En busca de un trmino de cultura que se apoyara en lo que hemos visto, para ver lo que veremos, tomaremos en ste ensayo

lo que hemos visto enfocado a lo que veremos. Es decir, estaremos basando juicios y conceptos vistos en el curso. La bsqueda de la forma, la manifestacin de la accin de la lingstica, el rol que juega la semitica en la comunicacin, la importancia del mundo de las ideas, y la materia que tenemos en el pensamiento, bastante influida por un factor determinante: la sociedad. Hemos discutido que la forma, entendida como un orden, est presente en diversos aspectos de la vida diaria. Una vida diaria que se ve truncada por la comunicacin: la dificultad para transmitir una idea. Las ideas y el lenguaje, forman un rol determinante en la vida diaria. Antes de irnos a un discurso intelectual y soso sobre libros ajenos, es necesario recordar cmo es que todo lo que hemos visto se refleja en una primera hiptesis de lo que es la cultura. Dnde he hablado de cultura? En una pltica coloquial, cuando empiezan a nacer stas inquietudes sobre la sociedad, siempre salen al tema las naciones, las religiones, las regiones y la diferenciacin entre lo conocido como culto y lo popular. Encontramos manifestaciones de la cultura en cosas como artes y productos humanos. Pero como comn denominador, estar sa manera de dividir a la sociedad por costumbres, es decir por cdigos de lenguaje. Desde el meme de Yao Ming, hasta el ballet de Russia, comparten un objetivo en su naturaleza: Buscan comunicar. No es coincidencia que ya en diversos temas encontremos a la comunicacin como foco, pues sta es la base de una sociedad. Estaos determinados a estarnos comunicndonos debido a nuestra condicin social, no hay humano que nazca y crezca solo. El contacto de un individuo con otro tiene por consecuencia la necesidad de comunicar ideas que el ente genera. El fenmeno de la comunicacin es complejo. Es bien sabido que diversas ramas del conocimiento humano han tratado de estudiar cmo es que ste se lleva a cabo y pocas investigaciones han podido tener una tesis consistente y que explique en su totalidad lo que es ste proceso. Inclusive la filosofa (En la semitica) ha ingresado a ste campo, dando por consecuencia un anlisis ms abstracto y menos positivista. Cuando uno encuentra a otro ser humano, se forma una sociedad; un ente alienado de la sociedad no tendr la necesidad de crear cdigos parta darse a entender (ms que a s mismo). Pero encontrarnos en una situacin social conlleva a la creacin de un cdigo para transmitir un mensaje. La creacin de cualquier cdigo contiene una fuerte influencia de la condicin social, generando formas como consecuencia. sta condicin social por su parte, genera manifestaciones en el acto de vivir en sa condicin, son stas manifestaciones las que conocemos como cultura. Si an recordamos dnde la forma tiene aparicin en ste esquema, veremos que la forma tiene un determinante influencia de la cultura, y la cultura tiene una manifestacin por medio de la forma. La idea del mundo de los mayas se manifiesta de diferente manera que la romana, sin embargo ambos recursos culturales quieren expresar una idea que se dio al momento de convivir con otra persona: objetos, tradiciones, costumbres, acciones La cultura finalmente, es un medio para conocer la cosmovisin de cada sociedad.

Tomando al lenguaje y al significado como herramientas para definir el significado, la cultura viene a ser los patrones que aparecen en la prctica social. Derivndose de esto, en anlisis de la cultura desde otros puntos de vista. Y ya que hemos tocado el tema del lenguaje, tambin es interesante a remontarnos al origen de la palabra, la cual se deriva del verlo latn colore: cultivar. Es ms que obvio que para el mundo romano y griego el hecho de cultivar al espritu tena una gran importancia, pues estaba relacionado con el hecho de la fertilidad de la tierra (bsica en su cosmovisin de la vida). Y fue por sta diferenciacin entre las mentes ms cultivadas (cultas) que las otras, que se hizo una diferenciacin posterior en la definicin de lo que era cultura. Con sta diferenciacin nos referimos a se sesgo que vemos en las dems definiciones que encontramos en los libros sobre la cultura: la creencia de que slo un sector social tiene acceso a la cultura. O tambin existe el caso de dividir la cultura en lo espiritual y lo material. Pero ambos casos establecen pedaggicamente una incongruencia que manifiesta toda sociedad entre aquello en lo que cierto tipo de gente hace y lo que dice hace o piensa. Pero tambin hay que analizar el punto social que presenta la cultura, no nicamente el de la linstica: los procesos de aprendizaje de stos cdigos y manfiestos, el proceso de valorizacin que se lleva a cabo en la sociedad, el determinismo geogrfico que se presenta en cada caso y los complejos sistemas de comunicacin que se generan en casa sociedad, entre otras cosas. Cuando dos personas se encuentran y tienen la necesidad de expresar una idea, lo hacen por medio de un cdigo teniendo por resultado una manifestacin. sta situacin es por supuesto algo que parte de una funcin biolgica, pero por un proceso psicolgico: el aprendizaje. Conocer cmo expresarse, por qu medios y qu expresar, sern algunos de los factores determinantes a la hora de generar un mensaje. La organizacin de ste cdigo implica tambin un cambio constante debido a la naturaleza de la sociedad, provocando una constante evolucin de la cultura. Adems, stos cdigos estarn determinados por la parte biolgica: el lugar donde de est ubicada la sociedad y la misma funcin del organismo. Los materiales (tanto los fsicos como las experiencias) que se puedan usar para manifestar una idea sern determinantes para la cultura.

Por ejemplo el alcohol: cada cultura adapt los procesos y materiales de la fermentacin dependiendo de los recursos naturales que tena a la mano; y la produccin de actos generados en torno a stas bebidas (presentes en todas las sociedades) estuvo determinada por el medio geogrfico, no es igual la experiencia social que se tiene al emborracharse en un lugar fro que en uno tropical. Pero el medio geogrfico, el constante cambio de la cultura, la valorizacin de cada sociedad y el complejo sistema de relaciones en los actos sociales, son slo parte de la cultura. En s, el concepto sigue siendo tan vago como lo es el conocimiento humano, pues sta al ser un constante producto humano (ms que el oxgeno) siempre tendr un nuevo fenmeno en su existencia.
Finalmente podremos encontrar muchsimos anlisis sobre lo que es la cultura y sobre lo que no es. A la hora de analizar nuestra posicin habr que preguntarse por el caso contrario, Es posible la generacin de una cultura sin la existencia de una necesidad de comunicacin? Todos los productos de sta comunicacin son cultura?

A fin de cuentas, terminaremos creando un acuerdo social para definir la cultura a partir de una visin acordada socialmente. Es decir, estaremos generando la cultura de definir cultura. Y todo esto servir par entender los temas de la clase? No lo s, pero al menos sirve para entenderse a uno mismo y tal vez despus, entender la clase.