Chateaubriand, Viaje A América

VIAJE
Bes
DE CflATEABRUm
Tomo
iilo.
W/?\LitN]o;
IMPRENTA
ni: D* HIARIiiiyO DK CABRERISSI,

(Editor.)
LOAN STACK
nE MjJl
EniCMO]% nE &^7.
Nada
de particular se
me
ofrece decir sobre el

:
Viaje Amrica que va leerse

el
su relacin j
como
argumento de
los
Natchez
se
ha sacado del maviaje lle-
nuscrito orijinal de esta
misma obra. Este

historia.
va en
si
mismo su comentario y su
mis varias obras
se
En
encuentran con frecuen-
cia recuerdos de mis viajes
por Amrica ^ y en un
principio habia yo pensado en reunirlos y colocarlos
segn sus fechas en mi narracin
mas he renuncia-
do
este
proyecto para evitar repeticiones y contenci-
tndome con recordar dichos pasajes. Con todo he

tado algunos cuando
me han parecido
necesarios pa-
ra la intelijencia del texto ^ y no eran por otra parte
muy
estensos.
la introduccin
el
y
En
con
el
objeto de familiarise-
zar al lector con

guir Ultramar
rias
joven viajero y quien he de

las
doy un fragmento de
lo
Memola
de mi vida
para
cual he correjido con parti:
cular cuidado la parle que tenia ya escrita

refiere los hechos posteriores al
que
ao mil
setecientos
258
VI
ADVEUTENCIA.
es
noventa y uno hasta nuestros das
enteramente
nueva,
Al hablar de
fen todo
lo
las
es
repblicas espaolas j refiero
que
me
permitido referirJ
el iiteres
lo
que hu-
biera deseado hacer en

nacientes^
de aquellos estados
cuando mi posicin poltica me daba algulos destinos de los pueblos.
na influencia en
Pero no he tenido
la
temeridad de llegar
este
grande objeto sin haberme procurado antes
las luces
que necesitaba. Muchos volmenes impresos y

rias inditas
memo-
me han
servido
para componer una
docena de pajinas.
He
consultado personas que han
viajado y residido en las repblicas espaolas] y de-
bo la atencin del caballero de
Esmenard
noticias
muy
una
preciosas sobre los prstamos americanos.
El prlogo que precede
al Viaje
y
Amrica
es
especie de historia de los viajes
que presenta al
y
el
lector el
cuadro jeneral de
la hoja
la ciencia jeogrfica,
por decirlo asi ,

globo.
de ruta del hombre sobre
PROLOGO
I-ôs
viajes son
una de
la
las
fuentes de
la historia;
porque por medio de

la historia
narracin de los viajeros,
de
las
naciones estraas viene colocar-
se al lado de la particular
de cada pais.
El orjen de
de
la
los viajes se
remonta hasta
la
cuna
sociedad.
Los
libros
de Moiss nos represen-
tan las primeras emigraciones de los hombres: en

ellos
las
vemos
al
patriarca conduciendo sus rebaos

,
llanuras de Canaan
al
rabe vagar por los soli-
tarios arenales, y al fenicio esplorar los mares.
Moiss saca
de
las
la
segunda familia de
la
los
hombres
montanas de
Armenia, punto central con
respecto las tres grandes razas^ amarilla, negra y
blanca; sean los indios, los negros y los celtas,

otros pueblos del norte.
li
Precisado reducir un cuadro inmenso los estrechos un prlogo, creo sin embargo no haber omitido ninguna cosa esencial. Pero si algn lector aficionado esta clase de investigaciones desease saber mas, puede consultar las sabias obras de los D'Anvillc, Robertson, Gosselin, MalteBrun, Walkenacr, Pinkerton, Renuel, Cuvier, Jomard, etc.
(1)
lmites de
VIII
PROLOGO.
se
Las pueblos pastores

los
encuentran en Sem^
en Jafet.
comerciantes en
la
Cam^
los militares
los
Moiss pobl
fet
:
Europa de
descendientes de Ja Japeto
los griegos y los

la
romanos consideran
como padre de
especie humana.
Homero^
te
sea
que haya existido un poeta de esque se

le
nombre
sea que las obras
atribuyen
las tradi-
no ofrezcan
ciones de
la
mas que una compilacin de

Grecia
y
nos ha dejado en
_,
la
Odisea la
las
relacin de
ideas
un
viaje
y nos transmite
tambin
que en aquella primera antigedad

la
se tenian
ellas
sobre
configuracin de
la tierra,
que segn
el rio
representaba un disco rodeado por
Ocano.
Esta misma es
la
cosmografa de Hesiodo.
es el padre de la historia
_,
Herodoto
lo es
que
la
como
este
Homero
de
poesa, era tambin
como
viajero, y recorri todo el
mundo
conocido en su
tiempo. Con que estilo tan seductor describe las
costumbres de
existan algunos
los pueblos!
En
aquella poca solo,

los
mapas costaneros de
navegantes
,
fenicios y el
mapa-mundi de Anaximandro
:
correji-
do por Hecateo
Estrabon cita un itinerario del
mundo de
tierra;
este ultimo.
solo distingue bien dos partes de
el
la
Herodoto
la
Europa y
Asia.
La
Libia y
el
frica
no parecen en sus relaciones mas que una vasta pennsula del Asia.
ravanas
al
Acompaa
la
las
,
rutas de algunas ca-
interior de
Libia
la
relacin sucin-
PROLOGO.
ta de
IX
un
viaje alrededor del frica.

,
Un
rey de Ejip-
to
llamado ecos
hizo partir del golfo arbigo
unos fenicios^
los cuales volvieron
Ejipto por
las
columnas de Hrcules^ habiendo empleado tres aos

en su navegacin, y su vuelta refirieron que habian visto
refiere
el
sol su
derecha. Tal es
el
hecho que
Herodoto.
_,
Los antiguos
pues, tenian como nosotros dos
especies de viajeros, los unos recorrian la tierra y

los otros los
mares. Por
la
misma poca en que
es-
cribia
Herodoto, acababa su Periplo (1)
el cartaji-
nes Hanon. Todava conservamos algo de
la
colec-
cin que hizo Scylax de las escursiones martimas
de su tiempo.
Platn nos ha dejado

lntida
la
novela de aquella Atla
que
se
ha querido encontrar en
Amrica;
y Eudoxioj compaero de viaje del filsofo, compuso un itinerario universal, en el cual enlaz la
jeografa con algunas observaciones astronmicas.
Hipcrates visit
los
pueblos de
la
Escitia, y
aplic los resultados de su esperiencia al consuelo

del jnero
humano.
Jenofonte ocupa un rango ilustre entre aquellos

viajeros
armados que contribuyeron
hacernos co-
nocer
la
morada que habitamos.

marcha de
las lu-
Aristteles, que preceda la
c;
Le incluyo entero en
el
Ensayo
hislrico.
X
ees, tenia
la
PROLOGO.
tierra por esfrica ^ y estimaba su
circunferencia en cuatrocientos mil estadios. Creia,
como crey
Cristbal Colon
que
las
las
costas de la
la
Hesperia estaban en frente de
de
India.
Te-
nia una idea confusa de la Inglaterra y la Irlanda,

las
que llama Albion y Jerna: no
le
eran descono-
cidos los
Alpes; pero los confundia con los Pirineos.
Dicearco, uno de sus discpulos, hizo una bella
descripcin de la Grecia, de
al
la
que nos quedan

otro dis-
algunos fragmentos,
mismo tiempo que
cpulo de Aristteles, Alejandro el Grande, llevaba

el
nombre de
esta Grecia hasta las orillas del Indo.
Las conquistas de Alejandro obraron una revolucin

tanto en las ciencias
como en
los pueblos.
Androstenes, Nearco y Onescrito reconocieron

las costas
meridionales del Asia, despus de

:
la
muer-
te del hijo de Filipo

el
Seleuco Nicanor penetr hasta

,
Canjes
y Patroclo
uno de sus almirantes, na-
veg por
el
Ocano
ndico.
Los reyes griegos de

la
Ejipto abrieron un comercio directo con

la
India y
Trapobana; Tolomeo Filadelfo envi
la India
jegrafos y flotas;
Timstenes public una descrip-
cin de todos los puertos conocidos; y Eratstenes
present
las
bases matemticas
para un
sistema
completo de jeografa. Las caravanas penetraron

asi
en
la
India por dos caminos:

,
el
uno terminaba
otro rodeaba
en Palibotra
los
bajando
el
Canjes,
el
montes Imas.
PRLOGO.
XI
El astrnomo Hiparco anunci una gran tierra
que debia unir

ver,
si
la
India
al
frica, en
la cual es fcil
se quiere, el universo de
Colon.
La
hasta
el
rivalidad de
Roma
y de Cartago hizo Poli-
bio viajero, y le oblig visitar las costas de frica

el
monte Atlas, con
el
fin
de conocer mejor
pueblo cuya historia se propona escribir. Eudo-
xio de Cirico intent en tiempo de
Tolomeo Fiscon
al
y de Tolomeo Laturo, dar

el
la
vuelta
frica por
,
oeste
buscando un rumbo mas directo
para
pasar de los puertos del golfo arbigo los de la

India.
Entre tanto
los
romanos, estendiendo sus con-
quistas hacia el norte, desplegaron nuevas velas:
Piteas de Marsella haba tocado ya aquellas riberas
de donde deban venir los destructores del imperio

de los Csares
,
y navegando hasta los mares de la

fij
Escandnavia,
del cabo
la
posicin del cabo Sagrado y
Calbium (Finisterre) en Espaa, recono(Ouessant),

los
la
ci la isla TJxisama
de Albion, una
de
las Casitrides
de
cartajineses, y surji en
aquella famosa Tule, en que se ha querido recono-
cer Islanda^ pero que segn toda apariencia es

la
corte de Jutland.
Julio Csar ilustr la jeografa de las Galias, y
empez
el
descubrimiento de
la
Jermania y de
las
costas de las islas de los Bretones:

las guilas
Jermnico llev
Elba.
romanas
las riberas del
XII
riioLOo.
el
En
reinado de Augusto comprendi Estrabon

los
en una sola obra

viajeros y los
movimientos anteriores de
si
los
que por
mismo habia
adquirido.
Pero
si
su jeografa ensea cosas nuevas sobre algu,
na parte del globo
tambin hace retroceder
la
ciencia en algunos puntos: Estrabon distingue las

islas
Casitrides de
la
gran Bretaa^ y manifiesta
creer que las primeras (que en esta hiptesis no
pueden
tao
:
ser otras
que
las
^
Sorlingas) producian el esel
pues ahora bien
estao se sacaba de las

el
minas de Cornualla^ y cuando

escribia_, hacia ya largo
jegrafo griego
el
tiempo que
estao de Allas
bion llegaba
lias.
al
mundo romano atravesando
Ga-
En
toda
sin
la
la
Galia
la
Cltica, suprime Estrabon casi

el
peninsula armoricana; no conoce
Bltico,
sa-
embargo de que pasaba ya por un gran lago

la costa del
lado, cuya orilla se encontraba

amarillo
y
mbar
fij
que es
la
Prusia actual.
En
palo
la
la
poca en que florecia Estrabon ^

la
Hi-
navegacin de
India por
el
golfo arbigo,
esperiraentando los vientos regulares que nosotros
llamamos monzones
sud-oeste
,
uno de
los
cuales, que es el
que conducia
la India,
tom
el
nommitad
bre de Hipalo. Algunas flotas romanas partian ordi-
nariamente del puerto do Berenice hacia

del
la
verano, y llegaban cu treinta dias

al
al
puerto de
alli
Oces
de Gan en
la
Arabia; y desde
en
PRLOGO.
cuarenta dias Muziris, primera escala de
xin
la India.
La
vuelta en invierno se verificaba en el

;
mismo
es-
pacio de tiempo
de manera que
los
antiguos iban
y volvian
la
India en
menos de cinco meses. Plilos
nio y el Periplo del
mar Eritreno (en
pequeos
jegrafos) suministran estos curiosos pormenores.
Despus de Estrabon^
Dionisio
el
Perijetes^
Pomponio Mela
nio aaden
Isidoro de Charas^
Tcito y Plilos
nuevos conocimientos
naciones. Plinio
^
que ya se
tenian de
las
sobre todo_, es pre-
cioso por el
cita.
nmero de
le
los
viajes y relaciones
que
Cuando
leemos venimos en conocimiento

descripcin completa del
_,
deque hemos perdido una

de Augusto
el
imperio romano ^ hecha por orden de Agripa

;
yerno
unos comentarios sobre

_,
el
frica por
rey Juba
estractados de los libros cartajineses;

las islas
una relacin de
Afortunadas por Estacio

la
Seboso^ unas memorias sobre
India por Sneca,

:
y un Periplo del historiador Polibio
tesoros todos
cuya prdida nunca ser bastante deplorada. Plinio

sabe algo del Tibet, y
fija
el
punto oriental del

;
mundo
la
embocadura
_,
del Canjes
la al
distingue
al
norte las Oreadas
conoce
Escandinavia, y d
el
nombre de Golfo
de
Codan
mar
Bltico.
Los antiguos tenian

especie de libros de posta
:
la vez derroteros y
una
Vejecio distingue los prilos
meros con
el
el
nombre de picta^ y
segundos con
de annotata. Todava conservamos tres de estos
XIV
itinerarios
:
PRLOGO.
el Itinerario
de Anlonino
la
j el
Itinerario
de Burdeos Jerusalen y
parte superior de
oeste
y
Tabla de Peutinger, La
^
esta
tabla
que principiaba
al
est rasgada, y falta la pennsula espaola y

;
el frica occidental
el este
pero
la
tabla se estiende por
hasta la embocadura del Ganjes_, y seala los

lo interior
caminos en
de
la
India. Este
mapa tiene
veintin pies de largo y uno de ancho, de

es
modo que
una zona un gran camino del mundo antiguo.
esto estaban reducidos los trabajos y los colos viajeros y
nocimientos de
de
los jegrafos
antes
de aparecer
la
obra de Tolomeo. El
isla
mundo de HoOcano. He-
mero era una

dada
,
perfectamente redonda, circunel
como hemos dicho, por
rio
rodoto hizo de este
mundo una
llanura sin lmites
precisos; Eudoxio de Guido le transform en
un
^
globo de unos trece mil estadios de dimetro
Hiparco
Estrabon
le
dieron doscientos cincuenta
y dos mil estadios de circunferencia, de ochocientos

treinta y dos estadios
al
grado.
Sobre este globo
trazaban un cuadrilongo, cuyo lado mayor corra de
occidente oriente; este cuadrilongo se hallaba dividido por dos lincas, que se cortaban en ngulo
recto
oeste
:
la
una, llamada
el
diafragma ^ marcaba del
al
ste lo largo^ la lonjitud de la tierra, y tela
nia setenta y siete mil ochocientos estadios;
otra,
que era una mitad mas

sur
el
corta
indicaba de norte
ancho latitud de esta misma tierra, empe-
PROLOGO.
zando
la
XV
tierra
cuenta en
el
meridiano de Alejandra. Por

la
esta jeografa^
que consideraba
mas
larga
que ancha^
de
se ve el orijen
de impropias espresiones
lonjttud y latitud
que todava usamos.
En
la
este
mapa
el
del
mundo habitado
el
se colocaban
el
Europa^
Asia y
frica;
el
frica y
Asia
se unian las rejiones australes^ estaban separa-
das por un
frica. Al
mar que reduca estraordinariamente
el
norte los continentes terminaban en la

del Elba^ al sur cerca de las orillas del
embocadura
Nijer^
al
oeste en el cabo Sagrado en Espaa, y al
este en las bocas del Ganjes:

el
una zona trrida bajo

los polos
,
ecuador, y una zona glacial bajo
esta-
ban consideradas como inhabitables.
Es digno de notarse que
casi
todos aquellos
el
pueblos, llamados brbaros, que conquistaron
im-
perio romano_, y de los cuales proceden las naciones
modernas, habitaban mas
all
de los lmites del
mun-
do conocido por Plinio y Estrabon ^ en unos pases,

de los que
ni siquiera se
sospechaba
la
existencia.
Tolomeo, que por

rir
otra parte no dej de incur-
en graves errores, fund sobre bases matemtila
cas
posicin de los lugares.
En
su obra aparecen
el
una multitud de naciones srmatas; indica bien

Volga, y baja hasta
el
Vstula.
la
En
acaso
cita
frica confirma
existencia del Nijer
nombra
Tombuctu
al
en Tucabath; tambin
un gran rio,
que llama Gyr.
XVI
PRLOGO.
El pais de los sinos quo pone en Asia^ no es la
China ^ sino probablemente
el
reino de Sian). Tolo-
meo supone que

hacia
el
la tierra
de Asia^ prolongndose
medioda^ se junta con una tierra desconoal
cida que se rene
frica por
el oeste.
En
la
S-
rica de este jegrafo debe reconocerse el Thibet^
que
es el
que dio
Roma
la
la
primera seda ordi-
naria.
En Tolomeo
los
acababa
historia de los viajes de

el
antiguos j y Pausanias es
ltimo que nos hace
ver aquella Grecia antigua, cuyo jenio se ha des-
pertado noblemente en nuestros dias
la
voz de
la
nueva
el
civilizacin.
Aparecen
las
;
naciones brbaras;
y de
la
imperio romano se desploma

las
raza de los
godos, los francos,

otro
hunos y
los eslavos, salen
mundo
y otros viajeros.
ellos
Estos pueblos eran
mismos unas grandes

rocas de la Escandial
caravanas armadas, que de

navia y de
las
las
la
fronteras de
China ^ marchaban
descubrimiento del imperio 'romano. Venian ensear estos pretendidos seores del
existian otros
mundo
que
que
hombres ademas de
los esclavos
arrastraban
el
yugo de
los Tiberios
y de los Nero-
nes;
venian ensear su pais los jegrafos del

:
Tiber
y preciso fue ya colocar estas naciones
en
el
mapa,
los
y creer en la existencia de los go-
dos y de
vndalos, cuando Alarico y Jenseri-
co escribieron sus nombres en los muros del Capi-
PROLOGO.
lolio. los
XVII
y
No
trato de referir aqiii las emigraciones
establecimientos de los brbaros; procurar tan
solo
buscar entre
la
las ruinas
que amontonaron
los viajeros
los
eslabones de
cadena que enlaza
an-
tiguos con los modernos.
El trastorno de
los
pueblos desconcert nota-
blemente
las
investigaciones jeogrficas.
Lo que
de
las
los
antiguos nos han hecho conocer mejor son los pases
que
ellos habitaban;
porque mas
all
fron-
teras del imperio romano_, todo eran para ellos desiertos
y tinieblas. Despus de
la
invasin de los
brbaros nada casi sabemos de

Italia; pero
la
Grecia
ni
de
la
comenzamos
el
penetrar
en
las rejiones
la
que dieron
civilizacin.
ser los destructores de
antigua
Tres causas reprodujeron

pueblos establecidos sobre
las
,
los
viajes entre los
ruinas del imperio

el
romano
el celo
de
la
relijion
ardor de las con-
quistas, y el espritu de aventuras y empresas^ uni-
do
la avaricia
mercantil.
la relijion
primeros y los ltimos misioneros los pases mas remotos.

El celo de
los
condujo
Antes del cuarto
siglo, y
por decirlo
asi,
en tiempo
de los apstoles, que fueron propiamente unos peregrinos, los sacerdotes del Dios verdadero llevaban
todas partes la antorcha de la fe.
Mientras que
la
sangre de los mrtires se derramaba en los anfiteatros

^
unos ministros de paz exhortaban
la
mise-
XX
ciudades y
las
PRLOGO.
abadas
;
aunque
es verdad
que es-
tos dibujos perjudican por una parle los porme-
nores jeogrficos
por otra dan una idea del estado
de
las artes
en aquella poca.
Tierra
Las peregrinaciones
Santa forman una

grficos de
parte considerable de los

la
monumentos
edad media. Dichas peregrinaciones empezaron

el
conocerse en
siglo cuarto
pues San Jernimo

la
asegura que llegaban Jerusalen peregrinos de
India
nia
;
de
la
Etiopia
de
la
Bretaa y de
ci
la
Hiber-
y el
mismo
llinerario de Burdeos
Jerusalen
parece haberse compuesto para uso de los peregrinos por los aos de 333.
Los primeros aos

tran
el
del siglo sexto nos suminis-
Itinerario de Antonino de Plasencia. Tras
este viene en el siglo sptimo
San Arculfo^ cuya reel
lacin escribi
Adamano
en
siglo octavo tene^
mos dos
viajes Jerusalen de
San Guilbaldo
el
una
relacin de los
Santos Lugares por
venerable
los
Beda; en
siglos
el siglo
nono
Bernardo Lemoine; en
dcimo y undcimo
al
Olderico^ obispo de Orfin
leans,
griego Eujisipo^ y en
Pedro
el
Er-
mitao.
En
esta poca empiezan las cruzadas, y Jerusa-
len permanece por espacio de ochenta aos en po-
der de los principes franceses. Reconquistada aquella
ciudad por Saladino, los

la
fieles
continuaron
el siglo
visi-
tando
Palestina, y desde Focas en
trece^
PROLOGO.
hasta Pococke en
el
XXI
dieziocho^ se suceden sin inter-
rupcin
las
las
peregrinaciones (1).
Con
cruzadas se vieron renacer aquellos his-
toriadores viajeros, cuyo modelo habia ofrecido la
antigedad:
catedral del
Raimundo de
Puy en Velay
,
Ajiles, cannigo de la
acompa
:
la
primera
cruzada
al
clebre obispo
Adhemar
nombrado ca-
pelln del conde de Tolosa^ escribi con el valiente
caballero
el
Pons de Balazun todo

y en la
lo
que presenci en
camino
toma de Jerusalen. Ral de Caen,

la
fiel
servidor de
Tancredo, nos pinta
vida de este
caballero; Roberto
Lemoine
se hall en el sitio de
Jerusalen.
Sesenta aos despus fueron tambin Palesti-
na Foulcher de Chartres y
Odn de Deuil
^
el pri-
mero con Balduino

do con Luis Vil
j,
rey de Jerusalen
el
segun-
rey de Francia. Jacobo de Vitry
fue hecho obispo de
San Juan de Acre.

el fin
Guillermo de Tiro, que floreci hacia

reino de Jerusalen
,
del
pas su vida en los caminos de
Europa y Asia. Muchos historiadores d^ nuestras

antiguas crnicas fueron monjes prelados errantes
,
como Ral, Glaber y Flodoardo; guerreros,

,
como Nithard
mas que
()
nieto de
Carlomagno
^
Guillermo
,
de Poitiers, VilIe-IIardouin
refieren
la
Joinville
tantos
sus lejanas
cspedicioncs.
Pedro
al Ilinc-
Vase
segunda memoria de mi intiduccioii
raro.
XXII
PROLOGO.
los
Dcvaulx Ccrnay era una especie de ermitao en

formidables campamentos de Simn de Monfort.
Llegados ya
las
crnicas en lengua vulgar,

la
debe principalmente
fijarse
atencin en Frois-
sardj que propiamente no escribi

jes
:
mas que sus
via-
ste bosquejaba su historia al

la
mismo tiempo
que hacia sus correras: de
corte del rey de In_,
glaterra pasaba la del rey de Francia

la
y de esta
pequea corte caballeresca de
los
condes de Foix. en
la
Habiendo permanecido
tres dias
ciudad de
Paumiers, me reun casualmente con un caballero

del conde de Foix, llamado
el ^ el
,
seor Espaing del

cual era valiente,
Len
que
volva de
Avion
entendido y gallardo caballero

tonces cincuenta aos de edad.
y poda tener enl,
Reunime con
anduvimos juntos
seis dias.
Luego que dicho cabahaber rezado por

la
llero cabalgaba (despus de
ma-
ana sus oraciones), platicaba conmigo

da, pidindome noticias
,
casi todo el
y cuando yo
se las pedia
me
contestaba
&c." Vemos
^
Foissard llegar los
grandes castillos
comer en corta diferencia

irse
al
las
mismas horas que nosotros,
bao, &c. El
examen de
que
los viajes
de aquella poca
me
hace creer
la civilizacin
domstica del siglo catorce estalo
ba mucho mas adelantada de

Volviendo
la
que creemos.
el
la
nuestro objeto, en
momento de
losje-
invasin de
,
Europa
civilizada por los pueblos

los viajeros y
del norte
encontramos
PRLOGO.
X\lll
grafos rabes que sealan en los mares de las Indias algunas costas desconocidas de los antiguos; y
no fueron menos importantes sus descubrimientos

en frica^ Massudi^ Ibn-Haukal
Alouardi^ Hamdoullah
, ,
Al-Edrisi^ Ibn-
Abulfda
El-akoui
dan
unas descripciones
muy
estensas de su
propio pais
y de las tierras sometidas las armas de los rabes.
Aquellos viajeros veian

pantoso
castillo
,
al
norte del Asia un pais es-
rodeado de una muralla enorme, y un
de
el
Gog
califa
y de
Magog. Por
,
los
aos 715^ reila
nando
China
Walid
conocieron los rabes
adonde enviaron por tierra algunos merca-
deres y embajadores; y tambin penetraron por
mar
en aquel imperio en
el siglo
nono
Wahab
la
Abu-
zaid aportaron Cantn.

los
Desde
el
ao 850 tenian
provincia de
del in-
rabes un jente de comercio en
este
nombre; trataban con algunas ciudades
terior, y cosa singular! encontraron en ellas algu-
nas comunidades cristianas.
Los rabes daban

el
la
China muchos nombres:

norte,
el
Catai comprendia las

el
provincias del
Tchin
Sin las del medioda. Introducidos en
la
India con
el
apoyo de sus armas,
los
discpulos de
los
Mahoma
valles de
hablan en sus relaciones de
hermosos
las
Cachemira tan de propsito como de
voluptuosas campias de Granada.

colonias en
Ya haban dejado
la
muchas
islas del
mar de
,
India
tales
como Madagascar
y las
Molucas
en donde
los por-
XXIV
lugucscs
el
PULOGU.
las
ciicontraron despus de haber doblado
cabo de Buena Esperanza.
Al mismo tiempo que
los
comerciantes milita-
res del Asia hacian en el oriente y medioda descu-
brimientos desconocidos
los
la
Europa subyugada por
brbaros que se habian quedado en su primera

_,
patria
los
suecos, los noruegos y
los
daneses co-
menzaban
hacer en el norte y oeste otros descula
brimientos igualmente ignorados de

ca y jerranica.
el
Europa fran-
Other
el
noruego avanzaba hasta

el
mar Blanco,
,
y Wulfstan
dans describia
,
el
Bltico
que Ejinardo habia ya descrito

llamaban
el
que
los
escandinavos
Lago salado
,
del
Este,
Wulfstan
habitaban
de
las
refiere
al
que
los estienos
pueblos que
la
oriente del Vstula, se beban

^
leche
yeguas
y dejaban su herencia los mejores
jinetes de su tribu.
El rey Alfredo nos ha conservado
el
compendio
de estas relaciones.
la
El fue
el
primero que dividi

,
Escandinavia en provincias reinos
tales
como
la
los
conocemos en
se
el da.
En
las
lenguas gticas
,
Escandinavia
fica
llamaba Mannaheim
,
lo
que signidel
pais de los hombres
y que
el
latn
siglo
sexto traduca de un
modo muy
:
enrjico por
el
equivalente de estas palabras
fbrica del jnero
humano.
Los
da
piratas
normandos establecieron en Irlany
las colonias
de ublin, Ulster
Connaught, es-
PROLOGO.
ploraron y sometieron las
islas
XXV
de Shedlandia
islas
^
las
Oreadas
roer
,
y las
Hbridas
y
llegaron las
la
de Fe-
la Islandia
archivo de
historia del nor-
te^ la Groelandia^
que desde entonces fue habitavez en fin

la
da y habitable, y
tal
Amrica. Mas
adelante hablaremos de este descubrimiento y del

viaje y
mapa de
los
dos hermanos Zeni.

el
Mas
habase desplomado
imperio de los cali-
fas^ y de sus ruinas habanse formado
muchas mo-
narquas:
el
reino de los aglavitas y luego el de los
fatimitas en
Ejipto; los despotatos de Arjel
_,
de
Fez
de Trpoli y de Marruecos en las costas de
frica.
Los turcomanos, convertidos

al
al
islamismo,
Siria hasta
sometieron
Asia occidental desde
la
Mont-Casbhar. El poder otomano pas Europa,

borr los ltimos vestijios del nombre romano
llev sus conquistas hasta
,
mas
el
all del
Danubio.
Aparece Genjis-Kan, y
Asia queda de nuevo

el
subyugada. Oktai-Kan destruye
reino de los cu-
manos y de los nioutchis; Mangu se apodera del califato de Bagdad; Kublai-Kan invade la China y
una parte de
la
India: y de aquel imperio Mongol,

casi toda el
que reuna bajo un mismo yugo

nacen todos
los
Asia,
kanatos que los europeos encontra-
ron en la India.
Los prncipes europeos, espantados

aquellos trtaros
la
la vista de
la
que haban estendido

la Silesia
rapia y
desolacin hasta la Polonia,
y la
Hun-
XXVI
PRLOGO.
donde parta
gra^ trataron de conocer los puntos de
aquel prodijioso movimiento
los
papas y los reyes
enviaron embajadores aquellos nuevos azotes de

Dios. Ascelino^ Carpino y Rubruquis penetraron
en
el pais
de
los
mongoles. Rubruquis encontr que

capital de este
la
Caracorum^ ciudad
kan seor del
Asia^ tenia en corta diferencia
misma ostensin
que
el
pueblo de San Dionisio

tierra
,
estaba rodeada de
una muralla de
tas y
y habia en ella dos mezqui-
Ona
iglesia cristiana.
Habia algunos
para
el
itinerarios de la gran Tartaria
uso de los misioneros: Andrs Lusimelo
predic el cristianismo los mongoles; Ricold de
Monte-Crucis penetr tambin en
la
Tartaria.
El Rabino Benjamin de Tudela nos dej una

relacin de lo que vio de lo
las tres
que oy decir sobre
partes del
fin
_,
mundo (1160).
En
el
Marco-Polo^ noble veneciano^ recorri
Asia sin intermisin por espacio de veintisis

el
la
anos, y fue
primer europeo que penetr en
la
China y en
en algunas
India de la otra parte del Canjes, y
islas del
ocano indiano (1271
95).
Su obra vino
ser el
manual de todos
los
mercade-
res del Asia y de todos los jegrafos de
Europa.
,
Marco-Polo
cita
Pekin y Nankin
la
nombra
ademas una ciudad de Quinsai,

do
^
major
del
mun-
pues que se contaban en

la
ella
doce mil puentes
sobre los canales que
atravesaban; y se consuman
PROLOGO.
XXV 11
la
cada dia noventa y cuatro quintales de pimienta.
El viajero veneciano habla en sus relaciones de

porcelana
;
pero no hace mencin del t
l es el
^
que nos ha hecho conocer

isla
Bengala^
la
el
Japn
el
la
de Borneo, y
el
mar de
China, en
que
cuenta siete mil cuatrocientas cuarenta
islas ricas
en especiera.
Aquellos prncipes trtaros mongoles, que do-
minaron
el
Europa
mrito
;
Asia y pasaron algunas privincias de no dejaban ciertamente de tener algn

la escla-
pues no sacrificaban ni reducan
vitud sus prisioneros. Sus campos se llenaron de
obreros europeos
de misioneros y de viajeros, que
aun bajo su dominacin ocuparon puestos importantes. Penetrbase con
mas
facilidad en su imperio^
que en aquellas comarcas feudales, en donde un

abad de Clui consideraba
Pars
las
inmediaciones de
como una
rejion tan
remota y poco conocida,

ella.
que no osaba trasladarse
Despus de
Oderico
,
Marco-Polo
vinieron
Pegoletti,
Mandeville, Clavijo, Josafat, Brbaro:

acabaron de describir
el
los cuales
Asia.
En
aquella
poca era
muy
frecuente
el ir
por tierra Pekn, y
los gastos del viaje
suban de trecientos trecientos

la
cincuenta ducados. Haba en
China un papel mo-
neda llamado babisci
balis.
Los jenoveses y
los
venecianos hacan
el
comerpar-
cio de la India y de la
China en caravanas que
XXVIll
PRLOGO.
tian por dos rutas diferentes: Pegoletti nota con la
mayor
prolijidad las paradas
de una de
las
rutas
(1353).
En 1312
el
se
encuentra en Pekin un obispo
llamado Juan de Monte Corvino.
Entre tanto
cin
tiempo avanzaba^ y
:
la
civiliza-
hacia rpidos progresos

al
algunos descubri-
mientos debidos
acaso
al
jenio del
hombre j
se-
paraban para siempre los siglos modernos de los

antiguos, y marcaban con un sello nuevo
vas jeneraciones.
las
la
nue-
La brjula^
la
plvora y
im-
prenta_, se habian descubierto para guiar al nave-
gante, para defenderle y para conservar de sus peligrosas espediciones.
la
memoria
Los griegos y
los
romanos
se
habian criado
la
orillado esa ostensin de agua interior^ que mas
bien parece un gran lago que un ocano; y cuando

el
imperio pas a los brbaros,
el
centro del poder
poltico encontrse principalmente colocado en
Es-
paa, en Francia y en Inglaterra

aquel
inmediato
el
mar Atlntico que baaba
hacia
occidente
costas desconocidas.
Fue
preciso, pues, habituarse
arrostrar las largas noches y las tempestades,
no hacer caso de
lo
las
estaciones, salir del puerto

y construir
la
mismo en invierno que en verano,

,
bajeles
cuya fuerza fuese proporcionada
del
nuevo Neptuno, contra quien tenian que luchar.
Ya hemos
indicado algo acerca de las atrevidas
empresas de aquellos piratas del norte, que segn
PLOGO.
la
XXIX
espresion de un panejirista, pareca que hubieel
sen visto Y examinado por sus ojos
fondo del
abismo: por otra parte^

Italia
las
repblicas formadas en
^
con
las
los
la
ruinas de los reinos de los godos
los
vndalos y
feccionado
lombardos, habian continuado y perantigua navegacin del Mediterrneo.
Las
los
flotas
venecianas y jenovesas habian llevado
cruzados Ejipto, Palestina, Constanti,
nopla
la Grecia; y habanse dirijido

el
buscar en
Alejandra y en
mar Negro
las ricas
producciones
de
la
India.
fin
,
En
los
los
portugueses perseguan en frica

las riberas del
moros lanzados ya de
Tajo; ne-
cesitbanse buques para
seguir y alimentar los
combatientes. El cabo Nufiez detuvo largo tiempo

los pilotos;
hasta que
al fin
le
dobl Jilianez en
encontrar-
1433. Descubrise, mas bien volvi

se, la isla
de
la
Madera;
las
Azores salieron del seno
de
las olas, y
la
como
siguiendo
el
Tolomeo dominaba
Asia se aproximaba
las
el
siempre
al
persuasin de que
las
frica, se crey que
Azores eran
el
islas
que segn Marco-Polo rodeaban

de
las
Asia en
mar
de
Indias. Dijese que en la costa de

se
la isla
Corvo
haba encontrado una estatua ecuestre,

el
que sealaba con
dedo
al
occidente
algunas
monedas
isla.
fenicias se
atribuyeron tambin dicha
Del cabo Nuez surjieron
los
portugueses
al
XXX
bo-Verde,
la
PRLOGO.
las islas
al
Senagal, y costearon sucesivamente
de Ca-
Guinea^
el
cabo Mesurado,
medio-
da de Sierra-Leona, el
Benin y
al
el
Congo. Bartololas
Diaz lleg en 1486
famoso cabo de
Tor-
mentas, que recibi poco despus un nombre mas

propicio.
Asi fue reconocida aquella estremidad meridional del frica, que segn los jegrafos griegos y
romanos debia reunirse
al
Asia. Alli se abrieron las
misteriosas rejiones en donde basta entonces no se
habia entrado sino por aquel
mar de
vidt't et
los prodijios
que
vio Dios y
huy: Mare
fug,
Nao acabava
quando huma figura

,
Se nos mostra no ar
robusta valida,
De disforme
e grandissima estatura,
,
O rostro carregado a barba esqualida: Os olhos encovados, e a postura

Medonha
e
e a cor terrena e paluda,

;
Cheios de trra
e crespos os cabellos,
boca negra, os denles amarellos.

c grosso,
C'hum tom de voz nos falla horrendo Que pareceo sahir do mar profundo;
, ,
Arrepiam-se as carnes e o cabello A mi e a todos s de ouvi-lo e ve-lo.
,...,.
,
Eu sou aquelle occulto e grande Cabo, A quem chamis vos outros, Tormentorio; Que nunca Ptolomeo Pomponio Strabo,
, ,
,
Plinio
quantos passaram
fui notorio:
A qui
toda Africana costa acabo
PROLOGO.
Nesle
XXXI
se estende,
meu nunca
visto promontorio,
Que para o polo Antrctico
A quem
vossa ousadia tanto offende.
Converte-se-me a carne
em
trra dura,
penedos os ossos se fizeram; Estes membros que vs e esta figura, Por estas tongas aguas se estenderam.
Ein fim
,
Em
minha grandissima estatura
Neste remoto cabo comverteram Os deoses e por mais dobradas magoas,

,
Me anda
Thetis cercando destas agoas.

,
Assi contava
c'hum medonho choro
Sbito d'ante os olhos se apartou;
Desfez-se a
nuvem negra e c'hum sonoro Bramido, muito louge o mar soou (1)."
,
Vasco de Gania^ terminando una navegacin de

eterna memoria^ arrib en
costa del Malabar.
1498
Calicut,
en
la
Todo cambia entonces sobre

do de
los
el
globo;
el
munlas
antiguos queda destruido. El mar de
Indias no es ya un
mar
interior^
un estanque roes
deado por
las
costas de Asia
y de frica;
al
un
ocano^ que por una parte se rene

por otra
los
Atlntico^ y
mares de
la
China ^ y
un mar del
Este todava mas vasto. Cien reinos civilizados^

rabes indianos^
mahometanos
idlatras^ islas
se ofrecen los
embalsamadas de preciosos aromas^
(1)
Camocs Os Lusiadas canto

,
,
v.
XXXll
PULOGO.
:
pueblos del occidente
presntase una naturaleza

el
enteraniente nueva; descorre

llares
velo
que haca mi-
de siglos ocultaba una parte del mundo: desla
cbrese
las
patria del sol^ el pais de
donde
sale todas
maanas para derramar torrentes de
luz sobre
la tierra;
vese de manifiesto aquel sabio y esplendo-
roso Oriente, cuya historia
entre nosotros corria

las
unida los viajes de Ptgoras_,

Alejandro, y los recuerdos de
conquistas de
las
cruzadas^ y cual
yos aromas llegaban hasta nosotros
travs de los
la
campos de
la
Arabia y de los mares de
Grecia.
le
La Europa
cante y
le
le
envia un poeta para que le salude,
pinte: noble embajador, cuyo jenio y
fortuna parecia tuviesen una simpata secreta con

las rejiones y los destinos
de
los
pueblos de
la India!
El poeta del Tajo hizo oir su
triste y
hermosa voz
en
las riberas del
Canjes, a
las
que tom su esplen-
dor, su celebridad y sus infortunios, dejndolas
nicamente sus riquezas.
Un
montes
que
la
pueblo pequeo encerrado en un crculo de

al
estremo occidental de
la
Europa,
fue el
se abri el
camino
hombre.
la parte
mas magnfica de
morada
del
otro pueblo de esta
misma pennsula, un
la
pueblo que no ha llegado aun
grandeza de que
descendi; un pobre piloto jenoves, despreciado en
todas
las
cortes, fue
las
el
que descubri un nuevo

el
universo
puertas del Ocaso, en
mismo mo-
PROLOGO.
xxxm
los
ment en que aportaban

pos de
la
ios
portugueses
cam-
Aurora.
los
Conocieron
antiguos
el
la
Amrica?
el
Homero
tal^
colocaba
de
las
Elseo en
mar occidenseria
mas
all
tinieblas Cimerianas:
esta la tierra de
Colon?
la
la
tradicin del Elseo sucedi

las islas
de
las
Hes-
pridos, y luego de
Afortunadas, Los rolas islas

la
manos vieron en
existencia de
las
Canarias
esto
Afortunadas,
mas no destruyeron con

la
creencia popular de
retirada hacia el oc-
una
tierra
mas
cidente.
Todo
de Platn
el
el
,
mundo ba
que debia
oido hablar de
la
Atlntida
ser
un continente mayor que

el
Asia y
el
el
frica reunidas,
occidental
cual estaba situado
en
Ocano
en frente del estrecho de

la
Gades; posicin justa de

las
Amrica. En cuanto
ciudades florecientes, y los diez reinos goberna-
dos por reyes hijos de
Neptuno^
etc.
La imajina-
cion de Platn pudo aadir estos pormenores las
tradiciones ejipcias.
Se dice que
las
la
Atlntida fue
sumerjida en
el
seno de
aguas en un dia y una

la
noche. Mas esto era desembarazarse

relacin de los
vez de
la
navegantes fenicios y de
las
novelas
del filsofo griego.
Aristteles habla de
tos ^
una
isla
tan llena de encan-
que
el
senado de Cartago prohibi sus marila
neros que frecuentasen sus puertos bajo pena de
XXXIV
vida.
PRLOGO.
refiere
la
Didoio nos
historia
de una
isla
considerable y apartada, adonde los cartajineses ha-
ban resuelto trasladar
la silla
de su imperio,
si
es-
perimentaban en frica algn infortunio.
Que viene
ser esa
Panchoea de Evhemero^
negada por Estrabon y Plutarco^ descrita por Diodoro y Pomponio Mela, grande
isla
situada en el
Ocano
de
el
al
sur de
la
Arabia ^
isla
encantada, donel
fnix construa su
nido sobre
altar
del
sol?
Segn Tolomeo
las
estremidades del Asia se

al
reunan una tierra desconocida que se adhera

frica por
el
occidente.
Casi todos los
monumentos
jeogrficos de
la
antigedad indican un continente austral: yo no
puedo convenir con
los sabios
que no ven en este
continente mas que un contrapeso sistemtico imajinado

parî equilibrar las tierras
boreales: sin duda
que este continente era

los
muy
propio para llenar en
mapas
los espacios vacos;
pero es tambin
muy
posible que fuese designado en ellos
como
el
recuersur de
do de una tradicin confusa: su situacin

la rosa
al
de
los vientos,
mas bien que
al
oeste, solas
la
lo seria
un error
insignificante
entre
enoranti-
mes
transposiciones de las jeografas de
gedad.
Nos quedan por ltimos

las medallas fenicias de los
ndices las estatuas y

si
Azores;
es
que estas
VUOLOGO.
estatuas
XXXV
no son aquellos ornamentos de grabado
aplicados ios antiguos pretendientes de aquel archipilago.
Despus de
construccin de
la caida del
la
imperio romano y
la re-
sociedad por los brbaros^ to-
caron en
las
costas de la
Amrica algunos buques
antes de los de Cristbal Colon?
Parece indudable que

los
los
rudos esploradorcs de
del Bltico^ encontrael
puertos de
la
la
Noruega y
ron
Amrica septentrional en
primer ao del
de Fcroer
siglo once.
Ya habian descubierto
^
la isla
por los aos de 861
la
Islandia de
860
872^
la
Groelandia en 982^
tal
vez cincuenta aos antes.

lla-
En 1001
pasando
la
Groelandia un islands
mado Biorn ,
fue arrojado por una tempestad al
sud-oeste^ y fue
parar una tierra baja cubierta
de buques. Vuelto Groelandia^ refiere su aventura: Leif^ hijo de Erico Rauda, fundador de la colonia
Noruega de
la
Groelandia, se embarca en
y
compaa de Biorn,
encontrar
llelandia
la
ambos buscan
y vuelven
costa que ste habia visto: llaman

isla
Ihuna
una
pedregosa, y Mardandia
costa de arena. Arrastrados hacia una segunda costa,
remontan un
rio, y pasan el invierno la orilla de
un
lago.
En
este sitio, en el dia
mas corto
el
del ao,
el sol
permanece ocho horas sobre
horizonte.
Un
les
marinero alemn, empicado por
los
dos jefes,
muestra algunas vias silvestres; y Biorn
y Lcif al
XXXVI
PHOLOr.O,
partir de aquella tierra la dejan el
nombre de Vin-
landia.
Desde entonces
frecuentan
la
Vinlandia
los
groelandeses, que hacen con los salvajes de aquel

pais el comercio de peletera. El obispo Erico pasa
en 1121 de
dicar
el
la
Groelandia
la
Vinlandia para pre-
Evanjelio a los naturales del pais.

es posible
No
los
desconocer en estos pormenores

la
alguna tierra de
Amrica
del
Norte^ situada por
cuarenta y nueve grados de latitud^ puesto que
el sol
permanecia ocho horas sobre
el
horizonte.
dicha latitud cae en corta diferencia

del S.
la
embocadura
Lorenzo; y
los
mismos cuarenta y nueve grala
dos nos llevan tambin

la isla
parte septentrional de
de Terranova
por donde corren pequeos
riachuelos que comunican con los multiplicados la-
gos del interior de
la isla.
Nada mas
se sabe
de Leif
Biorn y Erico. La
hechos relativos
autoridad mas antigua para

aquellos descubridores es
la
los
coleccin de los anales
de Islandia de
cir, trecientos
Hauk^ que
escriba en
1300;
es de-
aos despus del descubrimiento verla
dadero supuesto de
Vinlandia.
Los hermanos Zeni, venecianos^ que estuvieron

al servicio
de uno de
los jefes
de
las islas
el
de Feroer
y Shetlandia, se supone que por

visitaron
ao de 1380
los
de nuevo
la
Vinlandia de
antiguos
groelandeses. Existe un
mapa
una relacin de su
PRLOGO,
viaje: el
XXXVH
al
mapa presenta
la
al
medioda de Islandia y
los
nord-este de
Grecia^ entre
sesenta y
uno
sesenta y cinco grados de latitud norte^ una
isla lla-
mada Frislandia
la
al
oeste de esta
isla
al
sud de
le-
Greolandia^ distancia de unas cuatrocientas

el
guas^ indica este mapa dos costas con
nombre
de Estottlandta y de Broceo. Unos pescadores de

Frislandia arrojados, dice
totilandia, encontraron
la
relacin, sobre la Es-
muy
poblada, en
la
una ciudad bien edificada y cual haba un rey y un inter-
prete que hablaba latin.
Los
el
frislandeses nufragos fueron enviados por

al
rey de Estotilandia hacia un pais situado

el
me-
dioda,
cual se llamaba
Droceo
alli los
devo-
raron unos antropfagos, sin poder salvarse mas
que uno solo,
el
cual regres Estotilandia, des-
pus de haber sido
mucho tiempo
esclavo en
el
Dro-
ceo, pais que representa

sion,
como de inmensa
esten-
como un nuevo mundo.

la
En
Estotilandia deberamos ver
la
antigua
Vinlandia de los noruegos; y esta Vinlandia seria
Terranova;
la
ciudad de Estotilandia presentara
el
resto de la colonia
Noruega, y
la
la
comarca de Dro-
ceo Drojeo, vendra ser
nueva Inglaterra.
Es
cierto
que
la
Greolandia fue descubierta

lo es
mediados del siglo dcimo;
tambin que
la
punta meridional de dicho pais est

la costa del
muy
inmediata
Labrador; que
los
esquimales, col-
XXX MU
cados ciilro
los
IMILOGO.
pueblos de Europa
y los
do Amrica^
los se-
parecen mas semejantes los primeros que
gundos^ y que pudieron ensear

ruegos establecidos en
a los primeros
el
nodel
las
Groelandia
rumbo
_,
nuevo continente; mas pesar de todo

aventuras de
los
en
noruegos
de
los
hermanos Zeni^
se mezclan sobradas fbulas incertidumbres para
que
tado
se
el
pueda negar Colon

primero
las tierras
la gloria
de haber apor-
americanas.
la relacin
El mapa de navegacin de los hermanos Zeni y de su viaje ejecutado en 1380^ no se
publicaron hasta
colo
1558 por un descendiente de Ni-
Zeno
en este ao ya haban adquirido

las
mucha
celebridad
maravillas de Colon
las rivalidades ^ y
nacionales podian estimular algunos hombres

revindicar
un
honor_,
que ciertamente era digno de
envidia: los venecianos^ pues^ reclamaban la Estotilandia para Venecia^
como
los
noruegos
la
Vin-
landia para Berjen.
Muchos mapas de
cerse en
los siglos catorce
y quince
presentan descubrimientos hechos^ que deban hael
mar grande
al
sud-oeste y
al
oeste de
la
Europa^ segn
los historiadores
la
jenoveses; Doria y
Vivaldi se hicieron
vela con el objeto de diri-
jirse por el occidente las Indias^ y
no volvieron.
La
isla
de
la
Madera
se
encuentra en un portularo
el
espaol de
1384^ bajo
nombre de hola
di Leel
guarne. Las islas Azores aparecen tambin desde
PRLOGO.
ano 1380; y en
fin
XXXIX
en un mapa trazado en 1436

al
por Andrs Bianco, venecano_, se designan

cidente de las
islas
oc-
Canarias una tierra de Antilla,

isla
al
norte de dichas Antillas otra
llamada
holas
la de la
Man
Salanaxio.
islas
Ha
querido suponerse que estas
eran
Antillas y Terranova; pero se sabe que Marco-Polo
prolongaba
de
ella
el
Asia
al
sud-este^ y colocaba en frente

el
un archipilago^ que aproximndose por
oeste nuestro continente^ debia encontrarse en
corta diferencia para nosotros en
la
misma posicin
de
la
Amrica. Buscando estas Antillas indianas^
estas Indias occidentales, fue

la
como Colon descubri
Amrica: de manera que un grande error produ-
jo
una milagrosa verdad.
Los rabes han tenido tambin algunas pretensiones

al
descubrimiento de
la
Amrica. Los
hermanos Almagurinos, de Lisboa, penetraron, se-
gn
se dice,
en
las tierras
mas apartadas
del occi-
dente.
Un
manuscrito rabe refiere
una tentativa
infructuosa en aquellas rejiones, en donde todo era

cielo y agua.
No
disputemos un hombre grande

lo
la
obra de
su jenio. Quien podria decir

bal Colon
que
sinti Cristel
cuando habiendo salvado
Atlntico,
rodeado de una tripulacin sublevada,

volverse
pronto
objeto de
tierra des-
Europa
sin
haber alcanzado
el
su viaje j
descubri una lucecita en una
XL
eonockla que
PROLOGO.
las tinieblas
de
la
noche
le
ocultaban!
El vuelo de las aves le haba dirijido la

el
Amrica^
descubri
resplandor del fogn de un salvaje
le
un nuevo universo. Colon debi esperimentar algo

de aquel sentimiento que
la
Escritura atribuye
la
al
Criador
de
la
_,
cuando despus de haber sacado

:
tierra
nada^ vio que su obra era buena

esset
Vtd Deus
quod
es lo
bonum. Colon creaba un mundo. Sabido

el
dems:
inmortal jenovs no dio su

el
nombre
la
Amrica; y fue
primer europeo que atraves

_,
cargado de cadenas aquel ocano
cuyas olas habia

la gloria es
medido antes que nadie. Cuando

ta clasc^
de es-
cuando
es til los
hombres_, rara vez de-
ja de ser castigada.
Mientras que
los
portugueses costean
los reinos
,
de Quitvej Sdanda_, Mozambique y Melinda
im-
ponen tributos
el
algunos reyes
la
moros
vuelta
_,
penetran en
frica^ vi-
mar Rojo^ acaban de dar

mares de
Japn
la
al
sitan el golfo Prsico y las dos pennsulas
de
la
In-
dia^ surcan los
la
China^ tocan en Cantn,

islas
reconocen
el
^ las
de
la
Especiera, y
hasta las costas de
nueva Holanda; una multitud

el
de navegantes siguen
rumbo
trazado por los buel
ques de Colon. Corts destruye

co y Pizarro
el
imperio de Mji-
del
Peni. Aquellos conquistadores

ellos
marchaban de sorpresa en sorpresa, y

no eran por cierto
aventuras. Crean
la
mismos
cosa
menos admirable de sus
haber csplorado todos los abis-
PRLOGO.
XLl
_,
mos^ llegando
desde lo alto de
las
ltimas olas del Atlntico
los
montes de Panam divisaron un

la
,
segundo ocano que cubria
mitad del globo. Baj

metise entre
la
Nuez de Balboa
con agua
la playa
las olas
la cintura_, y
sacando
espada^
tom po-
sesin de aquel
mar en nombre
del rey de Espaa.

las cos-
Los portugueses beneficiaban entonces

tas de
la
India y de
la
China. Los compaeros de
Vasco de
las
Gama
y de Cristbal Colon se saludaban k
dos orillas del mar desconocido que los separalos
ba:
unos habian encontrado un mundo antiguo_,

habian descubierto un
los otros
munda nuevo
y
des-
de
tos
al
las costas
de
la
Amrica
las del Asia
los
can-
de Camons respondan
los cantos de Ercilla^
travs de las soledades del ocano Pacfico.
Juan y Sebastian Cabot dieron

la
la
Inglaterra
la
Amrica septentrional; Corteral hizo conocer

al
Terranova^, dio nombre

trada de
la
Labrador
^
_,
not
la
en-
baha de
Hudson
la
que llam ere^
cho de
Aman,
las
por donde se esperaba encontrar un

Indias orientales.
paso para
Vorazani^,
Jacobo Cartiel,
Ponce de Leon_, Walter Raleg, Fernany
do de Soto
la
examinaron y colonizaron
la
el
Canad,
Acadia^
al
Virjinia y las Floridas.
Habindose
arrimado
Espitzberg^ pasaron los holandeses los

la
lmites fijados
problemtica Tule; Hudson y
Baffin penetraron en las bahas
que llevan sus nom-
bres.
XLU
PRLOGO.
islas
Las
del golfo Mejicano
fueron colocadas
en sus posiciones matemticas. Americo Vespucio

habia delineado
las costas
de
la
Guyana^de
la
Tier-
ra-Firme
Plata_, y
y del
Brasil; Sols encontr el rio de la

el
Magallanes, entrando en
el
estrecho de su
nombre, penetr en
grande Ocano, y fue muer-
to en las Filipinas. Su buque lleg las Indias por

el
occidente
y volvi
,
Europa por
el
el
cabo de
la
Buena Esperanza
vuelta
al
siendo
viaje
primero que dio
mundo. Su
dur mil ciento ochenta

el
y cuatro das, y hoy puede verificarse en
espacio
de ocho meses.
Crease todava que
el
estrecho de Magallanes
al
era el nico canal que daba paso
ocano Pacfico,
y que al medioda de este estrecho se reuna la tierra americana un continente austral. Francisco
Drake primero, y en seguida Souten y Lemaire, doblaron la punta meridional de la Amrica; y entonces se
fij
por aquella parte

la
la
jeografa del glo-
bo: se supo que
Amrica y
el
frica, terminan-
do en los cabos de Hornos y de Buena Esperanza,

caian formando puntas hacia
el
polo antartico
islas.
so-
bre un mar austral sembrado de algunas
En
do
brillo
el
grande Ocano habia Corts reconoci,
la California
su golfo y el
mar Bermejo
Ca-
subi siguiendo las costas de la Nueva-Calilos
fornia hasta
lli
43^ grados de latitud norte; Ga57*^
se
elev hasta los
grados; y en medio de
PROLOGO.
XLin
tantos periplos reales colocaron sus viajes quimricos
Maldonado^ Juan de Fuca y

fij al
el
almirante de
Fonte. Behring
nord-oeste los lmites de la

^
Amrica septentrional
do
al
como Lemaire habia

meridional.
fija-
sud-este los
de
la
la
La Amrica
largo dique
cierra el
camino de
India
como un
colocado entre dos mares.
Los primeros navegantes portugueses habian

descubierto una quinta parte del
polo austral
;
mundo
hacia el
parte que se halla indicada con bas-
tante correccin en
se
un mapa
del siglo dieziseis
que
conserva en
el
museo britnico; mas
esta tierra
costeada de nuevo por los holandeses^ sucesores de

los
portugueses en
las
,
Molucas^ fue llamada por

y recibi en fin el
ellos tierra
de Dimen
nombre
de Nueva-Holanda, cuando Abel Tasraan acab de

rodearla en
1642^ en cuyo
la
viaje ya
tuvo Tasman
conocimiento de
Nueva-Zelanda.
Intereses de comercio y guerras polticas no dejaron que los espaoles ni los portugueses lograsen
mucho tiempo
tas.
la pacfica
posesin de sus conquisel
En vano
habia trazado
el
Papa
la
famosa lnea
que reparta
de
mundo
entre los herederos del jenio
Gama
y de Colon. El bajel de Magallanes habia

los
probado fsicamente
tierra era esfrica_, y
mas incrdulos que
la
l-
que existan antpodas. La
nea recta del
soberano pontfice no podia dividir

,
nada en una superficie circular
y se perda en el
XLIV
cielo.
PllOLOGO.
Las pretcnsiones^ pues
y los
derechos fue-
ron
muy
pronto mezclados y confundidos.
Establecironse en Amrica los portugueses^ y

los
espaoles en las Indias

_,
los ingleses^ los fran-
ceses
los
dinamarqueses y
al
los
holandeses^ concurla
rieron
tambin
reparto de
presa. Saltaban
^
todos juntos en todas las

poste
y
costas
,
plantaban un
enarbolaban una bandera
tomaban pose-
sin de
un mar, de una
isla,
de un continente, en
sin cuidarse
nombre de un soberano de Europa,

si
de
aquellos
paises pertenecian
algunos pueblos,
reyes hombres civilizados salvajes. Los misio-
neros discurrian que
el
mundo
las
pertenecia
la
cruz,
en
el
sentido de
que Jesucristo, conquistador pacinaciones

al
fico, deba
someter todas
Evanjclio;
mas
los
aventureros del siglo quince y dieziseis lola
maban
cosa en un sentido
santificar
la
mas material, y creian
que podrian
estandarte de
su
avaricia desplegando el
salud en una tierra idlatra: este

,
signo de un poder de caridad y de paz

ces la seal de la persecucin y de
la
era enton-
discordia.
Por todos lados

peos
:
se
hicieron la
guerra los euro-
un puado de estranjeros esparcidos en con-
tinentes inmensos, pareca que no tenan bastante

espacio
para colocarse.
no solo
se
disputaban
,
aquellos hombres las tierras y los mares
en donde
esperaban hallar orb^ diamantes y perlas; aquellas

rejiones que producen el
marfil
^
el
incienso,
el
PRLOGO.
aloes^ el t^
islas
el
el
XLV
la
caf^ la seda, las ricas telasj aquellas

el
^
en donde crece
la
canelero^
la
nuez moscada,
la
rbol de
pimienta
caa dulce y
palma de
sag; sino que se degollaban tambin por una roca

estril situada bajo los hielos del
polo_,
por un
miserable establecimiento en
el
rincn de un vasto
desierto. Aquellas guerras, que no ensangrentaban
en otro tiempo mas que su cuna, estendironse con

las colonias
europeas toda
,
la
superficie del globo^

el
y envolvieron pueblos
que ignoraban hasta
nombre de
molaba.
los paises y reyes
quienes se
les in-
Un
caonazo tirado en Espaa, en Portu-
gal, en Francia, en Holanda, en Inglaterra, en
medio
del Bltico,
hacia pasar cuchillo una
tribu salvaje en el
Canad, cargaba de cadenas

la costa
la
una familia negra en

tornaba un reino en
de Guinea
trasdiversos
India.
Segn
los
tratados de paz, chinos, indianos, africanos y ameri-
canos se encontraban convertidos en franceses, ingleses, portugueses, espaoles, holandeses dina-
marqueses
la
algunas partes del frica, del Asia y de

el
Amrica, cambiaban de dueo segn
color de
la
ltima bandera que llegaba de Europa. Ni eran so

los los
gobiernos de nuestro continente
los
que
se
arrogaban esta supremaca: simples compaas de
mercaderes
cuadrillas de
flibusteros
.,
hacan
la
reinos guerra en beneficio propio y gobernaban tributarios , y frtiles islas por medio de una fac-
XLVl
PROLOGO.
un capitn
tora^ de iin jente de comercio ^ de
de forbantes. Las primeras relaciones de tantos

descubrimientos tienen en jeneral una sencillez que
encanta; pues aunque
se
mezclan en
ellas
muchas
fbulas^ estas no obscurecen la verdad.
Los autores
de dichas relaciones son ciertamente sobrado crdulos^
pero hablan en conciencia; y como cristia-
nos poco ilustrados^ escriben comunmente con pasin^ pero con sinceridad^ y
si
nos engaan_, es por-
que
ellos
mismos
se
j
han engaado. Relijiosos^ maempleados en aquellas espedi-
rineros ^ soldados
ciones^ todos refieren sus peligros y sus aventuras
con una piedad y un calor que
se
comunican. Estos
cruzados de nueva especie^ que van en demanda de
nuevos mundos^ refieren

sin
que han visto oido^ y echarlo de ver pintan admirablemente los objelo
la
tos^ porque reflejan fielmente
imjen de
lo
que
han visto sus
ojos.
En
sus relaciones se reconoce el

la
asombro y
la
admiracin que esperimentaron
vista de aquellos
mares virjinales^ de aquellas
tier-
ras primitivas
que ante sus ojos
se estendian^
de
aquella naturaleza que cubren con su sombra rboles
jigantescos^ que riegan rios inmensos^ y que

:
pueblan animales desconocidos
naturaleza que
Bu-
fon adivin en su descripcin del Kamitchi^ y que
por decirlo asi^ cant

atadas al carro del
sol^
al
hablar de aquellas aves

li-
bajo la ardiente zona que
mitan
los trpicos;
aves que vuelan continuamente
PRLOGO.
XLVll
bajo de aquel inflamado cielo ^ sin apartarse nunca

de
los
dos limites
estremos del
rumbo
del
gran
astro.
Entre
los viajeros
que escribieron
el diario
de
sus espediciones^ deben contarse algunos
hombres
grandes de aquellos tiempos
de prodijios. Tene-
mos
las
cuatro cartas de Corts Carlos
V; una
el
de Cristbal Colon Fernando Isabel, fechada en

las
Indias occidentales
el
7 de Julio de 1503; y
al
seor Navarrete ha publicado otra dirijida
Papa,
en
la
cual
el
piloto jenovs
promete
al
soberano
pontfice darle la relacin circunstanciada de sus
descubrimientos, y dejar como Csar unos comentarios.
Que tesoro tan grande poseeramos,
si
esla
tas cartas y estos
comentarios se encontrasen en
biblioteca del Vaticano! Colon era tambin poeta
como Csar,
nos.
tenemos de
sin
algunos versos
lati-
Es muy natural
duda que un hombre seme-
jante fuese inspirado del cielo; y de ah es que al
publicar Giustiniani
un
salterio
la
hebreo, griego,
vida de Colon al
rabe y caldeo, puso por nota

pie del
salmo
Coeli
enarrant gloriam Dei,

la
como
una reciente maravilla que pregonaba

Dios.
gloria de
Es probable que
los portugueses en frica y los
espaoles en Amrica, rccojieron algunos hechos
que ocultaron entonces

res.
los envidiosos
gobernadola
El nuevo estado poltico de Portugal y
eman-
XLVlll
PRLOGO.
la
eipacion de
Amrica espaola^ sern muy
favo-
rables para hacer investigaciones interesantes. El
joven y desgraciado viajero Bowdich public
la
re-
lacin de los descubrimientos de los portugueses en

el interior del Africa_,
entre Angola y Mozambique^

:
sacada de
los
manuscritos orijinales
tenemos un
el
informe secreto y sobremanera curioso sobre

tado del Per durante
el
el
es-
viaje de
la
La Condamine;
seor Navarrete public

_,
coleccin de los viajes
de los espaoles
cernientes
la
con otras memorias inditas con-
historia de la navegacin.
fin
_,
Aproximndonos en
nuestra edad^ comien-
zan esos viajes modernos
en que
la
la
civilizacin
ostenta todos sus recursos y
ciencia todos sus
medios. Por tierra^
los Chardin,, los Tavernier_, los

^
Bernier,
los
los
Tournefort
los
los
Nibuhr
los Pallas,
Norden^
Shaw
y los
Ilornemann, renen sus
brillantes trabajos los de los autores de las Carlas

edificantes.
La Grecia
el
Ejipto ven
esplora-
dores
que para descubrir un mundo pasado arroslo
tran peligros
mismo que
los
marineros que busy sus cuarenlas
caron un
ta mil
mundo nuevo: Bonaparte

en
viajeros baten las palmas
ruinas de
Tebas.
En el mar, Drake, Sermiento, Candish, Sebald dcWeert, Spilberg, Noort, Woodrogers, Dampier, Gemelli-Carreri,
la
Barbinais_,
Byron, Wallis,
Anson, Bougainville^ Cook, Carteret, La Perouse,
PROLOGO.
Entrecasleaux
^
XLIX
Vancouver^ Frcycinct y Duperr^
no dejan un solo escollo desconocido (1).
El ocano Pacfico cesa de
ser
una soledad
in-
mensa
y convirtese en un risueo archipilago,

la
que recuerda
Grecia.
hermosura y
los
encantos de
la
La
India tan misteriosa^ ya no tiene secretos;

li-
sus tres lenguas sagradas se han divulgado^ sus
bros mas reservados estn traducidos: nos hemos

iniciado en las creencias filosficas que dividieron la
opinin de aquella antigua tierra;

los
la
la
sucesin de
patriarcas de
Bouddhah
es
tan conocida
como
jenealojia de nuestras familias.
La
sociedad de
Calcuta publica metdicamente

ficas
las noticias cient^
de
la
India
y en Londres y en Pars
en Ro-
ma
y en Bolonia^ en Viena, en Berln^ en Petersj
burgo
en Copenhague y en Estocolmo_, se lee chino y

el
el
sanscrito_, y se habla el
el
javans^
el
trta-
ro y el turco,
los
el
rabe y
persa. Hasta la lengua do
muertos
la
se ha
encontrado; aquella lengua perla
dida con
raza que
invent
el
obelisco del de-
sierto ha presentado sus caracteres misteriosos^ y
han sido descifrados;

pasaportes de
la
las
momias han mostrado

se
sus
tumba, y
han
leido.
Nunca escribo nombres franceses sin esperimcntar un (1) sentimiento de placer y orgullo: no olvidemos en los ltimos tiempos. los viajes de Mr. Julien al frica occidental. Mr. Caillaud al Ejipto, Mr. Gau la Nubia, Mr, Drovelli los
Oasis, etc.
L
liase restituido
PUOLOdO.
la
palabra
al
pensamiento mudo
que ningn viviente poda ya espresar.
Las fuentes
del
Canjes han sido buscadas por

;
Webb ,
malaya
con
el
llaper
llearsay y lodgson
Moorcroft ha
de
penetrado en
se
el
pequeo Thibet
y
los picos
Hy-
han medido^
es
cosa imposible citar
mayor Renell
mil viajeros quienes debe la
ciencia
un eterno reconocimiento.
sacrificio
El
de Mungo-Park en frica ha sido

:
seguido de otros muchos sacrificios

le
y
Bowdich^ To-
Belzoni
Beaufort
Peddie
Woodney
han
perecido en la demanda; pero sin embargo^ este
continente formidable ser
al fin
atravesado.
los
En
el
quinto continente se han pasado

:
mon-
tes Azules
se
va penetrando poco poco en esta
singular parte del
mundo^ donde
al
los
rios parece
corren en sentido inverso del mar
interior^ don-
de
los
_,
animales se parecen poco
los
que conocael
mos
donde
los cisnes
son negros, donde

la
cangu-
ro salta
como una langosta; donde

la
naturaleza
informe, como
describe Lucrecio
la orilla del
Nilo
alimenta una especie de monstruo_, que par,
ticipa del ave
del pez y de la serpiente
que nada
bajo el agua, pone un huevo, y clava un aguijn
mortal.
Por
boldt
lo
lo
que hace
la
lo
Amrica,
el ilustre
Hum-
ha pintado y
ha dicho todo.
los
El resultado de tantos esfuerzos^
conoc-
PULOGO.
iTiicntos
\i
,
positivos adquiridos en tantos parajes

la poltica ^ la
el
movimiento de
neraciones
,
renovacin de
la
las jc^
los
progresos de
civilizacin
han
cambiado
el
cuadro primitivo del globo.

la
En
mas
cos
j
algunas ciudades de
la
India se encuentran
ohora confundidos con

los
arquitectura de los bra-
palacios italianos y los
monumentos
gti-
los elegantes carruajes

los
de Londres se cruzan
con
palanquines
las
caravanas por los caminos
del Tigre y del Elefante.

las
Magnficos navios surcan

:
aguas del Canjes y del Indo
Calcuta
Bombay
,
y Bnares^ tienen teatros ^ tertulias de sabios
im-
prentas. El pais de
las
Mil y una Noches

_,
el
reino
de Cachemira^
el
imperio del Mogol

los
las
minas de
diamantes de Colconda^
mares enriquecidos con

veinte millones de
las perlas orientales^ ciento
hom-
bres que Baco^ Sesostris^ Dario^ Alejandro^

an y
lamer-
Cengis-Kan conquistaron^ han querido conpropietarios y seores A una
quistar; y tienen por
docena de comerciantes ingleses^ cuyos nombres no

son conocidos
,
que residen
calle
cuatro mil
la
leguas
del Indostan^ en
una
obscura de
se
ciudad do
Londres. Estos comerciantes
curan
muy
les
poco de
aquella antigua China vecina de sus ciento veinte
millones de vasallos
lord
Hastings
propuso
conquistarla con veinte mil hombres. Pero que!
entonces bajara
el
precio del t en
las orillas
el
del
Tmesisl
ve ohi lo que ha salvado
imperio de
L!i
PRLOGO.
,
Tobi
fundado dos
la
mil seiscientos treinta
siete
aos antes de
era cristiana (1), de aquel Tobi^

,
contemporneo de llbu
tercer abuelo de
Abra-
ham.
En
bell
frica comienza un
mundo nuevo en
el
el
ca-
bo de Buena Esperanza. El reverendo John Camp^
partiendo de este cabo^ penetr en

la
frica
austral hasta
distancia de once mil millas, encon-
tr ciudades
tierras
muy
pobladas (Macheou_, Kurrchane)^

_,
bien
cultivadas
el
_,
fundiciones de hierro.
Al norte de frica
reino de
Bornou
y el Soldn,
propiamente dicho
ofrecieron
y
seis
MM.
Clapperton y
Denham,
treinta
j
ciudades
mas menos
considerables
una
civilizacin
avanzada, y una ca-
ballera negra
armada como
capital de
los antiguos caballeros.
La antigua
fantes
un reino negro-mahome,
tano ofrecia ruinas de palacios

y
guaridas de ele-
leones
serpientes y avestruces, y sabido es
que
el
mayor Laing entr en aquel Tombouctou tan
conocido y tan ignorado. Otros ingleses, atacando

el
frica por
la
costa de
Benin, van
reunirse su-
biendo
los rios,
con sus denodados compaeros que

el
llegan por el Mediterrneo. El Nilo y
Nijer nos
descubrirn
aquellas
el
muy
pronto sus fuentes y su curso.

el
En
rejiones abrasadas,
lago Stad refresca

la
ambiente en los'desiertos arenales de

il)
zona tor-
Sigo
la
l>en rebajarse
cronoloja de los chinos y de consiguiente dede esta cuenta un par de miles de aos.
,
PROLOGO.
rida^ se
LIH
los
hiela el
agua dentro de
odres
un
clebre viajero^ el doctor

del fri.
Oudney, muere
al
rigor
Hacia
la
el
polo antartico descubre

lo
el
capitn Sraitli
la fa-
Nueva-Shetlandia, que es
tierra austral
que queda de
mosa
de Tolomeo.
_,
En
aquellos mares
son las ballenas
innumerables
ellas
y de un tamao
enorme. Una entre

americano Essex^
atac en
pique.
1820
al
navio
y lo
ech
La Grande Ocenica no
los
es ya
un desierto
triste:
confinados ingleses_, mezclados con los colonos
voluntarios, han edificado ciudades en aquel
mun-
do, ltimo que

vando
lla,
la
se
ha abierto los hombres. Ca-
tierra se ha
encontrado
alli el
hierro, hu-
sal, pizarra,
lo
cal,
es
litil
plombajina^ arcilla, alumpara

el
bre, todo
que
establecimiento de
una sociedad. La Nueva-Gales del sur tiene por capital
Sidney, en
el
el
puerto de Jackson. Paramata

la
est situada en
centro de
la
abra.
La ciudad
de Windsor prospera en
confluencia del South-
Creek
y del
Hawkesbury. El considerable pueblo
de Liverpool ha hecho fecundas las orillas de Jeorjes-River

,
que desemboca en
,
la
baha Botnica
al
(Botany-Bay)
situada
catorce millas
sur
del
puerto de Jackson.
La
isla
de Van-Diemen est tambin poblada;

y
tiene puertos soberbios,
montaas enteras de
hierro; su capital se llama JInbart.
LIV
PROLOGO.
la Nucva-llolaiida
^
Los (Icpuitados
segn
la
naturaleza de sus delitos^ son puestos en prisin,
ocupados en
las
obras pblicas^ destinados los
establecimientos de tierras.
Aquellos cuyas cos-
tumbres
se
reforman, quedan libres, adquieren

la
billetes de autorizacin para permanecer en
co-
lonia.
Esta tiene ya sus rentas:

en 1819
los
impuestos subian
21179
libras esterlinas, y servan para
disminuir en un cuarto los gastos del gobierno.
En
ridicos
la
Nueva-Holanda existen imprentas, pey

literarios
,
polticos
,
escuelas pblicas,
teatros
carreras de caballos,
grandes caminos,
y civiles,
puentes de piedra, edificios relijiosos
m-
quinas de vapor, fbricas de paos, de sombreros y de loza

,
y astilleros de buques.
la
la
Los
la
frutos de
todos los climas, desde
anana hasta
manzana^
desde
la
aceituna hasta
uva, prosperan igualmen-
te en aquella tierra
que fue de maldicin. Los carel
neros cruzados del carnero ingles y
del cabo
de
Buena Esperanza,
crian
alli
los
puros merinos sobre todo, se
de estremada hermosura.
lleva sus trigos los
las
La Ocenica
Cabo
^
mercados del
sus cueros
Indias y sus carnes saladas
la Isla
de Francia. Aquel pais, que hace veinte aos
no enviaba
Europa sino canguros
y algunas plan-
tas^ hoy presenta sus lanas merinas en los mercados de Liverpool en Inglaterra
^
en donde se ven-
PROLOGO.
den once
sueldos y seis dineros la libra;
lo
LV
que son
los
cuatro sueldos mas de
que mas
se
pagaban en
de Espaa.
el
mismos mercados
las lanas
finas
La misma revolucin
Pacfico.
se
ha verificado en
mar
Las
islas
de Sandwich forman un reino citiene una marina
vilizado por
Tameama, que
comUnos
puesta de veinte goletas y algunas fragatas.
marineros ingleses desertores se han convertido en

prncipes
:
han levantado cindadelas defendidas por

hacen un comercio activo por
buena
artillera, y
una parte con Amrica, y por otra con el Asia. La muerte de Tameama ha puesto el poder en manos
de
los
pequeos seores feudales de

los
las
islas
de
la
Sandwich, pero no ha destruido

civilizacin.
jrmenes de
No
hace
mucho que
se vieron en el tea-
tro de la pera de Londres un rey y
una reina de
al
aquellos insulares que se haban comido
capitn
Cook, y adoraban sus huesos en el templo consagrado al dios Roo. Dichos reyes sucumbieron la
influencia del
hmedo clima de
la
Inglaterra; y lord
Byron, sucesor en
ta
dignidad de par del gran poeel
muerto en Missolonghi, fue
encargado de tras-
portar las islas de Sandwich los cuerpos de los re-
yes difuntos. jQue contrastes! que recuerdos!

