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PARMNIDES

FRAGMENTOS SELECCIONADOS

PROMIO

Fr. 1 Os corcis que me levavam, to longe quanto o meu corao podia desejar,
conduziram-me, depois que as divindades me dirigiram pelo caminho,
famoso, que leva o homem sbio por todas as cidades.
Por ele me levaram; por ele me transportavam os cavalos sensatos,
5 puxando o carro; as donzelas ensinaram-me o caminho.
O eixo, nos cubos, soltava o som de uma siringe, como se fosse
levado ao rubro pois de ambos os lados o girar das duas rodas
o impelia quando as filhas do Sol, apressando-se
a levar-me para a luz, abandonaram a manso da Noite,
10 e com as mos retiraram das cabeas os vus que as ocultavam.
A ficam os portes do caminho da Noite e do Dia,
encimados por um dintel, e com ptrea soleira.
O porto, no ter, tem grandes batentes.
Deles tem a chave mutvel a Justia que muito castiga.
15 A ela se dirigiram as donzelas, com palavras brandas,
e com cuidado a persuadiram a retirar num momento
as trancas aferrolhadas das portas. Abrindo-se,
mostraram um abismo hiante, enquanto giravam
seus gonzos de bronze, cada uma por sua vez, nos cubos,
20 ajustados com pregos e cavilhas. Ento as donzelas
passaram, rpidas, pelo meio, com o carro e os cavalos.
E a deusa acolheu-me benevolente, tomou-me
a dextra na sua, e deste modo, dirigindo-se a mim, disse:
jovem, companheiro de aurigas imortais!
25 Tu que vens nos corcis que te trazem nossa morada,
Salve! No foi sorte mesquinha que te impeliu a seguir
esse caminho bem longe do trilho dos homens, na verdade
mas a Justia e o Direito.
(Traduo M. H. da Rocha Pereira)

A VIA DA VERDADE
1


Fr. 1 ... necessrio que aprendas todas as coisas, . . . ,..| o. c. c|tc u-.c-c.
quer o cerne inabalvel da verdade digna de persuaso,
2
.| !A-.., .u..-.,
3
c,t.., t,
30 quer as opinies dos mortais, que no persuadem com verdade. o. ,t.| oc,, tc., u- .|. .ct., c-,.
Mas de todo o modo aprenders tambm isto: como as aparncias c ., -c. tcutc c-c.c., ., tc o-u|tc
tm, como convm, necessariamente de ser, tudo passando atravs de tudo. ,| o-.., ..|c. o.c c|t, c|tc .,.|tc.

Fr. 2 Digo-te, pois e tu cuida de escutar a palavra , .. o c , .,.| .,.., -.cc. o. cu u-| c-ucc,,
aquelas nicas vias de pesquisa que h para pensar: c.., o. u|c. o.c., ..c. |cc.
uma, que e no possvel que no seja, .| ., .ct.| t. -c. ., u- .ct. ..|c.,
a rota da persuaso (pois segue a verdade); H..-u, .ct. -..u-, (!A-... ,c, o..),
5 a outra, que no e necessrio que no seja, o ., u- .ct.| t. -c. ., ,..| .ct. ..|c.,
constitui certamente declaro-te eu um sendeiro absolutamente inaudito, t| o t. ,c. c|c.u-.c ..| ctc,|
uma vez que nem poderias conhecer o que no (tal no realizvel) ut. ,c, c| ,|., t ,. .| (u ,c, c|uct|)
nem declar-lo. ut. ,ccc.,.

Fr. 3 pois o mesmo para pensar e para ser. t ,c, cut |..| .ct.| t. -c. ..|c..

1
Traduzido a partir da edio DIELS-KRANZ.
2
Notar a persistncia do tema da persuaso (.ct.,) ao longo da Via da Verdade: fr. 1, vv. 29, 30; fr. 2, v. 4; fr. 8, vv. 12, 28, 50 (cf. 29).
3
Seguindo a restituio de D. GALLOP, com a maior parte das citaes, em vez de .u -u-. , (perfeitamente circular), que DIELS-KRANZ retoma de Simplcio.

