ANALISIS DE LOS CURRICULOS DE FILOSOFIA EN EL NIVEL MEDIO EN IBEROAMERICA

PAISES ANDINOS Y MEXICO

(III Reunin Subregional: del 27 al 29 de mayo de 1998, Lima, Per)

Bolivia*
.* Este informe se ha elaborado a partir de la documentacin enviada a la CEI por la Direccin de Cooperacin Internacional del Ministerio de Educacin. No hubo representacin boliviana en la III Reunin Subregional ni se cumpliment el cuestionario.

1. El sistema educativo
1.1. Estructura En Bolivia el sistema educativo esta reglamentado por la Ley 1565, del 7 de julio de 1994. La estructura del sistema tiene cuatro niveles: preescolar, primario, secundario y superior. El Estado se compromete a ofrecer un programa de un ao de preescolar pero, en principio, la preparacin del nio para la escuela, la estimulacin psicoafectiva-sensorial y el cuidado nutricional y de la salud est a cargo de la familia. El nivel primario tiene como objetivo general el desarrollo de los procesos cognoscitivos, afectivos y psicomotrices de los alumnos. Tiene una duracin de ocho aos divididos en tres ciclos: 1) De aprendizajes bsicos: lectura, escritura y razonamiento matemtico. 2) De aprendizajes esenciales: ciencias naturales, sociales, lenguaje, matemticas y artes. 3) De aprendizajes aplicados: cientifico-tecnolgicos y tcnicos. El nivel secundario tiene dos ciclos: 1) Aprendizajes tecnolgicos. 2) aprendizajes diferenciados, tcnicos medios y cientfico-humansticos. El nivel superior lo componen el nivel tcnico profesional, el tecnolgico y el humanstico-artstico y cientfico, que lo imparten los Institutos Normales Superiores y las Universidades. Existe adems un Sistema Nacional de Educacin Tcnica y Tecnolgica que forma profesionales y docentes tcnicos. Todo el sistema educativo en Bolivia se basa en la concepcin de la educacin como un derecho e instrumento de liberacin nacional, por ello se propone que sea gratuita y obligatoria, por lo menos en el nivel primario. Es adems intercultural y bilinge por el pluralismo tnico y cultural del pas y se postula que sea revolucionaria y democrtica, pues en ella se procura que adems de la formacin integral, activa, progresista,

participativa y cientfica, se logre la integracin, la solidaridad y la conciencia nacional, as como una slida formacin en valores tales como la justicia, la solidaridad y la equidad. Los objetivos generales de la educacin son: la formacin integral de los alumnos, la formacin en valores humanos y en las normas ticas universales, la formacin de actitudes y aptitudes para el arte, la ciencia, la tcnica y la tecnologa, el desarrollo del lenguaje y el pensamiento lgico, la formacin en el amor y respeto por la naturaleza y la preparacin para el trabajo. 1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo La enseanza de la Filosofa se ubica en el nivel secundario o ciclo medio. En este ciclo medio el currculo de Filosofa se articula con base en un fin terico, que prolonga los resultados de la ciencias; un fin formativo prctico, que ofrece un saber crtico sobre el conocimiento y la accin, y un fin humanstico, que procura comprender el sentido de las cosas con relacin al hombre y al mundo. Busca formar actitudes orientadas al amor y la bsqueda de la verdad, al respeto por las opiniones de los dems y a la defensa de la libertad de pensamiento. La Filosofa como enseanza explcita slo aparece en el ciclo medio, en los ltimos aos del Bachillerato; sin embargo, la fundamentacin del sistema educativo en su totalidad, los objetivos generales que se proponen y el perfil del estudiante que se pretende formar tienen implcita una concepcin, no slo del hombre, de la sociedad y de la educacin, sino, incluso, de la Filosofa como quehacer fundante de los conocimientos cientficos, del saber prctico tcnico y tecnolgico y del orden de valores en los que se sostiene la identidad nacional y el orden social.

2. El currculo de Filosofa
2. 1. Fundamentacin y objetivos El actual currculo de la Filosofa, vigente desde 1984, se fundamenta en los tres fines que se le asignan: el fin terico, como fundamentacin y reflexin sobre las ciencias; el fin formativo-prctico, como orientacin del conocimiento y de las acciones, y el fin humanstico, pues permite tener una comprensin del sentido de las cosas con relacin al hombre y el mundo. Por lo anterior se propone la Filosofa al final de los estudios secundarios, cuando se considera que el estudiante debe solidificar su formacin y prepararse para el mundo de la vida y del trabajo o para continuar sus estudios a nivel superior. En general, se proponen como objetivo de los cursos de Filosofa: propiciar hbitos de reflexin, la apropiacin de conceptos bsicos, la adquisicin de una cosmovisin, el reconocimiento y reflexin sobre los problemas vitales del ser humano, la valoracin y adquisicin de una cultura psicolgica y filosfica y el conocimiento de la estructura y funcionamiento de la vida psquica, a fin de que el alumno aprenda a comportarse con seriedad, responsabilidad y madurez. En consecuencia de lo anterior, el currculo de Filosofa comprende tres asignaturas, cada una con una intensidad de tres horas semanales, dictadas en los grados 10, 11 y 12. del ciclo medio-, las tres asignaturas son comunes a todas las modalidades del ciclo

medio (Fsica-Matemticas, Qumica-Biolgicas y Ciencias Sociales); las asignaturas son: Psicologa en 10. grado, Lgica en 11, y Problemas filosficos en 12.

2.2. Contenidos Psicologa Con esta asignatura se busca que el alumno adquiera un conocimiento cientfico de s mismo como actor y rector de su propia vida, que realice un estudio integral de la conducta y que obtenga una orientacin vocacional y profesional. Los contenidos que se proponen son: Introduccin general a la psicologa. Estructura de la vida psicolgica. La interaccin social. Evolucin de la vida psquica. La personalidad y el carcter. La actividad subconsciente. La actividad consciente y atencional. La actividad perceptiva. La actividad imaginante. La actividad pensante. La actividad mnmica. La actividad afectiva. El comportamiento humano.

Lgica El objetivo de la asignatura, que se concibe como un instrumento de pensamiento y de lenguaje, es la formacin de la mente, del pensamiento y el lenguaje del alumno, la adquisicin de la capacidad de razonamiento y reflexin, de realizar relaciones lgico-cognoscitivas con la realidad exterior y la preparacin para la investigacin cientfica. Contenidos: Introduccin a la Filosofa. Mito y Filosofa. Nociones bsicas de Lgica. Lenguaje formalizado y notacin simblica. Teora del concepto y la definicin. Conectores lgicos. Inferencias lgicas. Teora de clases. Lgica de predicados. Lgica aplicada. Problemas filosficos

Se busca que el alumno tenga un conocimiento amplio del panorama de la Filosofa y de la reflexin filosfica, que est informado sobre los problemas fundamentales del pensamiento filosfico y que aprenda a plantear y a solucionar por s mismo los principales problemas filosficos. Contenidos: Introduccin a la Filosofa. Desarrollo de la Filosofa. El problema de la ciencia. El problema de la tica. El problema de la tica social. El problema de la libertad. El problema axiolgico. El problema esttico. El problema de la realidad. El problema del conocimiento. El problema del hombre. El problema de Dios. 2.3. Metodologa Se sugiere, para las tres asignaturas, una metodologa participativa en la cual se fomente el autoaprendizaje y la reflexin. En la que el profesor gue el aprendizaje de los alumnos y posibilite el dilogo y la discusin libre de ideas. 2.4. Materiales y recursos Se sealan bibliografas generales de textos y libros de consulta (quiz ms para el profesor). Y se recomienda, puesto que no existen textos oficiales, el uso de materiales que fomenten la participacin y la enseanza activa, as como tambin el dilogo, la discusin, etc. 2.5. Evaluacin La evaluacin del aprendizaje se realiza en forma activa y reflexiva mediante trabajos y tareas que fomenten la investigacin de los temas, as como el empleo de ejercicios y actividades prcticas en clase.

3. Papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica

3. l. Filosofa, ciencia y tecnologa Aunque en los objetivos y contenidos la relacin o incidencia de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfica y tecnolgica no es muy explcita, todo el sistema de educacin en Bolivia est orientado a dar esa formacin, y de alguna manera se piensa, sobre todo en el curso de Lgica, que el alumno debe adquirir actitudes de reflexin y de

crtica que lo preparen y ejerciten en la investigacin cientfica. Por otra parte, segn la Ley General de Educacin de Bolivia, la educacin en general, y la Filosfica en particular, no debe ser muy terica, sino ms bien prctica, es decir, orientada a generar destrezas y habilidades que preparan al estudiante para el mundo del trabajo.

3.2. Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad Debido a las condiciones socioeconmicas que vive Bolivia y a su realidad pluritnica y cultural, la educacin, en especial la filosfica, en los cursos de psicologa y problemas filosficos, debe orientar al estudiante para su actuacin y participacin en la vida social.

4.

mbitos colaterales

4. l. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado La formacin del profesorado, en general, se realiza en los Institutos Normales Superiores y en las Universidades. Adems se cre el SINETEC: Sistema Nacional de Educacin Tcnica y Tecnolgica, para la formacin de docentes en tecnologa. A cargo de la Secretara Nacional de Educacin existe un programa para capacitar y acreditar a maestros interinos de modo que obtengan el ttulo en Provisin Nacional, el cual les permite continuar estudios universitarios, conducentes a la licenciatura, pero no se requiere titulacin especfica para ensear las asignaturas filosficas. 4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa La evaluacin de la calidad de la enseanza en todo el pas la realiza el Sistema Nacional de Acreditacin y Medicin de la Calidad Educativa (SINAMED), que depende del Consejo Nacional de Acreditacin y Medicin de la Calidad Educativa (CONAMED). Por tanto, la evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa hace parte del programa general de evaluacin y acreditacin, que es permanente.

