Einige Gegner des Islm und andere, unwissende Menschen versuchen die Wahrheit gezielt zu vertuschen und behaupten,

dass der Islm nicht zur Bildung der Frau aufrufe, sondern vielmehr bevorzuge, dass sie unwissend bleibe. Das ist nichts als eine klare Verleumdung gegen den Islm, denn es gibt wahrlich keine andere Religion, kein anderes System oder keine andere Weltanschauung auer dem Islm, die den Menschen mehr dazu anhlt sich Wissen anzueignen, indem er die Menschen, unabhngig ob Mann oder Frau, dazu auffordert, mit allen Mitteln Wissen in den verschiedensten Gebieten zu erlangen, Erkenntnisse zu sammeln und zu forschen. Der Islm zeigt uns, dass der wahre Weg, Allh zu erkennen, den Glauben an Ihn wahrhaft zu verwirklichen und sich Seinem Gesetz zu unterwerfen, nur durch die Erlangung von Wissen beschritten werden kann. Sind denn die Verse, mit denen Allh die Offenbarungen an Seinen Propheten, mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, begann, nicht Beweis genug fr dieses Faktum? In Sra Al-Alaq, der ersten Offenbarung, heit es: Lies im Namen deines Herrn, Der erschaffen hat, den Menschen erschaffen hat aus einem Anhngsel! Lies, und dein Herr ist der Edelste, Der mit dem Schreibrohr gelehrt hat, den Menschen gelehrt hat, was er nicht wusste! (Sra 96:1-5). Es ist die Anordnung zu lesen, im Namen Allhs, des Erschaffers, Der den Menschen, sowohl Mann als auch Frau, aus einem Blutklumpen erschuf. In diesen Versen liegt der Hinweis darauf, dass die Schpfung die Quelle fr die Erkenntnisse ist, durch die der Mensch Allh erkennt. Und das Forschen in der Schpfung Allhs ist ja der strkste und beste Weg fr Leute, die sich des Wissens verschrieben haben und Dingen auf den Grund gehen, wo sie auch immer sein mgen und mit welcher Wissenschaft sie sich auch befassen mgen. Die Offenbarung begann also mit der Aufforderung zu lesen, da das Lesen das wichtigste Mittel zur Festigung von Erkenntnissen und deren Ausfhrung ist. Und das Lesen ist dem Schreiben nachgestellt, und aus diesem Grund verdeutlicht uns Allh Seine Gte, da Er uns durch die Feder lehrte, dem bedeutendsten der Schriftwerkzeuge. So lehrte Allh Mann und Frau, was diese nicht wussten. Die Aufforderung, mit der Allh von Beginn der Offenbarung der islmischen Lehre den Menschen zur Erlangung von Wissen anhielt, ist der offensichtlichste Beweis fr die Gleichstellung zwischen Mann und Frau in Bezug auf Bildung und der Handhabung der beiden miteinander verknpften Hilfsmittel Lesen und Schreiben. Und da nun einmal das Wissen der einzige Weg ist Allh zu begreifen, den Glauben an Ihn zu verwirklichen und die Gesetze Seiner Religion zu erlernen, was eine Pflicht fr jeden Menschen darstellt, sowohl fr den Mann wie auch die Frau, ist es fr jeden Muslim und jede Muslimin unabdingbar, sich das an Wissen anzueignen, was einem dazu verhilft, seine persnliche Verantwortung vor Allh auszuben. Mann und Frau werden in diesem Leben geprft und tragen die Verantwortung dafr, wie sie sich verhalten, solange sie sich im Rahmen der Verantwortlichkeit befinden; und das sind sie, solange sie Verstand, Kontrolle und Handlungsmglichkeit besitzen. Und dass der Mensch verantwortlich fr seine Taten ist, bedeutet, dass er sich Wissen aneignen muss, mit dem er zwischen Wahrheit und Lge, Gutem und Schlechtem, Schaden und Nutzen unterscheiden und die Grenzen seiner Verantwortung vor Allh erlernen kann.