Fr. 4 Contempla, no entanto, o que, ausente, est firmemente presente ao pensamento. .u cc. o ., c.|tc |.. c,.|tc .c..,
Porque no separars o que que est ligado a o que , u ,c, ct.. t .| tu .|t, ..c-c.
nem dispersando-o, por ordem, total e completamente, ut. c-.o|c.|| c|t. c|t., -ctc -c|
nem reunindo-o. ut. cu|.ctc.||.

Fr. 5 Para mim indiferente u|| o. . .ct.|,
por onde comece; pois a mesmo regressarei de novo. -.| c,.c. t-. ,c, c.| .c. cu-.,.

Fr. 6 necessrio que o dizer e o pensar sejam o que ; porque o ser , , t .,..| t. |..| t .| ..|c. .ct. ,c, ..|c.,
enquanto que o nada no ; isto ordeno-te que retenhas. o.| o u- .ct.| tc c .,. ,c.c-c. c|.,c.
Por isso te afasto desta primeira via de pesquisa ,.t, ,c, c c ou tcut, o.c., <..,,.>
e logo em seguida daquela que os mortais que nada sabem, cutc, ...t c t,, | o ,t. ..ot., uo.|
5 como bicfalos, forjaram, pois que a incapacidade no seu peito ctt|tc., o.-,c|. cc|. ,c, .| cut.|
conduz o pensamento errante; eles so arrastados, ct-.c.| .-u|.. c-t| || . o. ,u|tc.
surdos e cegos ao mesmo tempo, estupefactos, qual turba acrtica -.. ., tu. t., t.-t.,, c-,.tc uc,
para quem o ser e o no-ser parecem o mesmo ., t ...| t. -c. u- ..|c. tcut| |.|.ctc.
e o no mesmo e para quem o caminho de todas as coisas reversvel. -u tcut|, c|t.| o. c.|t,, .ct. -..u-,.

Fr. 7 Que nunca obrigues o que no a ser! u ,c, t. tut oc. ..|c. .|tc
Mas afasta o pensar desta via de pesquisa, cc cu tco c ou o.c., ..,,. |c

no te force o costume muito experimentado a por essa via o. c .-, u..,| o| -ctc t|o. .cc-.,
conduzir o olhar distrado, o ouvido ecoante |.c| cc-| c -c. .ccc| c-u|
5 e a fala; distingue antes no discurso a prova muito controversa -c. ,.ccc|, -,.|c. o. ,.. uo,.| ..,|
que foi por mim anunciada. . ..-.| ,-.|tc.

Fr. 8 Para a palavra, uma nica via |, o .t. u-, o.
foi deixada: que . Sobre ela h sinais ...tc. ., .ct.| tcut. o .. cct . cc.
muito numerosos: o que ingnito e imperecvel,
4
c c, ., c,.|t| .| -c. c|..-,| .ct.| ,
pois completo, inabalvel e sem fim. .ct. ,c, u.., t. -c. ct,.., o ct..ct|.
5 Nem era alguma vez, nem ser, porque todo simultaneamente agora, uo. t | uo . ctc., ... |u| .ct.| u c|,
uno, contnuo. Pois que origem tentars encontrar para ele? .|, cu|.., t.|c ,c, ,.||c| o.c.c. cutu ;
Como e donde cresceu? Do que no , no te permito . -.| cu-.|; uo .- .|t, .ccc.
que digas ou penses; pois, como no , no dizvel cc-c. c uo. |..| u ,c, ct| uo. |t|
nem pensvel. E que necessidade o teria feito surgir .ct.| ., u- .ct.. t. o c| .| -c. ,., .,c.|
10 mais tarde ou mais cedo, comeando do nada? uct.,| ,c-.|, tu o.|, c,c.||, u |;
Deste modo, necessrio que absolutamente seja ou que no [seja]. ut., cc| ..|c. ,..| .ct.| u. .
Nem alguma vez a fora da persuaso diria que do que no uo. t .- .|t, .c.. .ct., .cu,

4
O par formado por ,.,|.c-c. (nascer, surgir, devir, tornar-se, vir a ser) e uc-c. (perecer, deixar de ser), bem como pelos respectivos substantivos (,.|.c., e .-,,), surge
com diversas matizes semnticas e diferentes tradues ao longo da Via da Verdade. Atente-se em particular na seco que se inicia neste verso e vai at ao v. 28.