4.3. Prospectiva del currculo y de la enseanza de la Filosofa No se puede pensar en una prospectiva distinta en cuanto al currculo y a la enseanza de la Filosofa en Bolivia, puesto que lo que rige en este momento es el resultado de la Reforma Educativa, que se puso en marcha apenas desde 1994. Muchos de los mecanismos de participacin popular, de organizacin curricular, de administracin, currculo y de servicios tcnico-pedaggicos y de administracin de recursos que la Ley 1565 prev son conformados para un perodo de cinco aos, como es el caso del Congreso Nacional de Educacin, que da las orientaciones generales para el desarrollo de la educacin en el pas.

Colombia
1. El sistema educativo
1.1. Estructura La estructura del servicio educativo colombiano est conformada por la educacin formal, la educacin no formal y la educacin informal, y tiene como base los principios de integralidad, complementacin y secuencialidad entre los diversos niveles y grados educativos que la componen. La educacin formal, por su parte, est compuesta por los niveles de Educacin Preescolar, que como mnimo debe comprender un grado obligatorio; de Educacin Bsica, con nueve grados distribuidos en los ciclos de Primaria y Secundaria, y la Educacin Media, compuesta por los grados 10. y 11 Estos tres niveles, propios de la educacin formal, son organizados a su vez en cinco conjuntos de grados a partir de lo dispuesto en el artculo 10 de la Ley General de Educacin, Ley 115 de 1994, confirmado en la Resolucin 2343 de 1996: a) grados del nivel de Preescolar-, b) grados 1., 2. y 3. del nivel de la Educacin Bsica; c) grados 4', 5. y 6. del nivel de la Educacin Bsica; d) grados 7', 8. y 9. del nivel de la Educacin Bsica, y, e) grados 10. y 11. del nivel de Educacin Media. Algunos de los objetivos comunes a los tres niveles de la educacin formal anteriormente sealados son, de acuerdo con el artculo 13 de la Ley 115 de 1994, los siguientes: 1) formar la personalidad y la capacidad del estudiante para asumir con responsabilidad y autonoma sus derechos y deberes-, 2) proporcionar una slida formacin tica y moral y fomentar la prctica del respeto a los derechos humanos; 3) fomentar en la institucin educativa prcticas de carcter democrtico, para que stas contribuyan al aprendizaje de los principios y valores de la participacin y organizacin ciudadana y para que se estimule en los estudiantes la autonoma y la responsabilidad; 4) crear y fomentar conciencia de solidaridad internacional; 5) desarrollar acciones de orientacin escolar, profesional y ocupacional; 6) formar conciencia para el esfuerzo y el trabajo, y 7) fomentar el inters y el respeto por la identidad cultural de los grupos tnicos. La base de los anteriores objetivos comunes de los diferentes niveles que conforman la educacin formal del servicio educativo colombiano, as como de todo el proceso curricular dispuesto en la Ley General de Educacin, se explicita en lo sealado en el artculo 5. de la Ley 115, en donde se enuncian los fines fundamentales de la educacin. Cf. Anexo n. 1 En Colombia no se elaboraron planes ni programas oficiales de estudio que hagan las veces de modelo general para el desarrollo de cada una de las asignaturas que componen la Educacin Bsica y Media del pas o que sirvan como criterio para la evaluacin de la calidad de la enseanza impartida. Al respecto, son las instituciones de Educacin Bsica y Media las que, de acuerdo con la definicin de un Proyecto Educativo Institucional, determinan autnomamente los planes y programas de estudio que regularn su quehacer educativo y pedaggico. La inexistencia de planes y programas de estudio oficiales que cobijen a todas y cada una de las instituciones se enmarca en el ideal de la autonoma y la flexibilidad curricular a la que stas tienen derecho, sin detrimento del ncleo comn del currculo, de las reas obligatorias y fundamentales de la Educacin Bsica y Media, de los fines de la educacin y de los objetivos comunes a todos los niveles de educacin formal, tal y

como se prescribe en los artculos 19, 23 y 31, 5 y 13 de la Ley General de Educacin, Ley 115 de 1994, respectivamente. En este contexto, la autonoma que poseen las instituciones educativas para construir su currculo, y por tanto sus planes y programas de estudio especficos, es entendida como la facultad para tomar decisiones, slo posible y efectiva mediante el desarrollo de la capacidad para orientar procesos, para atender sus propias necesidades, para participar, comprometerse y concertar, para asumir desafos, manejar tensiones y proponer metas, y para realizar evaluaciones permanentes, con el objetivo de que el currculo propuesto y efectivo sea pertinente y los aprendizajes alcanzados sean significativos. No obstante la autonoma y la flexibilidad de los procesos curriculares reconocida a las instituciones de Educacin Bsica y Media, el Ministerio de Educacin Nacional tiene la facultad para impartir directrices que, sin ir en contrava a estos principios, sealan puntos comunes a seguir en las instituciones educativas del pas. A este respecto, la Resolucin 2343 de 1996, artculo 6, determina los referentes, los componentes y la estructura del currculo que deben tener en cuenta todas las instituciones de educacin formal y que, dada la concepcin de currculo presente en la Ley 115/94, permea los planes y programas de estudio: a) Referentes del currculo. Deben estar constituidos por teoras curriculares que sean coherentes con los fines y objetivos de la educacin en el pas, as como por los factores pedaggicos, culturales, tnicos, sociales, ambientales, histricos, ticos, normativos, evaluativos, proyectivos y de diagnstico que orientan y afectan tanto su pertinencia como el desarrollo humano en general. b) Componentes del currculo. Los elementos que necesariamente deben estar presentes en todo currculo definido por las instituciones de educacin formal son, en primera instancia, el currculo comn establecido en la Ley General de Educacin, adems de los fundamentos conceptuales que orientan la actividad pedaggica, los objetivos de la educacin en el nivel y ciclo correspondientes, los indicadores de logros, los planes de estudio, los mtodos utilizados en el proceso educativo, los criterios evaluativos, etc. c) Estructura del currculo. Se configura en la articulacin, jerarquizacin y convergencia de los referentes y los componentes del currculo, lo que posibilita el establecimiento y la organizacin de prioridades y la consecucin de propsitos comunes, adecuados a los objetivos y a las caractersticas de los niveles y ciclos de la educacin formal. 1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo La asignatura de Filosofa est ubicada en el nivel de la Educacin Media acadmica, en los grados 10. y 11, de un ao de duracin cada uno de ellos, con una intensidad horaria de tres horas semanales. No mantiene vnculos explcitos con otras asignaturas, aunque a partir de los indicadores de logros curriculares especficos se seala la importancia de que el estudiante pueda hacer reflexiones interdisciplinarias y transdisciplinarias, as como tomar posicin y responsabilidad frente a problemas de carcter tico y poltico, lo que puede terminar estableciendo nexos importantes con los cursos de tica y ciencia poltica. Asimismo, se seala en la Resolucin, mediante la cual se determinan los indicadores de logros especficos para la asignatura de Filosofa, que el estudiante podr dar respuesta a interrogantes de orden ambiental, poltico, econmico y social, lo que permite hallar posibles vnculos en la reflexin con las

asignaturas de ciencias naturales y medio ambiente, ciencia poltica, ciencia econmica y ciencias sociales, respectivamente.

2. El currculo de Filosofa
2. 1. Fundamentacin y objetivos En la Resolucin 2343, del 5 de junio de 1996, en la que se define el diseo de los lineamientos generales de los procesos curriculares del servicio educativo y se establecen los indicadores de logros curriculares para la educacin formal, y para cada una de las asignaturas de los niveles Preescolar, Bsico y Medio, no se hace ninguna mencin a los objetivos especficos de la asignatura de Filosofa ni se realiza una fundamentacin de la pertinencia e importancia de esta asignatura en el plan de estudio general de la Educacin Media.

