Universidade Federal de So Paulo

CURSO DE CINCIAS SOCIAIS

Disciplina: Religies em foco

Ementa: neste curso pretendemos discutir alguns dos conceitos de religio acionados por autores que se debruaram sobre este tema, bem como a literatura recente, no seio das cincias sociais, que trata de questes atinentes religio, particularmente, s religies afrobrasileiras, pentecostalismos e expresses do catolicismo. Objetivos: discutir os conceitos de religio em voga nos trabalhos que versam sobre este tema, bem como os problemas que so abordados a partir desses estudos. Professora responsvel: Melvina Afra Mendes de Arajo Contedo programtico

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A construo da religio como objeto de conhecimento Religio e poltica Religio, cura, possesso e converso Religio e cultura Novos movimentos religiosos

1. A construo da religio como objeto de conhecimento Aula 1 CANTN DELGADO, Manuela. Construyendo la religin como objeto de conocimiento antropolgico. In: La razn hechizada teoras antropolgicas de la religin. Barcelona: Ariel Antropologa, 2001. p. 37 62. TAMBIAH, Stanley. Magic, science and religion in Western thought: anthropologys intellectual legacy; Anthropologys intellectual legacy (continued). In: Magic, science, and the scope of the rationality. Cambridge University Press, 1990. p. 1 - 42 Aula 2 ASAD, Talal. A construo da religio como uma categoria antropolgica. Cadernos de campo, 19, p. 263-285, 2010. GEERTZ, Clifford. A religio como sistema cultural. In: A interpretao das culturas. Rio de Janeiro: Ed. Guanabara, 1989. p. 101-142. Leitura Complementar: MONTERO, Paula. Talal asad: para uma crtica da teoria do smbolo na antropologia religiosa de Clifford Geertz. Cadernos de Campo, 19, p. 259-262, 2010. 2. Religio e poltica

Aula 3 STEIL, Carlos. A Igreja dos pobres: da secularizao mstica. Religio e Sociedade, 19(2): 6176, 1998. ORO, Ari Pedro. A poltica da Igreja Universal e seus reflexos nos campos religioso e poltico brasileiros. RBCS Vol. 18 n. 53 outubro/2003, p. 53-69. Aula 4 BURITY, Joanildo A.. Religio, poltica e cultura. Tempo soc. [online]. 2008, vol.20, n.2, pp. 83113. ISSN 0103-2070. http://dx.doi.org/10.1590/S0103-20702008000200005. GIUMBELLI, Emerson. La modernit du Christ Rdempteur. Dados [online]. 2008, vol.51, n.1, pp. 75-105. ISSN 0011-5258. http://dx.doi.org/10.1590/S0011-52582008000100003. Aula 5 MONTERO, Paula. Secularizao e espao pblico: a reinveno do pluralismo religioso no Brasil. Etnogrfica, 13 (1): 07-16, 2009. BIRMAN, Patrcia. Feitiarias, territrios e resistncias marginais. Mana, 15(2): 321-348, 2009. 3. Religio, cura, possesso e converso Aula 6 RABELO, Miriam. A possesso como prtica: esboo de uma reflexo fenomenolgica. Mana, 14 (1): 87-117, 2008. Leitura complementar: BRUMANA, Fernando; MARTINEZ, Elda. Feitiaria, antifeitiaria e resoluo da aflio. In: Marginlia sagrada. Campinas: Ed. UNICAMP, 1991. p. 49 69. Aula 7 GIUMBELLI, Emerson. Heresia, doena, crime ou religio: o Espiritismo no discurso de mdicos e cientistas sociais. Rev. Antropol. [online]. 1997, vol.40, n.2, pp. 31-82. ISSN 00347701. http://dx.doi.org/10.1590/S0034-77011997000200002. Leitura complementar: GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos uma histria da condenao e legitimao do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997. Aula 8 NATIVIDADE, Marcelo. Homossexualidade, gnero e cura em perspectivas pastorais evanglicas. Rev. bras. Ci. Soc. [online]. 2006, vol.21, n.61, pp. 115-132. ISSN 0102-6909. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-69092006000200006. DANTAS, Bruna Suruagy do Amaral. A dupla linguagem do desejo na Igreja Evanglica Bola de Neve. Relig. soc. [online]. 2010, vol.30, n.1, pp. 53-80. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872010000100004. Aula 9

KONING, Juliette. Novo nascimento cristo: uma nova identidade? Converso, etnicidade e cidadania na Indonsia. Relig. soc. [online]. 2008, vol.28, n.1, pp. 42-68. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872008000100003. LIMA, Diana. Alguns fiis da igreja universal do reino de Deus. Mana [online]. 2010, vol.16, n.2, pp. 351-373. ISSN 0104-9313. http://dx.doi.org/10.1590/S0104-93132010000200005.