surge algo a seu lado. Por isso, a Justia no convm ,.,|.c-c. t. c, cut tu ..|.-.| ut. ,.|.c-c.
em afrouxar os elos do devir e do perecer, ut uc-c. c|-. A.- cccccc .o.c.|,
15 mas mantm-nos. Acerca disto, a deciso reside, pois, no seguinte: c ... o. -,.c., .,. tut.| .| t..o .ct.|
ou no . E est certamente decidido, como de necessidade, .ct.| u- .ct.| -.-,.tc. o u|, . c., c |c ,-,
abandonar a [via] impensvel e sem nome (pois no t| .| .c| c|t| c |.|u| (u ,c, c-,
uma verdadeira via) e que a outra, como , tambm verdadeira. .ct.| o,), t| o .ct. ...| -c. .ttu| ..|c..
Mas como poderia o que perecer? E como poderia devir? ., o c | . ..t c.t .|;
5
., o c| -. ,.|.t;
20 Se deveio, no , nem se alguma vez est a ponto de vir a ser. .. ,c, .,.|t, u - . ct(.), uo, .. t. ... .c.c-c..
Assim se extingue o devir e o perecer inconcebvel. t., ,.|.c., .| c.c.ctc. -c. cuct, .-,,.
[Tambm] no divisvel, porque todo semelhante; uo. o.c.,.t| .ct.|, ... c| .ct.| .|
nem algo maior aqui, o que impediria que fosse coeso, uo. t. t. c|, t -.| ..,,. .| cu|..c-c.,
nem algo menor, mas todo pleno do que . uo. t. ..,t.,|, c | o ..| .ct.| .|t,.
25 Nele, tudo contnuo; porque o que est junto a o que . t.. u|.., c| .ct.| .| ,c, .|t. .c|...
Nesta medida, imutvel dentro dos limites dos seus poderosos elos, cutc, c-.|t| .,c.| .| ..,cc. o.c.|
sem princpio e sem fim, pois devir e perecer .ct.| c|c,| ccuct|, ... ,.|.c., -c. .-,,
foram arredados para bem longe, afastados pela verdadeira persuaso. t. c .c-cc|, c.c. o. .ct., c-,.

5
Emenda de DIELS-KRANZ para . , o c | ...tc . . .|, que significa: mas como poderia o que ser?. Uma alternativa correco seria conferir um sentido de futuro ao
verbo ...|: mas como poderia o que vir a ser?; a frase seguinte (. , o c | -. ,.|.t) seria ento entendida como um reforo: como poderia ele devir?. Os versos 13-
14 e 21, que enquadram esta seco, tornam no entanto mais credvel a soluo de DIELS-KRANZ.

Permanecendo o mesmo no mesmo, em si mesmo repousa tcut| t .| tcut.. t. .|| -c- .cut t. -..tc.
30 e assim imutavelmente a mesmo permanece. Com efeito, a firme Necessidade ut., ..o| cu-. .|.. -,ct., ,c, !A|c,-
mantm-no dentro dos elos do limite, que o encerram de ambos os lados. ..,ct, .| o.c.c.| ..., t .| c., ..,,...
Por isso, no permitido que o que seja inacabado; u|.-.| u- ct..utt| t .| -.., ..|c.
pois de nada carece: se carecesse, careceria de tudo. .ct. ,c, u- ..o.u., [] .| o c| c|t, .o..t.
Ora o mesmo para pensar e aquilo por causa do qual o pensamento . tcut| o .ct. |..| t. -c. u|.-.| .ct. |c
35 Pois fora do que , no que foi dito, u ,c, c|.u tu .|t,, .| .. .ct.c.|| .ct.|,
no descobrirs o pensar; com efeito, nenhum outro ou ser .u,c.., t |..| uo.| ,c, <> .ct.| .ctc.
para alm do que , uma vez que certamente o Destino o encadeou c c,. tu .|t,, ... t ,. M., ..oc.|
para que fosse completo e imutvel. Por isso, tudo so nomes uu| c-.|t| t ..|c. t.. c|t |(c) .ctc.
que os mortais estabeleceram, persuadidos de que eram verdadeiros: ccc ,t. -ct.-.|t ..-t., ..|c. c- ,
40 devir e perecer, ser e no [ser], ,.,|.c-c. t. -c. uc-c., ..|c. t. -c. u. ,
mudar de lugar e trocar a cor brilhante. -c. t| cccc..| o.c t. ,c c|| c....|.
Assim, em virtude do limite extremo, por toda a parte acabado, cutc, ... ..,c, uct|, t.t..c.|| .ct.
Semelhante massa de uma esfera perfeitamente circular, c|t-.|, .u-u-u cc.,, .|c.,-.| ,-..,
igual por todo o lado a partir do centro. Porque necessrio .cc-.| .cc., c|t. t ,c, ut. t. ..|
45 que nem seja algo maior, nem algo menor aqui ou acol. ut. t. c.t.,| ..|c. ,.| .ct. t. t..
Pois nem o que no , o que poderia impedi-lo de alcanar ut. ,c, u- .| .ct., t -.| cu. .| .-|..c-c.
o semelhante, nem o que tal que pudesse ser .., |, ut .| .ct.| ., .. -.| .|t,
maior aqui ou menor acol do que o que , j que todo inviolvel. t. c| t. o cc|, ... c| .ct.| ccu|