Ota'iti
ha perdido sus bailes, sus coros, sus cosla
tumbres voluptuosas. Las hermosas habitantes de
nueva Citera,
tal
vez sobrado ensalzadas por Bou-
gainville, son ahora bajo sus rboles de pan y sus
LVI
elegantes [lahncras
,
PRLOGO.
unas puritanas que van
al ser-
mn,
pasan
leen
el dia
la
Escritura con misioneros metodistas^
en controversias^ y expan con un esla
tremado tedio
sobrada alegra de sus madres. Se

y libros espirituales.
,
imprimen en Otaiti Biblias
Un
minales
rey de
la isla,
llamado Pomario
se
ha hecri-
cho lejislador: ha publicado un cdigo de leyes

,
y ha nombrado cuatrocientos jueces para

las
hacer ejecutar estas leyes, en
que solo
el
homici-
dio es castigado con la pena de muerte.
La calumnia
el
en 'primer gradp tiene sealada su pena:
calumnia-
dor est obligado construir con sus propias manos
un camino de dos
de ancho.
estar
))E1
cuatro millas de largo y doce pres

el
camino, dice
fin
real
decreto, debe
las lluvias se
combado,
de que
el
agua de
escurra por ambos lados." Si existiese en Francia
una
ley
semejante^ tendramos
los
mejores caminos
de Europa.
Los
salvajes de aquellas i^las encantadas
que
dejaron admirados Juan Fernandez^ Anson,
Dam-
pier, y tantos otros navegantes^ se han transforma-
do en marineros ingleses.
Sidney en
la
Un
aviso de la gaceta de
los insulares
Nueva-Gales, anuncia que

la
de Otaiti y de
Nueva-Zelanda
Roni, Paoutou,
,
Popoti, Tiapoa, Moa, Topa, Fieou
Aiyong y
llaouho^ van partir del puerto de Jackson en navios de la colonia.
En
fin
entre los hielos de nuestro polo
de
PROLOGO.
donde salieron con tantos riesgos
lin,
Ellis^ y trabajos
LVri
GmeFox^
Frdric^
Martens
Philipp^ Davis,
^
Gilberto
Hudson, Tomas Button
Baffin^
James
Munk^
Jacob May, Owin
Koscheley; en-
tre estos hielos^
donde unos desgraciados holandefri y
ses,
el
medio muertos de
de hambre, pasaron
invierno sepultados en una caverna, donde se
veian sitiados por los osos; en esas mismas rejiones
polares, en medio de una noche de

el
muchos meses,
capitn Parry, sus oficiales y su tripulacin, lle^
nos de salud, encerrados en su abrigado buque
bien abastecidos de vveres
representaban come-
dias, y daban bailes y funciones de mscara.
Tan
segura han hecho
la
navegacin los ltimos descu-
brimientos, tanto han disminuido los peligros de

toda especie
,
y tantos medios han dado

la
al
hombre
para arrostrar
intemperie de los climas!

viaje
En
el
mismo
que sigue continuacin de

mudanzas ocurridas en
solo los diferentes
este prlogo, hablar de las
Amrica. Ahora observar tan
resultados que han tenido para el
mundo
los
descu-
brimientos de Colon y de Gama.
La
cias sin
especie
humana ha sacado poca
felicidad de
las cien-
los trabajos del
navegante portugus; pero

ellos
:
duda han ganado en
han desaparecido
fsica
;
algunos errores de jeografa y de
los
pensa-
mientos del hombre se han engrandecido medida
que
la tierra se
ha estendido ante sus ojos; porque
LVlll
PROLOGO.
l
ha podido comparar mas visitando mas pueblos;
mismo
hacer
;
se
ha apreciado en mas
la
al
ver lo que podia
ha conocido que
especie
humana
creca;
la
que
las
jeneraciones pasadas habian muerto en
infancia; y estos conocimientos, estas ideas, esta
esperiencia, esta estimacin de
si
mismo, entraron
;
como elementos
nes adonde fue
jenerales en la civilizacin
pero
ninguna mejora poltica se obr en
las vastas rejio-
Gama
recojer sus velas; los indios
no hicieron mas que mudar de amo. El consumo de

los jneros
de su pas, disminuido en Europa por
la
inconstancia de los gustos y de las modas, no es ya
un objeto de lucro; en
rarse de
las
el da
no se correra de un
y
estremo a otro del mundo para buscar
apode-
una
isla
que produjese
la
la
nuez moscada:
producciones de
India han sido ademas imita-
das aclimatadas en otras partes del globo.
En una
palabra, los descubrimientos de

nfica
Gama
son una mag-
aventura^ pero no pasan de aqu; y acaso han

el
podido tener
inconveniente de aumentar
la
pre-
ponderancia de un pueblo, hasta hacerla peligrosa

la
independencia de
los
dems.
Los descubrimientos de Colon, en razn de sus

consecuencias que hoy se desarrollan, han sido una
verdadera revolucin
tanto para
el
mundo moral
como para
planar en
sin
el fsico: idea
la
que tendr ocasin de es-
conclusin de m viaje.
el
No
olvidemos
embargo que
continente descubierto por Ga-
PROLOGO.
LIX
ma no
y que
pidi la esclavitud de otra parte de la tierra^

el
frica debe sus cadenas aquella
Amrica
ahora tan libre. Bien podemos admirar
el
rumbo
camiy el
que traz Colon sobre
la
sima profunda del Ocano;
mas para
los
pobres negros^ este
rumbo
la
es el
no que segn Milton construyeron

mal sobre
Solo
el
muerte
abismo.
falta
me
mencionar
las investigaciones
que
han servido ltimamente para completar

jeogrfica de la
la historia
Amrica septentrional.
si
Ignorbase aun
bajo
el
este continente se estendia

la
poloj reunindose
si
Groelandia algunas
tierras rticas^
terminaba en algn pais contiy al estrecho de

el
;
guo
la
baha de
Hudson
Behring.
En 1772
dura del
rio
descubri Hearn
la
mar
la
embocale
de
Mina de cobre
la
Mackenzie
del rio
el
halle-
bia visto en
1789
embocadura
que
va su nombre. El capitn Ross, y luego
capitn
Parry^ fueron enviados en 1818 y 1819 esplorar

de nuevo aquellas rejiones glaciales. El capitn Parry penetr en el estrecho de Lancastre
,
pas pro-
bablemente sobre
el
el
polo magntico^ invern en
fondeadero de
la isla
de Melville.
la
El mismo reconoci en 1821
baha de
Hud-
son^ y encontr Repulsebay. Guiado por

cin de los Esquimales
_,
la rela-
se present
en
,
el
boquete
le
de un estrecho que
el
los hielos
obstruan
llam
los
estrecho de la
Fury y del Ilcla^ nombres de
LX
buques que montaba
al
PROLOGO.
:
all
descubri
el
ltimo cabo
nordeste de
la
Amrica.
El capitn Francklin^ despachado en Amrica

para secundar por tierra los esfuerzos del capitn
Parry^ baj
el rio
de
la
Mina de cobre^ entr en

direccin
al
el
mar
polar ^ y avanz con
ste hasta el
golfo de la Coronacin de Jorje
IV ,
en corta dife-
rencia en
la
direccin y
la
altura de Repulsebay.
En una segunda
baj
el
espedicion^ verificada en 1825,

el
capitn Francklin
,
Mackenzie,
vio el
mar
rtico
j de
volvi invernar en el lago del Oso_, y bael
nuevo
Mackenzie en 1826.
la
A la
embocadu:
ra de este rio se dividi
espedicion inglesa
una
mitad, provista de dos canoas^

ste en
se diriji hacia el
demanda
del
rio
de
la
Mina de cobre
la
otra, las rdenes del
mismo Francklin,
y equipaal
da igualmente de dos canoas, hizo rumbo

El 9 de Julio se vio
hielos
lio
;
oeste.
el
capitn detenido por los

navegar.
el
4 de Agosto empez mas que una

el
Pero
:
podia avanzar
milla por dia
la
costa era tan llana, y
agua tan poco profunda,

Espesas nie-
que rara vez
se podia bajar tierra.
blas y ventarrones oponian nuevos obstculos los
progresos de
la
espedicion.
el
Esta sin embargo lleg

ridiano
18 de Agosto
al
me-
150,
y los
70 grados 30 minutos
que separa
norte.
la
El capitn Francklin habia recorrido mas de

tad de
la distancia
la
midel
embocadura
PRLOGO.
Mackenzie
del cabo de Hielo
el
,
LXl
encima del estrecho
de Behring:
intrpido viajero no careca de vla
veres, ni sus canoas habian sufrido

los
menor
el
avera;
marineros gozaban de buena saluda y

;
mar
es-
taba abierto
pero
las
instrucciones del almiranal
tazgo eran precisas, y prohiban
capitn que pro-
longase sus investigaciones sino poda llegar la
baha de Kotzebue antes de entrar se, pues, precisado volverse

y el
el
invierno. Vio-
al rio
el
de Mackenzie,
lago del Oso,
la
21 de Setiembre entr en
se reuni
donde
con
la
otra parte de
espedicion.
las costas
la del rio
Habia este acabado su esploracion de

desde
la
embocadura
del
Mackenzie hasta
y
de
la
Mina de cobre,
aun habia prolongado su

de
la
navegacin hasta
je
el golfo
Coronacin de Jorhasta el meri-
IV
subiendo con rumbo

:
al ste
diano 118
en todas partes habia encontrado bue,
nos puertos
y una costa
el
mas abordable que
la
que
habia ponderado
capitn Franckln.
El capitn ruso Otto de Kotzebue descubri

en 1816
al
nordeste del estrecho de Behring, un
paso entrada que hoy lleva su nombre; y este

paso se habia dirijido en una fragata
gles
rica
el
capitn in-
Beechey para esperar

al
al
nordeste de la
Amdes-
capitn Franckln^ que se dirijia a
de
el
norueste.
La navegacin
con
al
del capitn
felicidad.
Beechey
Llegado
las nie-
se habia verificado
la
mayor
en
1827
al
lugar y
tiempo convenidos^
LXll
PRLOGO. buque
los
ves solo hablan detenido su gran
72
grados 30 minutos de latitud norte. Obligado entonces anclar junto una costa
los dias
^
descubria todos
las
algunos baidars (nombre ruso de
embar-
caciones indianas que surcan aquellos mares)^ que
pasaban por los claros que quedaban entre

los y la tierra; y cada
los hie-
momento
esperaba ver llegar
del
mismo modo
al
capitn Francklin.
el
Hemos
a los
dicho ya que este habia llegado

al
18 de
Agosto de 1826
meridiano 150 de Greenwich^ y 70 grados 30 minutos de latitud norte. Solo,

distaba del cabo de Hielo
pues
jitud
j
y
10 grados de lon-
que en aquella
latitud elevada, apenas
com-
ponen ochenta y una leguas. El cabo de Hielo solo

dista sesenta leguas del paso de
Kotzebue; y
es pro-
bable que
el
capitn Francklin no se hubiese visto

,
obligado doblar este cabo
y hubiese encontrado
algn canal
en comunicacin
inmediata con
;
las
aguas de
la
entrada de Kotzebue
de manera que
en todos
los casos solo habia
que andar ciento veinla
ticinco leguas para encontrar
fragata del capitn
Beechey.
fines
,
de Agosto, y durante
el
mes de Se-
tiembre
es
cuando
los
mares polares
se hallan
me-
nos cubiertos de hielo. El capitn Beechey no dej

el
paso de Kotzebue hasta
el
14 de Octubre
y asi
el
capitn Francklin hubiera empleado cerca de dos

,
meses
desde
el
18 de Agosto
al
14 de Octubre,
PRLOGO.
para andar ciento veinticinco leguas en
estacin del ao.
la
LXlll
mejor
Es muy
sensible el obstculo
que
unas instrucciones, por otra parte

opusieron
la
muy humanas^
Cuan
marcha
,
del capitn Francklin.
afectuosa alegra
mezclada de un justo orgullo^, no

los
hubieran manifestado
el
marinos ingleses
al
,
acabar
descubrimiento del paso del norueste

_,
encon-
trndose en medio de los hielos
y abrazndose en
unos mares, no surcados aun por ningn buque en

aquella estremidad del
ces desconocida!
Nuevo-Mundo
hasta entonel
Como
quiera que sea,
probleel
ma
de
jeogrfico
puede considerarse como resuelto;

,
paso del norueste existe

la
la
configuracin esterior
Amrica est determinada.

la
El continente de
te en
la
Amrica termina
al
norues-
baha de
,
Hudson por una pennsula llamalatitud norte
da Melmlle
los
cuya ultima punta cabo se coloca

,
69 grados 48 minutos de
los
wich. Entre este cabo y
abre
alli el
lonjitud oeste de Greentierra
la
de Cockburn, se
estrecho de la Fiiry y del Ecla,
que solo
present
al
capitn Parry una masa slida de hielo.

al
La
pennsula norueste est adherida

la
conti-
nente cerca de
baha de Repulse
el golfo el
no puede ser
la
muy
klin
ancha en su base^ pues
de
Corona-
cin de Jorje IV, descubierto por
capitn Franc-
en su primer viaje
baja al sur hasta los
66
grados y medio, y su estremidad meridional solo
LXIV
PRLOGO.
dista sesenta y siete leguas de la parte

tal
mas occiden-
de
la
baha de Wajer. El capitn

la
Lyon
fue en-
viado
baha de Repulse con

el
el
objeto de pasar
el
por tierra desde

golfo de
la
centro de esta baha hasta

,
Coronacin de Jorje IV. Los hielos

el
las
corrientes y las tempestades, detuvieron
buque
de este denodado marino.
Prosiguiendo ahora nuestra investigacin, y co-
locndonos
ville ,
la
otra parte de la pennsula de Mel-
en
el
citado golfo de la Coronacin de Jorje

la
IV y
encontramos
embocadura
del rio de la
Mina
de cobre los
67 grados 42 minutos 35 segundos
de latitud norte, y
115 grados 49 minutos 33
segundos de lonjitud oeste de Greenwich. Hearn

indic esta embocadura cuatro grados y un cuarto
mas
mas
al al
norte en latitud, y cuatro grados y cuarto

oeste en latitud.
la
Navegando desde
embocadura
del
rio
de
la
Mina de cobre
largo de
la
hacia la del Mackenzie, se sube lo
costa hasta los
se baja
los
latitud norte, se dobla
un cabo, y
la
em-
bocadura oriental
del
Mackenzie por
alli
69 grados
29 minutos. Desde
oeste hacia
los
el
la
costa se dirije por el
estrecho de Behring, elevndose hasta

latitud norte, bajo el
el
meridiano 150 de Greenwich^ que es

de se detuvo
el
punto don-
capitn Francklin
^
el
18 de Agosto
,
de 1826. Entonces
como
ya he dicho
solo se en-
PROLOGO.
coiitraba
LW
del
10 grados de lonjitud oeste
cabo de
los
Hielo
que se encuentra en corta diferencia

latitud.
los
71 grados de
Reasumiendo ahora
diversos puntos^ tene-
mos
El ltimo cabo norueste del continente de
la
tos de latitud norte
,
los
69 grados 48 minu-
y los
82 grados 50 minu;
tos de lonjitud oeste de
Greenwich
el
cabo TurJorje
norte
los
nagain
los
en
el
golfo de la Coronacin de
latitud
IV ^
;
del rio
la
embocadura
grados
de
la
Mina de cobre
60
lon-
49 minutos 35 segundos
de latitud norte,
y los 115 grados 49 minutos

jitud oeste de Greenwich
;
35 segundos de
la
un cabo sobre
el
costa
entre
los
el rio
de
la
Mina de cobre y
Mackenzic
,
embocadura
del
^
latitud norte
y los

wich;
la
lonjitud oeste de
los
Green-
Mackenzie
y los
69 grados
29 minutos de
latitud
;
133 grados 24 mise
nutos de lonjitud
el
punto donde
detuvo
el
cala-
pitn Francklin^ los titud norte

y
al
al
meridiano 15
oeste de Green-
wich; y en
jitud
fin^, el
cabo de Hielo 10 grados de lon-
mas
al
oeste, los
71 grados de latitud norte.

el
De modo que
la
desde
ltimo cabo norueste de

el
Amrica septentrional en
estrecho del fJcla y
de la
Fury
hasta
el
cabo de Hielo, mas arriba del
LWI
pero poco profundo
ueste de
y oeste
,
PROLOGO.
el
estrecho do Behring^ forma

j
mar un
gol'o
anclio^
que termina en
:
la
costa nor-
la
Amrica
esta costa corre por el este

el
ofreciendo en
golfo jeneral tres cua-
tro bahas principales^ cuyas puntas promontorios se
aproximan
la latitud
donde estn colocados^

al
el
ltimo cabo norueste de Amrica,
estrecho de la
,
Fury
y del Jlcla y al cabo
de Hielo
encima del
estrecho de Behring.
Delante de este golfo, de
los
70
75 grados de
latitud, se hallan situados todos los descubrimientos resultantes de los tres primeros viajes del capi-
tn Parry,
la isla
presumida de Coclihurn^
,
las
de-
lincaciones del estrecho del Principe rejente

las del
las is-
Principe Leopoldo , de Bathurst, de Melville,
y la tierra de Banhs,
Ya no
se trata,
pues, sino de
li-
encontrar entre estas tierras desunidas un paso

bre
al
mar que baa

que acaso
,
la
costa norueste de
la
Am-
rica,
seria
navegable, en
la
estacin
oportuna
para los buques balleneros.

a
Mr. Macleod cont
Mr. Douglas en
,
las
gran-
des cataratas de Colombia

corre paralelo
al
que existe un
rio
que
el
de Mackenzie^ y desemboca en
mar cerca
se halla
del cabo de Hielo. Al norte de este cabo

isla^
una
adonde concurren
los barcos ru-
sos practicar cambios con los naturales del pais.
Mr. Macleod
visit
por
mismo
el
mar
el
polar, y pa-
s en el espacio de once
meses desde
ocano Pa-
ruLOGO.
clfico la
LWll
baha de ludson. Segn dicho viajero^
pasando
el
mes de Julio ya
se halla libre el
mar en
las rejiones polares.
Tal es
rior de la
el
estado actual de las cosas en

,
el
este-
con relacin
aquel famoso paso que yo
me
habia empeado en
buscar
_,
que fue
el
primer mvil de mi viaje a

lo
ultramar.
Veamos ahora
el
que han hecho
los lti-
mos
viajeros en
interior de esta
misma Amrica.
Al norueste todo est descubierto en aquellos

desiertos helados y ridos que rodean el lago del Esclavo y el del
Oso
(1).
Mackenzie parti
Chipiouyan
,
el
3 de Juel la-
nio de
1789
del fuerte de
se
sobre
el
go de los
Montes^ que
comunica con
del Es-
clavo por una corriente de agua.

el rio
En
este lago nace
que desemboca en
el
mar
del polo^ y se llama
ahora rio de Mackenzie.
El 10 de Octubre de 1792 parti segunda vez
Mackenzie del fuerte de Chipiouyan; y dirijiendo

su
y
rumbo
remont
al
oeste
atraves
el
lago de los Montes^

la
el rio
de Oungigah^ de
Paz
que
tiene su orjen en los montes Roqueos.
Los mi-
sioneros franceses habian conocido ya estos

tes bajo el
llantes.
mon-
nombre de montaas de
las
las
Piedras bri-
Mackenzie
atraves
encontr un
En el anlisis que he dado de los viajes de Mackenzie (1) (tomo XV) puede verse la historia de los descubrimientos que precedieron los de aquel en la Amrica septentrional.
LXVIU
gran
rio
^
PROLOGO.
el
Tacoutch-Tess
el
que equivocada-
mente tom por

y
se
Colombia: no sigui su curso^

rio
traslad
al
ocano Pacifico por otro
que
llam
el rio del
Salmn.
del capitn
Encontr multiplicadas huellas

couver; observ
tos
la latitud los
Van-
52 grados 21 minuun pedazo de vcr-
33 segundos^ y
Canad
escribi con
:
mellon sobre una roca

del
Alejandro Mackenzie vino
este sitio por tierra el
22 de
Julio de
1793." Que hacamos en Europa en aquella poca? Por un mezquino impulso de emulacin nacional^ que ellos
mismos no llegan
advertir^ los via-
jeros americanos hablan poco del segundo itinerario
de Mackenzie, itinerario que prueba que este ingles
tuvo
el
honor de atravesar
el
primero
el
continen-
te de la
Amrica septentrional^ desde

Ocano.
de 1792^
el
el
mar Atln-
tico hasta al gran
El 7 de
Mayo
capitn americano
Roberto Gray descubri en
la
costa norueste de la
rio
Amrica
los
septentrional_, la
embocadura de un
latitud norte_, y
126
grados 14 minutos y 15 segundos de lonjitud oeste

del
meridiano de Pars. Roberto Gray entr en este
rio el 11 del
mismo mes,
del
al
y le llam la Colombia^
que era
el
nombre
buque que mandaba.
Vancouver
llega
mismo
sitio el
19 de Octuconserva de
bre del propio ano: Broughton_, con
la
Vancouver, pas
la
barra de
la
Colombia, y rcmon-
PROLOGO.
t el rio ochenta millas
LXIX
la
mas arriba de
barra.
Los capitanes Lewis y Clarke^ que llegaron

por
el
Missouri
bajaron los montes Roqueos

la
en 1805 edificaron
entrada de
la
Colombia
un fuerte, que
su partida fue
abandonado.
En 1811
levantaron los americanos otro fuerte
la orilla izquierda del
mismo
rio^ y le pusieron el
J. J. Astor,
la
nombre de Astoriay en memoria de M.
negociante de Nueva- York_, y director de

paa de peleteras del ocano Pacfico.
com-
En 1810
se
reunieron en San Luis del Mississip

la
,
varios asociados de
compaa, y atravesando
los
espresados montes
hicieron
una nueva escursion
ala Colombia;
posteriormente, en 1812, alguy nos de dichos asociados^ conducidos por Mr. R.

Stuart, volvieron desde
la
Colombia
San Luis.
Todo, pues, por
aquella parte es ya conocido.

el rio
Los
grandes afluentes del Missouri^

el
de los Osajes,
el
de
la
Roca-Amarilla, tan caudaloso como

los
Oho,
han sido remontados;
establecimientos americaal
al
nos se comunican por estos ros

tribus indianas
norueste con las

sudeste con los
mas apartadas, y
habitantes del Nuevo-Mjico.
En 1820 Mr.
del
Cass
gobernador del territorio

la
Michigan, parti de
ciudad del Estrecho,

el
edificada sobre el canal

el
que rene
lago Eri con

los la-
Saint-Clair
sigui la
gran cadena de
gos, y busc las fuentes del Mississip: Mr. School-
LXX
rUOLOGO.
de este viaje lleno de hechos
el
craft redacto el diario
y de instruccin.
p
La
espedicion entr en
el rio
Mississi-
por
el rio del
Lago-de-Arena:
en aquel pa-
raje tenia doscientos

le
pies de ancho.
Los viajeros
remontaron
salvaron cuarenta y tres saltos.

el sal-
El Mississipl iba siempre estrechndose^ y en

to de
Peckagoma
solo tenia ochenta pies de ancho.
El aspecto del pais cambia^ dice Mr. Schoolcraft:

))cl
buque que sombreaba
las
riberas del rio desa-
parece; aquel describe numerosas sinuosidades en

))una pradera de tres millas de
ancho ^ don.de cre-
cen plantas
muy
elevadas^ ballueca y juncos^ y

se
rodeada de colinas arenosas^ donde

))pinos amarillos.
ven algunos
Hemos navegado
la
largo tiempo sin
adelantar mucho:
))al
perecia que hubisemos llegado
nivel superior de las aguas;
corriente del rio

el
))no
pasaba de una milla por hora. Solo veamos
cielo y las yerbas^ por entre
las cuales se abrian
paso nuestras canoas^ y que nos ocultaban los objetos apartados.

))ban con
ellas
Las aves acuticas
se encentra-
mucha abundancia; pero no
se veia entre
ningn chorlito."
espedicion atraves
el
La
tuvo en puso
el
pequeo y
el
grande
se deal
lago Ouinnipec: cincuenta millas

el
mas arriba
lago superior del Cedro-Rojo^
que
nombre de Cassinay en honor de Mr. Cass.

encuentra
la
All se
sissip
:
principal
fuente del Mis-
el
lago tiene dieziocho millas de largo so-
PROLOGO.
bre
seis
LXXl
_,
de ancho: sus aguas son cristalinas
y sus
sombreadas por arces y pinos. Mr. Pike^ otro viajero que coloca en el lago de la Sanorillas estn
guijuela
uno de
,
los
el
manantiales mas copiosos del

lago Gassina los
Mississip
pone
47 grados 42
minutos y 40 segundos de latitud norte.

El
rio
de
la
Cierva sale del lago del mismo
nombre^
y entra en el Cassina.
Estimando en
^
se-
))senta millas^
dice
el
Mr, Schoolcraft
la
distancia
la
))que
media desde
el
lago Cassina al de
Cierva^
))que es
manantial mas remoto del Mississip,
resultarn de lonjitud total del curso de este rio

))tres
mil treinta y ocho millas. El ao anterior

(el Mississip)
el
le
habia yo bajado
))un
desde San Luis en
buque de vapor ^ y
10 de Julio habia pasado
su embocadura para dirijirme Nueva- York.
De
modo que poco mas de un ao despus

))traba cerca de su orjen
))diana.''
rae
encon-
sentado en una canoa in-
Mr. Schoolcraft observa que

del lago
poca distancia
el
de
la
Cierva corren
las
aguas hacia
norte
por
el rio
Rojo_, que baja la baha de
Hudson.
recorri
Tres aos despus^ en

Beltrami
las
1823^
Mr.
las
mismas
rejiones.
Este viajero lleva

cien
fuentes septentrionales del Mississip
millas
afirall
mas arriba
del lago Cassina del

l
Cedro-Rojo;
ma que
del
antes de
^
ninguno habia pasado mas
lago citado
v describe de este
modo
su des-
LXXU
cubrimiento de
las
PUOLOGO.
Cuentes
del
Mississlp.
))Nos hallamos en las tierras

mas elevadas deja
Sin embargo todo est

^
llano, y
cirlo
asi_,
la
colina en donde estoy
no es^ por de-
otra cosa que una eminencia formada en

sirva de observatorio.
la vista el
medio para que

))Estendiendo
en derredor^ se ven corel
rer las aguas por
sur hacia"
golfo de Mjico^
,
por
el
norte hacia
_,
el
mar
el
Glacial
por
el el
este ba-
rcia el Atlntico
cfico.
y por
oeste hacia
mar Pa-
Esta suprema elevacin est coronada por una

gran meseta;
y lo
mas admirable
es
que en medio
de
ella se ve
brotar un lago.
se
))Como
ha formado este lago?

el
De donde
vienen aquellas aguas? Solo

del
grande Arquitecto
universo puede
decirlo
Dicho lago no
tiene ninguna salida; y mi vista^ que es harto pe-
netrante
no pudo descubrir en todo

_,
el
horizonte^
se ele-
que estaba muy claro

))vase
ninguna tierra que

todas por
el
mas
arriba de su nivel;
inferiores
contra-
rio son ))Ya
muy
hemos
visto las fuentes del

(el
rio
que hasta
aqui he remontado
rio
_,
Rojo): estn precisay filtran en linea recta
mente
de
la
al pie
de
la
colina
orilla
septentrional del lago; estas son las
fuentes del rio Rojo Sangriento. Al otro lado^
la
parte del sur^ brotan otras fuentes
forman
PROLOGO.
un pequefio
pies
))del
(le
LXXIll
gracioso estanque de unos ochenta
circunferencia: estas aguas filtran tambin
lago^ y son las fuentes del Mississip.

)Êste lago tiene
unas tres millas de circuito;

_,
))forma
una especie de corazn

conmovi
su vista
:
y habla al alma: la
mia
se
parecime justo sa-
carle del olvido en
que
la
jeografa le dejaba aun
despus de tantas espediciones, y hacerle conocer

))al
mundo de un modo
distinguido.
Le
_,
di^ pues^
))el
nombre de aquella dama respetable

la
cuya vida,
))como ha dicho su ilustre amiga

))bany, fue
))te
))la
condesa de Alla
un curso
de moral en accin, y
muer-
una calamidad para todos los que haban tenido

dicha de tratarla
Le llam
el
lago de Julia]
))y las
fuentes de los dos rios^ las fuentes Julianas
))del rio
))ssipi.
Sangriento,
las fuentes
Julianas del Missi-
Parecime que
las
sombras de Colon
_,
de
_,
Ame&c.,
rico Vespucio, de los Cabotto_, Verazani
asistian llenas de jbilo aquella gran ceremonia,

))y
se felicitaban de
que uno de sus compatriotas
viniese renovar con nuevos descubrimientos la
memoria de
los servicios
que hicieron
al
mundo en-
tero con sus talentos, sus hazaas y sus virtudes.^'
Es un estranjero
reconoce
el
el
que habla
el
y fcilmente se
gusto,
los
rasgos,
carcter y el justo
orgullo del jenio italiano.
La verdad
es
que
el
meseta en donde toma su
LXXIV
PROLOGO.
una
tierra llana^ pero culmilas
;
orjen el Mississip^ es
nante^ cuyas vertientes cubran

al este
^
aguas
al
norte^
al
medioda y
al
oeste
que sobre dicha

^
meseta
se
abren una porcin de lagos
de donde
rebosan rios^ que corren por todos los rumbos del

viento. El suelo de esta meseta superior es movedi-
zo ^
como
si
flotase sobre los
abismos.
En
si
la
esta-
cin de las lluvias salen de
madre
los
lagos y los
este
rios^ y tomarase aquello por
un mar,
mar
no llevase bosques de ballueca de veinte y treinta

pies de alto.
Las canoas perdidas en aquel doble

dirijirsc
ocano de agua y de yerbas, no pueden

sino con
el
auslio
de
la
brjula y las estrellas.

las
Cuando sobreviene alguna tempestad^

fluviales se
plantas
doblan y caen sobre
las
embarcaciones^
y millones de nades^ cerzetas^ garzas y gallinetas

alzan
el
vuelo, y forman una nube sobre
la
cabeza
de
los viajeros.
Las aguas desbordadas, permanecen por algunos

das inciertas en su curso, hasta
que poco
poco
van dividindose. Una piragua es arrastrada blanda-
mente hacia
los
los
mares polares,
los del
medioda^
grandes lagos del Canad

el
los afluentes del
Mi-
souri, segn
se
punto de
la
circunferencia en que
el
encuentra cuando ha pasado
medio de
la
inun-
dacin; y nada tan majestuoso y admirable

aquel
como
de
las
movimiento y aquella distribucin

la
aguas centrales de
Amrica
del norte.
PROLOGO.
El mayor Pike en 1806
y
LXXV
Mr. Nuttal en 1819,
recorrieron sobre el Mississip inferior el territorio
de Arkansa, visitaron
los
Osajes, y reunieron no_,
ticias tan litiles la historia natural
como
la to-
pografa.
Tal es
Viaje
;
el
Mississip de que yo hablar en

los franceses
mi
rio
que
bajaron los primeros
viniendo del Canad; rio que corri por sus dominios_,
y cuyos ricos valles sienten aun
la falta
de su
jenio.
Colon descubri
al
la
Amrica en
,
la
noche del 11
12 de Octubre de 1492
el
el
capitn Frarcklin
complet
el
descubrimiento de aquel nuevo
mundo
se
18 de Agosto de 1826. Cuantas jeneraciones

al
han bajado
sepulcro!
cuantas revoluciones
han verificado! cuantas mudanzas han ocurrido en

los pueblos
en este espacio de trecientos treinta y

y veinticuatro das!
tres aos_,
nueve meses
El
mundo no
se parece ya al
mundo
de Colon.
En
vea
aquellos mares ignorados^ sobre los cuales se
una mano negra ^
la
mano
de Satn (i),
y
que
arrebataba durante la noche los buques

merjia en
antarticas
el
,
y los su-
fondo del abismo
en aquellas rejiones
,
morada de
la
noche
del espanto
y de
las fbulas;
en aquellas furiosas aguas del cabo de
Hornos y
del
cabo de
las
Tormentas, donde se apo-
(1)
Ycanse
los
antiguos mapas y los navegantes rabes.
LXXVl
PRLOGO.
el terror
deraba
de
los pilotos;
en aquel doble oca-
no^ cuyas olas azotan sus dobles riberas; en aquellos

parajes
los
^
en otro tiempo tan temidos, se ven ahora

la travesa
buques correos que hacen
en pero-
los viajeros.
dos determinados para llevar la correspondencia y Besde una ciudad floreciente de Euro-
pa se convida comer un amigo que reside en
una ciudad de Amrica,

la
y llega
con puntualidad
hora convenida.
En
lugar de aquellos buques
groseros, poco limpios^ infectos y hmedos, donde

solo se coman carnes saladas, y
el
escorbuto devo-
raba
al
pasajero
navios elegantes ofrecen stos
cmaras artesonadas de caoba, adornadas con tapices, espejos, flores, bibliotecas, instrumentos de
msica, y toda
la
delicadeza de una mesa fina.
un
viaje
que exija muchos aos de investigacio-
nes en
las
mas opuestas
latitudes, no causar la
muerte de un solo marinero.

Las distancias han desaparecido
de
las
,
y nos reimos
la vela
tempestades.
Un
simple ballenero da
si
para
el
polo austral^ y
al
no
halla
buena pesca
se
vuelve
polo boreal. Para cojer un pez atraviesa

los trpicos; recorre
dos veces
tro de
la
dos veces un dime-
tierra, y toca en pocos meses en los dos
estremos del universo.
En
las
puertas de las taberla
nas de Londres se ve anunciada por carteles

tida del paquebote de la tierra de
par-
Dtmen
con to-
das las comodidades posibles para los que pasen
PRLOGO.
los
LXXVii
Antpodas
la
y este aviso suele estar despus del
anuncio de
Calais,
partida del paquebote de Douvres

y
Hay
itinerarios de faltriquera
el
guias y
ma-
nuaks para
uso de
las
personas que se proponen
hacer un viaje de recreo alrededor del

te viaje dura
mundo
de
y es-
nueve
diez
meses
al
^
y algunas veces
la
menos. Se parte en invierno

se toca
salir
pera;
^
en
las islas
^
Canarias
,
en Rio-Janairo
las Indias
^
en
ca-
las Filipinas
en
la
China
,
en
el
en
el
bo de Buena Esperanza
viajero se
encuentra
las ca-
de vuelta en su casa cuando van empezar

ceras.
Los buques de vapor no conocen ya

y parecen unos kioscos
vientos
contrarios en el ocano^ ni corrientes opuestas en

los rios
;
palacios flotan-
tes de dos tres pisos ^ desde
cuyas galeras se adla
miran
los
mas hermosos cuadros de
naturaleza en
fa-
las selvas del
Nuevo-Mundo. Caminos cmodos

cumbre de
los
cilitan la subida la
las
montes^ y abren
puertas unos desiertos^ que hace poco eran in:
accesibles
se
cuarenta mil viajeros acaban de reunirdia de
como en un
campo en
la
catarata del Ni-
gara.
Los pesados carromatos
del comercio se dessi la
lizan rpidamente sobre caminos de hierro; y
Francia^
la
Alemania y
la
Rusia conviniesen en esla
tablecer una lnea telegrfica hasta
muralla de
^
la
China ^ podramos escribir algn amigo chino

recibir la contestacin en el espacio de
nueve diez
LXXVni
horas.
PRLOGO.
empezase su peregrinacin
acabase
los
Un hombre que
la
los dieziocho aos y
sesenta^ su-
poniendo que no caminase mas que cuatro leguas

por dia
la
^
daria en este tiempo cerca de siete veces
vuelta de nuestro miserable planeta. El jenio del

es
hombre
verdaderamente sobrado grande para su

;
pequea habitacin
por lo que es preciso concluir
que est destinado

Conviene que
mas
alta
morada.
las
se
hayan facilitado tanto
co-
municaciones entre
ria
los
hombres ? No
se conserva^
mejor
el
carcter particular de las naciones

otras
^
si
estas no se conociesen unas
y conservasen
con
relijiosa
fidelidad los hbitos
y las tradiciones
de sus padres?
oia
los
Me
acuerdo de que en mi juventud
murmurar
algunos bretones ancianos contra
caminos que se proyectaba abrir en sus bosasi
quesj siendo
que aquellos caminos deban dar
mas
valor las propiedades riberiegas.
Yo
bien s que puede emplearse este sistema

,
de tiernas declamaciones
porque
los
buenos tiem-
pos antiguos tienen sin duda su mrito; pero no de-
be perderse de
vista
que un estado poltico no es
mejor porque sea caduco rutinario; pues en otro

caso habramos de convenir en que
el
despotismo
se ha
de
la
China y de
la
India
^
donde nada
camdel
biado en tres mil aos
es la cosa
mas perfecta
mundo;
y ciertamente no se concibe que puede ser

el
tan grato
encerrarse durante cuarenta siglos con
PROLOGO.
unos
pueblos que se hallan en
la
LXXIX
infancia
,
unos
tiranos
que estn en
la
la
decrepitud.
los
El gusto y
provienen de
admiracin de
estacionarios,
la
los falsos juicios
que forman sobre

la
verdad de
los
hechos, y sobre
la
naturaleza del
hombre
sobre
las
verdad de
los
hechos, porque su-
ponen que
que
la
las
costumbres antiguas eran mas puras

es
modernas, que
un error insigne, y sobre
naturaleza del hombre, porque no quieren coel
nocer que
perfeccin.
entendimiento humano es capaz de
Los gobiernos que atajan
el
vuelo del jenio,
se parecen aquellos pajareros que cortan las alas

al
guila para impedir que se remonte.
En
fin
.,
solo se
declama contra
las
los progresos
de
la civilizacin
por un efecto de
preocupaciones:
se les
sin
todava se mira los pueblos
como
miraba
en otro tiempo; esto es, aislados y de comn en sus destinos. Pero

especie
al
si
tener nada
se
considera la
humana como una gran

si
familia
que camina
que todo
mismo objeto;
se desecha la idea de
en este mundo est dispuesto para que una pequea

provincia
,
un corto reino
permanezcan eternasu pobreza y en
mente en su ignorancia, en
instituciones polticas, tales
sus
el
como
la
;
barbarie,
tiempo y
el
acaso las han producido

,
entonces este
desarrollo de la industria
de las ciencias y de las
artes, parecer lo que efectivamente es,
una cosa
le-
LXXX
jtima y natural.
PRLOGO.
En
la
este
movimiento universal
y
se
reconocer
el
de
sociedad
que acabando su
his-
toria particular^ empieza su historia jeneral.
En
otro tiempo
^
el
que habia dejado sus hogares
como mises
era un objeto de curiosidad. Ahora^
esceptuadas media docena de personas que estn

fuera de toda comparacin por su mrito indivi-
dual
quien puede interesar por
la
narracin de
la
sus viajes?
Yo vengo
el
colocarme entre
,
multitud
de los viajeros obscuros
que solo han
visto lo
que
ha visto todo
progreso en
mundo ^ que no han hecho ningn

ciencias^ que nada han aadido
al
las
tesoro de los conocimientos hum.anos; pero
me
pre-
sento
como
el
ltimo historiador de los pueblos de

^
la tierra
de Colon
de aquellos pueblos cuya raza

decir algunas pala
no tardar en desaparecer; voy
labras sobre los destinos futuros de
Amrica
_,
so-
bre los otros pueblos herederos de
los
desventurala
dos indios: no tengo otra pretensin que

presar pesares y esperanzas.
de es-
!istiD!DW<&&aa
n una nota del

refer
al
Ensayo
histrico (i)
escrito cu
1794^
ya circunstanciadamente cul era
mi
designio
pasar Amrica;
y de este
las
mismo deNada
signio he hablado
muchas veces en
el
dems obras^
tala.
y particularmente en
prlogo de
la
la
menos pretenda yo que descubrir

al el
comunicacin
encontrar
norueste de
la
Amrica^ volviendo
mar Polar
al
visto por
Hearne en 1772^ divisado
mas
por
oeste por Mackenzie en
1789, reconocido
1819,
y en 1821,
el
capitn Parry^ que se aproxim l en

el
atravesando
estrecho de Lancastrc
la estremdad del estrecho de la Ilcla y de la
Fude
ry (2); y en
fin ^
por
el
capitn Francklin, que

el
despus de haber bajado sucesivamente
rio
Hearne en 1821
y el
de Mackenzie en 1826, acaba
de reconocer las costas de este ocano, que se halla
(1)
Ensayo
histrico sobre las revoluciones
ii
parte, capi-
tulo XXllI.
Este intrpido marino volvi a partir para el Espitzberg (2) con la intencin de llegar hasta el polo en un trineo, y permaneci sesenta y un dias sobre el hielo, sin poder pasar de los 82 grados ^3 minutos de latitud norte
LXXXll
INTRODUCCIN.
^
rodeado de una zona de nieve

ha rechazado todos
los
que hasta
el
da
buques.
particular la Francia:
Debe notarse una cosa

la
mayor parte de
sus viajeros han sido
unos hona-
bres aislados j abandonados sus propias fuerzas y

su propio jenio
:
rara vez los han empleado so-
corrido
el
gobierno alguna compaa particular;
y de aqui ha resultado que algunos pueblos estranjeros
mas
avisados_,
han hecho por un concurso de
voluntades nacionales, lo que los individuos franceses
no han podido concluir.

el
En Francia
se halla el
valor, y
valor es bien digno del xito;
pero no
siempre basta para obtenerle.
Cuando
ra
dirijo
una mirada sobre
lo
pasado^ aho-
que me hallo
al fin
de mi carrera, no puedo me-
nos de pensar cunto hubiera variado para m esta

carrera,
si
yo hubiera realizado
el
objeto de mi pri-
mer
viaje.
Perdido en aquellos mares salvajes, ca,
minando por aquellas playas hiperbreas

das aun por planta
no holla-
humana
los
aos de discordia
que han hundido con estrepito tantas jeneraciones,

hubieran pasado en silencio para m
;
el
mundo
se
hubiera cambiado durante mi ausencia. Entonces

es probable que no hubiera tenido
cia de escribir:
nunca
la
desgra-
mi nombre hubiera continuado des-
conocido
se hubiera granjeado una de esas celela
bridades pacficas que no dispiertan
envidia, y
anuncian menos gloria que
felicidad.
Quien sabe
INTUODICCION.
si
LXXXUI
si
hubiera vuelto pasar
el
Atlntico^
me hu-
biera fijado en aquellas soledades
que descubr co-
mo me
un conquistador? Es verdad que entonces no

hubiera sentado en
el
congreso de Verona^
la
ni
rae hubieran llamado
monseor en
la
posada de Ne-
gocios Estranjeros de
Pars.
calle
de Capuchinas de
Todo
la
esto es
muy
indiferente en
el
la
trmino de
diversidad
carrera. Cualquiera
que haya
llegan
al
sido
de caminos^
los viajeros
punto comn de
reunin: todos llegan igualmente fatigados^ porque
en
el
mundo^ desde
el
principio
al fin
de
la
jorna-
da^ nadie se sienta una sola vez para descansar, y la manera de los judos en el convite de la Pascua^ todos asisten de paso
y todos
al
banquete de
la
vida,
estn
en pie,
los
lomos ceidos de una

bastn en
el
cuerda, puestas
las sandalias, y el
la
mano.
Es
intil repetir aqui cual

,
era
objeto de mi
empresa
obras.
puesto que
lo
he dicho mil veces en mis

al
si
Me
bastar, pues, hacer observar

viaje podia ser el
los
lector,
que este primer
ltimo
lograba
procurarme desde luego

ra
recursos necesarios pael
mi gran descubrimiento; pero en
caso de ha-
llarme detenido por algunos obstculos imprevistos, este primer viaje no debia ser
mas que
el
pre-
ludio de otro, una especie de reconocimiento del

desierto.
Para esplicar
el
rumbo que
se
me
ver toniar^
LXXXIV
es necesari
INTRODUCCIN.
tambin acordarse del plan que me hala
ba trazado: plan rpidamente bosquejado en

ta del
no-
Ensayo
histrico
que arriba dejo indicada. El

al
lector ver en ella
que en lugar de subir

al
septen-
trin^
me
proponia dirijirme
la
oeste
_,
de
modo que
Amri-
pudiese atracar en
ca
,
costa occidental de la
un poco mas arriba

siguiendo
el
del golfo de California.
De
alli^
perfil
del continente^ siempre

al
vista del
el
mar^ trataba de dirijirme

y
norte
hasta
la
estrecho de Behring
y
doblar
el
ltimo cabo de
Amrica
bajar
al
ste por la costa del
mar Polar,
y volver los Estados-Unidos por la baha de
Hud-
son
_,
el
Labrador y
el
Canad.
recorrer
el
Lo que me determinaba
costa del ocano Pacfico^ era
tan larga
poco conocimiento
de
los trabajos
la
que de
ella se tenia.
Aun despus
los
de
Vancouver, quedaban dudas acerca de

de una comunicacin entre
de latitud septentrional: tuacin
del
existencia
40
y los
60 grados
la si-
el rio
de Colombia,
,
nuevo Cornouailles
las
el
,
estrecho de
el
ChleckhoT,
Bristol de
rejioucs Aleucienas
,
golfo de
Cook
las tierras
de
los indios
Tchon-
kotches, nada de esto habia sido aun esplorado por
Kotzebue
ricanos.
ni por los otros

el
navegantes rusos ame-
En
dia el capitn
Francklin, evitando
muchos
el
miles de leguas de rodeo, se ha ahorrado

el
trabajo de buscar en
el
occidente lo que solo
podia encontrarse en
septentrin.
INTllODUCCION.
LXXXV
Ahora vuelvo suplicar

su
al
lector que traiga
memoria
los diversos
parajes de la advertencia
_,
jeneral
que precede mis Obras completas
y del
prlogo del
Ensayo
histrico
en donde he referido
algunas particularidades de mi vida. Destinado por
mi padre
sistico
y
la
marina^ por mi madre

al
al
estado ecle-
y por mi eleccin
servicio de tierra^
los
habia sido presentado Luis
XVI. Para obtener
honores de
el
la
corte y subir en las carrozas^ segn

la
lenguaje de
la
poca
era necesario tener cuan-
do menos
de
consideracin de capitn de caballera;

era de derecho capitn de caballeel rej-
modo que yo
ra y
de hecho subteniente de infantera en
miento de Navarra. Los soldados de

era coronel
el
stO;, del
que
marques de Mortemar,
los
se insurrec_,
cionaron
como
demas^
fines
de 1790
y en
su consecuencia qued yo libre de todo

so.
compromi-
Cuando dej
la
la
Francia
la
entrada de 1791^
caminaba ya
revolucin pasos de jigante. Pro-
clamaba aquella mis propios principios;

testaba las violencias que
la
mas yo de-
haban deshonrado^ y por eso parta gustoso en busca de una independencia mas anloga mis inclinaciones y mas ade-
cuada mi carcter.
En
gracin
aquella
;
misma poca
iba en
aumento
la
emi las
mas como todava no haban llegado
manos
los partidos^
ningn sentimiento de honor

,
me
obligaba
tomar parte
contra mi conviccin^
LXXXVI
INTRODUCCIN.
en los descabellados proyectos de Coblentz. Otia
emigracin mas racional

del
se dirijia hacia las riberas
Oho^ donde una

los
tierra de libertad ofrecia su

la
asilo a
que huian de
el
libertad de su patria.
Nada prueba mejor
alto precio de las institucio-
nes liberales^ que este destierro voluntario de los

partidarios del poder absoluto en
un mundo repu-
blicano.
En
Malo.
la
primavera de 1791
me
desped de mi res-
petable y digna madre, y
me embarque en
jeneral
la
Saint-
Llevaba para
el
Washington una
Rouairie,
carta de recomendacin del marques de

el
cual habia hecho

_,
la
guerra de
la
independencia
en Amrica
Francia por
bre.
y no tard en hacerse clebre en
la
conspiracin realista que dio
nom-
Venian en mi compaa algunos jvenes semiSan Sulpicio,

quienes
naristas de
conduca Bal-
timore su superior, que era un hombre de mrito.
Dimos
la
vela, y
al
cabo de cuarenta y ocho horas

tierra, y
perdimos de vista
lntico.
la
entramos en
el
At-
Las personas que nunca han navegado,

difcil
es
muy
que puedan formarse una idea de

el
los senti-
mientos que esperimenta
que desde
la
cubierta
de un buque no distingue ya mas que mar y ciclo.
Yo
he procurado trazar estos sentimientos en

j,
el
capitulo del Jenio del Crislianismo

prespectivas
titulado
los
Dos
de
la
naturaleza
y en
Nalchez,
INTRODUCCIN.
LXXWIl
atribuyendo Chactas mis propias emociones. El
Ensayo
llenos
histrico y el
Itinerario estn igualmente

lo
(le
recuerdos y de imjenes de
el
que puede
llamarse
del
desierto del Ocano. Hallarme en medio

,
mar
era no haber salido de mi patria; era
por
decirlo asi^
jes
haberme llevado en mis primeros viala
mi nodriza^
confidente de mis primeros plalector
ceres. Para
que
el
pueda penetrar mejor

leer^
el
espritu de la relacin
que va
same permiinditas:
tido citar algunas pajinas de mis
memorias
nuestro
modo de
las
ver y de sentir se resiente casi
siempre de
reminiscencias de nuestra juventud.
ra
pueden aplicrseme aquellos versos de Lu-
crecio:
Tum
porro puer ut saivis projcctus ab undis
Navita
El cielo quiso colocar en mi cuna una imjen
de mis destinos.
))Criado
las
como
el
compaero de
los vientos y
de
olas^
estas olas^ estos
vientos^ esta soledad^

se
que Tueron mis primeros maestros^

quiz mas
la
adaptan
la in-
naturaleza de mi espritu y
;
dependencia de mi carcter
y acaso debo esta
educacin salvaje alguna virtud que no hubiera conocido:

lo cierto es
s
que ningn sistema de educapreferible otro.

,
cin es en
mismo
Dios hace
la
bien lodo
lo
que hace
y su
providencia es
que
LXXXVIII
INTKODCCIN.
nos dirijc cuando nos llama desempear algn papel en la escena del
mundo."
pormenores de
la
Despus de
los
infancia^ se
siguen los de mis estudios. Habiendo dejado
muy
la
temprano
hizo en
el
techo paternal, digo

^ la
la
impresin que
;
mi Pars
corte y el
los
mundo
pinto
so-
ciedad de entonces,
hombres que
la
vi
en
:
ella, los
la
primeros movimientos de
de
los
las fechas
revolucin
serie
me
lleva la poca
de mi partida para
al
Estados-Unidos. Al dirijirme
puerto visit
la
tierra en
que habia pasado una parte de mi niez;
pero dejo hablar mis Memorias.

))Tres solas veces volv
ver
Comburgo:
cuando muri mi padre toda

el castillo
la
familia se reuni en
fui
el
para decirse adis; dos aos despus
acompaando
mi madre, que quera amueblar

la
antiguo solar de
trataba de llevar
familia,
adonde mi hermano
mi cuada; pero mi hermano no
vino Bretaa, y subi

la
muy
la
pronto
al
cadalso con
joven (1), para quien habia preparado mi madre

lecho nupcial;
fue
al
el
en fin,
ltima vez que va
Comburgo,
d pasar
llegar al puerto
cuando
me
deci-
Amrica.
))Despues de dieziseis aos de ausencia, pronto

ya dejar
el
suelo natal por las ruinas de
la
Grecia,
(1)
La
seorita de
Rosambo, nieta de Mr. de Malesherbes,

el
guillotinada en compaa do su marido

ilustre
mismo
dia
que su
abuelo
INTRODUCCIN.
quise
ir
LXXXIX
la
lo
abrazar en medio de las llanuras de
Bretaa
que
nae restaba
de mi familia; pero no
tuve valor para emprender aquel viaje los

paternos. Alli
^
campos
ei>tre los
lo
matorrales de Comburgo^
alli
he llegado yo ser
poco que soy;
he visto re-
unirse y dispersarse mi familia: de diez hermanos
que ramos
_,
solo
quedamos cuatro. Mi madre mude mi padre fueron arroja-
ri de pesar; las cenizas
das
al
viento.
))Si
mis obras
me
el
sobreviven;
si
est determi-
nado que yo deje algn nombre^ quiz llegar un

dia en
que guiado
viajero por estas
Memorias^
se
detendr un
crito.
momento en
el
los lugares
que he des-
Podr reconocer
la
la
castillo;
:
mas en vano
todo ha sido
buscar
talado
ellas.
:
alameda
ni el
gran bosque
cuna de mis ilusiones ha desaparecido con

la
Solo en pie sobre
roca
el
antiguo torren,
encinas que
le
parece que llora y echa
menos
las
rodeaban y
Aislado
le
protejian contra las
tempestades.
como
la
l,
tambin he visto yo caer en derre-
dor mi
familia que embelleca mis dias y
me
da-
ba su abrigo; pero loado sea Dios, mi vida no est

edificada sobre la tierra con tanta solidez
como
las
torres en donde pas mi juventud."
Ahora ya conoce
ha de entenderse en
aventuras.
el
la
lector al viajero con quien
narracin de sus primeras
F^fmi
mbarqueme, pues, en Saint-Mal, como ya he dicho; nos hicimos la mar ^ y el 6 de Mayo de 1791 , las ocho de la maana, descubrimos el
pico de
la
isla
de Pico, una de
las
Azores: pocas
,
horas despus fondeamos en una mala rada
sobre
un fondo de rocas en frente de ya descripcin puede leerse en

Se ignora
esta isla.
la
la isla
el
Graciosa, cuhistrico.
Ensayo
poca precisa del descubrimiento de
Esta era
aportaba
la
primera tierra estranjera adonde yo
de
ella_,
por esta razn me qued un recuerdo , y que conserva en mi el sello de la viveza

las
y de
la
juventud. Por eso conduje Chactas
Azores, y le ense la famosa estatua que los primeros navegantes pretendieron haber encontrado
en aquellas playas.
De
las
Azores
arrojados por el viento sobre
el
banco de Terra-Nova_, nos viraos precisados tocar segunda vez en la isla de San Pedro. ))T. y yo^
2
los escarpados
VIAJE
digo tambin en el Ensayo histrico ^ recorramos
montes de aquella
las nieblas
sla^ y
solamos
perdernos entre
de que siempre se halla

las
cubierta^ vagando por medio de
bocanadas de viento^ sin or mas que

d'e
los
nubes y las bramidos
un mar que no descubramos

la orilla
_,
estraviados entre
espesos matorrales
de un riachuelo, que
se precipitaba entre las rocas;

el
T.
se imajinaba ser
bardo de Cona, y como era semi-escoces se pona declamar algunos pasajes de Osian , acompan-
dolos detonadas salvajes,
que
al
efecto improvi-
saba/'
Los
valles estn
sembrados en diferentes partes

tallos sir-
de aquella especie de pino, cuyos tiernos
ven para hacer una cerveza amarga. La

cada de muchos escollos
ble el del
,
isla
est cer-
entre los cuales es notalas
Palomar y
alli
asi
llamado porque
aves
mael
rinas hacen
sus nidos en la primavera.
En
Jenio del Cristianismo he dado su descripcin.
La
la
isla
de San Pedro solo se halla separada de
de Terra-Nova por un estrecho harto peligroso;

verano
y de sus tristes riberas se descubren las costas mas
sombras aun de Terra-Nova. Durante
el
las
playas de aquellas islas se hallan cubiertas de peces,
que
se
ponen secar
,
al
sol, y en
invierno de osos
blancos
que
se alimentan de los restos
que dejan
olvidados los pescadores.
Cuando yo
isla
llegu San Pedro^
la capital
de
la
consista,
aloque me acuerdo, en una

la orilla del
,
calle
bastante larga, situada

bitantes
,
mar. Los havinieron
que son muy hospitalarios
A AMRICA.
ofreccrios
3
gobernador estaba
su
mesa
y casa. El
la
alojado un estremo de
ciudad. Tres cuatro
veces com con l^ y despus de comer sola ensearme su jardn en uno de los fosos del fuerte^ en donde cultivaba algunas legumbres de Europa. Luego nos dirijamos tener un rato de conversacin al pie del asta de bandera que estaba plantada
en
la
fortaleza. El
pabelln francs flotaba sobre
nuestras cabezas^ mientras que nosotros mirbamos
un mar
salvaje y las sombras costas de

la
Terra-No-
va^ siempre hablando de
patria.
Despus de una detencin de quince diaSj dejamos

su
la
isla
de San Pedro
y el
buque, dirijiendo
de
las
rumbo
al
mêdioda^, lleg la altura
cos-
tas del
Maryland
vieron las
cielo: las
donde nos detucalmas. AUi gozbamos del mas hermoso

y de la Virjinia,
las salidas y las
el
noches,
puestas del sol
eran admirables.
En
,
captulo del Jenio del Cris-
tianismo ya citado
titulado
Dos
perspectivas de la
naturaleza, he recordado una de aquellas pompas
nocturnas y
sol. ))E1
el
magnfico aspecto de
la
puesta del
las
globo del sol punto de sumerjirse en
hondas
se descubra por entre la jarcia del navio
en medio de los inmensos espacios, &c."
Poco
falt para
que un accidente no diese
fin
todos mis proyectos.
El calor nos ahogaba;
el
buque en una calma
absoluta, sin velas, y sobradamente cargado con su arboladura, estaba ajitado por los vaivenes. Ha-
llndome abrasado sobre
la
cubierta, y fatigado del
movimiento, resolv baarme, y aunque no tenamos
4-
VIAJE
el
en
el
agua ninguna chalupa ^
me
ech
al
mar desde
mi
palo de bauprs. Al principio todo iba bicn_, y ejemplo fue seguido de muchos pasajeros. Nasin
daba yo
mirar
al
buque; mas cuando volv
la
cabeza, not que
la
corriente le habia ya llevado

tripulacin se habia reunido
muy
lejos de mi.
la
La
toda sobre
habian echado un cabo , y nadadores; descubranse en las aguas mislos otros

cubierta
mas
del buque algunos tiburones, y para ahuyentarlos^ disparaban desde bordo algunos tiros. La
marejada era tan gruesa, que retardaba mi vuelta,

y agotaba mis fuerzas: hallbame sobre un abismo, y los tiburones podian cada momento llevrseme
un brazo una pierna. En el buque se esforzaban en echar un bote al agua; mas para esto era necesirio armar un aparejo, lo cual exijia un tiempo
considerable.
Afortunadamente
sensible:
el
aproxim
de
la
se levant una brisa casi inbuque pudo gobernar un poco, y se m, que ya entonces pude cojer el cabo
cuerda; pero los compaeros de mi temeridad
se habian asido
tambin
el
esta
cuerda, y cuando
nos izaron hacia
costado del bastimento,

la
como
yo
me
hallaba
al
estremo de
hilera, cargaban so-
bre m con todo su peso. Nos fueron sacando uno
uno, cuya operacin fue muy larga; y como los balances continuaban, cada uno de ellos nos sumerjamos diez doce pies dentro del agua, nos
quedbamos colgando en
pies
,
el
aire igual
nmero de
como peces
al
cabo de un sedal.
la
ltima
inmersin conoc que iba ya
perder
el
sentido, y
AMRICA.
m
si
8
fin^
con un balance mas se acabaron mis viajes: en
me
izaron abordo medio muerto:

la
me
hubiera
ahogado^ por cierto que

grande!
prdida no hubiera sido
Algunos
brimos
aguas:
la
dias despus de este accidente,, descu-
tierra
que nos designaban
las
copas de al-
gunos rboles que parecia saliesen del seno de las

las
palmeras de
la
embocadura
nuestro
del Nilo
me
descubrieron despus del

del Ejipto.
mismo modo
las riberas
Vino un piloto
bordo^ entra-
mos en
frescos
la
baha de Chesapeake^ y aquella
misma
tarde enviamos una chalupa buscar agua y vveres
Yo me
en
el
reun con los que bajaban tierra,

el
y la
media hora de haber dejado

suelo americano.
buque, puse
los pies
Permanec algn tiempo con
los brazos cruza-
dos, dirijiendo miradas alrededor de m, posedo de
una mezcla de sentimientos y de ideas que entonces no podia poner en claro ni ahora podra pintar.
Aquel continente ignorado

toda
la
del resto del
mundo por
antigedad
glos en los
por espacio de muchos si, y tiempos modernos; los primeros desti-
nos salvajes de aquel pais^ y los segundos despus de la llegada de Cristbal Colon ; la dominacin de
las
monarquas de
la
;
la
conmovida Europa en aquel

la
Nuevo-Mundo;
joven Amrica
antigua sociedad acabando en
una repblica de un jnero hasta

el
entonces desconocido, anunciando un cambio en

espritu
y en el orden poltico; la parte que mi patria haba tenido en aquellos aconteci-
humano
mientos
aquellos mares y aquellas costas que en
6
sangre francesa; un
VIAJE
al
parte deban su independencia
pabelln y
la
hombre grande que
salia la
vez de en medio de las discordias y de los desiertos;
el
Washinton que habitaba una ciudad floreciente en mismo sitio donde Guillermo Penn habia comprado un siglo antes un pedazo de tierra algunos
los Estados-Unidos que al travs del Ocano^ restituian la Francia la revolucin y la libertad que la Francia habia sostenido con sus armas;
indios;
mis propios proyectos en
fin;
los
descubrimientos
tivas^ cuyo vasto reino se estendia
que me proponia hacer en aquellas soledades primiaun espaldas del reducido imperio de una civilizacin estranjera: ve ahi las cosas que ocupaban confusamente mi
imajinacion.
Dirijmonos una habitacin bastante apartada^

para comprar en ella lo que nos quisieran vender.
Atravesamos algunos bosquecillos de balsamferos y cedros de Virjinia_, que embalsamaban el aire con
sus aromas ^ y por donde revoloteaban los pjaros burlones y los cardenales , cuyo canto y colores me anunciaron un nuevo clima. Una negra de catorce
quince aos y de estraordinaria belleza, nos abri
la
barrera de una casa que se parecia
la
vez la
hacienda de un ingles y la habitacin de un colono. Algunas manadas de vacas pacian en prados artificiales
rodeados de empalizadas, en los cuales cor-
reteaban una multitud de ardillas pardas^ negras y listadas unos negros estaban aserrando piezas de
:
madera, y otros cultivaban unas plantaciones de

baco.
ta-
Compramos
algunas tortas de maiz
gallinas,
A AMiRICA.
huevos
y leche j y
nos volvimos nuestro buque

la
que estaba fondeado en
baha.
la
Levamos
ancla para ganar

el
rada y luego
el
puer-
to de Baltimore; pero
trnsito fue
muy
las
pausado
en razn de faltarnos
el
viento. Al aproximarnos
Baltimore, se fueron
que subamos un
estrechando
aguas_,
las
cuales se encontraban en una calma perfecta: pareca
rio
cuyas orillas cubriesen lar-
gas calles de rboles. Baltimore se ofreci nuestra vista
como en
al
el
fondo de un lago
en frente
de
la
ciudad se levantaba una colina cubierta de arpie de la cual estaban edificando
boledas,
algu:
nas casas.
Amarramos en
en
la
el
muelle del puerto

al
yo
me qued abordo, guiente, me aloj

mi equipaje. Los
superior
al
y saltando en tierra
dia si-
posada, adonde llevaron
seminaristas se retiraron con su
establecimiento que tenan preparado,
de donde despus se han ido dispersando por

rica.
Amlos
Baltimore, como
las
dems metrpolis de
la
Estados-Unidos, no tena entonces

ta, limpia y animada.
ostensin que
ha adquirido ahora; pero era una ciudad
muy
boni-
Pagu mi pasaje al capitn, una comida de despedida en una taberna y le di muy buena que haba junto al puerto. Tom un
asiento en
la dlijencia
,
que hacia
:
el
viaje Fila-
delfia tres das
la
semana
sub en dicho carrua,
je
las cuatro de la
maana
sobre los magnficos caminos del
heme ya rodando Nuevo-Mundo, en

de nadie. Mis
donde
ni conoca
ni
era conocido
compaeros de
vieje
no
me
haban visto jams, y yo
8
lio
VIAJ
(Icbia tampoco volver verlos despus do nuestra
la capital
llegada
de
la
Pensilvania.
El camino que recorramos se hallaba delineado^

pero no concluido. El pais era
muy
rido y bastan-
te llano: pocas aves j pocos rboles, algunas casas
esparcidas, y ninguna poblacin: este era

to que presentaba la
el
aspec-
campia,
y lo
que
me
caus
una impresin desagradable. Al aproximarnos Filadelfia, encontramos algunos paisanos que iban al mercado, carruajes pblicos y
muy
:
elegantes. Filadelfia
me
pareci una
bella ciudad
sus anchas calles, algunas plantadas
de rboles, se cortan en ngulo recto bajo un orden

regular de norte sur y de ste oeste. El
De-
laware que corre paralelo

orilla
la
calle
que sigue su
occidental, es un rio que seria
muy
conside-
rable en Europa; pero del que no se hace mrito en
Amrica. Sus riberas son bajas y poco pintorescas. En la poca de mi viaje (1791) todava no se
estendia Filadelfia hasta
el
Schuylkill, sino que su

,
terreno
avanzando hacia este ailuente
se hallaba
dividido en lotes, sobre los cuales se construian al-
gunas casas
aisladas.
fri
El aspecto de Filadelia es
jeneral lo que falta
las
y montono.
En
ciudades de los Estados-
Unidos son
los monumentos, y sobre todo monumentos antiguos. El protestantismo, que no sacrifica la
imajinacion^ y que en
mismo
es
nuevo,
no ha elevado aquellas torres y aquellas cpulas do que ha coronado la Europa la antigua relijion catlica.
En
Filadelfia, en
Nueva- Yorck
ni
en Bos-
A AMIUCA.
Ion, no se ve casi ningn objeto que descuelle sobre

la
masa de
los
muros y de
los techos; y este ni-
vel entristece la vista.
Los Estados-Unidos antes dan la idea de una coque de una nacin madre, y mas bien se en, cuentran alli usos qno costumbres. Se conoce que
lonia
los
habitantes no son nativos del pais: aquella soel
ciedad, tan hermosa en
presente, no tiene pasa_,
do;
las
ciudades son nuevas
los sepulcros
los
de ayer,
:
y esto es lo
que me hizo decir en
Natchez
))To-
davia los europeos no tenian sepulcros en Amrica,

y ya tenian calabozos: estos eran los nicos monulo pasado en aquella sociedad sin abuelos
mentos de
y sin recuerdos.''
Nada hay antiguo en Amrica

hijos de la tierra, y la libertad,
sino los bosques,
madre de toda sola falta
ciedad
humana
mas
esto suple bien por
de
abuelos y de monumentos.
Un hombre
que desembarcaba como yo en

los
los
Estados-UnidoSj lleno de entusiasmo por

jidez de las primeras
antila r-
guos, un Catn que buscaba en todas partes
costumbres romanas, debia

al
ciertamente escandalizarse
encontrar por d quiedesigualdad de

casas de banca
ra la elegancia de los trajes, el lujo de los coches, la
frivolidad de las conversaciones,

las
la
fortunas,
la
inmoralidad de
bullicio
las
y de juego,
los teatros.
el
de
los salones
de baile y de
En
Filadelfia hubiera yo podido

^
creerme
en una ciudad inglesa
porque nada anunciaba que

la
hubiese pasado de una monarqua
repblica.
En
el
Ensayo
histrico ha podido verse que en
10
pblicas. Pero sin
la
VIAJE
aquella poca do mi vida admiraba yo
mucho
las re-
embargo no
al
las crea posibles
en
edad del
mundo
la
que habamos llegado; porque
solo conoca
libertad
modo de
ios antiguos;
esto es^ la libertad hija de las costumbres en una
sociedad naciente: ignoraba yo que hubiese otra
li-
bertad hija de
las
luces y de
una
civilizacin antila
gua; libertad cuya realidad ha probado

representativa.
repblica
En
_,
el da
ya
el
libre sin necesidad de cultivar
hombre puede ser por s mismo su pe-
quea hacienda
tener
las
despreciar las artes y las cienciaS;,

ni la
uas retorcidas
barba puerca.
El triste desengao que haba sufrido en poltica,
me comunic
sin
duda
los
el
humor que me
y
hizo
escribir la nota satrica contra los cukeros,
aun
enel la
un poco contra todos

cuentra en
esterior del
el
americanos^ que
lo
se
Ensayo Imlnco. Por

las calles
dems,
de
pueblo en
de
la capital
Pensilvania, era
muy
las
agradable:
el
los
hombres
las
se
presentaban vestidos con

jeres, sobre
mayor aseo, y
mu-
todo
cukeras^ con sus informes
sombreros parecan muy lindas.
Encontr muchos colonos de Santo Domingo y

algunos franceses emigrados. Hallbame impaciente
por empezar mi viaje opinin de que
al
desierto, y todos fueron de
me
dirijese
Albany^ en donde
las
mas inmediato
dianas,
noticias.
les
desmontes y
naciones in-
me
seria fcil
encontrar guas, y adquirir
Cuando
al
I i
llegu Filadelfia
j
no
se
encontraba
el
gran Washington
me
fue preciso aguar-
A AMIUCA.
darle por espacio de quince das.
11
Regres^
y le vi
pasar en una carroza que tiraban con
rapidez cua-
tro briosos corceles soberviamente enjaezados. Segn las ideas que yo tenia entonces^ Washington
era necesariamente un Cincinato
Cincinato en
carroza desconcertaba un poco mi repblica del ao
296 de Roma. El
otra cosa
dictador
Washington podia
sus
la
ser
que un
el
rstico
que estimulaba
bue-
yes con
aguijn^ y empuaba
esteva de su
este grande
arado? Mas cuando fui presentar hombre mi carta de recomendacin ^

trar en
l la sencillez
volv
encon-
del antiguo
^
remano.
Una
casita al estilo ingles
sas inmediatas^ era el palacio del
y parecida las capresidente de los

ni
Estados-Unidos
veian
alli.
y ni guardias
sali
aun criados se
Llam^ y
si
recibirme
el
una criada.
,
Pregntela
estaba en casa
s, la
jeneral
habin-
dome contestado que

mi nombre
fcil
manifest que tenia que
entregarle una carta. Aquella joven
me
pregunt
no pudo retener_, por ser muy diy que de pronunciar en ingles y me dijo con afabili.
caballero;" y echando andar delante de m por uno de aquellos

str: ))Entre
dad: Walhin,
usted
corredores largos y angostos^ que sirven de vestbulo las casas ingleses ^ me introdujo en un gabinete
j,
en donde
me rog
la
esperase
,
al
jeneral.
ni
la
Yo me
del
hallaba sereno
porque
grandeza
alma
ni la
de
fortuna han doblegado nunca mi

la
carcter; pues admiro
primera sin abatirme

la
miro con mas compasin que respeto
; y segunda.
Jams podr turbarme
el
semblante de un hombre.
12
Al cabo
(le
VIAJE
pocos minutos sali
el
jeneral
era
un hombre alto, de semblante mas bien que noble

serio y reposado_, y cuyas facciones se espresan
muy
la
bien en las estampas que corren.

carta sin hablar una palabra,
la
Le entregu
:
abri, corri la
))jEl co-
firma
ronel
el
y la ley en voz alta, esclamando
ArmandP' Asi llamaba

la
l, y asi habia firmado
marques de
Rouairie.
Nos sentamos, y le esplique como pude el objeto de mi viaje. Contestbame l con monoslabos
CR francs en ingles, y me escuchaba con cierta admiracin. Advertilo yo , y le dije con viveza:
))Pero
mas
icell
fcil
es descubrir el
paso del norueste,
que crear un pueblo

[Well y
,
como vos lo habis hecho.'' young man esclam tendindome la

el
mano.
Me
convid comer
dia siguiente
nos
separamos.
Acud
la cita con
puntualidad
la
ramos
solo
cinco seis convidados, y
conversacin jiro casi
enteramente sobre
ral
la
revolucin francesa. El jenela
nos ense una llave de
Bastilla
que eran
en-
unos juguetes harto necios que

visto
se distribuan
tonces en ambos Mundos. Si Washington hubiese
como yo
los vencedores de la Bastilla en los
arroyos de las calles de Pars, hubiese tenido

fe
menos
la
en su reliquia.
La
fuerza y
la
gravedad de
re-
volucin no residan en aquellas sangrientas orjias.
Cuando la revocacin del edicto de Nantes en 1685^ el mismo populacho del arrabal de San Antonio demoli
celo
el
templo protestante de Charenton con tanto

devast en
como
1793
la iglesia
de S. Dionisio.
A xVMRlCA.
13
las diez de la
Dcspedimc de mi husped
che
^
noel
y ya no
,
volv
verle. l se fue al
campo
dia siguiente
dio
al
hombre que un mundo. Washington baj sepulcro antes de que acompaase mi persona
Tal
la
y yo continu mi viaje. fue mi entrevista con aquel
libertad todo
un poco de celebridad
el ser
yo pas por su lado como

,
mas desconocido
cuando
l se
hallaba en lo
mas elevado de su esplendor^ y yo en lo mas profundo de mi obscuridad. Mi nombre acaso no perpero sin maneci un dia entero en su memoria embargo me considero dichoso puesto que me diriji algunas miradas: miradas que me han reanimado el resto de mi vida porque tienen mucha virtud las miradas de un hombre grande. Despus
;
_,
vi
Bonaparte
y asi
me mostr
la
Providencia los
la
dos personajes quieues quiso poner

de los destinos de su siglo.
Si se
cabeza
compara
Washington y
del
Bonaparte de
hombre
hombre^
el
el
jenio del primero parece
me-
nos elevado que
segundo.
la
Washington no
pertenece como Bonaparte

dros y de los Csares
la
raza de los Alejan-
, que sobrepuja la estatura humana. Nada de admirable va unido su persona; no se halla colocado en un vasto teatro , ni ha venido las manos con los capitanes mas hbiles y los monarcas mas poderosos
comn de
especie
de su tiempo; no atraviesa los mares; no corre de
Memis
Viena
^ y
de Cdiz Moscou
_,
so defiensin
de con un puado de ciudadanos

recuerdos ni celebridad
,
en una tierra
en
el
estrecho crculo de
14
los
VIAJE
hogares domsticos.
No
los
d aquellas batallas que
renuevan
los triunfos sangrientos
de Arbolas y de
Farsaa
no derriba
tronos para reconstruir

el
otros con sus ruinas; no pone

de los reyes
;
pie sobre la cerviz
ni
:
les
hace decir en los vestbulos
de sus palacios
Que tardan mucho y

,
se fastidia Atila.
Las acciones de Washington estn envueltas en una especie de velo silencioso obra con lentitud_, que se reconoce como el mandatario de y parece
:
la
libertad
es
del
porvenir^ y teme comprometerla.

el
No
su
destino
^
que ocupa este hroe de
nueva especie
permite
es el de su pais; y por esto no se arriesgar lo que no le pertenece. Pero
que golpe de luz no salta de aquella obscuridad? Buscad los desconocidos bosques en donde brill la espada de Washington: que encontrareis en ellos? Sepulcros? No j un mundo! Washington ha dejado los Estados-Unidos
como
trofeo en su
campo
de batalla.
Bonaparte no tiene ningn rasgo de aquel grave americano

:
pelea en una tierra antigua rodeada
que su celebridad;
que
tar
el
de esplendor y de ruido; no quiere crear otra cosa solo est encargado de su propia
suerte. Parece conoce
que su misin ser corta,
torrente que se precipita de tan alto se ago-
muy
pronto; y se apresura
gozar y abusar de
su gloria
como de una
fujitiva
juventud. Ala mane-
A AMRICA.
ra de los dioses
15
de lomero
quiere llegar en cualas los
tro pasos al cabo del
costas, inscribe
mundo. Aparece en todas precipitadamente su nombre en
fastos de todos los pueblos; al paso va arrojando co-
ronas su familia
sus soldados; precipita sus
monumentos,
sus leyes, sus victorias.
Asomado
^
al
la
mundo,
lar la
con una
mano
derriba los reyes
y con
otra abate el jigante revolucionario;
mas
al
aniquial
anarqua, ahoga
la
la
libertad, y acaba
fin
perdiendo
suya en su ltimo campo de batalla.

es
Cada uno
recompensado segn sus obras:
Washington
jo
eleva
una nacin
la independencia;
y majistrado retirado, se
duerme pacficamente basu techo paternal, entre las lgrimas de sus comla
patriotas y
veneracin de todos los pueblos.
Bonaparte arrebata
cia:
una nacin su independense ve lanzado en el

le
emperador destronado,
el
descree
tierro^ en donde
mundo estremecido no
aun bastante seguro bajo la guarda del Ocano; y mientras dbil y encadenado sobre una roca^ est
luchando contra
la
muerte, no
,
se atreve la
Europa
dejar las armas. Espira
y esta noticia publicada
la puerta del palacio, delante
de
la
cual haba he-
cho proclamar
el
conquistador tantos funerales, no

al
detiene ni admira
pasajero: y en efecto,
que
el
te-
nan que llorar los ciudadanos?
La
rio
el
repblica de
Washington
subsiste;
impe-
de Bonaparte ha sido destruido: ha pasado entre
primero y el segundo viaje de un francs, que ha encontrado una nacin reconocida all en donde haba peleado por algunos colonos oprimidos.
16
VIAJE
Washington
una
Bonapartc salieron del seno de
repiblica: hijos
ambos de
segundo
la
la
libertad^
el
pri-
mero
fue
fiel
sta_, el
vendi. Su suery
te^ puesj en consecuencia de su eleccin

ferente en lo venidero.
ser di-
El nombre de Washington se esparcir con

libertad de siglo en siglo
^
la
y marcar
el
principio do
una nueva era para
el
jnero humano.
El nombre de Bonaparte tambin ser repetido

por las jeneraciones futuras; mas no ir unido
ninguna bendicin^ y servir con frecuencia de autoridad los opresores grandes pequeos.
Washington ha
las
sido en todo el representante

las ideas,
de
necesidades, de
de
las
luces, y de las
el
opiniones de su poca: en vez de contrariar
mo-
vimiento de
los espritus, le
ha favorecido; ha que-
rido lo que debia querer, aquello
mismo
que es-
taba llamado, y de ah la coherencia y perpetuidad de su obra. Este hombre, que hace poca impresin^ porque es nalural y de justas proporciones,
ha confundido su existencia con

gloria
es el
;
la
de su pais; su
la
patrimonio comn de
su celebridad se eleva
civilizacin
progresiva
como uno de
el
esos santuarios, en donde
mana para
pueblo una
pa-
fuente inagotable.
Bonaparte podia enriquecer igualmente

trimonio pblico;
el
porque obraba sobre la nacin mas civilizada, mas intelijente, mas valerosa, y
mas
brillante de la tierra.
el
Cual seria hoy

si
el
rango
que ocupariaen
universo,
la
lo
que tenia de hesi,
roico hubiese reunido
magnanimidad;
Wa-
A AMRICA.
shington y Bonapartc la libertad heredera de su gloria!
la
17
vez^ hubiese
nombrado
Pero este jigante desmesurado no enlazaba completamente sus destinos

los
la
de sus contempor-
neos: su jenio perteneca
edad moderna, su
:
ambicin era propia de
la
poca pasada
no ech de
ver que los prodijios de su vida escedian
mucho
al
valor de una diadema, y que este ornamento gtico le sentaria mal. Tan pronto avanzaba un paso con
el
siglo, tan pronto retroceda hacia lo pasado
_,
sea que se opusiese siguiera el curso del tiempo,
su prodijiosa fuerza arrastraba repela las olas.
Los hombres no fueron

dio de poder;
sus ojos
mas que un meli-
ninguna simpata
la
se estableci entre
su felicidad y
de aquellos. Haba prometido

^
bertarlos, y los encaden; se aisl de ellos

se alejaron de l.
y ellos
Los reyes de Ejpto no colocaban

aquellos grandes seel
sus pirmides entre florecientes campias^ sino en
medio de
estriles arenales;
pulcros se elevan
como
la
eternidad en
desierto:
Bonaparte ha edificado
su semejanza el
monu-
mento de su celebridad. Los que han visto como yo al conquistador de la Europa y al lejslador de la Amrica, apartan ahora los ojos de la escena del mundo; porque algunos histriones que hacen
cen que uno se tome
el
llorar reir^
no mere-
trabajo de mirarlos.
al
Un
dclfia
carruaje semejante
que
me
haba llevado
de Baltmore Filadelfia, rae condujo desde Fila-
Nueva-York, ciudad alegre, poblada y comerciante; pero que sin embargo todava distaba
18
VIAJE
ser lo
mucho de
qae
^
es ahora.
Desde
el
alli fui
pere-
grinando a Boston
para saludar
primer campo
de batalla de
la
libertad americana. Vi los
campos
de Lexington^ y me par silencioso^ como el viajero en las Termopilas^ para contemplar la tumba de
aquellos guerreros de
los
ambos Mundos que murieron

las leyes
primeros por obedecer
de
la patria.
Al
sentar mis plantas en aquella tierra filosfica^ cuya
muda
elocuencia
me enseaba como
la
se levantan y
se pierden los imperios, conoc la
nada de mi ser
ante los designios de
Providencia, y
me
humill
y escond mi frente en el polvo (1). Vuelto Nueva-York, me embarqu en
el
pael
quebote que daba

rio
la vela
para Albany, subiendo
de Hudson, por otro nombre llamado
el rio del
Norte.
En una
orilla
nota del Ensayo histrico he descrito
una parte de mi navegacin por este rio^ cuya

desaparece hoy, entre los republicanos de
;
Washington, uno de los reyes de Bonaparte algo mas, uno de sus hermanos. En esta misma nota hablo del mayor Andr, de aquel joven desventurado
,
sobre cuya suerte un amigo, quien no acabo
de llorar, dej escapar tiernas y atrevidas palabras cuando Bonaparte se preparaba subir al trono en
donde
se habia sentado
Mara Antonicta (2).
Cuando
ladelfia.
llcgu Albany,
me
dirij cierto
Mr.
Swiftj para quien
me
haban dado una carta en Fiel
Aquel americano hacia

