William James (Nueva York, 1842 - Chocorua, 1910) Psiclogo y filsofo norteamericano.

Hermano mayor del novelista Henry James e hijo de otro Henry, notable filsofo seguidor de Swedenborg, es el pensador norteamericano moderno ms apreciado y admirado. Sus antepasados fueron inmigrantes irlandeses, enriquecidos en su nueva patria. Durante la infancia, William James, como su hermano, acompa a la familia en sus largas peregrinaciones por Europa, frecuent numerosas escuelas en seis pases distintos y particip en las conversaciones que su fogoso y patriarcal progenitor diriga en las tertulias de importantes personalidades. La irregularidad de los estudios y la profusin de sus facultades innatas le hicieron difcil la eleccin de una carrera, que recay finalmente sobre la ciencia. A los cursos de la Harvard Medical School, interrumpidos por una expedicin a la cuenca del Amazonas en compaa del naturalista Louis Agassiz y luego reanudados, sigui una estancia de dieciocho meses en Alemania, perodo de lecturas, observaciones y reflexiones al cual cabe remontar la aparicin de su ideologa; pero, asimismo, etapa de inquietas decisiones y de un desaliento que ray casi en la desesperacin suicida. De su padre haba heredado William James no solamente la tendencia a las especulaciones no ortodoxas, sino tambin un profundo inters por los valores morales y espirituales, la necesidad de una fe religiosa y una acusada propensin al misticismo, que su obra cientfica, y ms particularmente la lectura de Darwin, pusieron en grave aprieto. A lo largo de toda su vida se sinti preocupado por el problema de la conciliacin de la tendencia interior a la fe con el pensamiento cientfico que pareca minarla; ello constituy uno de los principales mviles de su obra. El resultado inmediato de este clsico dilema del siglo XIX, unido en tal caso a un drama psicolgico personal, fue, a su regreso a Amrica en 1868, un perodo de torturadas vacilaciones, aguda melancola y grave crisis nerviosa que le llev al borde de la locura y dio lugar ms tarde a un casi mstico "juicio" cuya formulacin filosfica, expresada con crudeza, es la siguiente: aun cuando la mente, segn afirma Darwin, sea en verdad un producto de la evolucin biolgica, un instrumento elaborado para que el organismo humano pueda afrontar el medio ambiente, la voluntad del hombre permanece, a pesar de ello, "libre" bajo cualquier aspecto; la fe, siquiera privada de su contenido teolgico, mantiene, sea como fuere, sus propios derechos de ntima funcin al mismo tiempo inextirpable e indispensable para el mantenimiento de la existencia; la vida merece, por s misma, ser vivida. El "optimismo" Intencional con que la mentalidad sensitivamente equilibrada de William James logr superar de esta suerte su propio desequilibrio fundamental, dio lugar a un complicado sistema de pensamiento especulativo. En 1872 el filsofo inici en Harvard la profesin docente, que desempe a lo largo de toda su existencia; sus cursos de Fisiologa fueron amplindose gradualmente, y llegaron a incluir la Biologa, la Filosofa, la Psicologa y sus relaciones mutuas. Al matrimonio (1878), del cual tuvo cinco hijos, siguieron los aos de ardua investigacin intelectual, que dieron lugar, en 1890, a los monumentales Principios de psicologa, obra que por primera vez