Por todo o lado igual, acha-se uniformemente dentro dos limites. . ,c, c|t-.| .c|, ., .| ..,cc. -u,...
50 Cesso aqui o discurso digno de persuaso e o pensamento .| t.. c. cu. .ct| ,| o. |c
acerca da verdade; a partir deste ponto, as opinies dos mortais c., c-.., oc, o c tuo. ,t..c,
aprende, ouvindo a ordem enganadora das minhas palavras.
6
c|-c|. -c| ..| . ..| cct| c-u.|.

6
Esta traduo muito deve verso indita do Poema de Parmnides elaborada pelo Prof. Pedro da Silva Pereira para as suas aulas de Filosofia Antiga.

A VIA DA OPINIO
7


Fr. 8 Estabeleceram com efeito no seu esprito nomear duas formas, ,c, ,c, -ct.-.|t ou ,|.c.,
8
|c..|
das quais uma no para nomear (no que erraram), t.| .c| u ,..| .ct.| .| .. .c|.|. ..c.|
55 e distinguiram-nas como corpos contrrios, atribuindo-lhes sinais tc|t.c o .-,.|c|t o.c, -c. cct .-.|t
exclusivos entre si: a uma o fogo etreo da chama, .,., c c .|, t. .| ,, c.-.,.| u,,
que brando, muito leve, em todo o lado idntico a si mesmo, t.| |, ., [c,c.|] .c,|, ..ut.. c|tc. t.ut|,
mas no idntico outra; quanto a esta, em si mesma, t.. o .t.,.. t.ut| ctc, -c-..| -ct cut
pelo contrrio, a noite escura, corpo denso e pesado. tc |t. c |u -t coc , u-.|| o.c, .,.-., t..
60 Este o sistema que te transmito, na sua absoluta verosimilhana, t| c. .,. o.c-c| ..-tc c|tc ct..,
de tal modo que jamais qualquer conhecimento dos mortais te ultrapassar. ., u t. t., c. ,t.| ,|. c,.ccc...

Fr. 9 Assim que tudo foi nomeado luz ou noite, cutc, ...o c|tc c, -c. |u |cctc.
umas coisas e outras de acordo com os seus poderes, -c. tc -ctc c.t.,c, ou|c.., .. t.c. t. -c. t.,,
tudo est simultaneamente cheio de luz e de noite opaca, c| .| .ct.| u c., -c. |u-t, cc|tu
de ambos igualmente, visto que nada desprovido de um e do outro. .c.| ct.,.|, ... uo.t.,.. .tc o.|.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Fr. 19 Assim, de acordo com a opinio, surgiram estas coisas e agora so, ut. t. -ctc oc| .u tco. -c. |u| .cc.
aps o que, tendo crescido, chegaro ao fim. -c. .t...t c tuo. t..utcuc. t,c.|tc
E para cada uma delas estabeleceram os homens um nome distintivo. t., o | c|-,.. -ct.-.|t ..c| .-cct...


7
Traduzido a partir da edio DIELS-KRANZ.
8
Seguindo uma variante dos manuscritos, que D. GALLOP adopta.