2.2. Contenidos De acuerdo con lo dispuesto en el artculo 77 de la Ley General de Educacin 115 de 1994, las instituciones educativas son autnomas en la elaboracin de su currculo y, por lo mismo, en la estructuracin de los programas de estudio de cada una de las asignaturas obligatorias y fundamentales que componen la Educacin Media, siempre y cuando se mantengan en el contexto de los lineamientos generales de los procesos curriculares y de los indicadores de logros establecidos por el Ministerio de Educacin Nacional. Por esta razn, para la asignatura de Filosofa no se presenta un con junto de contenidos especficos a seguir en todas y cada una de las instituciones en las cuales se ofrece el nivel de Educacin Media; solamente se sealan, a partir de lo dispuesto en la Resolucin 2343, una serie de indicadores de logros que sirven como indicios para el reconocimiento del progreso de los estudiantes en su proceso de formacin en Filosofa. Los indicadores de logros especficos para los cursos de Filosofa, que pertenecen a los indicadores de logros curriculares especficos para la Educacin Media Acadmica, son los siguientes: a) Expresa su pensamiento personal en forma libre y espontnea como resultado de una reflexin autnoma y argumentada. b) Aplica los resultados de su reflexin para la comprensin humanizante de situaciones en el orden personal, familiar, social, poltico y cultural. c) Reconoce los fundamentos del pensamiento filosfico que ha orientado y que an orienta el desarrollo social, cultural y poltico del pas y de Latinoamrica. d)Intenta comprender y dar respuesta a interrogantes fundamentales del ser humano, tales como el origen de la vida, la muerte, el sufrimiento, la soledad, la angustia, el mal moral, el futuro, y la vida en comunidad y en sociedad. e) Hace reflexiones de carcter interdisciplinario y transdisciplinario. f) Trata de ser analtico y crtico, y de tomar conciencia para confrontar diversas argumentaciones y para respetar la palabra y el pensamiento de los otros, con base en la autoridad de la razn.

g)Identifica, ms all de las diferentes respuestas conocidas o que estn a su alcance, problemas o interrogantes fundamentales de la vida que sirven para acercar a los seres humanos en lugar de separarlos y enfrentarlos. h)Manifiesta libertad de espritu y capacidad reflexiva para tomar posicin frente a las diversas formas de propaganda, de fanatismo, de exclusin o intolerancia, como condicin para asumir y compartir responsabilidades frente a los grandes interrogantes contemporneos, especialmente en el campo de la tica y de la poltica. i) Diferencia y caracteriza algunos de los campos objeto de la reflexin filosfica tales como la cosmologa, la metafsica, la moral, la antropologa, la esttica, la epistemologa y la lgica, j) Analiza e integra algunas dimensiones del ser humano, como la evolucin creativa del pensamiento, la accin, los sentimientos, la tendencia comunitaria, para comprenderse a s mismo y comprender a sus semejantes. k) Reconoce las limitaciones del ejercicio de la razn humana ante los problemas fundamentales del tiempo, la ciencia y la tecnologa, para dar respuestas a interrogantes y necesidades de orden personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y social. 2.3. Metodologa En el caso de Colombia, tanto en la Ley General de Educacin 115 de 1994, como en la Resolucin 2343 de 1996, no existe una propuesta metodolgica para la asignatura de Filosofa, ya que la misma concepcin de autonoma de los procesos curriculares, citada anteriormente, deja abierta la posibilidad de que sean las mismas instituciones educativas las que determinen, de acuerdo con sus Proyectos Educativos Institucionales, las pautas a seguir en el proceso de enseanza-aprendizaje. Ya que no es obligatorio que las instituciones de Educacin Media Acadmica adopten para la asignatura de Filosofa metodologas o estrategias pedaggicas determinadas de antemano por el Ministerio de Educacin Nacional, tal y como se seala en la Resolucin 2343, existe una amplia gama de posibilidades de carcter metodolgico para el desarrollo del curso. 2.4. Materiales y recursos No se presenta ninguna propuesta en torno a los materiales didcticos y a los recursos pedaggicos que pueden ser utilizados como herramientas para una aproximacin fructfera a la reflexin filosfica. Tal y como sucede con los contenidos y la metodologa, la definicin acerca de los materiales didcticos y los recursos pedaggicos depende de las instituciones y/o de cada uno de los profesores encargados de la asignatura. 2.5. Evaluacin En los documentos oficiales consultados no se halla una propuesta evaluativa especfica para el reconocimiento del desarrollo alcanzado por los estudiantes en la asignatura de Filosofa, en lo que hace referencia al objeto de la evaluacin y a los criterios para la realizacin de la misma. Sin embargo, los indicadores de logros dispuestos para la asignatura pueden ser considerados, sin que haya una sustentacin clara al respecto, como la base para la

evaluacin del proceso de aprendizaje de los educandos. En forma similar a lo que sucede con los contenidos, la metodologa, los materiales didcticos y los recursos pedaggicos, la evaluacin depende de las decisiones tomadas por las instituciones y/o por los profesores de la asignatura. En la Resolucin 2343 de 1996 se hacen algunas afirmaciones generales acerca del proceso evaluativo que, sin ser camisas de fuerza para la evaluacin de los logros en la asignatura de Filosofa, es de esperarse, marcan en forma determinante la definicin del objeto de evaluacin y los mecanismos a travs de los cuales ste es evaluado. En este documento se sostiene, por ejemplo, que los desempeos, los trabajos, los exmenes y dems expresiones pedaggicas realizadas con los estudiantes pueden ser consideradas como pistas que permiten conocer el estado del desarrollo del educando, y que los procesos evaluativos slo tienen sentido si permiten observar y comprender a la vez tanto los logros alcanzados como las dificultades y las limitaciones para llegar a los mismos, ya que slo as es posible inferir el nivel de desarrollo de los procesos y tomar decisiones al respecto.

3. Papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica

Para la asignatura de Filosofa no se contempla una temtica especfica, o un indicador de logro determinado, acerca del papel de la enseanza de sta en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica de los educandos. Sin embargo, en los indicadores de logros definidos para el curso de Filosofa se puede apreciar una marcada tendencia hacia el reconocimiento de la importancia prctica de la reflexin filosfica, as como la aceptacin de las limitaciones de la razn humana al afrontar problemas fundamentales de la ciencia y la tecnologa. 3. 1. Filosofa, ciencia y tecnologa La nica referencia que se hace a la relacin entre la Filosofa, la ciencia y la tecnologa no est dirigida propiamente al papel que puede cumplir la enseanza de la Filosofa sobre la formacin cientfica y tecnolgica del estudiante, sino al reconocimiento de las limitaciones del uso de la razn en el momento de abordar problemas de la ciencia y la tecnologa, en orden a dar respuestas a interrogantes y necesidades de carcter personal, cultural, ambiental, poltico, econmico y social, tal y como se puede observar en el literal k del numeral 2.2, contenidos especficos e interdisciplinarios, del presente documento. 3.2.Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad El papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin prctico-moral y, en consecuencia, en la formacin tico-poltica de los educandos, as como la relacin que se puede sostener desde la asignatura con la cultura y el mundo actual, se deduce de la importancia dada en la gran mayora de los indicadores de logros especficos al mbito de la razn prctica y a la reflexin que se debe hacer en torno a los problemas centrales de la poca contempornea. Son expresiones claras del papel que se reconoce a la Filosofa en la formacin del uso prctico de la razn en los estudiantes: 1 . La preocupacin por establecer como indicios de logro en Filosofa la identificacin de algunos problemas que pueden servir

para integrar a los seres humanos. 2. La aplicacin de la reflexin filosfica para la comprensin de situaciones personales, sociales, polticas y culturales, y 3. El inters por la vida respetuosa en comunidad y en sociedad, y por las bases filosficas del desarrollo social, cultural y poltico de Colombia y Latinoamrica, etc. Asimismo, en los indicadores de logros para Filosofa se seala el inters de que el estudiante sea capaz de expresar una postura propia frente a una serie de importantes fenmenos contemporneos, tales como la propaganda, el fanatismo, la exclusin y la intolerancia, etc., y de que logre asumir una posicin frente a los grandes interrogantes contemporneos, en especial a los referidos a los campos de la tica y la poltica.

4. mbitos colaterales
El artculo 104 de la Ley General de Educacin reconoce al educador como un orientador del proceso de formacin, enseanza y aprendizaje de los educandos. Acorde con este reconocimiento, se elabora un plan general que contempla la formacin, la capacitacin (profesionalizacin, mejoramiento profesional y perfeccionamiento) y la promocin docente. En lo referente a la evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa y a la prospectiva del currculo, as como a las necesidades y problemas por resolver en el desarrollo del programa, no se realiza ninguna propuesta. 4. 1. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado En la Ley 115 de 1994 se plantean a nivel general los mecanismos los requisitos y los objetivos de la formacin, la capacitacin y la promocin de los educadores; sin embargo, no se define en estos tres aspectos un programa especfico para los docentes de Filosofa. Formar un educador con alta calidad cientfica y tica, fortalecer la investigacin pedaggica y disciplinar de los docentes, preparar a los maestros a nivel de pregrado y posgrado, y desarrollar el saber terico-prctico de stos, son los fines de la formacin de los educadores, enunciados en el artculo 109 de la Ley General de Educacin. En esta misma ley se contempla el derecho a la actualizacin, al mejoramiento profesional y a la profesionalizacin y perfeccionamiento de los docentes hasta alcanzar los niveles ms altos de posgrado, expresiones todas del plan general de capacitacin establecido por el Ministerio de Educacin Nacional. Este Ministerio, las juntas departamentales y distritales y las secretaras departamentales y distritales de educacin tienen como funcin determinar los criterios para la actualizacin y el perfeccionamiento docente, aprobar los planes de profesionalizacin, especializacin, actualizacin y perfeccionamiento de los educadores de la regin segn las necesidades de sta, y programar, en coordinacin con los municipios, las acciones de capacitacin de los docentes, respectivamente. Respecto a la promocin y estmulo a los docentes, el artculo 133 seala que cada ao los veinte educadores estatales mejor evaluados del pas, y que cuenten con mnimo diez aos de servicio, tendrn como estmulo a su trabajo un ao de estudio sabtico. Asimismo, la Nacin y las entidades territoriales estn facultadas para crear estmulos de capacitacin, profesionalizacin y otros que se determinen, para los docentes cuyas instituciones y estudiantes sobresalgan en los procesos evaluativos convocados para el efecto. Por ltimo, el ICETEX, la entidad estatal encargada del crdito educativo en el