,
comercio de pe-
(1)
Ensayo histrico parte

.
cap. xxxiii.
}\'ash{7iglon.
(2}
Mr. de Fonlancs Elojio de
A AMRICA.
letera con las tribus indianas enclavadas
19
en
el
ter-
ritorio cedido por la Inglaterra los Estados-Uni-
dos;
porque
las
potencias civilizadas se reparten
buenamente en Amrica unas tierras que no les pertenecen. Despus que Mr. Swift me hubo escuchado^
me
hizo algunas objeciones

viaje de tal
muy
fundadas.
Me
sin
dijo
que un
sin
importancia^ no debia
_,
yo emprenderle tan de repente^ solo
sin ausilios^
apoyo^
recomendacin para
los
apostaderos
ingleses, americanos y espaoles^, por

ria
donde me vela fe-
precisado pasar: que aun cuando tuviese
licidad de atravesar sin
ningn accidente tantos de-
siertos, llegaria unas rejiones heladas, en donde
pereceria de fri de hambre.
Aconsejme que em-
pezase aclimatarme haciendo una primera incur-
que aprendiese el que viviese algn tiempo entre los corredores de los bosques del Canad y los ajentes de la compaa de la baha de
sin por lo interior de
;
Amrica
siouXj
el
iroqus y
el
esquimal
Iludson. Hechas estas preparaciones preliminares,
entonces con
la
asistencia del gobierno francs, po-
dra proseguir
mi atrevida empresa.
Estos consejos, cuya prudencia no poda dejar

de reconocer, no
biera sido
,
me
hacan fuerza, y
si
por mi hu-
me
hubiera puesto en marcha desde

al
luego para irme en derechura
polo,
como
se va
de Pars Saint-Cloud. Sin embargo, disimul
Mr. Swift mi disgusto, y le rogu me proporcionase un gua y caballos que me condujesen la catarata de Nigara, y de
all
Pittsbourg, desde
donde padramos bajar
el
Oho. Nunca poda yo qui-
20
tarme de
la
VIAJE
cabeza
el
primer plan de viaje que
me
habia formado.
Mr. Swil't ajust para mi servicio un holands que hablaba muchos dialectos indianos. Yo compr
dos caballos^ y
me
di prisa salir
de Albany.
el
Todo
el pais
que
se estiende
el
hoy entre
terri-
torio de esta ciudad y
de Nigara^ est habitado
y cultivado^ y le cruza el famoso canal de NuevaYork; mas entonces una gran parte de aquel pais
estaba desierta.
Cuando despus de haber pasado
el
Mohawk^
me
encontr en unos bosques que jams haban sido
cortados^ ca en una especie de embriaguez^ que
tambin recuerdo en
))de
el
Ensayo
histrico:
Pasaba
la
un rbol
otro^ sin
la
cuidarme de caminar
derecha
mi ; mismo: aqu no hay caminos que seguir^ no hay

izquierda
porque me deca
ni
ciudades, ni casas ahogadas^

repblicas, ni reyes
;
presidentes^ ni
si
y para espermentar
me hallaba reintegrado en mis derechos orijinaleSj me entregaba mil actos de voluntad que hacan desesperar al holands que me servia de gua, el cual en su interior me crea loco (1).'
con efecto
Entramos en
los
antiguos cantones de
las seis
naciones roqueses. El primer salvaje que encon-
tramos fue un joven que caminaba delante de un caballo, sobre el cual venia sentada una indiana
adornada
al
uso de su tribu.
Mi gua
les dio los
buenos
das al pasar.
(1)
Fnsayo
histrico, II parte, cap. lvii
A AMRICA.
El lector sabe ya que en
la
2
frontera de
la
sole-
dad tuve
la
fortuna de ser recibido por un compa-
triota mio_, por aquel
Mr. Violet, maestro de
baile
de
los salvajes
_,
los cuales le
pagaban sus lecciones
en pieles de castor y pemiles de oso. ))En medio ))de una selva se veia una especie de granja^ en la
))cual se
encontraban hasta veinte salvajes de ambos
))sexos^ pintorreados
como unos brujos, medio desadornadas

las
las narices
iudos
_,
con
las
orejas recortadas,
)cabezas con
sortijas.
))la
plumas de cuervo y
con
Un
francs bajito, rizado y empolvado
antigua, con casaca de verde-manzana, chupa
de droguete, y puos y guirindola de muselina, rascaba un violin de faltriquera, y hacia bailar

aquellos iroqueses
let, cuando
el
Madelon Friquet. Mr. Violos
me
hablaba de
indios,
,
me
decia
siempre
Estos caballeros salvajes
y estas seoras
la ajilidad
^)salvajesas.
Estaba
muy
satisfecho de
de
sus discpulos; y con efecto yo no he visto jams
dar tales brincos. Mr. Violet
colocando su pe-
queo
el
violin entre la barba y el

fatal;
pecho^ templaba
en iroques:
instrumento
y decia
la
En
yihaile!
cuya voz toda
compaa
se ponia sal-
tar
como una bandada de demonios
(1)/'
dis-
Era ciertamente cosa bien estraa para un

cpulo de Rousseau aquella introduccin a
salvaje por
la
vida
medio de un
baile
que daba
unos iro-
queses un antiguo marmitn del jeneral
Rocham-
beau. Continuamos nuestro camino; y ahora dejar
(i)
/mTflno, tomo
II.
22
hablar
al
VIAJE
manuscrito
_,
el
cual traslado
tal
como
la
se
encuentra, ya en forma de narracin ^ ya en

diario
j
de
y algunas veces en cartas simples apuntes.
LOS ONONDAGAS.
Habamos llegado la orilla del lago dado su nombre la poblacin iroquesa de
canso
y
que ha
los
onon-
dagas. Nuestros caballos tenan necesidad de desy
mi holands y yo buscamos
el
el sitio
que nos
sale
pareci mas propsito para acamparnos, que fue

la
garganta de un valle, en
punto en donde
del lago
un rio, que despus de haber corrido en

la orilla
lnea recta unas cien toesas hacia el norte,, vuelve

al
ste^ y corre paralelo
del lago por fue-
ra de las rocas de que se halla este circuido.
En
el
recodo, pues, del

el
rio
armamos nuestra
tienda: clavamos en
suelo dos altos piquetes; co-
locamos horizontalmente sobre sus orquillas una

larga percha^ y apoyando unas cortezas de abedul
un estremo en
el
suelo y
el
otro en
la varilla
trans-
versal^ tuvimos un techo digno de nuestro palacio.
Encendimos
la
hoguera de
los
viaje para guisar nuestra

las
sillas
cena y ahuyentar
van de cabezal
mosquitos:
nos ser-
j y las
capas de cubre camas.

al
Colgamos una campanilla

llos, y los
cuello de los caba-
dejamos en
los
bosques. Por un instinto
admirable dichos animales no se separan jams hasta

perder de vista por
la
la
hoguera que sus amos encienden

los
noche para ahuyentar

las serpientes.
insectos y defen-
derse de
A AMUICA.
23
Desde el interior do nuestra choza gozbamos^ de una vista pintoresca. Estendase ante nosotros el lago^ que estaba rodeado de rocas y florestas;
nuestro rededor
el
rio^ cuyas lmpidas aguas ce-
an nuestra pennsula^ barra impetuosamente sus

riberas.
Apenas eran
el fusil
las
cuatro de
la
tarde cuando qued
dispuesto nuestro establecimiento. Entonces

y
tom
me
la
fui
recorrer
las
inmediaciones. Segu
ante todo
corriente del rio^ y mis escursiones
botnicas no fueron
muy
y
felices;
porque encontr
poca variedad de plantas: observ numerosas familias
de plantago-virjinica
y algunas otras bellezas
de los prados^ todas harto comunes. Dej las orillas

del rio^ y dirijime alas costas del lago; pero
fui
no
mas afortunado
porque
escepcion de una es-
pecie de rododendro^ no encontr nada que valiese

la
pena de detenerme:
las llores
de este arbusto^ de
un color de rosa
muy
vivo, producan un efecto

el
maravilloso reflejadas por

y
el
agua azulada del lago
obscuro costado de
la
roca^ en donde penetra-
ban sus raices.
solitaria
Habia pocas aves, y solo descubr una pareja que revoloteaba delante de m, y pareca
complacerse en derramar movimiento y amor sobre la fra inmovilidad de aquellos sitios. El color del
macho me
hizo reconocer
al
pjaro blanco passer
nwalis de los ornitolojistas.

aquella especie de osfraga
,
Tambin
la
o la
voz de
que con tanta propiedefinicin de slrix
dad se ha caracterizado con
exclamator. "Esta ave es inquieta
como todos
8
los
24
tiranos^
guirla.
y
VIAJE
yo
me
la
fatigu en vano en querer se-
El vuelo de
los
osfraga
me condujo
al
travs de
bosques, hasta un valle ceido por unas colinas
ridas y pedregosas. En este sitio estremadamente retirado, se vea una miserable cabana de salvaje
edificada entre las rocas, y poco
mas abajo
paca en
un prado una vaca muy
flaca.
A
cn
;
m
:
me han
el
el
agradado siempre estas pequeas
guaridas
animal asustado se agazap en un rindesgraciado teme comunicar

al
porque
eslos
terior con su cola vista, unos sentimientos
que
hombres repugnan. Fatigado de mi paseo, me sent en lo alto de la colina que recorra, en frente de la
choza indiana que estaba en
la
la
loma opuesta. Tend
escopeta mi lado, y me entregu aquellas meditaciones que con tanta frecuencia me han enajenado.
do
br
cas
Apenas haba pasado as algunos minutos, cuanvoces en lo mas profundo del valle , y descutres hombres que apacentaban cinco seis vamuy gruesas. Despus de haberlas echado pala
cer en los prados, se dirijieron hacia
vaca flaca^
y la hicieron huir garrotazos.
La
aparicin de aquellos europeos en un lugar
tan desierto,
su violencia
me fue en estremo desagradable, y me los hizo aun mas importunos echa:
ban
la
pobre bestia entre

al
descompasadamente
al
rocas, y se rean mismo tiempo que la espolas
nian romperse las piernas.
Una mujer
la
salvaje^ y
la
parecer tan miserable como
vaca^ sale de
A AMUICA.
aislada
le
25
espantado animal^
choza
y dirijicndosc al
^ y
la
llama con cario
le
presenta algo que comer.

el
La
vaca corre hacia
mujer_, alargando
cuello v
manifestando su alegra con un blando mujicJo. Los

colonos
la
al
mismo tiempo amenazaban desde
la
lejos
pobre indiana^ que volvi
entrarse en su chola
za. Siguila
vaca^ y se detuvo
la
puerta
en
donde su amiga
el
acariciaba con la
mano, mientras
reconocido animal lamia aquella

:
mano bienhecolina^ cruc

_,
chora
los
colonos se habian retirado.
Entonces
el valle
^
me
levant^ baj de
la
la
subiendo
ladera opuesta
llegu la
mi Cuan-
choza ^ resuelto
alcance
la
reparar
en cuanto estuviese
brutalidad de los hombres blancos.
do
la vaca me vio ^ hizo ademan de huir; yo fui acercndome con precaucin^ y sin que el animal huyese^ llegu hasta la habitacin de su ama.
Habase metido
nunci
la
la
indiana en su choza
prola
palabra
Sigohl He venido! que era
salutacin que
me
haban enseado; y
la
la
indiana,
en lugar de corresponderme con
repeticin de
costumbre: Habis venido! no contest una palabra.
Juzgu que
la visita
de uno de sus tiranos
le
era importuna
para tranquilizarla , y bin mi vez acariciar la vaca.
me
puse tamse
La indiana
manifest admirada; y en su plido y sombro semblante aparecieron signos de ternura y casi de gratitud.
Estas misteriosas relaciones del infortunio

lgrimas mis ojos
llorar por
;
arrasaron de
y es ciertamente
llo-
muy
dulce
el
unos males que no ha
rado nadie.
26
VIAJE
Por algunos minutos todava
me mir mi
si
^
hus-
peda con un resto de duda^ como

quisiera engaarla
:
temiese que yo
y di-
dio luego algunos pasos

la
rijindose la vaca, pas

la
mano por
la
frente
compaera de su miseria y soledad. Alentado yo con esta muestra de confianza ^ y Hgotado ya todo lo que sabia de indiano^ la dije en
ingles: ))Est
muy
flaca.''
La
indiana replic
al
mo^
very
ment en mal ingles: Come muy poco." She eals lillle. La han echado del prado con muy poco miramiento:" repliqu yo. Y la mujer me respondi
:
Que no
:
))Ambas (both) estamos acostumbradas

es vuestro este prado
,
eso.''
?''
lo
que me
contest
Era de mi marido
,
que muri, y como
no tengo hijos
los
blancos apacentan sus vacas en
mi prado." Nada tenia yo que ofrecer aquella pobre mu^ jer; y mi deseo hubiera sido reclamar la justicia en
su favor; pero quien poda dirijirme en un pais
en donde
la
confundidas
las
mezcla de indianos y europeos tenia autoridades, donde el derecho de la

la
fuerza privaba de
independencia
al
salvaje
y en
donde
el
hombre
civilizado, ya
la
medio salvaje, ha-
bia sacudido el
yugo de
autoridad civil?
indiana y yo nos despedimos despus de habernos estrechado afectuosamente las manos. Mi
La
huspeda
me
dijo
muchas cosas que no comprend,
y que sin duda eran deseos de felicidad para el estranjero. Si el cielo no los ha oido, no ser cierta-
mente por
falta
de
la
que rogaba
si
no por
la del
que era objeto
del ruego: todas las
almas no tienen
A AMUICA.
igual disposicin
las tierras
27
^ asi
para la felicidad
como todas
no producen iguales cosechas.
Volvime
zaba
las
mi ajoupa, en donde cen harto po:
bremente. La noche era magnfica

aguas del lago;
^
ni
una ola
ri-
el rio
baaba murmurando
nuestra pennsula
va
decorada de abenuces que todalas
no haban soltado
flores;
el
cucHHo de las
_,
Caro/mas repeta su canto montono
que oamos
mas cerca
el
mas
lejos,
segn que
el
ave cambiaba
lugar de sus amorosas llamadas.
Al otro da
fui
con mi gua visitar
al
primer
sachem de los onondagas y cuyo pueblo no estaba distante. Llegamos las diez de la maana , y al
momento me rode una multitud de jvenes salvajes , que me hablaban en su lengua, mezclando en
ella frases inglesas y
algunas voces francesas
hacan
mucho
ruido
mostrbanse
muy
alegres. Aquellas
tribus indianas, enclavadas en los desmontes de los
blancos, han tomado algo de nuestras costumbres:

tienen caballos y ganados, y sus cabanas estn llenas de muebles y utensilios comprados parte en
Qubec
en
las
Montral, Nigara y el Estrecho^ ciudades de los Estados-Unidos.

j
y parte
El sachem de
los
onondagas era un viejo iro^

la
qus en todo
conservaba
el
el
rigor de
palabra
su persona
recuerdo de los antiguos usos y tiempos del desierto orejas grandes y recortadas, perla
:
pendiente de
de
la
nariz, rostro abigarrado de diversos
colores, pequeo copete de cabello en la coronilla

la
cabeza
tnica azul,
do cuero con su cuchillo
manto de y macana
piel j ceidor
^
brazos pin-
28
lorrea(ias_,
(le
viAJ:
mocasines en
la
los pies
y rosario collar
porcelana en
mano.
Recibime con amabilidad^ y me hizo sentar sobre su estera. Los jvenes se apoderaron de mi
escopeta
,
desmontaron
el rastrillo
con un desemba-
razo que
me
sorprendi^ y volvieron colocar las
piezas con igual destreza.
Era una escopeta de dos

ingles y entenda el franel
caones.
El sachem hablaba
cs;
el
y como mi intrprete sabia

fcil la
iroqus^ fue
muy
jo el
conversacin. Entre otras cosas
me
di-
viejo^ que aunque su nacin siempre habia esla
tado en guerra con
mia, no por eso habia deja;
do nunca de estimarla
jes lloraban
me
asegur que
los salva-
todava
los
la
ausencia de los franceses.
Quejbase de
no dejaran
americanos^ que dentro de poco

los
las
pueblos cuyos antepasados
ha-
ban recibido^ bastante tierra para cubrir sus huesos.
Habl
al
sachem de
la
infelicidad de la
viu-
da indiana^ y me contest^ que en efecto aquella mujer era perseguida; que l se habia interesa-
do por
ella
muchas veces con

^
los comisarios
ameri-
canos; pero que no haba podido conseguir justicia: en otro tiempo
aadi^
los
iroqueses se
la
hubieran hecho.
Las mujeres indianas nos sirvieron un refresco. La hospitalidad es la ltima virtud salvaje que han conservado los indios en medio de los vicios de la
civilizacin europea.
Sabido es cual era en otros

:
tiempos esta hospitalidad
el
que era recibido en

hogar era para
l
una cabana
se hacia inviolabh; el
A AMRICA.
29
el
dueo do aquel hogar, se hubiera dejado matar antes que permitir se tocase su husped un pelo de la ropa.
un
altar
que
le
hacia sagrado^ y
Cuando una tribu lanzada de sus bosques, un hombre pedia hospitalidad, el estranjero empezaba
lo
que llamaban
la
danza del suplicante, que se eje-
cutaba de este modo
El suplicante avanzaba algunos pasos ^ luego se

detenia mirando la persona quien dirijia
la
s-
plica, y se volvia en seguida su primera posicin.
Entonces entonaban
tranjero: ))Ve aqui
al
los
huspedes
el
canto del esal
estranjero, ve aqui
enviase
la
do del Grande Espritu." Despus del canto,

dirijia
un nio
el
al
estranjero, y
la
le
tomaba por
el
mano para
tocaba
conducirle
la
cabana. Cuando
nio
al
umbral de
el
al
puerta, decia:))Ve aqui

cabana contestaba
:
estranjero;" y
jefe de la
))Ni-
o, introduce
entraba
el
hombre en mi cabana." Entonces

la
estranjero bajo
proteccin del nio, y
se dirijia
ceniza
como entre los griegos sentarse sobre la del hogar. Le presentaban la pipa de la paz;
tres veces, y las
))E1
fumaba
mujeres entonaban
el
can-
to del consuelo:
estranjero ha encontrado una

el sol
))madre y una esposa:

))l
saldr y se pondr para
como antes."
Llenaban de agua de arce una copa consagrada, que era una calabaza un vaso de piedra, que reposaba ordinariamente en un ngulo de
la
chime-
nea, y sobre el cual se ponia una corona de (lores. El estranjero se bebia la mitad del agua, y pasaba
la
copa
su
husped para que
la
apurase.
30
viAJi
Al otro
âs
_,
(lia
de mi
visita ul jefe
el
do los oiiondse
liabia
continu mi viaje;
la
viejo
sachem
encontrado en
a la
toma de Qubec_,
y
y liabia asistido
salia
muerte del jeneral Wolf;
yo^ que
poco que
y
de
la
choza de un salvaje^ hacia
muy
me
habia
escapado del palacio de Versalles^
acababa de sen-
tarme
la
mesa con Washington.

el
medida que nos acercbamos Nigara^

se conocia
camino mas penoso
apenas por
la tala
de
los rboles: los troncos de estos servan
de puentes
sobre los arroyos^ de fajinas en
las
honduras.
La
poblacin americana tenia entonces

los
mucha
aficin
establecimientos del Jeneso, que los gobiernos

los
de
Estados-Unidos vendian mas menos caros^

la
segn
bondad
del terreno_, la calidad de los rbo-
les^ el curso y la abundancia de las aguas.
Los desmontes
estado de
el
ofrecan una mezcla singular del

el
la
naturaleza y
^
de
la civilizacin.
En
la
rincn de un bosque
donde jams hablan reso los rujidos de
nado sino
los gritos del salvaje^
fiera, se veia
una
tierra cultivada, y descubrase de
un mismo punto
cin de
la
cabana de un indio y
la
la
habita-
un plantador. Algunas de
estas habitacio-
nes, ya concluidas, recordaban
de
las
limpieza y aseo granjas inglesas y holandesas; otras no esta-
ban todava concluidas, y no tenan mas techo que

las
copas de los rboles silvestres.

Sola yo entrar en
aquellas habitaciones de un
da, en donde muchas veces encontraba una familia

interesante, con todo
cia
el
atractivo y toda la elegan-
de Europa: muebles de caoba, piano, tapices^
A AMRICA.
31
espejos; y todo esto cuatro pasos de la cabana
de
un iroqus. Por
el
la
tarde
cuando
los criados volla
van de los bosques de los campos con
hazada
arado
se abran las ventanas

al
_,
y las hijas de
mi
husped cantaban
de Cimarosa_,
ces
al
piano
la
msica de Pasiello y
la vista del
desierto, y
muchas velas
lejano
los
murmullo de una catarata.
En
mejores terrenos estn establecidas

placer que se esperimenta
poblaciones, y no es posible formarse una idea del
sentimiento y
el
al
des-
cubrir la veleta de un nuevo campanario, que se le-
vanta de en medio de un antiguo bosque americano.
Como en
pos de los ingleses van siempre las
costumbres inglesas, despus de haber atravesado

algunos pases, en donde no se encontraba seal al-
guno de que fuesen habitados , descubra la muesuna venta, que penda de una rama la orilla de un camino j mecida por el viento de la soledad. Encontrbanse en aquellas posadas cazadores,
tra de
plantadores j indianos; pero
la
primera vez que yo
descans en ino de ellos,

aquella seria
la
jur firmemente que
ltima.
teras,
Entrando una tarde en aquellas singulares hosqued sorprendido la vista de una cama inapoyando
la
mensa que estaba dispuesta alrededor de un poste:

cada viajero se colocaba en aquella cama
los pies
,
en
el
poste del centro y
la
cabeza en
cir-
cunferencia del crculo; de manera que los dur-
mientes estaban formados simtricamente como
los
rayos de una rueda, las varillas de un abanico.
Despus de
vacilar
un poco^
me
introduje
como pu-
32
de en aquella mquina
VIAJE
_,
porque no vea nadie. Co-
sent la pierna de un hombre que se introduca entre las mias. Era la de mi maldito holands, que se acostaba mi lado. Jams en mi vida he esperimentado mas horror.
menzaba
dormirme^ cuando
Salt fuera de aquella esportilla hospitalaria^
mal-
diciendo de corazn
los
buenos usos de nuestros

dormir envuelto en mi
luna: esta compaera del
buenos abuelos, y
capa
la
me
fui
la
claridad de
sueo del viajero, era
muy
agradable^ fresca y pura.
Al llegar aqu
mias. Despus de
rio
falta el
manuscrito, por mejor

das de
decir^ lo que contenia se halla inserto en otras obras
muchos
camino^ llegu
al
Jeneso
en cuya mrjen opuesta presenci

la
la
el
maravilla de
serpiente de cascabel atrada por
sonido de
la flauta
(1); encontr
mas
lejos
una
fa-
milia salvaje, y pas la noche en su compaa alguna distancia del salto del Nigara. La historia de
este encuentro
y la descripcin de esta
histrico y
noche
se
hallan en
el
Ensayo
en
el
Jenio del Cris-
tianismo.
Los
de
los
salvajes del salto de
Nigara, dependientes
ingleses,
la
estaban encargados de defender

frontera del alto Canad; y en esal
por aquel lado
te concepto nos salieron
paso armados de arcos y

enviar
al
flechas j y nos hicieron detener.
Me
fue preciso^ pues^

al
holands
al
fuerte de Nigara pedir
comandante una auto-
(1)
Jenio del Cristianismo.
A AMRICA.
33
rizacion para entrar en las tierras del dominio bri-
tnico:
demanda que en verdad me repugnaba,

acordaba de que
la
porque me
Francia habia man-
dado en otros tiempos en aquellos paises. Volvi mi gua con el permiso, que todava conservo, firmado
por
el
capitn Gordon, y es sin duda singular haber

la
yo encontrado este mismo nombre ingles sobre
puerta de mi celda en Jerusalen (1). Permanec dos dias en el pueblo de los salvajes;
y en este paraje presenta el manuscrito la minuta
de una carta que yo escriba un amigo de Francia, concebida en estos trminos:
Carta escrita en
el
pas de los salvajes de Nigara.
No puedo
por
la
dejar de referiros lo que pas ayer

la
maana en
habitacin de mis huspedes.

la
Todava
aromas;
seda, y
se hallaba
yerba cubierta de roco;
el
viento salia de
las
las selvas
impregnado de balsmicos
hojas de la morera silvestre estaban
cargadas de capullos de una especie de gusanos de

los
algodoneros del pas, volviendo sus
abiertas cpsulas, semejaban rosales blancos.
Las indianas, sentadas alrededor de una corpulenta haya, se ocupaban en diversas labores: los ni-
os mas pequeos estaban en unas redes suspendidas las ramas del rbol,
y la brisa de los bosques
meca aquellas cunas areas con un movimiento casi
insensible.
De cuando
en cuando se levantaban
(l)
Ilincrario.
34
las
VIAJE
si
madres para ver

la
sus hijos
dormian
si
los
habia despertado
multitud de pajaritos que can-
taban y revoloteaban alrededor. Esta escena era ver-
daderamente encantadora.
El intrprete y yo nos habamos sentado algo separados^ en compaa de los guerreros, que eran
siete; y todos
estbamos fumando en grandes pipas.

el
Dos
tres de aquellos indios hablaban
ingles.
cierta distancia estaban
jugueteando algunos
muchachos; pero en medio de sus juegos, saltando,

corriendo y lanzando pelotas, no hablaban una palabra. No se oia alli la atronadora gritera de los nios europeos. Aquellos jvenes salvajes brincaban
como unos corzos,

gunas veces de
la
y eran
mudos como
ellos.
Uno
al-
ya grandilln, de siete
ocho aos, separndose
cuadrilla^ se venia
mamar de
su madre, y se volva jugar con sus compaeros.

Alli
ah es
no destetan los nios por fuerza; y de que despus de haber comido otros alimenel
tos, agotan
seno de su madre,
como
la
copa que
la
se agota al fin de
un banquete: cuando
nacin
los
entera se muere de hambre, todava encuentran

nios una fuente de vida en
acaso sea sta una de
las
el
seno maternal; y causas que impiden que las
tribus americanas se multipliquen tanto

familias europeas.
como
las
Habiendo notado que
los
padres hablaban los
hijos, y estos contestaban, hice que mi holands
me
enterase de aquel coloquio; y he aqu de lo que
se trataba
Un
salvaje,
que tendra unos treinta aos,
lia-
A AMRICA.
3S
al-
su hijo^ y le
amonest
que no saltase tan
to; el nio respondi:

sin hacer lo
que
le
el
Es muy puesto en razn. Y padre le mandaba^ se volvi
sus juegos.
Entonces
to
y
el
muchacho
su
llam su abuelo, y le dijo: Haz esse someti; de modo que el nio
desobedeci
padre que
le
rogaba
y obedeci a
es casi
su abuelo que le
mandaba. El padre no
nada
para
el hijo.
Jams impone ningn castigo ste, el cual no reconoce mas autoridad que la de los aos y la de su madre. La desobediencia sta se reputa entre los indios como un crimen espantoso. Cuando la
madre envejece^
es
al
alimentada por
padre
l
:
el hijo.
,
Con
hijo
respecto
mientras es joven
el
no hace caso de
,
pero cuando va entrando
en edad
ciano
;
le
honra
_,
no como padre^ sino como anespe-
es decir j
como hombre de consejo y
riencia.
Este
modo
,
de educar los hijos con toda su indebera hacerlos caprichosos;
dependencia
sin
pero
embargo
los
nios de los salvajes no tienen casolo desean lo
prichos ni mal
humor; porque
que
saben que pueden alcanzar. Cuando ocurre que un nio llora por alguna cosa que su madre no tiene,
se le dice
que vaya y
la
tome en donde
la
ha visto,
el
como
siente su debilidad, y conoce que no es
mas fuerte, olvida el objeto de sus deseos. Si el nio salvaje no obedece nadie, nadie tampoco le
obedece
l;
y este es todo
el
secreto de su alegra
de su razn.
36
VIAJE
se querellan ni se pegan:
Los nios indionos no
no son bulliciosos, enredadores^ ni ariscos: tienen

en su porte cierta cosa grave como
la
felicidad, y
noble como
la
independencia.
asi
Nosotros no podramos criar
nuestra juven-
tud; porque para esto deberamos empezar desha-
cindonos de nuestros propios vicios; y encontramos mas fcil sepultarlos en el corazn de nuestros
hijos
^
cuidando nicamente de que no

esterior.
el
se
muestren
en
el
Cuando
joven indiano siente nacer en
la
aficin la pesca, la caza, la guerra, la poltica, estudia imita las artes
que ve practicar a
su padre: entonces aprende coser una canoa, tejer

el
una red, manejar

cortar
el
arco,
^
el fusil j la
macana
hacha,
un rbol
edificar
una choza ^ y
el
esplicar los collares.

el
Lo que
la
es
una diversin para

padre
:
hijo, se convierte en autoridad para

la
el
derecho de
fuerza y
intelijencia de ste es rele
conocido, y este derecho al poder del sachem.
conduce poco
poco
Las muchachas gozan de

los chicos:
la
misma
libertad que
lo
hacen en corta diferencia todo

al
que
quieren; pero permanecen mas tiempo
lado de
sus madres, las cuales las ensean los quehaceres
domsticos. Cuando una joven india ha obrado mal,

su madre no hace mas que echarle algunas gotas de
cara, dicindola: T
agua en
la
me
afrentas
y esta
reconvencin rara vez deja da producir su efecto.
Permanecimos
medio
la
puerta de
la
cabana hasta
da, cuya hora despeda
el sol
un ardor
in-
A AMRICA.
tolerable.
cia los
37
Uno
de nuestros huspedes se diriji ha-
muchachos^ y les dijo: NmoSj idos dormir, Es verdad, porque el sol se os comer la cabeza.
dijeron todos, y por toda seal de obediencia conti-
nuaron jugando despus de haber convenido en que

el sol se les
comera
la
cabeza.
Mas entonces
mostrando
otra
la la
se
levantaron
las
mujeres, una
sagamita en una vasija de madera,
fruta preferida, y otra tendiendo

;
una estera
para acostarse
empezaron
llamar la obstinada
cuadrilla, uniendo cada
nombre una palabra de

al
ternura. Los nios volaron
instante
hacia sus
madres como una nidada de

en brazos
las
pajaritos.
Tomronlos
llevarse
los
mujeres
y cada
una pudo
con harto trabajo su hijo, que se comia en

brazos maternales lo que acababan de darle.
Adis
los
no
si
esta carta escrita en
medio de
bosques, llegar jams

Del pueblo de
vuestras manos.
los indios
me
traslad la cata,
rata de Nigara.
al fin
La
descripcin de sta
colocada
de
;
la
tala, es sobrado conocida para repro-
ducirla
y forma ademas parte de una nota sobre el

histrico
;
Ensayo
pero hay en esta misma nota al-
gunos pormenores tan intimamente enlazados con

la historia
de mi viaje, que creo deber repetirlos
aqui.
En
tiempo
,
la
catarata de Nigara, por ejemplo, hala escalera
bindose roto
indiana que habia en otro

las reflexiones
despecho de
de mi gua.
38
VIAJE en bajar
al
me empe
pie del
salto
por una roca
perpendicular de mas de doscientos pies de eleva-
cin, y corr ciertamente gran peligro. A pesar del bramido de la catarata, y del espantoso abismo que
bullia debajo de mis pies, conserv
la
serenidad
llegu hasta unos cuarenta pies del fondo;

este punto
,
mas en
el
la
roca pelada y vertical no presentaba
ya raices
pie.
ni
hendiduras en donde poder poner
Permanec suspendido
los
plomo de
las
manos,
senta que
dedos se
el
me
abran poco poco de
cansancio por
te inevitable
:
peso de mi cuerpo, y vea la muerpocos hombres habrn pasado en su
vida dos minutos
como
el
los
que yo pas entonces
suspendido sobre
abismo de Nigara. En fin, se

y ca;
mas por una fortuna inaudita, me encontr sobre la pea viva, en donde debiera haberme estrellado , y sin embargo conoc que no me habia hecho un gran mal estaba meabrieron
las
:
me
manos ^
dia pulgada del abismo ^ y
no habia cado en
l.
Pe-
ro
cuando
,
el
fro del
agua comenz
penetrarli-
me
ech de ver que no habia salido tan bien

al
brado como cre

insoportable en
principio; porque sent un dolor
el
brazo izquierdo, que
roto por encima del codo.
Mi gua
que
me habia me obsercon
vaba desde
lo
alto, y quien yo llamaba por seas,

;
corri en busca de algunos salvajes
los cuales,
mucho trabajo^ me subieron por medio de unas

cuerdas de abedul^ y me llevaron su cabana. No fue este el nico riesgo que corr en Nagara
:
cuando llegu, me
al
fui ver el salto, y rolln^
dome
brazo
la
brida del caballo
me
lade para
A AMRICA.
mirar Imcia abajo
:
39
las
en esto se movi en
matas veel
cinas una serpiente de cascabel; asmbrase

llo^
caba-
encabritase
y retrocede acercndose al abisel
mo;
das^
yo no podia desenredarme
y el
brazo de las rien-
caballo
s.
traba tras
y mas espantado^ me arrasYa no tocaba la tierra con las manos,
mas
al borde del abismo, sostenase solo por la y puesto fuerza de las ancas. No habia remedio para m, cuan-
do
el
animal^ aterrado
el
mismo por
el
nuevo
peli-
ltimo esfuerzo, y dando una huida, salt diez pies de la orilla.

grOj hizo
Solo tenia una lijera fractura en
el
brazo, y de
consiguiente bastaron para mi curacin dos tablillas,
un vendaje y un
cabestrillo.
:
M holands no
su
quiso pasar mas adelante
le
pagu, se volvi
casa^ y yo hice un nuevo ajuste con unos canadienses de Nigara, que tenan una parte de su familia
en San Luis de
de
los lagos del
los
Hieses sobre
el
Mississip.
El manuscrito presenta aqu una idea jeneral
Canad.
LAGOS DEL CANAD.

Las aguas sobrantes
haber formado
el
la
del lago Eri,

,
despus de
catarata de Nigara
decargan en
lago Ontario.
A
el
las orillas
de ste encuentran
el
los indios el
blsamo blanco en
nogal y
el
abeto,
el
azel
car en
el
arce,
cerezo de monte;
,
tinte rojo en la corteza de la perusa

ra sus
el
techo pavinagre
cabanas en
la del
lamo blanco^
el
40
algodn
en
las
VIAJE
;
en los rojos racimos del vinagrero

flores
la
miel y
;
el el
del
esprrago silvestre
el jirasol^ y
aceite para los
cabellos en
la
una panacea
la
para las heridas en
planta universal. Los euro-
peos han reemplazado estos dones de

leza
jes
natura-
con
las
producciones del arte; pero los salva-
han desaparecido.
El lago Eri tiene mas de cien leguas de cir-
cunferencia. Las naciones que poblaban sus orillas
fueron esterminadas por los iroqueses hace dos

glos
j
si-
en seguida infestaron equellos

,
sitios
algu-
nas hordas errantes
que no
se
atrevian perma-
necer en ellos.
Es
cosa que pone espanto
el
ver los indios
engolfarse en unas navecillas formadas de cortezas
de rboles en aquel lago donde son tan terribles

tormentas. Suspenden sus maaits
la
las
las
popa de
canoas, y por medio de los torbellinos de nieve se lanzan entre las alborotadas olas, que levantadas
al nivel
de los orificios de
las
canoas, pasando so-
bre ellas, parece que vayan tragrselas. Los perros de los cazadores, apoyando las patas sobre los
al paso que amos, en profundo silencio, baten las olas comps con los canaletes. Las canoas avanzan formadas en fila la proa de la primera est de pie un jefe , que repite el monoslabo OAII, la primera vocal sobre una nota aguda y breve ^ la se-
costados, lanzan lamentables aullidos,
sus
gunda en un punto grave y largo en la ltima canoa hay otro jefe que maneja un gran remo en
:
forma de limn:
los
otros guerreros estn senta-
A AMIUCA.
(los
41
el
la
con
las
piernas cruzadas en
la
fondo de
las
canoas. A\ travs de
niebla
de
nieve y de las
las
olas^ solo se descubren las
plumas que adornan

el
cabezas de aquellos indios^

los
prolongado cuello de
perros que aullan

el
_,
y los
hombros de
los
dos
los
sachems_,
piloto y el agorero^
que parecen
dioses de aquellas aguas.
El lago Eri es tambin famoso por sus serpientes. Al oeste de este lago^ desde las islas de las
Culebras hasta
pacio de
las costas del
continente^ en un es-
mas de veinte
millas, se estienden unos
anchos nenfares, cuyas hojas en verano estn cubiertas de serpientes entrelazadas unas con otras.
Cuando heridos por
los
rayos del sol empiezan
moverse aquellos reptiles, se ven jirar sus anillos oro , purpura y bano; y en aquellos horde azul
_,
ribles
nudos, doble
y triplemente
formados, solo
se distinguen
ojos centellantes, lenguas harpadas,
bocas de fuego, colas armadas de aguijones, cascabeles que ajitan en

el aire
como
ltigos.
Un
silbi-
do continuo
ruido semejante al que forma la , y un hojorasca seca de una selva, salen continuamente
de aquel impuro Cocito.
El estrecho que d paso del lago Hurn

es clebre por sus
al
Eri,
umbras y sus prados. El lago Hurn abunda en pesca: cjense en l el artikamego y truchas que pesan doscientas libras. La isla de Matimulin era famosa ^ y contenia los restos de la
nacin de los ontawais^ que, segn los indios, des-
cendian del gran Castor. Se ha notado que

del
el
agua
lago
Hurn
y la
del Michigan suben durante

>*
42
te otros siete
VIAJE
siete raeses^ y bajan en la

:
misma proporcin duranflujo
todos aquellos lagos tienen un

sensibles.
y redujo
mas menos
entre
El lago superior ocupa un espacio de mas de

cuatro grados
titud norte
,
los
46
y los
50 grados de
la-
nada menos de 8 grados entre los 87 ^ y 95 de latitud oeste del meridiano de Pars; es y decir ^ que este mar interior tiene cien leguas de
ancho y cerca de doscientas de largo^ con unas

cientas de circunferencia.
seis-
Cuarenta
rios depositan sus aguas

ellos son
en aquel inconsidera-
menso receptculo: entre

bles el Allinipigon y
el
muy
Michipicroton: este ltimo
las inmediaciones de la baha de Hudson. Adornan el lago algunas islas, y entre otras la de Maurepas y en la costa septentrional , la de Pontchartrain en la oriental la de Minong hacia la
nace en
_,
parte meridional, y
las
la
del Grande-Espritu, de
Almas,
al
occidente: sta bastara para formar
el territorio
de un estado en Europa; porque tiene
treinta y cinco leguas de largo y veinte de ancho.
Los cabos mas notables

dos leguas en
las olas;
el
del lago son
la
punta
de Kioucounan, especie de istmo que se introduce

el
cabo Minabeaujou, que

y el cabo
parece un faro;
la
cabo de Tonnerre, inmediato
ansa del
mismo nombre,
Rochedebout,
la
que
se levanta
perpendcularmente sobre
playa
como un
obelisco truncado.
La
costa meridional del lago superior es baja,
arenosa y desabrigada; las septentrionales y orientales son al contrario montaosas presentan una , y
A AMRICA.
sucesin de rocas cortadas pico. El
4S
mismo
lago es-
t abierto en la roca; y al travs de sus verdosas y transparentes aguas, se descubren treinta y cuarenta pies de profundidad unas masas de granito
de diferentes formas, algunas de las cuales parece que acabe de cortarlas la mano del cantero. Cuando
el
viajero, dejando derribar su canoa^ mira

la
asomado
sobre
banda
la
cresta de las
montaas submarinas,
no puede gozar largo tiempo de aquel espectculo,

porque se turban sus ojos y se siente desvanecer. Asombrada la imajinacion al ver aquel gran receptculo de las aguas
cio.
^
se
engrandece con
el
espa-
Los indios, guiados por el instinto comn de todos los hombres, atribuyen la formacin de aquel inmenso depsito la misma potestad que redonde la bveda del firmamento, con lo cual aaden la
admiracin que inspira
la vista
del lago superior, la
solemnidad de
este lago
las ideas relijiosas.
Aquellos salvajes han venido parar hacer de

el
objeto principal de su culto

la
por
el ai-
re de misterio que
naturaleza ha querido dar
una de sus obras mas grandes. El lago superior tiene
un
flujo y reflujo irregulares: sus
aguas, en los mas
grandes calores del verano, estn
frias
como
la
nieve
medio pie de
la
superficie; y estas
mismas aguas
raras veces se hielan en los rigurosos inviernos de
aquellos climas, aun cuando los mares estn helados.
Las producciones de
del lago,
la tierra
varan alrededor
:
segn
la
diferencia de los terrenos
sobre
la costa oriental solo se ven selvas de arces raquti-
cos y encorvados, que crecen casi horizontalmente
M
cii
VIAJE
arena;
al iioiie,
la
donde quiera que

la
la
pea
viva deja algn espacio
vejetacion en
la
ladera
de algn valle
lleros sin
se
descubren matorrales de grose-
espinas^ y guirnaldas de una especie de vid que d un fruto semejante la frambuesa^ pero
de un color rosado mas plido; y se levantan trechos algunos pinos aislados.
Entre
los
muchos
sitios pintorescos
que presen-
tan estas soledades^ hay dos que llaman particular-
mente
la
atencin.
el
Entrando en
Santa Mara
^
lago superior por
el
estrecho de
se ven la izquierda
y
forman un semicrculo^
en
agua;
islas que que plantadas todas de
unas
rboles floridos, semejan unos ramilletes puestos

el
la
derecha penetran entre

:
las olas los
cabos del continente
los
unos estn cubiertos de
una especie de musgo, cuya verdura forma un bello contraste con el hermoso azul del cielo y de las ondas; los otros_, formados de una arena roja y blanca, parecen en el azulado fondo del lago los anaqueles de una obra de taracea. Entre aquellos cabos
largos y pelados, se mezclan grandes promontorios poblados de rboles , que se reflejan invertidos en
el cristal del
fondo.
trechos se ven tambin algula
nos rboles unidos que forman una cortina sobre
costa, y otros aislados aqui y acull^ como una especie de alamedas, cuyos rboles separados, ofrecen
unos puntos de ptica maravillosos. Las plantas ^
las
rocas y los colores, disminuyen de proporcin,
cambian de matiz
se aproxima
medida que
el
paisaje se a[)arta
la vista.
A AMRICA.
Aquellas
torios al
islas al
45
medioda, y aquellos promoninclinndose unos otros por el oriente,
occidente, forman y abrazan una vasta rada, cuyas
aguas permanecen tranquilas cuando conmueve
la
tempestad
las
otras rejiones del lago. Alli jugueel
tean millares de peces y aves acuticas;
nade
negro del Labrador se posa en

llo,
la
punta de un esco-
y las olas rodean con festones de blanca espu-
ma
aquel enlutado solitario; los cuervos marinos,

,
ora se sumerjen
ora vuelven aparecer de pronto,

la
para volver sumerjirse luego en

las
superficie
de
las
aguas;
y
el
el
ave de los lagos se cierne sobre
olas,
martin-pescador ajita rpidamente sus
azuladas alas para fascinar su presa.
Mas
la
all
de
las islas y
promontorios que cierran

del estrecho de
esta rada en la
desembocadura
la
San-
inmensas y fluidas llanuras del lago. La inmoble superficie de aquellas
Mara, descubre
se eleva y
vista
las
llanuras
se pierde
gradualmente en
el
espacio; y los cambiantes que forma pasan gradual-
mente
pus
al
del
verde de esmeralda
al
azul caido^ des-
una de
gue,
estas tintas se
ultramar, y luego al cerrado turqu. Cada confunde con la que las sitermina
el
y la ltima
el
horizonte^ en donde se
junta con
cielo por
una zona azulada.
Este sitio, sobre
el
mismo
lago, es
propiamente
la
un
el
paisaje de verano, y
debe gozarse cuando

el
na-
turaleza est tranquila y risuea;
segundo es por
contrario un pais de invierno, y pide una estacin borrascosa y desnuda.
Cerca del
rio
Allinipigon se levanta una roca
46
enorme
y aislada
se despliega
VIAJE
qnc domina
el
lago. Al occidente
^
una cadena de rocas

;
unas tendidas
otras plantadas en el suelo
estas hendiendo el aire
con sus ridos picos
aquellas con sus
redondas
cumbres; sus laderas verdes, rojas y negras, retienen la nieve en sus grietas, mezclando asi la blancura del alabastro
prfidos.
Alli crecen algunos de esos rboles de
al
color de los granitos y de los
forma pico-
ramidal, que
la
naturaleza mezcla en sus magnfi-
cos edificios y en sus vastas ruinas,
como
las
lumnas de sus monumentos. El pino se levanta sobre los plintos dlas rocas, y de sus cornisas se
desprenden tristemente algunas plantas herizadas de
tmpanos de hielo; de modo que parece que este uno viendo las ruinas de una ciudad en los desiertos del Asia:
monumentos pomposos, que habiendo

bosques antes de su caida^ llevan aho-
dominado
los
ra otros bosques sobre sus desplomadas cpulas.
Detras de
cribir, se
la
cadena de rocas que acabo de desSepulcro. Este vaflojo
abre como un surco un estrecho valle,

el rio del
por cuyo centro pasa

lle solo
ofrece en verano un
musgo
y amari-
llento
y algunos surcos de hongos de diversos colos
lores,
que designan
el
intersticios de las rocas.

el
Durante
invierno no puede descubrir

,
cazador
en esta soledad cubierta de nieve
las
aves y los
cuadrpedos pintados con

carchas
ras
los
, ,
el
color blanco de las es-
sino por los picos colorados de las
prime-
y los negros hocicos y ojos sanguinolentos de

,
segundos. Al cabo del valle
gran distancia,
A AMUICxV.
se descubre la
47
,
cima de
los
el
montes hiperbreos
en
donde ha colocado Dios
orjen de los cuatro ros
mas grandes de la Amrica septentrional. Nacidos en una misma cuna , siguen un curso de mil doscientas leguas, y van depositar sus aguas en cua-
tro ocanos, en los cuatro puntos del horizonte: el

Mississipl se pierde al medioda en el golfo Mejica-
no
el
San Lorenzo
el
^
se precipita al levante
al
en
el
Atlntico;
Ontawais desagua
y
el rio
norte en los
al
mael
res del polo
del Oeste lleva

al
poniente
tributo de sus ondas
ocano de Nontouka (1).
Despus de
cipio de diario,
las horas.
esta idea de los lagos signe
un prin-
que
solo contiene la
indicacin de
DIARIO SIN FECHA.

puro, y un agua limpia bajo mi canoa, que huye al impulso de una
Brilla sobre
mi cabeza un
cielo
lijera
brisa.
mi izquierda
se levantan
unas
coli-
nas que parecen cortadas pico, flanqueadas de ro-
cas, de donde penden convlvulos de flores blancas

y azules, guirnaldas de bignonias^ largas gramneas,
y plantas saxtiles de todos los colores; mi derecha medida que la canoa se estienden vastas praderas.
avanza, se abren nuevas escenas, y se presentan nuevos puntos de vista ya se descubren valles so:
litarios y risueos
ya colinas peladas; aqui se des-
cubren
(1)
los
sombros prticos de una selva de ciprela jeografa
Esta era
errnea
ele
aquel tiempo;
la del dia
es
muy
distinta.
48
ses; all
VIAJE
un
lijero
bosque de arces
por donde ju-
juetean los rayos del sol
como
al
travs de un deli-
cado encaje.
Te
como
cin
fija
encuentro
al fin^
libertad primitiva? Paso
ese pjaro que vuela delante de m^sin direcj
la eleccin
y que en nada tiene que ocuparse sino en de las umbras. Heme aqu tal como me
la
cri el
Omnipotente: soberano de
^
naturaleza^
los
llevado en triunfo sobre las aguas
mientras
ha-
bitantes de los rios acompaan mi carrera^ los pueblos del aire

la tierra
me
cantan sus himnos^

,
las bestias
de
me
saludan
y las selvas inclinan su cima
mi trnsito. El
sello
la
inmortal de nuestro orjen^

frente del
est grabado sobre

ciedad^ sobre
vuestras ciudades
la
;
hombre de
la
so-
mia? Corred
el
encerraros en
id
someteros en vuestras mezpan con

el
quinas leyes; ganad

frentes, devorad
sudor de vuestras
el
pan del pobre; degollaos por

la
una palabra
de Dios
y
por un amo; dudad de
existencia
:
adoradle bajo formas supersticiosas

_,
yo
prefiero vagar por mis soledades

latido de
donde
,
ni
un
solo
mi corazn ser oprimido

:
ni
uno
solo
de
la el
mis pensamientos encadenado

naturaleza
j
ser libre
como
y no reconocer
mas soberano que
que encendi la llama de los soles , y con un solo impulso de su mano hizo jirar todos los mundos (1).
A las
siete
de
la tarde.
Atravesado
(1)
el rio_,
hemos seguido
el
brazo del
Esporo se
la
me perdone el haber
conservado estas cosas
propias de
juventud.
A AMRICA.
sudeste
,
49
buscando lo largo del canal una ansa en
donde poder desembarcar. Hemos entrado en un ancn que se mete bajo un promontorio , sobre el cual se ve un bosquecillo de tulipanes. Habiendo sacado la canoa tierra^ unos se han ido buscar
lea para encender lumbre
,
otros se han puesto

la
armar
la
choza; yo he tomado
el
escopeta^ y
me he
internado en
bosque inmediato.
^
No
br
bien habia dado cien pasos
cuando descu-
una manada de pavos que estaban comiendo bade

:
yas de helcho y frutos de espino. Estas aves son
muy diferentes
lizado en
las
de su raza que se han natura,
Europa
son mas grandes
el
el
plumaje de
cuello y en
color de pizarra, con cambiantes en

la
espalda
y rojo cobrizo en las puntas de las alas:

los reflejos
colores^
llar
que segn
el
de
la
luz, suelen bri-
como
oro bruido. Estos pavos silvestres se
renen frecuentemente en grandes manadas. Por la noche se posan en las copas de los rboles mas elevados, desde donde hacen resonar por
la
maana sus
ce-
repetidos gritos
sa su
un poco despus de
y bajan
las selvas.
salir el sol
clamoreo
Hemos madrugado mucho

fresco
;
para
partir
con
el
se
mos dado
la vela.
han vuelto embarcar los bagajes, y hePor ambos lados tenamos tierras
todos los matices imajinables
ro-
elevadas, que formaban una selva continuada, cuyo

follaje ofreca
;
la
jiza escarlata, el
amarillo sobre fondo de oro bri,
llante
el
obscuro cerrado sobre obscuro clar
el
verde,
el
blanco,
el
azul, lavados en mil tintas

y brillantes
:
mas menos
fuertes
vease junto
i\
50
nosotros toda
la
VIAJE
variedad del prisma; y A o lejos,
,
mezclbanse y se perdan los colores sobre un fondo aterciopelado. Los

en
las
sinuosidades del valle
rboles armonizaban tambin sus

se desplegaban en
formas
,
los
unos
forma de abanico
otros se ele-
vaban en figura de cono, estos se redondeaban co-
mo
esferas, aquellos estaban cortados en forma de
pirmides; mas es preciso contentarse con gozar
de este espectculo^
sin tratar
de describirlo.
A las
de soplar, y
diez de la maana.
Hacemos muy poco camino. La

el
brisa ha cesado
la
canal comienza estrecharse:
at-
msfera se cubre de nubes.
A medio
dia.
No
es posible subir viajar

,
hemos de
de otro
tierra la canoa
mas con una canoa ahora modo: vamos sacar tomar las provisiones, las armas
;
y las pieles para abrigarnos por la noche ^ y nos in-
ternamos en
los
bosques.
las tres
de
la tarde.
Quien podr decir la sensacin que se esperimenta al penetrar en estas selvas tan antiguas como el mundo, que bastan por s solas para dar una idea de la creacin, tal como sali de las manos de Dios? Cayendo el sol al travos de un espeso follaje, esparce por el centro de los bosques una luz templada,
cambiante y trmula, que d
los objetos
una mag-
A AMERICA.
51
nitud fantstica. Por d quiera se encuentran rboles derribados

,
sobre los cuales se elevan otras
jeneraciones de rboles.
En vano busco una
salida
en estas soledades: engaado por una luz mas viva,

avanzo gosj
al
travs de las yerbas, las ortigas, los

el
mus-
las
lianas, y
espeso mantillo compuesto de
despojos de los vejetales; pero solo encuentro un

claro
selva se hace
formado por algunos pinos que han caido. La muy pronto mas sombra la vista no
:
descubre sino troncos de encinas y de nogales, que se suceden unos otros , y que parece se estrechan
mas
to
mas
al
paso que se alejan
la
idea del infini-
wse
presenta mi entendimiento.
las seis.
Habia yo percibido de nuevo
cierta claridad
el
y
la
me
habia dirijido
ella.
Heme
ya en
punto de
mas melanclico aun que las selvas que le roeste campo es un antiguo cementerio indiano. Pueda yo descansar un instante en esta doble soledad de la muerte y de la naturaleza: en que
luz,
dean
asilo
mejor podra yo dormir para siempre?
las siete.
No pudiendo salir de estos bosques, nos hemos acampado. El reverbero de nuestra hoguera se estiende lo lejos
:
iluminado
el follaje
por
el
rojizo
los
resplandor, presenta un aspecto ensangrentado,
troncos de los rboles inmediatos se elevan como
B2
VIAJE
unas columnas de granito rojo; pero los mas distantes^ baados apenas por la luz^ semejan en los
puntos retirados del bosque
locados en crculo
la orilla
plidos fantasmas_, co-
de una noche profunda.
Media noche.
El fuego empieza apagarse^ y disminuyese el Escucho: una calma formidable
otro silencio:
circulo de su luz.
pesa sobre estas selvas; parece que un silencio su-
cede
(x
en vano trato de oir algn en este sepulcro univer-
ruido que descubra

sal.
la vida
Pero de donde nace ese suspiro? de uno de mis compaeros: jime^ aunque esta soando. T
padeces:
he aqui
al
vives sin dudas^ pues que
hombre
Doce y media de
la
noche.
La calma
rompe y viene
continua; pero
al
el
rbol decrpito se
las
suelo.
Braman
selvas; levn-
tanse mil voces; amortguanse
muy
pronto
los rui-
dos ^ y mueren en unas distancias casi imajinarias: el silencio invade de nuevo el desierto.
la
una de
el
la
madrugada.
corre sobre
Levntase
viento
la
cima de
los
rboles^ y los sacude
al
pasar sobre mi cabeza.

se estrella
tris-
Ahora es como la ola del mar que temente sobre le costa.
A AMRICA.
53
la
Los ruidos
del rgano los
lian
despertado otros ruidos: toda
selva es armona.
Son
tal
vez los sonidos graves

al
que escucho^
paso que otros soni-
dos mas lijeros se ajitan en
las
bvedas de verdura?
Un
vo
corto silencio sucede; vuelve empezar de nuela
msica area; escchanse por d quiera dulces quejas^ murmullos que encierran en s mismos
otros murmullos; cada hoja habla
ferente^,
un lenguaje
di-
cada
yerbecilla
entona una
nota parti-
cular.
Resuena una voz estraordinaria:

lla
es la de aque-
rana que imita los bramidos del tero. Los
cilagos colgados de las ramas ^ hacen oir su
murmonpa-
tono chillido por todos los ngulos de

rece un clamoreo continuo
la
la selva:
fnebre vibracin
de una campana. Todo nos conduce alguna idea

de
de
la
muerte; porque esta idea
se halla
en
el
fondo
la vida.
las diez
de
la
maana.
:
Hemos
seguido nuestro camino
habiendo ba-
jado un valle inundado^ unas ramas de roble tendidas de una junquera otra^ nos han servido de
puente para atravesar

rando
maleza
la
_,
los marjales.
Estamos prepa-
comida
al
pie de una colina cubierta de
que no tardaremos en escalar para descu-
brir el rio
que buscamos.
la
una de
latarde.
Hemos emprendido la marcha; las ortegas nos prometen para esta noche una buena cena.
S4
VIAJE
El camino se va haciendo escarpado; y
muy
ra-
ros los rboles; unos matorrales resbaladizos cubren

la
ladera del norte.
A las
seis.
Henos ya en
la
cumbre
del
monte: bajo de nos-
otros solo se descubren las copas de los rboles.
Algunas rocas aisladas salen de aquel mar de verdura como los escollos que se elevan sobre
ficie
la
super-
de
las
aguas. El esqueleto de un perro colgado
auna rama
ofrecido
al
de abeto
anuncia
el
sacrificio
indiano
jenio de este desierto.
Un
torrente se
precipita nuestros pies, y va perderse en
un
riachuelo.
las
cuatro de la maana.
La noche
ha sido apacible. Nos hemos decidido

;
volver nuestro bote
porque no tenemos espe-
ranza de encontrar camino en estos bosques.
A las
nueve.
Hemos almorzado
bajo un antiguo sauce cu-
bierto de convlvulos y setas. no ser por los mosquitos y este sitio seria muy delicioso; hemos teni-
do que hacer una grande humareda de lea verde para ahuyentar nuestros enemigos. Los guas han
anunciado
estar
la visita
de algunos viajeros, que podian
aun
dos horas de camino del paraje en que
A AMRICA.
55
oido en
nos ciconlrbamos.
jiosa.
Esta finura de oido es prodiel el
Hay
Con
indio
_,
que puesto
suelo^
oye los pasos de otro cuatro cinco leguas de distancia.
efecto,
al
cabo de dos horas hemos

la
vis-
to llegar una familia de salvajes,
cual nos ha da-
do
el
grito de bien venida^

alegres.
que hemos contestado
muy
Al medio dia.
Nuestros huspedes nos han manifestado que

hacia dos dias que nos oian; que sabian que ramos
carnes blancas ^ porque
el
ruido que hacamos

el
al
an-
dar era mas considerable que

nes rojas. Pregunt yo
la
que hacen
los car-
causa de esta diferencia,
y me contestaron que consistia en el modo de romper las ramas para abrirse camino. Los blancos revelan tambin su raza por
el el
la
pesadez de sus pasos:
ruido que produce no aumenta progresivamente:
europeo
jira
por los bosques;
el indio
camina en
lnea recta.
La
un nio
familia indiana se
y tres
compone de dos mujeres,
hombres. Habindonos dirijido jun-
tos al bote,
hemos encendido una gran lumbre en

Reina entre todos nosotros una
re-
la orilla del rio.
cproca benevolencia. Las mujeres han dispuesto la
cena, compuesta de truchas asalmonadas, y una gruesa pava. Nosotros los guerreros , fumamos y
platicamos juntos.
Maana nos ayudarn nuestros

la
huspedes transportar
dista
canoa
un
rio,
que solo
cinco
millas del
paraje
en
que
nos encon-
tramos.
10
56
Aqui acaba
de
los
el
VIAJE
diario.
Una
pajina suelta que se
encuentra continuacin nos transporta en medio

Apalaches.
He
aqui esta pajina:
Estos montes no son^ como los Alpes y los Piunas montaas hacinadas con regularidad rineos
_,
unas sobre otras^ y cuyas cumbres cubiertas de nieve^ penetran en las nubes. Al oeste y al norte se-
mejan
les
unos
muros perpendiculares de algunos

^
rai-
de pies de elevacin
desde
lo alto
el
de
los cuales
se precipitan los rios
que caen en
Oho
y en el
Mississipi.
En
esta especie de gran fractura se deslos
cubren algunos senderos que serpentean como

ros y estos torrentes estn adornados de
cie
torrentes en medio de los precipicios. Estos sende-
una espe-
de pino, cuya copa es de color verde-mar, y el tronco j casi de lila , est sembrado de manchas obscuras, producidas por un musgo raso y negro. Mas del lado del sur y del ste los Apalaches casi
no pueden llamarse montes; porque sus cimas

la ribera del
van bajando gradualmente hasta
Atln-
tico, en cuyo terreno vierten otros rios
que fecun-
dan unas selvas de encinas, arces^ nogales, moreras, castaos, pinos

^
abetos, magnolias y otras mil
especies de arbustos de flores.
Despus de este corto fragmento sigue un trozo bastante estenso sobre el curso del Oho y del Mississipi
desde
Pittsburgo hasta
la
los
Natchez. Esta
narracin empieza por
descripcin de los
monu-
mentos
del
Oho. En
el Jcnio del Cristianismo se
A AMERICA.
57
encuentra un pasaje y una nota sobre estos monumentos; pero lo que yo he escrito en aquel pasaje
y en aquella nota difiere en
muchos puntos de
lo
que digo aqui (1).

El lector debe representarse unos restos de fortificaciones
monumentos^ que ocupan una osten_,
sin inmensa
en
los cuales se
notan cuatro es-
pecies de obras: bastiones cuadrados, lunas,

dias lunas y
me-
tumuU. Los bastiones, las lunas y las medias lunas ^ son de forma regular, los fosos any
chos
profundos,
los
atrincheramientos estn he-
chos de tierra con parapetos en plano inclinado; pero los ngulos de los glacis corresponden los de
los fSOSj y
no se inscriben como
el
paralelogramo
en
el
polgono.
Los tumuli son unos sepulcros de forma circular^ y habindose abierto algunos de ellos, se ha
Despus de haber escrito esta disertacin, algunos say varias sociedades arqueoljicas americanas han publicado Memorias sobre las ruinas del Ohio, cuyos escritos son
(1)
bios
curiosos bajo dos aspectos. . Recuerdan las tradiciones de las tribus indianas: dichas tribus dicen todas que vinieron del oeste las riberas del Atlntico uno dos siglos (segn puede juzgarse) antes del descubrimiento de la Amrica por los europeos; que en sus largas marchas tuvieron que pelear con muchos pueblos, particularmente en las riberas del Oho, etc. 2." Las memorias de los sabios americanos mencionan el descubrimiento de algunos dolos encontrados en los sepulcros y de carcter puramente asitico. Es indudable que un puebio mucho mas civilizado que los actuales salvajes de la
Amrica, floreci en los valles del Oho y del Mississip. Mas cuando y como dej de existir? Esto es lo que acaso no se sabr jams. Las memorias de que hablo son poco conocidas, y merecen serlo. Se encuentran en el peridico titula
do: IVucvos Anales de los Viajes.
t)8
VIAJE
el
encontrado en
tro piedras
y
interior
un atuad formado de cua-
en
el
cual se conservaban huesos hu-
manos. Sobre este atad descansaba otro que contenia tambin un esqueleto^ y
asi
sucesivamente
hasta
lo
alto de la
pirmide^ que podia tener de
veinte treinta pies de elevacin.
Estas construcciones no pueden ser obra de las

actuales naciones de Amrica;
porque
los
pueblos
que
de
las
levantaron^ debian tener un conocimiento

superior
al
las artes
de los mismos mejicanos y
peruanos.
Debern atribuirse estas obras los europeos modernos? yo solo encuentro Fernando de Soto que haya penetrado antiguamente en las Floridas, y aun ste no lleg nunca mas all de un pueblo de Chicasas, situado en uno de los brazos del Mobile;
y por otra parte, con un
puado de espaoles, co-
mo
y con qu objeto hubiera podido remover toda
aquella tierra?
Ser
tal
vez que en otro tiempo los cartajine-
ses y los fenicios,
cuando hacian su comercio alre las islas Cassitrides, serian ar-
dedor del frica y

rojados
las
rejiones americanas? Pero antes de

el
internarse mas hacia
oeste, debieron establecerse

y
sobre las costas del Atlntico;

es
entonces, como
huella de su trnlas
que no
por
se
encuentra
Virjinia,
la
menor
sito
la
las
Jeorjias y
Floridas?
Ademas^
ban
sus
ni los fenicios ni los cartajineses enterra-
muertos como
pero
lo
estn los de las fortifi-
caciones del Oho. Los cjipcios
do semejante
;
las
lo hacian de un raomomias estaban embalsa-
A AMRICA.
madas_, y
las
59
lo
de
las
tumbas americanas no
estn:
y no se diga que les faltaran los ingredientes necesarios; porque las gomas ^ las sales ^ la resina y el
alcanfor se encuentran aqui por todas partes.
Habr
Estara
el
existido tal vez
la
Atlntida de Platn?
la
frica unida con
Amrica en
siglos
desconocidos?
Como
quiera que sea, no puede du-
darse que ha existido en aquellos desiertos una nacin ignorada y superior las jeneraciones india-
nas de este
que
revoluciot la
momento. Mas que nacin destruy? cuando
era esta?
se verific
este acontecimiento? Cuestiones son estas
que nos
lanzan en esa inmensidad del pasado, donde los siglos se abisman
como sueos.
se hallan la
la
Las obras de que hablo dura del gran Miamis , en

el
emboca,
del
Muskingum
los
en
Ancn
del Sepulcro, y en
uno de
brazos de
Scioto : las que rodean la orilla de este rio ocupan un espacio de mas de dos horas de camino bajando hacia el Oho. En el Kentucky, lo largo del
_,
Teneso
tos
y en
el pais
de los siminoles
apenas pue-
de darse un paso sin descubrir algunos restos de es-
monumentos. Los indios todos convienen en decir que cuando

Oho en
la
al el
sus padres vinieron del oeste, encontraron las obras

del
mismo estado que
se
ven hoy da.
Pero
poca de esta emigracin de

oriente, varia segn
las
los indios del
occidente
naciones.
Los
chicasas, por ejemplo, llegaron los fuertes que
cubren
las fortificaciones
hace solo dos siglos:
em-
plearon siete aos en su viaje, marchando solo una
60
VIAJE
vez cada ao^ y llevndose algunos caballos que ha-
ban robado los espaoles^ ante los cuales se retiraban.
Otra tradicin quiere que
las
obras del Ohio
hayan sido levantadas por

nir del oriente; ras (el
los indios blancos.
Estos
indios blancos, segn los indios rojos, debieron vey
cuando dejaron
el
lago sin ribe-
mar)^ iban vestidos como
los
carnes blancas
del dia.
Sobre esta confusa tradicin

cia el
se
cuenta que ha-
ao de 1170^ ^g^^j? prncipe del pas de Gales^ su hijo Madoc j se embarca con un gran n-
mero de vasallos suyos (1)^ y que aport unos pases desconocidos hacia el occidente. Pero es posible imajnar
los
que
los
descendientes de aquellos galas
hubiesen querido construir
obras del Oho,
y que al mismo tiempo , habiendo perdido todas las artes ^ se viesen reducidos un puado de guerreros errantes por los bosques
como
los otros indios?

las
Se ha pretendido tambin que en
fuentes del
Missouri existen unos pueblos numerosos y civilizados; que viven en recintos militares semejantes
los de las orillas del
Oho; que estos pueblos
se sir-
ven de caballos y de otros animales domsticos; que tienen ciudades y caminos pblicos^ y que son gobernados por reyes (2).
Es una alteracin de las tradiciones islandesas, y de las (1) poticas historias de las Sagas. En el dia son conocidas las fuentes del Missouri, y en (2) aquellas rejioncs solo se han encontrado salvajes. Tambin debo desterrarse al pas de las fbulas aquella historia de un
templo, donde se encontr una biblia que solo podian leer
A AMIUCA.
Gl
indios sobre
se
los
La tradicin relijiosa de los monumentos de sus desiertos^ no

su tradicin histrica.
cios^ dicen ellos
^
conforma con
dichos edifi^
En medio de
una caverna
existe
el
que
es la del
Grande Espritu^
cual cri en ella los chicasas.
El pas estaba entonces cubierto de agua; y habindolo notado el Grande Espritu ^ levant unas
murallas de tierra para poner secar encima los
chicasas.
Pasemos
Este
y
el
la
descripcin del curso del Ohio.

la
rio se
forma por
el
reunin del Monongahcla

rios
el
Alleghany:
los
primero de estos
nace
al
sur
en
montes Azules Apalaches;

al
segundo en
otra cadena de estos montes
norte^ entre los la-
gos Eri y Ontario , comunicndose con el primero por medio de un pequeo brazo. Los dos rios se re-
nen mas abajo

de Duquesne
_,
del fuerte
_,
llamado en otro tiempo

:
_,
Pittsburgo su y hoy fuerte Pitt confluente est al pie de una elevada colina de car-
bn de piedra
sus nombres
,
y confundidas sus aguas
pierden
Oho
moso.
que
y ya no son conocidos sino con el de significa ^ y le cuadra mucho , rio her-
Mas de
les este
sesenta arroyos acrecen con sus cauda:
rio
los
que bajan
del ste y del
medio-
da, nacen en las alturas que dividen las aguas tri-
unos indios blancos que poseian el templo, y haban perdido el uso de la escritura. Por lo dems, laconolizacion de los rusos al norueste de la Amrica pudo muy bien dar orljen \ estas ideas de un pueblo blanco establecido cerca de las fuentes
,
del Missouri.
62
butarias del Atlntico
al
VIAJE
^
de
las
al
quo bajan
Mississip;
las
que nacen
Olio y oeste y al norte se

al
precipitan de las colinas^ cuyas
dobles vertientes
y los rios Mississi-
alimentan
p y
los lagos del
Canad^
Ohio,
El espacio que recorre este ltimo
_,
ofrece en
su conjunto un ancho valle rodeado de colinas de

igual
altura
pero en sus pormenores
y cuando
se viaja siguiendo el curso de las
aguas, ya presen-
ta otro aspecto.
Nada mas pinge que las tierras que riega el Ohio, las cuales producen en ambas riberas selvas
de pinos
,
laureles, mirtos
arces de azcar
y en-
cinas de cuatro especies: los valles producen nogales, mustacos y fresnos; en los marjales crece
el
abedul,
el
povo,
la
el
chopo y
el ciprs.
,
Los indios
hacen telas de
corteza del chopo
y se
la
comen
de
la
la
segunda corteza del povo; emplean

frngula para curar
serpientes;
la
la
savia
calentura y ahuyentar
les
las
encina
proporciona Hechas y el
fresno canoas.
Las yerbas y las plantas son muy variadas; peque cubren todos los campos son la yerba del bfalo de siete ocho pies de alto , el trbol , la
^
ro las
ballueca arroz silvestre
y el ail.
,
Bajo una superficie

profundidad
,
frtil
cinco y seis pies
de
se
encuentra jeneralmente un lecho

,
de piedra blanca
sin
base de un escelente mantillo
embargo,
al
aproximarse
la
al
Mississip se en-
cuentra primero en
superficie del suelo
una
tier-
ra fuerte y negra, luego
una capa de greda de di-
A AMRICA.
versos colores
^
"
63
de ci-
y despus bosques enteros

el
preses sumerjidos en
fango.
^
A
del
la orilla
del
Chanon
doscientos pies bajo
agua,
se
han visto, segn dicen, algunos ca-
racteres trazados en las paredes de un precipicio^ y de aqui se ha concluido, que en otro tiempo corra
el
agua
aquel nivel, y
que unas naciones descono-
cidas escribieron aquellas letras misteriosas al pasar
por
el rio.
Una
transicin sbita de temperatura y de cliel
ma
se
nota en
Oho.
En
las
inmediaciones del
Canaway
ya no se ven cipreses ni salsafras, las sel-
vas de encina y de olmos se multiplican.
Todo toma
un color diferente:
los verdes son
mas subidos, y
asi
,
sus matices roas plidos.
En
este rio no
:
hay
por decirlo
mas que
,
dos estaciones
las
hojas caen de repente por

las
viembre;
siguen inmediatamente
el
nieves
Noem-
pieza soplar
fri
norueste
y reina el invierno.
el
Un
mes
seco continua con un cielo puro hasta

el
de Marzo; entonces se vuelve

y en
viento
al
nordeste,
menos de quince
el
dias aparecen llenos de flores

^
los rboles
que estaban cubiertos de escarcha

verano con
la
y se
confunde
primavera.
La
caza es abundante. Los nades, las pardillas
azules, los cardenales, los jilgueros de color de
purpura ostentan sus matices entre

los rboles
la
;
la
verdura de
el
el
pjaro wheb-shaw imita
ruido de
sierra
el
pjaro-gato
maulla
y los loros
las
que
aprenden algunas palabras alrededor de

ciones, las repiten en los bosques.
habitaestas
Muchas de
64
VIAJE
:
aves viven de insectos

cl
la
oruga verde de tabaco^

blanco_, las
gusano de una especie de moral

pero
mos-
cas brillantes y las tejederas, les sirven principal-
mente de alimento
los loros
se
renen en
grandes bandadas, y devastan los sembrados; de modo que por cada cabeza de estas aves se d un
premio igual
al
sealado por las cabezas de ardilla.

se cojen
En
el
Oho
en corta diferencia
los
missa, y pa-
mos peces que en

una especie de
la
el JVIississip.
Es muy comn
la
car truchas de treinta y treinta y cinco libras

sollo,
cuya cabeza se parece
de un canalete.
Siguiendo hacia abajo
el
curso del Oho, se pasa

los
un riachuelo llamado
el
Lie de
grandes huesos.
Llaman
lie
en Amrica unos bancos de tierra blan-
ca gredosa, que los bfalos lamen con
mucho gusto
la
surcndolos
con
la
lengua.
Los escrementos de
tiercal.
aquellos animales estn tan impregnados de

ra del lie,
que parecen pedazos de

por causa de
buscan
los lies
las sales
Los bfalos que contie-
nen,
las
cuales curan los animales
rumiantes de
yerbas que no
los retortijones
que
les
causan
las
estn maduras. Sin embargo, las tierras del valle

del
Oho no son
inspidas.
lie
saladas
sino por el
contrario
muy
se
El
del rio del Lie es

los vastos
conocen;
al
uno de los mayores que caminos que los bfalos han
abierto
travs de las yerbas para dirijirse l,
serian temibles sino se supiese que] estos toros silvestres son

les.
los
mas
pacficos
de todos
los
animadel es-
En
este lie se ha descubierto
una parte
A AMRICA.
quelcto de un
65
la
mamouth:
;,
el
hueso de
pierna pe-
saba setenta libras
las costillas tenian
en su cur-
batura siete pies^ y la cabeza tres pies de largo; los dientes molares eran de cinco pulgadas de ancho y
ocho de alto, y los colmillos de catorce pulgadas desde la raiz hasta la punta. Iguales despojos se han encontrado tambin en
Chile y en Rusia. Los trtaros pretenden
que
el
mamouth
existe aun en su pais en las
embocaduras
de los rios; y se asegura tambin que unos cazadores le persiguieron al oeste del Mississip. Si la raza
de estos animales ha perecido^ como parece probable, cuando se ha verificado esta destruccin en
paises tan diversos y climas tan diferentes?
Nada
sabemos, y
sin
embargo cada
da
pedimos a Dios
cuenta de sus obras!
El Lie de
los
grandes huesos se halla cerca de
treinta millas del rio de
Kentucky, y
orillas del
ciento
ocho
de los Saltos del Oho. Las

tn cortadas pico
este paraje
Kentucky esbfalos, que
como unos muros. Se nota en

los
la
el
un camino hecho por
baja de lo alto de
colina, fuentes de betn que

aceite, grutas adornadas de
puede arder como
columnas naturales, y un lago subterrneo, que se

cstiende distancias desconocidas.
En
la
confluencia del
pliega el paisaje
Kentucky y del Oho desuna pompa estraordinaria all se

:
ven manadas de corzos, que encaramados en
la
punta
de una roca, observan

rios;
al
viajero que pasa por los
aqui se proyectan
horizontalmente por
las
aguas bosquecillos de pinos seculares;
llanuras ri-
66
que
las selvas
VIAJE
al
sueas se estienden hasta perderse de vista ^

velan
paso
como
vastas cortinas la falda

lo
de algunos montes^ cuya cumbre se descubre

lejos.
Tan magnfico pais se llama sin embargo el Kenlucky^del nombre de su rio que significa no de sangre-, nombre funesto que debe su misma belleza: por espacio de mas de dos siglos las naciones
del partido de los cheroqueses y las iroquesas^ se
disputaron
la
caza de las riberas de este rio^ y ninfijarse
guna tribu indiana osaba

woesj
el
en este campo de
delawares^
batalla: los sawanoes^ los miamises, los piankicialos
wayoeSj
los kaskasias_, los
los
illineses^
venian alternativamente
los
pelear ;'y hasta
ao 1752 no empezaron
europeos saber
al
algo de positivo sobre los valles situados

los
oeste de
montes Alleghany^ llamados
al
principio montes
Endless (sin fin)^ KiUaniny , montes Azules,