en Amrica hizo de esta materia una disciplina cientfica independiente y, quiz por ltima vez, la revel susceptible de ser tambin una forma de literatura humanstica. Echados los fundamentos psicolgicos de su pensamiento, William James se aprest a elaborar sus derivaciones filosficas. En 1897 La voluntad de creer ofreci una justificacin "interior" (o sea psicolgica) del fenmeno de la "fe". Largas investigaciones en el campo de la Psicologa y de la Filosofa de las religiones le llevaron en 1902 al texto Las varias formas de la experiencia religiosa, en el que culminaba una tradicin ideolgica norteamericana iniciada un siglo y medio antes por Jonathan Edwards con su Treatise Concerning Religious Affections. En la citada obra, William James examin la fe a la luz no de la "exactitud cientfica" de las religiones particulares, sino de la validez psicolgica -y, por consiguiente, "pragmtica"- de la misma experiencia religiosa, y se pregunt si era o no favorable a la supervivencia humana, a la perpetuacin de la vida y al bienestar espiritual y social. En realidad. este experto de la dolencia y la locura se haba transformado en el gran rapsoda norteamericano de la salud fsica, el vigor, la alegra, la energa, la iniciativa, la animacin, la exaltacin y la aventura; al emerger de las sombras de la muerte, el perito de la desesperacin se converta en un poeta filsofo que entonaba alabanzas a las infinitas variedad, y abundancia de la vida, y en un apstol de la slida "confianza en s mismo" de Emerson, de la "disponibilit" intelectual de Gide, del espritu libre y de la mente y el mundo abiertos. El criterio pragmtico, ampliado al campo de las ideas, apareci plenamente descrito como una confirmacin de "verdad" filosfica en Pragmatismo (1907); tal doctrina qued ulteriormente elaborada, como respuesta a las crticas, en El sentido de la verdad (1909). El que amaba la ilgica abundancia y la infinita y centelleante variedad de la vida y odiaba cuanto redujera la existencia a una engaosa unidad sistemtica cualquiera, se vio alentado por las pginas de su amigo Bergson referentes a la "continuidad de la experiencia viva" a llevar a cabo en Un universo pluralista (1909) una exposicin de las implicaciones del pragmatismo y del temperamento "jamesiano". A lo largo de toda su vida mantuvo estrechas relaciones con filsofos y psiclogos de Europa, donde estuvo con frecuencia. En los ltimos aos se vio abrumado por una serie de honores oficiales, recibidos tanto en su patria como en el extranjero. Despus de su muerte aparecieron diversos tomos con sus textos dispersos: artculos, comunicaciones, etc. Entre estas obras cabe citar Memories and Studies (1911), Ensayos sobre el empirismo radical (1912), y la ms humana de todas, las Letters, publicadas en 1920 por su hijo Henry.

Daniel Goleman es un psiclogo estadounidense, nacido en Stockton, California, el 7 de marzo de 1947. Adquiri fama mundial a partir de la publicacin de su libro Emotional Intelligence (en espaol Inteligencia emocional) en 1995. Daniel Goleman posteriormente tambin escribi Inteligencia social, la segunda parte del libro Inteligencia emocional. Trabaj como redactor de la seccin de ciencias de la conducta y del cerebro del peridico The New York Times. Ha sido editor de la revista Psychology Today y profesor de psicologa en la Universidad de Harvard, en la que obtuvo su doctorado. Goleman fue cofundador de la Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning (Sociedad para el Aprendizaje Acadmico, Social y Emocional) en el Centro de Estudios Infantiles de la Universidad de Yale (posteriormente en la Universidad de Illinois, en Chicago), cuya misin es ayudar a las escuelas a introducir cursos de educacin emocional. Editado por primera vez en 1995, el libro Inteligencia emocional se mantuvo durante un ao y medio en la lista de los libros ms vendidos del The New York Times. Segn la pgina web oficial de Daniel Goleman, se han vendido, hasta 2006, alrededor de 5.000.000 de ejemplares en treinta idiomas, y ha sido best seller en muchos pases. En 2009 se public en espaol su libro Inteligencia ecolgica. Daniel Goleman Psiclogo estadounidense, nacido en Stockton, California, el 7 de marzo de 1947. Adquiri fama mundial a partir de la publicacin de su libro Emotional Intelligence (Inteligencia Emocional) en 1995. Trabaj como redactor de la seccin de ciencias de la conducta y del cerebro de The New York Times. Ha sido editor de la revista Psychology Today y profesor de psicologa en la Universidad de Harvard, universidad en la que se doctor. Goleman fue cofundador de la Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning en el centro de estudios infantiles de la universidad de Yale (posteriormente en la universidad de Illinois, en Chicago), cuya misin es ayudar a las escuelas a introducir cursos de educacin emocional. Editado por primera vez en 1995, Inteligencial Emocional se mantuvo durante un ao y medio en la lista de libros ms vendidos del The New York Times. Segn la web oficial de Daniel Goleman, hasta 2006, alrededor de 5.000.000 de ejemplares han sido vendidos en treinta idiomas, siendo best seller en muchos paises