pas, administra un programa de crdito educativo para la profesionalizacin y perfeccionamiento de los docentes estatales. 4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa A pesar del establecimiento de un Sistema Nacional de Evaluacin de la Educacin, segn lo dispuesto en el artculo 80 de la Ley General de Educacin, cuyo fin principal es el de velar por la calidad de la enseanza impartida, as como por el cumplimiento de los fines de la educacin y por la formacin integral de los estudiantes, no existe un programa especfico de evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa. Este sistema, responsable del diseo y aplicacin de los criterios y procedimientos para evaluar la calidad de la enseanza que se imparte, los logros de los alumnos, la eficacia de los mtodos pedaggicos y de los textos y materiales empleados, entre otros, est concentrado en el nivel de la Educacin Bsica Primaria y Secundaria, y, por lo tanto, no cubre a la Educacin Media, nivel en el cual se encuentra la asignatura de Filosofa. Adems de las evaluaciones que se pueden realizar durante el desarrollo de la asignatura en cada una de las instituciones en las que sta est contemplada dentro del plan de estudios, y de las cuales no se tiene ningn criterio homogenizador, razn por la cual es imposible hacer un seguimiento de la calidad de la enseanza impartida, existe como criterio indirecto la evaluacin realizada a travs de los Exmenes de Estado para ingreso a la Educacin Superior, en la que se interroga al estudiante por sus conocimientos y sus capacidades para comprender y analizar textos representativos de la Historia de la Filosofa, de la Antropologa y la Sociologa, de la Cosmologa, de la Lgica, de la Teora del Conocimiento, de la Metafsica y de la tica.

Ecuador
1. Sistema educativo
1. 1. Estructura El actual sistema educativo de Ecuador se basa en Ley General de Educacin de 1983, aunque est en marcha una reforma educativa proyectada para el perodo 1996-2005. Esta reforma reestructura el sistema educativo en tres niveles: Educacin Bsica, con nueve aos, para estudiantes cuya edad esta comprendida entre los 6 y los 15 aos; Educacin Media o Bachillerato Diversificado, que comprende dos ciclos: Humanstico y Tcnico, con duracin de tres aos, para jvenes entre los 16 y 18 aos de edad, y Educacin Superior. La reforma propone adems un plan de estudios para la modalidad de Educacin Intercultural Bilinge que se esta aplicando gradualmente en algunos planteles que conforman una red experimental y una actualizacin del plan de estudios para el ciclo diversificado de la Educacin Media. La reforma educativa propone que la educacin se oriente hacia el reconocimiento de la diversidad tnica y cultural, el desarrollo de la inteligencia de los educandos, el logro de instrumentos de comunicacin y de capacidades de aprendizaje, la formacin en valores y el reconocimiento de los derechos y deberes fundamentales. Se propone que mediante la educacin los alumnos adquieran identidad nacional y capacidades para la produccin

de la sabidura, la ciencia y la tecnologa. De manera particular y explcita se asume la Educacin en la prctica de valores como eje transversal que debe recorrer todos los niveles y que debe estar presente e incidir en todas y cada una de las asignaturas del currculo; dicho eje tiene como propsito que los alumnos, a lo largo de su proceso educativo, vayan adquiriendo una conciencia participativa y democrtica, vayan reconociendo y asumiendo la transculturalidad y logrando un verdadero proceso de humanizacin. La educacin prctica de valores debe proponer valores tales como la identidad personal y nacional, la honestidad, la solidaridad, la responsabilidad, el ejercicio de la libertad, el respeto, la criticidad y la creatividad, la calidez afectiva y el amor.

1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo En el sistema educativo de Ecuador la enseanza de la Filosofa tiene dos modalidades: como asignatura comn y general en el nivel secundario y como asignatura especial en el ciclo diversificado de humanidades. Adems de una asignatura de Filosofa general comn a todas las modalidades del Bachillerato Diversificado, en el rea de Sociales se encuentran tres asignaturas, con una intensidad de tres horas semanales, denominadas, respectivamente: Desarrollo del Pensamiento, Historia de la Ciencia y Antropologa Filosfica (al lado de la Antropologa Cultural y la Antropologa Fsica). En el Bachillerato en Humanidades se encuentran en el rea de Cultura General (para todos los de esta modalidad) dos asignaturas, con una intensidad de tres horas semanales: Lgica y tica y Problemas Filosficos; para los alumnos que optan por la especializacin en Sociales se ofrece una asignatura adicional con tres horas semanales, dividida en Historia de la Filosofa y Teora del Conocimiento. El currculo le da una particular importancia a la Filosofa. Adems, se insiste en que ella se enmarque en el proceso histrico del Ecuador y que recoja, atienda y estudie el pensamiento y la Filosofa Indgena como algo propio, diferente y anterior al pensamiento occidental que trajeron los espaoles a partir de la poca colonial. Adems, en la fundamentacin y objetivos generales de todo el sistema educativo se hacen explcitos los principios filosficos (epistemolgicos, axiolgicos y ticos) que deben orientar todo el sistema educativo. La formacin integral, humanstica y tica es objetivo prioritario de la educacin en Ecuador.

2. El currculo de Filosofa
2. 1. Fundamentacin y objetivos El currculo de Filosofa en Ecuador, vigente desde 1983, aunque actualmente se estudia su reforma y que es bsico para todo el pas, se fundamenta, por una parte, en la idea de que la Filosofa tiene como finalidad la formacin y la estructuracin del pensamiento crtico de los estudiantes; por otra, en la necesidad de fundamentar y reconocer la especificidad y validez del pensamiento indgena, an vigente en amplios sectores de la poblacin ecuatoriana, como algo distinto y anterior al pensamiento occidental, y por ello mismo la necesidad de conocer ambas modalidades para compararlas y valorarlas en igualdad de condiciones.

2.2. Contenidos A. Las asignaturas en el ciclo bsico son: Desarrollo del Pensamiento, Historia de la Ciencia, Antropologa Filosfica y Filosofa. Desarrollo del Pensamiento Busca formar en los alumnos actitudes crticas, valoracin del pensamiento lgico y conceptual, formar adems habilidades para plantear y resolver problemas, para realizar reflexiones libres y sustentadas y busca que los estudiantes comprendan el desarrollo del pensamiento lgico con base en sus estructuras y formas que se expresan en conceptos y que manejen los principios lgicos y el lgebra de clases. Contenidos: La Lgica como ciencia. La verdad y la validez, la forma y el contenido, la induccin y la deduccin. El lenguaje. Las relaciones lgicas. Principios y leyes de la Lgica. Conceptos, proposiciones y razonamientos.

Historia de la Ciencia Esta asignatura (dividida en tres cursos) se propone que el alumno comprenda las posibilidades y metas del desarrollo de la ciencia y la tecnologa, que comprenda el sentido de las grandes transformaciones de la humanidad y las teoras generales y especficas sobre la ciencia, que el alumno valore el aporte cientfico y tecnolgico de los pueblos indgenas y que analice los avances y desarrollos cientficos y tecnolgicos de las culturas precolombinas. Contenidos: - Primer curso: Generalidades, fundamentos epistemolgicos. Desarrollos cientficos y tecnolgicos en las culturas americanas. Cultura inca. Cultura chibcha. Cultura azteca. Cultura maya. Culturas indgenas de Ecuador. - Segundo curso: Desarrollo de la ciencia occidental. Antigedad. Edad Media. Renacimiento. Grandes inventos. Principales cientficos.

- Tercer curso: poca Moderna. poca Contempornea. Grandes inventos. Principales cientficos. Antropologa Filosfica Se propone que, en consonancia con la Antropologa Cultural y la Antropologa Fsica, la Antropologa Filosfica ayude a que los alumnos tengan una comprensin de s mismos, de su identidad nacional. Contenidos: Sociedad intercultural. Las cosmovisiones. tica y esttica. El mundo indgena dentro del contexto universal. Los problemas de gnero. Sistemas econmicos y ecolgicos. Filosofa Mediante esta asignatura (compuesta de tres cursos) se espera que el alumno profundice en la reflexin filosfica a fin de que se pueda plantear los problemas de sentido de su existencia, que reflexione sobre los sistemas de valores, que valore y distinga las cosmovisiones, que reconozca y valore el pensamiento indgena y que logre su identidad cultural. Contenidos: - Primer curso: Cosmovisiones y Filosofa. La Mitologa. Teora del Conocimiento. Fundamentos de Lgica. - Segundo curso: Mitos y teoras acerca del origen del ser humano. Tiempo y espacio. Ser hombre-ser mujer. Ser rico-ser pobre. El fracaso y el xito. La muerte y la vida. Lenguas indgenas y filosofa. Signos y smbolos. - Tercer curso: Pensamiento y culturas. Sistemas de valores. Alienacin e identidad.