Sin embargo^ Charlevois habia hablado ya en
del curso del
Oho; y
la
el
fuerte
1720 deDuquesne^ en el
dia fuerte Pitt (Pitts-Burgh), habia sido trazado en

el
punto de
el
confluencia de los dos rios que for-
man
Oho.
En 1752
public Luis Evant nn

el
pa del pais situado las orillas del Oho y
maKen-
tucky
Jacobo Macbrive hizo una incursin por

coronel Boone
aquel desierto en 1754; Jones Finley penetr en

l
en 1757
_,
y el
le
descubri ente-
ramente en 1769^ y se estableci alli con su familia en 1775. Se pretende que el doctor Wood y Simou
Kenton fueron
por
el
los
primeros europeos que bajaron

el
Oho en 1773^ desde
fuerte Pitt hasta
el
A AMRICA.
67
mayor parte de
los
Mississip. El orgullo nacional de los americanos los

lleva atribuirse el mrito de la
descubrimientos
al
occidente de los Estados-Unidos;
mas no debe
y de
la
olvidarse
que
los franceses del

el
Canad
Luisiana^ llegando por
norte y medioda_,
antes que los ame-
recorrieron estas rejiones
mucho
ricanos que venian del oriente^ y quienes moles-
taban en su camino
los espaoles
la
confederacin de los creeks y

las
de
las
Floridas.
Este pais empez poblarse (en 1791) con

colonias de
la
Pensilvania^ de
la
Virjinia y de la
Carolina
y por algunos desgraciados compatriotas

los
mios que huian de

volucin.
primeras borrascas de
la re-
Pero
llas
las
j^neraciones europeas^ sern en aque-
mas virtuosas y mas libres que las jeneraciones americanas que han esterminado? No
riberas
se vern esclavos cultivando la tierra bajo el ltigo
de sus amos^ en aquellos desiertos donde ostentaba

el
hombre
su independencia?
No
reemplazarn
los
calabozos y las horcas la cabana abierta y la elevada encina^ donde solo se ven los nidos de las aves?
La
la
riqueza del suelo
j no
el
dar ocasin nuevas
guerras ? Dejar de ser
sangre
y los edificios
cern
las orillas del
Kentucky la tierra de los hombres embelleOho mejor que los monumende
tos de la naturaleza ?
Del Kentucky las Cascadas Saltos del Oho^ cuentan cerca de ochenta millas. Estas Cascadas las forma una roca que se estiende por bajo del agua
se
en
el
lecho del rio; pero su pendiente no es
difcil
^8
ni peligrosa
^
VIAJE
pues
el
declive medio no es
el
mas que
islas
de cuatro cinco pies en
espacio de un tercio de
legua. El rio se divide en dos canales por unas
que estn agrupadas en medio de
las
cascadas.
Abandonndose
alijar los
la corriente,
no hay necesidad de
sin
botes
el
pero es imposible remontarlas
disminuir
cargamento.
los Saltos tiene el rio
el
En
el
punto de
una milla
la
de ancho. Deslizndose sobre

vista se
fijarse
magnifico canal,
detiene alguna distancia del Salto, para
en un bosque de olmos adornados de guirnal-
das de lianas y de parras.
Al norte se descubren
Plata:
la
las colinas
del
Ancn de
primera de estas colinas se sumerje perel
pendicularmente en
grandes facetas rojas

vantan detras de
Oho, y su escarpe cortado est decorado de plantas;
otras colinas paralelas, coronadas de selvas, se lela
subiendo mas y mas hacia ada su cumbre por la luz

cielo, y se desvanecen.
primera^ y parece que huyan el cielo, hasta que ba,
adquiere
el
color del
Al mediodia estn
boledas
,
las
savanas sembradas de ar,
cubiertas de bfalos
unos tendidos,
otros errantes, estos paciendo, aquellos colocados
en grupo cabeza con cabeza.
En medio
,
de este cualos
dro
las
Cascadas
,
segn estn heridas por

el
rayos
del sol
las
azotadas por
se levantan
viento
sombreadas por
j for-
nubes,
en borbotones de oro
,
man una nube

Mas
de blanqusima espuma
dejan
correr apacibles sus cristalinas aguas.

abajo de las Cascadas se halla un islote.
A AMRICA.
G9
las
donde
los cuerpos se petrifican. Este islote est cu-
bierto de agua en
dicen que
la
inundaciones^ y el tiempo de virtud petrificante confinada en este

se estiende la costa
pequeo rincn de tierra^ no

vecina.
Desde
las
Cascadas hasta
la
embocadura del
Wabash
rio^
se
cuentan trecientas dieziseis millas. Este
por medio de un transporte de nueve millas^ so

el
comunica con
el
Miamis
del
lago que
desemboca en
Eri. Las orillas de
Wabash
ellas
son
muy
elevadas,
y se
ha descubierto en
una mina de
plata.
noventa y cuatro millas mas abajo de la embocadora de Wabash empieza un bosque de cipreses.
De
el
ste los bancos Amarillos^ siempre bajanse dejan la

_,
do
Oho, hay cincuenta millas^ y

uno de
el
izquierda las embocaduras de dos rios

llan dieziocho millas
que
el
se ha-
otro.
El primero se llama
y sale
Cheroqus,
las
Teneso,
de
los
montes que separan
Carolinas y las
:
Jeorjias de lo que se llaman las tierras del Oeste
al
principio corre de oriente occidente
al
pie
de los
montes
_,
y en esta primera parte de su curso es r:
pido y tumultuoso
luego se vuelve sbitamente al
norte^ y engrosado con muchos afluentes, derrama y retiene sus aguas como para descansar de una fuga precipitada de cuatrocientas leguas.
En
la
des-
embocadura tiene seiscientas toesas de ancho, y en un paraje llamado el Gran-Desvo, presenta una
cascada de una legua de estension.
El segundo rio,
land
,
el
Shanawon,
del
el
Cumber-
es
el
compaero
Cheroqus Teneso.
TO
Pasa con
l
VIAJE
su
infancia en los
el
mismos montes
Hacia
la
desciende con
las llanuras.
mitad de
su carrera j precisado aportarse del Teneso_, re-
corre
unos
parajes desiertos
al
_,
y los dos
jemelos
vuelven reunirse
fin
de su vida,
los
y espiran
poca distancia en
el
Oho que
rene.
El pais que riegan estos
rios est
jeneralmentc
cruzado de colinas y valles que refrescan una multitud de arroyuelos: sin embargo , las orillas del
as
Cumberland hay algunas llanuras cubiertas de camuchos bosques de cipreses. Los bfalos y y y los corzos abundan en aquel pais, habitado tambin
por naciones salvajes, particularmente por
los
che-
roqueses. Encuntranse con frecuencia cementerios
indianos, triste prueba de

aquellos desiertos.
la
antigua poblacin de
He
del
dicho ya que del gran bosque de cipreses

los
Oho
bancos Amarillos
se estima
hay un camino^
cuya ostensin
en unas cincuenta y seis millas. Los bancos Amarillos se llaman asi por razn de su color
nal del
:
colocados en
la
ribera septentrio-
Oho,
se pasa
muy
cerca de ellos, porque
el
agua es
muy
profunda en aquel lado. El Oho
tiene en casi toda su ostensin costas dobles, una
para
la
estacin de las inundaciones, y otra para los
tiempos de sequa.
Desde
grados de
los
bancos Amarillos hasta

el
la
desemboca-
dura del Oho en

la
Mississip
por los 36 los 51
latitud, se cuentan en corta diferencia
treinta y cinco millas.
Para juzgar con exactitud de
la
confluencia de
A AMUICA.
71
estos dos rios^ ha de suponerse que se parte de una^

isleta
que
se halla la orilla oriental del Mississip^

:
cubre
y se trata de entrar en el Ohio en este caso se desla izquierda el Mississip^ que en este para-
je corre casi
directamente de ste oeste
y pre-
senta un grande espacio de agua alterada y tumul-
tuosa;
tal
la
derecha
el
Oho, mas
el
claro
que
el cris-
mas sereno que

al
aire^ baja
mansamente
del
norte
sur^ describiendo una curva en las esta-
ciones medias: uno y otro tienen unas dos millas de
ancho en
de su
momento de su encuentro. El volumen los dos rios^ opofluido es casi el mismo

el
:
niendo una resistencia igual

su curso
_,
amainan
la
rapidez de
y por espacio de algunas leguas parece que duerman juntos en el lecho comn.
La punta en donde mezclan

veinte pies sobre su nivel:
sus aguas
se eleva
este pantanoso
se
cabo,
compuesto de lodo
y arena
cubre de camos
silvestres y de vides ^ que se arrastran por el suelo, se enredan por los tallos de la yerba de bfalo:
las
encinas crecen
tambin sobre esta lengua de

las
tierra,
que desaparece en
lago.
grandes inundaciones,
y los rios desbordados y reunidos, parecen entonces
un vasto
La
confluencia del Missouri y del Mississip,

tal
presenta
vez alguna cosa
mas
estraordinaria: el
Missouri es un rio impetuoso de aguas blancas y ce-
nagosas, que se precipita con violencia en

tranquilo Mississip; en
la
el
puro y
primavera desgaja de sus

,
riberas vastos pedazos de tierra
y estas islas flo,
tantes^ bajando por
la
corriente del Missouri
con
72
pie
y
VIAJE
sus rboles cubiertos de hojas de flores, unos de
otros medio cados
ofrecen un espectculo
maravilloso.
De
hierro
,
la
embocadura
la
del
Oho hasta
,
las
minas de
cuenla
sobre
costa del Mississip

j
solo se
tan quince millas
y de las minas de hierro

rio
desembocadura del
y siete.
Chicasas, se marcan sesenta

y cuatro
Es menester andar ciento

nombre
este
es
millas
el
para llegar las colinas de Margete, regadas por

riachuelo de este
:
un paraje
muy
abundante en caza.
vida salvaje?
Mas por que se encuentra tanto atractivo en la en que consiste que el hombre mas
ejercitar su
el
acostumbrado
pensamiento, se distrae
alegremente en
tumulto de una cacera? Correr

las fieras, armar una lumbre, y disponer uno mismo un manantial, es ciertamente un
por los bosques, perseguir
choza, encender
su comida junto
la
gran placer. Mil europeos han conocido este placer,

y lo han preferido todosal
paso que
el
indiano
muere de
des. Esto
ser activo
tedio
si
le
encierran en nuestras ciudael
prueba que
hombre
es
mas bien un
la
que contemplativo; que en su condicin
natural tiene
plicidad del
muy
pocas necesidades, y que
simfeli-
alma, es una fuente inagotable de
cidad.
de Margetc al de San Francisco^ meda una distancia de setenta millas. El rio de San
rio
Del
Francisco recibi su nombre de
los franceses, y to-
dava es para ellos un punto de caza.
Desde
el ro
de San Francisco hasta los Akan-
A AMEKICA.
sas AikaiisaSj se
73
y
cuentan ciento
ocho millas.
Los akansas no son todava muy afectos los franceses de todos los europeos^ mis compatriotas son
;
los
mas amados de
los indios^ lo cual
proviene de
la
jovialidad de los franceses^ de su bizarra^ de su

aficin la caza^ y
aun
la vida salvaje;
como
al al
si la
civilizacin
mas adelantada
se
aproximase
estado
de
la
naturaleza. Del rio de los Akansas

y cincuenta millas.
de los
Yazous median ciento

timo
rio tiene
Este ul-
en su desembocadura cien toesas de
ancho.
En
la
estacin de las lluvias pueden subir los

,
botes grandes mas de ochenta millas

necesita
catarata.
y solo se
un transporte por razn de una pequea Los yazous, los chactas y los chicasas hasolo pueblo
bitaban en otro tiempo los diversos brazos de este

rio.
Los yazous formaban un
con
los
natchez.
La
distancia de los yazous los natchez por el

:
rio se divide asi
de
las
costas de los yazous
Balas
youk-Noir, treinta y nueve millas; del Bayouk-Noir

al rio
de
las
Piedras, treinta millas; del rio de
Piedras los Natchez, diez millas.
Desde
Noir, est
las costas
el
de los Yazous hasta
el
Bayouk-
Mississipi lleno d islas, y hace largos
rodeos; su ancho es
alli de cerca de dos millas , y su profundidad de ocho diez brazas. Seria fcil
disminuir
las
distancias cortando algunas puntas.
La
distancia de Nueva-Orleans la
j,
embocadura
del
Oho
que por lnea recta no pasa de cuatrocientas

,
sesenta millas
es de ochocientas cuarenta y seis,

el
caminando por
rio.
Cuando menos podra
acor-
"74
VIAJE
tarse este trnsito doscientas cincuenta nnllas.
Bayouk^Noir y el rio de las Piedras^ hay algunas canteras , que son las primeras que se encuentran desde la desembocadura del Mississipi
Entre
el
hasta
el
pequeo
rio
que han dado nombre.
El Mississipi est sujeto

ridicas^
dos inundaciones pe:
mera
una en primavera y otra en otoo la prique es la mas considerable^ empieza en Ma-
yo y acaba en Junio. La celeridad del rio es entonces de cinco millas por hora ^ y la ascensin de
las contra-corrientes
tiene en
corta diferencia
la
la
misma
raleza!
velocidad. Admirable previsin de
natu-
porque
sin
estas contra-corrientes^
el rio
apenas
podrian los barcos remontar

ca se eleva
el
(1).
En
_,
esta pori-
agua
grande altura^ inunda sus
beras^ y no vuelve al rio de que ha salido como el agua del Nilo , sino que queda sobre la tierra^ se
infiltra al travs del suelo
^
en donde deja un sedi-
mento frtil. La segunda

tubre
crecida la causan las lluvias de
Oc-
^ y no es tan considerable como la de la primavera. Durante estas inundaciones arrastra el Mis-
sissipi
montones enormes de madera^ y brama fu-
riosamente.
rio es de
La
celeridad ordinaria del curso de este
unas dos millas por hora.
Las
ta del
tierras
un poco elevadas que forman

la
la
cosel
Mississipi^ desde
Nueva-Orleans hasta
Ohio^ estn
casi todas la orilla izquierda;
estas tierras se
mas apartan aproximan mas menos
CD Los buquos de vapor han hecho desaparecer la dificultad de la navegacin agua arriba.
A AiMiaCA.
75
al cauce^ dejando algunas veces entre ellas y el rio savanas de muchas millas de ancho. Las colinas no
siempre corren paralelas a
la
ribera; sino que ya siy pre-
guen diferentes radios

sentan en
las
grandes distancias,
perspectivas que abren valles planta-
dos de rboles de toda especie; ya converjen sobre

el
rio^ y forman una multitud de cabos,
que
se re-
flejan
en sus aguas. La
orilla
derecha del Mississip
es en jeneral llana, pantanosa y uniforme:
en meaguas do
dio de las altas caas, verdes doradas^ que la deco-
ran^ se ven triscar los bfalos, brillar
las
una multitud de estanques llenos de aves acuticas.
Los peces mas notables

sollo y el esturin
^
del Mississip
son
el
y tambin se pescan
enormes
ruibarbo,
cangrejos.
El suelo inmediato
algodn, ail^ azafrn,
al
rio
produce
el
el
rbol de la cera, el salalli
safras, y el lino silvestre: tambin se cria
un
gusano que
hila
una seda bastante fuerte;
y con la
draga (1) se sacan en algunos riachuelos grandes

ostras de perlas;
aunque de no muy buen oriente. Se conoce una mina de mercurio, otra de lapiz-l-
zuli, y algunas de hierro.
La continuacin
del manuscrito contiene la desla
cripcin del pais de los Natchez y
del curso del
Mississip hasta la Nueva-Orleans. Estas descrip-
ciones se hallan
completamente trasladadas en
la
Alala y en los Natchez.
[)
Cierto iiistruncnto pari pescar ostias.
76
Luisiana
siguen en
el
VIAJE
Inmediatamente despus de
^
la
descripcin de la
manuscrito algunos estrac-
tos de los viajes de Bartram^ que yo liabia traduci-
do con bastante cuidado.

nes mias^
estos estractos van uni-
das algunas rectificaciones^ observaciones y adiciola
manera de
las
notas que puso Mr.
Ramond
su traduccin del Viaje de
Coxe
"por
Sui-
za. Pero mi trabajo en su conjunto est
mucho mas
lo
enlazado; en trminos que casi es imposible separar ^ ni aun conocer veces

^
lo
que es mi de
de
Bartram. Dejo, pues,

este titulo
el
pasaje tal
como
est bajo
Descripcin de algunos
sitios
en
el
interior de las
Floridas,
Impela nuestro buque un viento fresco

rio
y el
desembocaba en un lago, que
se abria delante
de
nosotros, y formaba un estanque de cerca de nueve leguas de circunferencia. Elevbanse en medio del
lago tres islas, y nosotros dirijimos
el
rumbo
la
mayor, adonde llegamos las ocho de la maana. Desembarcamos la orilla de una llanura de forma
circular, pusimos
nuestra canoa
casi
al
abrigo de un
grupo de castaos que crecan

y nencia. Soplaba
dentro del agua,
armamos nuestra choza sobre una pequea emila
brisa del ste, y refrescaba el la-
go y las selvas. Nos desayunamos con galletas de maiz, y nos dispersamos por la isla, unos cazar y
otros pescar y herborizar.
Encontramos una especie de
hibisco
esta yer-
A AMRICA.
ba enorme^ que crece en los
sitios
77
bajos y
hmedos^
sube mas de diez doce pies, y termina en un cono muy agudo: sus hojas lisas y lijeramente listadas,
forman un bello contraste con las hermosas flores carmeses que desde lejos se distinguen. El agave
vivpero se eleva todava
mas
alto
en
los
ancones
salados, y presentaba una selva de yerbas de treinta pies de alto. La semilla madura de esta yerba jer-
mina algunas veces sobre la misma planta, de modo que el tierno plantn cae tierra ya formado. Como el agave vivparo crece muchas veces la orilla
de
las
aguas corrientes;
^
sus
semillas
desnudas,
arrastradas por las aguas
quedaran espuestas
perderse; pero
caberlo sobre
su seno
la
naturaleza las desarrolla para pre-
la
planta
fijarse
madre,
por sus
fin de
raicillas.
que
al
dejar
puedan
La
Su
jas
juncia de
Amrica era comn en

al la
esta isla.
tallo se
parece
de un junco nudoso, y sus hollaman apoya

,
las del
las
puerro. Los salvajes
malsi, y
jvenes indianas de mala vida
macha-
can esta planta entre dos piedras, y se frotan con ella el pecho y los brazos.
Atravesamos una pradera sembrada de jacobea

de
flores amarillas, alceas
con penachos de color de

cimas de estas plantas,
rosa, y obelias de garzotas purpreas: un vientecillo lijero
que corra sobre
las
ora rizaba sus olas de oro, de rosa y de prpura,
ora abra largos surcos en
la
verdura.
La
nosos
j
potigala, abundante en los terrenos pantapareca por

la
forma
al
y color
unos vastagos
de mimbre rojo, y
paso que algunas ramas se
78
arrastraban por
aire
tico.
:
VIAJE
el
suclo^ otras se levantaban por el
esta planta tiene
un sabor amargo
el
aromEs-
Cerca de
ella
crecia
la
convlvulo de las Caflecha.
rolinas^ cuya hoja imita

tas dos plantas se
punta de una
encuentran por donde quiera que

la
hay serpientes de cascabel; dedura

_,
primera cura su morlos salvajes,
y la
segunda es tan eficaz^ que

las
despus de haberse frotado
manos con
ella,
ma-
Dejan impunemente aquellos formidables reptiles. Los indios cuentan que compadecido el Grande Espritu de los guerreros de la
Carne-Roja de piernas
almas de
las ser-
desnudas j sembr
mismo
estas yerbas salutferas^

las
pesar de
la
reclamacin de
pientes.
Reconocimos
los
la
serpentaria sobre
el
las raices
de
grandes rboles;
rbol para
el
dolor de
mue-
las,
cuyo tronco y ramas espinosas estn cargadas de protuberancias del tamao de huevos de pichn;
la
caaheja, cuyas rojas cerezas crecen entre musel flujo
go y curan
la
eptico; la frngula, que tiene

las
propiedad de ahuyentar
las
culebras, brotaba vi-
gorosamente en
lamas.
aguas estancadas cubiertas de
Un
espectculo inesperado
fij
nuestras miradas:
,
descubrimos unas ruinas indianas situadas sobre un

montecillo
la orilla del
lago: vease la izquierda
un cono de
tierra de cuarenta y cinco pies de alto,
del cual parta un camino antiguo trazado al travs
de un hermoso bosquecillo de magnolias y de encinas, que terminaba en una savana. Algunos frag-
mentos de vasos
y utensilios diversos veanse disper-
A AMRICA.
79
SOS ac y acull^ aglomerados con fsiles^ mariscos^
petrificaciones de plantas y de huesos de animales.
El contraste que formaban aquellas ruinas con

la
juventud de
los
la
naturaleza^ aquellos
monumentos
de
hombres en un desierto^ en que nosotros

los
creamos haber penetrado
primeros^ causaban
una gran sorpresa en
Que
corazn y en el espritu. pueblo habia habitado aquella isla? su nomel

el
bre, su raza^
tiempo en que existi, todo nos es

el
desconocido^ acaso viva cuando
mundo que
le
ocultaba en su seno, era aun desconocido de las

otras tres partes de la tierra. El silencio de este
pueblo es acaso contemporneo del ruido que hacan en el
mundo
las
grandes naciones europeas^
que tambin han cado su vez en el silencio, y que no han dejado tampoco mas que escombros.
Examinamos
color de rosa^
las
minas: en
las
fragosidades are-
nosas del tiimulo salia una especie de adormidera de
que se inclinaba
la
punta de un
las raices
el tallo
tallo de verde plido.
Los indios sacan de

:
de esta adormidera una bebida soporfica

la
y
la
flor
exhalan un olor agradable^ que queda en

los toca.
mano que
Esta planta era sin duda
la
mas
propia para adornar la
races concilian el sueo
tumba de un salvaje; sus el aroma de su flor^ que ^ y sobrevive sta, es una imjen muy dulce del recuerdo que deja en la soledad una vida inocente.
los
Continuando nuestra incursin, y observando musgos^ las gramneas colgantes^ los variados
complacen en decorar
las
arbustos, y todo ese cortejo de plantas de aspecto
sombro^ que
se
ruinas,
80
siete
VIAJE
observamos una especie de ccnothcro piramidal de

ocho
pies de alto, de hojas oblongas dentaflor
das de verde obscuro y

pieza entreabrirse por
amarilla. Esta flor

se abre
emla
la
tarde ^
durante
noche,
y la encuentra la aurora en todo su esplenla
dor; se marchita
mitad de
la
maana,
y cae ai
medio dia: solo vive algunas horas; pero que importa la brevedad de la vida, si ha pasado estas horas bajo
un
cielo
sereno?
canciones de los
pocos pasos de distancia se estendia una zona

las
de mimosas sensitivas: en
salvajes,
el
alma de una joven
se
compara frecuenria-
temente
esta planta (1).
De
vuelta nuestro
campo atravesamos un
chuelo, cuyas mrjenes estaban vestidas de dioneas;
una multitud de efmeras susurraban en rededor, y tambin habia en aquellos cuadros tres especies de
mariposas
gra
:
una blanca como

azabache, con
,
el
alabastro
otra ne-
como
el
las alas
cruzadas de ra,
yas amarillas
y la tercera de cola ahorquillada
con cuatro alas listadas de azul y sembradas de puntos de prpura. Atraidos estos insectos por las dio-
neas,
se
posaban sobre ellas;

las hojas
,
masen
el
momento
enpara
en que tocaban
se cerraban stas^ y
volvian su presa.
Luego que regresamos

i^/escar.
nuestra choza
la
consolarnos del poco xito de
caza^ nos fuimos

,
Embarcados en
la
canoa
provistos de re-
Todos estos pasajes son mios; mas en obsequio de la (1) verdad histrica, debo decir (ue si viese ahora aquellas ruinas indianas de Alabama rebajara muclio de su antigedad.
,
A AMRICA.
des y sondalesas
isla,
,
81
parte oriental de la
largo de los
costeamos
la
navegando junto
las algas, y lo
sombreados cabos hallamos unas truchas tan voraces^
que
las
bin se encontraba en abundancia
cojamos con anzuelos sin cebo; y tamel pez llamado
pez de oro.
este
No
puede verse cosa mas hermosa que

las
pequeo rey de
aguas
tiene cerca de cinco
pulgadas de largo,
la
cabeza de color azul de ultra-
lomos y el vientre brillan como el fuego, una raya obscura lonjitudinal atraviesa sus costados,
mar
los
y el
iris
de sus rasgados ojos brilla
como
,
el
oro bru-
ido. Este pez es carnvoro.
alguna distancia de
que proyectaba un ciprs,

y suban hasta
sombra advertimos unas pequeas

las riberas
la
pirmides cenagosas que se levantaban bajo

la
el
agua^
superficie.
los
Una
lejon
de peces de
oro hacan en silencio

dadelas.
los peces
aproches de aquellas cinel
De pronto
herva
agua
y daban huir
de tijeras salan de
de oro; y era que unos cangrejos armados la plaza insultada, y arrolla-
ban
sus brillantes
enemigos. Pero
la
las dispersas le-
jiones volvan
muy pronto
la
carga, cedan su
vez los sitiados, y

cin
,
denodada pero lenta guarni,
se volva
paso atrs
para reponerse en la
fortaleza.
El cocodrilo
flotando sobre
la
las
olas
como
el
tronco de un rbol,
el
trucha,
el
sollo, la
brema,
pez tambor, y el pez de oro ^ todos enemigos

,
mortales unos de otros
nadaban confundidos en el lago, y pareca que hubiesen hecho una tregua para gozar en comn de aquella hermosa tarde todos
:
82
los cercaba; y
el
VIAJE
el
sus colores se reflejaban en
azulado fluido que
agua era tan pura^ que parecia

la
que pudieran tocarse con

aquella escena
,
mano
los
actores de
que jugueteaban en su gruta de

de profundidad.
la
cristal veinte pies
Para volver de nuevo

dejarnos llevar
sol se
ensenada^ en donde
j
tenamos nuestro establecimiento

al
nos fue preciso
agua y de las brisas. El acercaba su ocaso ^ y el primer trmino

del
amor
de
la isla se veia
cubierto de encinas
el
cuyas ramas
azaleas
horizontales formaban
brillaban
parasol
y de
que
como unas
los
redes de coral.
Detras de este primer plano se elevaban los mas
hermosos de todos
co recto
^
arbleselas papayas: su tron,
pardusco y como labrado torno

_,
tiene
y sos-
de veinte veinticinco pies de elevacin

tiene una copa de largas hojas
,
que se encorvan
como
llo^
la
graciosa
de un vaso antiguo. Los frutos
en forma de pera estn colocados alrededor del tay parecen unos vasos de cristal , asi como el rbol entero semeja una columna de plata cincelada coronada por
una urna
corintia.
En
fin
en
el
tercer plano se elevaba gradual-
mente en
les
el aire las
Desapareci
el sol
magnolias y los liquidmbares. detras de la cortina de rbo-
de
la
llanura; medida que bajaba, los movila
mientos de
luz
y de
la
:
sombra comunicaban
all
al
cuadro un aspecto mjico

al
penetraba un rayo
y
brillaba
travs de la espesa arboleda,

el
como
un carbunclo engastado entre
sombro
follaje;
aqui diverja la luz entre los troncos y las ramas, y
A AMRICA.
proyectaba sobre
los
83
cspedes columnas crecientes
y enrejados movibles; y al mismo tiempo se veian en los cielos nubes de todos colores^ unas fijas co-
mo
das
grandes promontorios y antiguas torres colocala orilla de un torrente ^ y otras flotando co-
mo
la
una humareda de color de rosa
como copos
de seda blanca. escena area
Un momento
,
bastaba para cambiar
y entonces se veian
como unas bo-
cas de
horno que vomitaban llamas, montones de

,
ascuas
Las mismas tintas

llo, el
torrentes de lava y paisajes encendidos. se repetan sin confundirse; el

el
fuego se destacaba del fuego;
amarillo del amaries-
morado
,
del
morado: todo brillaba, todo

,
taba envuelto
penetrado
saturado de luz.
pincel de los
Mas
la
naturaleza se burla del
hombres,
y
j
cuando
se cree
que ha llegado su ma-
yor belleza
se sonrio y se embellece
las
aun mas.
la
A
la
nuestra derecha se veian

el
ruinas indianas,
:
izquierda
campo de
los
cazadores
isla
desplegaba nuestra vista sus paisajes grabados
modelados en
caba
el
las
aguas. Al oriente
la
luna, que to-
horizonte^ parecia que reposase inmvil soal
bre costas lejanas;

lo
occidente^
la
bveda del
cie-
parecia
como fundida en un mar de diamantes

_,
de zafiros
donde
el
sol
medio sumerjido
y parece
que se disolvia.
Los animales de la creacin contemplaban tambin como nosotros aquel magnfico espectculo: el
cocodrilo^ vuelto hacia
su
el
astro del dia, arrojaba de

,
enorme boca
el
agua del lago

;
formando gracioel
sos canastillos de colores
posado
pelcano sobre
84
VIAJE
una antigua rama ^ tributaba su modo alabanzas al Autor de la naturaleza^ al paso que la cigea volaba para bendecirle por encima de las nubes.
Tambin
te
cantaremos nosotros^ Seor Dios

ti
del universo^
que prodigas tantas maravillas!

se elevar
La
la
voz de un
bombre
con
la
voz del de-
sierto: tu distinguirs los acentos del dbil hijo de
mujer^ en medio del estruendo de las esferas que tu mano hace jirar^ y de los bramidos del abis-
mo ,
para
cuyas puertas has sellado.

nuestra vuelta
la isla
A
:
tuve una comida op-
truchas frescas sazonadas con tallos de caala
heja^ eran un manjar digno de
mesa de un
rey; y
yo era ciertamente mas que un rey.

hubiese colocado sobre un trono
,
Si la suerte
mo
una revolucin
me
trar
hubiese precipitado de
en lugar de arras-
hubiera dicho
mi miseria por Europa como Carlos y Jacobo^ los aficionados Os agrada mi ))empleo? pues ea^ probad el oficio^ y veris que
:
))no es tan
bueno como pensis. Degollos por mi
raido manto, que yo
me
voy gozar en
las selvas
de Amrica de
))tuido."
la
libertad que
me
habis resti-
jero semejante bitacin
Tenamos un vecino en nuestra cena; un agula guarida de un tejn era la hade una tortuga:
y se
la
solitaria sali de su
la
gruta
puso caminar gravemente hacia
orilla del
agua; estas tortugas difieren poco de

el
las
de mar, solo tienen

quisimos matar
cuello algo
mas
largo.
No
la pacfica reina
de
la isla.
la r-
Despus de cenar, me sent separado en
A AMRICA.
bera^ en donde no se oia
y reflujo del lago
las playas:
las
8S
el del flujo
mas ruido que

prolongaba
que
se
lo largo
la
de
lucirnagas brillaban en
sombra^
y se eclipsaban cuando pasaban por los sitios que baaban los rayos de la luna. Yo habia caido en
aquella especie de enajenamiento
,
conocido de to-
dos
los viajeros:
ningn recuerdo distinto conser-
vaba de mi mismo;
me
senta vivir
como
parte del
gran todo^ y vejetar con los rboles y las flores. Esta es acaso la disposicin mas dulce para el hombre
_,
porque aun en
los
momentos en que
es dicho-
soj hay en sus placeres cierto fondo de amargura,
un no
qu, que pudiera llamarse
la tristeza
de
la
felicidad.
Las ilusiones
del viajero son
una especie
de plenitud de corazn y vaco de cabeza, que le deja gozar del reposo de su existencia; porque quien turba
la
felicidad
el
que Dios nos d, es

^ el espritu
el
pensa-
miento;
quieto.
alma es pacfica
es el in-
Los
salvajes de la Florida refieren
que en me-
donde habitan las mujeres mas hermosas del mundo. Los muscogulgos han intentado muchas veces la conquista de esta isdio del lago hay una isla, en
la
mjica; pero aquellos retiros elseos han huido
delante de sus canoas, y al fin se han desvanecido: natural imjen del tiempo, que perdemos en se-
guimiento de nuestras ilusiones.

ra
En
aquel pas ha-
bia tambin una fuente de Juvencio: y quien quer-
rejuvenecerse?
Al otro da, antes de

dejado
la
salir el sol,
el
ya habamos
isla,
atravesado
lago, y entrado de
86
nuevo en
el
VIAJE
rio por
donde habamos bajado. Este
estaba lleno de caimanes. Estos animales no son

peligrosos sino dentro del agua^ sobre todo en
el
momento
de un desembarque; pues en tierra un
nio puede fcilmente dejarlos atrs caminando un paso regular. Para evitar sus emboscadas se pone fuego las yerbas y las caas y entonces es
_,
una
vista ciertamente curiosa el ver
unos grandes
espacios de agua
llamas.
coronados de
una cabellera de
Cuando
de
la
el
cocodrilo de aquellas rejiones ha aca veinticuatro pies
bado de crecer j tiene de veinte

cabeza
la
cola, y su cuerpo es tan grueso

reptil tendria exacta-
como el de un caballo. Este mente la misma forma que el

tuviese
la
lagarto comn, si no comprimida en ambos costados como la de un pez. Fuera de la cabeza, y entre las patas, todo su cuerpo est cubierto de escamas que
cola
resisten las balas.
La
cabeza tiene cerca de tres

solo
pies de largo; los narigale's son anchos;
puede
mover
la
mandbula superior, que
se abre
la
en ngu-
lo recto sobre la inferior:
debajo de
primera eslos colmillos
tn colocados dos gruesos dientes
como
de un jabal,
rible.
lo
que d
al
monstruo un aspecto ter-
La hembra
del caimn pone en tierra unos hue-
vos blanquecinos, los cuales cubre con yerbas y fango. Estos huevos, que algunas veces llegan
ciento, forman con
el
fango de que estn cubiertos
unas pequeas
pilas
de cuatro pies de alto y cinco

el sol y la
de dimetro en su base; y
fermentacin
AAMiaCA.
de
siis
87
distingue
la arcilla los
empollan.
Una hembra no
propios huevos de los de olra^ y
toma bajo su
es cosa sin-
cuidado todas las polladas del sol.
No
gular encontrar entre los caimanes los hijos
comu-
nes de
la
repblica de Platn?
:
El calor nos ahogaba de

los
navegbamos en medio
pantanos; y nuestras canoas hacan agua^

el
porque
sol derretia el
alquitrn del bordaje. So-
brevenian con frecuencia ventarrones abrasados del

norte
^
y nuestros guias anunciaban una tempestad;

el
porque
ban
ratn de
las
savanas subia y bajaba sin

:
parar por las ramas de las encinas

los
nos atormenta-
mosquitos^ y descubranse fuegos errantes
en los lugares bajos.
Hemos
les
:
pasado
la
noche muy incomodados;
sin
choza, en una pennsula formada por unas marjaluna y todos los objetos estaban como sumerjidos en una niebla roja. Esta maana ha faltala la
do
brisa, y nos
hemos reembarcado para
llegar
un pueblo indio que se hallaba

y nos
algunas millas do
distancia;
pero nos ha sido imposible bogar largo

,
tiempo agua arriba
hemos
visto precisados
desembarcar en
la
punta de un cabo cubierto de
rboles, desde donde
dominamos un inmenso
es-
pacio. Grupos de nubes suben de cuando en cuando
sobre
el
horizonte del norueste
y se esparcen poco
poco
por
el
cielo.
Como mejor podemos
dispo-
nemos con ramas una guarida.

Se cubre
el sol,
y se
oyen
los
primeros rctum-
12
88
Los del trueno
sordo rujido^
:
VIAJE
lus
cocodrilos responden con
un
como responde un trueno

o
otro true-
no. Estindese
nordeste y sudeste una inmensa

el
columna de nubes;
lor
resto del cielo aparece de co-
de cobre sucio, medio transparente y amenazador. El desierto iluminado por una luz vacilante, la
tempestad pendiente sobre nuestras cabezas y pronta ya estallar, presentan un cuadro sublime.
La tempestad!
la
tempestad! figuraos una
llu-
via de fuego sin viento y sin
agua
la
el aire
est
im-
pregnado de olor de azufre

naturaleza semeja
al
luz que ilumina la
resplandor de un incendio.
Abrense
lluvia
las
cataratas del abismo; las gotas de

las
no caen separadas; un velo de agua une

la tierra.
el
nubes
Los indios dicen que

el
ruido de los truenos es
causado por unos pjaros inmensos que pelean en

aire, y por los esfuerzos
que bace un viejo para
vomitar una culebra de fuego.
En prueba
de esta
asercin muestran algunos rboles en que ba traza-
do
el
fuego
la
imjen de una serpiente. Muchas ve-
ces los rayos ponen fuego las selvas, las cuales
continan ardiendo hasta que apagado

por algn rio,
las selvas
el
incendio
abrasadas se convierten en
lagos y pantanos.
La
voz del chorlito que omos en

la lluvia
el
cielo
en
medio de
y los truenos, nos anuncia
el fin
del huracn. El viento rasga las
nubes, cuyos frag-
A AMRICA.
89
los
mentos cruzan por
la
atmsfera^ seguidos de
truenos y de los relmpagos. El aire es fri y sonoro: ya no quedan de aquel diluvio mas que algunas
gotas de agua que caen
como
perlas de las hojas
de los rboles. Nuestras redes y nuestras provisiones de viaje flotan en las canoas , llenas de agua
hasta las escotaduras de los remos.
El pais habitado por
los c;reeks (la
confedera-
cin de los rauscogulgos, de los siminoles y de los
cheroqueses) es encantador.
De
trecho en trecho
est la tierra taladrada de estanques

_,
mas menos
anchos y profundos que se llaman pozos , y se comunican por conductos subterrneos con los lagos,
rios y pantanos.
Todos
estos pozos estn colocados
en
el
centro de una montauela plantada de los
rboles
mas hermosos
las
y cuyos huecos costados se
parecen
ra.
paredes de un vaso lleno de agua puel
Brillantes pescados nadan en
fondo de esta
agua.
En
la
estacin de las lluvias se convierten las

,
savanas en una especie de lagos

se elevan
sobre los cuales
como unas
islas
los
montecillos de que
acabamos de hablar.
El pueblo siminol de Cuscowilla est situado
sobre una cadena de colinas areniscas cuatrocientas toesas de
un lago:
los
abetos, apartados
unos de otros, aunque tocndose por la cima, separan la poblacin del lago; y por entre sus troncos,
como entre columnas,

el
se descubren
algunas
cabanas,
lago y sus riberas, que por un lado
90
confinan con
viAJi
las selvas^
por
el
otro con los pratravs de las co-
dos
asi
dicen que se descubren
al
lumnas
inar^
la
aisladas del templo de Jpiter
Olmpico
el
llanura y las minas de Atenas (1).

seria fcil
No
que
los
imajinar un
sitio
,
mas hermoso
la
alrededores de Apalachucla
ciudad de
la
Paz. Partiendo del rio Chata-Uche^

eleva retirndose hacia
el
el
terreno se
ocaso; pero no por una
subida uniforme^ sino por una especie de bancales

puestos unos sobre otros.
A
crecen
medida que vamos subiendo

las
_,
cambian
los r-
boles segn su elevacin del suelo:
la orilla del rio
carrascas, los laureles y las magnolias;
mas
arriba los salsafras y los pltanos;

los
siguen los
nogales^ y en fin el ltimo bancal est plantado de una selva de encinas, entre las que se
olmos y
la
nota
especie que se cubre de
musgo blanco y
largo. Esta selva est coronada de rocas desnudas
y quebradas. De dichas rocas bajan serpenteando algunos ar-
que discurren entre las flores y la verduformando hermosas cascadas. Cuando colocado uno la otra parte del rio Chataroyuelos
,
,
ra
se precipitan
Uche,
ver
el
se
descubren aquellas vastas graderas corola
nadas por
arquitectura de los montes, parece

la
templo de
naturaleza, y
dicho
el
magnfico pe-
ristilo
que conduce
monumento.
hay una llanura en don-
Al
pie de este anfiteatro
de pacen manadas de toros europeos, escuadrones
(1)
Yo
las
he visto despus.
A AMIUCA.
91
de caballos de raza espaola, hordas de gamos y de ciervos, batallones de grullas y de pavos^ que jas-
pean de blanco y negro el fondo verde de la savana. Esta asociacin de animales domsticos y salvajes, las chozas siminoles, donde se notan los progresos
de
la
civilizacin al travs
de
la
ignorancia indiana,
se
acaban de dar
este cuadro
un carcter que no
el
encuentra en ninguna otra parte.
^^,
Hablando con propiedad, aqui acaba
limera-
rio
memoria de
los
lugares recorridos; pero en
las diversas partes del
manuscrito, quedan una mullos usos y
titud de
pormenores sobre
Estos detalles
costumbres do
los indios.
los
he reunido en captu-
comunes, despus de haberlos revisado cuidadosamente, llevando mi narracin hasta la poca actual. Los treinta y seis aos que han pasado despus de mi viaje, han derramado mucha luz, y cambiado muchas cosas en el Antiguo y Nuevolos
Mundo,
para que dejasen de modificar
las
ideas, y
rectificar los juicios del escritor. Antes de pasar las costumbres de los salvajes y pondr la vista de
los lectores
la
algunos rasgos de
del norte.
la
historia natural de
Amrica
92
VIAJE
HISTORIA
NATURAL
CASTORES.
V_>iuando se ven por

y
la
primera vez
las
obras de
al
los
castores
no puede uno menos de admirar

el
que
ensea una pobre bestezuela

tectos de Babilonia
arte de los arqui-
envia
al
que con mucha frecuencia , y hombre^ tan pagado de su injenio^ la esestas admirables criaturas
_,
cuela de un insecto.
Luego que
han en-
contrado un valle
por donde discurre un riachuelo,
atajan su curso por
medio de una calzada: por su
medio sube
lo
que
se
agua, y llena muy pronto el intervaencuentra entre las dos colinas; y en este
el
estanque edifican
los castores sus habitaciones.

la
Es-
pliquemos
la
construccin de
calzada.
Be
forman
los
el
dos lados opuestos de las colinas que
valle, empieza
un orden de empalizadas
con otro colocado
quin-
entrelazadas de ramas y revestidas de mortero. Este
primer orden se
cio que
fortifica
ce pies de distancia detras del primero; y el espa-
queda entre
las
dos empalizadas, se llena
de tierra. El arrecife contina

asi
aproximndose
^
al
cenpies;
tro desde los dos costados del valle

solo en
hasta quedar
medio una abertura de uno veinte
A ami:rica.
93
em-
mas como
la
en este centro obra con toda su ciierja

la
accin de
alli
corriente ^^-nuestros injenieros
plean
otros materiales:
refuerzan
el
m.edio de
sus obras hidrulicas con troncos amontonados unos
sobre otros^ y enlazados por medio de un cimento
semejante
al
de
las
empalizadas. Algunas veces
el
dique tiene en su totalidad cien pies de largo^ quince de alto y doce de ancho en su base^ disminu-
yendo su espesor en proporcin matemtica

da que se va levantando; de manera que en
mediel
pla-
no horizontal que
de superficie.
El lado de
la
la
termina^ solo tiene tres pies
calzada opuesto la corriente^

;
baja gradualmente en declive

esterior guarda
al
paso que
el
lado
un aplomo perfecto.
:
Todo
est previsto
el
castor sabe por
la
eleva-
cin de la calzada los pisos que deber tener su fu-
tura habitacin; sabe tambin que en llegando

cierto
nmero de
,
pies^ ya no debe temerse inundael
cin alguna
porque
agua pasara entonces por
encima del dique; y en consecuencia una pieza mas alta que este dique^ le proporciona una guarida para
las
grandes avenidas: algunas veces practica en
la
calzada una esclusa de seguridad^ que abre y cierra
cuando
es
le
acomoda.
los castores
El modo como
derriban los rboles

la
muy
curioso: elijen siempre los que estn

rio.
orilla
de un
Un nmero
de trabajadores propor-
cionado
la
obra que ha de hacerse^ empieza in roer las raices; y
mediatamente
la
no
lo
hacen por
parte del rbol
que corresponde
la tierra^ sino
94
por
la
MAJE
que d
la
al
costado del agua
fin
de que caiga
sobre
corriente.
Un
castor colocado cierta dis-
tancia^ avisa con un silbido los leadores cuando
ve que
el
rbol atacado va inclinndose^
fin
^
de
lo
asi
que se guarden de la caida. Tumbado el rbol remolcan los obreros hasta sus ciudades^ bien
como
los ejipcios,
el
para hermosear sus metrpolis^ Nilo los obeliscos cortados en las
hacian bajar por
canteras de Elefantina.
Los
truidos
palacios de
la
Venecia de
segn
la
soledad^ cons-
en
el
lago artificial^ tienen dos^ tres^ cuala
tro y hasta cinco pisos_,

lago. El edificio
del
_,
profundidad del
sale fuera
fundado sobre estacas^

de su elevacin:
el
agua
los dos tercios
las estacas^
que son seis^ sostienen

eleva
primer piso hecho de vas-
tagos de abedul entretejidos.

el
Sobre este suelo se

paredes se
vestbulo del
monumento, cuyas
encorvan y redondean en forma de bveda^ revestidas de una greda pulimentada, que parece un estuco.
el
En
el
piso del prtico se abre

al
un escotilln, por
y
cual bajan los castores
bao^
van buscar
:
las
ramas de lamo blanco de que ramas estn amontonadas bajo

cn
se alimentan
el
estas
agua en un almadiversas habitase elevan
comn, entre
Sobre
el
las estacas
de
las
ciones.
primer piso del palacio
mismo modo; pero divididos en tantos departamentos como castores deben habitarlos. El nmero de estos es ordinariamente
otros tres contenidos del
de diez doce, divididos en tres familias,

les
las
cua-
se
renen en
el
vestbulo descrito, en donde

la
comen en comunidad. Es notable
limpieza que
AMRICA.
ademas de
la salida
al
95
bao
reina en todas paras:

las
hay tambin para
las
diversas necesidades de los
habitantes; todas las piezas estn entapizadas de abeto^ y no se consiente en ellas

la
menor inmundicia.
campo^
Cuando
de
la
los
propietarios se van su casa de

orilla dal
_,
edificada la
lago^ y construida
como
la
ciudad
nadie ocupa su puesto^ y su depar-
tamento permanece vaco hasta su vuelta. Cuando

se derriten las nieves se retiran los ciudadanos los
bosques.
Asi
como hay una

evacuacin de
esclusa para
la
mayor creasi
ciente de las aguaSj hay tambin un camino secreto
para
la
la
ciudad; bien
como en
los castillos gticos habia bajo
las torres
un subter-
rneo que daba
campo. Tienen tambin su enfermera. Y todas estas

al
^
obras
todos estos clculos los hace
un animal
dbil
informe!
Por
reparar
til
el
consejo jeneral
la
mes de Julio celebran los castores un eii el que axaminan si convendr ^ antigua ciudad y calzada ^ ser mas
Si falsi
construir nueva ciudad y nuevo dique.

las
tan los vveres en aquel paraje^
aguas y los
cazadores han hecho sobrado dao en los edificios^
juzga por
tir^ se
queda resuelto formar otro establecimiento ; si se el contrario que el primero puede subsisreparan
las
antiguas habitaciones
se
trata de hacer acopio de provisiones de invierno.
Los castores tienen un gobierno regular^ y

jcn entre
la
s
eli-
sus ediles para cuidar de la polica de
repblica.
Durante
el
trabajo
comn
ponen
96
Si algn
VIAJE
sorpresa.
centinelas encargados de precaver toda
ciudadano rehusa llevar

las
la
parte que le
destierran^ y
corresponde en
cargas pblicas^
le
se ve obligado vivir
vergonzosamente solo en un
la es-
agujero. Los indios dicen que aquel perezoso des-
terrado est flaco ^ y en seal de infamia tiene

estos sabios animales? El
palda pelada. Pero de que sirve tanta ntelijencia
hombre deja
vivir las
fieras^ y estermina los castores, de la
misma mala
nera que tolera los tiranos y persigue

cencia y
al
ino-
jenio!
la
Por desgracia no desconocen

dias civiles,
guerra
los
cas-
tores: algunas veces se levantan entre ellos discor-
ademas de
las
contestaciones que tie-
nen con
las ratas
de almizcle. Los indios refieren
que
si
un castor
es sorprendido
merodeando en una
el
tribu estraa, es conducido ante
jefe
y se le
impone un castigo correccional.
Si reincide, se le
corta aquella cola tan til que es la vez su carro y su paleta. Asi mutilado se vuelve sus amigos, los cuales se renen para vengar su injuria. Algu-
nas veces
la
diferencia se orilla por
medio de un
,
duelo entre los dos jefes de ambas tribus
por
un
combate singular de
tra treinta,
tres contra tres, treinta con-
como
Las
el
combate de
los
Curiacios y los
Horacios, de
ta ingleses.
los treinta
bretones contra los trein-
batallas jenerales suelen ser
muy
sangrientas: los salvajes que acuden para despojar

los
muertos j han encontrado algunas veces quin-
ce y mas tendidos en el campo del honor. Los vencedores se apoderan del pueblo de los vencidos, y
A AMRICA.
segn
nia
las circunstancias
97
l
establecen en
una colo-
ponen una guarnicin.

del castor pare c!os_, tres^ y hasta
La hembra
cuatro hijuelos^ y los alimenta instruye por espacio de un ao. Cuando la poblacin se hace so-
brado numerosa
los
jvenes castores se van for-
mar un nuevo establecimiento en otra parte ^ como un enjambre de abejas que se escapa de la colmena. El castor vive castamente con una sola hembra: es celoso^ y algunas veces mata su compaera por
causa sospecha de infidelidad.
La
medio
tres^ y su
lonjitud media del castor es de dos pies y ancho de un costado otro de

y
unas catorce pulgadas; pesar unas cuarenta

libras; su cabeza es parecida
los ojos
la del
cinco
ratn; tiene
pequeos
_,
las
orejas cortas, peladas por
dentro y vellosas por fuera; los brazuelos, pies delanteros, no tienen mas que unas tres pulgadas de largo^ y estn armados de uas corvas y agudas; las patas de detras, palmeadas como las del cisne,
y les sirven para nadar;
la
cola es aplastada, de
una pulgada de grueso ^ cubierta de escamas exgonas, dispuestas manera de tejas, como las de
los
de esta cola usa como de paleta y carretn. Sus quijadas, estreraamente fuertes, se crupescados
:
zan
como
las
hojas de unas tijeras, y cada una de

ellos in-
ellas est
armada con diez dientes, dos de

de largo
;
cisivos de dos pulgadas
y este es el ins-
trumento de que
chacar
las
se vale
^
para cortar los rboles,

la
cuadrear los troncos
arrancar
corteza, y
ma-
maderas tiernas de que
se alimenta.
98
cos pardos
VIAJE
Este animal es negro^ y son

;
muy
raros los blan^
tiene dos especies de pelo

;
el
prime-
ro es largo
vello
_,
ralo y lustroso
el
el
segundo^ especie de
^
que nace bajo

el fieltro.
primero
es el nico
que se
emplea en
El castor vive veinte aos.
La
mayor que el macho, y su pelo bajo el vientre tira mas gris. No es cierto que el castor se mutile cuando cae vivo en manos de los cazado-
hembra
es
res^ con
el
objeto de libertar de
la
esclavitud su
posteridad. Es menester buscar otra etimoloja de
su nombre.
La
sin
carne de los castores no vale nada, cualquieel
ra que sea
guiso en que se prepare. Los salvajes

la
embargo
conservan curada
al
humo
y se la
comen cuando no tienen otra La piel del castor es muy
cosa.
fina, pero abriga po-
co; y de ah es que la caza del castor tenia en otro tiempo muy poca celebridad entre los indios, al paso
que era
muy
honrosa
la
del
oso, en que en-^
contraban utilidad y peligro. Contentbanse, pues, con matar algunos castores para adornarse con sus
pieles; pero
cio
no se inmolaban tribus enteras. El preeuropeos han dado estos despojos

,
que
los
ha
sido la nica causa

el
que ha producido en
el
Canad
esterminio de los cuadrpedos que por su instinel
to ocupan
primer lugar entre los animales. Para

el dia ir
encontrar castores se necesita en

jos hacia la baha de
muy
le-
misma
fri:
y ya no muestran la industria, en razn de que el clima es mas

;
Hudson
disminuidos en nmero^ han perdido tambin

,
la intelijencia
ya no despliegan
las
facultades
A AMRICA.
la
99
(1). Estas repblicas que nacen de ciento y ciento y cincuencontaban en otro tiempo
asociacin
ta ciudadanos^ y
Cerca de Quebec
aun habia algunas mas populosas. se vea un estanque formado
por los castores, que bastaba para mover una sierra
de agua. Los depsitos de estos anfibios solan ser muy tiles suministrando agua las piraguas que
subian por los rios durante
el
verano; de manera
en
la
que
los castores hacan para los salvajes

^
nueva
Francia
lo
que un jenio industrioso

civilizados.
un gran rey
y un gran ministro han hecho en la antigua para
unos hombres
OSO.
Hay en Amrica
amarillo^
el
tres especies de osos

el
el
pardo
negro y
^
blanco. El pardo es pe-
queo
y trepa los rboles. El negro es mayor ^ y se alimenta de carne^ de

y frujvoro
pescar: sentado
peces y de frutas. Tiene particular destreza para la orilla de un rio ^ con la pata
el
derecha coje en
agua
el
pez que ve pasar

la
y le
echa fuera. S despus de haber satisfecho

bre^ le queda algo de su comida^ lo
hamesconde. Duer-
me una
(l)
parte del invierno en las cuevas en los
Se han encontrado castores entre el Missouri y el Misy sobre todo son muy numerosos mas all de los monees Roqueos en los brazos del Colombia; mas habiendo penetrado los europeos en aquellas rejiones no tardarn esterminarlos. En el ao ltimo (1826) se vendieron en San Luis, sobre el Mississipi cien paquetes de pieles de castor; cada paquete pesaba cien libras y cada libra de esta preciosa mercadera se vcndia cinco pesos duros.
sissip
,
,
100
huecos de
los
VIAJE
los rboles^
donde
se retiran.
Cuando en
con algunos
primeros dias de Marzo sale de su entorpecies purgarse
miento, su primer cuidado

simples:
Su rjimen guardaba,
sus horas coinia.
El oso blanco,
tas de la
li
oso marino^ frecuenta las cos-
Amrica septentrional, desde las aguas de Terra-Nova hasta el centro de la baha de Baffin^ y
es el guarda feroz de aquellos helados desiertos.
CIERVO.
El ciervo del Canad es una especie de reno
que se puede domesticar. La hembra no tiene cuernas, es
muy hermosa,
si
tuviese las orejas
mas
cortas, pareceria una hermosa yegua inglesa.
ALCE.
El alce danta del Canad tiene
camello
las
el
hocico del
cuernas llanas del paleto y las piernas , del ciervo. Su pelo est mezclado de gris, blanco,
rojo y
negro, y su carrera
el
es
muy
rpida.
Segn
los salvajes, los alces tienen

^
un rey
lla-
mado
grande alce
quien tributan sus vasallos
toda clase de respetos. Este grande alce tiene las piernas tan largas , que ocho pies de nieve no le
causan
el
menor embarazo. Su
piel es invulnerable,
r
y
'
'
-^
A AMRICA.
la
101
^
le
nace de
espalda un brazo
del que se sirve
del
su
mismo modo que los hombres de los suyos. Los charlatanes pretenden que el alce tiene en corazn un huesecillo^ que reducido polvo^
los
calma
dolores de parto
dicen tambin que

_,
el
casco del pie izquierdo de este cuadrpedo
aplica-
do
al
corazn de los epilpticos
, ,
los
cura radicalsujeto la
sufrir el
mente. El mismo alce, aaden

epilepsia
_,
est
cuando
el
se siente
prximo
ataque, con
gre de
la
casco del pie izquierdo se saca san-
oreja del
mismo
lado, y se siente aliviado.
BISONTE.
El bisonte tiene
larga barba de clin
,
los
cuernos negros y cortos,
y un copete igual pende como unas melenas entre los dos cuernos, y le cae hasta
los ojos; el
la rolliza y
pecho ancho,
las
ancas delgadas
^ la
co-
corta; las piernas gruesas y encorvadas

:
hacia fuera
sobre sus espaldas se levanta una jiba

la
de pelo rojizo y largo, semejante

to de
primera joro-
ba del dromedario. El resto del cuerpo est cubier-
una lana negra, que

la
los indios hilan para
ha-
cer sacos y mantas para
cama. Este animal tiesin
ne un aspecto
muy
fiero, y es
embargo muy
los
manso.
Se conocen varias clases de bisontes:
mayo-
res son los que se encuentran entre el Missouri y el Mississip , cuyo tamao se aproxima al de un
elefante mediano. Este animal se parece
al
len
por
la
melena,
al
camello por
la
joroba,
al
hipopta-
102
VIAJE
al
mo
rinoceronte, por
la
cola y
la piel
del cuar-
to trasero, y al loro por los cuernos y las piernas.
En
esta especie el
el
nmero de
ellas
las
hembras
las
es
mucho mayor que

les
de los machos; y estos

_,
ob-
sequian galopando alrededor de
que inmvi-
en medio del circulo
despiden un blando muji-
do. Los salvajes imitan en sus juegos propiciatorios

este paso
,
que llaman
la
danza
del bisonte.
Tiene ste sus pocas regulares de emigracin: no se sabe con certeza adonde van mas parece que
;
en verano
se
suben mucho
hacia el norte; pues sue-
len encontrarse las orillas del lago del Esclavo, y hasta en las islas del mar Polar. Acaso llegar tam-
bin los valles de los montes Roqueos por
el
oeste,
dioda.
y las
llanuras del nuevo Mjico por
el
m.c-
Los bisontes son tan numerosos en
los fron-
dosos pasos del Missouri

len gastar sus
, que cuando emigran suemanadas muchos dias en desfilar como un inmenso ejrcito sus pasos se oyen mu:
chas millas de distancia

tierra.
y se
siente temblar
la
Los
indios curten perfectamente la piel del bila
sonte con
corteza del abedul:
el
hueso de
la
es-
palda de este animal les sirve de raspador.
La
carne del bisonte, cortada en lonjas anchas
y delgadas^ y curada al sol al humo, es muy sabrosa, y se conserva muchos aos como el jamn:
las jorabas y
las
lenguas de
las
vacas son las partes
mas
del
delicadas para comerse frescas. El escremento
bisonte produce
quemado un ascua muy

las
ar-
diente, y es un gran recurso en
savanas donde
A AMRICA.
se carece de lena_, de
103
este til animal sucl
modo que
ministra
vite.
la
vez los manjares y
fuego del conla
Los sioux hallan en sus despojos

el
cama y
el
el
vestido. El bisonte y
salvaje^ colocados sobre el

el
mismo
suelo
son
el
toro y
hombre en
estado
de naturaleza; y parece que no esperen ambos mas que un surco para domesticarse el uno_, y civilizarse el otro.
FUINA.
La
mal
fuina americana
tiene cerca de
la
vejiga,
el
una bolsita llena de un

se ve perseguido, al
licor rojizo:
cuando
ani-
mismo tiempo que huye va
derramando dicha agua, cuyo olor es tal , que los cazadores, y hasta los mismos perros, abandonan
su presa;
la vista.
se adhiere los vestidos,
y hace perder
Este olor es una especie de almizcle pene-
trante, que causa vrtigos, y los salvajes pretenden que es escelentc especfico para el dolor de cabeza.
ZORRAS.
Las zorras del Canad son de
lustroso.
la
especie
comn,
solo que tienen la estremidad del pelo de
un negro
es el
Sabida es
la
astucia de
que
se valen para
cojer las aves acuticas:
La Fontaine, que
primer naturalista, no
mortales cuadros.
la
ha olvidado en sus in-
La
los
zorra del Canad principia dando

la orilla
saltos y
brincos
de un lago un
rio.
Los gansos y
13
nades, embelesados de aquella vista, se acercan
104
el
VIAJE
para mejor considerarla. Entonces se asienta sobre
cuarto trasero^ y menea blandamente
la
cola.
Las aves^ mas y mas confiadas^

lla, y se dirijen
se acercan la oriel
contonendose hacia
la
astuto cuaestupi-
drpedo
acercarse
que afecta entonces

las
misma
del
dez de aquellas,
cuales ya con esto se atreven

la
mas
hasta picotear
cola
taimado
animal
que
so lanza sobre su presa.
LOBOS.
Hay en Amrica
de
el
diversas especies de lobos: el

la
llamado cerval va por

las casas.
noche
aullar alrededor
Nunca
aulla
mas que una
sola vez
en
mismo punto,
y es tal
se
la
velocidad de su carrera,
que en pocos minutos
oye su voz una distancia

so oy la primera vez.
prodijiosa del paraje en
donde
RATN DE ALMIZCLE.
El ratn de almizcle vive en
los
la
primavera de
matorra-
renuevos de
los arbolillos, y
en verano de fresas
los
y frambuesas;
come en otoo bayas de

como
el
les, y se alimenta en invierno de raices de ortigas.
Ediica y trabaja
jes han
castor.
Cuando
los salva-
muerto un ratn de almizcle, se muestran muy tristes: fuman alrededor de su cuerpo^ y le
rodean de manits, lamentndose del parricidio que han cometido; porque es cosa sabida que la hembra
del ratn de almizcle
es la
madre
del jnero
hu-
mano.
A AMRICA.
105
CARCAJ.
El corcaj es una especie de tigre gato gran-
de^ y es
sus
muy
clebre por
la
astucia de que
el
aliadas las
el
zorras se sirven para cazar

^
alce.
Sbese
carcaj sobre un rbol
se tiende
enci-
en una rama baja, y se envuelve en su poblada cola, con la que se d tres vueltas alrededor del
cuerpo.
ma
No
tardan oirse gaidos lejanos^ y se ve
venir un alce, ojeado por tres zorras, que manio-
bran de modo que

carcaj.
le
conducen
la
la
,
emboscada
del
En
el
momento en que
bestia levantase arroja sobre
da pasa
ella el
por debajo del rbol fatal
carcaj, le oprime el cuello con la cola^ y trata de cortarle bocados la vena jugular. El alce salta
za
la
j
azota
el
aire
con
las
cuernas^ desmenu-
nieve con los pies: se arrastra sobre las rodi-
llas,
huye en
lnea recta, retrocede, se encoje, ca-
mina
saltos,
sacude
,
la
cabeza, hasta que
al fin se
agotan sus fuerzas
palpita, corre la sangre de su
cuello, y tiemblan y se doblan sus piernas.

ces llegan las zorras
la
Enton-
ralea; y el carcaj, tirano
equitativo, divide igualmente

sus satlites.
Los
la presa entre l y salvajes no atacan jams en este
momento
que
el
al
carcaj y
las
zorras, porque dicen

estos cazadores
seria
una injusticia arrebatar
fruto de su trabajo.
AVES.
Las aves son mas variadas en Amrica de
al
lo
que
principio se creia; y lo
mismo ha sucedido en
106
llegaron
VIAJE
_,
frica y en Asia. Los primeros viajeros

,
luego que
solo fijaron su atencin en aquellos gran-
des y brillantes pjaros_, que son
como unas
flores
sobre los rboles;
pero despus se ha descubierto
tan dulces
una multitud de como
avecillas cantoras^ cuyos trinos son

los
de nuestras currucas.
PECES.
Los peces de
do de
la
los lagos del
Canad^ y sobre to-
Florida^ tienen una hermosura y un brillo admirables.
SERPIENTES.
La Amrica La
es
como
ni
la
patria de las serpientes.

la
serpiente de agua se parece
de cascabel;
pero no tiene cascabel
veneno^ y
se la
encuentra
por todas partes.
serpiente de cascabel
Muchas veces he hablado en mis obras de la se sabe que los dientes,

;
por medio de los cuales derrama su veneno, no son

los
mismos de que
los
se sirve para
comer. Se
le
pueden arrancar
telijencia, y
primeros, y en este estado ya

llena de inla
no es mas que una hermosa serpiente,
que ama apasionadamente
msica.
el
En
las
horas abrasadas del medio dia, en

las
mas
profundo silencio de
bel para llamar la
es el nico ruido
selvas, hace sonar el cascay este seal
hembra,
de amor,
que
llega entonces al oido del via-
jero.
La hembra
suele parir veinte hijuelos, los cua-
A AMRICA.
Ics^
107
se retiran la
cuando
se
ven perseguidos_,
si
boca
de su raadre^ como
entrasen de nuevo en su seno.

la
Las serpientes en jeneral^ y principalmente

de cascabel^ son
de Amrica^ que
y
las
muy
les
veneradas entre los indijenas
atribuyen un espritu divino^

el
domestican hasta
puito de hacerlas
ir
en
el
invierno acostarse en unas cajitas colocadas en
fogn de una cabana. Estos singulares penates salen de sus habitculos
en
la
primavera para volverse
los bosques.
Una
rillo
serpiente negra que tiene un anillo amael
en
cuello^ es
^
muy maligna;
:
otra serpiente,
los
toda negra
pero sin veneno^ se sube
rboles,
y persigue las aves y las ardillas sta entorpece las aterra_, las aves con sus miradas; es decir
_,
porque este efecto del miedo que ha querido negarse^ se ha puesto hoy fuera de duda:
ata las piernas
atar las alas al
al el
miedo que
hombre, por que no habia de

la
ave?
verde y
la
La
de
serpiente cinta,
mosqueada^
reciben sus nombres de sus colores y de los dibujos

la piel:
todas estas son absolutamente inocentes
y notables por su hermosura.
La mas admirable de todas

drio
al
y
es la llamada de vise
por
la
frajilidad de su
cuerpo, que
rompe
menor contacto. Este reptil es casi transparen,
te
y refleja los colores
como un prisma. Vive de
insectos, y no hace ningn dao: su lonjitud es
como
ne en
la
de una pequea culebra.

serpiente espinosa es corta y rolliza, y tiecola
La
la
un aguijn, cuya herida
es mortal.
IOS
es
viAJ:
La muy
La
serpiente de dos cabezas es poco
comn
^ y
parecida
la
vvora;
pero sin embargo sus
cabezas no estn com|)rimidas.

serpiente silbadora abunda
mucho en
la
Jeor-
jia
y en las Floridas.
;
Tiene dieziocho pulgadas de

de negro sobre un
se le acerca
largo
y su piel est salpicada
fondo verde.
Cuando
alguno, se aplala
na, toma
diferentes colores, abre
boca y
la
silba.
la
Debe ponerse gran cuidado en no entrar en

msfera que
dencia de
la
at-
rodea
el
porque tiene
si
,
propiedad
la
de descomponer
aire, y
se
la
comete
impru-
respirar este aire
persona atacada va
decayendo, sus pulmones se vician, y al cabo de alnos meses muere de consuncin esto es lo que di:
cen aquellos naturales.
ARBOLES Y PLANTAS.
Los rboles, arbustos, plantas
nuestros
y flores trans-
portadas nuestros bosques, nuestros campos y jardines, anuncian la variedad y la ri-
queza del reino vejetal
en Amrica.
Quien no
conoce hoy
el
laurel
coronado de rosas, llamado

de azar,
magnolia
cinto,
el
el
castao que ostenta un verdadero ja-
catalpa
que reproduce
el
la
flor
el
tulipn que toma
nombre de su
el
flor, el arce
y
de
azcar,
la
haya purprea,
cedro de
el salsafras,
entre los
rboles verdes y resinosos
pino de lord
el
Wcy-
raouth
el
la
Virjinia,
abeto balsam-
fero de Gilead, y ese ciprs de la Luisiana, de rai-
ces nudosas y
enorme tronco, cuyas hojas parecen
A AMRICA.
109
_,
uu encaje de musgo? Las lilas ^ las azaleas las porapaduras han enriquecido nuestras primaveras;
las aristoloquias^ las usterias^ las
decumurias
y las
celustrias han mezclado sus Qores^ sus frutos y sus
perfumes
la verdura de nuestras hiedras.

flor
Las plantas de
rio
son innumerables: la efmera

el lirio del
de Virjinia^ el helonias^
llamado soberbio,
^
Canad
^ el li-
la
tigridia matizada^ la aquilea
rosa
la
dalia
la
helenia de otoo, las polemonias
de todas especies, se confunden hoy con nuestras

flores nativas.
En
ha dado
bre canos.
fin, nosotros
la
das partes
poblacin salvaje, y
la patata,,
hemos esterminado casi en tola Amrica nos que liberta para siempre del hamlos
los
pueblos que han destruido
ameri-
ABEJAS.
Todos
estos vejetales alimentan enjambres de
brillantes insectos. Estos han recibido en sus tribus

nuestras abejas,
que fueron tambin

^
al
descubri-
miento de aquellas savanas
y aquellas selvas arose contaban.
mosas, de que tantas maravillas
Se ha
observado que en los bosques del Kentucky y del los colonos son comunmente precedidos Tcneso
_,
por
las
abejas, que
el
como vanguardia de
la
los
labra-
dores, son
smbolo de
industria y de la civili-
zacin que anuncian. Estranjeros en Amrica, lle-
gados en seguimiento de
pacficos conquistadores
las velas
de Colon, estos
solo han arrebatado
un
ig-
nuevo mundo de
flores,
unos tesoros, cuyo uso
lio
tesoros para enriquecer
VIAJE
lloraban los naturales; y solo se han servido de estos

el
suelo de donde los haban

s
sacado:
jcuan felices
las
seramos
todas las invasiolas
nes y todas
conquistas se pareciesen
de
estas hijas del cielo!
Las
tir
abejas_, sin
embargo, hubieron que comba-
con lejiones de msticos y de cnifes que atacaban sus enjambres en los troncos de los rboles;
y su jenio triunf de aquellos envidiosos, perversos y feos enemigos. Las abejas fueron reconocidas re*
as del desierto, y su monarqua administrativa se
estableci en los bosques
al
lado de
la
repblica de
Washington.
A AMRICA.
111
COSTUMBRES DE LOS SALVAJES.
J-Jos
el
salvajes de la
pintarse de dos
Amrica septentrional pueden modos igualmente fieles infieles:
no hablar sino de sus leyes y de sus costumbres^ sin entrar en pormenores acerca de sus
es el
, muchas veces hombres civilizados. En este porque las caso solo se vern griegos y romanos leyes de los indios son graves, y muchas de sus costumbres interesantes.
uno
estravagantes usos ni de sus hbitos
repugnantes para
los
El otro
modo
consiste en representar
nica-
mente
no
los hbitos y usos
de
los salvajes,
sin
men-
cionar sus leyes ni sus costumbres; y entonces ya

se vern
mas que cabanas ahumadas
infectas,
en donde se guarecen una especie de

tienen
la
monos que
facultad de hablar. Sidonio Apolinar se la-
mentaba de verse obligado oir el spero lenguaje del jermanOj y tratar al borgoon que se frotaba los
cabellos con manteca.
Yo no
si
la casita del viejo
Catn en
el
pais
la
de los Sabinos, estaria
mucho mas
limpia que
choza de un iroqus. El maligno Horacio pudiera

dejarnos alguna duda sobre este punto.
Por
otra parte,
si
se pintasen
con
los
mismos
de
la
rasgos todos los salvajes de la Amrica septentrio-
nal, se alteraria
la
semejanza;
porque
los
Luisiana y de
la
Florida difieren bajo muchos as-
112
VIAJE
pectos de los del Canad.
Yo^ pues^
sin hacer
la
historia particular de cada tribu, he reunido todo

lo
que he podido averiguar acerca de
los indios
bajo
los ttulos siguientes:
Casamientos y hijos, funerales; Cosechas

tas
,
fies-
bailes
y
y juegos ; Ao
_,
divisin y reglamento del
tiempo
dianas
calendario natural; Medicina; Lenguas in-
Caza; Guerra; Relijion; Gobiernos. Una conclusin jeneral pone la vista la Amrica tal co;
mo
se presenta
en
el dia.
CASAMIENTOS^ HIJOS, FUNERALES.