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Der Islm legt viel Wert auf die Bildung der Frau, damit sie ein nutzbarer Faktor zur Verbesserung einer nach Perfektion strebenden, islmischen, ruhmreichen, starken, sicheren und zufriedenen Gemeinschaft wird. Um dieses Ziel zu verwirklichen, wurde viel Wert darauf gelegt, der Frau die Teilnahme an den groen wie auch den kleinen allgemeinen islmischen Versammlungen nahe zu legen. Ebenso wie am Gemeinschaftsgebet, dem Freitagsgebet und dem Festgebet und deren Predigten teilzunehmen, sofern kein Hinderungsgrund (wie z. B. die Monatsblutung) zur Verrichtung des Gebets besteht. Ebenso die Aufforderung, die groe und die kleine Pilgerfahrt (Haddsch und Umra) zu unternehmen und an lehrreichen Sitzungen teilzunehmen. Allh hat die Frauen mit dem angesprochen, womit Er auch die Mnner angesprochen hat; so ist sie in den allgemeinen Anreden, in denen Allh die Mnner anspricht, automatisch mit einbezogen, und zwar im Bestreben, sie auf islmischen Gebieten zu belehren und auszubilden und sie in die allgemeinen Angelegenheiten der Muslime mit einzubeziehen. Fhren wir uns die herrschende Lebensweise vor Augen, dann begreifen wir, wie wichtig eine Frau mit guter Ausbildung und gutem Charakter fr ihre Familie und auch fr die Gesellschaft ist. Denn je positiver der Einfluss der Frau innerhalb ihrer Familie ist, desto besser wird auch der Nachwuchs. Und ist ihr Einfluss negativ, ist das Gegenteil der Fall. Nicht zu vergessen ist auch ihr berzeugender Einfluss auf die Mnner ihrer Familie, seien es ihr Mann, ihr Vater oder ihr Bruder. Ihr positiver Einfluss auf die Familie ist wichtiger als der positive Einfluss des Mannes, da sie in ihrer Beeinflussung auf die positive wie auch negative Charakterbildung der Kinder den Mann bertrifft, und zwar aus folgenden Grnden: 1. Wegen ihrer von Allh verliehenen Mildttigkeit, ihrer natrlichen Nachgiebigkeit, ihrer Einfhlsamkeit zu kleinen Kindern und ihrem Verstndnis. Das alles trgt dazu bei, dass sie die Kinder in ihr Herz schlieen, Vertrauen zu ihr aufbauen und sie so zum Vorbild fr das Verhalten der Kinder wird. 2. Wegen ihrer stndigen Nhe zu den Kindern: Das fhrt bei den Kindern, die von ihrer natrlichen Veranlagung her sehr aufgeschlossen und aufnahmewillig sind, zur Nachahmung der Mutter und ihrer Gewohnheiten. Dieser groe Einfluss auf die Erziehung der Kinder innerhalb wie auch auerhalb der Familie, macht es unabdingbar, der Frau eine niveauvolle Ausbildung zuteilwerden zu lassen, so dass sie zu einem guten Vorbild wird. Dies erreicht man jedoch nur, wenn man sie das lehrt, was sie zu einer konstruktiven, islmischen Erzieherin macht. Ihre von Allh verliehene Mildttigkeit und Sanftmut nutzen dabei, sie mit dem Licht des Imn (Glaubens) und des Guten auszustatten, damit sie diese dann der Generation, deren Erziehung sie bernimmt, weitergeben kann. So bemerken wir, wenn wir anstndige, wohlerzogene Kinder sehen und nach dem Grund forschen, dass auch deren Mtter anstndig, tugendhaft und gebildet sind, selbst wenn der Vater nicht diesem entspricht. Ebenso liegt, wenn wir unartige und verzogene Kinder sehen, der Grund dafr meistens darin, dass die Mutter diese annhernden Eigenschaften aufweist, auch wenn der Vater fromm und anstndig ist. Es ist also nicht verwunderlich, dass der Islm hinsichtlich der Notwendigkeit der Vorbereitung der Frau auf eine ausgezeichnete Erzieherin dazu aufruft, die Frau auszubilden. So stellte der Prophet Muhammad, 2|Seite

mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, den Frauen neben den Unterrichtssitzungen, die sie mit den Mnnern teilten, zustzlich bestimmte Tage zur Verfgung, damit sie von ihm (Mge Allah ihn in Ehren halten und bewahren) das lernen, was speziell ihre Angelegenheiten betrifft. Und als Folge ihrer geistigen Reife scheuten sie sich nicht davor, den Propheten direkt danach zu fragen. So berichten Al-Buchri und Muslim, dass Sad Al-Chudr sagte: Es kam eine Frau zum Gesandten Allhs, mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, und sagte: O Gesandter Allhs! Die Mnner nehmen von dir das Wissen. So bestimme auch fr uns einen Tag von dir aus, an dem du uns von dem lehrst, was Allh dich lehrte! Er entgegnete: Kommt am Tag soundso zusammen! Da kamen sie zusammen, und der Prophet, mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, lehrte sie von dem, was ihn Allh gelehrt hatte. Dann sagte er ihm Wohlergehen schenken: Fr jede Frau unter euch, der drei ihrer Shne verstorben sind, werden diese fr sie Schutz vor dem Feuer sein. Da fragte eine Frau: Und zwei?, Der Gesandte Allhs ihm Wohlergehen schenken erwiderte: Und zwei! Natrlich ist der Islm mit seinen Regeln, Rechten und Pflichten zu Mnnern und Frauen gleichermaen gekommen, doch gibt es Angelegenheiten und Probleme, die speziell die Mnner oder speziell nur die Frauen betreffen. Den Mnnern fiel es leicht, ber diese Angelegenheit Auskunft zu erhalten, da sie die stndige Nhe des Propheten genossen und sich nicht scheuten, ihn in irgendeiner Angelegenheit zu fragen. Die Frauen waren dazu jedoch nicht immer in der Lage, da sie sich, auch wenn sie an den Sitzungen des Propheten, mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, teilnahmen, schmten, nach diesen Angelegenheiten zu fragen. Aus diesem Grunde war die private Sitzung mit dem Propheten, nach dem die Gefhrtin voller Entschlossenheit gefragt hatte, die beste Lsung, den Frauen bei ihren persnlichen Angelegenheiten und Problemen weiterzuhelfen. Das wusste der Gesandte Allhs, mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, und deshalb stimmte er ihr zu. Und das ist auch die Lsung, die Bildung der Frau zu verwirklichen und sie aus der Dunkelheit der Unwissenheit ins Licht der Erkenntnis zu fhren, damit sie ihrer Verantwortung nachkommt, ihre Pflichten erfllt, ihre Keuschheit und Moral bewahrt und nicht durch die Krankheiten der vermischten Gesellschaften, in denen Gelste und Sndhaftigkeit und andere schimpfliche Taten verbreitet sind, in Gefahr gebracht wird. Denn das richtige Wissen ist der erste Grundstein bei dem Versuch, die Gesellschaft als Kollektiv zu verbessern. Und da die Frauen der Ansr (die frheren Bewohner Medinas, die die Auswanderer aus Mekka untersttzten) entschlossen waren, danach zu fragen was ihre persnlichen Angelegenheiten anging, lobte sie ischa mge Allah mit ihr zufrieden sein, die Mutter der Glubigen, indem sie sagte: Mge Allh Sich der Frauen der Ansr erbarmen! Ihre Schamhaftigkeit hielt sie nicht davon ab, nach den Angelegenheiten ihrer Religion zu fragen. Auf diesem hohen Niveau war also die Bildungspolitik des Islm fr die Frau. Haben die Gegner des Islm nach diesen offenkundigen Fakten noch ein Argument, mit dem sie die Menschen in die Irre fhren knnen? Und gibt es nach dieser perfekten Gleichberechtigung von Mann und Frau in Bezug auf Handlungs- und Bildungsfreiheit fr die, die das Bild des Islm entstellen wollen, noch offene Ohren? bernommen von diefrauimislam.jimdo.com Quelle von Islamweb.net

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