 Identidades culturales. El ser humano desde la filosofa clsica occidental. B. En el Bachillerato en Humanidades se desarrollan dos niveles de Filosofa, uno en el rea de Cultura General y otro en la especializacin en Sociales. En el rea de Cultura General la Filosofa se compone de dos cursos: Lgica-tica y Problemas Filosficos. En la especializacin en Sociales comprende un curso de Historia de la Filosofa y Teora del Conocimiento. El objetivo de estos cursos es profundizar y ejercitar la reflexin filosfica y preparar a los estudiantes para los cursos universitarios del nivel superior. Lgica-tica Este curso de tres horas semanales, que cada profesor debe distribuir, comprende problemas de Lgica y tica. El objetivo del componente lgico es ofrecer al estudiante un instrumento que le permita la comprensin racional de los conocimientos cientficos y de las estructuras mentales, el dominio de las formas lgicas del pensamiento y el razonamiento y argumentacin correctos. El objetivo del componente tico es que los alumnos adquieran una orientacin en su vida que los capacite para actuar como personas morales y que reflexionen sobre ese comportamiento prctico y comprendan la regulacin de la conducta individual y social como bsqueda de la perfeccin moral. Contenidos: 1. Lgica Formal: Lgica y ciencia. importancia de la Lgica. El pensamiento como producto del pensar. El concepto. Las categoras. El juicio. El razonamiento. Principios lgicos. 2. Lgica Simblica: Introduccin a la Lgica Simblica. Divisin de la Lgica Matemtica. Las Conectivas. 3. Etica: Introduccin a la tica. Origen de la moral. El hecho moral y su valoracin. La conciencia y la obligatoriedad moral. La libertad. La realizacin moral. Moral profesional. Problemas -filosficos

Se busca dar a los estudiantes un panorama de los principales problemas filosficos para que sean capaces de reflexionar sobre ellos y tener posiciones personales, que sean capaces de descubrir las races e influencias del idealismo y el materialismo, comprender las explicaciones cientficas sobre el universo, la vida y el hombre, que puedan aplicar el anlisis crtico y reflexivo sobre el conocimiento y la accin y puedan determinar los valores del hombre. Contenidos: Generalidades. idealismo frente a materialismo. Problemas de mtodo. Problemas del conocimiento. Problemas de la ciencia. Problemas de la materia. Problemas del ser absoluto. Problemas del universo. Problemas del espacio y del tiempo. Problemas de la vida. Problemas de antropologa filosfica. Problemas axiolgicos. En la especializacin en Sociales, la asignatura de Filosofa (que comprende tres cursos) contiene una visin histrica de la Filosofa y una Teora del Conocimiento. El objetivo de estos cursos, dado que los estudiantes que las siguen han elegido la especializacin en Sociales, es dar una visin completa de la Filosofa que sistematice y sintetice toda la formacin que ha recibido el estudiante, de manera tal que se prepare para los cursos universitarios que esta especializacin le permite seguir. Historia de la Filosofa Primer curso Generalidades. Filosofa del Antiguo Oriente. Filosofa Griega. Filosofa Romana. Filosofa Medieval. Segundo curso: Filosofa Moderna. Filosofa Contempornea. Filosofa Latinoamericana. Influencias de la Filosofa de Occidente. Filosofa Ecuatoriana. Manifestaciones de la Filosofa en Ecuador.

- Tercer curso (Teora del Conocimiento):

Caracteres generales. Problemtica gnoscolgica tradicional. Fenomenologa del conocimiento. Anlisis del empiriocriticismo y el materialismo dialctico. Dinmica del conocimiento. La prctica como base del conocimiento. La verdad. Epistemologa cientfica y gentica.

2.3. Metodologa No se, sealan metodologas especiales para la Filosofa; sin embargo, y teniendo en cuenta los fines, principios y objetivos de los cursos de Filosofa en virtud de su naturaleza, se sobrentiende que la metodologa empleada debe ser tal que fomente la participacin, la reflexin, la discusin y la apropiacin de los contenidos. Se sugiere que se haga referencia al contexto nacional y particular del estudiante. En el curso de Lgica, dado que es un curso eminentemente prctico, se recomienda que el curso se desarrolle con base en ejercicios lgicos, planteamiento y resolucin de problemas, en certmenes y debates sobre temas controvertibles. Se recomienda al profesor que haga referencias a hechos de la vida real y utilice y discuta captulos de obras seleccionadas y adecuadas para cada tema. En general, se parte de la base de que el profesor es un gua y un orientador del aprendizaje que el alumno mismo debe realizar.

2.4.

Materiales y recursos

Por la metodologa que se considera apropiada para la enseanza de la Filosofa con el propsito de lograr la formacin de un pensamiento reflexivo y crtico se sugieren libros y textos de apoyo, referirse a las experiencias propias de los estudiantes y recurrir a medios audiovisuales y cartogrficos cuando ello sea posible y necesario de acuerdo con la temtica que trate, pues no se definen textos oficiales para la enseanza de la Filosofa. 2.5. Evaluacin

En todos los cursos se propone realizar las evaluaciones mediante trabajos y ensayos de investigacin, ejercicios y tareas prcticas que demuestren las capacidades adquiridas y desarrolladas por los estudiantes para saber si pueden aplicar los conocimientos, conceptos y procesos a su vida diaria.

3. Papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica

3. 1. Filosofa, ciencia y tecnologa En el ciclo bsico, al insistir en el desarrollo del pensamiento, en la historia de la ciencia y la tecnologa y en los procesos lgicos, existe una clara intencin de referir la reflexin filosfica a los mbitos cientficos y tecnolgicos de modo que el estudiante no se quede

en un aprendizaje memorstico y mecnico, sino que pueda contextualizar los conocimientos cientficos y pueda tambin valorar y darle sentido al aporte de la tecnologa.

3.2.Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad Los diversos programas, en especial los de Filosofa en el Bachillerato Diversificado, se orientan, por un lado, a la formacin integral de los alumnos como ciudadanos responsables y participativos en el desarrollo del pas, y, por otro lado, al reconocimiento y apropiacin de los valores propios de la nacionalidad y de las culturas indgenas del pas. La Filosofa, en el programa de enseanza en Ecuador, no est aislada del contexto y de la situacin nacional; por el contrario, se procura que los estudiantes la vean como un marco de referencia necesario para entender la historia, la realidad tnica y cultural de Ecuador y su relacin con el contexto universal, en particular con la cultura occidental.

4. mbitos colaterales
4. 1. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado Mediante varios acuerdos y convenios con la Universidad Andina Simn Bolvar de Ecuador y el Ministerio de Educacin y Cultura, y para dar cumplimiento a la reforma educativa que est en marcha, se busca una formacin permanente de todos los educadores y un cambio en la formacin de los futuros maestros. Concretamente, en el Plan Estratgico de Desarrollo de la Reforma Educativa se da enorme importancia al desarrollo de los Recursos Humanos, que se orienta a la formacin inicial de los futuros docentes y a la capacitacin continua y permanente de los maestros actuales, as como tambin de los supervisores y administradores de la educacin en todo el pas, aunque todava no existe una reglamentacin especfica sobre la formacin del profesorado de Filosofa, ni sobre los ttulos o condiciones que deben cumplir los profesores que se encargan de las asignaturas filosficas.

4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa Al igual que los dems programas y, como ya se ha dicho, debido a que se ha puesto en marcha una reforma educativa, en convenio con varias universidades se adelanta un proceso permanente de evaluacin de la enseanza, incluyendo la de Filosofa. Asimismo se prevn mecanismos para que los mismos profesores y estudiantes evalen en forma continua los logros y fracasos que la reforma educativa va presentando. El proceso de evaluacin tiene como propsito posibilitar la flexibilidad curricular y hacer recomendaciones al Ministerio de Educacin y Cultura, en especial a la Oficina Nacional de Planeacin y Coordinacin de la Reforma Educativa, a la Direccin Nacional de Mejoramiento Profesional y dems unidades nacionales y regionales que deben dirigir y orientar la reforma y la educacin misma.

4.3. Prospectiva del currculo y de la enseanza de la Filosofa El plan actual de educacin en Ecuador esta previsto para el periodo 1996-2005; en tal sentido se espera que con la actual reforma la educacin en Ecuador cumpla los objetivos de formacin previstos y que incida en las actuales circunstancias cambiantes del pas. En diversos documentos se dice que a medida que se desarrolle la reforma se espera el fortalecimiento y transformacin de la educacin en todos los niveles.

Mxico
1. El sistema educativo 1. 1. Estructura El sistema educativo nacional abarca tanto la educacin de tipo bsico, niveles o ciclos Preescolar, Primaria y Secundaria, como la educacin de tipo Medio Superior, nivel de Bachillerato y sus equivalentes y la Educacin Superior o Profesional. Est compuesto por seis instancias, cada una de las cuales cumple con funciones especficas dentro del sistema; estas instancias son: 1. Los educandos y los educadores; 2. Las autoridades educativas; 3. Los planes y los programas de estudio, los mtodos y los materiales educativos; 4. Las instituciones educativas del Estado y de sus organismos descentralizados; 5. Las instituciones particulares con autorizacin o reconocimiento oficial de estudios, y 6. Las instituciones de educacin superior. Con el propsito de responder a las nuevas exigencias de carcter social, poltico y cultural, y con el nimo de modernizar la educacin, elevar y sostener la calidad de la educacin impartida y consolidar los nexos que sta tiene con el mbito productivo y el desarrollo cientfico y tecnolgico, se inici a finales de los aos ochenta y principio de los no venta la transformacin de los planes y programas de estudio. Los cambios ms significativos han recado sobre la estructura curricular, en la que se ofrecen tres reas formativas:

1 . Formacin bsica. Busca proveer al estudiante de elementos culturales mnimos para su adecuado desenvolvimiento, consciente, responsable y participativo, en el contexto social. 2. Formacin especfica. Adems de cumplir con la funcin introductoria y de orientacin vocacional de las materias optativas, incluye asignaturas opcionales de cultura regional y general, con la intencin de contribuir a las necesidades del estudiante, de las regiones y de la educacin superior. 3. Formacin para el trabajo. Tiene como objetivo central vincular la formacin del estudiante a la vida productiva de acuerdo con sus necesidades y las de la comunidad. Los planes de estudio en los Estados Unidos Mexicanos, junto con los programas respectivos de las asignaturas de cada nivel, configuran y definen los contenidos a tratar

en la Educacin Bsica y Secundaria. Estos planes que, a la par con los programas, son establecidos por la Secretara de Educacin Pblica con carcter de obligatoriedad en toda la Repblica, y para la Educacin Primaria, Secundaria, Normal y para la formacin de los maestros de Educacin Bsica, deben explicitar detalladamente una serie de elementos fundamentales para facilitar el desarrollo posterior de las asignaturas. Los elementos bsicos a contemplar en los planes de estudio son: 1) los propsitos de la formacin general y de la adquisicin de las habilidades y destrezas de cada nivel; 2) los contenidos de las asignaturas que se deben acreditar para cumplir con los propsitos especficos del nivel; 3) las secuencias entre asignaturas o unidades de aprendizaje de cada nivel, y 4) los criterios y los procedimientos para la evaluacin de los propsitos de cada nivel. Por su parte, en los programas de estudio de cada uno de los diferentes niveles educativos es necesario que se tengan en cuenta: 1) los propsitos especficos de aprendizaje en cada una de las asignaturas o en las otras unidades de aprendizaje; 2) los criterios y los procedimientos para evaluar los propsitos especficos, y 3) los mtodos y las actividades necesarias para lograr los propsitos especficos. Una caracterstica fundamental de los planes y programas de estudio en el territorio mexicano es el hecho de que stos son comunes para toda la Repblica en los ciclos de Educacin Primaria, Secundaria y Normal, sin perder el acento que se hace sobre el reconocimiento de las propuestas educativas locales y regionales que aprueba la autoridad nacional. Esto quiere decir que aunque se determinan a nivel nacional los perfiles, los estndares, las reas y los contenidos bsicos a seguir, no se impide la expresin de las diversas formas en las que se manifiesta la diversidad institucional, social y cultural de la nacin. Segn lo afirmado en la Ley General de Educacin, los planes y programas comunes se fundan en un ideal de equidad educativa y de cohesin social. 1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo Los cursos filosficos tratados a lo largo del Bachillerato General son, adems del curso obligatorio de Filosofa, los cursos optativos denominados Temas Selectos de Filosofa 1 y 11. La asignatura de Filosofa se ubica en el Nivel Medio Superior, en el ncleo de Formacin Bsica, y pertenece al campo de estudio del conocimiento Histrico-Social. Mantiene nexos con otras asignaturas como: 1. Ecologa, en lo concerniente a la imperiosa necesidad de reflexionar acerca de la relacin que sostiene el hombre con su entorno natural; 2. Individuo y sociedad, debido a la coincidencia observada entre los objetivos de las dos asignaturas, y Literatura, ya que en el interior de los textos literarios se desarrollan problemticas de ndole moral, importantes para la reflexin filosfica. Por su parte, los Temas Selectos de Filosofa 1 y 11 corresponden al ncleo de Formacin Profesional, pertenecen al rea de Humanidades y Ciencias Sociales y estn relacionados con las asignaturas de Metodologa de la Investigacin, Historia de Nuestro Tiempo y Ciencias de la Comunicacin, y con Historia de Mxico, Estructura Socioeconmica de Mxico, Introduccin a las Ciencias Sociales, Individuo y Sociedad, Sociologa, Literatura, Taller de Lectura y Redaccin, Etimologas y Metodologa de la Investigacin y Etimologas Grecolatinas, respectivamente.

2. El currculo de Filosofa
2.1. Fundamentacin y objetivos Para resaltar y fundamentar el papel de la enseanza de la Filosofa en la Educacin Media Superior se afirma que no solamente sirve de apoyo al desarrollo del campo de conocimiento Histrico-Social, sino que tambin permite la reflexin, integracin y valoracin de los fenmenos naturales y sociales, y de los conocimientos cientficos. Asimismo, se menciona el inters que tiene el curso obligatorio de Filosofa por contribuir a la mejor comprensin de los fenmenos humanos en medio de circunstancias histricas y cotidianas concretas. El propsito general de la asignatura de Filosofa se expresa en la intencin de hacer que el estudiante identifique el surgimiento, los fundamentos y las principales corrientes filosficas a travs del anlisis y la reflexin de diferentes tesis y categoras, para coadyuvar a la comprensin de los fenmenos y problemas actuales. Por su parte, los propsitos especficos, relativos a cada una de las unidades que constituyen el programa de la asignatura para el nivel bsico, son los siguientes: 1 .Analizar las caractersticas de la Filosofa, de sus disciplinas y de su relacin con otras reas de la cultura mediante la identificacin del contexto histrico-cultural en el que se desarrolla, para inferir la importancia de la reflexin filosfica en la explicacin de algunos problemas propios del ser humano. 2. Analizar los fundamentos filosficos del liberalismo y la Ilustracin, a travs de la identificacin de los planteamientos de sus principales representantes, para explicar su influencia en la cultura mexicana en los siglos XIX y XX. 3. Distinguir los fundamentos filosficos del materialismo histrico y dialctico y del positivismo, mediante el anlisis de los planteamientos de sus principales representantes, para explicar su influencia actual en la educacin y en la cultura mexicanas 4. Analizar los fundamentos filosficos del existencialismo y del neopositivismo, a travs de la identificacin de los planteamientos de sus principales representantes, para explicar su influencia actual en la cultura mexicana. 5. Analizar los fundamentos de la Filosofa latinoamericana del siglo xx, a travs de la identificacin de los planteamientos de sus principales representantes, temas y problemas, para distinguir las tendencias actuales. Para el curso de Temas Selectos de Filosofa I se plantea como objetivo fundamental que el estudiante pueda descubrir el sentido de la cultura desde una posicin crtica y plural, con el nimo de poder explicar los problemas filosficos latinoamericanos y proponer vas de solucin a los mismos. Por su parte, el curso de Temas Selectos de Filosofa II tiene como objetivo capacitar al estudiante en la reinterpretacin del sentido de su vida y en el reconocimiento de la importancia de la libertad y la multiculturalidad en la revaloracin de lo humano. El planteamiento de los objetivos especficos para cada una de las temticas sealadas en las diferentes unidades puede ser observado en el anexo n. 1. Para los dos cursos optativos en el ncleo de Formacin Profesional se proponen objetivos de acuerdo con las temticas que se abordarn en cada uno de ellos. En relacin con el curso de Temas Selectos de Filosofa 1, los objetivos propuestos son: 1) conocer la cultura Prehispnica y analizar los, elementos filosficos que le permitan

resaltar valores para explicar la identidad nacional y encontrar sentido a su propia historia, 2) conocer las prcticas y saberes aportados por la cultura occidental durante la poca colonial en la conformacin del pensamiento filosfico~ latinoamricano, 3) analizar el pensamiento moderno a partir de la reflexin sobre su propia vida y la de sus semejantes. Para el curso Temas Selectos de Filosofa II, los objetivos son: 1. Conocer el sentido de la multiculturalidad, reivindicando las diferencias culturales; 2. Resignificar el sentido de lo humano, adoptando una actitud de hombre libre, y 3. Ser capaz de recrear su vida mediante la transvaloracin. Los objetivos especficos para el desarrollo de la asignatura en el nivel de Formacin Profesional pueden ser comprendidos con mayor facilidad a partir del concepto y de los fines de las competencias. stas, entendidas como un conjunto de procesos facilitadores del trabajo educativo en el que se halla el estudiante, estn dirigidas fundamentalmente hacia: 1) la interpretacin de las causas y efectos de los problemas de la cultura del siglo XX- 2) la formacin antropolgica con base en la reflexin de planteamientos filosficos hispnicos; 3) la integracin de las concepciones filosficas prehispnicas y latinoamericanas para la comprensin de su realidad; 4) la explicacin de su concepcin sobre la cultura contempornea; 5) el anlisis crtico de las actitudes ante la vida individual y social y su participacin responsable en las demandas culturales de la poca, y 6) la integracin del pensamiento occidental y latinoamericano. 2.2. Contenidos Los contenidos de la asignatura de Filosofa en los Estados Unidos Mexicanos estn organizados en cinco grandes unidades para la Educacin Bsica y en tres unidades para cada semestre del ciclo de Formacin Profesional. Para cada una de estas unidades se indican los temas especficos a seguir en el desarrollo de la asignatura, as como algunas sugerencias en cuanto a las estrategias didcticas, subdivididas en actividades de aprendizaje, apoyo y recursos, evaluacin y referencias bibliogrficas indispensables para abordar las temticas tratadas a lo largo del curso. El desarrollo temtico para cada una de las unidades del ciclo bsico es el siguiente: UNIDAD 1: El saber filosfico Temticas: 1. 1. El saber filosfico en diferentes pocas histricas. a) Antigua. b) Medieval. Q Moderna. d) Contempornea. 1.2. La Filosofa como un saber crtico, riguroso y reflexivo acerca de el ser humano, la sociedad y la naturaleza. 1.3. La Filosofa como parte de la cultura en las reas de arte, religin, ideologa, ciencia y poltica. 1.4. Influencia de la Filosofa en el comportamiento humano. a) Congruencia entre pensamiento y accin. 1.5. Disciplinas filosficas y sus objetos de estudio. a) Axiologa. b) ttica. c) Esttica.