Se conocen entre los salvajes dos especies de
casamientos:
el
primero
se efecta por la
simple
conformidad del hombre y de la mujer; la obligacin se contrae por un tiempo mas menos largo,
segn convienen en
fijarlo los
que
lo
contraen
cuando espira
ambos esposos
el
se separan: tal era
en corta diferencia
concubinato legal que estaba

los siglos
admitido en Europa en
octavo y nono.
El segundo casamiento se hace igualmente en

virtud del consentimiento del
hombre y de
la
mu-
jer; pero en ste intervienen los padres, y
aunque
no
se limita
como
el
primero cierto nmero de

Se ha observado
el
aos, siempre puede disolverse.
que entre los indios
el
segundo casamiento,
casa-
miento lejtimo
era preferido por las jvenes y los
viejos, y el primero por las viejas y los jvenes.
Cuando un
salvaje ha determinado contraer

se dirije
un
matrimonio legal,
acompaado de su padre
A AMRICA.
proponerlo los padres de la novia. El
113
padre es-
trena para este acto un traje; adorna su cabeza con
plumas nucvas_,
ra^ se
la
se lava la
antigua pintura de
la
ca-
embadurna de nuevo, y cambia el anillo que pende de su nariz li orejas; toma en la mano derecha una pipa de braserillo blanco y can azul
revestido de colas de pjaro
_,
empua en
la
iz-
quierda su arco, que lleva tendido a manera de bastn. Sigele su hijo cargado de pieles de oso, de
castor y de alce; y llevando ademas dos collares de porcelana de cuatro rastras, y una trtola viva en
una
jaula.
Los pretendientes se dirijen ante todo al pariente mas anciano de la joven; entran en su cabana, se sientan delante de l sobre una estera, y tomando
la
palabra
el
padre del joven guerrero, dice:
))Aqui hay pieles.
Los dos
collares^
la
pipa azul y
la trtola piden tu hija en

Si los presentes se
el
matrimonio."
,
admiten
el
queda concluido
familia, prevalece
es el orjen
matrimonio, porque
la
consentimiento del abuela
lo del
sachem mas anciano de

voluntad del padre.
sobre
la
La edad
de
autoridad entre los salvajes: cuanto mas viejo es

tiene sobre los dems.
el
un hombre, mas imperio

la
Aquellos pueblos hacen derivar
poder divino de
eternidad del Grande Espritu.
Algunas veces
po que acepta
el viejo
pariente,
al
mismo tiemse
los presentes,
pone alguna restriccin
su consentimiento;
restriccin
que
el
conoce
de
si
despus de haber aspirado tres veces

pipa,
el
humo
la
fumador deja escapar
la
primer bocanada
114
es absoluto.
VIAJE
el
en lugar de tragrsela^ cuando
consentimiento
De
la
cabana del anciano pariente^ se dirijen

la
al
hogar de
madre de
si
la
joven
la
cual queda po-
seida de terror
ha tenido sueos nefastos. Para
que
los
sueos sean favorables ^ no deben haber relos espritus,

ni
presentado
tria, sino
los
abuelos, ni
la
pa-
que deben haber mostrado cunas, aves y ciervas blancas. Pero hay un medio infalible de
sueos funestos, y es el suspender un collar colocado al cuello de un mueco de madera
conjurar
los
de encina: tambin entre

tiene
la
los
hombres
civilizados
esperanza sus collares colorados y sus

esta primera peticin, parece
mu-
ecos.
Hecha
que
se deje
todo olvidado, y todava transcurre largo tiempo antes de la conclusin del matrimonio. La virtud
predilecta del salvaje es la paciencia: en los peligros
mas inminentes no debe

ordinaria dlas cosas:
el
alterarse nada la
marcha
el
guerrero que cuando
enemigo
seria
est las puertas dejase de

al
fumar tranqui-
lamente, sentado
sol
con
las
piernas cruzadas,
reputado por una vieja.

el
Por mas apasionado que est

afectar
la
joven
debe
nes de su
mayor indiferencia, y aguardar las rdefamilia. Segn la costumbre recibida, los

al
dos esposos deben permanecer
principio en
la
ca-
bana del pariente mas anciano; pero muchas veces

algunas disposiciones particulares alteran
la
obserel
vancia de esta costumbre. Entonces levanta turo marido su cabana, y casi siempre
fu-
la sitia
en
A AMERICA.
Ii5
algn valle
solitario,,
cerca de un riachuelo de una
fuente^ y bajo de algunos rboles que puedan ocultarla con sus ramas. Los salvajes todos son, como
los
hroes
de
Homero,
el
mdicos. Para construir
la
cocineros, carpinteros y choza matrimonial, ante
todo clavan en
suelo cuatro postes de
un
pie de
circunferencia y doce de alto, los cuales estn destinados marcar los cuatro ngulos de un paralelogramo de veinte pies de largo y dieziocho de ancho. Unas muescas abiertas en dichos postes reciben unos
traveseros que, llenos de barro sus intervalos, for-
man las cuatro paredes de la cabana. En las dos paredes lonjitudinalas

dos aberturas;
ficio ^
la la
se practican
el
una, que d entrada todo
edi-
la
otra para pasar
una pieza semejante

s
primera, pero mas pequea.
Dejan que
en
el
el
novio coloque por
solo los cile
mientos de su habitacin; pero despus
ayudan
trabajo sus compaeros. Estos llegan cantan-
do y bailando, y llevan intrumentos de albailera hechos de madera, y el omoplato de algn cuadr-
pedo
su
le sirve
le
de paleta.
Dan
golpes en
la
mano de
chancean
amigo^
saltan sobre los
hombros,
se
sobre su boda, y acaban la cabana. Subindose sobre los postes y las paredes comenzadas, levantan
el
techo de cortezas de abedul de caas de maiz,
mezclando pelo de animales y paja de ballueca amasada con arcilla roja; y con esta masa revisten por
dentro y por fuera las paredes del edificio. centro, bien una de las estremidades de
En
el
la sala
mayor ^ plantan
los obreros cinco largas prtigas, y
116
las
VIAJE
:
rodean de yerba seca y mortero

por una abertura que
esta especie de
al
cono sirve despus de chimenea^ y d salida
Imel
mo
al
efecto se practica en
techo.
Todo
este trabajo se hace entre las pullas y

j
cantos satricos
ros,
si
que por
la
mayor parte son grose-
bien hay algunos que no carecen de cierta
gracia.
))La luna oculta su frente bajo
vergonzosa, y est
))cho del
))da
una nube; es afrentada, porque sale del lela
sol.
al
Asi se ocultar y se pondr coloradi-
otro dia de sus bodas, y nosotros
remos: Djanos ver tus ojos."
Los golpes
el
del martillo, el ruido de las paletas,
crujido de las ramas que se
rompen,
las risota-
daSj los gritos, las canciones, se oyen desde

jos
,
muy
le-
mar
y todas las familias dejan los pueblos para toparte en la diversin jeneral.
Concluida
la
cabafia por fuera, la rebocan por

si el
dentro con yeso,
pais lo produce, y falta de

las
yeso con tierra greda. Se arrancan
yerbas que
han quedado en
consolidan
el
interior del edificio, y bailando

piso
los obreros sobre aquel
muy
de caa aquella
hmedo, le igualan y Luego cubren de esteras rea, como igualmente las paredes,
pronto.
y en pocas horas queda concluida una cabana, que
bajo un techo de cortezas suele ocultar
mas
felicidad
que
las altas
cpulas de un palacio.
la
Al otro dia se llena
nueva habitacin de to:
dos los muebles y comestibles del propietario esteras, banquillos, vasijas de tierra y de madera , calderas
,
cubos
pemiles de oso
y de alce
tortas se-
A AMRICA.
cas
y
Ii7
haces gavillas de maiz para alimento para

:
remedios
estos varios objetos se cuelgan las pala vista
redes^ se esponen
sobre unas tablas; en

se
un hoyo revestido de caas machacadas,

maiz
y la ballueca.
,
echa
,
el
Los instrumentos de pesca

y de agricultura^
las
el
de
la
caza y de guerra
cayado de
la
labranza, los lazos,

interior de la
redes tejidas con
mdula
forma,
palma
hachas
silvestre^ los anzuelos

,
dos de dientes de castor, los arcos
las flechas
,
las
macanas
fuego,
las
los
cuchillos
la
las
armas de
,
los
cuernos para llevar

los
plvora
los chiel
chikous,
tamboriles,
los pfanos, las
pipas,
hilo de nervios de corzo, la tela
de morera de abe,
dul
res
las
plumas,
las perlas
los collares
los colo-
negro, azul y bermelln para adornarse ^ una multitud de pieles , unas curtidas y sin pelo y otras
l
;
con
la
tales son los tesoros
con que se enriquece

joven
cabana.
Ocho
la
dias antes de
las
la
boda
se retira la
;
cabana de
las
purificaciones
lugar
separado,
mujeres entran y permanecen tres cuatro dias cada mes, y donde van parir. Durante
donde
estos dias de retiro,
el el
guerrero comprometido caza
y deja las piezas en

las
mismo
,
sitio
donde
la
las
mata;
mujeres
las
recojen
el
y las llevan
cabana de
caza ha si-
los
padres para
j se
convite de boda. Si
la
do buena
saca de ella un augurio favorable.

fin
el
Llega en
principales sachems son convidados
gran dia. Los agoreros y los la ceremonia.

al
Una
tropa de jvenes guerreros va buscar
no-
vio su
cabana; y una cuadrilla de muchachas va
118
por
la
VIAJE
novia
con gran lujo
Los novios van adornados de plumas^ collares^, pieles y colores.

la
suya.
Las dos comitivas por caminos opuestos llegan
un mismo tiempo
no, en
la
la choza del pariente
mas ancia-
cual se ha practicado una segunda puerta

la
enfrente de
ordinaria
rodeado
el
esposo de to-
dos sus compaeros^ se presenta una de dichas
puertas
la otra
al
mismo tiempo que
la
esposa aparece en
los
con sus compaeras. Todos

sentados dentro de
,
sachems de
la
la fiesta estn
la
cabana con
pipa en
la
boca
y la
nuera y
la
el
yerno se colocan
sobre unos rollos de piel uno de los estremos.
Entonces empieza
la
parte de fuera el bailo
nupcial entre los dos coros que se han quedado
puerta. Las jvenes

las
armadas de una especie de

guardia alrededor con
la selva
cayado, imitan
diversas faenas del cultivo; los

la
jvenes guerreros hacen

el
arco en la mano.
De
pronto sale de
una
partida
enemiga^ y quiere
el
llevarse las mujeres, s;
tas arrojan
cayado, y echan huir
vuelan so-
correrlas sus
hermanos^ trbase un combate simuotras escenas ejecu:
lado
y son rechazados los raptores.

esta
pantomima suceden
tadas con una vivacidad natural
aquella es
la
la
pinel
tura de
la
vida domstica, el cuidado de

la
casa,
sostenimiento de
cabana
los placeres y los tra-
bajos del hogar; tiernas ocupaciones de una madre
de familia. Este espectculo termina por una rueda

,
en que
al
las
jvenes se
vuelven hacia
el
lado
si-
opuesto
curso del sol, y los jvenes guerreros

este astro.
guen
el
movimiento aparente de
A AMRICA. Sigue
la
119
^
comida^ que
se
compone de sopas
ca-
za^ tortas de maiz^ caahejas^ especie de
legumbre^
carnes y aves asadas. Se bebe en grandes calabazas el zumo del arce o del zumaque^ y en tacitas de
haya una preparacin de castna
bebida caliente^
del
que se sirve como

convite consiste en
el
la
caf.
La magnificencia
la
profusin de los manjares.
Concluido
solo
el
banquete^ se retira
multitud
quedan en
la
cabana del anciano pariente doce

de
la familia del marido, y mujer. Estas doce perso-
individuos, seis sachems de

seis
matronas de
la
el
la
nas, sentadas en
cntricos,
suelo,
forman dos crculos conlos

los
el interior las
hombres
los
novios se
mujeres y el esterior colocan en el centro de
dos crculos; y entre los dos sostienen horizontalmente, cada uno por una punta , una caa de seis
pies de largo. El novio tiene en la
pie de corzo, y
gavilla de maz.
la
mano derecha un
la
esposa eleva en
izquierda una
La caa
est pintada de jeroglficos
que sealan
se
la
edad de
los
esposos y
la
luna en que
la
ha hecho
el
casamiento. Se dejan los pies de
esposa los presentes del marido y de su familia^ que
son un traje completo

rera
,
,
,
el
jubn de cortezas de
mo-
un cors marta,
,
igual
los
un manto de plumas, de
mariscos, y los ani-
pieles de
mocasines bordados de pelo de

nariz y para las orejas.
puerco-espin
llos
los brazaletes de
las perlas
para
la
estos trajes se
aade una cuna de juncos, un
pedazo de agrico^ piedras de chispa para encender
lumbre
j el
collar de
el
tronco para
cuero para llevar fardos, y el hogar. Palpita el corazn de la espo14
120
sa vista
VIAJE
de
la
cuna
no
la
asusta el collar
y la
caldera, porque mira con sumisin aquellos signos
de
la
esclavitud domstica.
sin lecciones el
le
Ni queda
marido: una macana,

algunas tribus un la-
un arco
pelear
,
un remo,
anuncian que sus deberes son
cazar y navegar.
En
garto verde, de aquella especie cuyos movimientos
son tan rpidos, que
la vista
puede apenas seguirlos,
y algunas hojas secas dentro de una cesta, ensean al
nuevo esposo que

de
el
tiempo huye y
la
el
hombre
la
cae.
Aquellos pueblos ensean con emblemas

la
moral
la
vida^ y recuerdan
parte de cuidado que
naturaleza ha repartido cada uno de sus hijos.
Cuando
dos en
el
los dos esposos
que
se hallan encerra-
doble crculo de los doce parientes, han

,
declarado que quieren unirse

aquellos toma
la
el
mas anciano de
y dividindola
caa de
seis pies,
en doce pedazos^
tigos, cada
los distribuye
entre los doce tesobligado pre-
uno de
los cuales est
sentar su porcin de caa, para que sea reducida
ceniza, caso de que

vorciarse.
los esposos
quieran un dia di-
Las jvenes que han conducido la esposa la cabana del pariente mas anciano, la acompaan cantando la choza nupcial, y los jvenes por su parte
acompaan
al
esposo. Se vuelven sus casas los

,
convidados
cio los
la
boda
los cuales ofrecen
en
sacrifi-
manits algunos pedazos de sus ropas, que echan en los rios , y queman una parte de su ali-
mento.
En Europa
se casan los jvenes
para libertfirsc
A AMniCA.
(le las
121
leyes militares; en la
Amrica septentrional^
ningn homsino
por
el
contrario
nadie podia casarse sino despus

la
de haber peleado por
patria: porque
^
bre era reputado digno de ser padre
cuando
habia probado que sabria defender sus hijos. Por
consecuencia de esta noble costumbre^ un guerrero
no empezaba a gozar de
hasta el dia que se casaba.
la
consideracin pblica
Es permitida
muchos maridos
la
pluralidad de mujeres,
un
abuso contrario entrega muchas veces una mujer

:
algunas hordas mas groseras ofre-
cen sus mujeres y sus hijas los estranjeros. Mas esto no procede de depravacin, sino de un senti-
miento profundo que

su familia cambiando
lleva los indios aquella esfeliz
pecie de infamia, credos de que harn mas

la
sangre paterna.
Los
de
la
salvajes del
noroeste quisieron participar

:
raza del primer negro que descubrieron
ha-
banle tomado por un mal jenio, y se prometieron que naturalizndolo entre ellos , se procuraran relaciones y protectores entre los jenios negros. El adulterio de la mujer era castigado entre
los
hurones con
la
mutilacin de
la
nariz, para que

el
el delito
permaneciese siempre grabado en
sem-
blante.
En
la
caso de divorcio, los hijos son adjudicados

los
madre; porque entre

,
animales, dicen los sal los hijuelos.

la
vajes
la
hembra alimenta
el
Se acusa de incontinencia
ce embarazada en
V por esta
mujer que
se ha-
primer ao de su matrimonio;
el
razn suelen tomar
zumo de una
espe-
122
ci
(le
VIAJE
ruda para destruir el fruto sobrado precoz de
:
sus entraas
sin
muy
mada
natural en los
embargo ^ por una inconsecuencia hombres, una mujer no es esti-
sino desde que es madre.
Como
tal se la
llama
las deliberaciones publicas;
y cuantos mas hijos
tiene, principalmente varones, es
mas respetada.
El marido que enviuda se casa con la hermana de su mujer , si la tiene, y la mujer que pierde su
marido
se casa
tambin con
el
hermano de
ste:
esta era en corta diferencia la ley de Atenas.
Una
viuda cargada de hijos es
muy
solicitada.
Luego que aparecen los primeros sntomas del embarazo, cesa toda relacin entre los dos esposos: hacia el fin del noveno mes, la mujer se retira la
cabana de
por
el
las purificaciones
en donde es asistida
matronas; y ningn hombre ^ sin esceptuar marido, puede entrar en aquella cabana. La mulas
jer
permanece en
,
ella
treinta cuarenta dias des luz
pus del parto
segn que ha dado
una
hija
un
hijo.
Cuando
el
padre recibe
la
noticia del nacimien-
y toma una pipa de paz, cuyo tubo cubre de pmpanos de dulcamara , y corre anunciar la fausta nueva los diversos miembros de la fami-
to de su hijo
lia.
Ante todo
el hijo
se dirije
los parientes
maternos^
la
porque
pertenece esclusivamente
al
madre.
Aproximndose
la
sachem mas anciano

los
despus de
le
haber fumado hacia

pipa^ diciendo:
la
cuatro vientos ^
es
presenta
Mi mujer
madre." El sachem
pipa, fuma tambin su vez, y dice quitndose la pipa de la boca Es un guerrero?''

:
toma
A AiMUICA.
S
la
123
el
si
contestacin es afirmativa,
al sol
:
sacliem fues negativa,
ma
solo
tres veces con direccin
fuma una vez. El padre es despedido en ceremonia mas menos lejos, segn el sexo de la cria-
Un salvaje que llega ser pauna consideracin muy distinta entre dre, adquiere los suyos: su "dignidad de hombre empieza con su
turita recien nacida.
paternidad.
Pasados
cin
,
los treinta
la
cuarenta dias de purifica-
se dispone se
en
donde
al
al
parida restituirse su cabana, renen sus parientes para imponer
nombre
jando
recien nacido.
Apagan
el
fuego, y arro-
viento las antiguas cenizas del fogn, pre-
paran una hoguera compuesta de maderas olorosas:

el
sacerdote agorero, con una
mecha en
:
la
mano,
se dispone
encender
de
la
el
fuego nuevo
se purifican
todos
los sitios
cercana, rodndolos con agua
de fuente.
No
tarda en llegar
la
joven madre,
la
cual lleva
vestido un traje nuevo, porque no debe llevar nada
que haya servido otra vez. Tiene descubierto
el
pe-
cho izquierdo, y suspendido de l su hijo completamente desnudo, y en esta disposicin pone el pie
sabr
el
umbral de
el
la
puerta.
la
Entonces
sacerdote pone fuego
hoguera,
y presentndose el
marido, recibe su hijo de
ma-
En
nos de su mujer, y declara en alta voz que es suyo. algunas tribus solo los parientes del mismo sexo
el
que
recien nacido son los que asisten esta celos labios
remonia. Despus de haber besado en

su hijo,
le
de
entrega
el
padre
al
sachem mas anciano;
124
y
el
VIAJE
recien nacido va pasando de esta manera los

la
brazos de su familia^ y recibe
bendicin del sa-
cerdote y los votos de las matronas. En seguida se pasa la eleccin de un nombre^

y a
madre permanece sobre
el
umbral de
la
caba-
na. Cada familia tiene ordinariamente tres cuatro
nombres que van turnando; pero nunca se trata nombres de la lnea materna. Segn la opinin de los salvajes^ el padre cria el alma del nio^ y la madre solo enjendra el cuerpo (1); y por lo mismo se encuentra justo que el nombre del
sino de los
cuerpo provenga de
la
madre.
Cuando
nio^ se
familia^
se le quiere hacer
le confiere el
un grande honor nombre mas antiguo de

el
al
la
como^ por ejemplo^
de aquel
jer cuyo
momento
el
de su abuela; y desnio ocupa el lugar de la muy

le
nombre ha recojido^
dan cuando
le
hablan
revivir.
el
grado de parentesco que su nombre hace

ah es
el
De
que un
tio
puede saludar
un
sobrino con
ttulo de abuela;
costumbre que ha-
ra reir sino fuese
tan tierna: ella^ por decirlo asi^
vuelve
la
vida los abuelos; reproduce en la debi-
lidad de los primeros aos la debilidad de la vejez;
enlaza y aproxima las dos estremidades de la vida^

el principio y el fin
de
la familia;
comunica una es-
pecie de inmortalidad a los antepasados^ suponindolos presentes en medio de su posteridad;

ta el cuidado que
el
la
aumen_,
madre tiene de
la
la
infancia
con
recuerdo del que tuvieron de

la
suya^ y de este
modo
(I)
ternura
filial
aumenta
el
amor materno.
Vanse
los yalclicz.
A AMlllCA.
Verificada
la
125
_,
imposicin del nombre
entra
la
madre en la cabana y le entregan su hijo^ que ya no pertenece sino ella. Le coloca luego en una
cuna^ que es una tablita de madera muy Hjera, sobre la que se ha dispuesto un lecho de musgo ^ de
algodn silvestre. Colocado
el
nio sobre esta cama
enteramente desnudo^ dos
fajas
de una piel blanca
y suave le sujetan y previenen su caida^ sin quitarle el movimiento. Encima de la cabeza del recien
nacido se ha colocado un aro, sobre
el
cual se
pone
dar
un velo que
sirve para
ahuyentar
los insectos, y
frescura y sombra aquella criaturita.
Ya he hablado en
indiana, y he referido
los
otra parte (1) de
la
cmo
los
lleva sus hijos ^

los rboles,
madre cmo
les
suspende de
las
ramas de
cmo
canta, cmo los adorna,

ta
,
duerme
y
y los despier-
cmo
los llora
cuando mueren
las flores
ramar su leche sobre el recojer su alma sobre
cmo va der, csped que forma su tumba,

(2).
matrimonio y el nacimiento^ seria oportuno hablar de la muerte, que termina las esDespus
la
del
cenas de
vida; pero he descrito tantas veces los

la
funerales de los salvajes, que
materia est casi

tala y los Nat-
agotada.
No
repetir
pues
lo
que en
la
chez he dicho ya acerca del
difunto,
cmo
le
modo cmo amortajan al cmo hablan con l, &c. pintan,
Solo aadir que en todas las tribus es costumbre

tala, Jenio del Crislianismo los Natchcz ele. Por lo que respecta la educacin en los hijos vase la carta que inserto mas arriba pj. 33.
(1)
, ,
(2)
126
el
VIAJE
la
arruinarse por los muertos:
familia distribuye
al
lo
que posee entre
los
convidados
banquete fne-
bre; y es menester comerse y beberse todo lo que se encuentra en la cabana. Al salir el sol dan grandes alaridos alrededor del atad donde reposa
el
ca-
dver^ y estos alaridos empiezan de nuevo

el sol.
al
ponerse
en-
Esto dura tres dias^

al
al
cabo de
los cuales
al
tierran
si
sepulcro^ y fue un guerrero clebre, un poste pintado de rola
difunto^ ponen
cubierta
jo indica el lugar
de su sepultura.
los
Entre muchas tribus

se
parientes del difunta
hacen heridas en
se
las
piernas y en los brazos.
Un
mes de seguida
ponerse
el
continan
los gritos al salir y al
sol, y por espacio de lebra con los mismos gritos el
muchos aos
se ce-
aniversario de su
muerte.
Cuando un
de
los
salvaje
muere en
el
invierno duran-
te la caza^ su cuerpo se conserva sobre las ramas
rboles, y no le hacen los ltimos honores
sino despus de haber regresado los guerreros al
pueblo de su tribu. Lo mismo practicaban en otro
tiempo
los
moscovitas.
solo tienen
el
Los indios no
dignidad,
la
oraciones y ceremola
nias diferentes, segn
grado de parentesco^
edad y el sexo del difunto, sino que tiene tambin tiempos de exhumacin pblica (1),
y de conmemoracin jeneral. En que consiste que los salvajes de ca son los pueblos
la
Amri-
que mas veneran

lo
los
muertos?
En
(I)
las
calamidades nacionales
primero de que se
tala.
A AMRICA.
trata es de salvar los tesoros de la
27
pro-
tumba:
la
piedad legal solo se reconoce en
el
punto en donde
siempre se va-
estn enterrados los antepasados; cuando los indios
defendan sus derechos de posesin

lian
de este argumento que
les
pareca sin rplica:
))Diremos los huesos de nuestros padres: Levantaos y seguidnos una tierra estranjera/^
Y viendo
que este argumento no era escuchado
_,
se llevaron
consigo los huesos que no podan seguirlos.
Los motivos de
esta afeccin
estraordnaria
aquellas caras reliquias^ son fciles de conocer: los
pueblos civilizados pueden conservar los recuerdos

de su patria por los
monumentos
_,
las letras
y las
artes; tienen ciudades^ palacios_, torres,,
columnas y
obeliscos; la huella de su arado existe en los
pos que han cultivado dos sobre

el
sus
bronce y
sus
el
camnombres estn grabamrmol^ sus acciones las
conservan
las crnicas.
:
nada de esto
los rboles
Pero los salvajes no tienen nombres no estn escritos sobre

senla
de sus bosques; sus chozas, edificadas

el
en pocas horas^ perecen en pocos instantes;

cillo
cayado de labranza
_,
que apenas remueve
tierra, no ha podido levantar
un surco;
sus cantos
tradicionales se desvanecen con la ultima
memoria
un mohue-
que
los retiene^
las
con
la
ultima voz que los repite.

solo hay
Para
tribus del
la
Nuevo-Mundo
numento,
tumba. Quitad
los salvajes los
sos de sus padres, y les quitis su historia, sus le-
yes, y hasta sus dioses: arrebatis aquellos hombres la nica prueba que pueden presentar la posteridad de su existencia v de su nada.
128
VIAJE
RECOLECCIN DEL AZCAR DE ARCE, PESCAS, BAILES Y JUEGOS. #
COSECHAS.
e ha credo y se
la
ha dicho que
los salvajes
no sa^
caban partido de
tierra: esto es
un error
por-
que aunque sea cierto que su principal ocupacin es la caza^ todos sin embargo se dedican algn
jnero de cultivo, y saben emplear las plantas y los rboles para satisfacer las necesidades de la vida.
Los que ocupaban
el
hermoso
pais
que forma hoy

del
los estados de la Jeorjia^ del
Teneso^
y del Mississip j estaban bajo este concepto
Alabam mucho
pblicos
los
mas
civilizados
que
los
naturales del Canad.
Entre
frioSj las
los salvajes,
todos
los trabajos
son otras tantas
fiestas:
cuando habian pasado
mujeres siminoles, chicasesas y natchez, se armaban de un cayado de nogal , y se ponian en

la
cabeza una cesta con divisiones, llenas de semi-
llas
de maiz
de pepitas de sandia, de habichuelas
y de jirasoles, y se dirijian al campo cado ordinariamente en una posicin

der,
comn,
fcil
colo-
de defen-
como en una lengua de

las
tierra situada entre
dos ros rodeada de colinas.
Colocbanse
mujeres en fda
uno de
los es-
A AMRICA.
129
Iremos del campo ^ y empezaban remover la tierra con los cayados , caminando al mismo tiempo hacia
atrs.
Al mismo tiempo que estas renovaban

tiguo
cultivo, sin
asi el
anlas
formar surcos^ otras indias

el
seguian
sembrando
espacio
preparado por sus
compaeras. Las habichuelas y los granos de maiz se echaban juntos en el bardecho, porque las mazorcas del maiz estaban destinadas servir de apoyo
la
legumbre enredadera.
Otras jvenes se ocupaban en preparar algunas
capas de una tierra negra y lavada, y derramaban
sobre ellas las simientes de

rasol
;
la
coloquintida y del
ji-
alrededor de estas capas de tierra se encenla
dian fogatas de lea verde para acelerar

cion por medio del
jerminatrabajo,
;,
humo.
agoreros presidian
al
Los sachems y
ahuyentaban
las
los
y los jvenes corrian alrededor del
campo comn
aves con sus gritos.
FIESTAS.
La
fiesta del trigo
verde llegaba por
el
mes de
el
Junio: se cojia cierta cantidad de maiz cuando
grano estaba todava en leche; y de este grano^ entonces escelente , se amasaba el tassomanony , especie de torta que sirve de provisin de guerra y caza.
Las mazorcas del maiz puestas hervir en agua

de fuente, se sacan cuando estn medio cocidas, y se esponen la accin de un fuego manso. Luego
130
en un putagan
el
VIAJE
,
que han adquirido un color tostado

y
las
_,
desgranan
mortero de madera
y esta
se
machaca
grano, humedecindolo^
masa cortada en
po.
rebanadas, y secada al sol, se conserva mucho tiemCuando quieren usarla, basta remojarla en agua,
leche de nueces
zumo de
arce; y asi dispuesta,
ofrece un alimento sano y agradable.
La
sol
principal fiesta de los natchez era la fiesta
del fuego
nuevo; especie de jubileo en honor del

poca de
la
en
la
gran cosecha
el sol
era
la dial
vinidad principal de todos los pueblos vecinos

perio mejicano.
im-
Un pregonero publico
ciando
la
recorra los pueblos anun-
sonido de un caracol^ y pronunciando estas palabras
ceremonia
al
Que
))tidos
cada familia prepare vasos vrjenes y ves-
que no hayan sido usados; que se laven las ))cabaas; que los granos viejos, y los trajes y los utensilios viejos sean arrojados y quemados en un ))fuego comn en medio de cada pueblo; que vuelvan
los
malhechores: que los sachems olvidan sus
delitos.'^
Esta amnista de
los
hombres concedida
la
los
hombres en
el
momento en que
tierra les prodiga
sus tesoros; este llamamiento jeneral de los dichosos y de los desgraciados^ los inocentes y los culpa-
bles
al
gran banquete de
la
la
naturaleza, era un tier-
no resto de
primitiva sencillez del jnero hu-
mano.
A ARIRICA.
131
cl
El segundo
da volvia presentarse
pregone-
ro^ y prescriba un ayuno de setenta y dos horas^ y una abstinencia absoluta de todo placer^ ordenan-
do
al
mismo tiempo
Todos
la
la
medicina de
al
las purificacio-
nes.
los
natchez tomaban
momento algula
nas gotas de una raiz que llamaban
raiz de san-
gre
cual pertenece
licor rojo ^
los tres dias
que
es
destila un un emtico violento. Durante
una planta que
de abstinencia y de oraciones^ guardaban un profundo silencio, y se esforzaban en des-
prenderse de
las
cosas terrenas, para ocuparse niel
camente en
el
el
que madura
fruto sobre el rbol ^ y
grano de trigo en
la espiga.
el
Al
fin del
tercer dia proclamaba
pregonero
la
apertura de
la fiesta, el
que se
fijaba para el siguiente.
Al rayar
alba se veian llegar por los caminos
aljofarados de roco las jvenes, los guerreros, las
matronas y
los
sachems. El templo del sol, que era
una gran cabana que solo reciba la luz por dos puertas, una al oriente y otra al occidente, era el
punto de reunin: abrase
templo, cuyo techo
esteras
la
puerta oriental del
revestidos de y paredes estaban
muy
finas, pintadas y adornadas de dife-
rentes jeroglficos.
En
banastas arregladas en orden
en
el
santuario, estaban los huesos de los jefes mas

la
antiguos de
nacin^
la
manera que estn
los se-
pulcros en nuestras iglesias gticas.
oriental
Sobre un altar colocado en frente de la puerta , en disposicin de recibir los primeros ra-
yos del sol naciente, se elevaba un dolo que repre-
sentaba un chouchouacha. Este animal, del tama-
132
jn
MAJE
^
o de un cochinillo de leche
,
tiene el pelo de te-
la
cola de ratn y las patas de

el
mono:
^
la
hemali-
bra tiene bajo
vientre una bolsa
en donde
la
menta
sus hijuelos.
la
derecha de
imjen del
chouchouacha,
de cascabel^ y
se veia la figura
la
de una serpiente
derecha un mamarracho grose-
ramente esculpido. Delante de los smbolos se conservaba en una piedra un fuego de corteza de encina de
,
que nunca
se dejaba
apagar^ escepto
^
la
vspera
la fiesta
del fuego nuevo
de
la
cosecha: las
primicias de los frutos estaban suspendidas alrede-
dor del
en
el
altar_, y los asistentes se

el
hallaban colocados
templo por
orden siguiente:
el
El Gran-Jefe
la
Sol, la derecha del altar;
izquierda
la
Mujer-Jefe^ nica de su sexo que te-
nia el derecho de penetrar en el santuario; las in-
mediaciones del Sol se colocaban sucesivamente

dos jefes de guerra
y
los
los
dos oficiales que interveal
nan en los tratados, y los principales sachems;

lado de
la
Mujer-Jefe se sentaba
_,
el edil ,
inspec-
tor de los trabajos pblicos

los convites^
los cuatro heraldos
de
y en seguida los jvenes guerreros.
En
el
suelo, en frente del altar, unos trozos de ca-
as secas tendidas oblicuamente unas sobre otras

hasta
la
altura de dieziocho pulgadas^ trazaban unos
crculos concntricos, cuyas diferentes revoluciones
formaban j desvindose del centro

doce trece pies.
un dimetro de
al
El gran sacerdote estaba en pie

templo con
umbral del
de
o!
los ojos fijos en el oriente, y antes
presidir la fiesta, se habia baado tres veces en
A AMEUICA.
Mississip. Cubrale de pies cabeza
133
una ropa blanla
ca formada de cortezas de abedul, ceida por
cin-
tura con una piel de serpiente;
el
la
antiguo buho
cabeza, habia
henchido de paja, que llevaba sobre

cedido su lugar
la
te
los despojos de un pjaro joven de misma especie. Este sacerdote frotaba lentamenuno contra otro dos pedazos de madera seca ^ y
pronunciaba en voz baja algunas palabras mjicas.
Dos
gro.
aclitos
que estaban
su lado sostenian por las
asas dos copas llenas de una especie de sorbete ne-
Todas
las
mujeres vueltas de espaldas

el
al
la
orienlabor,
te, apoyada una mano sobre
bculo de
y teniendo con la otra sus hijuelos, describian
un
gran crculo
la
puerta del templo.

el
Esta ceremonia tenia algo de augusto:

dero Dios se hace sentir hasta en
nes; y
el
verda-
las
falsas relijio-
hombre que ora,

la
es respetable^
porque
la
oracin que dirijo

leza tan santa,
al
Divinidad, es por su natura-
que hace en cierta manera sagrado
que
la
pronuncia, sea inocente, culpable des-
graciado. Era en verdad
muy
la
tierno
el
espectculo
la
de una nacin reunida en

para cantar
la
poca de
al
cosecha
para dar gracias de sus beneficios

al
Omnipotente,
el
Criador, que perpetua

al
recuerdo de
creacin, mandando
sol
cada maana que se

el
levante y derrame sus rayos sobre
mundo.
la
Entre tanto reinaba en

silencio.
la
multitud un profundo
El gran sacerdote observaba con

;
mayor
los co-
atencin las variaciones del cielo
y cuando
lores de la aurora, pasando de la rosa la prpura,

se hacan
mas y mas vivos, aceleraba
la
colisin de
134
los
VIAJE
dos pedazos de madera seca.

j,
Una mecha de m-
dula de salmeo azufrada

cibir la primera chispa.
estaba dispuesta para re-
Los dos maestros de cereel
monias
Jefe
,
se dirijian
con gravedad
uno hacia
el
Granen
delan-
y el otro hacia la Mujer- Jefe.

se
De cuando
fin
cuando
te
viles.
inclinaban^y detenindose en
de aquellos permanecan completamente inm-
Torrentes de luz saltaban del oriente ^ y pareca sobre el horizonte la porcin superior del disco
del sol.
Al instante pronuncia
,
el
la
gran sacerdote
el
oah sagrado
por
las
la
salta el
la
fuego de
madera encendida
se enciende,
frotacin^
mecha azufrada
mujeres que
se hallan
la parte esterior del y todas la vez
templo, se vuelven sbitamente,

levantan hacia
cidos y
el
el
astro del dia sus hijos recien nala
bculo de
labranza.
El Gran-Jefe y la Mujer-Jefe beben el sorbete negro que les presentan los maestros de ceremonias;
el
agorero comunica
la
el
fuego los crculos de

espiral.
caa, y
llama serpentea siguiendo su

el
Encindense sobre
altar las cortezas
de encina, apaga-
y este fuego nuevo se
comunica luego
los
dos fogones del pueblo. El Gran-Jefe entona entonces

el
himno
la
del sol.
los crculos
Consumidos
cntico,
Mujer-Jefe
de
las
salia del
de caa, y acabado el templo^ y se colocalas
ba
la cabeza
mujeres;
cuales, formadas
la
el
todas en
fila, se
dirijian al
campo comn de
los
cose-
secha^
guirlas.
sin
que fuese permitido
hombres
Iban
cojer las primeras caas de maz
A AMRICA.
para ofrecerlas
los
al
35
templo^
el
amasar con
la
el
sobrante
panes cimos para
banquete de
noche.
Llegados
en de
el
campos cultivados^ arrancaban cuadro destinado su familia cierto numero

los
las
mas
bellas plantas de maiz; planta soberbia^

,
cuyas caas de siete pies de elevacin
rodeadas de
hojas verdes^ y coronadas de una mazorca de granos dorados_, se parecen aquellas ruecas adornadas
de cintas que nuestras labradoras presentan en

iglesias del lugar. Millares
las
de tordos azules^ palo-
mas pequeas
yen
al
del
rozal con el plumaje gris
tamao de un mirlo, aves de armanchado de pardo, hulas
aproximarse
cosecheras americanas, enlas
teramente ocultas entre

tos campos.
elevadas
caas.
Las
zorras negras suelen hacer grandes destrozos en es-
Volvanse
la
las
mujeres
al
templo llevando sobre

Gran-Sacer-
cabeza
la
gavilla de las primicias; el

la
dote reciba
tar.
Cerraban
la
ofrenda y la depositaba sobre el alla puerta oriental del santuario y
abran
occidental.
la
Reunida
que
multitud en esta ltima puerta,

el
la
iba cerrar
dia, describa una media luna,

al sol;
cuyas dos puntas miraban
los asistentes le-
vantaban
el
cimos
no de
al
brazo derecho, y presentaban los panes astro de la luz. El agorero cantaba el himel elojio del sol
la
tarde, que era
en su ocaso:
el
sus rayos nacientes haban hecho crecer

los
maz, y
tortas
rayos moribundos haban santificado

el
las
amasadas con
grano de
la
cosecha.
Venida
la
noche, se encendan fuegos, y se asa15
136
silvestres^
VIAJE
^
ban ositos^ algunos de los cuales

ofrecian
cebados con uvas
en aquella poca del ano un

las
manjar muy delicado. Asaban tambin pavas de

savanas_, perdices negras
^
una especie de
asi
faisanes
mayores que
los
de Europa. Estas aves

el
prepara-
das^ se llamaban
alimento de
los
hombres blancos.
En
lla,
estos banquetes se servian aguas de zarza-parri-
de nogal blanco^ y se comian nueces y otras frutas. La llanura brillaba con el resplandor de las hogueras; oase por todos lados
y
el
de arce^ de pltano
sonido del chichikon, del tamboril y del pfano^ uezclados con las voces de los bailarines y los aplausos de
la
multitud.
si
En
un
estas fiestas^
algn desgraciado retirado

la
lado dirijia sus miradas los juegos de
llanula
ra^ iba
buscarle un sachem,
se informaba de
si
causa de su tristeza^ curaba sus males
tenian re-
medio,
le
consolaba cuando menos^
si
eran de na-
turaleza que no admita remedio.
La cosecha
del maz se hace arrancando las ca-
as, cortndolas dos pies del suelo. El grano se
conserva en pellejos en unos hoyos revestidos de caas.

se
el
Tambin
se
conservan caas enteras,

se necesitan.
las cuales
desgranan
medida que
Para reducir
muelen en un mortero^ le machacan entre dos piedras. Los salvajes usan tambin
maz
harina, le
de morteros de
mano comprados
los europeos.
la
A
de
de
la
la
cosecha del maiz sigue inmediatamente
ballueca arroz silvestre;
pero ya he hablado
ella
en otra parte (1).

/o.s
(1)
En
ISaichcz.
A AMIUCA.
137
RECOLECCIN DEL AZCAR DE ARCE.
La
mera
segn
recoleccin del
zumo de
arce se hacia y se
al
hace aun entre

fines
los salvajes
dos veces
_,
ao.
La
pri-
del
mes de Febrero
pais.
la
Marzo Abril,
la latitud del
El agua recojida despus
de las lijeras escarchas de
noche, se convierte en
azcar, hacindola hervir en un gran fuego. La

cantidad de azcar obtenida por este procedimiento
varia segn
cil
la
calidad del agua. Este azcar, de f-
dijestion, es de color verdoso y de gusto agrada-
ble
un poco cido. La segunda cosecha
se
verifica
cuando
la savia
del rbol
no tiene bastante consistencia para con-
especie de melaza,
zumo. Esta savia condensada, forma una que desleda en agua de fuente, proporciona una bebida fresca durante los calores
vertirse en
del verano.
Se conserva con gran cuidado

de
la
especie roja y blanca.

la
la madera del arce Los arces mas produc-
tivos son los de

salvajes
los
corteza negrusca y tuberosa. Los
han creido observar que estos accidentes

el
causa
tordo negro de cabeza roja que pica en
que mas abundan de savia; y por esta razn respetan dicho pjaro como una ave intelilos rboles
jente y un buen jenio.
unos cuatro pies de tierra abren en
el
tronco
del arce dos agujeros de tres cuartos de pulgada de
profundidad
facilitar el
los
que practican de
la savia.
alto bajo para
derrame de
38
VIAJE
la
Estas dos incisiones primeras miran

del medioda
,
parte
y se practican otras dos la parte del
norte
hasta
_,
cuyos cuatro cortes van abrindose luego

profundidad de dos pulgadas
el
la
media
me-
dida que
rbol va dando su savia.

los dos lados del rbol
Se colocan de madera^
dos artesas
para dirijir ellas la svia^ se introy ducen en las hendiduras unos tubos de saco.
Cada veinticuatro horas
se separa el
zumo
donde
desse le
tilado^ y se lleva unos cobertizos^ en
hace hervir en una vasija de piedra
_,
y se separa la
espuma que produce. Cuando se ha reducido la mitad por la accin de un fuego lento ^ se le traslada otra vasija^ en donde contina hirviendo hasta
que ha tomado
se separa del
la
consistencia de jarabe. Entonces

^
fuego
al
y est reposando por espacio

las
de doce horas^
cabo de
cuales se vierte por

^
decantacin en una tercera vasija
cuidando de no
al
remover
el
sedimento que se ha precipitado

vasija
fondo.
Esta tercer
es
tambin
su vez
colocada
sobre unos carbones medio encendidos y sin llama. Para impedir que el jarabe rebose por los bordes de
la
vasija
se le
aade un poco de grasa

,
y cuando
empieza
hacer hebra
es preciso trasladarle
pron-
to otra cuarta y ltima vasija de

el
madera, llamada
le
refrijerante.
Una mujer
robusta
remueve en
rededor con un palo de cedro, sin parar, hasta que
toma
la
consistencia de azcar, y entonces se vierte

al
en unos moldes de corteza, que don

gulado
con
la
fluido coa-
forma de unos pequeos panes cnicos,

terminada
la
lo cual est
operacin.
AMAUICA.
139
la
Cuando
termina
al
solo se trabaja en
melote^
operacin
segundo hervor.
continua
todas
las
y que maanas se dirique ordinariamen-
La
efusin de los arces dura quince dias

fiesta
:
son una
jen los indios al bosque de arces^

te est
en grupos de ambos sexos

jvenes bailan
y
regado por algn arroyo^ y dispersndose al pie de los rboles^ los
juegan diferentes juegos

la
y los
nios se baan
vista de los
sachems. Al conluchas no
la
templar
dez^
la
la
jovialidad de aquellos salvajes^ su desnu,
vivacidad de sus bailes
las
me-
nos bulliciosas de los

la frescura
que
^
se
baan
de
las
aguas
y la
movilidad y , antigedad de las um
bras^ pareca que asistiese
uno
una de aquellas
escenas de faunos
y dradas descritas por los poetas.
Tum
vero in
numerum Faunosque
ferasque videros
Ludere.
pesqueras.
No
los y
son
los salvajes la caza

:
menos
hbiles en
la
pesca
que diestros en
redes
j
cojen los peces con anzue-
saben tambin agotar los viveros.

^
Pero tienen grandes pesqueras pblicas

cuales era
la
de
las
mas clebre
por
el
la del
esturin
que
la
se
verificaba en el Mssissip y en sus aluentes.
Daba
la
principio
matrimonio de
red.
Seis guerreros y seis matronas se dirijian llevando
red
la
plaza publica^ llena de espectadores

|)ara
pedan en matrimonio
su hijo la red dos
mu-
chachas que designaban.
140
Los padres de
miento^
y las
las
VIAJE
jvenes daban su consentila
jvenes y
red eran casados por

:
el
agorero con
las
ceremonias de costumbre
el
el
dux:
de Venecia se casaba con
mar!
la
A este
rcter.
casamiento seguian algunos bailes de calas
Hechas
bodas de
red^ se dirijian
la
orilla del rio^
en donde estaban reunidas todas
las
piraguas y canoas. Las nuevas esposas, envueltas en

la
red, iban
la
cabeza de
la
comitiva. Se embar-
caban despus de haberse provisto de teas y piedras de chispa. La red, sus esposas, el agorero, el granjefe
,
cuatro sachems y ocho guerreros para mane-
jar los
remos
montaban una gran piragua

la flota.
que se
el
colocaba delante de
Esta buscaba alguna baha frecuentada por

esturin
ces
el
:
y al paso iban pescando toda clase de peel
la
trucha con
esparavel
al
el
pez armado con
anzuelo. Se hiere
esturin con un dardo
que
s
va unido una cuerda atada la barra interior de

la
canoa. El pez herido huye llevando tras de
la
canoa; pero poco

leridad e su fuga
perficie del
poco va disminuyndose
y viene espirar sobre
la
la
cesu-
agua. Las diferentes actitudes de los

el
pescadores,
juego de los remos,

de
las
el
movimiento
popa
la
de
las velaSj y la posicin
piraguas agrupadas
,
dispersas
mostrando
el
costado
la
proa, todo esto forma un espectculo

resco
,
muy
pinto-
cuyo movible cuadro termirm
los
inmviles
paisajes de la tierra.
la
entrada de
,
la
noche encendan en
se
las pi-
raguas unas teas
cuyo resplandor
reflejaba en
A AMRICA.
la
141
supcricit
de
las
aguas.
Las canoas apiadas

las
proyectaban masas de sombra sobre

olas; de
enrojecidas
manera que
en
los pescadores
indianos que
^
se ajilaban
aquellas embarcaciones
pudieran
tomarse por sus manitis_, por aquellos seres fantsticos, hijos de

salvaje.
la
supersticin y de los sueos del
A
tirada
media noche daba

,
el
agorero
la
seal de re-
declarando que
la
red quera retirarse con

se
sus dos esposas.
Entonces
formaban
las
piraguas
en dos lneas
^ y
entre cada uno de sus remeros se

:
colocaba simtricamente una antorcha

paralelas
la
estas luces
superficie del rio_, aparecan y desel
aparecan alternativamente por

olas
y
balance de
las
semejaban
unos remos nlamados que se

para hacer bogar
el
sumerjiesen en
las olas
las
la
canoas.
red
:
Entonces cantaban
red
y
epitalamio de
la
en toda
la
gloria de
clarado vencedor del
un nuevo esposo^ era deesturin, que lleva una corola
na de doce pies de largo. Se pintaba todo

el
derrota de
,
ejrcito de
los peces: el
lancorneto
cuyas
jusa-
barbas sirven para enredar su enemigo;
el
ron
provisto de una lanza dentada^ hueca y henel
dida por
estremo;
el
artimego
que despliega
una bandera blanca;

abren
el
camino
la
cangrejos, que preceden y los peces-guerreros ^ vencidos

los
todos por
red.
el
Seguan algunas estrofas que pintaban

de
))
dolor
las
viudas de los peces. ))En

,
vano aprenden
ver
nadar estas viudas
porque ya no volvern
'ui
aquellos con quienes les agradaba errar por las
142
))selvas bajo las
VI aj:
aguas; ya no reposarn con cilos
sobre lechos de musgo, que cubra una bveda
transparente." Despus de tantas hazaas, convi-
dan
la red
dormir en
los
brazos de sus dos es-
posas.
BAILES.
Entre
tes
los
salvajes
la
como entre
los
las
los
antiguos
griegos^ y en
y
mayor parte de
pueblos nacienacciones de
la
se
mezcla
el
baile con todas

^
vida. Se baila en las bodas
y las mujeres
forman
parte de este baile
se baila
cuando
se baila
se recibe
un
husped para fumar una pipa;

chas; se baila en
baila sobre
el
en
las
cose-
nacimiento de un hijo, y se
cual consiste en la imitacin
todo por los muertos. Cada caza tiene

el
su baile particular,
de
los
movimientos, costumbres y voz del animal

:
que
se persigue
trepan a los rboles

castor
_,
como
el
oso,
el
edifican
como
el
galopan en crculo como

^
bisonte, brincan
bo
como el corzo gaen como la zorra.

el
aullan
como
guerra
el lo-
En
baile de los
,
;
bravos, de
,
la
los
guerreros
completamente armados
chichikou; este es
se
forman en
sueos^
dos lneas
la
el
delante de ellos va un nio que lleva en

el
mano un
nio de
los
nio que ha soado bajo

los
el
la
inspiracin
los
de los
buenos de
reros sigue
malos manitiis. Detras de

, el
guer-
ogorero
profeta augur que in-
terpreta los sueos del nio.
Los bailarines forman luego un doble crculo,

mujicndo sordamente
al
mismo tiempo que
el
nio,
A AMRICA.
colocado en
el
143
,
centro de este crculo
pronuncia
con los ojos bajos algunas palabras inintelijibles.
Cuando el nio levanta la cabeza , con mayor fuerza los guerreros , y

Athansic
_,
saltan y
se
mujen
consagran
manit del odio y de
la
venganza.
Una
especie de corifeo lleva el
comps dando golpes so-
bre un tamboril. Algunas veces los bailarines se

atan los pies unas campanillas compradas los
europeos.
Si se est en el
momento de
el
partir
una espe
la
dicion
ocupa un jefe
lugar del nio, arenga
los guerreros, y
con una macana d golpes sobre

la
imjen de un hombre
del
el
manit
suelo.
del
enemigo,
groseramente dibujadas en
ven
Entonces vuel,
empezar
la
el
baile los guerreros

,
acometen
las
igualmente
hachas
los
imjen
imitan
las
actitudes del
hombre que combate, esgrimen

manejan
los
las
macanas
mosquetes y los arcos , ajitan , cuchillos, acompandolo todo con aullidos y

el baile
convulsiones.
Todava es mas espantoso

la
de
la
guerra
vuelta de
la
espedicion
,
cabezas, corazones,
miem-
bros mutilados
crneos con sus ensangrentadas ca-
belleras, aparecen suspendidos unos postes clava-
dos en
el
suelo. Bailan alrededor de estos trofeos,
y los prisioneros j
al
que deben
ser
quemados, asisten
espectculo de estas horribles diversiones.

la
En
el
artculo de
guerra hablar de algunos otros bai-
les de esta especie.
144
MAJE
JUEGOS.
El juego es una accin comn todos
Lres
^
los
liom-
y tiene tres orjenes: la naturaleza^ la socialas pasiones.

:
dad y
De cuya
los
divisin proceden tres
especies de juegos
rilidad
^
de
la
infancia^ los de la vi-
y los de la ociosidad de las pasiones.
Los juegos de la infancia, inventados por los mismos nios_, se encuentran en todo el mundo yo
:
he
visto al nio salvaje

al
al
beduino
al
al
negro
al
al
francs,
alemn,
al
al
italiano,
espaol^
la
grie-
go oprimido y
rodar
nios
el aro.
^
turco opresor, jugar
Quien, pues, ha enseado

razas
,
pelota y estos
tan diversos por sus lenguas y tan diferensus

,
tes por sus
costumbres
repito
,
y sus paises;
quien
les
ha enseado
estos
,
mismos jueel
gos ? El Seor de todos los hombres

la
padre de
grande y misma familia; este es

la
el
que ha ennecesidad
seado
de
inocencia estas diversiones, que sirven

las
para desarrollar
la
fuerzas
y son una
naturaleza.
especie de juegos es aquella que sir-
La segunda
la
viendo para aprender un arte, es una necesidad do

sociedad.
En
los
esta clase
las
deben colocarse
la
los
jue-
gos jimnsticos,
carreras en carros,
,
nauma-
quia entre
zas
,
antiguos
las justas, las
escaramu-
pasos de armas y los torneos de la edad media; la pelota, la esgrima, las carreras caballo,
los
los
juegos de destreza entre
los
modcriios.
,
El
teatro con sus
pompas
es
una cosa aparte
y la re-
clama
el
jenio
como una de
sus recreaciones.
Lo
A AMRICA.
145
sas^
mismo sucede con algunas combinaciones injeniocomo el juego de damas y el ajedrez. La tercera especie de juegos^ los juegos de azar^ es aquella en que el hombre espone su fortuna^ y
;
algunas veces su libertad y su vida^ con un furor
que raya en delirio y esta es una necesidad de las pasiones. Los dados entre los antiguos,, los naipes
entre
de
la
los modernos y las tabas entre los salvajes Amrica septentrional^ entran en el nmero
_,
de estos recreos funestos.
Entre
los indios se
encuentran
las tres
especies
de juegos de que acabo de hablar.
Los juegos de sus nios son

de
los
los
_,
mismos que
las corridas
el
los
nuestros
conocen
la
pelota
^
el tiro
del arco para la juventud

y
ademas
y juego
de las plumas
caballera.
que recuerda un antiguo juego de

jvenes bailan alrededor de
de cuando en
y quita
se
el la
Los guerreros y
cuatro postes
_,
las
sobre los cuales estn atadas algu:
nas plumas de diferentes colores
cuando
sale
un joven de
que
,
las cuadrillas
una
pluma
del color
lleva
su
amante^
de
la
coloca
entre los cabellos

los bailarines.
y vuelve entrar en
la
,
coro de
y la
Por
disposicin
la
pluma
el
forma de
los pasos
adivina
indiana
sitio
para
donde
la
cita su
amante. Hay algunos guerreros

lo
que toman plumas de un color de que no est adornada ninguna bailarina^
que
significa
que aquel
guerrero no ama^ no es amado. Las mujeres casadas solo son admitidas este juego
tadoras.
como espec-
146
Entre
de
de
la
VIAJE
los
juegos de
la
tercera clase
y
sean los
ociosidad de las pasiones
solo describir el
las tabas.
En
su
este juego los salvajes apuestan sus mujeres^,

^
sus hijos
su libertad; y cuando han jugado sobre
palabra y han perdido^
guardan su promesa.
falta
Cosa estraa! El hombre que

de
con tanta fre-
cuencia los juramentos mas sagrados^ que se burla
las leyes
que engaa
sin
escrpulo su ve-
cino^ y algunas veces su amigo^ que se hace un mrito de la arteria y de la doblez; cifra su honor
en cumplir
los
compromisos de sus pasiones^ en

al
guardar su palabra
los
crimen
en ser sincero con
autores^ por
lo
comn
la
culpables^ de su ruina,
y con los cmplices de su depravacin.
En
los
el
juego de
y
taba
llamado tambin
el
el
juey
go del plato
dos jugadores solos llevan
juego,
dems apuntan en pro en contra. Cada uno de los jugadores tiene su marcador, y la partida se juega sobre una mesa , sencillamente sobre el
csped.
Los dos jugadores que llevan
el
juego, estn
provistos de seis ocho dados tabas, parecidos
unos huesos de albaricoque, cortados en

desiguales
,
seis caras
de
las cuales
las
dos mas anchas estn
pintadas una de blanco y otra de negro. Puestas las tabas en un plato cncavo de
ra, las mezcla y revuelve
madelas
en
el
jugador; y dando
el
luego un golpe sobre
la
mesa, sobre
csped,
hace saltar en
el aire.
Si al caer las tabas presentan todas el
mismo
co-
A AMRICA.
lor,
:
47
seis
gana el que las ha tirado cinco puntos si de las ocho salen cinco de un color^ no gana el jugador mas que un punto por la primera vez; pero si repite
el
mismo
la
propia suerte^ carga con todo^ y ga-
na
la
partida^ que son cuarenta.
A
^
medida que
se
ganan puntos^
los pierde la parte contraria: el

el
que
gana continua llevando

cede su puesto uno de
suyo
,
juego
los
que pierde que apuntaban en favor

y
el
el
cual es designado por su marcador.

los personajes
Los
marcadores son
principales de este
juego: se elijen con grandes precauciones^ y se prefieren principalmente aquellos cuyo manit se cree
mas
fuerte y
mas
si
hbil.
los
La
cador
^
designacin de
:
marcadores produce viofortuna^ se cree
lentos debates
un partido ha nombrado un mar_,
cuyo manit^ esto es

el
la
temible^
otro partido se opone este
nombra-
miento: algunas veces tienen una grande idea del

poder del manit de una persona quien se detesta;
y en estos casos
se
^
superando
el
inters la pasin,
admite por marcador

le
este
hombre
_,
pesar del
odio con que se
mira.
la
El marcador tiene en
mano una
tablita ^
dontodas
de va notando
las
suertes con greda roja: los sal;
vajes se agolpan alrededor de los jugadores

las
miradas se
fijan
en
el
plato y en las tabas^ y to-
dos hacen votos y promesas los buenos jenios. Algunas veces los valores empeados son inmensos
para unos indios; porque unos se juegan su cabana,

otros se despojan sus vestidos, y se los juegan contra los de los apuntes del partido opuesto; otros
148
en
fin
VIAJE
que han perdido ya todo
lo
que posean
se se
juegan su libertad contra una dbil puesta^
comprometen
aos
al
servir
cierto
nmero de meses
su ruina
que
les
gane.
se
Los jugadores
rezan;
los
preparan
por alguvijilias^
nas prcticas relijiosas: ayunan^ observan
mozos
se
apartan de sus queridas, los
hombres casados de sus mujeres, y se observan con el mayor cuidado los sueos. Los interesados se proveen de una bolsita , en donde meten todos los objetos que han soado pedacitos de madera, hojas
:
de rboles^ dientes de peces, y otros mil manits que suponen propicios. La ansiedad est pintada en
los
semblantes durante
la
partida^ y no se manifessi
taria la reunin
mas conmovida
se tratase de la
suerte del pais
apanse en rededor del marcador^

:
procuran tocarle y colocarse bajo su influencia es un verdadero frenes^ y cada suerte es precedida de
un profundo
los
silencio, y seguida de
una viva aclama-
cin. Predganse los marcadores los aplausos de
que ganan; y algunos hombres^ ordinariamente
modestos y comedidos, vomitan ultrajes de una grosera y de una atrocidad increbles. Cuando la
suerte que se tira es decisiva
,
suelen detenerla an-
tes de jugarla: los apuntes de
uno
li
otro partido
declaran que
el
momento
les
es fatal^ y
que todava
jugador,
no
deben hacerse
y las
saltar las
tabas.
Un
apostrofando estas,
echa en cara su malignilas
dad,
amenaza con que

el
quemar; otro no
quiere que
negocio se decida hasta que haya
echado
al rio
un pedazo de tabaco de hoja; muchos
A AMRICA.
piden gritos
se
el salto
149
pero basta que
lance quede de
el
el
de
las
tabas;
oponga una
sola voz^ para
que
derecho suspendido. Cuando se cree llegado
mo-
mento de acabar^ suele

teneos_, deteneos! los
la
gritar
un asistente
De-
muebles de mi cabana tienen
culpa de que yo pierda!" Corre su cabana,
))
rompe y echa
ve diciendo
:
la
puerta todos los muebles, y vuel,
Jugad
jugad!"
los
Sucede con mucha frecuencia que uno de

apuntes se figura que
tal cual
persona
le
perjudi-
ca; y entonces es indispensable

se retire del juego
se halle otra,
si
que aquella persona

l,
no est interesada en
del
le
que
cuyo manitd, ajuicio

al
que apunperjudica.
ta^ pueda vencer
de
la
persona que
Ya ha sucedido que algunos comandantes

ceses del Canad
,
fran-
testigos de estas deplorables es retirarse para
cenas
se
han visto precisados

los
conno se
descender con
caprichos de un indio.
crea que pueden tratarse lijeramente estos capri-
chos: toda
la
nacin se pondria de parte del jugala
dor; intervendria
reria sangre.
relijion en el
negocio,
cor-
En
mayor
fin
cuando
se juega el golpe decisivo, po:
cos indios tienen valor para soportar su vista
la
parte de ellos se precipitan en el suelo, cierel
ran los ojos, se tapan las orejas^ y aguardan creto de

la
de-
fortuna, como podrian aguardar una
sentencia de vida de muerte.
150
VIAJE
DIVISIN Y REGLAMENTO DEL TIEMPO.
CALENDARIO NATURAL.
4
J-^l ao de
ANO.
consta de doce lunas, di-
los salvajes
visin patente todos los
hombres; porque
la luna_,
desapareciendo y apareciendo de nuevo doce veces, corla visiblemente el ao en doce partes^ al paso
que
el
ao solar, verdadero ao^ no est indicado
por ninguna clase de variaciones que se observen en

el
disco del sol.
DIVISIN DEL TIEMPO.

Las doce lunas toman sus nombres de
los
las
labo-
res, de los bienes y de los males de los salvajes, de
dones y de
los
accidentes de
la
naturaleza; y de
el pais
consiguiente estos nombres varan segn

los usos de los diferentes pueblos.
Charlevoix
cita
un gran nmero, y
el
moderno
viajero Beltrami
d en estos trminos
la
nota de los meses de los
sioux y de los cipoveses.
A AMRICA.
MESES DE LOS SIOUX.
151
LENGUA SIOISA.
la luna del mal de ojos Wisthociasia-oni. Marzo, Mograhoandi-oni. la luna de la caza Abril, la luna de los nidos.. Mograhochand-oni. Mayo, la luna de las fresas.. Wojusticiasci-oni. Junio, la luna de las cerezas Champascia-oni. JuliO:, la luna de los bfalos. Tantankakiocu-oni. Agosto, Setiembre, la luna de la ballueca. Wasipi-oni. la luna del fin de la Octubre, ballueca Sciwostapi-oni. Noviembre, la luna del corzo Takiouka-oni. Diciembre, lalunadelcorzoalque apuntan los cuernos Ah esciakiouska-onl. la luna de valor Enero, Ouwikari-oni. la luna de los gatos Febrero, silvestres Owiciata-oni.
MESES DE LOS CIPAWOIS.

Junio,
la
LENGUA ALGONQUINA.
luna de las fresas. Hode i min-quisis. luna de los frutos abrasados Mikin-quisis. la luna de las hojas Agosto, Wathebaqui-quisis. amarillas Setiembre, la luna de las hojas que caen Inaqui-quisis. la luna de la caza que Octubre, pasa Bina-hamo-quisis. Noviembre, la luna de la nieve... Kaskadino-quisis. Diciembre, la luna del PequeoJulio,
la
,
Enero,
Febrero,
la
Manito-quisis. Espiritu luna del GrandeEspritu
Kitci-manito quisis
la
luna de las guilas
Marzo,
Abril,
la
Mavo,
Wamebinni-quisis. luna de la nieve Ouabanni-quisis. endurecida la luna de las abarcas Pokaodaquimi-quisis. en los pies la luna de las llores. Wabigon-quisis.
que llegan
16
152
Los anos
(le
(le
VIAJE
se cueiilan por
el
nieves por llores
_j
este
modo
anciano
el
y la
joven hallan
sus anos.
el
smbolo
sus edades en
nombre de
CALENDARIO NATURAL.
En
lla
astronoma solo conocen

la
los indios la estre_,
polar;
llaman
la
la estrella
inmvil
y les sirve
de guia durante
y
noche. Los osajes han observado

el
dado nombre
algunas constelaciones. Durante
dia no necesitan brjula los salvajes; porque en las
savanas
la
punta de
la
yerba que se inclina

el
al
lado
al
del sur, y en las selvas
musgo que
se adhiere
tronco de
el
los rboles del lado del

el
norte,
les indican
septentrin y
medioda.
Tambin saben dibudonde

las
jar sobre unas cortezas cartas jeogrficas,
distancias estn designadas por las
noches de mar-
cha.
Los diversos
un tratado
,
lmites de sus territorios son rios,

la
montaas, una roca sobre

un sepulcro
una gruta
del
cual se haya concluido
la orilla
de una selva,
valle.
Grande-Espritu en un
Las aves, los cuadrpedos, los peces, sirven de barmetro, de termmetro y de calendario los
salvajes;
los cuales dicen
que
el
castor les ha enel
seado
edificar y
asi
gobernarse,
l
carcaj cazar
el
con perros^
ln de
como
caza con lobos, y
gavi los
agua pescar con un aceite que atrae

crias
peces.
Los palomos, cuyas

las
son
innumerables,
becadas americanas de pico de marfil^ anuncian
A AaiRICA.
el
153
silbidos.
otoo
los indios;
la lluvia el
los loros y los pico-verdes les
anuncian
con sus temblorosos
maukawis^ que es una especie de codorniz y canta por el mes de Abril desde que sale el sol hasta que se pone, el siminol tiene por seguro
Cuando
que han pasado

los
los frios
_,
y las
mujeres siembran
el
granos de verano; roas cuando

la
maukawis
el
se
posa por
noche sobre una cabana,

morir.
habitante
de esta cabana se prepara
Si el pjaro blanco revolotea por
lo alto
de
la
los
aires, anuncia una tempestad;
si
vuela por
tar-
de delante del viajero, inclinndose ya un lado,

ya otro,
como espantado
anuncia peligros.
la
En
bre
las
los
grandes acontecimientos de
patria,
afirman los agoreros que Kit-chi-manit aparece so-
nubes llevado por

es
el
walkon, su pjaro favodel paraso de alas
rito,
que
una especie de ave
pardas, cuya cola est adornada de cuatro largas
plumas verdes y rojas. Las sementeras , los juegos

uniones de
los
^ los
bailes
las re-
sachems
las
ceremonias del matrila
monio,
del nacimiento y de
muerte, todo
se arla his-
regla segn algunas observaciones sacadas de

toria de la naturaleza.
Ya
se deja
conocer cuanto
inters y poesa comunicarn estas costumbres al lenguaje ordinario de aquellos pueblos. Los nuestros se regocijan en la primavera, trepan la cuca-
a, siegan mediados de Agosto, plantan cebollas

por San Fiacre, y se casan por San Nicols.
154
viAjii
3-Ja
ciencia del mdico es entre los salvajes una

_,
especie de iniciacin
los afiliados
y se llama
la
gran medicina:
en
ella
forman una especie de francma-
sonera con sus secretos^ sus dogmas y sus ritos.

Si los indios pudiesen desterrar del tratamien-
to de
las
enfermedades
las
costumbres supersticio-
sas y las charlataneras de los sacerdotes^ conoce-
ran todo lo esencial del arte de curar; y entonces
acaso podra decirse que este arte casi est tan ade-
como en los pueblos civilizados. Conocen una multitud de simples propios para urar heridas; usan del garentoguen y que llaman
lantado entre ellos
tambin abasoutchenza, por causa de su forma: este

es el ginseng de los chinos.
Con
la
segunda corteza
las
del salsafras cortan
las
fiebres intermitentes;
_,
raices del lcns de hojas de hiedra
les sirven
para
curar
las
hinchazones de vientre;
seis pes y
el bellis
del
Ca-
nadj alto de
das
_,
de hojas rollizas y acanalaesta planta, re-
lo
emplean contra gangrena:
ducida polvo machacada, limpia completamente

las lceras.
La misma
virtud tiene
el
hedisaron de
tres hojas, cuyas rojas flores estn dispuestas en
espiga.
Segn
los indios, la
forma de
las plantas tiene
cierta analojia y semejanza con las diferentes partes
A AMRICA.
del cuerpo
15S
humano
das, con los

tralizan.
cuya curacin estn destinaanimales nocivos, cuyo veneno neu
Esta observacin merecia seguirse; porpueblos sencillos que desdean menos que
las
que
los
nosotros
indicaciones dla Providencia, estn
menos espuestos
engaarse.
Uno
vapor.
de los grandes remedios empleados por los
salvajes en
Con
la
muchas enfermedades, son los baos de este objeto levantan una cabana, que
los
llaman
cabana de
sudores
la
cual construyen
con ramas plantadas en crculo,

por
la
cima, de modo que formen un cono:

del suelo practican
reunidas y atadas las cu-
bren por de fuera con pieles de diferentes animales,

y
la raiz
una pequea abertura,
por
fa
la
cual se entra gatas.
En medio
el
de esta estu-
hay una vasija llena de agua, que se hace hervir

vapor que se ele-
echndole guijarros encendidos;

va de esta vasija produce
un
calor tan estraordinael
rio, que en pocos minutos se cubre
enfermo de
sudor.
La
ciruja
no est de
mucho
tan adelantada co-
mo
la
medicina entre
los indios.
Pero
sin
embargo
los
han llegado suplir nuestros instrumentos con invenciones injeniosas. Entienden perfectamente
vendajes aplicables
las fracturas
simples: tienen
unos huesos tan agudos como una lanceta para sangrar y escarifiar los
miembros atacados de reuma-
tismo; chupan
sacan
la
la
sangre por medio de un cuerno, y
cantidad prescrita. Unas calabazas silves-
tres llenas de materias combustibles, las cuales po-
nen fuego,
les sirven
de ventosas.
Cauterizan con
156
unos nervios de corzo^
VIAJE
y liaccn sifones
con
las veji-
gas de diversos animales.
Los principios de
los
la
caja fumigatoria
empleada
la
hace algn tiempo en Europa para volver
vida
ahogados^ son conocidos de
los indios_, los
cua-
les se sirven
para este efecto de un largo intestino
la
cerrado por una de sus estremidades y abierto en otra por un pequeo tubo de madera llenan de
:
humo
esta tripa
y la introducen
en
el
intestino del
ahogado.
En
cada familia se conserva lo que llaman

y
el
sa-
co de las medicinas
que
es
un saco lleno de mani-
ts y de diferentes simples de gran virtud. Este sa-
co lo llevan
la
po y un dios Lar en
guerra^ y es un paladin en las cabanas.
el
cam-
Cuando
mujeres
la
llega la poca del parto^ se retiran las
cabana de
las purificaciones^,
en donde
son asistidas por unas matronas. Estas tienen los
conocimientos suficientes para los partos ordinarios;
pero carecen de instrumentos para

el
los difciles.
Cuando
la
nio se presenta
mal_, y
la cual,
no puede envolluchando contra
verle^ sofocan la
madre;
muerte, da
luz su fruto por el esfuerzo de
una
ltima convulsin. Antes de recurrir este medio

lo advierten
cila
siempre
la
parturienta, y sta no vala
jams en sacrificarse. Algunas veces no es

la
sofocacin completa, y se salvan

su heroica madre.
vez
el
hijo
En
drilla
los casos
desesperados se acostumbra tamla
bin causar un gran susto
parturienta
una cuala
de jvenes se aproximan en silencio
ca-
A AMRICA.
157
un
baa de
las
purificaciones ^ y lanzan de repente
grito de guerra;
pero estos clannores son infruclas
tuosos con las mujeres animosas^ de
cuales hay
muchas.
Cuando enferma un
se trasladan su cabana.
salvaje^ todos sus parientes
Jams
se
pronuncia
y el
la
pa-
labra muerte ante un

ultraje que
amigo enfermo;
muerto/'
la
mas cruel
puede hacerse
un hombre
es el de de-
cirle: ))Tu padre ha
Visto ya
el
lado serio de
medicina de
el
los salel
vajes^ considermosla ahora por
redculo^ por
si
que
lo
hubiera pintado un Molier indiano^

las
lo
que
recuerda
enfermedades morales
y fsicas
de nues-
tra naturaleza,
triste.
no tuviese siempre cierto aspecto

los intervalos
Si el
enfermo tiene desmayos^ en

_,
en que puede suponrsele muerto

deudos segn
la estera del
sentados sus
los
grados de parentesco alrededor de
dran orse
moribundo^ dan unos aullidos^ que pode media legua ^ y cuando el enfermo re_,
cobra sus sentidos

ver empezar
el la
cesan dichos aullidos para volcrisis.
primera
el
Entre tanto
si
llega
agorero:
^
pregntale
enfermo
volver la
vida
cuya pregunta nunca deja de responder
aquel
que solo
el
puede volverle
se cree
la
salud:
en-
tonces
enfermo^ que
tristeza y
al
prximo
espirar^
arenga
sus
la
parientes, los consuela y los invita
desterrar
comer bien.
Cubren
de corteza;
paciente de yerbas, raices y pedazos soplan con un tubo de pipa sobre las
el
partes de su cuerpo donde se cree que rccide
158
mal^ y
fernal.
el
VIAJE
agorero
si
le
habla dentro de
es
la
boca pa-
ra conjurar^
todava
tiempo^
al
espritu in-
El enfermo dispone por
mismo
el
banquete
la
fnebre: todos los vveres que queden en
cabana
deben consumirse,
llar los
y lo
primero que hacen es dego avisar al
perros,
la
fin
de que vayan
Granal
de-Espritu
prxima llegada de su amo. Pero
travs de estas puerilidades_, la sencillez con que un

salvaje
llena el ltimo deber de la
vida, tiene sin
embargo
agorero
cierta sublimidad.
el
Declarando que
la
enfermo va
morir, pone
el
ciencia cubierto de los acontecimiensi el
tos, y hace admirar su habilidad
enfermo reco-
bra
la
salud.
el
Cuando conoce que

calla, y
peligro ha pasado
se lo
comienza sus exorcismos.
Pronuncia ante todo unas palabras que nadie

entiende, y esclama despus: ))Yo descubrir el maleficio; yo forzar Kitchi-Manit huir de))lante
de m."
la
Sale de
choza seguido de los parientes del en sepultarse en la

la
fermo, y corre
con un
al
cahaa de
los
su-
dores j para recibir
inspiracin divina. Colocados

la
mudo
terror en torno de
estufa^ aguardan
sacerdote que aulla, canta y grita acompandose con una chichikou. Pero no tarda salir ente-
ramente desnudo por

echando espuma por
la
el
respiradero de
la
choza,
boca y retorciendo los ojos:

fria, se rey
baado de sudor,
vuelca por
el
se
sumerjo en agua
el
sucio, hace
muerto, resucita
vue-
A AMRICA.
la
159 que vayan

;
su
cabana^ mandando
la
los parientes
aguardarle
del
enfermo.
No
tarda en volver con

la
cendido en
boca y
un carbn medio enuna serpiente en la mano.
Hechas nuevas contorsiones alrededor del enfermo

_,
deja caer
el
carbn y esclama: nDespierta^

la
))que yo te
))pritu
prometo
vida^ porque
el
el
Grande-Es-
me ha hecho conocer
hado que te hacia
morir. '^ El insensato se arroja en los brazos de su
boca un huesecillo que ocultaba en

))esclama_, el maleficio
victimadle emprende abocados^ y sacndose de la ella. ))Ve aqui^
que acabo de arrancar de tu

sacerdote pide un corzo y alsin
la
))carne." Entonces
el
gunas truchas^ para disponer una comida^

cual el
enfermo no podria vivir; y los parientes estn obligados irse en el momento cazar y pescar. Se come el mdico los manjares dispuestos; pero no basta esto
:
el
enfermo est amenazado de una

el
recaida
to de
si
no
se
obtiene dentro de una hora
man-
un
la
jefe
que reside
dos tres jornadas del lu-
gar de
escena. El charlatn lo sabe;

la
pero como
prescribe la vez
te cuatro cinco
regla y da
la
dispensa, medianlos
mantos profanos que entregan
parientes, los
d por pagados del manto sagrado

el cielo.
que reclamaba
Los caprichos del enfermo que vuelve naturalmente la vida, aumentan la estravagancia de esta curacin el enfermo se escapa de la cama^ y se va cuatro pies por detras de los muebles de la cabana. En vano le interrogan sigue su carrera dando
: :
gritos espantosos.
Se apoderan de
l , le
vuelven
160
SU estera
,
VIAJE
y le creen
:
atacado de una accesin del
mal que padece

despus se
permanece tranquilo un momento_, levanta de nuevo de improviso^ y va

:
sumerjirse en un vivero
le
sacan con trabajo
y le
presentan un brevaje
Ddsela
ese alce:'' dice
sealando uno de sus parientes.

El mdico trata de penetrar
delirio del
la
causa del nuevo
enfermo. ))Me he dormido,, responde ste gravemente , y he soado que tenia un bisonte
en
el
estmago." La familia
se manifiesta consterlos
nada; pero de repente esclaman
concurrentes,
:
que
ellos
tambin estn poseidos de un animal

el
el
uno imita
grito de
un carrib
ste
el
ladrido
del perro, aquel el aullido del
lobo.
El enfermo
su vez imita los mujidos de su bisonte, y se arma una algazara espantosa. Hacen traspirar al soador
por medio de una infusin de salvia y de ramas de abeto; y curada ya su imajinacion por efecto de la
condescendencia de sus amigos ^ declara que ya le ha salido del cuerpo el bisonte. Estas locuras, mencionadas por Charlevoix, se renuevan todos
los dias
entre los indios.
Como
es posible
que
el
elevaba tan alto cuando se creia en
mismo hombre que se el momento de
espirar, caiga tan bajo cuando tiene seguridad de

vivir? En que consiste que unos ancianos sabios, unos jvenes tan prudentes y unas mujeres tan sensatas, se sometan los caprichos de un entendi-
miento desordenado? Estos son
los
misterios
del
hombre
esta es la doble
prueba de su grandeza y
de su miseria.
A AMRICA.
161
c, ._>ûatro
norte y
al
lenguas principales parece se dividan

:
la
al
ste,
el
el al
algonqiiin y
el
hurn
sioux
oeste
y el chicases al
_,
medioda; pero los dialectos difieren

asi, de tribu tribu.
por decirlo
el
Los creeks actuales hablan
chicases mezclado de algonquin.
El antiguo natche no era otra cosa que un dialecto
mas suave del

lo
chicases.
El natche,
mismo que
el
el
hurn
el
y el algon-
quin, solo conocia dos jneros,

femenino,, y desechaba
masculino y el neutro. Esto es natural
en unos pueblos que atribuyen sentidos todo, que oyen voces en todos los murmullos, que suponen odios y amores en
en
las
las
plantas, deseos en las
olas, espritus inmortales en los animales, y almas

rocas.
En
el
natche no se declinaban los

el
nombres; nicamente tomaban en

ky 6
e\
plural la letra
monoslabo ki,
si
el
nombre acababa por
consonante.
Los verbos
la
se distinguian por la caracterstica^

el
terminacin y
T-ijy yo ando; ni Tija-han ^ yo
aumento. Asi los natchez decan andaba ni-ga Tija,

;
yo andar; niki Tija y yo anduve he andado.
Habia tantos verbos como sustantivos sometdos

la
misma accin;
y asi comer maiz era
un
verbo diferente de comer corzo; pasearse por un
162
bosque^
se decia
VIAJE
de otra manera que pasearse por
se
una colina; amar su amigo ,

verbo napilima
su querida
,
espresaba por
el
que
significa
yo estimo; amar
verbo nisihia, que
las
al
se espresaba
por
el
puede traducirse yo soy
feliz.
En
lenguas de los
la
pueblos que se hallan inmediatos

turaleza, los verbos son
estado de
na-
muy
multiplicados, po-
co numerosos; pero siempre sobrecargados de una
multitud de letras que varan
las significaciones: el
padre,
la
madre,
el
hijo, la
mujer,
y el marido,
para espresar sus diversos sentimientos,, han bus-
cado tambin
espresiones diversas,
modificando,
segn
las
pasiones
al
que dio Dios
humanas, hombre con la
la
palabra primitiva
existencia. El verbo
el
era uno, y lo comprenda todo:
hombre ha saca-
lenguas con sus variaciones y sus riquezas; lenguas en que se encuentran sin embargo all las
do de
gunas palabras , radicalmente las mismas, que ha quedado como tipo prueba de un orjen comn. El chicases, que es la raiz del natche^ est privado de
la letra
,
r, fuera de las palabras derivadas
del algonquin
como arrego , yo hago
la
guerra,
que
se
pronuncia con cierto rompimiento de sonido.

el
El chicases tiene aspiraciones frecuentes para

lenguaje de las pasiones violentas, tales
odio,
la
como
ei
clera y los celos; en los sentimientos tierlas
nos
en
descripciones de
la
naturaleza, sus
espresiones estn llenas de encanto y de pompa. Los sioux, que segn tradicin vinieron de Mjico al alto Mississip
,
han estendido
el
imperio de
su lengua por
el
oeste hasta los
Montes Roqueos,
A AMRICA.
el rio
163
Rojo, en donde se hallan y por el norte hasta los cipoveses_, que hablan un dialecto del algonquin,
y son enemigos de
los
sioux.
La lengua
agradable
casi
al
siouxa silba de un
la
modo muy desal
oido: ella es
los rios y
el
que ha puesto nombres

Missouri
todos
todos los lugares situados

^
oeste del Canad^

je
_,
Mississip
el
_,
el
Osa-
etc.;
pero todava no se sabe casi nada de su
gramtica.
El algonquin y
el
hurn son
la
las
lenguas madres
la
de todos
los
pueblos de
parte de
Amrica sepla
tentrional^ comprendida entre las fuentes del Mississipi

y
la
bahia de Hudson y
Carolina.
el
Atlntico^ hasta
costa de
la
Un
viajero
que supiese
estas
dos lenguas^ podra recorrer sin intrprete mas de

mil ochocientas leguas de pais
_,
y hacerse
entender
Acadia y
de mas de cien pueblos.
La lengua algonquina empezaba

en
el
en
la
golfo de
San Lorenzo; y volviendo

_,
del sudes-
te por el norte hasta el sudoeste
abrazaba una es-
tension de mil doscientas leguas. Los indjenas de

la al
Virjinia
la
medioda^ dominaba
algonquin, por
cipoveses.
la
hablaban; y mas allanen las Carolinas la lengua chicasesa. El idioparte del norte, terminaba en
ma
los
Mas
la
lejos
aun aparece en
al
el
septen-
trin la lengua de los esquimales;
oeste la al-
gonquina tocaba
en cuya
orilla
ribera izquierda del Mississip,

la
derecha reina
lengua siouxa.
el
El algonquin tiene menos enerjia que
hurn;
pero es mas dulce, mas elegante y mas claro. Se
emplea ordinariamente en
los tratados, y est re-
164
putado por
la
VIAJE
lengua pulida clsica del desierto.
el
Hablaban
hurn
el
pueblo que
le
dio
nombre
y los iroqueses^ que eran una colonia del mismo.
Esta es una lengua completa^ que tiene sus

verbos^ nombres^ pronombres y adverbios. Los verbos simples tienen dos conjugaciones^ una absoluta
y otra recproca;
las
terceras personas tienen los

y los tiempos siguen el
dos jneros
y los
la
nmeros
mecanismo de
casesa.
lengua griega. Los verbos activos

infinito^
se multiplican al
como en
la
lengua chi-
El hurn no tiene labiales,
se habla
con
el
gar-
guero, y casi todas las slabas son aspiradas. El diptongo ou forma un sonido estraordinario, que se
espresa sin hacer los labios movimiento alguno: los
misioneros, no sabiendo como indicarle,

ban con
la cifra
le
escri-
8.
La
el
ndole de esta noble lengua consiste sobre

la
todo en personificar
accin
esto es, en verter
pasivo por el activo. El P.
Rasle lo esplica con
este ejemplo: ))Si preguntis un europeo con

)ôbjeto le
qu
ha criado Dios, os contestar
Para co-
nocerle, amarle, servirle, y alcanzar por este me))do la gloria eterna." Un salvaje os respondera en
la
lengua hurona
:
))E1
Grande-Espritu ha pensado
y har participar de
))de nosotros
Que me conozcan, que me amen

,
))que
me
sirvan
y entonces les
mi suprema
felicidad.''
La lengua hurona
lectos principales.
iroquesa tiene cinco dia-
Esta lengua no tiene sino cuatro vocales
sa-
A AMRICA.
165
bor
ay
i y
poco de
la
consonante
diptongo 8^ que participa un y del valor de la w inglesa;

:
sus consonantes son seis
li ,
_,
t.
En
el
hurn
casi
,
todos los nombres son verbos.

y
la raiz del
No
tiene infinitivo
del
verbo es
la
prime-
ra persona
presente de indicativo. Tiene tres

los cuales se
el
tiempos primitivos^ con

los otros
:
forman todos
pretrito in-
el
presente de indicativo^
definido^ y
el
futuro eimple afirmativo.
Casi no se
;
conocen en
ella los sustantivos
abstractos
si
se
encuentran algunos^ se han formado evidentemente
despus de conocido
el
verbo concreto^ modifi-
cando alguna de sus personas.