4. Religio e cultura Aula 10 BOYER, Vronique. Passado portugus, presente negro e indizibilidade amerndia: o caso de Mazago Velho, Amap. Relig. soc. [online]. 2008, vol.28, n.2, pp. 11-29. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872008000200002. BRANDAO, Carlos Rodrigues. Fronteira da f: alguns sistemas de sentido, crenas e religies no Brasil de hoje. Estud. av. [online]. 2004, vol.18, n.52, pp. 261-288. ISSN 0103-4014. Aula 11 SILVA, Aramis Luis e ARAUJO, Melvina Afra Mendes de. "F na cultura": ndios, missionrios e cdigos de mediao. Horiz. antropol. [online]. 2007, vol.13, n.27, pp. 165-182. ISSN 01047183. http://dx.doi.org/10.1590/S0104-71832007000100008. SANCHIS, Pierre. Inculturao? Da cultura identidade, um itinerrio poltico no campo religioso: o caso dos agentes de pastoral negros. Religio e Sociedade, Rio de Janeiro, 20(2): 55-72, 1999. Aula 12 BRUMANA, Fernando Giobelina. A propsito de la jurema: reflexiones sobre el campo religioso brasileo. Rev. Antropol. [online]. 2005, vol.48, n.2, pp. 423-471. ISSN 0034-7701. http://dx.doi.org/10.1590/S0034-77012005000200001. SANSI, Roger. Fazer o santo: dom, iniciao e historicidade nas religies afro-brasileiras. Anlise Social, vol. XLIV (1.), 2009, 139-160. 5. Movimentos religiosos Aula 13 POMPA, Cristina. A construo do fim do mundo. Para uma releitura dos movimentos scioreligiosos do Brasil "rstico". Rev. Antropol. [online]. 1998, vol.41, n.1, pp. 177-211. ISSN 0034-7701. http://dx.doi.org/10.1590/S0034-77011998000100006. GIUMBELLI, Emerson. Religio e (Des)Ordem Social: Contestado, Juazeiro e Canudos nos Estudos Sociolgicos sobre Movimentos Religiosos. Dados [online]. 1997, vol.40, n.2 ISSN 0011-5258. http://dx.doi.org/10.1590/S0011-52581997000200004. Aula 14 SANCHIS, Pierre. Desponta novo ator no campo religioso brasileiro? O Padre Ccero Romo Batista. Religio e Sociedade, Rio de Janeiro, 27(2): 11-29, 2007. SALES, Llian. As aparies de Nossa Senhora em Jacare: continuidade e modelagem. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio, Porto Alegre, ano 13, n. 14, p. 67-92, setembro de 2011.

Aula 15NOVAES, Regina. Os jovens "sem religio": ventos secularizantes, "esprito de poca" e novos sincretismos. Notas preliminares. Estud. av. [online]. 2004, vol.18, n.52, pp. 321-330. ISSN 0103-4014. http://dx.doi.org/10.1590/S0103-40142004000300020. MACHADO, Carly. Novos Movimentos Religiosos, Indivduo e Comunidade: sobre famlia, mdia e outras mediaes. Relig. soc. [online]. 2010, vol.30, n.2, pp. 145-163. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872010000200008.

Avaliao: o aluno dever entregar um trabalho ao final do curso. A outra avaliao ser composta por atividades em grupo, individuais e seminrios.

Bibliografia BIRMAN, Patrcia. Feitiarias, territrios e resistncias marginais. Mana, 15(2): 321-348, 2009. BRUMANA, Fernando; MARTINEZ, Elda. Feitiaria, antifeitiaria e resoluo da aflio. In: Marginlia sagrada. Campinas: Ed. UNICAMP, 1991. p. 49 69. CANTN DELGADO, Manuela. Los centros de desintoxicacin y las prcticas curativas. In: Gitanos pentecostales uma mirada antropolgica a la Iglesia Filadelfia em Andalucia. Signatura Demos, 2004. p. 237 324. CANTN DELGADO, Manuela. La razn hechizada teoras antropolgicas de la religin. Barcelona: Ariel Antropologa, 2001. CORTEN, Andr. Imaginaires religieux et politiques em Amrique Latine: les contours des renvois de signification. Horizontes Antropolgicos, 27, 253 280, 2007. CORTEN, Andr. Os pobres e o Esprito Santo o pentecostalismo no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1996. GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos uma histria da condenao e legitimao do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997. GIUMBELLI, Emerson. O fim da religio dilemas da liberdade religiosa no Brasil e na Frana. So Paulo: Attar Editorial, 2002. HRVIEU-LEGER, Danile. Croire em modernit: au-del de la problmatique des champs religieux et politique. Religion et dmocracie. Albin Michel, 1997. p. 361 381. LEWGOY, Bernardo. Etnografia da leitura num grupo de estudos esprita. Horizontes Antropolgicos, 22: 255-282, 2004. MONTERO, Paula. Secularizao e espao pblico: a reinveno do pluralismo religioso no Brasil. Etnogrfica, 13 (1): 07-16, 2009. RABELO, Miriam. A possesso como prtica: esboo de uma reflexo fenomenolgica. Mana, 14 (1): 87-117, 2008. SAEZ, Oscar Calvia. O que os santos podem fazer pela antropologia?. Religio e sociedade. 29(2): 198-219, 2009. TAMBIAH, Stanley. Magic, science and religion in Western thought: anthropologys intellectual legacy; Anthropologys intellectual legacy (continued). In: Magic, science, and the scope of the rationality. Cambridge University Press, 1990. p. 1 - 42