzado en el camino, y l te confiere el Espritu Santo que te transformar en apstol. Sin la intervencin de la Iglesia oficial, que cumple un mandato de su Seor, la experiencia de Pablo habra quedado ciega y sin sentido; necesitaba ser confirmada. Aqu aprendemos algo que nunca hay que olvidar: la nica experiencia religiosa con la que Jess se identifica plenamente no es una visin personal y subjetiva, por muy maravillosa que sea, sino la sencilla y comn accin del sacramento. Sabemos que el Seor puede hablar a cualquiera de cualquier modo, y esto es signo de una eleccin especial de l, pero se queda en nada, en mera emocin, en evento personalsimo pero ciego para el resto, si no es oficialmente confirmado por la Iglesia y el sacramento. Pablo tiene la humildad de ponerse de rodillas ante Ananas, a pesar de que su experiencia mstica sera mucho mayor que la del discpulo, y acepta su mediacin. As deberan hacer todos aquellos que creen ver al Seor, o la Virgen, o a los ngeles:

puede que vean algo maravilloso, pero si no escuchan a Cristo a travs de la palabra de su Iglesia y aceptan su mandato, sea el que sea, acaban siendo aquello de lo que tanto Jess nos advirti: Dejadlos, son ciegos, guas de ciegos. Y si un ciego gua a otro ciego, los dos caern en el hoyo (Mt 15, 14). Un ltimo detalle, lo que el Seor hace ver a Pablo ya en Damasco, a travs de la oracin: est orando y ha visto a un cierto Ananas que entra y le impone las manos para que recobre la vista. Otra vez, el Seor insiste en conducir a Pablo a la Iglesia, en hacerle llegar a ella. Sin la Iglesia, finalmente, no podemos alcanzar a Cristo: l quiere tocarnos con las manos de su sacramento universal.