^ y dos primeras personas plurales y duales. Carece de ausiliares para conjugar los verbos^ de participios y
Esta lengua tiene un dual como
el
griego
de verbos pasivos^ que se vierten por activa

espresar
:
pora
Yo
soy
amado
_,
debe decirse
Me amauy
&c.
No
tiene tampoco pronombres para espresar las

,
relaciones de los verbos
que
se
conocen tan solo
por
la inicial del
5
verbo ^ que
se modifica diferentes
veces
y de tan diversas
maneras^ como relaciones

diferentes personas de los
posibles esciten entre

tres
ks
nmeros,
lo cual es
inmenso;
la
de ah es que
estas relaciones son la llave de
llegan
comprenderse^ para
lo
lengua, y cuando cual hay reglas fiparticularidad
jas, est vencida toda
la dificultad.
la
En
los verbos
debe observarse
de que los imperativos tienen primera persona.
Todas
las
voces de
la
lengua hurona pueden
componerse entre s^
y fuera
de contadas esccpcio-
16G
nes_, es
lio
VIAJE
muy
jeneral
que
el
objeto del verbo^ cuando
es
^
verbo
un nombre propio^ se incluya en el mismo pero sin formar mas que una sola palabra
;
entonces
el
verbo toma
los
la
conjugacin del nombre;
porque todos
nombres pertenecen
una de
las
cinco conjugaciones.
las
Tiene esta lengua un gran nmero de partcuespletivas ^ que sin significar nada por s solas^
estas partculas
comunican gran fuerza y claridad al discurso. Mas no son las mismas para los hombres
y para las mujeres^ sino que cada jnero tiene las suyas propias.
Se conocen dos jneros

los
el
jnero noble para

las
hombres
y el
jnero no noble para
mujeres
y para los dice de un cobarde

liniza la voz
animales machos hembras. Cuando se
que
'^
es
una mujer
se
mascu-
mujer
^
si
se dice de
la
una mujer que
es
un hombre
se
femeniniza
voz hombre.
El signo del jnero noble y del jnero no noble del singular dual y plural , es el mismo en los nombres que en los verbos^ todos los cuales tienen
en cada tiempo y en cada numero dos terceras personas noble y no noble.
Cada conjugacin
ca
es absoluta
_,
refleja, recpro-
y relativa
lo
esplicar con
un ejemplo.
Conjugacin absoluta.
SING.
PRES. DEL INDICATIVO.
IksSens.
Yo aborrezco, etc.
DUAL.
TenisSens.
T y yo, etc.
A AMRICA.
PLURAL.
G7
,
To8as8ons.
Vosotros y nosotros
Conjugacin
refleja.
etc.
SINGULAR.
KatatsSens.
Yo me aborrezco
DUAL.
etc.
TiatatsSens.
Nosotros nos
PLURAL.
etc.
Te8atats8ens.
Vosotros y nosotros
cambiando
la
etc.
Para
la
conjugacin recproca se aade

retleja_,
ic
h la
conjugacin
r en h en las ter-
ceras personas del singular y del plural.
Resulta
pues
TekatatsSens. Yo
me
aborrezco, mutuo, con alguno.

el
Conjugacin relativa del mismo verbo en

SINGULAR.
propio tiempo.
Relacin de la primera persona d las otras.
Kons8ens.
Ego
te odi
etc.
Relacin de la segunda persona las otras.
Taks8ens.
Tu me.
la tercera
Relacin de
masculina
las otras.
Rask8ens. Ule me.

Relacin de la tercera persona femenina las otras.
8aks8ens.
Illa me
etc.
Relacin de la tercera persona indefinida se.
Ionks8ens.
Me aborrecen.
DUAL.
al
La
relacin del dual
dual
\ al
plural_, se
con-
17
1G8
vierte en plural
,
VIAJE
y de consiguiente solo pondr
al
la
relacin del dual
singular
Relacin del dual d las otras personas.
KenisSens.
Nosotros 2
te
etc.
Las terceras personas duales son
las otras lo
mismo que
las plurales.
PLURAL.
Relacin de
la
primera plural
las otras.
K8as8ens.
Nos
te, etc.
Relacin de la segunda plural las otras.
Tak8as8ens.
Vos me.
Relacin de la tercera plur. mase, las otras.
Ronks8ens.
lili
me.
las otras.
Relacin de la tercera fem. plur.
]onsks8ens.
Illw me.
Conjugacin de un nombre.
SINGULAR.
Mi cuerpo. Tu cuerpo. Ilaieronke. Su Kaieronke. Su ella. Jeronke. El cuerpo de alguno. DUAL. Tenieronke. Nuestro fmeum tuumj. lakeiieronke. Nuestro fmeum illumj. Seniieronke. Vuestro Niironke. Su 2 de ellos. Kaniironke. Su 2 de ellas. PLURAL. Te8aieronke. Nuestro fnost. vest.J lakSaieronke. Nuestro fnost.
Hieronke. Tsieronke.
l.
et
et
2.
et
et illor.J.
A AMUICA.
1G9
la
Y asi
de todos
los
nombres. Comparando
la
con-
jugacin de este nombre con

ta del verbo iksSens
,
conjugacin absolu,
yo aborrezco
se ve
que
las
modificaciones de los tres nmeros son absoluta-
mente
ra
la
las
mismas: k para
la
la
primera persona_,s pa^
segunda^ r para
tercera noble
el
ka para
la
tercera no noble, ni para
dual. Para el plural se
dobla teHa^ seSa rali y kontij

la s
mudando
j
la
k en ieâ,
en se8a_, ra en rali
ka en konti
&c.
La
relacin en los grados de parentesco es siemal
pre del mayor
menor. Ejemplo:
,
rakenika el que me tiene por hijo. (Relatercera persona la primera). Wi hijo rienha el que tengo por hijo. (Relacin de la primera la tercera persona). Mi tio rahenchaa, rak... (Relacin de la tercera persona la primera). Mi sobrino riotiHatenha, ri... (Relacin de la primera la tercera persona como en el verbo precedente).
Mi padre
la
,
cin de
El verbo querer no puede traducirse en iroqus:

se suple
por kire
pensar
ir all.
de este
modo
Yo quiero Yo pienso
Ikere etho iake.

ir all.
Los verbos que espresan una cosa que no

en
el
existe
momento en que
se habla^
_,
no tienen perfectOj
,
sino tan solo un imperfecto
como ronnhekHe
si
im-
perfecto^ ha vivido, ya no vive. Por analoja de esta regla

:
si
yo he amado
alguno, y
todava
le
amo
le
me servir del perfecto kenonSehon. Si ya no amo^ me servir del imperfecto kenonSeskSe yo

y
:
170
le
VIAJE
,
amaba
pero ya no
le
amo. Esto en cuanto
los
tiempos.
En cuanto
las personas^ los verbos
que espre,
san una cosa que no se hace voluntariamente
no
tienen primeras personas, sino una tercera relativa

las otras. Asi
p
yo estornudo
teHakttsionhSa y re:
lacin de la tercera la primera
esto
me
estornu-
da^ me hace estornudar.
Yo
de
la
bostezo
teSakskaraSata
la
la
misma
,
relacin
tercera no noble con

la
primera Sak
esto
me
abre
boca.
,
estornudas
ra persona
La segunda persona t bostezas, t ser la relacin de la misma tercela
no noble con
y
segunda tesatsionkSay
tesaskaraSata
&c.
los trminos de los verbos
_,
Por
los
lo
quo mira
rejimenes indirectos, hay en los finales una
suficiente variedad de modificaciones que los espre-
san con claridad, y estas modificaciones estn sujetas reglas fijas.
Kninons
Kalennielha
yo compro. Kehmnonse
yo compro
para alguno. Kehninon, yo compro de alguno.

,
yo envi. Kehniela, yo envi por al,
guno. Ketalenmetenms
yo envi alguno.
Del solo examen de estas lenguas resulta que

los
pueblos, que damos
el
nombre de
salvajes,, se
hallaban
muy
adelantados en aquella civilizacin,

la
que proviene de
gobierno (1).
(1)
combinacin de
los
las ideas:
verdad
que se confirmar mas por
pormenores de su
La mayor parte de
la
las curiosas noticias

,
dar sobre
lengua burona
las
que acabo de be tomado de una pequea
A AMRICA.
171
CAZA.
fuando c,
los
ancianos han decidido
la
caza del cas-
tor del oso, un guerrero va de puerta en puerta
por los pueblos, diciendo:

))que los
))y
Los
se
jefes van partir;
que quieran seguirles
pinten de negro,
los
ayunen para saber del Espritu de

encuentran este ao
sueos en
cas-
))donde se
los osos y los
tores."
Dado
este aviso, todos los guerreros se ennba-
durnan con negro de humo desleido con aceite de oso; empieza el ayuno de ocho noches, y es tan riguroso, que no puede tragarse
y se ha de estar
ni
una gota de agua,
cantando continuamente^ para te-
ner sueos
felices.
Cumplido el ayuno, se baan los guerreros, y se sirve un gran banquete, durante el cual cada indio refiere los sueos que ha tenido: si el nmero mayor de dichos sueos , designa un mismo punto
gramtica iroquesa manuscrita que lia tenido la bondad de remitirme Mr. Marcoux, misionero del Salto de San Luis, distrito de Montreal en el bajo Canad. Por lo dems los jesutas dejaron algunos trabajos importantes sobre las lenguas salvajes del Canad. El P. Chaumont, que habia pasado cincuenta aos entre los hurones compuso una gramtica de su lengua, y tambin debemos preciosos documentos al P. Rasle, que vivi diez aos en un pueblo de Abenakis. Un diccionario francts-i roques que est concluido sera un nuevo tesoro para los fillogos. Tambin existe el manuscrito de un diccionario iroqus ingles mas por desgracia se ha perdido el primer volumen que comprendia desde la letra A hasta la L.
,
, ,
172
para
la
VIAJE
caza^ queda resuelto dirijise aquel sitio.
sacrificio espiatorio
las
Se ofrece un
por
las
almas
de los osos muertos en
caceras precedentes, y se les conjura que sean favorables los nuevos cay
zadores; es decir
que
los
se
ruega
los osos difuntos
que dejen matar

Concluidas
las
osos vivos.
Cada guerrero
canta sus antiguas hazaas contra
las fieras.
canciones
parten completamenla orilla

la
te armados. Cuando llegan
de un rio, los
se sientan
guerreros con un canalete en
mano,
de dos en dos en
el
fondo de
fila
las
:
al del jefe se colocan en
canoas, y una seel que va la cabeza
rompe
la
el
esfuerzo del agua cuando se navega contra
corriente.
estas espediciones
llevan traillas,
lazos y abarcas para andar sobre la nieve.

al
Llegados
punto convenido,
las
se
sacan las canoas tierra,
en donde
rodean de una empalizada revestida

los
de csped. El jefe divide
indios en compaas
compuestas de igual nmero de individuos. Divididos

asi los
la
cazadores, se procede repartir
el
pais
de
el
caza, y cada compaa levanta una choza en

le
centro del terreno que
ha cabido. en
el
Se separa
la
nieve
se clavan
suelo unos
piquetes, y se arriman ellos cortezas de abedul.
Estas forman las paredes de

se colocan otras inclinadas
la
choza, y sobre
ellas
una sobre otra, que for-
man
el
el
techo del edificio; un agujero practicado en
centro sirve de chimenea.

la
La
nieve tapa por fue-
obra, y las sirve de enlucido enjalbegado. Encienden un brasero en medio de la

cabana; cubren de pieles
el j)iso;
ra los vacos de
los perros
duer-
A AMRICA.
173
lo llena
men
los pies de sus
amos^ y
lejos de sentirse frio^
se esperimenta
un calor sofocante. El humo
curan colocarse
todo^ y los cazadores, sentados acostados, proal abrigo de este humo.
Para dar principio
la
caza del castor, se aguar-
dan las nevadas, y que el viento de nordeste, serenando el cielo, haya traido un fri seco. Pero durante los das que preceden este viento
,
se
oculas
pan en otras cazas menores, como por ejemplo

de
las
nutrias, zorras y ratones de almizcle.

se
Las trampas que
emplean contra estos ani-
males son unas tablas mas menos gruesas y anchas. Se abre un hoyo en la nieve se coloca una
:
punta de
la
tabla en el suelo
y la otra sobre tres
pedazos de madera armados en forma de
nmero
4.
El cebo se pone en uno de
los
palos de esta cifra;
y el animal que quiere cojerle, se introduce debajo

la
tabla, tira del cebo, hace caer
la
tabla
queda
cojido.
Los cebos
destinan:
al
difieren
segn
los
animales que se
castor le ponen
un pedazo de madera
de pobo
al
la zorra y al lobo
un trozo de carne
ratn de almizcle nueces y frutas secas.
Los armadijos para cojer

la
los lobos se colocan
entrada de los pasos, y la salida de una maleza; las zorras en la pendiente de las colinas^ al-
guna distancia de
las los
los
conejares; las ratas de aly las nutrias
mizcle en los sotos de fresnos,
en
hondonadas de
estanques.
las
praderas y en los juncares do
Se visitan
las
trampas por
la
maana,
y al cfcc-
174
to
VIAJE
la
parten de
choza dos
horas antes de
ama-
necer.
Los cazadores caminan sobre
la
nieve con unas
abarcas de dieziocho pulgadas de largo y ocho de ancho: su forma es oval por delante y puntiaguda
por detras;
la
curbatura de
y
la elipse es
al
de madera
de abedul doblada
fuego^ y las cuerdas transversales y lonjitudinales^ son unas correas de cuero ^ de seis lneas en todos sentidos, reforzadas con vastagos de mimbre: este calzado se sujeta los pies por
endurecida
medio de
tres correas. Sin estas
mquinas injeniosas
seria imposible en invierno dar
un paso por aquellos climas; pero al pricipio incomodan y fatigan mucho, porque precisan volver
las
rodillas hacia
dentro
separar las piernas.
Cuando
se
procede
visitar y recojer los
cepos
en los meses de Noviembre y Diciembre , se hace ordinariamente en medio de los remolinos de nie-
ve, de granizo y de viento, y

distingue medio pie delante de
-
el
s.
cazador apenas
Marchan en
el
sila
lencio; pero los perros que perciben
olor de
pieza, lo manifiestan con aullidos. Es necesaria to-
da
la
sagacidad del salvaje para encontrar las tram-
pas sepultadas con las sendas bajo los hielos.
un
tiro de piedra de
los
lazos, se detiene el
cazador para aguardar
la salida del sol;

la
permanece
la
en pie inmvil en medio de

vuelta
al
tempestad,
espalda
viento y los dedos en la boca: en cada pelo
de
ja
las pieles
en que va envuelto, se forma una agu,
de escarcha
y el copete de cabello
que corona
su cabeza se convierte en un penacho de hielo.
A AMRICA.
175
las
Luego que
cojida.
raya
el
alba^ y se descubren
fin
trampas que han caido, corren dar
de
la
bestia
Un
lobo una zorra

al
con
los
lomos medio
magullados^ muestra
lados dientes;
cazador su negra boca y afipero los perros los rematan muy
pronto.
Se separa
la
la
la
nueva nieve
y se
vuelve armar
mquina, en
que
se coloca
un cebo fresco, que
se cuida de colocar en la direccin del viento.
Algu-
nas veces sucede que los cepos se sueltan sin cojer

la
caza; este accidente es efecto de la astucia de las

las
zorras,
cuales sacan
la
el
cebo adelantando
la
pata
por
el
lado de
tabla, en lugar de meterse bajo la

el pillaje
trampa; por cuyo medio hacen

todo riesgo.
Si la primera
libres de
recoleccin de lazos ha sido cola
piosa, los cazadores regresan triunfantes
caba-
na con una algazara estraordinaria

ces de la
refieren los lan-
madrugada; invocan
los
manitiis
gri-
tan sin entenderse; desatinan de alegra, y hasta los perros los acompaan con sus ladridos. Del xito de este primer dia se sacan los presajios
mas
fa-
vorables para lo venidero.
Cuando acaban de caer

ce
la
el sol
las
nieves, y resplande-
sobre su endurecida superficie, se publica
caza del castor.

al
Ante todo
se
hace una oracin
solemne
Gran-Castor, presentndole una ofrenda
de tabaco de hoja. Cada indio se arma de una gran
maza para romper el hielo y una red para cojer la presa; mas por mucho que sea el rigor del invierno, ciertos lagos pequeos del
alto
Canad^ no
se
176
hielan jams:
VIAJE
fenmeno que proviene de
la
abnn-
dancia de algunas fuentes calientes, de

cion particular del terreno.
la
esposi-
Estos depsitos de agua no conjelables^ estn
jeneralmente formados por
los
mismos castores^ selas pacificas criatu-
gn
ral.
lo
he dicho ya en
aqui
el
artculo de hi^toria natu-
Ve En
como
se
destruyen
ras de Dios.
la
calzada del estanque en
donde viven
la
los
castores, se practica una abertura bastante ancha
para que
el
agua pueda derramarse, y
ciudad
maravillosa quede en seco. Puestos los cazadores so-
bre
macana en la mano y los perros detras, estn con la mayor atencin mirando como quedan descubierto las habitaciones, al paso
la
calzada, con una
que va bajando
fibio
el
agua. Alarmado
el
pueblo an-
de tan rpido derrame^ y juzgando, sin conocer la causa, que se ha abierto alguna brevista
cha en
la
calzada, tratan
porfa: los
al
momento de
cerrarla.
Todos nadan
minar
lla
la
unos
se dirijen para exala
naturaleza del dao, estos acuden
ori-
para buscar materiales, aquellos corren las ca-
sas de
campo para
calzada
la
avisar sus conciudadanos.
Los
desventurados se ven cercados por todas partes: so-
bre
la
macana deja tendido
al
obrero que
se esforzaba en reparar la avera- el habitante refu-
jiado en su casa de
cazador
le
arroja los ojos
los perros le
campo, no est ya seguro; el un polvo que le ciega ^ y ahogan. Los gritos de los vencedores
los
resuenan por
bosques,
la
el
agua
se
agota,
mar-
chan
al
asalto de
ciudad.
A AMRICA.
El modo de cojer
lados es distinto
:
177
en
los
los castores
viveros he-
practicanse en el hielo algunas
aberturas; y los castores^ aprisionados bajo su bveda de cristal j corren respirar aquellos agujeros.
Los cazadores procuran tapar con hojas de calugar quebrantado; porque sin esta precaucastores descubririan la
el
cion_, los
emboscada que
al
les
oculta
el
meollo de junco que se ha derramado so^
bre
el el
agua. Aproxmanse
pues
respiradero;
los
pero
remolino que forman nadando^

el
vende
el
el
cazador mete
brazo por
el
agujero^ coje
ani-
le rodea
mal por una pata^ y le arroja sobre el hielo ^ donde un crculo de asesinos_, perros y hombres.
Colgado al punto un rbol, un salvaje le desuella medio vivo, fin de que su pelo vaya mas all de los mares abrigar la cabeza de un habitante de
Londres Pars. Terminada la espedicion contra

regresan
al
los
castores,
la
cabana de
al
la
caza^ cantando himnos
Gran-Castor,
ruido del tambor y del chichi-
ku.
La operacin de
cuelgan de
las
desollar las reses se hace en

ellos se
comn. Se plantan postes; en cada uno de

zador cada lado, una voz del jefe abren
patas dos castores, y colocado un cael
vien-
tre de los animales muertos y los desuellan. Si en-
tre las vctimas se encuentra
una hembra, esto produce una consternacin universal; porque el matar las hembras del castor, ademas de crimen relijioso^
es
tambin un delito poltico, una causa de guerra

las
cutre
tribus.
Pero
sin
embargo
el
inters^
la
178
de fuego j se
persticin y
VIAJE
de armas
la
aficin a los licores fuertes, y la necesidad
han sobrepuesto
al
la
fuerza de
su-
derecho establecido; un gran nme-
hembras han sido ojeadas y muertas, lo que tarde temprano producir la estincion de su raza. La caza termina con una comida compuesta de
ro de
la
carne de los castores: en

el elojio
ella
pronuncia un orasi
dor
de
los difuntos
:
como
no hubiese con-
tribuido su muerte
refiere todo lo
que yo he diy su sa-
cho de sus costumbres; pondera su talento

gacidad
))os
:
))Ya no oiris, dice, la voz de los jefes

los
que
mandaban,
que habiais elejido para que os

agoreros comprenden
el
diesen leyes entre todos los guerreros castores.
Vuestro lenguaje, que

lago; ya no daris
los
perfectamente, no se hablar ya en
fondo del
mas
batallas las nutrias vues-
tros crueles enemigos. No, castores! pero vuestras pieles servirn para comprar armas; nosotros
))llevaremos nuestros hijos vuestros jamones cura-
dos
al
humo,
los
no permitiremos que nuestros per-
ros quebranten vuestros duros Luesos."
Todos
les
discursos y todas las canciones de los
indios manifiestan
que estos
se asocian los
anima-
los
suponindoles cierto carcter y lenguaje , que miran como unos institutores, como unos seres
dotados de una alma intelijente. La Escritura ofrece
muchas veces
los
hombres
el
ejemplo del ins-
tinto de los animales.
La
caza del oso es la
mas importante entre
los
salvajes.
Se verifica en invierno, y empieza por
lar-
gos ayunos, purgaciones sagradas y banquetes. Los
AMUICA.
179
cazadores siguen unos caminos espantosos orilla
de
cen
los
Iagos_,
la
y entre
montaas cuyos precipici&s

peligrosos ofreal
oculta
el
nieve.
En
los desfiladeros
se reputa
sacrificio
que
mas acepto
alli
jenio
del desierto, cual es el de
suspender un perro vivo

rabian-
a las ramas de
un rbol ^ y dejarle morir
do. Algunas chozas dispuestas de pronto cada no-
che^ proporcionan un miserable abrigo:

helados
alli
estn
porua parte y abrasados por otra; para defenderse contra el humo, no hay otro recurso que
el
de acostarse boca abajoj cubrindose
el
rostro
con pieles. Los hambrientos perros aullan, y pasan y vuelven pasar repetidas veces sobre el cuerpo de
amos; y cuando estos creen que van tomar un miserable refrijerio, su perro, que ha estado
sus
mas alerta, se lo traga. Despus de fatigas inauditas,
llegan unas lla,
nuras cubiertas de bosques de pinos
que son
la
guarida ordinaria de los osos. Alli se olvidan
las in-
comodidades y los peligros, y comienza la accin. Divdense los tdzadores^ y situndose cierta
distancia unos de otros, abrazan un grande espacio
circular.
Colocados en
los
diferentes puntos del
circulo,
marchan
la hora convenida sobre
un radio
que
se dirije al
centro, examinando con cuidado to-
dos los rboles antiguos en donde suelen esconderse

los osos:
muchas veces descubre

su aliento en la nieve.
al
animal
el
seal
que deja
Luego que el indio ha descubierto las huellas que busca, llama sus compaeros^ trepa al pino,
y diez doce pies del suelo encuentra el agujero
180
por donde
el
VIAJE
el solitario se
ha retirado su celdilla:
parten
la
si
oso est dormido^

al
le
cabeza
_,
y subienal
do luego
rbol otros dos cazadores, ayudan
pri-
mero
tarlo.
sacar al
muerto de
su escondrijo y precipi-
El guerrero esplorador y vencedor baja entonces, enciende su pipa, la coloca en la boca del oso,
y soplando en
el
el
braserillo de la pipa, llena de
humo
le
gargero
del cuadrpedo.
al
En
seguida dirijo alle
gunas palabras
alma del difunto;
ruega que
perdone su muerte, y no le sea contrario en las caceras. Despus de esta arenga ^ corta el frenillo de
la
lengua del oso, para quemarla en

el el
el
pueblo,
fin
de descubrir por
en
el
modo como
cruja y chisporrotee
fuego,
si
espritu del oso est no est
aplacado.
El oso no siempre est encerrado en
el
tronco
de un pino, porque habita con
mucha
frecuencia en
una guarida, cuya entrada tapa. Este buen ermitao suele estar tan repleto, que apenas puede andar ^ sin embargo de haber vivido sin comer una
parte del invierno.
Los guerreros que partieron de

puntos del crculo dirijindose
tran
al fin
:
los diferentes
al
centro, se encuen-
en l, llevando, arrastrando ojeando

algunas veces se ven llegar jvenes salva-
su presa
jes, que con una varita hostigan un enorme oso
que trota pesadamente sobre

corazn del pobre animal.
la
nieve
cuando ya
estn cansados de este juego, clavan un cuchillo en

el
La
caza del oso, lo
mismo que
todas las dems,
A AMRICA.
acaba por un convite sagrado
^
181
en
el
cual se acos^
tumbra
al
asar
un oso entero^
pinos
y servirle los convila
dados^ que estn sentados alrededor sobre

abrigo de
los
^
nieve^
cuyas ramas
se
la
hallan tan^
bien cubiertas de nieve. Alli se ve

poste
jo
la
punta de un
cabeza de
la
vctima
pintada de azul y ro-
algunos oradores le dirijen la palabra^ prodi, y gando alabanzas al muerto ^ al mismo tiempo que
devoran sus miembros. Con que lijereza trepabas

)) lo
alto de los rboles!
Con que fuerza acome-
))tias!
Con que constancia llevabas adelante tus
em-
presas! Cuanta sobriedad en tus ayunos! Guerro))ro
de
la
vellosa vestidura^ las jvenes osas se abrati
asaban de amor por

))no existes;
))cias del
en
la
primavera. Ahora ya
las deli-
pero tus despojos hacen aun

los
que
posee."
ios sal-
Muchas veceSj sentados en compaa de

vajes,, se
ven en estos convites algunos perros, osos
y nutrias domesticados. Durante esta caza, contraen los indios algunos
compromisos
su
que con dificultad pueden cumplir:

pata del primer oso que
juran, por ejemplo, no comer hasta haber llevado
mujer su madre
la
maten;
llan
y algunas veces su mujer y su
madre
se
ha-
tres cuatrocientas millas del

la bestia.
bosque donde
han muerto
agorero,
el
En
estos casos se consulta al
cual, mediante un presente, arregla el
negocio. Los imprudentes que hacen estos votos,
quedan
do
libres
la
de
ellos
quemando en honor de
la
Gran-Liebre
parte del animal que haban dedica-
sus parientes.
182
VIAJE
caza del oso acaba licia
la el fin
La
y
de Febrero^
en esta poca empieza
del
alce.
Estos animales
los semilleros
se encuentran en grandes
manadas en
de abetos.
Para cojerlos
se cierra
un terreno considerable
en dos tringulos de desigual ostensin^ formados de estacas altas y muy unidas. Estos dos tringulos se comunican por uno de sus ngulos^ cuya inmediacin se colocan algunos lazos.
La
base del trin-
gulo mayor permanece abierta^ y los guerreros se colocan en ella en una sola fila. Desde aquel punto
avanzar dando grandes gritos y batiendo una especie de tambor los alces echan huir por el cercado que forman las estacas^ buscando en vano una salida^ y cuando llegan al estrecho fatal,
empiezan
quedan cojidos en
ligro
,
los lazos: los

el
que salvan este pe-
se
precipitan en
tringulo pequeo, en
donde son fcilmente asaeteados.
La
caza del bisonte se verifica en tiempo de velas
rano en
afluentes.
savanas que rodean

indios, recorriendo
el
la
Missouri sus
llanura, hacen
huir,
Los
huir las manadas hacia el rio.

se
Cuando rehusan
pone fuego
las
yerbas, y los bisontes se encuen-
el incendio y el rio. Algunos millares de aquellos pesados animales, bramando
tran estrechados entre
la vez
atravesando
las
llamas las aguas
y ca-
estaca
yendo alcanzados por una bala, heridos por una , ofrecen un espectculo admirable.
Todava emplean
los
salvajes otros
:
medios de
ataque contra
de lobos
^
los bisontes
unas veces se disfrazan

;
fin
de aproximarse mas
otras atraen
A AMRICA.
las
el
183
hembras imitando los mujidos del macho. Hacia fin del tono ^ cuando los rios apenas estn hela-
dos^ reunidas dos tres tribus^ dirijen los ganados

hacia estos rios.
Un
el
sioux^ revestido con

rio
la piel
de
un bisonte^ pasa
engaados
los
sobre
le
el
quebradizo hielo;
^
bisontes
siguen
pero
el
frjil
rompe bajo el peso de las enormes reses, que perecen en medio de aquellas ruinas flotantes.
puente
se
En
y
el el
estas ocasiones se sirven los cazadores de la fleel
cha:
golpe
mudo
de esta arma no espanta

la
la
caza^
cazador recojo
saeta luego que tiene rendido
animal. El mosquete no tiene esta ventaja^ porel
que en
uso del plomo y de
la
plvora hay prdida
y ruido.
Se procura cojer
los
bisontes contra viento^

al
porque estos animales ventean

distancia.
hombre
hembra,
gran
el
Los machos heridos

ella.
se vuelven contra
la
que
los
ha herido^ defienden
mueorilla
ren muchas veces por
Los sioux que vagan por

de San Antonio
las
savanas a
la
derecha del Mississipi^ desde este

^
rio hasta el salto
adiestran caballos de raza espao-
la, con los cuales persiguen los bisontes.
Algunas veces tienen en esta caza

res
muy
lo
singula-
compaeros^ cuales son

los indios fin
la
los lobos.
Estos se re-
nen
de aprovecharse de
que de-
jan, y en
confusin, suelen llevarse los becerros
que
se estravian.
Muchas veces cazan tambin

con sus juegos,
v
los
lobos por su
cuenta. Tres cuatro de ellos divierten una vaca
mientras
ella
observa atentamcn-
18
184
le los juegos
la
(le
VIAJE
aquellos trai(lores_, un lobo oculto en
el
verba
la
coje por las tetas;
animal vuelve
al
la
cabeza para sacudirse^ y entonces le asaltan llo los Ires cmplices de aquel malvado.
cue-
En
el
teatro donde se verifica esta caza^ se eje-
cuta algunos meses despus otra no menos cruel^
aunque mas
cojen por
la
pacfica, cual es
la
de
las
palomas:
las
noche
la luz
de una antorcha sobre
los rboles aislados,
en donde reposan durante su

al
emigracin del norte

El regreso de
medioda.
los
guerreros en
la
primavera,
cuando
la
caza ha sido buena, es una gran fiesta.
Vuelven
k buscar sus canoas, las reparan con grasa
de oso y resina de terebinto: las peleteras, las carnes curadas al humo, y los equipajes se embarcan
y se
saltos
abandonan
las
la corriente
de
los
rios, cuyos
el
y cataratas han desaparecido
con
creci-
miento de
aguas.
los
Al acercarse
pueblos
salta
en tierra un
indio, y corre avisar la nacin. Las mujeres, los nios, los ancianos y los guerreros que han que-
dado en
las
cabanas^ corren todos
al rio
y saludan
la flota con
igual.
un grito que
las
es contestado
con otro
Entonces rompen
piraguas su fila, y se
la
colocan costado con costado, presentando

saltan la orilla,
proa.
blos con
Los cazadores el mismo orden que se observ en la partida , y cada uno de ellos canta sus propias alabanzas ))Es necesario ser muy hombre para atacar
:
entran en los pue-
los osos
como yo lo he hecho; ))muy hombre para traer las pieles
es
menester ser
que
y los vveres
A AMRICA.
)yo
185
he trado en tan grande abundancia. '* Las tri-
bus aplauden, y las mujeres siguen descargando los productos de la caza. Se reparten en la plaza pblica las pieles y
las
carnes;
se
l
enciende
el
fuego del regreso
y
si
se echan en
los frenillos
de lenguas de oso
son carnosos y chisporrotean bien^ es
muy buen
ruido, es
agero;
si
estn secos y se
queman
sin
seal de que la nacin se halla amenazada de alguna
gran desgracia.
Despus de
tima comida de
se
la
danza de
caza
la
_,
la
pipa
se sirve la l-
la
que consiste en un oso que

le
ha trado vivo de
la piel
selva:
ponen
cocer
todo
entero^ con
caldera.
y las entraas, en
una enorme
,
No
ha de dejarse nada del animal

la
ni
han
el
de quebrantarse sus huesos^ como en

judaica, y es preciso beber hasta
la lo
costumbre
ltima gola
agua en que ha sido hervido
para
cual el salvaje
cuyo estmago rehusa

sili
el
alimento, llama en su au-
sus compaeros. Esta
comida dura ocho diez

ella
el
horas, y los concurrentes salen de

horrible; algunos pagan con
la
en un estado
horrible placierra
vida
cer que
la
la
supersticin impone.
las
la
Un sachem
ceremonia con
Guerreros,
siguientes palabras:
Gran-Liebre ha mirado nuestras

la
))tlechas:
habis mostrado
,
sagacidad del castor,

la
la prudencia del oso

))leridad del alce.
))de
la
fuerza del bisonte,
ce-
fuego en
la
Retiraos, pues, y pasad la lutia pesca y en los juegos." Este discurel
so termina con
grito relijioso
oah! tres veces
repetido.
86
tejn,
VIAJE
ile
Los animales que proveen

vajes son:
el
el
el
peletera los sal-
la
la
zorra gris_, amarilla y roja,

liebre gris y blanca,
el
pecano_,
el
gofero,
la
el
ar-
minio,
el
castor,
marta,
,
ratn de almi/xie,
el
gato tigre carcajii
la
nutria,
el
lobo cerval,
el
la ardilla
negra
gris listada,
oso y
lobo de
muchas Las
sonte.
especies.
pieles destinadas curtir son las del alce,
dante, oveja montes, corzo, gamo, ciervo y bi-
AAIUICA.
187
MaA.
GtJJEKKA.
J_Jntre
los
salvajes
todo
el
mundo
el
va
armado^
quinta
hombres, mujeres, nios; mas

parte de
la
cuerpo de los
la
combatientes se compone en jeneral de

tribu.
leâl para el servicio militar
el
La edad
los
los
empieza
tiene
quince aos. La guerra es
gran negocio de
salvajes, y todo el fondo de su poltica:
algo
los
mas de
lejtiraa
que
la
guerra que se hace en
pueblos civilizados; porque casi siempre se de-
clara por la existencia del pueblo
que
la
emprende,
y su objeto es
el
de conservar los paises de caza,
los terrenos propios para el cultivo.
Mas por
lo
mismo que
que
le
el indio
solo se aplica por

^
vivir al arte
la
muerte
el
resultan de ello furores imel

,
placables entre las tribus. Se disputa

la
alimento de
y
familia
odio se hace individual
como
los
ejrcitos son poco
numerosos
y cada enemigo co,
noce
lean
el
nombre
y el
semblante de su enemigo
,
pe-
tambin con encarnizamiento

y por
por antipatas
de carcter,
llos hijos
llas
resentimientos particulares; aque-
de un mismo desierto, llevan sus quere-
con
los estranjeros la
animosidad propia de
las
discordias civiles.
esta primera y jeneral causa de la guerra en-
tre los salvajes, se allegan otras razones
de levanta-
mientos
nacidas de cualquier motivo supcrsticio-
88
viAJii
so, de una disensin domstica de algn
inters
procedente del comercio con
los
europeos. Asi es,
que
el
matar algunas hembras de castores, era un

las
motivo lejtimo de guerra entre

te de
hordas del nor-
Amrica.
se declara de
La guerra
y terrible.
un modo estraordinario
Cuatro guerreros pintados de negro desla
de los pies
cabeza, se introducen favor de

y
el
la
noche en
puertas de
el
pueblo amenazodoj
cabanas, echan en
,
llegados las
las
fogn una ma-
cana pintada de rojo
al pie
de
la
cual estn
mar-
cados con caracteres conocidos por los sachems los
motivos de
las hostilidades:
los primitivos
el
romanos
enemigo.
ai
arrojaban una javalina
en
territorio
Estos reyes de armas indianos desaparecen
mo-
mento como unas fantasmas^ dando
el
famoso grito
icoop de guerra, el cual se forma apoyando una
mano
le
sobre
la
boca, de modo que
el
sonido que sa-
temblando, ya mas sordo, ya mas agudo, termi-
ne por una especie de rujido, de que no es posible

dar idea. Publicada
la
guerra,
si el si
enemigos sobrado
se considera bastanlos preparativos y
dbil para sostenerla, huye;

te fuerte, la acepta, y
las
empiezan
ceremonias de costumbre.
Se enciende en
ra^ es
la
plaza pblica
un gran fuego,
y la caldera de la guerra, colocada sobre

la
marmita
ella algo
del jenzaro.
la hogueCada combatiente
:
mete en
de
lo
que
,
le
pertenece
se planile-
tan tambin dos |)ostes
de donde se cuelgan
chaSj macanas
[)lumas, lodo pintado de rojo. Di-
A AMRICA.
chos
al
189
^
postes se colocan al septentrin

al
al
oriente^
medioda
el
occidente de
la
plaza pblica,
sela
gn
punto jeogrfico de donde debe proceder

se presenta los guerreros la
batalla.
Flecho esto
me-
dicina de la guerra, vomitivo violento desleido en
un azumbre de agua, que debe beberse de un tiLos jvenes se dispersan por las inmediaciones, aunque sin separarse mucho ^ y el jefe que debe
rn.
mandarlos^ despus de haberse frotado
el
cuello y el
rostro con grasa de oso y carbn molido^ se retira

la
estufa, en donde pasa dos dias enteros sudando,

y
ayunando
observando sus sueos. Durante estos

las
dos dias est prohibido

los guerreros; pero
la
mujeres
el
acercarse
el jefe
pueden hablar con
de
espedicion,
al
cual visitan para obtener una parlos salvajes
te del botn
que se haga; porque
nunca
dudan
del
buen xito de sus empresas.
Dichas mujeres llevan varios presentes, quedejan k los pies del jefe; y ste nota con granos
conchas
la
pretensin de cada una: una hermana

ella las
reclama un prisionero que haga con

del
veces
pi-
hermano que muri peleando; una matrona

la
de algunas cabelleras para consolarse por
prdida
de sus parientes; una viuda requiere un cautivo por
marido, una viuda estranjera por esclava; una madre pide un hurfano para reemplazar al hijo
que ha perdido.
Transcurridos
los
dos dias de retiro, los jvenes

el jefe
guerreros se dirijen su vez ante

ra
,
de
la
guerla
y le declaran su designio
de tomar parte en
190
hacer
VIAJE
el
cspedicion; porque aunque

la
consejo hayo resuelto
guerra
el
esta determinacin no liga naes
die ^ pues
empeo
la
al
puramente voluntario.
Todos
ios
colorado de
para aterrar
guerreros se embadurnan de negro y manera que les parece mas adecuada
enemigo. Unos
se
hacen barras lonfi-
jitudinales transversales en los carrillos; estos
guras redondas triangulares; aquellos se pintan

serpientes. El pecho descubierto y los brazos des-
nudos de un guerrero^ oTrecen

hazaas: algunas
la
historia de sus
cifras particulares espresan el
n-
mero de
rido.
cabelleras que ha arrancado^ los combates

_,
en que se ha encontrado
los peligros
que ha corel
Estos jeroglficos
_,
impresos en
cutis con
nunca pueden borrarse: son unas picaduras muy finas quemadas con resina de pino.
puntos azules
tida
Los combatientes^ enteramente desnudos vesuna tnica sin mangas^ adornan de plumas el
el
nico copete de cabello que conservan en

de
el la
vrtice
cabeza.
En
su cinturon de cuero llevan ceido

el
cuchillo para recortar
crneo; y
:
la la
macana pen-
de tambin del mismo cinturon
en
cha llevan
izquierdo
el
la
arco
la
carabina_, y sobre el
las flechas
_,
mano derehombro
aljaba con
el frasco de
cuerno lleno de plvora y de balas. Asi procuraban hacerse formidables los ojos de los romanos los
cimbrios^
los
teutones y los francos.

la
El jefe de
llar
guerra sale de
la
la
estufa con
un cosus
de porcelana rojo en
mano^
))E1
y dirijo
hermanos de armas un discurso:

rilu abre mi
Grande-Esp-
boca.
La sangre de nuestros paricn-
A AMIUCA.
tes muertos en
la
191
ltima guerra^ todava no se ha
))secado; sus cuerpos no han sido cubiertos^ y es
menester que vayamos defenderlos de las mos))cas. He resuelto^ pues^ marchar por la senda de
))la
guerra; he visto osos en mis sueos; los mani-
))tiis
buenos
))maIos no
me han prometido su asistencia^ me sern contrarios: ir, pues_,

enemigos,
_,
y los
co-
))merme
))cer
los
beber su sangre, ha
si
prisioneros. Si yo perezco
algunos de
los
que quieren seguirme pierden
la
vida^ nuestras
))almas sern recibidas en la rejion de los espritus,

))y
nuestros cuerpos no quedarn tendidos en

en
el
el
pol-
))vo
lodo, porque este collar rojo pertene los muertos.''

el
))cer al
que cubra
Dichas estas palabras, arroja
collar en
el
suelo, y los guerreros mas clebres se precipitan
para recojerle: los que todava no han combatido,

que solo disfrutan de una celebridad
se atreven disputar el collar.
comn ^ no
le
El guerrero que
levanta queda hecho teniente jeneral del jefe, y
le
reemplaza en
el
mando,
si
perece en
la
espedicion.
so.
El guerrero que posee el collar hace un discurTraen agua caliente en una vasija los jvenes
:
lavan
al jefe
de
la
guerra, quitndole
el le
color ne-
gro de que est cubierto, en seguida

carrillos, la frente y el
pintan los
de diferentes colores^ y
precioso.
le revisten
pecho con gredas y arcillas con su traje mas
Durante esta ovacin canta

aquella famosa cancin de
el jefe
media voz
el
muerte que entona

fuego.
que va
sufrir el suplicio del
192
VIAJE
^ y
))Yo soy intrpido y valiente
no temo morir;
los
me
))res!
rio
de
los
tormentos. Cuun cobardes son
))que los
temen! Son mujeres^ menos que mujela
Ahogue
rabia
mis
enemigos! Pueda
la
yo devorarlos^ y beber su sangre hasta

gota!."
ltima
Acabada por
pinza su segundo
el
jefe la cancin de
muerte^ em-
la
cancin de guerra.
la
>Yo pelear por

))ras^ y
patria;
arrancar cabelle_,
beber en
el
crneo de mis enemigos

_,
&.c."
esta
Cada guerrero^ segn su carcter
aade
cancin algunos pormenores mas menos atroces.
Unos dicen
))de
))Yo cortar con los dientes los dedos

les
mis enemigos; yo
quemar
los pies
en
los
))seguida las piernas."
Otros: Yo dejar que

yo
arrancar
gusanos se introduzcan en sus llagas; yo

))r la piel
))y
les quita-
del crneo;
la
les
el
corazn^
se lo
meter en
boca."
las
Estas canciones infernales solo

tre aullidos las hordas del norte.
cantaban en-
Las tribus del me-
dioda se contentaban con ahogar sus prisioneros
en
el
humo.
el
Habiendo repetido
guerra^ recita
la
guerrero su cancin de
cancin de familia^ que consiste
en
la
el
elojio de los abuelos.

la
Los jvenes que van

pasa
_,
guerra por
primera vez permanecen silenciosos.

el
Concluidas estas primeras ceremonias

jefe
al
consejo de los sachems^, que estn sentados

la
en crculo con una pipa roja en
gunta
si
persisten en querer levantar
boca^ y les preel hacha. Em-
pieza de
nuevo
la
deliberacin^ y casi siemj)re se
A AMIUCA.
confirma
el jefe
193
la
la
resolucin primera. Entonces se vuelve
de
guerra
la
la
plaza pblica^ y anuncia
los
jvenes
decisin
de
los
ancianos^ lo que
responden
los jvenes
el
con una aclamacin.
Desatan
perro sagrado, que estaba atado
un poste,
Entre
las
y le ofrecen Areskui, dios de la guerra.
naciones del Canad^ degellan este perle
ro, y despus de haberle hervido en una caldera,

sirven los
sea
hombres que se hallan reunidos, sin que permitido ninguna mujer asistir este banla
quete misterioso. Concluida

gefe que se pondr en
comida, declara
dia al
el
marcha
la
tal
amanecer,
al
ponerse
el sol.
Oida esta declaracin,

los
indolencia natural de
salvajes, es
al
momento reemplazada por una

la
actividad estraordinaria:
cial
alegra y
la
el
ardor maral
de
los
jvenes se comunican
nacin; y
momento
la
se establecen
una especie de
talleres para
construccin de carretones y canoas. Los carretones empleados en el transporte de
los bagajes,
forman de dos tablas

de largo
delante.
y
de los enfermos y de los heridos, se muy delgadas de pie y medio
siete pulgadas de
ancho
realzadas por
se
Tienen unos rebordes en donde
atan
unas correas para sujetar
los fardos^ y los salvajes ti-
ran de este carro sin ruedas por medio de una doble
banda de cuero ^ llamada metump

bre
el
que
se pasan sola
pecho ^ y cuyos estremos estn atados en
delantera del carretn.
Las canoas son de dos especies: unas mas grandes Y otras mas pequeas
;
y se construyen del
mo-
194
do siguiente:
se
VIAJE
unen por sus estremidades unas
piezas curvas^ de
manera que formen una
elipse
de
cerca de ocho pies y medio en su

y veinte
menor dimetro,
en
el
mayor;
sobre estas piezas maestras
se colocan
unas
costillas
delgadas de madera de ce-
dro rojo^ reforzadas con

esqueleto de
la
un
tejido de
mimbres. Este
los abedules,
canoa se reviste con cortezas arrantronco de estos r-
cadas en invierno los olmos y
echando agua hirviendo sobre
el
boles, cuyas cortezas se unen con raices de abeto,
que son en estremo
flexibles, y tardan
mucho
se-
carse. La costura se cubre por dentro y por fuera con un bao de una resina, cuyo secreto conservan
los
salvajes.
Concluida
la
canoa
armada de sus
insecto, que
canaletes de arce, se parece bastante una tejedera

araa de agua, elegante y lijero
marcha con rapidez sobre

y de los rios.
la
superficie de los lagos
Uu
combatiente debe llevar consigo diez
libras
de maiz, de otros granos^ su estera^ su manitii

y su saco de medicina.
El dia que precede
al
de
la
partida^ llamado
el
dia de la despedida, est consagrado nia
una ceremo-
muy
tierna entre las naciones de las lenguas hu-
rona y algonquina. Los guerreros que hasta entonces han estado acampados en la plaza pblica en
una especie de campo de Marte,

los
se dispersan
por
pueblos, y van despedirse de cabana en caba-
a^ donde son recibidos con muestras del mas tierno inters: todos quieren tener alguna cosa que
haya pertenecido,
y
les
el
con este objeto
les
quitan
A AMRICA.
_,
195
manto para darles otro mejor cambian con ellos una pipa ^ y en todas partes se ven precisados comer^ apurar una copa. Cada choza ofrece por
un voto particular; y es indispensable que contesten sus huspedes con un deseo semejante.
ellos
Cuando
el
guerrero se despide de su propia caal
bana^ se detiene primero

la
umbral de
la
puerta. Si
primera^ y su hijo la besa tiene madre^ sale sta los ojos^ la boca y los pechos. Se presentan en seguida sus hermanas y les toca
sus pies su mujer
j la cual la
frente
pstrase
los
encomienda
le
buelos
la el
nos jenios.
De
todos sus hijos solo
presentan
el
varones
sobre los cuales estiende

fin
hacha
ltimo:
la
macana. Su padre en
palda^
le dirije
se presenta el
sachem^ despus de haberle dado un golpe en
es-
un discurso para exhortarle

si
honrar
,
sus abuelos: ))Yo estoy detras de ti^ le dice
co-
))mo tu estas detras de tu hijo:
los
enemigos Me^
lgan
))tu
harn caldo con mi carne
insultando
memoria.''
Al otro dia de
la
la
despedida
el el
_,
es el dia
mismo de
el
partida. Al despuntar
alba sale de su choza
jefe de la
guerra^ y da
el cielo la
grito de muerte. Si ha
nubecilla_,
se
si
obscurecido
menor
si
ha ocur-
rido algn sueo funesto,
ha visto algn p,
jaro otro animal de mal agero
se difiere el dia
el
de
la
marcha. El campo despertado por

se levanta y se
grito de
muerte Los
arma.
enarbolan los estandartes,
jefes de las tribus
que son unos pedazos de corteza de forma redonda y pendientes de la punta de una lanza, sobre los
196
VIAJE
cuales estn groseramente dibujados algunos mani-
ts^ una tortuga^ un oso^ un castor, &c. Los jefes
de
las
tribus son una especie de mariscales de

las
campo
el
Hay ademas
rdenes del jeneral y de su segundo. algunos capitanes no reconocidos por
grueso del ejrcito: estos son unos partidarios,

quienes siguen los aventureros.
Procdese luego
al
alistamiento del ejrcito:

,
cada guerrero, pasando por delante del jefe

particular. Hasta
tivo
,
le
en-
trega un pedacito de madera marcado con un signo

la
entrega de su smbolo respecla
pueden
los
guerreros retirarse de
espcdi-
cion; pero dada esta prenda^ cualquiera que vuelva

atrs es declarado infame.
Presntase luego
el
sumo sacerdote seguido

y
del
colejio de los agoreros mdicos, los cuales llevan
unas cestas de junco en forma de embudo,

bolsas de piel
llenas de raices
el
unas
y de plantas. Los
guerreros se sientan en
suelo con las piernas cru-
zadas, formando crculo, en medio del cual estn

los sacerdotes
en pie.
los
El primer agorero llama

sus nombres:
el
combatientes por
guerrero llamado se levanta y entrega su manitii al agorero, que le coloca en una

de
las cestas,
,
cantando
al
mismo tiempo
I
estas voces
algonquinas
sentan
pieles
ajouh-oyah-alluya
al
Los manils varan

los
infinito, porque repre-
caprichos y los sueos de los salvajes:
de ratn henchidas de heno de algodn^

,
unos gusanillos blancos
p(jaros
llenos de
paja^
dientes de cuadrpedos peces, pedazos de tela en-
A AMRICA.
carnada^ raoios de
rboI_,
197
algunas bujeras de vidrio,
cualquier adorno europeo; en fin, todas las for-
mas que
se cree
los
han tomado
los jenios
buenos para
:
mostrarse
poseedores de estos manitiis
di-
chosos al menos ^ pues que se tranquilizan atan poca costa, y se creen cubierto de los reveses de
la
fortuna bajo
el
la
proteccin de cualquier bagatela!
Bajo
rjimen feudal se recibia acta del derecho

el
adquirido por
don de una varita, de una paja^ de

,
una sortija, de un cuchillo
&c.
la
Los manits
dan confiados
de
los caudillos
distribuidos en tres cestas, que-
la
custodia del jefe de
guerra y
la
de las tribus.
De
dicin
la
coleccin de los manits se pasa

las
ben-
de
plantas medicinales y de
los
instru-
mentos de
ciruja. El gran agorero los saca de
uno
los
en uno de un saco de cuero de pelo de bfalo,

los deja en el suelo, baila alrededor de ellos
con
otros agoreros, se
descompone
el
semblante, aulla,
pronuncia voces desconocidas, y termina declarando
que ha comunicado
los simples
una virtud sobre-
natural, y que tiene poder para volver la vida los guerreros difuntos. Se abre los labios con los dientes, aplica
luego unos polvos sobre
la
herida ^ cuya
sangre ha chupado con destreza, y aparece sbitamente curado. Algunas veces le presentan un perro
que
el
se cree
muerto; mas
la aplicacin
,
de un ins-
trumento
se levanta el perro
y se publica voces
milagro. Y sin embargo, son unos hombres intr-
pidos los que asi se dejan embaucar por unos prestigios tan groseros! El salvaje
no ve en
la
charlatane-
98
VIAJE
la
ra
de sus sacerdotes mas que
intervencin del
Grande-Espritu^ y no se corre de invocar en su ausilio a! que ha hecho la llaga y puede curarla.
Entre tanto ya han preparado

:
las
mujeres
el
banquete de la partida esta ltima comida se compone tambin de carne de perro como la primera. Antes de llegar al manjar sagrado , se dirije el jefe
la reunin:
Hermanos
))go
mos:
))Yo todava no soy
hombre^
lo s; y sin
embaral
todos saben que he visto algunas veces
ene-
))migo.
En
la
ltima guerra murieron muchos de

huesos de nuestros compaeros no
es
^
nosotros
j y los
))han sido defendidos de las moscas;
pues, inhe-
))dispensable que
vayamos
cubrirlos.
Como
))mos podido permanecer tanto tiempo sobre nues))tras
esteras? El manit de mi valor

al
me manda
vengar
hombre. Animo pues, jvenes!"

el jefe la
Entona
cancin del manit de
los
com-
bates (1)^ cuyo estribillo repiten los jvenes. Concluido el cntico , se retira el jefe la cumbre de
una eminencia^
do en
al
la
y se acuesta sobre
una
piel,
tenien-
mano una
la
pipa roja
cuyo braserillo mira
pais enemigo. Se ejecutan las danzas y las pan-
tomimas de
llama
guerra,
la
primera de
las
cuales se
el baile
de la descubierta.
Un
c)
indio se adelanta solo y paso lento en
me-
Vanse
los
Nalchez,
AAMIUA.
dio de los espectadores
los al
;,
109
guerreros: se
declinar
el da.
le
y representa la partida de ve marchar, y despus acampar

el
^
Descbrese
;
enemigo, marcha
^
gatas para llegar l
ataca
pelea
cae uno pri-
sionero
muere otro,
retirada precipitada tran-
quila, vuelta dolorosa triunfante.
El guerrero que ejecuta esta pantomima la d fin con un canto en honor suyo y gloria de su familia.
llace veinte nieves hice yo doce prisioneros;
hace diez nieves salv

valientes y famosos.
))ia
al jefe.
Mis antepasados eran

era
la
Mi abuelo
la
sabidura de
mi padre era fuerte como un pino. Mi bisabuela fue madre de mi abuela valia ella sola por un ))Cnco guerreros
tribu y
el
bramido de
batalla;
consejo de sachems
y mi madre hacia una escey
))lente sagamita. Pero yo soy mas fuerte
mas
sa-
bio
que todos mis abuelos." Esta era

:
la
cancin de
Esparta
Nosotros fuimos en otro tiempo jvenes^
valientes y atrevidos.
Tras este guerrero

prodigan
se levantan los otros, y
can-
tan igualmente sus proezas;

se
,
y cuanto
:
mas
elojios
mas
les
felicitan
nada es tan noble
ni tan bello
como
el
ellos; ellos solos

las
renen todas
las
cualidades y todas
virtudes. El que se colocaba

,
encima de todo
mundo
aplaude
al
que declara
sobrepujarle en mrito. Los espartanos tenian tam-
bin esta costumbre, y discurrian que
el
hombre
que
se d alabanzas en
pblico
contrae una obli-
gacin de merecerlas.
Poco
tos para
poco dejan todos

los
los
guerreros sus pues:
tomar parte en
bailes
se ejecutan al-
19
200
gimas marchas
los trabajos
al
VIAJE
son del tamboril^ del pfano
el
y del
chichiku. Se aumenta
movimiento
se imitan
de un
sitio^ el
ataque de una empaliza-
da
los
unos saltan como para salvar un foso, otros

la
al
parece que se echen nadar, otros presentan
mano
asalto.
sus compaeros para ayudarles subir
Resuenan unas macanas contra otras; el chichiku precipita la marcha los guerreros sacan
,
sobre s mismos, al mas aprisa, y ltimamente con tanta rapidez, que desaparecen en el circulo que describen y al mismo tiempo pueblan
puales, empiezan
revolverse
principio con lentitud, luego
el aire horribles gritos. El
pual que aquellos
hom,
bres feroces se dirijen
al
pecho con una destreza

sus
que estremece
trajes
su rostro negro y abigarrado
caprichosos, sus prolongados aullidos; todo
este cuadro de una guerra salvaje inspira el
mayor
terror.
Fatigados, jadeando, cubiertos de sudor, ter-
minan
los actores el baile, y se pasa la
prueba de
los jvenes.
Los insultan
,
les dirijen
reconvenciolos la
nes ultrajantes
cabellos
,
les
cubren de ceniza caliente

les
les
dan latigazos,
echan tizones
cabeza
y es preciso
que sufran todos estos
ultrajes
con
la
dejase escapar
mas perfecta insensibilidad; porque el que el menor signo de impaciencia, seria

el
declarado indigno de levantar
hacha.
El tercero y ultimo convite del perro sagrado corona estas diversas ceremonias. Solo debe durar
media hora
los
guerreros
comen en
silencio
pre-
sididos por el jefe: ste deja
muy
pronto
el
ban-
A AMRICA.
201
sin
qnctc
los
y esta seal
,
corren todos los guerreros

las
bagajes
toman
,
armas. Rodanlos
;
hablar una palabra
los
parientes y amigos
al
la
ma-
dre sigue con sus miradas
hijo^ ocupado en car-
gar los fardos sobre los carretones^ y surcan sus

mejillas lgrimas silenciosas.
Algunas familias estn
sentadas en
el
suelo
otras
permanecen en
pie
la
todas observan atentas los preparativos de
mardi-
cha
esta
y en todos los semblantes parece leerse escrita
misma pregunta hecha interiormente por

le
versos carios: i)Si ya no
volver ver?"
sale de
se
En
fin
el
jefe de la guerra
su
cabana
cabeza
completamente armado. El ejrcito

den militar
con
los
:
forma en orla
el
gran agorero se pone

l
manits; detras de
,
marcha
el jefe
de
la
guerra
viene en pos
el
porta-estandarte de la pri~
mera tribu ^ llevando desplegada al aire su bandera, la que siguen los hombres de dicha tribu. Las demas tribus desfilan despus de la primera y y tiran
de los carretones cargados de calderas, esteras y sacos de maz. Algunos guerreros^ de cuatro en
cuatro de ocho en ocho, llevan en hombros
las
,
pequeas
tiran
y
,
grandes canoas. Las mozas 'pintadas

siguen
el ejrcito
cortesanas
con sus
;
hijos.
Estas
tambin de los carretones
mas en lugar de
lo aplican
llevar el
metump cruzado por
el
pecho, se
la frente. El teniente jeneral
marcha
solo
en
el
flanco de la columna.
El jefe de
algunos pasos
,
la
guerra
despus do haber andado

les
detiene los guerreros, y

la tristeza: el
dice;
Desterremos
que va
ti^
morir dc-
202
))1)C
VIAJE
contento.
estar
Sed dciles
mis rdenes
el
))que se distinga recibir

))la
mucho metump. Mi
estera
N.^ poderoso guerrero. Si yo y mi sesomos puestos en la caldera^ N. os manda))gundo

llevar
r.
Ea
pues
daos palmadas en los muslos^ y

el jefe
))aullad
por tres veces."

su saco de maz
^
Dicho esto antrega

estera al
y su
guerrero que ha designado

la
lo
que d
ste
el
derecho de mandar
tropa
si el
jefe su
segundo perecen.
Vuelve
de
seguir la
marcha^ y
rio
el
ejrcito es orlos
dinariamente acompaado por todos

los
habitantes
pueblos hasta
al
el
lago en donde deben

la
echarse
agua
la
las
canoas. Entonces se renueva

:
escena de
despedida
los
guerreros se desnudan^
y reparten sus vestidos entre los miembros de sus familias.
En
este ltimo
momento
es permitido
que
cada uno esprese en voz alta su dolor: cada combatiente est rodeado de sus parientes,, que le prodigan
estrechan en sus brazos_, y le dan los nombres mas tiernos que se conocen entre los hommil
caricas_, le
bres. Antes de dejarse tal vez para siempre^ se per-
donan recprocamente
que abrevien
ten conjuran
natal
,
los agravios
que pueden ha-
berse hecho. Los que quedan ruegan los manits

el
al
tiempo de
la
ausencia; los que parla
roclo que descienda sobre
choza
sin olvidar
en sus deseos de felicidad los

ha-
animales domsticos^ huspedes del hogar paterno.
Las mujeres que han permanecido en

cen desde lejos
posos
y
la orilla^
las
ltimas senas de cario sus es-
SUS
padres y sus hijos.
A AMRICA.
Para
sigue
el
el
203
se se
dirijirse al
pais
^
camino directo
sino
enemigo, no siempre que algunas veces
loma
se
mas corto, como mas seguro. La marcha arregla por el agorero, segn los buenos malos
si
presajios:
ha observado algn buho, se detiene.
La
ilota
entra en un ancn; saltan en tierra, arman

lo
una empalizada, despus de
cual, encendida la
al
lumbre,
la
se se
ponen
pone
el jefe
s
las
el
calderas
fuego. Concluida
la
cena
campo bajo
la
custodia de los
espritus, y
recomienda
los
guerreros que
tengan cerca de
macana
y que no ronquen
las
muy
fuerte.
;
Se suspenden de
empalizadas
los
manits
es decir los ratones henchidos de paja, las
piedrccillas blancas, los pedacitos de paja, los pe-
dazos de tela roja, y
el
agorero empieza
la
oracin:
))0 manits, dice, sed vijilantes: abrid los ojos

))y las
orejas. Si los guerreros fuesen sorprendidos,
))esto
redundara en deshonor vuestro. Gomo! di-
))ran los
))se
sachems:
i
los
manits de nuestra nacin

los
han dejado vencer por
manits del enemi-
))go!
))
Ya
veis
si
esto seria vergonzoso; nadie os dara
comer, y
los
guerreros trataran de obtener otros
espritus
mas poderosos que vosotros. En vuestro nteres est el guardar bien el campo; porque si
durante nuestro sueo,
))no seria
))nos arrancasen la cabellera
nosotros quien podra echarse en cara,

la
))Sno
que toda
culpa sera vuestra."
todo
Despus de esta amonestacin los manits, el mundo se retira con la mas perfecta seguri,
dad
iulimamenle convencido de que nada tiene
que temer.
204
VIAJE
la
Algunos europeos que han hecho

los salvajes, adniirados de
guerra con
tan eslraa confianza,

si
preguntaban
))Con
sus
compaeros de estera
algunas
veces haban sido sorprendidos en los

tos
:
campamen))Pues
mucha frecuencia:" respondian.
))no seria
mejor en estos casos^ replicaban aquellos^
colocar centinelas?''
))Muy
la sola
el
bueno
seria
eso:"
responda
el salvaje
volvindose del otro lado. El

y
indio se hace
una virtud de su imprevisin

fija
de su
pereza^ colocndose bajo
proteccin del cielo.

ni
No
hay hora
si el
para
descanso
para
el
mo^
vimiento:
agorero esclama media noche que

la
ha visto una araa sobre

indispensable partir.
hoja de un sauce
es
Cuando pasan por un

za, se dispersa
la
pais en
que abunda
la
ca-
tropa, y los bagajes y sus conducde

la
tores quedan disposicin

hostil
primera partida
que
se presenta;
pero dos horas antes de poal
nerse
el sol ^
todos los cazadores vuelven

los indios
campo
con una precisin de que solo

paces.
Si se cae en
la
son ca-
senda blazed
la
la
senda del co-
mercio y todava es mayor

los rboles^ sealados
ra.
dispersin de los guer-
reros: dicha senda est marcada en los troncos de
con un corte
la
misma
altu-
Este
es el
camino que siguen
las diversas
naciolas
nes rojas para traficar unas con otras con
na-
ciones blancas; y es de derecho pblico que este ca-
mino pertenezca neutro; por
lo cual
l.
no se molesta
ninguno de
los
que transitan por

se
La misma neutralidad
observa en
senda de
A AMRICA.
la sangre-,
la
205
se edi-
cual est trazada por el fuego que se
ha puesto
fica
los matorrales.
Ninguna cabana
al
sobre aquel camino consagrado

sus espediciones
si
trnsito de las
tribus en
remotas.
Las mismas
senda del co-
partidas enemigas
se
encuentran en aquel punto,

la
no
se atacan
la
jams; porque violar
mercio
de la sangre , es una causa inmediata de

la
guerra contra
lejio.
nacin que ha cometido
el sacri-
Si una tropa encuentra dormida otra con la que tiene contraidas alianzas, permanece en pie
fuera de las empalizadas del
campo
la
hasta que dis-
piertcn los guerreros; y cuando estos salen de su
sueo, se aproxima su jefe
tropa viajera,
le
presenta algunas cabelleras destinadas para estas ocasiones, y les dice:
Aqm
tenis golpe
lo
que signi-
rica: podis pasar, sois
hermanos nuestros; vues-
tro honor est cubierto."

los aliados: ))Aqui
lo
que responden
y
tenemos golpe."
prosiguen su
camino. El que tomase por enemiga una tribu
amiga, y
Si ha
la
despertase, se espondria una recon-
vencin de ignorancia de cobarda.
de atravesarse
el
el territorio
de una nacin
neutral, debe pedirse
paso, con cuyo objeto se

la
nombra una diputacin, que pasa con

fiesta
pipa
al
pueblo principal de dicha nacin. El orador
mani-
que
el
rbol de
la
paz fue plantado por los
abuelos; que su sombra se estiende sobre los dos
pueblos; que
bol, y que es
el
hacha esta enterrada
al
pie del r-
menester
la
estrechar los lazos de la amisel
tad y fumar
pipa sagrada. Si
jefe de
la
nacin
206
neutra recibe
y
el
VIAJE
la
pipa y fuma
est concedido el paso,
embajador
se vuelve bailando hacia los su\os.

al
este
la
modo van aproximndose

guerra^
sin
la
pais adon-
de llevan
plan, sin precaucin y sin

casualidad las
temor. Ordinariamente se deben
primeras noticias del enemigo: un cazador viene

corriendo, y declara que ha visto huellas de
bre. Al
homel
momento
se
manda que
que no
cese toda especie
de
trarbajos_,
fin de
se oiga el
ruido, y
jefe parte con los
guerreros mas esperimentados pahuellas.
ra
examinar
las
Los
salvajes que perciben

los se-
los sonidos distancias
inmensas^ reconocen
ales en las ridas malezas y en las peladas rocas,
donde ningn otro ojo que

da.
el
suyo descubriria naha dejado y de
no solo descubren estos vestijios, sino que

los
pueden decir qu tribu indiana

qu fecha son. Si
considerable, son
la
disj
uncin de ambos pies es

los
los
iliiieses
que han pasado

im-
por
alli; si la
marca
del taln es profunda, y la
presin de los dedos ancha, se reconoce los ut-
chipueses;
si el
pie se ha llevado de lado, es seguro

;
que
los
pontontamises estn en campaa

si
si
la
yerba est apenas ajada,

las hojas superiores
solo se hallan dobladas

,
de
la
planta
y no las
mas
bajas,
si
se
reconoce
la
huella fujitiva de los hurones;
los
pasos estn vueltos hacia fuera, y caen treinta y seis pulgadas uno de otro, son europeos los que
han dejado marcado su trnsito. Los indios caminan

con
bre
la
la
punta
del pie hacia
misma
lnea.
^
Se juzga de
lo
dentro, y ambos pies sola edad de los guer-
reros por
la lijereza
corto lo largo de los pasos.
A AMRICA.
207
Cuando
das
el
musgo
de
la
la
yerba no est hmeda^
las huellas son
vspera; cuentan cuatro cinco
cuando
los insectos corren ya por la
yerba
el
musgo
pisados^ y tienen ya diez doce dias cuando

la
ha reaparecido
fuerza vejetal del terreno^ y apun-
tan las nuevas hojas; de
modo que algunos
insectos^
algunas briznas de yerba^ y algunos dias borran los

pasos y la gloria del hombre.
Reconocidas ya
suelo
las huellas^
ponen
el
oido en el
por un murmullo que el oido europeo no ^ y puede percibir^ juzgan qu distancia se halla el
enemigo.
Vuelto
el jefe al
campo, hace apagar
los fuegos,
impone
silencio, prohibe la caza, y dispone
que
las
canoas sean
torrales.
sacadas tierra y
escondidas en los
may se
Se hace una gran comida en silencio,

sigue
acuestan.
La noche que
del
los
al
primer descubrimiento
enemigo,
se llama la noche de los sueos.
Todos
al
guerreros estn obligados soar y referir
otro dia lo que han soado, para que pueda juzgarse del xito de la
empresa.
El campo
lar:
ofrece entonces un espectculo singu-
tinieblas
algunos salvajes se levantan y caminan en las murmurando su cancin de muerte, la
cual aaden algunas palabras nuevas,

))Yo
como
estas:
me
las
el
tragar cuatro serpientes blancas, y arranalas
car
una guila roja." ste
es el sueo
que
o_^
guerrero ha tenido y mezcla en su cancin. Sus compaeros estn obligados adivinar este suey
si
no
lo
hacen, queda
el
soador libre del
208
servicio.
VIAJE
En
ste las cuatro serpientes blancas pue-
den
significar cuatro
europeos que debe matar
el
so-
fiador^ y el guila roja^
un indio
la
quien ha de ar-
rancar
la
cabellera.
Cierto guerrero, en
noche dlos sueos, aula

;
ment su cancin de muerte con

perro que tenia orejas de fuego
historia
de un
como no pudo
obtener
la
aplicacin de su sueo, se volvi para su
cabana. Estas costumbres^ que participan del carcter de la infancia, podran ser favorables
la
co-
barda entre los europeos; pero entre los salvajes

del norte de
Amrica no tenan
se vea
este inconveniente;
porque
desva
all
no
en
ellas
mas que un acto de

el
aquella voluntad libre y caprichosa de que jams se

el
indio, quien quiera que sea
hombre
al
que
se
somete un momento por razn por canoche de

el
pricho.
En
la
los
sueos, los jvenes temen
mu-
cho que
agorero haya soado mal; es decir, que

el
haya tenido miedo; porque
agorero, con solo un

al
mal sueo
puede hacer retroceder

los espritus
ejrcito,
Si algn
aunque haya andado ya doscientas leguas.

guerrero ha credo ver
se ha figurado or su voz, obliga tambin
de sus padres,
al
cam-
po retirarse. La independencia absoluta, y la relijion sin luces, gobiernan las acciones de los salvajes.
Si no ha desconcertado
ningn sueo
la
espe-
dicion
sigue el ejrcito su marcha. Las mujeres
pintadas se quedan detras con las canoas; y se envan delante veinte guerreros de los que han hecho
A AMRICA.
el
209
el
amigos (1). El mayor orden y juramento de mas profundo silencio reinan en el ejrcito; los
los
la
guerreros caminan
desfilada
que sigue ^ pone

pada
la
el
pie en
^ de modo que el donde ha quedado estam,
planta del que le precede

las
con
lo cual
se
evita la multiplicidad de
huellas, y para
la
mayor
es-
precaucin
el
guerrero que cierra

s
marcha va
parciendo en pos de
va la cabeza de
tijios
la
polvo y hojas secas. El jefe columna y guiado por los ves_,
que ha dejado
al
el
enemigo, recorre sus sinuo-
sidades
travs de los matorrales
como
el
mas
as-
tuto sabueso.
De cuando
la
escuchan con
peos es
la
en cuando hacen alto^ y mayor atencin. Si entre los eurola
caza imjen de
guerra, entre
los salvael
jes es la guerra imjen de la caza;
porque
indio,
persiguiendo los hombres, aprende descubrir

los osos.
El mas hbil jeneral en

el
el
estado de natu-
raleza, es
mas
fuerte y vigoroso cazador; las cua-
lidades intelectuales, las sabias
combinaciones^
el
el
uso perfeccionado del juicio, forman en

social los
estado
grandes capitanes.
la descubierta traen
Los corredores enviados

que son
as
,
algunas veces unos haces de caas recien cortadas,

los carteles
de desafo: se cuentan
las
ca-
y su
nmero
indica el de los enemigos. Si las
tribus que dirijian en otros tiempos estos desafos
eran conocidas por su franqueza militar,

los
como
la
de
hurones,
;
los
si
haces de juncos decan exactamen-
te la verdad
por
el
contrario
eran clebres por
(1)
Vanse
los ISalchez.
210
SU jenio poltico
,
VIAJE
como
la
de
los
la
roqueses
las ca-
as aumentaban disminuan
los
fuerza numrica de
combatientes.
Luego que
se ofrece la vista el sitio
donde
el
enemigo ha estado acampado el da anterior, le examinan con el mayor cuidado, y segn la construccin de las chozas reconocen los jefes las diferentes
tribus de una
misma nacin
solo tienen
y sus
diversos aliados.
la
Las chozas que
un poste
entrada,
son de los ilineses.
La
adicin de una sola prtiga,
su mayor menor inclinacin, es un indicio. Las
chozas redondas son de

el
los
utueses: una choza con
techo llano y levantado, anuncia carnes blancas. Algunas veces sucede que los enemigos^ antes de
haber sido encontrados por
la
nacin que los busca,
han batido
para intimidar
dejan detras un
da se encontr
una partida aliada de dicha nacin, y los que vienen en su seguimiento,
monumento
la
de su victoria. Cierto
un corpulento abedul despojado de
blanca y desnuda albura haba trazado un valo, en donde se destacaban pinsu corteza, y sobre
tadas de negro y rojo las figuras siguientes: un oso,
una hoja de abedul roda por una mariposa
diez
crculos, cuatro esteras, una ave volando, una lu-
zas; un pie de
na sobre gavillas de maz, una canoa y tres chohombre y veinte cabanas; una le-
chuza y un sol en el ocaso; otra lechuza, tres crculos y un hombre acostado; una macana y treinta cabezas
colocadas sobre una lnea recta

pe sobre
dos
hombres en
un pequeo crculo
en un
arco tres cabezas y tres lneas.
\ AMRICA.
21
El valo y
los jeroglficos
designaba un jefe
li-
ns llamado Alabii^ quien se reconocia por aquellos
seales que eran las que tenia en el rostro; el

el nianitii
oso era
de aquel jefe;
la
hoja de abedul
el
roida por una mariposa^ representaba

cional de los ilineses;
el
smbolo na-
los diez
circuios espresaban
numero de
mil guerreros^ pues cada crculo relas
presentaba ciento;
cuatro esteras proclamaban

el
cuatro ventajas obtenidas;
pjaro volando marla
caba
villas
la
partida de los ilineses;
luna sobre
las
ga-
de maiz significaba que esta partida se habia

y la canoa y guerreros ha-
verificado en la luna del trigo verde;

las tres
chozas espresaban que
los mil
ban viajado tres das por agua;

las veinte
el pie
de hombre y
los
cabanas denotaban veinte das de marcha

;
por tierra
sas; el sol
la
lechuza era
el
el
smbolo de
chica-
en
ocaso mostraba que los ilineses ha-
ban llegado
al
oeste del
lechuza^
los tres crculos y el
campo de los chicasas; la hombre acostado^ dey las treinta cabe^
can que trecientos chicasas haban sido sorprend-
dos durante
la
noche;
la
macana
zas colocadas sobre

los ilineses haban
una
lnea recta
declaraban que
hombres en
cabezas en
el
pie
muerto treinta chicasas. Los dos anunsobre un pequeo crculo

_,
ciaban que haban hecho veinte prisioneros;

arco contaban tres muertos de
y las tres
las tres
la
par-
te de los ilineses^
lneas indicaban tres
heridos.
Un
jefe
de guerra debe saber esplicar con rapi-
dez y precisin estos emblemas,, y por los conocimientos que tiene de la fuerza y de las alianzas del
212
VIAJE
la
enemigo^ debe juzgar de

de avanzar
mayor menor
el
exacti-
tud histrica de estos trofeos. Si toma

j
partido
pesar de las victorias verdaderas

el
supuestas del enemigo^ se prepara
combate.
,
Despkhanse
nuevos esploradores
los
los
cuales
avanzan agachndose por
matorrales^ y algunas
chozas hos partila posi-
veces tienen que andar gatas. Se suben los rboles
mas
al
altos
cuando descubren
al
las
tiles ^ se
vuelven inmediatamente
jefe la presencia del
campo
cipar
enemigo. Si
cin que ocupa es fuerte, se examina por medio de
qu estratajema se podr hacer que la abandone. Uno de los mas comunes es el de imitar las voces de los animales montaraces. Disprsanse por los
bosques algunos jvenes imitando
el
bramido de
el
los
venados
zorras.
ta
la
;
el
mujir de
los
bfalos y
gair de las
Los
salvajes estn acostumbrados esta tretal
pero es
su pasin la caza
la
y tan perfecta
imitacin de
voz de los animales, que rara vez
dejan de caer en este lazo. Salen de su campo, y caen en emboscada. En este caso se replegan , si
pueden, sobre un terreno defendido por algunos

obstculos naturales, tales
como una
calzada en altierra en-
gn terreno pantanoso^ una lengua de

tre dos lagos.
Cercados en este punto
se les ve
entonces
en
vez de tratar de abrirse paso, dedicarse tranquila-
mente
el
diferentes
juegos^ como
si
estuvieren en
sus pueblos;
porque dos partidas de indios solo en
ltimo estremo se determinan
un ataque
viva
fuerza, y prefieren luchar con paciencia y astucia;
A AMRICA.
y
213
que
retirar-
como
ni
una
ni otra tienen provisiones^ los
bloquean un desfiladero se ven obligados

se,,
los que se han encastillado en
l se
ven
al fin
precisados abrirse paso.
La
refriega es horrible;
los
porque es propiamente
un gran duelo comeen
combates antiguos:
el
hombre ve al hombre, y en la mirada humana, animada por la clera, hay algo de contajioso, algo de terrible que se comunica. Los gritos de muerte, las canciones de guerra, los mutuos ultrajes, hacen resonar el campo de batalla: los guerreros se insultan como los hroes de Homero , y todos se conocen por sus nombres. ))No te acuerdas, se dicen,
del dia en que deseabas
que tus
pies tuviesen la
celeridad del viento para poder huir de mi flecha?