d) Epistemologa. e) Ontologa. UNIDAD II: La Filosofa en el siglo XVIII. Liberalismo e Ilustracin. Temticas: Liberalismo e Ilustracin. 2.1.1. Principales representantes: Rousseau, Monstesquicu y Kant. 2.1.2. Fundamentos, tesis y categoras filosficas. Concepciones de Filosofa, ser humano, Estado, sociedad, educacin y conocimiento. 2.1.3. Influencia en la cultura mexicana de los siglos XIX y XX. UNIDAD III: La Filosofa en el siglo XIX. Materialismo histrico-dialctico y positivismo. Temticas: 3. 1. Materialismo histrico-dialctico. 3. l. l. Principales representantes: Carlos Marx y Federico Engels. 3.1.2. Fundamentos, tesis y categoras filosficas. Concepciones de Filosofa, ser humano, Estado, naturaleza y sociedad. 3.1.3. Influencia en la educacin y cultura mexicanas. 3.2. Positivismo. 3.2. 1. Principales representantes- Augusto Comte. 3.2.2. Fundamentos, tesis y categoras filosficas. Concepcin de Filosofa, ser humano, naturaleza, sociedad y conocimiento. 3.2.3. El mtodo positivista. 3.2.4. Influencia en la educacin y cultura mexicanas. UNIDAD IV: Existencialismo y neopositivismo. Temticas: 4.1. Existencialismo. 4.1. 1. Principales representantes: Sartre y Unamuno. 4. 1.2. Fundamentos, tesis y categoras filosficas. Concepcin de Filosofa, ser humano y sociedad. 4.1.3. Influencia en la cultura mexicana. 4 . 2. Neopositivismo. 4.2. 1. Principales representantes: Bertrand Russell y Ludwig Wittgenstein. 4.2.2. Fundamentos, Tesis y categoras filosficas. Concepcin de filosofa, ser humano y conocimiento. 4.2.3. Mtodo neopositivista. UNIDAD V: Filosofa latinoamericana en el siglo XX. Temticas: 5. l. Filosofa latinoamericana. 5. 1. 1. Principales representantes: Jos Vasconcelos y Samuel Ramos. 5.1.2. Fundamentos, tesis y categoras filosficas. Concepcin de Filosofa, ser humano y sociedad. 5.2. Principales temas y problemas: a) Identidad. b) Liberacin. c) Transculturacin. 5.3. Tendencias actuales de la Filosofa en Mxico. a) Latinoamericanismo.

b) Filosofa de la liberacin. C) Marxismo. d) Filosofa analtica. El desarrollo temtico para cada uno de los dos cursos del ncleo d formacin profesional es el siguiente: TEMAS DE FILOSOFIA SELECTOS 1 UNIDAD I: Filosofa Prehispnica. 1.1. Pensamiento mgico-religioso. 1.2. Concepcin del universo. 1.2. 1. Cosmogona: el mundo. 1.2.2. Concepcin de creacin y divinidad. 1.2.2. l. Organizacin social. 1.2.2.2. Existencia, educacin, vida-muerte y arte. UNIDAD II: Filosofa en la colonia. 2. 1. Concepto del hombre. 2. 1. 1. Sincretismo. 2. 1. 1. 1. Enclaves tnicos. 2.1.2. Concepcin religiosa. 2.1.2. 1. Explicacin religiosa. 2.1.2. 1. 1. Pensamiento escolstico y neoplatnico. 2.1.2.1.2. Existencia (vida-muerte), educacin y arte. UNIDAD III: Filosofa moderna. 3. 1. Liberalismos. 3. 1. 1. Identidad. 3.1.2. Alienacin. 3.1.3. Cultura dependiente. 3.1.4. Existencia, educacin y valores. TEMAS DE FILOSOFIA SELECTOS II UNIDAD I: La cultura. 1. 1. Las tradiciones, los mitos y las leyendas. 1.2. Lo heroico y lo trgico. 1.3. La critica como replanteamiento cultural. 1.4. Las culturas emergentes. 1.5. La multiculturalidad. UNIDAD II: Lo humano. 2.1. La igualdad. 2.2. Igualdades originarias. 2.3. La idea de progreso. 2.4. La geotica como una responsabilidad humana ante: El arte. La ciencia y la tecnologa. La religin. La utopa.

2.5. Concepcin de hombre librepensador. UNIDAD III: La libertad. 3.1. Conflicto entre individuo y sociedad. 3.2. La tolerancia. 3.3. El totalitarismo y la democracia (sociedades cerradas y abiertas). 3.4. La transvaloracin como acto de liberacin. 3.5. La individualidad. 3.6. Conciencia y recreacin de la vida. 2.3. Metodologa En el proceso de enseanza-aprendizaje de la Filosofa se concede una importancia muy especial a algunas formas de trabajo que se concentran en la participacin del estudiante. Esto coincide completamente con lo expuesto en la Ley General de Educacin, captulo 1, disposiciones generales, artculo 2, en donde se afirma que el proceso educativo debe asegurar la participacin activa del estudiante y estimular la iniciativa y el sentido de responsabilidad social. En este contexto, la metodologa utilizada para la enseanza de la Filosofa tiene como ejes bsicos actividades a travs de las cuales se pretende propiciar una verdadera participacin de los estudiantes en el desarrollo del curso: 1) realizacin de consultas bibliogrficas acerca de la temtica tratada en cada una de las unidades; 2) elaboracin de resmenes, sntesis, cuadros sinpticos, comparativos y cronolgicos, y fichas de trabajo que aborden algunas de las temticas ms importantes de las unidades; 3) anlisis y reflexin crtica de algunas de las temticas contempladas en las unidades; 4) comentar puntos especficos de las unidades que tengan como ejes la reflexin crtica del anlisis realizado y una propuesta de definicin personal; 5) redaccin de reseas crticas en torno a temas y problemas especficos de la asignatura; 6) resolucin de guas de lectura acerca de las ideas centrales del tema; 7) realizacin de investigaciones de campo que permitan relacionar la Filosofa y el contexto de los estudiantes, y 8) elaboracin de ensayos breves en los cuales se contemplen categoras, problemas y temticas tratadas en el curso. En el desarrollo de los Temas Selectos de Filosofa 1 y 11 se considera de primera importancia la realizacin de lecturas relacionadas con los contenidos de los cursos, ya que es a partir de ellas de donde surgen las dems actividades que, a su vez, tienen como base la reflexin crtica personal y grupal. Asimismo se considera, especficamente en el desarrollo de los Temas Selectos 11, que la flexibilidad y la creatividad son dos elementos esenciales en el ideal formativo del Currculo Bsico Nacional del Bachillerato. 2.4. Materiales y recursos De acuerdo con lo indicado en el numeral correspondiente a la metodologa empleada en el proceso de enseanza-aprendizaje de la Filosofa, los materiales ms utilizados para el desarrollo del curso son las ayudas bibliogrficas definidas por el profesor para cada una de las unidades que componen la asignatura. El captulo 11, seccin 1, artculo 12, numeral V, de la Ley General de Educacin, afirma la atribucin exclusiva que la autoridad educativa federal tiene para determinar los lineamientos generales que regirn el uso de material educativo para la secundaria, lo que quiere decir que tanto los materiales como, quiz, los recursos obedecen a polticas de carcter local y no a decisiones de ndole nacional.

2.5. Evaluacin En el captulo IV, seccin 2, artculo 50, de la Ley General de Educacin se sostiene que la evaluacin debe medir los conocimientos, las habilidades, las destrezas, etc., es decir, el logro de los propsitos y competencias establecidos en planes y programas de estudio. Los criterios especficos de evaluacin, procedimientos de medicin y formas de acreditacin sern seleccionados libremente por el maestro segn la materia o asignatura de la que est a cargo, sin pasar por alto que la calificacin debe dar cuenta del logro de estos propsitos y competencias, ya que sern evaluados a travs de instrumentos indicativos a nivel nacional. En el caso especfico de la Filosofa se proponen tres tipos de evaluacin: 1) evaluacin diagnstica, que se concibe como un punto de partida en el que se identifica el grado de conocimientos que posee el estudiante acerca de algunos procesos histricos y filosficos, con el fin de generar estrategias que le permitan acceder al estudio de los contenidos de esta asignatura; 2) evaluacin formativa, centrada, para el caso del ncleo de Formacin Bsica, en la elaboracin de sntesis, comentarios y reseas crticas en relacin con las temticas abordadas en cada una de las unidades, y para el caso del ncleo de Formacin Profesional se orienta a la identificacin de los conceptos ms generales asociados a las temticas propuestas para los cursos optativos; 3) evaluacin sumativa, cuyas actividades estn orientadas a la resolucin de pruebas objetivas con intenciones evaluativas contextualizadas en las temticas propuestas para cada una de las unidades, a la participacin del estudiante en las discusiones que se generen en clase y a la lectura y expresin oral y escrita, entendidas como una forma de manifestar la reflexin filosfica.

3.