))Vieja cobarde! yo te har traer sagamita nueva^
la
ardiente casina en
el
nudo de
la
caa.
Jefe
parlanchn y deslenguado , responden los otros, bien se ve que ests acostumbrado llevar ena-
guas; tu lengua es como
la
hoja del poboj que
siempre
se est
moviendo."
se
Los combatientes
echan tambin en cara sus

el
imperfecciones naturales, y se dan
nombre de
cojo, bizco, chiquitin, 8cc.; y estas heridas hechas

al
amor propio , aumentan su La horrible costumbre de

la
rabia.
escalpar
al
enemigo
el
aumenta
bre
el
ferocidad del
combate. Ponen
pie so-
cuello del vencido: con la

el
mano
izquierda
afianzan
copete de cabello que
los indios se
dejan
en
el
vrtice de la cabeza, y con
chillo
que tienen en
la
un estrecho cuderecha, trazan un circulo
214
en
el
VIAJE
crneo alrededor de
tal
la
cabellera: este trofeo
suele arrancarse con
destreza, que los sesos quela
dan
descubierto sin
que baya llegado tocarles
punta del instrumento.
Cuando dos
partidas enemigas de fuerza des-
igual se presentan en
abre unos hoyos en

bate
alli, la
la tierra, se
campaa rasa, la mas dbil mete en ellos, y se

las plazas fuertes^
manera que en
al
cu-
yas obras, casi
nivel del suelo, presentan poca
superficie las balas.
Los
sitiadores arrojan sus fle-
chas
como unas bombas, con

la
tanto acierto, que
caen precisamente sobre
cabeza de los sitiados.

se les
los
que han muerto mas enemigos
con-
ceden honores militares, y se les permite adornarse con plumas de killiou. Para evitar las injusticias^
las flechas
de cada guerrero tienen una marca par-
ticular, por cuyo
medio
la
se
conoce
al
sacarlas del
cuerpo de
la
vctima
mano que
se
las
ha disparado.
la
El arma de fuego no puede dar testimonio de

gloria de su dueo.
Cuando
las
mata con bala, mael
cana hacha, se cuentan
hazaas por
nmero
de cabelleras arrancadas.
Durante
ca
al
el
jefe de la guerra,
combate es muy raro que se obedezque por su parte tampoco

rara vez siguen
trata de otra cosa que de distinguirse personalmente.
Los vencedores
el el
,
alcance de los
vencidos, sino que permanecen en

talla
,
campo de baatar los pri-
para desnudar los muertos

el
sioneroSj y celebrar
triunfo con danzas y cancio-
nes. Se llora por los amigos
que han perecido; cum.ayores lamentacio-
yos cuerpos, en medio de
las
A AMRICA.
nes^ se esponcii sobre
las
215
los rboles: los
ramas de
cuerpos de
el suelo.
los
enemigos permanecen tendidos en

la
Un
nacin
guerrero destacado del campo ^ lleva

la
noticia de
la
victoria y del
los ancianos;
la
regreso del
el
ejrcito (1): se
renen
jefe de la
guerra hace
al
consejo un relato de
la
segn \j
se
determina continuar
espedicion, y guerra nego-
ciar la paz.
Si se decide la paz^ se
conservan
los prisioneros
si
como un medio de
en
la
concluirla; pero
se obstinan
al
guerra^
los
prisioneros son entregados

el
su-
plicio.
Permtaseme remitir ios lectores

^
episo-
dio de tala y de los Natchez
donde podrn enteellas
rarse de estos pormenores. Las mujeres se muestran
de ordinario
muy
crueles en estas venganzas
despedazan
los prisioneros
con
las
uas^ los hacen
trozos con los instrumentos de los trabajos domsticos^ y disponen

la
comida de su carne. Estas car-
nes se comen asadas hervidas^ y los canbales conocen las partes mas suculentas de la vctima. Los
que no devoran sus enemigos
_,
cuando menos
con
ella
la
se
beben su sangre
el
y se pintorrean
cara y
pecho.
Pero
las
mujeres tienen tambin un bello pries

el
vilejio^ cual
de poder salvar
los
prisioneros
adoptndolos por hermanos por maridos^ sobre to-
do
te.
si
han perdido hermanos maridos en

confiere los derechos de
el
combanatura-
La adopcin
la
(1)
Este regreso se describe en
el
libro xi de los Aalchcz.
20
216
VIAJE
leza, y no hay ejemplo de que un prisionero adoptado haya hecho traicin la familia de que ha ve-
nido ser miembro^ ni haya mostrado menos ardi-
miento que sus nuevos compatriotas peleando contra su
antigua nacin.
De
aqui
suelen nacer
se
las
aventuras mas patticas:
un padre
le
encuentra
hi-
muy
la
menudo
al
frente frente de su
el
liijo, y si el
ir
jo derriba
padre en
le
suelo
deja
libre
por
primera vez; pero

la
dice: ))Tii
me
diste la vida,
y yo te
))te
devuelvo, ya estamos pagados; pero no
presentes otra vez delante de m, porque te

la
"arrancar
cabellera."
Sin embargo, los prisioneros adoptados no go-
zan de una completa seguridad; porque
si
ocurre
que
o,
la
tribu en
la
que sirven
sufre algn revs, los
asesinan, y
le
mujer que
se ha
encargado de un ni-
parte en dos pedazos de un hachazo.
Los iroqueses, tan clebres en otro tiempo por

su crueldad con los
prisioneros, tenian una coslos
tumbre que parecia tomada de

anunciaba
el
romanos^
que
jenio de un gran pueblo:

la
incorpora-
ban en su nacin
leyes; solo
nacin vencida sin reducirla

la
esclavitud, ni siquiera
la
obligaban adoptar sus
sometian sus costumbres.

las
No
todas
tribus
quemaban
sus prisioneros;
algunas se contentaban con hacerlos esclavos. Los
sachems,
rjidos partidarios de las antiguas
costum-
bres, deploraban esta humanidad, que era, segn

ellos,
una dejeneracion de
la
antigua virtud. El crislos indios,
tianismo, estendindose entre
haba con-
tribuido suavizar aquellos caracteres. Los misio-
A AMRICA.
eros obtenan
la
217
humapor los hommadero
la
abolicin de los sacrificios
nos en nombre de un Dios sacrificado

bres: plantaban
suplicio j y
la
la
cruz en
el
lugar del
del
sangre de Jesucristo rescataba
san-
gre del prisionero.
iic:iiirio].
r venando
jicanos.
los
europeos arribaron Amrica^ enconestn casi enteramente olvidadas.
traron entre los salvajes algunas creencias relijiosas^ que en

el dia la
Los pueblos de
Florida y de
al sol^
la
Luisiana^ todos
peruanos
y
en jeneral adoraban
como
los
me-
Tenian sus templos^ sus sacerdotes agoculto y las tradiciones de alguna di-
reros
y sus sacrificios; pero este culto del medioel
da^ unian
vinidad del norte.
Los
sacrificios pblicos se verificaban la orilla
de los rios^ y se hacian en ocasin de la paz de la guerra y en los cambios de estacin. Los sacrificios
particulares se verifican
en
las
mismas chozas
se
arrojaban
al
viento las cenizas profanas, y se encen-
dia fuego nuevo.
La
ofrenda que se hacia los bue-
nos y los malos jenios, consistia en pieles de animales, utensilios domsticos, armas y collares, to-
do de poco valor.
Pero lodos
los
indios
tenian una supersticin
218
servado^ cual era
tiene su manit
l'ticlie;
,
VIAJE
la
ronuiii^ (|uo por decirlo asi es

la
nica que han con-
dlos mamls. Cada salvaje

tiene su
lo
mismo que cada negro
y suele ser un pjaro^ un pescado^ un cuareptil

_,
drpedo, un
un guijarro, un pedazo de ma-
dera, un jirn de tela^ un objeto colorido, un ador-
no americano europeo. El cazador pone

cuidado en no matar
jido por
ni herir al
le
el
mayor
esco-
animal que
lia
manit,
cuando
sucede esta desgracia,

aplacar los
liace todas las dilijencias posibles para
manes del dios muerto; pero no queda perfectamente tranquilo hasta que ha soado otro manil. Los sueos hacen un gran papel en la relijion del salvaje: su interpretacin es una ciencia, y sus ilusiones se miran como realidades. En los pueblos
civilizados sucede
comunmente
lo
contrario
las
rea-
lidades son ilusiones.
Entre
las
naciones indjenas del

el
no est distintamente impreso

dea confusa,
l)ulas, sus
los
Nuevo-Mundo, dogma de la inl
mortalidad del alma; mas todas tienen de
una
como
lo
atestiguan sus usos^ sus f-
ceremonias fnebres, su piedad para con

la
muertos. Lejos de negar

,
inmortalidad del alla
ma
los salvajes la
las
el
multiplican; pues parece que

los brutos,
,
concedan
el reptil
,
almas de
el
desde
el
el
insecto^
pez y
ave
hasta
mayor cuadr-
pedo.
En
efecto, unos pueblos que ven y oyen es-
pinlus por todas partes^ es natural supongan que

ellos
mismos
llevan
uno consigo
que
los seres
animados, compaeros de su soledad, tienen tambin sus intelijencias divinas.
A AMRICA.
219
las
Entro
las
naciones del Canad existia un siste-
ma completo
de fbulas relijiosas^ en
cuales se
las
observaban con admiracin algunos vestijios de

ficciones griegas y de las verdades bblicas.
La Gran-Liebre reuni un
toda su corte
y
^
dia sobre las aguas

^ el
compuesta
del alce^ el corzo
oso
dems cuadrpedos. Sac
del fondo de un gran lala tierra y
go un grano de arena ^ del cual form

los
cuerpos muertos de diferentes animales form

los
en seguida
hombres.
Ser supremo Grande-Espritu.
fue contrariada en sus designios:
Otra tradicin hace de Areskui Agresge^ dios

de
la
guerra
_,
el
La Gran-Libre
el
dios de las aguas,
Michabii
la
_,
llamado
la
el
Gran-
Gato-Tigre_, se opuso
bre; y
empresa de
Gran-Lie-
pudo crear
les
como sta tenia que combatir Michabi^ no mas que seis hombres, uno de los cuaal
subi
cielo, y tuvo comercio con

las
la
hermosa
dio
Athansic, diosa de
venganzas.
La Gran-Liebre,
la
notando que Athansic estaba en cinta,

patada,
sobre
la
una
y la
precipit en
la
tierra, en
donde cay
espalda de una tortuga.
Algunos agoreros pretenden que Athansic tuvo

dos hijos, uno de los cuales mat
al
otro
pero jehija
,
neralmente
cual fue
se cree
que solo dio
luz y
una
la
madre de Tahuet-Saron
de Jskeka. Jus-
keka mat
Tahuet-Saron.
Areskui^ dios de
luna y guerra, viela
Athansic se toma algunas veces por
Juskeka por
el sol.
la
ne tambin ser
sic, diosa de la
el sol.
Entre
los
la
natchez Athanlos
venganza, era
Mujer-Jefe de
220
malos manits^
buenos.
asi
MAJE
como Juskeka
la
era
la
de los
la
tercera jeneracion^
raza de Juskeka casi

;
qued estinguida enteramente porque el GrandeEspritu envi un diluvio. Mes ^ por otro nombre
Saketchak
pero
^
viendo aquella inundacin^ envi un

el
cuervo para que examinase

el
estado de
las cosas;
cuervo desempe mal su cometido: entonal
ces Mesii envi
ratn de almizcle^ que

la
le
trajo
un poco de limo. Mes restableci

troncos de
los
tierra
en su
los
primer estado; dispar algunas flechas contra

pie^ y aquellas flechas se convirtieron
rboles^ que todava permanecan en
en ramas.
En
seguida^ movido de reconocimiento^ se cas con
una hembra
del ratn de almizcle ^ y

los
de este matri-
monio nacieron todos el mundo.
hombres que pueblan hoy
Estas fbulas tienen sus variantes: segn al-
gunas autoridades^ no fue Mes

la
el
que hizo cesar

la
inundacin
sino
:
la
tortuga sobre
cual cay
,
Athaensic del cielo

las
esta tortuga^
nadando
la
separ
aguas con
la
modo que
descubri ^ y madre de la nueva raza de

las
patas
tierra: de
los
hombres
es la venganza.
El Gran-Castor es^ despus de

el
el
la
Gran-Liebre^
mas poderoso de
los
manits
l es el
que form
lago Nipisingue: las cataratas que se hallan en el
rio de los
los restos
Ontaneses
de
las
que
sale del
Nipisingue, son
el
calzadas que para formar
lago ha-
ba construido el Gran-Castor, el cual est enterra-
do en
la
cumbre de un montC;
al
que
dio su forma;
A AMIUCA.
y ninguna nacin pasa por
el pie de su
221
sepulcro sin
fumar en honor suyo.

Michab;, dios de
las
aguas
naci en Mcliilliel
nakinac, sobre
con
el
estrecho que une
lago
Hurn
Estre, y hizo el
el lago Michigan.
De
el
alli
se traslad al
cho^ puso un dique en

deteniendo
lago
las
salto de
Santa Mara
,
aguas del lago Alimipigon

para cojer los castores.
superior
la
Michabd
aprendi de
el
araa tejer redes
y luego ense
mismo arte los hombres. Hay algunos sitios particularmente amados de

Dos jornadas mas abajo
la
los jenios.
del salto de
(la
San
Antonio^, se ve
grande Wakon-Teebe
caverna
del Grande-Espritu)_,
neo_,
donde hay un lago subterr-
cuya profundidad es desconocida; y cuando se arroja en l una piedra ^ la Gran-Liebre lanza un

grito espantoso.
En
la
piedra de
la
bveda han gra-
bado
los espritus
algunos caracteres.
superior hay unas montaas
Al ocaso
las cataratas
del lago
,
formadas de piedras
que
brillan
como
el
hielo de
en invierno. Detras de estas montaas
se estiende un lago mucho mayor que el superior. Michabd tiene particular aficin este lago y estos montes (1); pero el Grande-Espritu reside particularmente en el lago superior , donde se le ve pasar la luz de la luna. Tambin le agrada cojer el fruto de un grosellero que sombrea la costa me-
ridional del lago. Sentado
muchas veces
la
punta
Esta antigua tradicin de una cadena de montes y de (1) un lago inmenso situados al noroeste del lago superior indica bastantemente los montes Roqueos y el ocano Pacfico.
, ,
222
de una roca
^
VIAJE
desencadena
las
tempestades. Habita
non[ibro_,
una
las
isla
del lago,
que lleva su
alli
la
es
en donde van disfrutar de
los j)laceres
el
de
caza
almas de
los
guerreros muertos en
campo de
batalla.
En
otro tiempo salia del medio del lugo Sagrado

el
una montaa de cobre, que
Grande-Espritu arre-
bat y traslad otra parte hace mucho tiempo; pero esparci sobre aquellas riberas unas piedras del mis-
mo
metal
que tienen
la
singular virtud de hacer
invisibles los
que
las
llevan consigo: bien que el

se
Grande-Espritu no quiere que

dras.
toquen estas pieda la
ridad
Unos algonquines tuvieron cierto de llevarse una, y apenas haban

pies de alto,
teme-
vuelto a sus
canoas, cuando saliendo de una selva un manit de
mas de sesenta
las olas le
empez
la
perseguirles:
,
llegaban apenas
el
cintura
el
y oblig
los
algonquines echar en
lago
tesoro que ha-
ban arrebatado.
las orillas del
lago
Hurn ^
pjaro
el la
Grande-Espriliebre blanca
,
tu hizo cantar
como un
la
dio al pjaro azul
voz de un gato.
las
islas
Athansic plant en
del lago Eri
la
yerba de
al
la
pulga
si
un guerrero mira
por
la
esta yerba,
si
momento
es atacado
fiebre
la
toca^
se estiende
un fuego
sutil
sobre su piel. Athansic

del
plant tambin
la orilla la
mismo
al
lago el cedro
blanco
para destruir
raza de los
hombres
el
el
vapor de este rbol hace morir

de
la
nio en
seno
joven madre
la vid.
romo
la
lluvia destruye el raci-
mo
sobre
A AMRICA.
223
al
La Gran-Liebre
no; los mutila^
y
dio
la
sabidura
buho
del la-
go Eri. Esta ave caza
los ratones
durante
el
vera-
se los
lleva vivos
el
su guarida^
en donde cuida de engordarlos para
invierno. Esto
no deja de parecerse algo los tiranos de los pueblos. En la catarata del Nigara habita el jenio formidable de
los
iroqueses.
los
Cerca del lago Ontario^

lomas torcaces
rio
se precipitan
machos de
el
las
pa-
al
romper
dia en el
Jeneso; y seguidos por la tarde de igual nmero de hembras se van buscar la bella Enda^
_,
que fue sacada de

canto de su esposo.
la
morada de
las
almas por
el
La
avecilla del lago
Ontario hace
la
la
guerra
la
serpiente negra; y he aqui

esta guerra.
ocasin que dio orjen
Hondiun
que era un famoso caudillo de

_,
los
iroqueses constructores de cabanas
vio la joven
Almilao^ y qued prendado de sus gracias. Bail de clera tres veces y porque Almilao era hija de la
nacin de los hurones^ enemigos de
los iroqueses.
:
Volvise sin embargo su choza, diciendo
No
importa ;" pero no hablaba
asi el
alma del guerrero.
Dos soles permaneci tendido sobre la estera; mas no pudo dormir al tercer sol cerr los ojos y habiendo visto en sueos un oso ^ se prepar
:
_,
morir.
Levntase
toma
las
armas
atraviesa las sel-
vas, y llega la choza de Almilao, que estaba en el pais de los enemigos. Era de noche.
Oye Almilao pasos en
su cabana, y dice: ))Akue-
224
san
y
VIAJE
sintate sobre
mi estera." Ilondiun
se sienta
Athaensic y su rabia estaban en su corazn. Almilao estrecha sin conosin hablar sobre la estera.
cerlo
al la
guerrero iroqus^ y busca sus labios.
Hon-
diun
am como
el
la luna.
,
Akuesan
llega y se
abenaqui
aliado de
los
hurones,
de
la
aproxima durante
las tinieblas
no-
che.
Los amantes estaban durmiendo,

al
Akuesan
de
la
se introduce
lado de Almilao;
sin distinguir
Ilondiun, que estaba envuelto en
las pieles
ca-
ma
y embelesa los sueos su amiga.

,
Despirtase Hondiun
la cabellera
tiende
la
mano
y toca
de un guerrero. El grito de guerra hace

la
estremecer
cabana
el
acuden
los
sachems de
los
hurones. Akuesan
abenaqui ya no existia.
Hondiun
el
caudillo iroqus, es atado al pos-
te de los prisioneros: canta su cancin de
muerte^
llama Almilao en medio del fuego

joven hurona que
le
devore
el
convida la , y corazn. Almilao
lloraba y sonreia la vez; la vida y la
muerte esta-
ban en sus labios.
La Gran-Liebre
en
la
hizo entrar
la
el
alma de Hondiun
la avecilla
serpiente negra, y
de Almilao en
del lago Ontario.
La
avecilla
acomete
la serpiente
negra
la
deja tendida de un picotazo. Akuesan
fue convertido en
hombre marino.
hizo una gruta de
La Gran-Liebre
gro y verde en
mrmol ne-
el pais
de
los
un rbol en
la
el
lago salado (el
abenaquises; y plant mar), la entrada de
gruta. Todos los esfuerzos de las carnes blancas

aji-
no pudieron jams arrancar este rbol. Cuando
A AMllICA.
tan las tempestades
el
225
,
lago sin riberas
baja de
la
roca azul
rbol
la Gran-Liebre^ y viene Ilondiun^ Almilao y Akucsan.
llorar bajo el
De
al
esta
manera
las fbulas
de
los salvajes llevan
viajero desde el
medio de
los lagos del
Canad
el
las costas del Atlntico.
Moiss, Lucrecio y Ovidio

,
parecia que hubiesen legado aquellos pueblos
primero su tradicin
el
segundo su errada
fsica,
y el tercero sus metamorfosis.
Habia en todo bas-
tante relijion, bastante engao y poesa para instruirse^ estraviarse y consolarse.
LOS NATCIIEZ.
Despotismo en
el
estado de la naturaleza.
c.
lasi
siempre se ha confundido
el
el
estado de
la
na-
turaleza con
estado salvaje
y de este error ha
nacido
el
de figurarse que
los salvajes
no tenan go-
bierno y y que cada familia era simplemente gobernada por su jefe por su padre; que una cacera
una guerra
reuna ocasionalmente las familias

;
en un nteres comn
dencia.
pero que satisfecho ste, vol-
van las familias su aislamiento y su indepen-
Estos son errores manifiestos. Entre
los
salva-
226
VIAJE
jes se encuentra el tipo de todos los gobiernos co-
nocidos en los pueblos civilizados
desde
el
despoli-
tismo
la
repblica
pasando por
la
monarqua
mitada absoluta^ electiva hereditaria.
Los
las
indios de la
y
las
Amrica septentrional conocen

repblicas representativas; el
las
monarquas
federalismo era una de
formas polticas^ mas co^
munmente adoptadas
gobiernos
lo
por ellos
porque
la
la
estension
de sus desiertos haba hecho para
ciencia de sus
que
el
esceso de
la
poblacin ha pro-
ducido para
los nuestros.
la
El error en que se ha incurrido acerca de

existencia poltica del gobierno
salvaje,
es tanto
mas estrao_, cuanto que el conocimiento que tenemos de la historia griega y romana, debiera habernos ilustrado; pues dichos imperios tuvieron en su
orjen instituciones
muy
que
complicadas.
los
Las leyes
tes
polticas
nacen entre
hombres anel
que
las
civiles,
primera vista parece de-
ban preceder aquellas; pero es un hecho que
poder se establece y reglamenta antes que el derecho'j
porque
los
hombres necesitan defenderse con-
tra la arbitrariedad antes de fijar sus recprocas re-
laciones.
Las leyes
el
polticas
nacen espontneamente con

sin
las
hombre, y
se
se establecen
esta razn
ras.
encuentran en
el
antecedente, y por hordas mas brba-
Las leyes civiles, por

las
contrario, se forman
reli-
por
costumbres:
al
lo
que era una costumbre
jiosa
con respecto
el
mozo,
nacimiento de un hijo,
casamiento de una joven y un la muerte de un
A AMRICA.
jefe
(le
227
el
familia^ se transforma en ley por
curso
del
tiempo. La propiedad particular^ desconocida
de los pueblos cazadores^ es otro orjen de leyes civiles
que
falta
en
el
estado de
la
naturaleza.
de ah
es
que entre
los indios
de
la
Amrica septentrional^
Los crmenes
justi-
no
existia cdigo de delitos y penas.

las cosas y las
contra
personas^ eran castigados por

ley;
la
la familia
y no por
la
venganza era
la
cia: el
lo
derecho natural persegua entre

el
los salvajes los
que
derecho pblico alcanza entre
hombres
civilizados.
Reunamos ante todo

los
el
los rasgos
comunes
todos
gobiernos de
los salvajes, y
luego entrarercos en
pormenor de cada uno de ellos. Las naciones indianas estn divididas en tribus,
que deriva su orjen de
la
y cada tribu tiene un jefe hereditario diferente del

jefe militar,
eleccin,
como
la
sucedia entre los antiguos jermanos.
Las tribus tienen un nombre particular, como tribu del guila, del Oso^ del Castor, &c. Los
sirven para distinguir las tribus^ son
la
emblemas que
sus estandartes en
guerra, y
el sello
con que au-
torizan los tratados.
Los
stas,
jefes
de
las
tribus y de las divisiones de
toman sus nombres de alguna cualidad, de
algn defecto de su entendimiento de su persona,

de cualquier circunstancia de su vida; y asi el uno se llama el Bisonte blanco , otro la Pierna rola,
la
Boca
lisa
el
hermosa,
fuego
,
Dia sombro, el Saetero, la Voz Matador de castores, el Corazn de

el
&c.
228
VIAJE
suceda en Grecia: en
los ojos
Lo mismo
tom
de
la
Roma^
Cocls
su
nombre de
la
que
los
tenian
muy
La
juntos^ de
prdida de uno de ellos^ y Cicern^

la
berruga de
industria de su abuelo.
historia
el
Calvo
moderna nombra sus reyes y sus guerreros^ el Tartamudo , el Rojo y el Cojo, Marlel ,
Capelo j cabeza gorda , &c.
las
Mar tillo y
nen de
lares
j
Los consejos de
los jefes
naciones indianas se compo-
de
las tribus^
de los caudillos mili-
de las matronas^ de los oradores^ de los pro-
fetas agoreros^ y de los mdicos; pero estos con-
sejos varian segn
la
constitucin de los j)ueblos.
El espectculo de un consejo de salvajes es

pintoresco.
muy
de
la
Cuando pipa^ toma la
se
ha terminado
la
ceremonia
palabra un orador. Los
miemel
bros del consejo estn sentados tendidos en

lo
sue-
en diversas actitudes: unos enteramente desnu-
dosj solo estn envueltos con una piel de bfalo;

otros pintados de pies cabeza
_,
semejan
unas es-
tatas ejipcias; otros estos adornos salvajes^ las
plumas y picos de pjaros^

cuernos de bfalo,
los
las garras de oso^ los
huesos de castor y dientes de pescado^ agregan adornos europeos. Los rostros

estn abigarrados de varios colores, pintorreados
de blanco de negro. Escuchan con

cin
al
la
mayor aten-
con
el
orador, y cada pausa del discurso es acojida grito de aprobacin, oah! oah!
sencillas parece
Unas naciones tan

embargo
es
que no dey sin
bieran tener nada que debatir en poltica;
un hecho que ningn pueblo civilizado trata de mas cosas la vez. Hora se ha de enviar
A AMRICA.
229
de sus vic-
una embajada
torias
_,
una tribu para
felicitarla
ya se trata de un pacto de alianza que se ha
de concluir renovar_, una esplicacion que ha de

pedirse por
la
violacin de
un
territorio^
la
una dipuuna me-
tacin que ha de partir llorar

fe^
muerte de un je_,
un voto que
las
se ha de dar
en una dieta
diacin que ha de ofrecerse aceptarse para hacer
deponer
armas
dos pueblos
tal
_,
una balanza que
ha de mantenerse. para que
nacin no se haga so-
brado fuerte y amenace

dose con claridad
las
la
libertad de las dems.

^
To-
dos estos negocios se discuten con orden
deducin-
razones en pro y en contra.
Se han conocido sachems que posean
fondo todas
estas materias, y que hablaban con una profundidad de previsin y de juicio, de que pocos hombres
de estado serian capaces en Europa.
Las deliberaciones
do, que contienen
los
del
consejo
se
marcan en
de paz y
unos collares de diversos colores^ archivos del estatratados de guerra

^
alianza, con todas sus clusulas y condiciones.
En
otros collares se conservan las arengas pronuncia-
das en los diversos consejos; y ya he mencionado en otra parte la memoria artificial de que usaban los
iroqueses para retener un largo discurso. El trabajo se divida entre algunos guerreros,
que por medio de unos huesecillos aprendan de memoria, mas bien escribian en ella^ la parte del discurso que
estaban encargados de reproducir (1).
(1)
Puede verse en
los
Nachcz
la
descripcin de un con-
sejo de salvajes celebrado sobre la roca del lago, cuyos pormenores son rigurosamente histricos.
230
Los decretos de
VIAJE
los
sachems
se
graban algunas
veces sobre los rboles en signos enigmticos. El

tempo_, que roe nuestras antiguas crnicas^ destru-
ye igualmente
las
de los salvajes; pero de otro
mo-
do^ pues estiende una nueva corteza sobre el papiro que conserva la historia del indio. Al cabo de
pocos aos
la
el
indio y su historia han desaparecido
sombra
del
mismo
rbol.
Pasemos ahora
pio por
el
la historia de las instituciones
particulares de los gobiernos indios, dando princi-
despotismo.
Debe observarse ante todo que donde quiera

que se halla establecido
cuentra en
y
el
despotismo, existe una

tal
especie de civilizacin fsica ^

la
como
el
la
que
se
en-
mayor parte de
en
el
los
pueblos del Asia,
como
existia
Mjico
en
Per. El homlos
bre que no puede ya intervenir en
negocios p-
blicos, y que entrega su vida un dueo como un bruto un nio, puede dedicar todo el tiempo
procurrsela felicidad material.

esclavitud que somete este
En
el
sistema de
la
hombre
otros brazos
que
los
suyos j estas mquinas aran su campo, hersus vestidos y pre-
mosean su habitacin, fabrican
paran su comida. Mas esta civilizacin del despotis-
mo
_,
cuando
llega cierto grado,

el
permanece esta-
cionaria; porque
tirano superior que consiente
en tolerar algunas tiranas particulares, se reserva
siempre
el
sallos, y estos procuran contenerse en
derecho de vida y muerte sobre sus vauna mediana

imperio, pues, del despotismo, empic-
que no
escite la codicia ni los celos del poder.

el
Bajo
A AMKICA.
za el lujo y
la
231
administracin; mas es en una escala

la
que no permite que

que
el
industria se desarrolle^ ni
llegue la libertad por las
jenio del
hombre
luces.
Fernando de Soto encontr algunos pueblos de

esta naturaleza en
orilla del Mississip.
la
las
Floridas^ y fue
morir
la
Sobre este gran
rio se estendia
oriji-
dominacin de
los
_,
natchez^ los cuales eran
narios de Mjico
cay
el
y no dejaron este pais hasta que trono de Motezuma. La poca de la emigrala
cin de los natchez coincide con
de
los
chicase-
ses^ lanzados igualmente de su suelo natal por la

invasin de los espaoles.
Gobernaba
los
maban
del dia.
el
Sol
natchez un jefe^ quien llaque pretendia descender del astro

al
La sucesin
que
le
trono se verificaba por

el
la li-
nea femenina; de manera que no era

jo del Sol el
mismo
hi-
sucedia^ sino
el
hijo de su her-
mas prxima parienta. Esta^ que se llamaba Mujer-Jefe , tenia con el Sol una guardia
mana
_,
de su
de jvenes j llamados ^/weces. Los dignatarios inferiores

jefes de la guerra, los dos
ciales
al
Sol eran los dos

los
el
sacerdotes_,
dos
ofi-
que entendian en
los tratados^
inspector
de
obras y graneros pblicos , hombre poderoso, quien llamaban el Jefe de la harina , y los cuatro
las
maestros de ceremonias.
Las cosechas, que

taban bajo
la
la
se hacian en
comn
la
y es-
custodia del Sol, fueron en su orijen

tirana;
la
causa principal del establecimiento de

el
porque siendo
monarca
el
nico depositario de
21
232
VIAJE
ella
riqueza pblica, se aprovech de
para hacerse
partidarios: dio los unos costa de los otros,
invent esa jerarqua de ennplcos, que por

plicidad en
la
el
la
com-
opresin, interesa una porcin de
hombres en
\
al
sostenimiento del poder. El Sol se

ejecutar sus
rode de satlites prontos
rdenes,
cabo de algunas jeneraciones, se formaron cla-
ses
les
en
el
estado: los que descendian de los jenera-
oficiales
de
los alueces, se
consideraron nobles;
se les crey j y entonces se inventaron
una multi-
tud de leyes
tregar
al
cada individuo se vio obligado ensi
Sol una parte de su caza de su pesca;
aquel
mandaba cualquier
trabajo
todos estaban
obligados ejecutarle, sin recibir por ello ningn

salario.
el
Al imponer esta sirvidumbre,
se
apoder
des-
Sol del derecho de juzgar.
Que me
la
liberten de
el
ese perro,'' decia, y sus guardias obedecan:
potismo del Sol produjo

go en
el la
Mujer-Jefe, y luede los nobles; porque cuando una nacin cae

el
de
esclavitud, se forma una cadena de tiranos,

la
desde
primera clase hasta

la
la
ultima. El arbitrario
poder de
Mujer-Jefe tom
el
carcter propio del
sexo de esta soberana, influy notablemente en

las
costumbres.
La Mujer-Jefe
se crey autorizada
para tener cuantos maridos y amantes quisiera^ y en seguida hacia dar garrote los objetos de sus
caprichos; y no tard en establecerse
pio
,
como
al
si
princi-
que
el
joven Sol en su advenimiento
trono
podia hacer dar garrote su padre,

noble.
ste no era
Esta corrupcin de
la
madre
del heredero del
A AMRICA. trono
_,
233
se estendi las otras

las
la
mujeres. Los nobles
podan abusar de
esposas en toda
vrjenes^ y aun de las jvenes
nacin. El
Sol habia llegado
al
estremo de prescribir una prostitucin jenernl de

las
mujeres,
la
manera que
se practicaba en cier-
tas iniciaciones babilnicas.
Para colmo de tantos males

persticin
y
solo faltaba
la
su-
y tambin sta oprimi con todo su pe-
so los natchez.
Los sacerdotes estudiaron

tirana
el
modo
de dar fuerza
la
degradando
la
razn del
pueblo,
y fue
un honor insigne^ una accin merimatarse sobre

el
toria para el
celo el
sepulcro de
un noble: habia
sigo
la
jefes
cuyos funerales llevaban con-
muerte de mas de cien vctimas. Aquellos opresores pareca que no abandonaban el poder absoluto en
la
vida
sino para heredar la tirana de la
muerte; porque
el
pueblo estaba tan amoldado
la
esclavitud, que hasta un cadver obedeca.
Mas
aun: algunas veces se solicitaba con diez aos de anticipacin

el
honor de acompaar
al
Sol
:
al
pas de las
almas. El cielo permita una justicia
aquellos mis-
mos
el
alueces que haban fundado
la
tirana, recojian
fruto de sus obras, pues la opinin les obligaba
herirse
con su pual en
las
exequias de su seor;
de manera que
el suicidio venia ser el digno orna-
mento de la pompa fnebre del despotismo. Mas de que servia al soberano de los natchez el llevarse su guardia consigo mas all de la vida? por ventura podra aquella defenderle contra el eterno ven-
gador de
los
oprimidos?
,
Habiendo muerto una Mujer-Jee
su marido,
234
(jae
MAJE
nol)le_,
no era
fue ahogado^ y la hija
mayor que
suceda aquella en dignidad^ dispuso se diese garrote doce nios

:
estos doce cuerpos fueron colola
cados alrededor de los de

pblico sobre una camilla
antigua Mujer-Jefe y de
al
su marido; y los catorce cadveres se espusieron
pomposamente adornada. Catorce alueces tomaron en hombros el lecho fnebre^ y se puso en marcha la comitiva: ante todo iban paso lento de dos en dos
dres de los nios muertos
;,
los
padres y ma-
cuyos cadveres llevael
ban en sus brazos. Seguian

las
lecho fnebre catorla
ce vctimas que se haban consagrado
muerte,
fatal
cuales llevaban en
las
manos
el
cordn
que
ellas
mismas haban
y
tejido.
Rodebanles sus mas

el
prximos parientes,
cerraban
cortejo
la
familia
de
la
Mujer-Jefe.
diez en diez pasos los padres y las
,
De
madres
el
que precedan aquella teora
dejaban caer en
suelo los cuerpos de sus hijos, sobre los cuales ca-
minaban los que llevaban la cuando llegaron al templo,
litera;
las
de suerte que
carnes de aquellas
tiernas hostias caan pedazos.
La comitiva
tura
:
se
detuvo en
el
lugar de
la
sepul-
alli
desnudaron
las catorce
personas que hala
ban querido sacrificarse en obsequio de
difunta;
sentadas en
se sent
el
suelo, sobre las rodillas de cada una

los les
uno de
alueces
y otro
le
sujet las
ma-
nos por detras;
hicieron tragar tres pedazos de
tabaco y un poco de agua, despus de lo cual les echaron el lazo al cuello, y los parientes de la Mujer-Jefe tiraron
,
cantando^ de
los
dos estremos.
A AMIUCA.
235
Apenas puede comprenderse que un pueblo que no conocia la propiedad individual ^ y que ignoraba
la
mayor parte de
las
necesidades de
la
socedad_,
llegase caer bajo semejante jugo.
Por una parte
unos hombres desnudos^ la libertad de la naturaleza; por la otra unas exacciones sin ejemplo, un
despotismo que escede
lo
que
se
ha visto de mas
la
formidable en medio de los pueblos civilizados;
inocencia y las virtudes primitivas del estado pol-
corrupcin y los crmenes de un gobierno decrpito: que monstruoso maridaje!

tico
en su cuna,
la
Una revolucin
sencilla, natural^ casi sin es-
fuerzo, libert en parte los natchez de sus cadenas. Agobiados bajo el
yugo de
los
nobles y del Sol,
se contentaron con retirarse los bosques, y la so-
ledad los hizo libres. El Sol permaneci en
el
gran
pueblo
pero no teniendo ya nada que dar los

el
guardias^ pues que no se cultivaba ya
campo co-
mn ^
fue
abandonado por estos mercenarios. Este

aboli los usos ti-
Sol tuvo por sucesor un prncipe razonable, el

cual no restableci los guardias;
llam de nuevo sus vasallos, y les hizo amar su gobierno. Un consejo de ancianos, formarnicos
^
do por l, destruy
el
principio de la tirana, esla
tableciendo sobre nuevas bases
propiedad comn.
el
Las naciones
ideas primitivas
la
^
salvajes
bajo
imperio de las
tienen una aversin invencible

el
propiedad particular, que es

social.
fundamento del
orden
propiedad
De aqui, entre algunos indios, aquella comn, aquel campo pblico de las se-
menteras, aquellas cosechas depositadas en unos.
236
graneros
_,
VIAJE
de donde
tonia
el
cada uno
lo
que necesita;
pero de aqu tambin
poder de los jefes que tie-
cargo estos tesoros^ y que acaban por distribuirlos en beneficio de su ambicin.
nen
su
Los natchez rejenerados encontraron un medio

de ponerse
caer en
el al
abrigo de
la
propiedad particular^ sin

la
inconveniente de
propiedad comn.
El
campo pblico
;
fue dividido en tantos lotes
como
familias habia
la
y cada familia se llevaba su casa
cosecha que producia uno de estos lotes. Por este

se
medio
destruy
el
granero pblico,
tiempo que
del cuadro
se conserv el
mismo campo comn; y como

al
el
cada familia no recojia precisamente
producto
goce de
la
que habia cultivado
sembrado, no poal
la
dia decir
lo
que tenia un derecho particular
que habia recibido.
No
era ya
la
comunin de
la
tierra, sino la del trabajo
que constituia
pro-
piedad comn.
Los natchez
rior y las
sin
embargo conservaron
el
este-
formas de sus antiguas instituciones: no
dejaron de tener una monarqua absoluta, un Sol,
una Mujer-Jefe^ y diferentes rdenes clases de hombres; mas todo esto no eran ya mas que recuerdos de
lo
pasado^ recuerdos tiles
los
puela
blos, entre los cuales nunca conviene destruir
autoridad de los abuelos. Siguieron manteniendo
el
fuego perpetuo en
las cenizas
el
templo^ y
ni siquiera
tocaron
de
los
antiguos jefes depositados en aquel

el asilo
edificio;
porque es un crimen violar
de los
muertos: y ademas el polvo de los tiranos datan grandes lecciones como el de los dems hombres.
A AMUICA.
237
LOS MSCOGULCOS.
Monarqua limitada en
el
AI oriente del pais de

por
el
los
natchez
oprimidos
despotismo^
los
muscogulgos presentaban
los salvajes la
en
la
escala de los gobiernos de
mola
narqua constitucional limitada.
Los muscogulgos
antigua Florida
la
y los siminoles
forman en
confederacin de los creeksj y tienen un jefe llamado Mico_, rey majistrado.
Reconocido
el
Mico por
el
primer hombre de
la
nacin, recibe toda suerte de muestras de respeto.
Cuando
silla
preside
el
consejo^ se
le
tributan unos ho-
nores casi degradantes; cuando se halla ausente^ su

est vacia.
El Mico
la
convocad consejo para

l se la
deliberar sobre
paz
la
guerra, y
del
los
dirijen los
embajadores
inamoviel
y los cstranjeros que llegan
nacin.
ble.
La monarqua Le nombran
los
Mico
es electiva
,
ancianos
le
confirma
la
cuerpo de
guerreros; mas para aspirar
dig-
nidad de Mico, es indispensable haber derramado su
sangre en los combates
haberse distinguido por
su talento, su jenio y su elocuencia. Este soberano,
que solo debe

la
el
poder su mrito
se eleva
sobre
el
confederacin de los creeks, como se eleva

la tierra.
sol
para animar y fecundar
El Mico no lleva ningn distintivo de su dignidad: fuera del consejo es un simple sachcm que
238
se
VIAJE
la
confunde con
los
multilud; habla
fuma
bebe
con todos
guerreros; de manera que un estran-
jero no podra reconocerle.
En
el
consejo mismo^
roas
donde recibe tantos honores^ no tiene

voto_, y toda su
que su
influencia se
funda en su saber:
su consejo es jeneralmente seguido^

sejo es casi siempre
el
porque su con-
mejor.
al
La veneracin con que miran

una cosa poco decente
,
Mico
los
musdice:
cogulgos es estremada. Si un joven trata de hacer

su
compaero
la
le
Guarda^ que
tiene
:
te mira el Mico:'' y el joven se

el
con-
este es
despotismo invisible de
virtud.
El Mico sin embargo goza de una prerogativa

peligrosa
:
entre los muscogulgos

:
las
cosechas se
hacen en comn
y cada familia
_,
despus de haber
recibido su lote_, est obligada llevar
un granero pblico^ de donde

jo^ segn
el
una parte Mico estrae lo que
quiere. El abuso de un privilejio semejante produ-
hemos
visto^ la tirana de los Soles entre
los natchez.
Despus
do reside en
cide de
la
del Mico^ la
el
mayor autoridad
el
del esta-
consejo de los ancianos^

y
cual de-
paz
:
de
la
guerra^
y ejecuta las rde-
nes del Mico
institucin poltica singular.

los
,
En
las
el
monarquas de
poder ejecutivo
nal
el
el
pueblos
y
el
civilizados_, el
la
rey es
consejo
asamblea naciolo
poder lejislativo; aqu sucede

las leyes ^ y el
contrario:
ejecuta.
monarca hace
tal
consejo
las
Estos salvajes
vez han discurrido que era

el
nos peligroso investir con
poder ejecutivo
me un
consejo de ancianos^ que depositar este poder en
A AMRICA.
239
^
manos de un hombre
do demostrado
la
solo.
Por otra parte
habien-
esperiencia que un
de edad madura es mas
hombre solo propsito que un cuerpo

lejislativo.
deliberante para elaborar lasleyes^ los muscogulgos
han colocado en
el
rey
el
poder
Mas
el
consejo de los muscogulgos tiene un

:
vicio capital
se
_,
halla bajo la
el
inmediata direccin
el
del gran agorero
cual le gobierna por

la
temor
de
los sortilejios y
por
adivinacin de los sueos.
Los sacerdotes forman en aquella nacin un colejio formidable^ que amenaza invadir todos los poderes.
El jefe de
da. Pero sin
la
guerra^ independiente del Mico^

la
ejerce un poder absoluto sobre
juventud arma-
embargo^
el el
si la
nacin se halla en algn

es por
peligro inminente,
Mico
un tiempo limiel
tado jeneral en
interior.
esterior,
como majistrado en
era el gobierno
Tal es, mas bien

gulgo considerado en
s
tal
musco
mismo
y aislado;
pero aun
debe examinarse bajo otros aspectos como gobierno

federativo.
Los muscogulgos
nacin altiva y ambiciosa,

la
,
vinieron del oeste, y se apoderaron de
Florida
sus pri-
despus de haber estirpado
los
yamases
meros habitantes (1). Poco despus
los siminoles
Estas tradiciones de las emigraciones indianas son obs(1) curas y contradictorias. Algunos autores instruidos consideran las tribus de las Floridas como restos de la gran nacin de los allighewis, que habitaban los valles del Mississipi y delOhio, de donde los arrojaron por los siglos doce y trece los Lennilnaps (los iroqueses y los salvajes dclawares) horda nmada y belicosa venida del norte y del oeste; es decir^ de las costas vecinas al estrecho de Behring.
,
240
que llegaron
VI aj:
del ste, se aliaron con los
muscogul-
goSj y como estos eran los mas fuertes, obligaron aquellos entrar en una confederacin, en virtud
de
la
cual los siminoles envan diputados la gran
poblacin de los muscogulgos; de

te se hallan gobernados por el
modo que en parMico de

estos l-
timos.
los
Las dos naciones reunidas fueron llamadas por europeos la nacin de los creeks, y divididas en
creeks superiores los muscogulgos, y creeks inferiores los siminoles.

los
No
satisfecha
la
la
ambicin de
al pais
muscogulgos, llevaron
guerra
de los
cheroqueses y chicasas , y los obligaron entrar en la alianza comn; confederacin tan clebre en el
medioda de
los iroqueses
la
el
como
la
de
en
norte.
No
es cosa singular el
ver unos salvajes procurando
la
reunin de
el
los in-
dios en una repblica federativa, en
mismo lugar
en donde los europeos haban de establecer en ade^

lante esta
misma clase de gobierno? Los muscogulgos, en algunos tratados que

los
las
hi-
cieron con
blancos, estipularon que estos no naciones aliadas.
venderan aguardiente
En
los
lugares de los creeks solo se toleraba un mercader
europeo,
ca.
el
cual estaba bajo la salvaguardia pbli-
Jams se violaban con respecto l las leyes de la mas exacta probidad, y poda transitar por donde quera, tan seguro de su fortuna como de su vida.
Los muscogulgos son inclinados
y las fiestas:
la ociosidad
tienen ganados y caballos de raza espaola, y tambin esclavos. El

cultivan
la tierra
;
A AMRICA.
siervo trabaja en los
las frutas y las flores^
241
cultiva en el jardn
la
campos^
cuida de
limpieza de
la
ca-
bana, y prepara
la
camida.
En cambio
es alojado^
vestido y alimentado
como
sus amos. Si se casa,
sus hijos son libres, y entran por el nacimiento en

el
goce del derecho natural.
La
desgracia del padre
y la
madre
no pasa
su posteridad, porque los

la
muscogulgos no quisieron que

los
servidumbre fuese
hereditaria: jbella leccin que han dado los salvajes
hombres
civilizados!
la
Tal es sin embargo

suave que sea, degrada
esclavitud^ que por
muy
las virtudes.
El muscogul-
go
atrevido, bullicioso ^ impetuoso^ sin poder su_,
menor contradiccin es servido por el yamase, tmido, silencioso ^ paciente^ abyecto. Este yamase , antiguo seor de las Floridas, es sin emfrir la
bargo de raza indiana, y combati como hroe para salvar su pas de la invasin de los muscogulgos;
pero tuvo contraria
la
fortuna.
el
Quien ha puesto
tan grande diferencia entre
yamase de otros tiem-
de hoy_, entre este yamase vencido y este muscogulgo vencedor? dos palabras: libertad y ser-
pos y
el
vidumbre.
Los lugares muscogulgos
estn edificados de
un
modo
particular
cada familia tiene casi siempre

las
cuatro casas cabanas iguales,

te unas otras
^
cuales dan frens
y forman entre
:
un patio cuaen este patio
drado de cerca de mil pies
se entra
por cuatro ngulos. Las cabanas construidas de tablas, tienen por dentro y por fuera una mano de mortero rojo , parecido la tierra de los ladrillos.
242
El techo de estos
de ciprs colocadas
tuga.
VIAJE
edificios lo
forman unas cortezas

conchas de una tor-
como
las
En
el
principal
centro^ y punto mas elevado del lugar , hay una plaza pblica rodeada de cuatro
largas galeras.
Una de
estas es la sala del consejo,

los dias
que celebra sus sesiones todos

pacho de
los
para
el
des-
negocios. Esta sala se divide en dos

,
por medio de un tabique longitudinal

el
con
lo cual
,
departamento interior queda privado de luz
solo
puede entrarse en
por una abertura
muy
y
la
ba-
ja practicada al pie del tabique.
En
este santuario
estn depositados los tesoros de

poltica
:
la relijion
,
de
la
los rosarios de cuerno de ciervo

los
copa
de
el
la.
paz, y estandarte nacional, formado de una cola de guila

la
la
medicina,
chichikucs,
pipa de
Mico, el jefe de la guerra y el gran sacerdote pueden penetrar en este recinto formiSolo
el
dable.
La cmara
esterior de la sala del
consejo est
dividida en tres partes por tres pequeos tabiques

la altura de la
mano. En estos
tres balcones
se
las
elevan tres rdenes de gradas apoyadas contra
paredes del santuario

tos de esteras
los guerreros.
,
y sobre estos bancos cubierlos sacheis y
es
donde se sientan
que con
Las otras
forman
el
tres galeras,
la
^
del consejo
recinto de la plaza pblica
estn igual-
mente
divididas cada una en tres partes, pero no

lla-
tienen tabique lonjitudinal. Estas galeras se
man
galeras del banquete , y en ellas se encuentra
A AMRICA.
243
^
continuamente una multitud

tretiene en diversos juegos.
bulliciosa
que
se
en-
Los muros
jeroglficos
los
tabiques y las columnas de
ma-
dera de estas galeras estn cubiertos de adornos
que encierran
los
secretos sacerdotales
y polticos de la nacin. Estas pinturas representan
hombres en diversas actitudes^ pjaros

dos con cabezas de hombres
_,
cuadrpe-
hombres con cabe-
zas de animales. El dibujo de estos
monumentos
es
animado
sin
las
y natural;
el
color
vivo^ pero aplicado

la
conocimiento. El orden de
arquitectura de
la
columnas vara en
Otases
los
pueblos segn
tribu
que
los habita: en
las
columnas estn truncadas

los
en forma de espiral
_,
porque
la
muscogulgos de
Otases son de
la
tribu de
Serpiente.
sangre.
Hay en La
esta nacin
una ciudad de paz y otra de

la
ciudad de paz es
capital de
toda la
confederacin de los creeks^ y se llama Apalachuda. En esta ciudad jams se derrama sangre; y
cuando
ella los
se
trata de una
paz jeneral
_,
concurren
diputados de
los creeks.
;
La
donde
ciudad de sangre se llama Coveta

,
est si-
tuada doce millas de Apalachucla

se delibera sobre la guerra.
la
en
ella es
en
En
confederacin de los creeks son notables
los salvajes
que habitan
el
compuesto de dos mil habitantes

ner sobre
las
hermoso pueblo de Uche, que pueden po_,
armas quinientos guerreros. Estos

la
salvajes hablan
lengua savanna savanttca, idiodel muscogulgo.
ma que
difiere radicalmente
Los
aliados del
pueblo de Uche son ordinariamente en
244
el
VIAJE
los otros
y
consejo de diferente parecer que
que
los
miran con cierta emulacin; pero en una
y otra
parte hay bastante prudencia para no llegar un
rompimiento.
Los siminoles, menos numerosos que

sobre
el rio Flint_,
los
mus-
cogulgos^ solo tienen nueve pueblos^ situados todos

y no puede darse por aquel pais
^
un
solo paso sin descubrir savanas
lagos ^ fuentes
y arroyos de agua riqusima. El siminol respira ale-
gra, contento y amor; su andar es
jil ,
y su
con-
tinente franco y sereno

la actividad
sus ademanes descubren
de su vida
habla
mucho
y con volubi-
lidad
su lenguaje es armonioso y fcil. Este carc-
ter amable y lijero es tan pronunciado en este pue-
blo^que con
la
dificultad
pueden tomar sus individuos

las
un continente grave en
confederacin.
asambleas polticas de
Lor
siminoles y los muscogulgos son de estatura
elevada, y por un contraste estraordinario la talla de sus mujeres es la mas pequea que se co-
muy
noce en Amrica
los
muy
raras son
las
que llegan
cuatro pies y dos tres pulgadas; y sus pies y manos parecen los de una europea de nueve diez
aos. Pero
la
naturaleza
;
las
ha indemnizado de esta
talle es
especie de injusticia
belto; los ojos
pues su
elegante y es-
rasgados y llenos de modesta languidez. Bajan los prpados con una especie de voluptuoso pudor
;
negros^
muy
si
no
se
las viese
cuando hablan
creera
uno
oir
unos nios que
solo pronuncian voces
medio formadas.
las otras
Las mujeres creeks trabajan menos que
A AMRICA.
indianas; pues solo se ocupan en bordados
y otras
245
^ tintes
labores propias del sexo.

el
Los
esclavos las
evitan
sin
cuidado de cultivar
lo
la
tierra; pero ellas,
embargo,
mismo que
los
guerreros
ayudan
recojer la cosecha.
Los muscogulgcs son muy celebrados por la poesa y la msica. La tercera noche de la fiesta del maiz nuevo, se renen en la galera del consejo y se disputan el premio del canto. Este premio , que
_,
una rama de encina verde, se concede pluralidad de votos por el Mico; los helenos solicitaban con empeo una rema de olivo. Las mujeres
consiste en
concurren y obtienen muchas veces

bridad:
la
corona
he
aqui una de sus odas, que ha adquirido gran cele-
Cancin de
la
carne blanca.
Vino de Virjinia
))tenia
la
carne blanca: era rica, y
telas azules, plvora y
))La carne blanca vio
Tibeima
veneno francs (1). la Ikuesen (2).
))Yo te
))tada:
))la
amo,
dijo la carne blanca la
moza pin-
cuando me acerco
los
ti, siento derretrseme
mdula de
huesos; mis ojos se conturban
))y
me
siento morir.
moza pintada, que quera las riquezas de la carne blanca, le respondi: Djame grabar mi nombre en tus labios; estrecha tu seno contra mi seno.
))La
(1)
Aguardiente.
Cortesana.
(2)
246
))Tibema
))baa.
y la
VIAJE
carne blanca edificaron una cadisip as grandes riquezas del
infiel.
La Ikuesen
estranjero^ y fue
La carne blanca
lo
supoj
no pudo dejar de arnar^ y mendigaba de puerta en puerta granos de maiz para alimantar
))pero
))Tbema: cuando
la
carne blanca recojia un poco

lo
de fuego lquido (1)^ se
bebia para olvidar su
1^
))dolor.
engaado por
))dre
))la
Enamorado siempre de Tibe'ima^ y siempre ella^ el hombre blanco perdi el esde

la
pritu^ y se puso correr por los bosques. El pa-
moza pintada ^-que

pero
el
era un ilustre sachem^
reprendi;
corazn de una mujer que

el
))ha
))la
dejado de amar_, es mas duro que

papaya.
fruto de
La carne blanca
regres su cabana. Iba desy erizada

:
anuda y y tenia una barba larga
ojos
hun-
didos y labios plidos: sentse sobre una estera^
y pidi hospitalidad en su propia cabana. El hom))bre blanco tenia hambre^ y como habia perdido
la
razn
se creia nio^
tomaba
Tibema por
su madre.
))
Tibema^
quien habia proporcionado nuevas

la
riquezas otro guerrero en
antigua cabana de
al
la
carne blanca, mir con horror

do_, y le ech la calle.
que habia amase
La carne blanca
el
sent
la
puerta sobre un montn de hojas y muri:
Tibeima muri tambin. Cuando

gunta cuyas son
las
siminol pre-
ruinas de aquella cabana, cu-
bierta ahora de maleza, nadie le contesta."

(1)
Aguardiente.
A AMRICA.
217
Por que,
clejir
Los espaoles colocaron una fuente de Juvencio

en
los bellos
desiertos de la Florida.
pues, no habia yo de estar autorizado para

aquellos
mismos desiertos para

lo
pais de algunas otras
ilusiones?
Pronto veremos en
que vinieron
parar los
creeks, y que suerte amenaza aquel pueblo^ que caminaba con tanta celeridad la civilizacin.
LOS HURONES Y LOS IROQUESES.

Repblica en
el
Asi
como
el
los
natchez ofrecen
la la
el
tipo del despoel
tismo en
estado de
naturaleza, y los creeks
primer rudimento de
monarqua limitada
los
hurones y los iroqueses presentaban en el mismo estado de la naturaleza la forma de gobierno republicano.
Tenian, como
los
creeks, ademas de
la
constitucin nacional propiamente dicha, una asamblea jeneral representativa y un pacto federativo.
El gobierno de
los
hurones
diferia
un poco
del
de
los iroqueses.
Despus del consejo de

lo
las tribus^
habia un jefe hereditario, cuya sucesin se conti-
nuaba por
te jefe, la
las
mujeres,
mismo que entre

la
los
nat-
chez; y cuando llegaba estinguirse
lnea de es-
nuevo.
La
matrona mas noble de la tribu eleja uno influencia de las mujeres debia ser muy
poltica
considerable en una nacin en que tantos derechos

las
daban
la
y la
naturaleza; y esta in-
22
2i8
lliiencia
las
VIAJE
atribuyen
los
historiadores
del
las
una parte do
buenas y malas cualidades
hurn.
En
las
naciones de Asia
mujeres son esclael
vas^ V no tienen intervencin alguna en
gobier-
no; pero encargadas de

se libertan en
la tierra.
las
atenciones domsticas,
jeneral de los
mas rudos trabajos de

las
En
las
naciones de orjen jermnico
mujeres
eran libres; pero permanecan separadas de los actos de la poltica

_,
escepto aquellos en que se trata-
ba de
honra y del valor. Entre las tribus del norte de

la
la
Amrica
_,
las
mujeres tomaban parte en

en
los
negocios del estado;
pero se ocupaban en aquellos trabajos penosos que

la
Europa
civilizada estn destinados los
homy
bres. Esclavas y bestias de carga en los

la
campos
en
caza, eran libres y reinas en las reuniones de la familia y en los consejos de la nacin. Es menester
subir hasta los galos, para encontrar en otra parte
algo que se parezca esta condicin de
las
mujeres
en un pueblo.
Los iroqueses, olas Cinco naciones (1), llamados en lengua algonquina los aganonsioni
_,
eran una
colonia de los hurones, de los cuales se separaron
en una poca desconocida, en que abandonaron

orillas del rio
las
Hurn, y
se fijaron
en
la
costa meri-
dional del ro llochelaga (el San Lorenzo), no lejos del lago

ta el
Champlan. Mas adelante subieron hasel
lago Ontario, y ocuparon
pas situado
en-
(1)
Seis
sciun la divisin inglesa
A AMRICA.
trc
el
249
lago Eri
las
fuentes del rio de Albany.
Los iroqueses ofrecen un grande ejemplo del cambio que la opresin y la independencia pueden
obrar en
el
carcter de los hombres. Despus de ha-
berse separado de los hurones^ se dedicaron cultivar los campos_, y se hicieron
y pacfica^
de donde tomaron
el
una nacin agrcola nombre de Agade que hemos he-
nonsioni.
Sus vecinos
cho
los
los
adiroudacos
estendia su dominacin sobre
algonqumes j pueblo guerrero y cazador^ que un pais inmenso^ deslos
preciaron los emigrantes hurones^ cuyas cosechas
compraban. Ocurri que
algonquines convidapero
ron una cacera algunos jvenes iroqueses;

estos se distinguieron de tal
manera^ que
los envi-
diosos algonquines los asesinaron.
Corrieron
los
iroqueses las armas por

al
la
pri-
mera vez^ y batidos

cer hasta
el
principio
resolvieron perelibres.
ltimo de ellos^ ser
Un
jenio
guerrero^ de que no se habian apercibido^ se desarroll al

los
momento en
ellas.
Derrotaron su vez
algonquines, y estos se aliaron con los hurones ^ de quienes traian su orjen los iroqueses. En
el
momento en que andaban mas

cuando arribaron
encarnizadas estas
al
querellas_, fue
Canad primero
Jacobo Cartier y luego Champlain. Los algonquines se reunieron los estranjeros, y los iroqueses tuvieron que luchar contra los franceses
_,
los
algon-
quines y los hurones. A poco tiempo llegaron

hata
los
holandeses
Manla
(Nueva-York). Los iroqueses buscaron
250
imistad de aquellos
VIAJE
nuevos europeos^ adquirieron
que en poco tiempo supieron malos
armas de fuego
nejar con
mas destreza que

los
mismos blancos; y
la
no hay entre
pacio de
los
pueblos civilizados ejemplo de una
guerra tan larga implacable cerno
que por es-
mas de
tres siglos hicieron los iroqueses
fueron esterminados
cidos
algonquines y los hurones. Los algonquines los hurones quedaron redu^ y
una tribu refujiada bajo

el
la
proteccin del
canon de Qubec. La misma colonia francesa del
Canad^ en
de
los
la poltica
momento de sucumbir
los ataques
iroqueses^ no se salv sino por un clculo de
de aquellos salvajes estraordinarios (1). Es probable que los indios del norte de Amrica
al
fueron
principio gobernados por reyes
como
los
y de Atenas^ y que estas mocambiaron luego en repblicas aristonarquas se
habitantes de
Koma
crticas.
En
las
principales poblaciones huronas
iroquesas se encontraban algunas familias nobles,
que ordinariamente eran

el
tres.
Estas familias eran
tronco de
las tres
tribus principales,
una de
la
las
cuales gozaba de cierta preeminencia, cual era
de
miembros de esta primera tribu se trataban de hermanos ) y los de las otras dos de primos.
que
los
(t)
otras tradiciones,
como ya hemos
visto, consideran
los iroqueses como una columna de aquella grande emigracin de los semilapas, procedentes de las costas del ocano
Pacifico. Esta columna de iroqueses y hurones se supone que ahuyentaron las poblaciones del norte del Canad, entre las cuales se encontraban los algonquines, al mismo tiempo quo los indios delatares, mas al medioda, bajaron hasta el At-
lntico dispersando los pueblos primitivos establecidos al ste y al oeste de los Aleghanys
,
A AMIUCA.
251
nombre de las trila del Lobo^ la de
Estas tres tribus llevaban
el
bus hurones:
la
la tribu del
Corzo ^
Tortuga^ que se divida en dos, la de la grande y de la pequea Tortuga. El gobierno, sumamente complicado, de este
pueblo se componia de tres consejos:
los asistentes,
el
el
consejo de
de los ancianos y el de los guerreros en estado de hacer un servicio activo; es decir, del cuerpo entero de la nacin.
Cada
tes
familia enviaba al consejo de los asistenlas
un diputado nombrado por
mujeres,
las
cua-
les, con
mucha
frecuencia, nombraban una mujer
para que las representase. El consejo de los asistentes era el consejo
supremo; de manera que
el
pri-
mer poder
las
del estado perteneca las mujeres, de
que
solo se consideraban los
tenientes;
mas
el
hombres como unos consejo de los ancianos pronun-
ciaba en ltimo recurso, y ante l se apelaba de las
deliberaciones del de los asistentes.
Pensaron
de
la
los roqueses
que no deban privarse

n-
asistencia de
un sexo cuyo talento vivo
jenoso es fecundo en recursos, y sabe obrar sobre

el
corazn humano; pero discurrieron tambin que
los
acuerdos de un consejo de mujeres podran ser
apasionados, y quisieron que estos acuerdos fuesen moderados, y como templados por el juicio de los
ancianos. Este consejo de
las
mujeres, se encon-
traba tambin entre nuestros padres los galos.
El segundo consejo,
nos, era
el
el
el
consejo de los ancia-
moderador entre
del
que
se
componia
cuerpo de
los
de los asistentes y el jvenes guerreros.
252
Pero no todos
los
VIAJE
miembros de
estos tres con-
sejos tenan el derecho de usar de la palabra: algu-
nos oradores escojidos por cada tribu trataban ante

los consejos de los negocios del estado
,
para
lo
cual
la
hacan un estudio particular de

elocuencia.
la poltica
y de
Esta costumbre, que seria un obstculo para

libertad en los pueblos civilizados de
la
era una medida de orden entre los

estos pueblos no se sacrificaba
la
Europa, solo iroqueses. Entre
mas pequea parte

se consideraba
de
la
libertad particular la libertad jeneral. Ninlos tres consejos

las
gn miembro de
ligado
aquellos; pero sin
individualmente por
deliberaciones de
embargo no haba ejemplo de que

ellas.
un guerrero hubiese rehusado someterse
La
nacin iroquesa estaba dividida en cinco cans
tones, los cuales eran independientes entre
^ y
podan hacer separadamente
la
paz
les
la
guerra^ en
cuyos casos
los
cantones neutros
ofrecan sus
buenos oficios. Los cinco cantones nombraban de cuando en cuando unos diputados que renovaban la alianza jeiiera!. En esta dieta, que se celebraba en medio de
los
bosques,
se trataba
de
las
grandes empresas que

la
interesaban
al
honor
y la
seguridad de toda
na-
cin. Cada diputado haca

tiva al
una manifestacin
rela-
cantn que representaba, y con presencia de todas se deliberaba sobre los medios de asegurar
la
prosperidad jeneral.
Los iroqueses eran tan fomosos por
la
poltica
como por
las
armas. Colocados entre los ingleses y
A AMlUCxV.
los IVanceses^
253
la rivalidad
no tardaron
conocer
do
estos dos pueblos.
Comprendieron que su amistad

quienes
seria buscada por los unos y por los otros, y se alia-
ron con
los
ingleses^,
no amaban contra
los franceses, quienes estimaban, pero que se ba-
bian unido los algonquines y los burenes. Sin
embargo, no querian
el
triunfo completo de ningu-
no de estos partidos estranjeros; y de alii es que estaban prontos dispersar la colonia francesa del
Canad, cuando una orden chems detuvo el ejrcito, y

do
los franceses
del
le
consejo dlos saj
hizo retirar
cuanla
estaban punto de conquistar
Nueva-Jersey, y arrojar de ella los ingleses, los

iroqueses hicieron marchar sus cinco naciones
al
so-
corro de estos,
y los
salvaron.
el
El iroqus no conservaba de comn con

rn mas que
el
huinje-
lenjuaje:
el
hurn, alegre,
nioso, verstil^ de un valor brillante y temerario, y de una estatura elevada y elegante ^ parecia naci-
do para ser aliado de

El iroqus, por
los franceses.
el
contrario, era de cuerpo for-
nido, pecho ancho, piernas musculares y brazos nerviosos. En sus grandes y redondos ojos brillaba
la
independencia: todo su aspecto era
el
de un h-
roe; y veanse resplandecer en su frente las profundas combinaciones del pensamiento, y los eleva-
dos sentimientos del alma. Aquel hombre intrpido
no
se
manifest admirado de
las
armas de fuego
no se
cuando por primera vez

alter
al
se usaron contra l;
silbido de las balas ni al estrpito del casi
non
como
estuviese acostumbrado orlos toda
254
VIAJE
la
su vida^ ni manifest que le llamasen
atencioir
mas que una tempestad. Luego que pudo procurar^ se un mosquete^ se sirvi de l mejor que un europeo. No abandon por eso la macana, el cuchillo
ni la flecha; lo
que hizo fue aadir

y
el
la
carabina y
si
la
pistola,
al
puaj
hacha, como
no hubiese
bastantes armas para su valor. Doblemente armado
con los instrumentos mortferos de Europa

rica, adornada de
Amlas
plumas su cabeza, recortadas

el el
orejas, pintorreado de negro
rostro, y tintos de
sangre
los
brazos,
nuevo campen del Nuevo-
Mundo
el
se hizo tan formidable la vista,

la costa
como en
combate en
el
que defenda palmo
palmo
contra
estranjero.
cacin.
Los roqueses cimentaban su virtud en la eduJams un joven se sentaba delante de un

:
anciano
el
respeto la edad era igual
al
que haba
inspirado Licurgo los lacedemonios. Acostumbra-
ban a
los
jvenes toda suerte de privaciones, co arrostrar los
mo tambin
bre de
la
mayores peligros. Prola poltica
longados ayunos mandados por

continuo de
en
nom-
relijion, caceras peligrosas, el ejercicio

las
al
armas, juegos varoniles, haban
comunicado
iroqus cierto carcter indomable.
No
los
era raro ver dos nios, que atndose juntos
brazos, ponan encima de ellos un carbn encendido, y apostaban quien aguantara el dolor mas largo rato. Si una joven cometa una falta, y
su
madre
la
echaba un poco de agua en
la
al
cara, es-
ta sola reprensin sola llevar la
joven
estremo
de ahorcarse.
A AMRICA.
El roques despreciaba
el
255
como
la vida:
dolor
un sachem de cien aos arrostraba

hoguera
^
las
llamas de
la
la
escitaba sus enemigos redoblar
crueldad^ y los desafiaba que le arrancasen un suspiro. Esta magnanimidad dla vejez ^ no tenia
mas objeto que dar un ejemplo
los
jvenes guer-
reros^ y ensearles hacerse dignos de sus padres.
Todo en aquel pueblo tenia

al
el
sello
de esta
grandeza: su lengua^ casi toda aspirada^ admiraba

oido
,
y cuando hablaba un iroqus parecia oirse

_,
un hombre que^ espresndose con esfuerzo

las
pasa-
ba sucesivamente de
las
entonaciones mas graves
mas agudas.
Tal era
el
iroqus antes
que
se
hubiesen estenla civi-
dido sobre
l la
sombra y
dicho que
la
destruccin de
lizacin europea.
Aunque he
el
derecho
los
civil
el cri-
minal eran casi desconocidos de
indios^
el
uso
suplia en algunos puntos por a ley.
El asesinato^ que entre
los francos se
redimia
al
por una composicin pecuniaria proporcionada
estado de las personas^ no se compensa entre los

salvajes sino con la
muerte del asesino. En

las familias
la Italia
de
la
la
edad media^
respectivas
sus
tomaban
defensa de todo
lo
que concerna
miembros;
y de aqui aquellas venganzas hereditarias cuando las

familias enemigas eran poderosas.
En
las
poblaciones del norte de
la
Amrica
;
la
familia del homicida no sale su defensa
pero
los
parientes del muerto miran

garlo. El criminal
como un deber el venquien la ley no amenaza^ ni la
256
VIAJE
naturaleza defiende, no encontrando asilo ni en los
bosques donde los aliados del muerto

ni
la
persiguen,
^ ni
en
las tribus estranjeras,
que
le
entregarian
,
en su hogar domstico, que no

tribunal vengador seria para
alli al
le salvara
viene
encontrarse en un estado tan miserable
que un
l un bien; porque menos habria una forma, un modo de condela ley si
nar absolver; pues va

,
hiere, tambin conser-
tiempo que siembra y riega. El asesino indiano, cansado de una vida errante, y no encon-
como
el
trando familia pblica que
le
castigue, se pone en
manos de una
defecto de
la
familia particular
que
le
inmola: en
al
fuerza
armada,
el
crimen conduce
criminal los pies del juez y del verdugo.
El homicidio involuntario se espiaba algunas

veces con presentes. Entre los abenaqueses
la ley
pronunciaba: esponian
el
cadver del hombre asesiel ai-
nado sobre una especie de caizo colgado en

re, y
el
asesino, atado un poste, estaba condeel
nado tomar
aquel patbulo.
alimento y pasar muchos dias en
A AMRICA.
257
ESTADO
ACTIJAI4
DE LOS
SALVAJES DE LA AMERICA SEPTENTRIONAL.
yo presentase
al lector
este cuadro de la
Amel
rica salvaje,
como
lo
la irajen fiel
de
lo
que en
dia
lo
existe, le engaarla: lo que yo he pintado
que existi que

cierto
mas es que existe, porque aunque
es
que todava se encuentran en las tribus del Nuevo-Mundo muchos rasgos del carcter indiano,
el
conjunto de
la
las
costumbres ^
la
orijinalidad de los
usos,
forma primitiva de
el
los
gobiernos; en una
palabra,
jenio americano ha desaparecido. Refej
rido, pues j lo pasado
debo completar mi trabajo

presente.
relaciones de los primeros
trazando
el
cuadro de
de
lo
Aun cuando
las
navegantes y colonos que descubrieron y desmontaron la Luisiana, separsemos la Florida, la Jeorjia,

las
dos Carolinas,
la
la Virjinia, el
Maryland,
,
el
Dela-
ware,
Pensilvania,
la
Nueva-Jersey
la
Nueva-
York, y todo lo que se llam la Nueva-Inglaterra, la Acadia y el Canad; no podria estimarse en menos
de tres millones de individuos
la
poblacin salvaje,
el Mis&issipi
comprendida entre
el
el
San Lorenzo y
en
momento en que
se descubrieron aquellos paises.
En
el
dia la poblacin indiana de toda la

,
Am-
rica septentrional
no contando
los
mejicanos ni
258
mas. El censo de
parte del
los
VIAJE
los esquimales^ apenas llega cuatrocientas mil al-
pueblos indjenas de aquella
Nuevo-Mundo^ no se ha hecho todava^ y yo me propongo hacerlo. Muchos hombres y muchas tribus faltarn este llamamiento; pero yo,
como ltimo
historiador de aquellos pueblos^ voy
abrir su rejistro mortuorio.
En 1534^ cuando
y en
la
lleg
Juan Cartier
al
Canad,
poca de
la
fundacin de Qubec por
Cham-
plain, en
1608,
los
algonquines,
los iroqueses, los
hurones, con sus tribus aliadas sujetas, saber:

los
etchemines, los suriqueses,
los
bersiamitas, los
papinacletos, los montaeses, los atikamegos, los

nipisinges, los temiscamines,
cristineses,
los los
amikueses, los
asiniboiles^ los
puteotamises, los
nokaises, los otchagras y los raiamises, ponan en

corta diferencia sobre las armas cincuenta mil guer-
reros,
lo cual
supone en aquellos salvajes una po-
blacin de doscientas cincuenta mil almas. Si da-
mos
crdito
Laboutan, cada una de

el
las
cinco gran-
des poblaciones iroquesas

habitantes.
encerraba catorce
mil
En
dia solo se encuentran en el bajo
Canad
los
seis aldeas
de salvajes convertidos:
los
hu-
rones de Coreta, los abenaquises de San Francisco,
algonquines, los nipisingos,
los
iroqueses del
lago de los Dos-Montes y los osuekatchies, dbiles

reliquias de
muchas
razas
,
recojidas por la relijion
que ya no existen, y que ofrecen la doble prueba

el
del poder de sta para conservar y
de los
homcti-
bres para destruir.
El resto de las cinco naciones iroquesas est
A AMRVCA.
259
clavado en las posesiones inglesas y americanas^ y el nmero de todos los salvajes que acabo de nombrar,
llega lo
mas dos mil quinientas tres mil almas. Los abenaquises ^ que en 1587 ocupaban la Acadia (hoy Nuevo-Brunswick y Nueva-Escocia)^ los salvajes del Maine, que destruyeron todos los
establecimientos de los blancos en
1675,
y que
las
continuaron sus devastaciones hasta 1748,
mis-
mas hordas que hicieron sufrir la propia suerte al Nuevo-Hampshire, los wampanoagos ^ los nipmucks, que dieron una especie de batalla ordenada los ingleses, sitiaron Hadley^ y asaltaron Brookfield, en el Masachusets; los indios que en los mismos aos 1673 y 1675 combatieron los europeos; los pequotsde Conecticut; los indios que ne-
gociaron
los
la
cesin de una parte de sus tierras con

la
Estados de Nueva-York, Nueva-Jersey,
Penen
la
silvania, el
Delaware;
los
pyscatawayses del Mary^
land; las tribus que obedecan Powhatan

Virjinia;
los paroustises,
en
las
Carolinas; todos
estos pueblos han desaparecido (1).
De
las
numerosas naciones que Fernando de

las
Soto encontr en
dos de
debe comprenderse todo

la
Floridas (y bajo este nombre lo que forma hoy los Esta-
Jeorjia, Alabam, Mississipi y Teneseo),

los
no quedan ya sino
los chicaseses (2).
creeks, los cheroqueses y
nacin de
estos pueblos pertenecan la gran cuyas dos ramas principales eran los iroqueses y los hurones al norte, y los indios delawarcs al
(1)
La mayor parte de
los lenilnapes,
medioda.
(2)
Por
lo relativo
la
Florida pueden consultarse con fru-
260
tado^ no podran en
VIAJE
Los crccks^ cuyas antiguas costumbres he pinel
dia poner sobre las
armas
per-
dos mil guerreros.

cuadradas en
De
los vastos paises
que
les
tenecian^ ya no poseen mas que unas ocho mil millas

la
Jeorjia, y otro tanto en Alabam,
Los cheroqueses y los chicaseses_, reducidos un puado de hombres^ viven en un rincn de los Estados de Jeorjia y de Teneseo; los ltimos en
orillas del rio
las
dos
Hiwaseo.
Pero
learon
los
creeks, pesar de ser tan dbiles^ pe-
como valientes con los americanos en los aos 1813 y 1814. Los jenerales Jackson_, White^
Clayborne^ Floyd^
Talladga
,
les
,
causaron grandes prdidas en

^
Hillabes
Autoses
Bcanachaca ^ y socivilizacin^ princi-
bre todo en Entonopeka. Aquellos salvajes haban
hecho progresos notables en
la
palmente en
nejando
el
arte de la guerra^
la
muy
bien
artillera.
empleando y maHace algunos aos
juzgaron y ajusticiaron uno de sus micos reyes^ por haber vendido unas tierras los blancos sin el
conocimiento
anuencia del consejo nacional.

el
Los americanos que codician
rico territorio
que habitan aun los muscogulgos y los siminoles^ han querido obligarlos cedrselo por una suma^
proponindoles transportarlos luego
Missouri.
al
occidente del
El Estado de Jeorjia
pretendi
haber
comprado aquel
to
:
territorio; el congreso
americano
,
una obra titulada Vista de la Florida occidental que comprende en jeografia, topografa ele. seguida de un apndice sobre sus anligcdades tos ttulos de concesin de las tierras y canales y acompaada de un mapa de la costa y los planos de Panzacoia y de la entrada del puerto. Filadelfia 187.
,
,
, ,
A AMRICA.
2C1
puso algn obstculo
esta
pretensin; pero tarde
temprano los creeks^ los cheroqueses y los chicaseses, estrechados por la poblacin blanca del Mississip^ del
Teneseo^ de
la
Alabam
y de la Jeorjia,
el
se vern
precisados obtar entre
destierro y el
esterminio.
Subiendo
ta
el Mississipi
desde su embocadura has-
su confluencia con el Oho, todos los salvajes que habitaban aquellas dos riberas, los bilasis, los
torimaes,
los
kapaes,
los
sutuis, los bayagoulas,
los colapisas,
los tansas_, los
natchez y
los
yazus,
han desaparecido.
En
el
valle del
Oho,
las
naciones que todava
andaban errantes
de aquel rio y de sus afluentes, se sublevaron en 1810 contra los ameri lo largo
canos. Pusieron su cabeza un agorero profeta
que anunciaba
la
victoria mientras peleaba su her-
mano,
el
famoso Thecumeseh. Tres mil salvajes se

el
haban reunido para recobrar su independencia:
jeneral americano Ilarrison se diriji contra ellos
con un cuerpo de tropas, y
los
encontr
el
6 de
indios mostraron el mayor denuedo, y su caudillo Thecumeseh despleg una
Noviembre de 1811 en no y el Wabash. Los
la
confluencia del Tpaca-
habilidad estraordinaria; pero sin

cido.
embargo
fue ven-
La guerra de 1812
ingleses
j
entre los americanos y los
renov
las hostilidades
en
las fronteras del

el
desierto; los salvajes abrazaron casi todo
partido
de
los
ingleses;
el
Thecumeseh
se haba
,
pasado su
servicio, y
coronel Proctor
ingles, dirija las
262
VIAJE
operaciones. Algunas escenas de barbarie se veri-
caron en Cikago y en los fuertes Meigs y Milden: el corazn del capitn Wells fue devorado en un
banquete de carne humana. Pero acudi de nuevo el jeneral Harrison, y derrot los salvajes en la
accin del
Thames^ en que muri Thecumeseh:

la
el
coronel Proctor debi

caballo.
vida
la
velocidad de su
En 1814,
Unidos y
la
asentada
,
la
paz entre los Estados-
Inglaterra
quedaron definitivamente
establecidos los lmites de los dos imperios; y los
americanos aseguraron con una cadena de puestos

militares su dominio, sobre los salvajes.
Desde la embocadura del Oho hasta el salto de San Antonio en el Mississip, se encuentran sobre
la
costa occidental de
este ltimo rio los sankis,
cuya poblacin asciende

gos
cuatro mil ochocientas

los
almas; los renardos mil seiscientas;

rail
winebe-
seiscientas, y los
menomenos
mil dos-
cientas.
ilineses.
Todas
estas tribus son subdivisiones de los
Siguen luego
alto
los sius
de raza mejicana, diviprimera habita en parte
didos en seis naciones:

el
la
Mississip;
las
quinta ocupan
segunda ^ tercera, cuarta y costas del rio de San Pedro , y la

la el
sexta se estiende hacia
Missouri.
La poblacin de
estas seis naciones siusas, se calcula en cuarenta y
cinco mil almas.
Despus de
los sius^
aproximndose
al
Nuevo-
Mjico, se encuentran algunos restos de
los osajes,
cansas, octotatas, mactotatas, ajueses y panises.
A AiMRICA.
263
Los asiboancs andan errantes bajo diversos noml)res,
desde
el
;
las
fuentes septentrionales del Missouri
hasta
gran
rio
Rojo, que desagua en
la
baha de
ITudson
y su poblacin es de veinticinco mil almas.
de
los sius,
Los cypowoises, de raza algonquina, enemigos cazan en nmero de tres cuatro mil
guerreros en los desiertos que separan los grandes
Canad del lago Winepic. que se sabe de mas positivo sobre la poblacin de los salvajes de la Amrica septentrional. Si se unen estas tribus conocidas las menos frecuentadas que habitan mas all de los Montes
lagos del
Esto
es lo
Roqueos, con
dificultad
se
encontrarn los cuaal
trocientos mil individuos mêncionados
principio
de este empadronamiento. Algunos viajeros reducen

cien mil
almas
la
poblacin indiana de
la
parte de
la
ac de los Montes Roqueos, y cincuenta mil
de
la
parte de all, inclusos los salvajes de
la
Cali-
fornia.
Las poblaciones salvajes, acosadas por

ropeas hacia
el
las
eu-
noroeste de
la
Amrica septentriola
nal^ vienen por un singular destino espirar en
misma
costa donde desembarcaron en siglos descola
nocidos para tomar posesin de
Amrica.
En
la
lengua iroquesa
bres de siempre
y
los indios
sedan el nombre de homongue-onne. Pero estos hombres

el
de siempre han pasado, y
estranjero no dejar
lejtimos de todo
su sepulcro.
muy pronto los herederos mundo mas que la tierra de

^
un
Las cansas de esta despoblacin son conocidas:

el
uso de los licores fuertes, los vicios,
las
onfer-
23
264
medades,
las
VI aj:
guerras que nosotros hemos multiplilian
cado entre los indios,
precipitado
la
destrucfal-
cin de aquellos pueblos; pero es de todo punto

so
que
el
estado social
introducindose en
las sel-
vas^ haya sido una causa eficiente de aquella destruccin.
No
era salvaje el indio

el
la
civilizacin
europea
,
no obr sobre
estado puro de la naturaleza
sino
sobre la civilizacin americana comenzada:
si
no
hubiere encontrado nada_, hubiera creado algo; pero encontr
costumbres
_,
y las destruy; porque
como
si
era
mas fuerte, crey que no debia

los
adoptarlas.
Preguntar qu hubiera sido do

la
americanos
de nues_,
Amrica hubiese escapado

,
las velas
tros navegantes
curiosa.
seria
una cuestin
intil
aunque
esas
Hubieran perecido en
silencio,
,
como
naciones mas adelantadas en las artes
que segn
todas las probabilidades florecieron en otros tiempos
en
el
las rejiones
que riega
el
Oho,
inferior
el
Teneseo
el
Mississip
Muskingum, el Tumbeclos
bee ?
Prescindiendo por un momento de
principios del cristianismo, y no
ta los intereses
grandes
tomando en cuenfilosfico
de
la
Europa
un espritu
podria desear que los pueblos del
Nuevo-Mundo
hubiesen tenido tiempo para desarrollarse fuera del

crculo de nuestras instituciones.
Nosotros nos vemos en todas partes reducidos

(i
las rancias
formas de una civilizacin envejecida

las
(no hablo de
poblaciones del Asia
reprimidas
hace cuatro mil aos por un despotismo, que cons-
A AMRICA.
265
lituyc un estado de infancia). Entre los salvajes del
Nueva-Inglaterra y de las Floridas^ se han encontrado rudimentos de todas las costum-
Canad^ de
la
bres y de todas las leyes de los griegos
de
los ro-
manos y de
los
hebreos.
Una
civilizacin de natura-
leza diferente de la nuestra
hubiera podido repro-
ducir los hombres de
la
antigedad^ hacer brotar
luces desconocidas de una fuente todava ignorada.
Quien sabe
descubrir el
si
un
dia hubiramos visto arribar
nuestras costas algn Colon americano que viniese
Antiguo-Mundo? La degradacin de las costumbres

relijiosas se
al
indianas ha
marchado
la
la par con la despoblacin de las tribus.
Las tradiciones
han embrollado mas;
instruccin esparcida
principio por los misio-
neros del Canad^ mezcl ideas estraas con las

ideas nativas de los indjenas;
y de ah
es
que
al
travs de fbulas groseras^ se perciben hoy las creencias cristianas desfiguradas.
La mayor
^
parte de los
salvajes se
adornan con cruces

les
y los
mercaderes
los
protestantes
venden ahora
lo
que
misione-
ros catlicos les
daban. Digamos en honor de nues^
tra patria y gloria de nuestra relijion
que
los
in-
dios se haban unido
estrechamente
los franceses;
que todava
las selvas
los lloran, y
misionero) es
que una tnica negra (un un objeto de veneracin en todava

los salvajes alis-
americanas. Si los ingleses en sus guerras
con
los
Estados-Unidos han visto
tarse bajo la bandera britnica, es porque los in-
gleses de
Quebec tienen aun entre
ellos
el
algunos
[)ais
descendientes de los franceses, y ocupan
que
2G6
VIAJE
gobern Ononthio (1). El salvaje contina amndonos en el suelo que hemos pisado, en la tierra de
que fuimos
los
primeros huspedes,
donde deja-
mos
los sepulcros:
sirviendo los nuevos poseedofiel
res del
Canad, permanece
la
Francia en me-
dio de sus enemigos.
He
aqui lo que se lee en un Viaje reciente
las
fuentes del Mississip. La autoridad de este pasaje

es tanto
mas respetable, cuanto que en

el
otro lugar
de su obra se detiene
autor de propsito para
declamar contra
los jesuitas
de nuestros dias.
))En honor de la verdad debe decirse que los
misioneros franceses se han distinguido en todas

partes por una vida ejemplar y conforme su es-
tado. Su buena
fe relijiosa, su
caridad apostlica,
su amabilidad, su heroica paciencia, su alejamien>)to del
fanatismo y del rigor, colocan en aquellas ))rejiones algunas pocas edificantes en los fastos
y
al
del cristianismo;
paso que
la
memoria de
los
Vilde y los Vadilla , ser un objeto de execracin para todos los corazones verdaderamente cristia-
nos,
la
de los Daniel
Brbeuf, &c., no perdern

la
jams
la
veneracin que
historia de los descu-
))brimientos y de las misiones con tan justo ttulo

les consagra.
De
aqui
la
predileccin con que los
salvajes miran los franceses; predileccin que les
inspira
naturalmente su alma
nutrida con las
tradiciones que sus padres dejaron en favor de los
(1)
La Gran-Montaa. Nombre que daban
los salvajes los
gobernadores franceses del Canad.
A AMRICA.
267
primeros apstoles del Canad^ oaloiices Nueva

))Francia (1)."'
Esto confirma
en favor de
las
lo
que yo
escrib en otro
tiempo
misiones del Canad. El carcter
brillante del valor francs^ nuestro desinters^

tra jovialidad, nuestro jenio
nuesemprendedor^ simpa-
tizaban con
el
jenio de los indios; pero tambin es

la relijion catlica es
la
menester convenir en que

propia que
del salvaje.
el
mas
culto protestante para
educacin
Cuando
el
cristianismo empez en medio de
un
mundo civilizado y de los espectculos del paganismo fue sencillo en su esterior austero en su mo_,
_,
ral ^
metafsico en sus argumentos; porque se tra-
taba de arrancar del error unos pueblos seduci-
dos por los sentidos

filosofa; y
estraviados por sistemas de

las delicias
cuando pas de
de
Roma
la
de
las
escuelas de Atenas los bosques de

,
Jer-
mania
se
teresar la sencillez de los brbaros.
rode de pompas y de imjenes_, para inLos gobierla
nos protestantes de
poco en
la civilizacin
Amrica
el
se
:
han ocupado
solo
de
los salvajes
han tra-
tado de traficar con ellos, y
comercio que au-
menta la civilizacin en los pueblos ya civilizados, en que la intelijencia ha prevalecido sobre las costumbres, solo produce la corrupcin en los pueblos en donde las costumbres son superiores
intelijencia.
la
La
los
relijion
es evidentemente
^
la
ley
primitiva:
padres logues
Lallemand
Br-
(1)
Viaje de Bcltrami
1823.
268
que
MAJE
americanos.
las
beuf eran unos Icjisladores de especie muy distinta

los traficantes ingleses y
Asi como se embrollaron

los salvajes, asi
ideas relijiosas de
tambin
se alteraron las instituciola
nes polticas de aquellos pueblos por

los
irrupcin de
europeos.
Los
resortes
del
gobierno indiano
los haba
eran
muy
sutiles y delicados, y
la poltica
no
conso-
lidado el tiempo; y
estranjera los destru-
y fcilmente cuando
los toc.
Aquellos diversos
consejos^ equilibrando sus autoridades respectivas;

aquellos contrapesos formados por
los
los
asistentes,
sachems,
las
matronas,
los
jvenes guerreros;
:
toda aquella mquina se ha desordenado
nuestros
presentes,
nuestros vicios, nuestras armas, han
jes de
comprado, corrompido muerto todos los personaque se componan aquellos diversos poderes.
Las tribus indianas hoy da por un solo jefe

ro
se
:
gobiernan sencillamente
las
que estn confedera-
das se renen algunas veces en dietas jenerales; pe-
como no
existe ley alguna
que determine
,
el
mo-
do de celebrarse estas asambleas

su nulidad
y sienten
casi
siempre se
:
separan sin haber dictado ningn decreto

,
conocen
el
desaliento que
acompaa
la debilidad.
Otra causa ha contribuido tambin

el
degradar
gobierno de
los
salvajes.
El establecimiento de
destacamentos militares ingleses y americanos en medio de los bosques , donde un comandante se

ios
constituye
el
protector de los indios en
el
desierto:
las
por medio de algunos regalos hace comparecer

tribus delante de
s;
se declara su j)adre y el envia-
A AMRICA.
269
;
do
(Je
uno de
los
tres
mundos blancos
los
salvajes
y los in-
designan
asi los espafioles, los franceses
gleses. El
que va
fijar tales lmites ^
comandante hace saber sus hijos rojos desmontar tal terreno,
&c. El
salvaje llega al fin creer

la
dadero poseedor de
su beneplcito
;
que no es el vertierra; ve que se dispone sin

mirarse
se
acostumbra
al
como de
una especie inferior

bir rdenes
j
blanco^ y consiente en recien cazar y pelear para sus amos. Que

de gobernar
y
necesidad hay
cuando solo se sabe
obedecer?
Es natural
(}ue los
la
hbitos y las costumbres se

relijion
la vez.
hayan alterado con
y la poltica
que
todo se haya perdido
Cuando
los salvajes
los
europeos penetraron en Amrica^
za
_,
coman y vestan del producto de su cano hacan entre s ningn negocio. Mas los
estranjeros les ensearon
muy
pronto trocarle por
armas,
licores fuertes, utensilios
domsticos, tra-
jes y paos bastos.
Algunos franceses quienes llacorredores de bosque y acompaaban al prinmaban cipio los indios en sus escursiones. Poco poco se
formaron compaas de comercio
puntos avanzados,
y
,
que colocaron
establecieron factoras en
me-
dio de
los desiertos.
la
Perseguidos por
la
codicia eu-
ropea, y por dos, hasta en
corrupcin de los pueblos civiliza-
lo
mas oculto de
sus bosques, los in-
dios cambian en aquellos almacenes ricas peleteras
por objetos de poco valor
pero que han venido
ser para ellos artculos de
primera necesidad.
No
solo trafican con la caza recojida, sino que
disponen
270
de
la
VIAJE
que han de
liacei\, la
manera que
los
se
vende
una cosecha pendiente.

Estas anticipacincs que
traficantes conce-
den^ cargai de deudas

entonces todas
las
los indios, los cuales sufren
calamidades del hombre pobre de

_,
nuestras ciudades
toda
la
penuria del salvaje.
Sus caceras^ cuyos resultados procuran exajerar, se transforman en una fatiga insoportable: llevan
ellas sus
todo
el
mujeres, y estas infelices, empleadas en servicio del campo, tiran de los carretones,
buscan
las
las reses
muertas, curten
las pieles^ y
curan
carnes. Cargadas de pesados fardos, llevan

al
ademas
sus hijuelos
pecho
al
la espalda, y
si
estn
emuna
barazadas
prximas
parto^ para apresurar ste,
y volver antes al trabajo, aplican el vientre
barra de madera que se eleva algunos pies del suelo^ y dejando caer las piernas y
la
cabeza, dan luz
una desventurada criatura en todo el rigor de la
maldicin
In dolore partes
la
filios!
De manera que
civilizacin
que se introdujo
por medio del comercio en las tribus americanas,
en vez de desarrollar su ntelijencia, no hizo sino embrutecerlas. El indio se hizo prfido, interesado,
embustero^ disoluto,
culo de inmundicias.
y su cabana fue
un recept-
Cuando
iba
desnudo, cuy
bierto con pieles de fieras^ tenia algo de altivo
grande; mas ahora los harapos europeos, sin cubrir su desnudez^ sirven solo para etestiguar su miseria: ya
no es un salvaje en
|)uerta de
los
bosques, es un men-
digo
la
una tienda.
Por otra parte^ del comercio de los aventureros
A AMUICA. europeos
y las
271
hombres^ quiei nombre de madera
mujeres salvajes^ se ha formado una

dan
especie de pueblo meslizo. Estos
en razn de su color
les
el
quemada y son ajenies de negocios corredores de

orjen; y hablando
y sus
cambio entre aquellos pueblos de donde traen su la vez la lengua de sus padres madres
_,
intrpretes de los traficantes y de los
indios, tienen los vicios de las dos razas. Aquellos
bastardos de la naturaleza civilizada y de la naturaleza salvaje^ se
venden alternativamente
los
ricanos y los ingleses, para facilitar estos
el
amemo-
nopolio de
las
la
peletera- alimentan las rivalidades de

la
compaas inglesas de
baha de ludson, del
Nor-Oeste, y de las compaas americanas; Fur Colombian American company , Missouri s fur company y y otros: y tambin hacen ellos mismos caceras
por cuenta de los traficantes, y con cazadores

casos ofrece la caza un
del
asalariados por las compaas.
En estos muy diverso
espectculo
que presentan
las
caceras india-
nas: los hombres van caballo;
hay furgones que
llevan provisiones y ropas de abrigo; y las mujeres
y los nios van en unos carritos tirados por perros.
Estos perros, tan tiles en los pases septentrionales, son
una carga para sus amos;

el
los
cuales, no
pudiendo mantenerlos en
pensin en
verano,
los
ponen
casas dedicadas esta

se salen
industria.
Los
la
hambrientos animales
algunas veces de
perrera, y ya que no pueden ir cazar, van pesse lanzan en los rios , y cojen los peces hasta car
:
en
lo
mas profundo de
las
aguas.
272
VIAJE
no se tiene noticia de esa gran guer-
En Europa
ra de la
libre.
Amrica que ha dado al mundo un pueblo No se sabe que por los miserables intereses
de algunos tratantes de peletera se ha derramado

sangre.
La compaa de
1
la
baha de ludson vendi

las ori-
on 181
llas
lord Selkirk rio
un vasto territorio
del
Rojo:
el
establecimiento se hizo en
1812. La compaa
del
Noroeste del Canad

aliadas
lo
vio con desconfianza y envidia:
ambas commanos. Esta
paas diversas tribus indianas, y ayudadas por

las
maderas quemadas, vinieron
las
guerra domstica, que fue
muy
sangrienta, se ve-
rificaba en los helados desiertos de la baha de
Hudel
son
la
colonia de lord Selkirk fue destruida en
mes de Junio de 1815, precisamente en el momento en que se daba la batalla de Waterloo. En ambos teatros j tan diferentes por
la
el la
esplendor y por
especie
obscuridad,
las
las
desgracias de
las
humana
eran
mismas. Agotadas
fuerzas de las dos
compaas, conocieron ambas que era mejor unirse

operaciones por
que despedazarse, y hoy dirijen de concierto sus el oeste hasta Colombia, y por el norte hasta los ros que desembocan en el mar
Polar.
las naciones mas belicosas de la Amrica septentrional no han conservado de su ra-
En resumen,
za sino la lengua y
el
vestido; y aun ste
muy
altey
rado: han aprendido un poco cultivar

criar ganados. El salvaje del
la tierra
Canad, de guerrero
las
famoso ha pasado ser pastor obscuro; especie de

pastor estraordinario,
que apacienta
yeguas ar-
A AMRICA.
273
con
el
^
mado de una macana

las
y los carneros
arco y
Hechas. Filipo^ sucesor de Alejandro
muri
notario en
Roma; un
iroqus canta y baila por alal dia si-
gunas monedas en Pars: no debe mirarse

guiette de la gloria.
Al trazar este cuadro de un mundo salvaje, hablando continuamente del Canad y de la Luisiana^ al ver en los antiguos mapas la estension de las antiguas colonias francesas de la
Amrica, me perseha sido,
gua una idea
muy
el
triste.
Como
me
pre-
guntaba, que
gobierno de mi pais ha dejado per-
der unas colonias que serian hoy para nosotros un
manantial inagotable de prosperidad?
De
la
Acadia y del Canad

del
la
Luisiana, de
la
embocadura
San Lorenzo
la
la del Mississip j el
lo
territorio de la
Nueva-Francia rodeaba
que
for-
en su orjen
confederacin de los trece pri-
meros Estados-Unidos. Los otros once^ el distrito de Colombia, los territorios del Michigan, del Noroeste^ del Missouri^ del
Oregon
y de Arkansa, nos
pertenecan, y todava los poseeramos, as como los poseen hoy los Estados-Unidos por la cesin de
los ingleses y
de
los
espaoles ^ que fueron nuestros

el
primeros herederos en
44
Canad y en la Luisiana. de partida entre los 43 y grados de latitud norte sobre el Atlntico en el
Tomemos un punto
la
cabo de Arena de
por detras de
,
Nueva-Escoca ^ en otro tiempo

primeros Estados-Unidos
la
Acadia; fijado este punto, tiremos una lnea que pase

los
,
,
el la
Maine^ Vernon
Virjinia^
la
Nueva-York,
la
Pensilvana
Carolina y
Jeorjia; dirijamos esta
274
lnea por el
VIAJE
Teneseo
buscar
va-Orleans; subamos luego los

la latitud
del Mississipi
,
;
Nue29 grados^ que es de aqui al Oregon por el

el
Mississipi y la
territorio de
Arkansa
hagmosla cruzar por

la
los
Montes Roqueos hasta terminar en

San Jorje^ sobre
los
rio
al
la
punta de
costa del ocano Pacfico_, hacia

el
^
42
grados de latitud norte:
inmenso territoel
^
comprendido entre esta lnea

^
mar Atlntico
ocano Pacel
nordeste
el
mar Polar
al al
norte
el
fico y las
posesiones rusas
noroeste,
golfo
Me-
jicano
de
la
al medioda; es decir, mas de los dos tercios Amrica septentrional reconoceran las leyes
de
la
Francia.
hubiera sucedido
si
Que
tales colonias hubie-
sen permanecido aun en nuestro poder en el momento de la emancipacin de los Estados-Unidos? Se hubiera verificado esta emancipacin? La
hubiera anticipado retardado nuestra presencia
en
el
continente americano? Se hubiera hecho inla
dependiente
patria
misma Nueva-Francia?
por que
no? Que mal hubiera podido

el
ser para la
madre
he-
ver florecer un inmenso imperio salido de
su seno, un misferio
la
imperio que estenderia en otro
gloria de nuestro
nombre
y de nuestro
idioma ?
Mas
all
de los mares poseamos nosotros vasal
tos pases, que podan ofrecer un asilo
escdente
de nuestra poblacin
y ahora nos
un mercado considerable
sepultar en nuestras
nuestro comercio, y un alimento nuestra marina;
vemos obligados
crceles los criminales sentenciados por los tribu-
A AMRICA.
nales
^
275
escluidos del
por no tener un rincn de tierra donde con-
finar estos desgraciados.

_,
Nos vemos
nuevo universo donde renace el jnero humano. Las lenguas inglesa y espaola sirven en frica en Asia^ en las islas del mar del Sur y en el continen_,
te de las dos
Amricas para interpretar

desheredados de
el
pensaal
miento de muchos millones de hombres;
paso
que nosotros
las
conquistas de
nuestro valor y de nuestro jenio;, apenas oimos hablar en algunas poblaciones de la Luisiana y del
Calen-
nad^ dominadas por un poder estranjero
^ la
gua de Racine_, de Colbert y de Luis XIV; que solo queda ya en aquellos paises como un testimonio
de
los
reveses de nuestra fortuna y de los errores de
nuestra poltica.
aparecido de
llas
la
De manera que
la
Francia ha des^
como aque_,
tribus indianas^ con las que simpatizaba
y de
las cuales
he descubierto yo algunas ruinas.

es
lo
Mas que
Amrica
Esto es
los
que ha sucedido en aquella

la
del
Norte despus de que yo
recorria?
lo
que
me queda que
la
decir. Para consolar
lectores^ en
conclusin de esta obra voy
ofrecer sus miradas un cuadro admirable^ en don-
de aprendern
lo
que puede hacer
la
libertad por
la
felicidad y la dignidad de los
hombres cuando no
cuando
se
separa de
las ideas relijiosas^
es la vez in-
telijente y santa.
276
VIAJE
COICIilISIOJi,
ESTADOS-UNIDOS
ahora visitase yo de nuevo los Estados-Unidos,
ya no los conocera;
porque
alli
donde dej bos-
ques
encontraria campos cultivados;

al
donde me
el
abr una senda
travs de
la
maleza, viajara por

el
anchurosos caminos. El Mississip,
Missouri,
Oho
no discurren ya por
la
soledad: magnficos
navios de tres puentes los remontan, y mas de doscientos buques de vapor vivifican sus riberas.
los
En
NatcheZj en lugar de
la
choza de Celuta
se le-
vanta una ciudad hermosa de cerca de cinco mil habitantes. Chactas podra ser hoy diputado en
el
con-
greso, y dirijirse
la
habitacin de tala por dos
caminos, uno de
los cuales
el
conduce
Saint-Etene,
sobre el Tumbec-bee, y
otro los Natchtoches:
un libro de posta
El Alabama
le indicara las
doce paradas:
Wa-
shington, Franklin, Ilomochitt, &.c.

y el
Teneseo
se hallan divididos, el
primero en treinta y tres condados, que comprenden veintiuna ciudades; y el segundo en cincuenta y
un condados, con cuarenta y ocho ciudades. Algunas de estas, como Cahawba, capital de Alabama,
conservan su denominacin salvaje; pero estn rodeadas de otras diversamente apellidadas: entre
los
A AMRICA.
277
cheroqucses y
los
muscogulgos^
chicasescs
,
los siminoles
los
se
encuentra una ciudad de Atenas^

^
otra de Maratn
all
una de Menfis^ otra de Esparta;
est Florencia, Hampden, los condados de Colombia y de Marengo: la gloria de todos los paises ha colocado un nombre en aquellos mismos desiertos
donde yo encontr
al
P.
Aubry
la
obscura
tala.
El Kentucky muestra un Versalles; y un con-
dado llamado Borbon
tiene
por capital Pars.
Todos
los
desterrados, todos los oprimidos que se

la
han retirado
Amrica^ han llevado
all la
me-
moria de su patria.
Falsi Simoentis
ad undam
Libabat cineri Andromache.
Los Estados-Unidos, pues, ofrecen en su seno, bajo la proteccin de la libertad, una irajen y un recuerdo de la mayor parte de los lugares clebres
de
la
mo
antigua y de la moderna Europa; bien asi coaquel jardin de la campaa de Roma, donde
los diversos
Adriano habia hecho repetir

tos de su imperio.
monumen-
Pero debe notarse que apenas
hay un condado en que no se encuentre una ciuel nombre de Washington tierna conformidad del reconocimiento de un pueblo. El Oho riega en el dia cuatro estados: el Kentucky, el Oho propiamente dicho ^ la Indiana y el
dad, un pueblo una aldea que lleve

:
Ilinsj los cuales envan
al
congreso treinta diputael
dos y ocho senadores:
la
Virjinia y
Teneseo con-
278
VIAJE
el
finan por dos puntos con
Ohio,
el
cual cuenta
en sus orillas ciento ochenta y un condados y doscientas ocho ciudades.

to
Un
canal abierto en
el
pun-
en que se dividen sus cascadas^ que quedara
concluido dentro de tres aos, har este rio navegable para los
buques de
alto
bordo hasta Pittsburgo.
shington
Treinta y tres caminos espaciosos salen de Wacomo partan de Roma las vias romanas,
_,
y llegan en diversas direcciones todos los estre-
mos de los Estados-Unidos. De modo que desde Washington se va Dover, en el Delaware; la

Providencia, en
en
el el
distrito del
el
Rhode-lslandia; Robbinstown^ Maine, frontera de los Estados
britnicos en
norte; Concordia; Mompellcr,

Albany , y de alli Montral Havre de Sackets, junto al lago
en
el
Connecticut;
al
y Qubec;
Ontario;
al
salto y al fuerte de
Nigara; por Pittsal la-
burgo
al
estrecho y Michillinachinac, junto

el
go Eri; por San Luis sobre

le-BluFs del Missouri;
la
Mississip Couci-
Nueva-Orleans y la embocadura del Mississip; los Natchez Char;
lestown
Savannah y
San Agustin; formando
el
todo una circulacin interior de caminos de veinticinco mil setecientas cuarenta y siete millas.
Por
los
puntos donde se comunican estos cami-
nos, se echa de ver que recorren terrenos hace poco incultos^ y ahora cultivados y habitados. En muchos de estos caminos se hallan establecidas postas;
carruajes pblicos trasladan
otro precios
al al
viajero de
dirijirse
la
un punto
mdicos. Para
al
Oho
salto de Nigara, se
toma ahora
dilijencia, asi
A AMRICA.
270
como en mi tiempo
intrpido.
se
buscaba un guia un indio
los
caminos principales se renen ra,
males de comunicacin
provistos
igualmente de
medios de transporte^ que en jeneral son dobles;

porque como
y vela y
cada paso se encuentran lagos y rios,
por todas partes se puede viajar en buques de remo en vapores.
Estos ltimos hacen viajes regulares de Boston

y de
Nueva-York
el
^
Nueva-Orleans;
el
tambin se
el
hallan
establecidos en
Eri_,
lago del
Canad^ en
Ontario^
llos lagos
Michigan y Champlain_, en aquedonde treinta aos atrs se veian apenas
algunas piraguas de salvajes, y ahora traban combates los navios de linea.
En
de
la
los
Estados-Unidos no solo sirven

las
los
bu-
ques de vapor para
necesidades del comercio y

se les
los viajeros^ sino
que
emplea tambin en
defensa del pais: algunos de ellos, de inmensa

_,
dimensin
rios,
colocados en
las
embocaduras de
los
mejan
armados de caones y de agua hirbiendo, se la vez unas cindadelas modernas y unas

y siela es-
fortalezas de la edad media.
Alas veinticinco mil setecientas cuarenta

te millas de
caminos jenerales, debe aadirse
tensin de cuatrocientos diezinueve caminos canto-
nales^ y
la
y siete millas de rutas por agua.
de cincuenta y ocho mil ciento treinta Los canales auestas ltimas:

el
mentan
mack;
con
los
el
nmero de
el
canal de
Midlesex une
el
puerto de Boston con
el rio
Merri-
de Champlain hace comunicar este lago

del
mares
Canad;
el
famoso canal Eri
24
280
(le
VIAJE
^
Nueva- York
;
une ahora
los
los
el
;,
lago Eri con
el
At-
lntico
los
canales de Santo
Chcsapeake
la
Alhe
la
mame
se
deben
Estados de
Carolina y de
Virjinia; y
como
anchos
ros
que corren en va-
rias direcciones^ se
aproximan en sus nacimientos,

s:
es
muy
fcil
reunirlos entre
dirijirse al
ya se conocen cinco
y solo
caminos para
ocano Pacifico;
espaoK
uno
de ellos cruza por
el territorio
Una ley del congreso votada en la sesin de 1824 1825 j dispone el establecimiento de un puesto militar en el Oregon; y de este modo los
americanos que tienen algn establecimiento en
la
Colombia, penetran hasta las Amricas inglesa^ rusa

rencia.
el
grande Ocano, entre

una zona
y espaola^ por
de tierra de seis grados de ancho en corta dife-
Pero
oeste y
al
la
colonizacin tiene sin

los
embargo un
bosques acaba
l-
mite natural. La frontera de

norte del Missouri
,
al
en unas llanuras
in
mensas_, donde no se ve un solo rbol

ce se nieguen
al
cultivo,
que pare^ y aunque cubiertas de yerverde
bas
abundantes.
Aquella
Arabia
sirve
de
trnsito los colonos que van en caravanas los
montes Roqueos y
al
Nuevo-Mjico-, separa
los
los
Estados-Unidos del Atlntico de

ncs frtiles en
del
mar
del
Sur, como aquellos desiertos que separaban rejioel
propuso abrir sus
Mundo-Antiguo. Un amcricao costas un gran camino de hierro

la
desde San Luis del Mississip hasta

del
embocadura
el
Colombia,
si
se
le
concedan por
congre-
so diez millas de terreno cada lado del
camino.
A AMRICA.
28 i
los
Este projccto jigantcsco
no fue aceptado.
Estados-Uni-
En
el
ao 1789 solo habia en
dos setefita y cinco administraciones de correos: en el dia hay mas de cinco mil.
De 1790
1795
el
nmero de
dichas adminis-
traciones subi de sesenta y cinco cuatrocientas
cincuenta y tres^ en 1800 llegaban novecientas tres^ en 1805 mil quinientas cincuenta y ocho^
en 1810 dos mil trecientas^ en 1815
tres mil^
en 1817
tres
mil cuatrocientas cincuenta y nue-
ve, en 1820
cuatro mil treinta,
en 1825
cerca
de cinco mil quinientas.
Los
por dia
pliegos y cartas se transportan en sillas de
posta, que corren cerca de ciento cincuenta millas

,
y por correos de caballo y de pie.
Desde Anson, en el Estado del Maine, Nashville, en el Teneseo, se estiende, pasando por Washington, una lnea de postas de mil cuatrocientas
cuarenta
y
ocho millas; otra de mil trecientas se-
senta y nueve une Highgate en
Santa Mara en Jeorjia.
Vermont , con Desde Washington Pittsel
burgo
se
hallan establecidas paradas de posta en
una distancia de doscientas veintisis millas, y pronto se establecern hasta San Luis del Mississip , por Vincenes, y hasta Nashville , por Lexington , Kentucky. Las posadas son buenas y limpias^
y
algunas de
ellas escelentes.
Estados del Oho y de Indiana, en el territorio del Michigan, del Missouri y de las Arlos
En
kansasj en
pi y
los
Estados de
la
Luisiana, del Mississioficinas
de
la
Alabama, hay establecidas
para
282
la
viAj:
las tierras publicas.
venia do
Se opina que todasue-
va
quedan mas de ciento cincuenta millones de

el
acres de tierra propia para cultivo^ sin contar

lo
grandes bosques; y el valor de estos ciento cincuenta millones de acres, se estima en unos
de
los
mil quinientos millones de dollares, estimando los

acres diez dollares
dollar
y
uno con
otro_, y
no dando
al
culo
mas valor que el de unos tres francos; muy moderado bajo todos conceptos.
veinticinco
,
cl-
Se encuentran
medioda.
puestos militares
en los Estados del norte
y veintids en los del
La poblacin de
los
Estados-Unidos era en
1790 de
tres millones novecientos veintinueve mil
trecientos veintisis habitantes; en
1800
se
con-
taban cinco millones trecientos cinco mil seiscientos sesenta y

seis;
en 1810, siete millones dos;
cientos treinta y nueve mil novecientos tres
en
1820, nueve millones

cientos veintisiete.
seiscientos nueve mil ocho-
esta
poblacin es menester
aadir un milln quinientos treinta y un mil cuatrocientos treinta y seis esclavos.
En 1790, el Oho, la Indiana , el Ilins, Alabama, el Mississipi y el Missouri, no tenan bastantes colonos para poder hacer un empadronamiento y en 1800 solo el Kentucky presentaba setenta
;
y tres mil seiscientos setenta y siete,

treinta
y
y el
Teneseo
Oho
cinco mil seiscientos noventa y uno. El desierto en 1790 , cuarenta y cinco mil tre-
cientos sesenta y cinco en 1800; doscientos treinta mil setecientos sesenta en 1810 quinientos
,
A A31U1CA.
uclioiita y uii mi!
283
cuatrocientos treinta y cuatro en
1820;
uno.
el
Alabama subi en 1810
1820 de
diez
mil habitantes ciento veintisiete mil novecientos
De manera que
Unidos
se ha
la
poblacin de los Estados

diez en diez aos_, desde
aumentado de
la
proporcin de treinta y cinco por ciento. Seis aos han transcurrido ya desde los
hasta 1820_, en
diez que se completaron en
1790
1830^ poca en que

los
se
presume que
la
poblacin de
Estados-Unidos semillones ochoparte del Oho
r en corta diferencia de unos doce
cientas setenta y cinco mil almas;
la
tendr unos ochocientos cincuenta mil habitantes

y la del
Rentucky setecientos cincuenta mil.
Si la poblacin continuase doblndose cada vein-
ticinco aos, en
1855 tendrian
los
Estados-Unidos
una poblacin de veinticinco millones setecientas

cincuenta mil almas; y veinticinco aos mas adelante; esto es, en 1880, esta poblacin pasaria de
cincuenta millones.
En 1821
el
producto de
las
esportacioncs de los
productos indijenas y estranjcros de los EstadosUnidos ascendi la suma de 64,974,382 dollares;

las
rentas pblicas se elevaron en
el
mismo ao
la
14,264,000
cin sobre
el
dollares;
el
escedente de
recauda-
gasto fueron
3,334,826
la
dollares.
ademas, en
el
propio ao se redujo
dollares.
deuda pblica
89,204,236
El ejrcito ha llegado algunas veces cien mil
hombres; once navios de
lnea
nueve fragatas y
cincuenta buques de guerra de diferentes portes,
284
componen
Es
a
VIAJE
marina de
de
los
los
Estados-Unidos.
constituciones de los di-
intil hablar
versos estados; baste saber que todos son libres.
No hay
no
los
:
relijion
alguna dominante
sino que se
cristia-
supone que cada ciudadano profesa un culto

la
relijion catlica
hace grandes progresos en
estados del oeste.
Suponiendo
como
yo lo creo, que los resme-
nes estadsticos que se han publicado en los Esta-
dos-Unidos hayan sido exajerados por

cional
,
el
orgullo nala
todava seria digna de admiracin
pros-
peridad que quedara.
Para acabar este cuadro sorprendente

nester representarse las
_,
es
me-
ciudades, como Boston,

,
Nueva-York
Filadelfia
Baltimore
la
Sabannah,
,
Nueva-Orleans, iluminadas por
noche
llenas de
caballos y carruajes, ofreciendo todos los goces que
introducen en sus puertos millares de buques; es necesario representarse aquellos lagos del Canad, hace poco tan solitarios, cubiertos ahora de fragatas, corvetas, cuters, barcas y vapores,
que se cru-
zan con
piraguas y las canoas de los indios como los navios de alto bordo y las galeras se cruzan con
las
los
pingues,
las
chalupas
y los
caiques en las aguas
con columnas de arquitectura griega se levantan en medio de aquellos bosques, la orilla de aquellos rios que
eran los nicos ornamentos del desierto.
del Bosforo.
Templos
y casas embellecidas
Adanse
esto
vastos colejios
la
observatorios
la
cientficos erijidos en
mansin de
ignorancia
salvaje; todas las relijiones, todas las opiniones vi-
A AMRICA.
viciiilo
285
y trabajando de consumo en el mejoramiento de la especie humana y en desarrollo de
cu
[az^
su intelijencia: tales son los prodijiosde la libertad.
El abate Rainal haba ofrecido un premio

resolviese esta cuestin
))quc tendr sobre el
:
al
que
))Cual ser
la
influencia
))miento del
Mundo-Antiguo Nuevo-Mundo?'^
se perdieron
el
descubri-
Los escritores
la
en clculos relativos
la
esportacion importacin de metales,

la
des-
poblacin de
Espaa,
de
la
al
aumento
del comercio^
la perfeccin
busc
la influencia del
la
marina; y nadie, que yo sepa, descubrimiento de la Amriel
ca sobre
piblicas
las
Europa en
establecimiento de
las re-
americanas. Nunca se veia otra cosa que
antiguas monarquas en corta diferencia tales
como eran, la sociedad estacionaria y el entendimiento humano sin adelantar ni retroceder no se tenia la menor idea de la revolucin que en el es;
paci de cuarenta aos se ha obrado en las ideas.
El tesoro
mas precioso que encerraba

la
la
Ame-
rica en su seno, era
libertad; y todos los pueblos
fueron llamados
ble. El
beneficiar aquella
la
mina inagotalos
descubrimiento de
repblica representa-
tiva en los
Estados-Unidos, es uno de
mayores
acontecimientos polticos del mundo. Este aconte-
cimiento ha justificado, como he dicho ya en otra

parte, que hay dos especies de libertad practicables:
la
una pertenece
la infancia de los pueblos,

y
es hija de las
la
costumbres
de
la
virtud;
la
y esta
fue
de los primeros griegos y romanos y

la
de los sal-
vajes de la Amrica: la otra nace de
vejez de los
286
pueblos; es hija de
VIAJE
las luces y
de
la
^
razn
;
y esta
es la libertad de los Estados-Unidos
que
lia
reem-
plazado
la
libertad de los indios. Pais afortunado^
que en el espacio de menos de tres siglos ba pasado de la una la otra libertad casi sin esfuerzo_, y por medio de una lucba que apenas ba durado cebo
aos!
Amrica su ltima especie de libertad? Los Estados-Unidos no se dividirn? No se notan ya los jrmenes de esta divisin? No
Pero conservar
la
ba sostenido ya un representante de
ibesis de la antigua libertad griega y
la
Virjinia la
romana con el sistema de esclavitud, contra un diputado del Massacbusets_, que defendia la causa de la libertad moderna sin esclavos, tal como la ba creado el cristia-
nismo? estendindose mas v Los Estados del oeste mas^ y sobrado apartados de los del Atlntico, no
,
querrn tener un gobierno separado?
En
fin, los
americanos son bombres perfectos?

vicios
no tienen
sus
como
los
demos bombres?
de que
son moralmente superiores
los ingleses
traen su orijen? Esta emigracin estranjera que

iluye sin cesar sus pueblos de todos los
puntos de
Europa^ no
su raza?
destruir
les
el
la
larga
el
la
bomojeneidad de
No
dominar
espritu mercantil?
No empieza
dominante? Ademas,
ya
inters ser su defecto nacional
es
menester decirlo con dolor:

las
el es-
tablecimiento de
repblicas de Mjico, de
Co-
lombia, del Per, de Cbile^, de Buenos-Aires^ es
A AMIUCA.
287
Cuando
es-
muy
peligroso para los Estados-Unidos.

s
tos no tenan cerca de
mas
(jue las colonias
de un
reino trans-atlntico^ ninguna guerra era probable.
Mas ahora no nacern

guas repblicas de
la
rivalidades entre las anti^
la
y las
nuevas repblicas de
Amrica espaola? Estas

con
las
no renunciarn
ropeas?
si el
las alianzas
potencias eu las armas-
si
ambos pueblos corriesen
espritu militar se apoderase de los Estados,
Unidos
ria
podra levantarse un gran capitn

las
la
glo-
ama
coronas; los soldados no son otra cosa

y la
li-
que unos brillantes fabricantes de cadenas_,

bajo
la
bertad no est segura de conservar su patrimonio

tutela de la victoria.
el
Sin embargo^ cualquiera que sea

la
porvenir^
libertad nunca desaparecer enteramente de
Am-
rica; y aqu
debe notarse una de

de
las
las
grandes venta-
jas de la libertad hija
luces sobre la libertad
hija
de
las
costumbres.
propio de
natura-
La
libertad hija de las costumbres perece cuanse altera,

y es
la
do su principio
leza de las costumbres el deteriorarse con el tiempo.
La
tes
libertad hija de las costumbres empieza anel
que
despotismo en
los dias
el
de obscuridad
de
pobreza; y viene perderse en dias de lujo y esplendor.
despotismo en los
La
las
el
libertad hija de las luces brilla despus de

:
edades de opresin y de corrupcin

principio que
la
marcha con
;
conserva
y la
renueva
las luces_,
el
de que es efecto^ lejos de debilitarse con
tiempo,
li-
como
las
costumbres que producen
la
primera
288
no abandonan nunca
VIAJE
el
bcrtad, se fortifican por
contrario con
el
tiempo:
la libertad
que han producila
do;
la
siempre
al
lado de esta libertad^ son

la
vez
virtud jenerativa y
fuente inagotable.
En
fin j los
:
Estados-Unidos tienen una salva-
guardia mas
su poblacin no ocupa una dcimaoc-
tava parte de su territorio.
La Amrica
habita aun
largo
li-
en
la
soledad; sus desiertos sern aun por

,
tiempo sus costumbres

bertad.
y sus luces sern su
Yo me
holgara de poder decir otro tanto de las
repblicas espaolas de Amrica.
Estas son inde-
pendientes; estn separadas de Europa: este es un
hecho consumado
_,
un hecho inmenso
sin
duda en
sus resultados: pero del cual no se deriva inmediata

y precisamente la libertad.
A AMRICA.
289
uando c,
la
Amrica inglesa
se sublev contra la
la
Gran-Bretaa^ su posicin era muy diversa de

en que se halla hoy
nias
la
Amrica espaola. Las coloEstados-Unidos habian sido

del cual se alejaban
que formaron
los
pobladas en diferentes pocas por algunos ingleses
descontentos de su pais natal

para gozar de
la
libertad civil y relijiosa.

la
Los que
se
establecieron principalmente en
ra pertenecian
Nueva-Inglater-
aquella secta republicana^
famosa
bajo
el
reinado del segundo Estuardo.

la
El odio de
monarqua
la
se conserv en el cru-
do clima del Massachusets^ del Nuevo-Hampshire

y del
Maine. Cuando
revolucin estall en Bos-
ton^ puede decirse que no era una nueva revolucin^ sino

la
misma de 1649^ que
volvia apare-
cer despus de un aplazamiento de poco mas de un

siglo
los
^
y que iban ejecutar los descendientes de

el
puritanos de Cromwel. Si
la
mismo Cromwel,
que embarcado ya para
Nueva-Inglaterra^ se vio
precisado desembarcar^ hubiese pasado Amri-
ca, hubiera permanecido obscuro; pero sus hijos

hubieran gozado de aquella libertad republicana que
busc en un crimen^ y que no
trono.
le
dio
mas que un
prisioneros
Algunos soldados
realistas
hechos
290
en
la
el
VIAJE
campo
tle
batalla^ vendidos
como
esclavos
[)i
de rescatar^ dejaron tambin en

tentrional hijos indiferentes
la
faccin parlamentaria^ y que Carlos II no se cuid la Amrica sep-
causa de
los reyes.
Los colonos de
ses, estaban ya
los
Estados-Unidos^ como ingle la discusin pblica

los
acostumbrados
dlos intereses del pueblo^
derechos del ciu-
lenguaje y las formas del gobierno constitucional; estaban instruidos en las artcs^ las le-
dadano^
al
tras y las ciencias; participaban
de todas
las
luces
de
la
madre
y
jurado,
Gozaban de la institucin del tenian ademas en todos sus establecimienpatria.
tos cartas
constitucionales que arreglaban
su
go-
bierno y administracin. Estas cartas se fundaban en principios tan jenerosos, que sirven todava de
constituciones particulares los diferentes Estados-
Unidos. Resulta de todos estos hechos que en
los
Esta-
dos-Unidos no cambiaron propiamente de existencia

el
momento
de su revolucin
un congreso ameel
ricano sustituy un parlamento ingles;

del
lugar
rey le ocup
un presidente;
el
la
cadena del feu-
datorio fue reemplazada por

lista,
vnculo del federa-
la
casualidad hizo que se encontrase un
grande hombre capaz de estrechar este vnculo.
Los herederos de Pizarro

se pareceran los hijos de los
los hijos
de Hernn Corts
y
hermanos de Penn
escuela de
la
de
los independenles'?
la
se haban educaliber-
do en
la
antigua Espaa en
tad? haban encontrado en su antiguo pas

tituciones^
la
las ins-
enseanza,
los
ejemplos y
el
las
luces
que preparan
un pueblo para
gobierno consti-
AMRICA.
291
lucional? leninn cartas polticas en aquellas colonias sometidas la autoridad
militar^ en donde la
miseria se sentaba cubierta de harapos sobre las
minas de oro? La Espaa no llev
al
Nuevo-Muripoblacin
do su
relijion^ sus costumbres^ sus ideas^ sus prin-
cipios, y hasta sus preocupaciones?
Una
un clero numeroso, rico y poderoso; una poblacin formada de una mezcla de

catlica, sometida
dos millones novecientos treinta y siete mil blancos, cinco millones quinientos dieziocho mil negros
y mulatos^ libres esclavos^ y siete millones quinientos treinta mil indios; una poblacin dividida
en clase noble
plebeya; una poblacin diseminada
en unas selvas inmensas ^ en una variedad infinita

de climas en
las
dos Amricas y
lo
largo de las
casi sin rela-
costas de dos ocanos;
una poblacin
ciones nacionales, y sin intereses comunes, puede

ser
tan propia para las instituciones democrticas

la
como mos,
poblacin homojnea^ sin distincin de ra-
protestante en los tres cuartos y medio de y los diez millones de ciudadanos de los Estados-Uni-
dos? La instruccin
espaolas casi
siquiera leer;
la
es jeneral:
en
las repblicas
totalidad de la poblacin
no sabe
el
cura es
el
sabio de los lugares: es-
tos lugares son
raros, y para ir de una ciudad otra se gastan tres cuatro meses. Ciudades y
muy
villas
han sido devastados por

ni canales; los rios
la
la
guerra; no hay cadia lle-
minos
varn
inmensos que un
civilizacin las partes mas recnditas de
aquellas rejiones^ todava

siertos.
no riegan mas que de-
292
VIAJE
aquellos
De
negros
de aquellos indios
de
aquellos europeos ha nacido una poblacin mista^

adorniecida en
la
suave esclavitud que
las
costum-
bres espaolas establecen donde quiera que reinan.
En
la
Colombia existe una raza
hija del indio y del
africano^ que no tienen

vir y servir;
el
mas
instinto que el de vi-
de manera que habindose proclamado

la
principio de
libertad dlos esclavos,, todos es-
tos quisieron
permanecer en casa de sus amos.

la
En
algunas de aquellas colonias que
Espaa
se habia
tenia olvidadas^ y se hallaban oprimidas por unos
pequeos dspotas llamados gobernadores^

introducido
la
mayor corrupcin de costumbres: era
muy comn
encontrar algunos eclesisticos rodea-
dos de una familia cuyo orjen no ocultaban; y se ha conocido un habitante que hacia una especulacin de su comercio con las negras^ y se enriquecia
vendiendo
los hijos
que tenia de aquellas esclavas.
Las formas democrticas eran tan ignoradas^

tan estrao era en aquellos pases
el
nombre mismo
la
de repblica^ que sin un volumen de

Rollin^ no se hubiera sabido en
el
historia
de
Paraguay qu
cosa eran un dictador^ cnsules y un senado. En Guatemala hicieron la constitucin dos tres jve-
nes estranjeros; y en unas naciones donde

ligro la libertad.
la
edu-
cacin poltica est tan atrasada^ siempre corre pe-
En
Mjico
las clases
superiores son instruidas y
distinguidas;
mas como aquella repblica no tiene

de Europa,
puertos^
la
poblacin jencral no est en contacto
con
las luces
A AMRICA.
293
la cs-
La Colombia^ por
caciones con
el
el
contrario, merced
celente disposicin de sus rios^ tiene
mas comunicierto
estranjeroj y ademas ha producido
un hombre muy notable. Pero ser

soldado jeneroso pueda dar
te
la
la
que un
fuerza
libertad tan fcilmen-
como podria
al
establecer
esclavitud?
falta
La
no reemplaza
la
tiempo
cuando
un pueblo
primera educacin poltica

los
la
^ esta
educacin solo
puede ser obra de

poco
la
aos.
La
libertad medrara
dictadura^ y siem[)re seria de temer que una dictadura prolongada inspirase al
sombra de
que
so.
la
habia ejercido
el
gusto de
la
arbitrariedad
vicio-
perpetua.
En
este caso se
la
comete un crculo
En
la
repblica de
Amrica central existe una

de Chile se han viscolocadas en
el
guerra
civil.
La repblica Boliviana
to
y la
asoladas por las revoluciones:

se
ocano Pacfico, parece

parte mas civilizada del
hallen escluidas de la
mundo
los
(1).
la-
Buenos-Aires tiene
de
inconvenientes de su
la
titud; porque es sobrado cierto que

tal
temperatura
la
cual rejion puede ser un obstculo para

y desarrollo del
las
marcha
gobierno popular.
Un
pais
en donde
fuerzas fsicas del

el
hombre
se
hallan
abatidas por
ardor del sol, donde es menester

el
esconderse durante
da, y
permanecer
casi sin
movimiento tendidos sobre una estera; un
pais de
esta naturaleza es poco propsito para las delibe-
En el momento en que escribo, los papeles pblicos do (1) todas las opiniones anuncian las revueltas, divisiones, y bancarrotas de aquellas diversas repblicas.
294
raciones del foro.
viAJ:
No
es necesario cxajerar
nada
la
influencia de los climas: en un

las
mismo punto^ en
zonas templadas se han visto alternativamente
pueblos libres y pueblos esclavos; mas bajo el circulo polar y bajo la linea hay exijencias de clima
incontestables^ y que deben producir efectos permanentes. Por esta sola necesidad sern siempre
los
negros poderosos^
la
si
ya no llegan ser seores
en
Amrica meridional.
se sublevaron por
el
si
Los Estados-Unidos
misla
mos
por haberse relajado
yugo
amor y por
y cuando hubieron quebrantado sus cadenas^ encontraron en si mismos las luces sufi-
independencia;
cientes para gobernarse.
Una
civilizacin
muy
ade-
lantada^ una educacin poltica que contaba ya
muy
larga fecha_, una industria desarrollada^ los elevaron

al
grado de
prosperidad en
ello se viesen
que hoy
los
vemos^
al
sin
que para
precisados a recurrir
dinero
ni la intelijcncia
de los estranjeros.
En
las repblicas espaolas
concurren unos he-
chos enteramente diversos.
Aunque miserablemente
administradas por
la
madre patria, el primer movimiento de aquellas colonias fue mas bien el efecto de un impulso estranjero^ que el instinto de la libertad. La guerra de la
revolucin francesa
le
produjo. Los ingleses, que

reina Isabel no habian apar-
desde
el
reinado de
vista de las
la
tado
en
la
Amricas espaolas, dirijieron

un solo
frailees, el capi-
1804
sobre Buenos-Aires una espedicion, que se
estrell contra el valor de
tn Liniers.
A AMERICA.
295
la
Para
las colonias
espaolas
si
cuestin se halla-
ba entonces reducida saber
seguiran la poltica
del gabinete espaol, aliado entonces de Bonaparte,
si
mirando esta alianza como forzada y contra

^
la
naturaleza, se separaran del gobierno espaol

ra conservarse al rey de
pa-
Espaa,
Desde
el
ao 1790 haba comenzado ya Miranla
da tratar con
en
Inglaterra el negocio de
la
emanse
cipacin. Negociaciones que volvieron entablarse
1797, 1801, 1804
1807, en cuya poca

en
estaba preparando en Corck una grande espedicion
para Costa-Firme.
En
fin,
randa en
las colonias
espaolas; y
,
dicion no fue feliz para l
la
1809 se arroj Miaunque la espeinsurreccin de Vela
nezuela tom consistencia, y Bolivar
estendi.
En
para
las
esta poca
la
cuestin haba ya cambiado
colonias y para la Inglaterra: la Espaa se

el
haba levantado contra Bonaparte;
rjimen cons-
titucional se haba inaugurado en Cdiz bajo la di-
reccin de las cortes
y estas ideas de libertad se
la
haban
comunicado necesariamente
autoridad de
las
Amrica
por
la
mismas
cortes.
La
Inglaterra por su parte ya no poda atacar

las
ostensiblemente
era entonces
bilis
colonias
espaolas; pues
el
rey de Espaa, que se hallaba prisionero en

cia
,
Fran-
su aliado; y asi es que public
algunos
dirijidos
prohibir los vasallos de
los
S. M. B. llevasen socorros
al
americanos; pero
mismo tiempo
de los
la
seis siete
mil hombres alistados,
pesar
bilis
diplomticos, se dirjian sosla
tener
insurreccin de
Colombia.
25
296
VI aj:
Vuelta Espaa
(le
su antiguo gobierno despus
la
restauracin de Fernando^ cometi grandes
faltas: el
la
gobierno constitucional^ restablecido por

la Isla
insurreccin de las tropas de
de Len
no
se
mostr mas hbil;

favorables que
el
las
cortes todava fueron

la
,
menos
gobierno absoluto
emancon su
cipacin de las colonias espaolas. Bolivar

actividad
lazos
^
y sus victorias^ acab de destruir
unos
que en un principio no se habia tratado de

_,
romper. Los ingleses

contraban
y
que en todas partes

_,
se en-
en Mjico^ en Colombia
en
el
en Cbile^ con lord Cochrane^ reconocieron
al
Per y fin p-
blicamente
que era en gran parte su obra secreta. Se ve^ pues^ que las colonias espaolas no han
lo
sido j
como
los
Estados-Unidos
impulsadas
la
emancipacin por un principio poderoso de libertad;
que este principio no tuvo^

la
al
comenzar
las
revuel-
tas^ aquella vitalidad^ aquella enerjia que anuncia
firme voluntad de las naciones.
Un
im|)ulso veni-
do del esterior^ intereses

tos
polticos^ y
:
acontecimien
estremadamente complicados
estoes loque
primera vista se distingue. Las colonias se separaban de la Espaa, porque la Espaa estaba invadida
las
,
luego se daban instituciones como

la
las
cortes
daban
madre
patria: en fin
nada de razo-
nable se les propona^ y no quisieron volver al yugo antiguo. Pero aun hay mas: el oro y las especulaciones de los estranjeros propendan tambin arrebatarles lo
su libertad.
que podia quedar de nativo y nacional
De 1822
1826
se habia n
hecho en Inglaterra
A AMRICA.
diez
297
libras ester-
emprstitos para
la
las
colonias espaolas^ que
ascendan
linas.
suma de 20^978,000 de
c.
Estos emprstitos se habian contratado uno
con otro 75
Despus
al
se descontaron sobre ellos

se retuvie-
dos aos de inters
6 por 100; luego
ron 7,000^000 de libras esterlinas^ por varios artculos suministrados.

tas
_,
De modo que
,
ajustadas cuen-
la
Inglaterra desembols una

libras esterlinas
las
7,000^000 de
francos
s
;
suma real de 175,000^000 de
pero
repblicas espaolas tienen sobre

libras esterlinas.
una deuda de 20^,978,000
estos emprstitos, ya escesivos^ se allegaron
esa multitud de asociaciones compaas destina-
das esplotar
las
minas, pescar perlas^ abrir canales
y caminos, y desmontar las tierras de aquel nuevo mundo que pareca descubierto por la primera vez.
Estas compaas llegaron

y el capital
al
nmero de veintinueve,
ellas
nominal de
las
sumas impuestas en
14,767,500 libras esterlinas. Los suscriptores no realizaron mas que una cuarta parte de esta suma, y de consiguiente deben aadirse 3,000,000 de esterlinas ( sean 75,000,000 de francos) los 7,000,000 de esterlinas ( sea 175,000,000 de
francos) de los emprstitos
que forman
al
la
todo
250^000,000
de francos adelantados por
Ingla-
terra las colonias espaolas^ y por los cuales repite una suma nominal de 35,745,500 libras esterlinas, tanto de los gobiernos
lares.
como de
los particu-
La
Inglaterra tiene vice-cnsules en las

los
mas pe-
queas bahas, cnsules en
puertos de alguna
298
importancia
^
VIAJE
y cnsules jenerales
la
ministros ple-
nipotenciarios en
el
Colombia y en Mjico. Todo
pais est
lleno de casas de comercio inglesas^
de comisionistas viajeros ingleses^ ajenies de compaas

inglesas para el laboreo de las minas^ mi^
neralojistas ingleses
militares
ingleses
provee-
dores ingleses^ y colonos ingleses^ quienes se
han vendido tierras
tres chelines el
acre,
lo
que
venian ser doce sueldos y medio al accionista. El pabelln ingles flota en todas las costas del Atlntico y del
mar
del
Sur
todos los rios navegables es-
tn cuajados de barcos cargados de productos de las

fbricas inglesas, del cambio de este producto; pa-
quebotes suministrados por
el
almirantazgo parten
la
todos los meses en dias sealados de
Gran-Bretaespa-
a para los diferentes puntos de

olas.
las colonias
Numerosas quiebras han sido la consecuencia de estas inmoderadas empresas; el pueblo ha destrozado en muchas partes
las
mquinas para
el
la-
boreo de
hallado
;
las
minas;
las
minas vendidas no
los
se
han
se
negociantes
han entablado muchos amcrico- espaoles y

los
pleitos entre los
negociantes
ingleses^ y entre
gobiernos se han suscitado
los
tambin cuestiones con relacin

Resulta de estos hechos, que
nias espaolas, en
se transformaron
sas.
el
emprstitos.
las
antiguas colo-
momento de
su emancipacin,
en una especie de colonias ingle-
se
Los nuevos seores no son amados ^ porque no ama los seores; y en jeneral el orgullo britmismos
nico humilla los
quienes proteje; pero
A AMllICA.
299
no es menos cierto que esta especie de supremaca cstranjera comprime en las repblicas espaolas el
desarrollo del jenio nacional.
La independencia de
los
Estados-Unidos no se
:
combin con tan diversos intereses la Inglaterra no habia sufrido como la Espaa una invasin y una revolucin poltica^ mientras que sus colonias se separaban de
ella.
dos militarmente por
Los Estados-Unidos fueron socorrila Francia^ que los trat co-
mo aliados; y no vinieron ser por una serie de emprstitos^ intrigas y especulaciones^ los deudores y el
mercado
fin, la
del estranjero.
las
En
independencia de
colonias espala
olas, todava no ha sido reconocida por
madre
patria (1); esa resistencia pasiva del gabinete de
Ma-
drid, tiene
mucha mas fuerza,

lo
inconvenientes de
y produce mayores que puede imajinarse el de:
recho es un poder que
hace vacilar por

los
:
mucho tiem-
po
el
hecho
aun cuando
al
la
acontecimientos no
sean favorables
derecho
nuestra restauracin lo
la
ha probado. Si
los
Inglaterra, sin hacer

j se
guerra
Estados-Unidos
hubiese contentado con no

,
reconocer su independencia
serian los Estados-
Unidos
lo
que son hoy dia?
Cuantos mas obstculos han encontrado y encontrarn aun las repblicas espaolas en la nueva carrera que van recorriendo, mas mrito tendrn
en superarlos. Aquellos pases encierran en sus vastos lmites todos
los
elementos de
la
prosperidad:
(1)
Lo fue ya en
1836, (E. E.)
300
clima
y
VIAJE
suelos variados
^
bosques para
la
marina^
les
puertos para los buques, un doble ocano que

abre
el
comercio del mundo. La naturaleza ha pro:
digado todos sus bienes aquellas repblicas

es rico en el interior
todo
y en el esterior de
la
la
tierra
que ocupan
lla
los rios
el
fecundan
superficie de
aque-
tierra^
oro fertiliza su seno.

si
La Amrica
espaola^ pues^ tiene delante de
un porvenir de
ventura; pero decirle que puede alcanzarle sin esfuerzos

,
seria alucinarla
;
seria
adormecerla en una
engaosa seguridad
son tan peligrosos
los
aduladores de los pueblos

los
como
aduladores de los reyes.

,
Cuando
lo
se crea
una utopia
_,
no se toma en cuenta
hechos
_,
pasado,
ni la historia
ni el
el
ni los
las
ni las
cos;
tumbreSj
encantado
carcter^ ni
la
preocupaciones
que
los
imajina con sus propias ilusio_,
nes, no se precave contra los acontecimientos echa perder
mas
bellos destinos.
las dificultades
He
paolas
tas
espuesto con franqueza
que
pueden embarazar
:
la libertad de las repblicas eslas
ahora debo indicar igualmente
garan-
de su independencia.
Desde luego la influencia del clima y la falta de caminos y de cultura, harian infructuosos los esfuerzos que se intentasen para conquistar aquellas
repblicas. Podria ocuparse por un
toral;
rior.
momento
el
el li-
pero seria imposible adelantar en
inte-
La Colombia no
y
tiene ya en su territorio espa-
oles propiamente dichos: les llamaban \o% godos
han perecido han sido espulsados.
En
Mjico se
A AMRICA.
acaban de tomar medidas contra
antigua madre patria.
los
301
naturales de
la
Todo
el
clero de la
,
Colombia
es
americano; mula
chos sacerdotes
por una infraccin culpable de
disciplina de la iglesia^ son padres de familia^

los otros
como
traje
ciudadanos
y ni siquiera
usan
el
propio de su estado. Semejante estado de cosas es
ciertamente poco favorable
las
costumbres
pero
de
ello resulta
al
embargo de ser relaciones mas ntimas con

_,
mismo tiempo que el clero , sin catlico teme que se establezcan

la
corte de
Roma
que
y es
las
favorable
la
emancipacin. Los regulares en

sido soldados
revueltas
sos.
mas bien han
relijio-
Veinte aos de revolucin han creado derechos^
propiedades y empleos^ quo no ser fcil destruir; y la nueva jeneracion , nacida en el curso de la revolucin de
la
las
colonias^ est nutrida en
el
amor
la
independencia.
En
otro tiempo se lisonjeaba

el
Espaa de que
se ponia
sol
en sus estados
es-
peremos ahora ^ que la libertad no dejar ya de lustrar los hombres.
Mas
la
esta libertad^ podria haberse establecido en
seguro que
Amrica espaola por un medio mas fcil y mas el que se ha empleado; medio que, aplicado en tiempo til, cuando los acontecimientos
nada habian decidido todava, hubiera hecho desaparecer una multitud de obstculos? Yo creo que s.
mi modo de ver
las
colonias espaolas hubie-
ran ganado
cionales.
mucho en formar monarquas constituLa monarqua representativa es en mi
concepto un gobierno
muy
superior
al
gobierno re-
302
duales
al
VIAJE
las
publicano; porque destruye
pretensiones indiviel
poder ejecutivo
combina
orden con
la libertad.
Me
de
las
parece tambin que
la
monarqua represenal
tativa se adopta
mas
al
carcter espaol y
estado
personas y de las cosas en un pais donde dola
mina
grande propiedad
los
territorial
_,
donde
el
n-
mero de
europeos es pequeo
y el
de los ne-
gros y de los indios considerable; donde est en uso la esclavitud ; donde le relijion del estado es la catlica, y
donde
las clases
populares carecen absolu-
tamente de instruccin. Las colonias espaolas
independientes de
la
madre
poltica
patria, y formadas en
grandes monarquas
representativas, hubieran completado su educacin

al
abrigo de las tempestades que todava

las
pueden trastornar
pita en la libertad
repblicas nacientes.
Un pue,
blo que sale de repente de la esclavitud y se preci,
puede caer en
el
la
anarqua
y la
anarqua produce casi siempre
despotismo.
Pues
al
si
existia, se
me
dir sin duda, un sistema
propio para precaver estas divisiones: Vos subisteis
poder, y os contentasteis con desear

?''
la
paz
, la
felicidad, la libertad de la
Amrica espaola: por

lo
))que os limitasteis votos estriles
Aqu debo anticipar algo de
que digo en mis
Memorias, para hacer una confesin. Cuando Fernando qued libre en Cdiz y Luis XVIII escribi al monarca espaol para empearle A que diese un gobierno libre sus pueblos , cre terminaba mi misin , y tuve la idea de entregar al
A AMRICA.
rey
la
303
cartera
car S.
M.
la
de negocios estranjeros, y suplidiese al virtuoso duque de Mont\
morency.
Cuantos cuidados me hubiera evitado

la
cuantas divisiones hubiera podido ahorrar nin pblica!
opi-
La amistad
^
el
poder no hubieran
dado entonces un
rio del
triste ejemplo.
Coronado con
el
el
xito de mis empresas
hubiera dejado
ministe-
modo mas
brillante, para entregarme al re-
poso
el
resto de mis dias.

intereses de esas colonias espaolas de
,
Los
que
acabo de hablar
son los que han producido
el lti-
mo juego de mi caprichosa fortuna. Puedo decir que me he sacrificado la esperanza de asegurar el reposo y la independencia de un gran pueblo. Cuando yo pensaba en retirarme ^ se hallaban muy adelantadas algunas negociaciones del mayor inters
las
;
yo
habia entablado, y poseia todos los pormenores; habame formado un plan, que creia til los dos
mundos, y lisonjebame de haber sentado una base,

sobre
la cual
podrian colocarse
j el
la
vez los derechos

el
de
las
naciones
inters de mi patria y
esplicar los
de los
otros paises.
este plan
,
No puedo
pormenores de
y bien se conocer la razn.
En
diplomacia, un proyecto concebido no es un

:
proyecto ejecutado
los
gobiernos tienen sus ruti-
nas y su marcha: se necesita paciencia; porque no

se
el
toman por
asalto los gabinetes estranjeros,
como
no
seor Delfn tomaba ciudades (1);
la poltica
Parece que el autor vuelve aludir la campaa del (1) duque de Angulema en Espaa en 1823, que llama gloriosa; por lo cual remitimos de nuevo al lector la nota que pusimos al pie de la pajina 297 del tomo primero. (E, E.j
304
VIAJE
la
camina tan aprisa como camina
gloria
al
frente
de nuestros soldados. Resistiendo por desgracia
mi primera inspiracin
rado
_,
permanec en
el
ministerio
para terminar mi obra. Cre que habindola prepa,
la
conoceria mejor que mi sucesor

la
^
tem
tambin que
cartera no fuese entregada
Mr. de
y que algn otro ministro no adoptase algn rancio sistema con relacin las posesio-
Montmorency
nes espaolas. Djeseme seduir con
la
idea de unir
sin
mi nombre
la libertad de la
segunda Amrica
principio
comprometer
emancipadas, Seguro de
vencer
esta
y sin
misma
libertad en las colonias

el
esponer
monrqui-
co en los estados de Europa.

la
benevolencia de todos los gabinetes
de Europa, fuera de uno solo, no desesperaba de

la
resistencia que
me
opona Inglaterra
el
hombre de estado que acababa de morir; resistencia, que menos naca de l que del nteres mercantil
mal entendido de su nacin. El porvenir cotal vez la
nocer
correspondencia particular que tu-
vo lugar sobre este grande objeto entre mi ilustre
amigo y yo. Como en los destinos de un hombre todo est encadenado, es posible que Mr. Canning^
asocindose algunos proyectos estraos^ poco diferentes de los suyos, hubiese encontrado
mas transe apre-
quilidad, y hubiese evitado las inquietudes polticas
que fatigaron sus ltimos

suran desaparecer,
y
dias.
Los talentos
va organizndose una pela
quea Europa
las
gusto de
mediana; para llegar
jeneraciones nuevas, ser preciso atravesar un
desierto.
A AMRICA.
305
la
Como
edificio
cillez
quiera que sea^ yo pensaba que
admiun
nistracin de que era
miembro me
dejara acabar
honor ^ y tenia la sende creer que cuando los negocios de un mi-
que
solo podia darle
nisterio
me
llevaban
el
ocuparme en
el
estranjero^
camino que otro ocupaba ya: miraba como astrlogo los cielos^, y di conmigo en
no
lanzaban en
me
una sima:
la
Inglaterra aplaudi mi caida: es verla
dad que tenamos guarnicin en Cdiz bajo

ra blanca^ y
bandelas
que
la
emancipacin monrquica de
la
colonias espaolas por
jenerosa influencia del jefe

la
de
los
Borbones
hubiera elevado
Francia
al
mas
ra:
grado de prosperidad y de gloria. Tal ha sido el ltimo sueo de mi edad madualto
creame en Amrica
y despert en Europa.
Rstame decir como regres en otro tiempo de esta misma Amrica^ despus de haber visto desvanecerse igualmente el primer sueo de mi juventud.
Errando de floresta en floresta^ me haba aproximado los desmontes americanos; y una tarde descubr la orilla de un rio una granja formada de troncos
_,
Lleg
que
la
en donde ped hospitalidad^ y me fue concedida. la noche ^ y no haba en la casa mas luz
lumbre
la
del fogn:
senteme^ pues^ en un
resplandor
rincn de
cocina^ y mientras mi huspeda prepa-
raba
la
cena,
me
entretena leyendo
al
306
del fuego
j
VIAJE
para lo cual tenia que bajar
mucho
el
la
cabeza, un peridico ingles que encontr en

lo, y en el cual llamaron
sue-
mi atencin unas
la
letras
muy
gruesas con estas

,
palabras:
FLIGllT
OF
THE KING
fuga del rey. Era
relacin de la
evasin de Luis
XVI,
y del arresto del desventura-
do monarca en Varennes. El peridico referia tambin los progresos de

la
emigracin, y
la
reunin
de
casi todos los oficiales del ejrcito bajo la
banla
dera de los principes franceses. Entonces cre oir

voz del honor, y abandon mis proyectos.
pestad
Vuelto Filadelfia, rae embarqu, y una temme arroj en diezinueve dias sobre la costa
las islas
de Francia, en donde casi naufragu entre
de Guernesey y Origny. Tom tierra en el Havre, y en el mes de Julio de 1792 emigr en compaa de mi hermano. El ejrcito de
los prncipes estaba
ya en campaa, y sin la mediacin de mi desgraciado primo Armando de Chateaubriand, no hubiera
podido conseguir que se

ca
me
recibiese.
En
vano dela
yo que acababa de llegar sin otro objeto desde
catarata de Nigara; nada queran or, y estuve punto de batirme, para obtener el honor de llevar
una mochila
en
el
cuestas.
Mis camaradas,
los oficiales
del rejimiento de
Navarra, formaban una compaa

pero yo entr en una
campo de
los prncipes;
de
las
compaas bretonas:
el
lo
que
me
sucedi des-
pus puede verse en

histrico.
nuevo prlogo de mi Ensayo
De
esta
manera,
lo
que me pareci un deber,
trastorn los primeros designios que haba concebid
A AMRICA.
do_, y
307
produjo
la
primera de aquellas peripecias que
han sealado mi carrera. Los Borbones no necesitaban ciertamente que un muchacho de Bretaa volviese de Ultramar para ofrecerles su insignificante
adhesin
asi
como no necesitaron
la
sus servicios
cuando
con
el
sali
de
obscuridad; y
si
continuando mi
viaje, hubiera encendido el candil de
mi huspeda
peridico que cambi mi vida, nadie hubiera
notado mi ausencia, porque nadie sabia que existiese.
Un
simple altercado entre mi conciencia y yo,

al
me
hizo volver
teatro del
mundo; porque aunque

lo
hubiera podido hacer con seguiridad
que hubiese
la
querido,
como que
era
el
nico testigo de
dispu-
ta; este testigo es precisamente el
que yo mas res-
peto en
el
mundo,
y ante cuyos ojos
me
seria
mas
sensible tener que sonrojarme.
Mas en que
consiste
que
las
soledades del
Eri y del Ontorio se presentan hoy mi pensamiento con mas atractivo que el brillante espectculo del Bosforo?
Es que en
de
la
la
poca de mi viaje los Estadoslas
Unidos, estaba yo lleno de ilusiones:

Francia empezaron
al
revueltas
mismo tiempo que mi
vida, y nada se hallaba todava completo en m ni en mi pais. La memoria de aquellos dias es grata
mi corazn
los placeres
porque solo
me
recuerda
la
la
inocencia
de los sentimientos inspirados por

de
la
familia y por
juventud.
Quince
de mi
dieziseis
aos mas adelante, despus

ilusiones; y mis
segundo viaje, la revolucin se habia consu-
mado: yo no me alimentaba ya de
308
VIAJE A AMUICA.
la
recuerdos^ que entonces traan su orjcn de
socie-
dad^ haban perdido su candor. Burlado en mis dos peregrinaciones,, no haba podido descubrir el paso
del Noroeste^ ni haba conquistado la glora entre
los
bosques
_,
en donde
fui
buscarla^ sino
que
la
habia dejado sentada sobre las ruinas de Atenas.
sando Europa para ser soldado^ no llegu

de una ni otra carrera
bat
el
:
Partiendo Amrica para ser viajero^ y regreal cabo
un jeuio enemigo
me
arre-
espada^ y me puso en la mano una pluma. Cuando en Esparta contemplaba el cielo

bculo y
la
durante
la
noche
(!)_,
me
acordaba de
los pases
:
que
en
haban visto ya mi sueo tranquilo ajitado

ios
caminos de Alemania_, en
los matorrales
de In-
en
glaterra^ en los campos de Italia^ en los mares y las selvas del Canad^ habia saludado las misestrellas
mas
que vea
brillar sobre la patria
de Ele-
na y de Menelao. Mas ^^de que me sirve quejarme los astros, inmviles testigos de mi errante desti-
no? Un
da llegar en
que su mirada no
se fatigar
ya en seguirme^ y se fijar sobre mi sepulcro. Por ahora^ indiferente m propia suerte, no pedir
esos astros malignos que se inclinen m con
mas
benfica influencia, ni
me
restituyan
la
parte de
vida que deja el viajero en los sitios por donde pasa.

(1)
Itinerario.
Fin del Tiaje Amrica.
Paj.
Advertencia de la edicin de
1827
v
VII
Prlogo
Introduccin
Viaje Amrica
Lxxxi
1
Los onondagas Lagos del Canad

Diario sin fecha
Historia natural
Castores
22 39 47 92 92
99 100 100 101 103 103 104 104 105 105 106 106 108 109 111 112
Oso
Ciervo
Alce
Bisonte
Fuina
Zorras
Lobos
Ratn de Almizcle
Carcaj
Aves
Peces
Serpientes
.
Arboles y plantas Abejas
Costumbres de
Cosechas
los salvajes
, ,
Casamientos
,
hijos
funerales.
....
fiestas
recoleccin del azcar de
#-
310
ndice.
arce, pescas bailes y juegos Cosechas.

Fiestas
Recoleccin del azcar de arce
Pesqueras
Bailes
Juegos
1^8 12B 129 137 139 142 144

Ca-
Ao. Divisin y reglamento

lendario natural
del tiempo.
Ao
Divisin del tiempo
Calendario natural.
Medicina Lenguas indianas Caza
150 150 150 152 154

161 171
Guerra
Relijion
Gobierno
Los natchez Los muscogulgos
Los hurones y los iroqueses Estado actual de los salvajes de

septentrional
187 217 225 225 237 247

la
Amrica
Conclusin
Estados-Unidos
Repblicas espaolas
257 276 276 287
Fin
del viaje
305

Chateaubriand, Viaje A América

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ni: D* HIARIiiiyO DK CABRERISSI,

ofrece decir sobre el

Viaje Amrica que va leerse

ha sacado del maviaje lle-

nuscrito orijinal de esta

misma obra. Este

encuentran con frecuen-

cia recuerdos de mis viajes

principio habia yo pensado en reunirlos y colocarlos

segn sus fechas en mi narracin

proyecto para evitar repeticiones y contenci-

tndome con recordar dichos pasajes. Con todo he

ra la intelijencia del texto ^ y no eran por otra parte

zar al lector con

joven viajero y quien he de

cual he correjido con parti:

cular cuidado la parle que tenia ya escrita

noventa y uno hasta nuestros das

repblicas espaolas j refiero

biera deseado hacer en

cuando mi posicin poltica me daba algulos destinos de los pueblos.

grande objeto sin haberme procurado antes

que necesitaba. Muchos volmenes impresos y

para componer una

consultado personas que han

viajado y residido en las repblicas espaolas] y de-

bo la atencin del caballero de

preciosas sobre los prstamos americanos.

El prlogo que precede

especie de historia de los viajes

por decirlo asi ,

de ruta del hombre sobre

porque por medio de

narracin de los viajeros,

naciones estraas viene colocar-

de Moiss nos represen-

tan las primeras emigraciones de los hombres: en

patriarca conduciendo sus rebaos

rabe vagar por los soli-

tarios arenales, y al fenicio esplorar los mares.

Armenia, punto central con

respecto las tres grandes razas^ amarilla, negra y

blanca; sean los indios, los negros y los celtas,

Las pueblos pastores

los griegos y los

que haya existido un poeta de esque se

sea que las obras

mas que una compilacin de

que en aquella primera antigedad

representaba un disco rodeado por

poesa, era tambin

viajero, y recorri todo el

tiempo. Con que estilo tan seductor describe las

aquella poca solo,

Estrabon cita un itinerario del

rutas de algunas ca-

viaje alrededor del frica.

hizo partir del golfo arbigo

los cuales volvieron

columnas de Hrcules^ habiendo empleado tres aos

pues, tenian como nosotros dos

especies de viajeros, los unos recorrian la tierra y