Papel de la enseanza de la cientfico-tecnolgica y tico-poltica

Filosofa

en

la

formacin

Aunque el programa de Filosofa no contiene la temtica especfica del papel de la enseanza de la misma en la formacin cientfico-tecnolgica y/o tico-poltica del estudiante, tanto en los propsitos de la materia como en su introduccin general, se puede observar con suficiente claridad la preocupacin por contribuir desde el espacio propio de la asignatura a la reflexin y anlisis de los fundamentos del conocimiento y de la ciencia, as como de la moralidad, la poltica y los sistemas de valores. 3.1. Filosofa, ciencia y tecnologa No se explcita el papel y la importancia de la formacin filosfica del estudiante para el desarrollo de una actitud determinada hacia el conocimiento de la ciencia y/o las producciones tecnolgicas, como tampoco para la generacin de un pensamiento cientfico. 3.2.Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad Puede decirse que el papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin prctica y cotidiana de los estudiantes, y la relacin que sostiene con la cultura y la actualidad, se

expresa tanto en la fundamentacin como en los propsitos, competencias y contenidos del programa de la asignatura. As es como el componente prctico en el programa de Filosofa se evidencia no solamente en las temticas propuestas para la unidad 1, El saber filosfico, sino tambin en el propsito especfico de la misma y en los objetivos particulares de las temticas de esta unidad, en el sentido de que el anlisis sobre las interrelaciones entre Filosofa y otras reas de la cultura permiten inferir la importancia de la reflexin filosfica en la explicacin de algunos problemas propios del ser humano. Resultan adems indicativos de la importancia dada a la Filosofa en relacin con el mundo cotidiano del estudiante, y por ende con su contexto cultural, tanto el objetivo general de la asignatura, en el que se pretende que sta ayude al estudiante a la comprensin de fenmenos y problemas actuales, como en lo expresado en su fundamentacin en relacin con la intencin de que el estudiante aplique los conocimientos y mtodos filosficos a problemas concretos relacionados con la vida cotidiana. Asimismo, se sostiene que con esta asignatura se responde a la necesidad de formar estudiantes reflexivos, crticos y conscientes de su compromiso social, como seres humanos y como ciudadanos.

4. mbitos colaterales Es importante mencionar aqu el valor reconocido al maestro como promotor, coordinador y agente directo del proceso educativo (Ley General de Educacin, captulo 11, seccin 2, artculo 2 l), y el nfasis puesto sobre su papel en la formacin de los jvenes mexicanos. En consecuencia con este reconocimiento se decide estimular y otorgar distinciones a los educadores que se destaquen en sus labores docentes y que aporten a la sociedad. Respecto a la evaluacin de la calidad de la educacin impartida, al futuro del currculo de la asignatura y a las necesidades y problemas que se presentan, o que se pueden presentar, durante el desarrollo del programa, no se hace ninguna sugerencia. 4. l. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado No se presentan programas especficos para la formacin, actualizacin y promocin de los profesores de Filosofa, aunque existe un sistema nacional general para cumplir con estos fines, tal y como se expresa en la Ley General de Educacin, captulo 11, seccin 2, artculo 20, en donde se pide a las autoridades educativas constituir el sistema nacional de formacin, actualizacin, capacitacin y superacin profesional, que tiene como objetivos centrales la actualizacin de conocimientos de los maestros de la educacin bsica, incluyendo los de la educacin indgena, especial y fsica, as como la realizacin de especializaciones, maestras y doctorados de acuerdo con las necesidades y recursos del mismo sistema. Recalcan el derecho de los maestros a la formacin, actualizacin y desarrollo profesional el artculo 2 1, que expresa la necesidad de ofrecer a los docentes los recursos indispensables para el desarrollo de su labor y su perfeccionamiento. Asimismo, el 5. artculo transitorio de la citada ley, cuya promulgacin obliga a los servicios locales organizados para la formacin de los maestros activos a proveer de educacin en licenciatura a todos aquellos que an no la posean.

4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa La evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa no est contemplada dentro del programa de la asignatura, ni se especifica en la Ley General de Educacin, en los planes de estudio o en los apartados que corresponden a la problemtica de la evaluacin. Sin embargo, existe la intencion de reconocer el desarrollo, la evolucin y la apropiacin de los contenidos y las competencias propuestas para la asignatura, ya que es posible observar en las recomendaciones y en la evaluacin de los logros especficos del curso la preocupacin por determinar la calidad de la enseanza impartida.

Per
1. El sistema educativo
1. 1. Estructura La estructura del sistema educativo peruano est en proceso de transformacin de acuerdo con la propuesta realizada en marzo de 1997 por parte del Ministerio de Educacin. Los objetivos fundamentales de este cambio en la estructura general de la educacin peruana son los siguientes: 1 .Articular el paso de un nivel educativo a otro con el nimo de dar organicidad al sistema y evitar las fricciones existentes entre ellos. 2. Adecuar el sistema educativo a los cambios del sistema econmico y empresarial, as como al nuevo contexto laboral en el que se reduce progresivamente el empleo dependiente. 3. Actualizar el currculo, a partir del reconocimiento de la rapidez de los cambios que se presentan en el mbito del conocimiento en este contexto, el currculo no debe ser concebido como un conjunto esttico de conocimientos a impartir. 4. Mantener la eficiencia del sistema y darle una organizacin flexible que pueda responder, por ejemplo, a las singularidades de los colegios y a las de los fines de la educacin secundaria en general y del 5. ao en particular. En la nueva estructura el sistema educativo peruano est conformado por la educacin inicial, la educacin bsica, que comprende la Primaria y la Secundaria, la Educacin Preparatoria, el Bachillerato Bsico, que puede ser cientfico, tecnolgico o humanista, y la Educacin Superior Tcnica o Universitaria. De acuerdo con la secuencia de implementacin programada, hasta el momento se ha modernizado el currculo de Secundaria y elaborado el de transicin de 5. ao y se ha preparado el currculo de Bachillerato; asimismo, se viene realizando el cambio curricular en la Educacin Secundaria y se adecuan las instituciones educativas para la implementacin del Bachillerato. En la propuesta para transformar la estructura del sistema educativo peruano se resalta la importancia de adecuar el mismo, y con l los Planes y Programas de Estudio, a los nuevos contextos y exigencias de carcter econmico y cultural, caracterizados por

la velocidad de sus cambios. Este contexto, se afirma, obliga a producir transformaciones en la estructura general, en pro de su flexibilizacin y ampliacin, necesarias para responder al ideal del mejoramiento continuo. En la formulacin de los Planes y Programas de Estudio, el Ministerio busca fundamentalmente orientar la educacin a nivel nacional, velando tanto por su calidad y eficiencia como por la adecuacin de los contenidos curriculares a las diferencias regionales. Segn el artculo 102 de la Ley General de Educacin N.' 23384, estos Planes y Programas de Estudio del nivel de Educacin Secundaria tendrn una vigencia mnima de seis aos; slo despus de pasado este lapso de tiempo pueden ser revisados y adecuados a los avances surgidos en la educacin y a las exigencias y necesidades de carcter nacional. Los Planes y Programas de Estudio son definidos por el Ministerio de Educacin, y aunque tienen cobertura nacional no dejan de lado la preocupacin por el reconocimiento de la diversidad regional de la nacin peruana, razn por la cual dejan abierta la posibilidad de adecuar los contenidos curriculares a las especificidades de las regiones. El carcter nacional y, a la vez, regional de los programas curriculares del 5. grado de Educacin Secundaria en el Per se plasma en la Resolucin Ministerial N. 0201-93-DE, donde se resuelve generalizar la aplicacin de los Programas Curriculares de 5.' Grado de Educacin Secundaria en 1993 en todos los centros educativos del pas y encargar a las Secretaras de Asuntos Sociales de los Gobiernos Regionales expedir los dispositivos pertinentes para la adecuacin curricular a nivel regional y la supervisin correspondiente . Cf. Programa Curricular 5. Educacin Secundaria. Ministerio de Educacin, Lima, Ediciones Abedul, p. 5.

1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo El Programa Curricular de Filosofa y Lgica pertenece al 5. grado de Educacin Secundaria de Menores, segn resolucin ministerial N.' 0201 de 1993, y est dividido en dos semestres acadmicos, el primero de los cuales corresponde al curso de Filosofa y el segundo al estudio de la Lgica.

2. El currculo de Filosofa
2.1. Fundamentacin y objetivos Se realiza una fundamentacin por separado para cada una de las partes que componen la asignatura; en esta justificacin se pretende mostrar la gnesis y la finalidad del filosofar, as como el sentido y el valor de la Lgica para la formacin de la capacidad investigativa y la rigurosidad en los estudiantes. En primera instancia, se afirma que el filosofar surge de las situaciones cotidianas en las que se encuentra el ser humano y, como dimensin del saber del hombre, pretende alcanzar el porqu ltimo de las cosas, la verdad, a partir de una actitud crtica. Asimismo, se sostiene que la Filosofa es un esfuerzo por comprender la vida y sus circunstancias y que, como mbito de estudio, posee la explicacin ltima de la materia y de la vida. Por su parte, se asevera que la Lgica, adems de constituirse en el armazn de la ciencia, capacita al estudiante para la investigacin y el ejercicio mental riguroso, razn por la cual se convierte en un instrumento indispensable para la investigacin y la formacin filosfica y cientfica.

El objetivo ltimo del Programa Curricular de Filosofa y Lgica consiste en lograr que el alumno pueda poner en permanente interaccin la base terica de la asignatura y su cotidianidad. Se pretende que el estudiante pueda formarse en una actitud reflexiva, racional y critica, en relacin con los problemas que debe afrontar en su contexto cotidiano y que pueda emitir pensamientos correctos y vlidos. Los objetivos generales de la asignatura de Filosofa y Lgica son los siguientes: 1 .Desarrollar en el estudiante la capacidad de crtica y anlisis racional de las principales problemticas presentes en la vida del hombre. 2. Generar en el alumno inquietud, inters y aprecio por la bsqueda de la verdad y responsabilidad ante las consecuencias prcticas derivadas de esta actitud. 3. Ofrecer al estudiante una base terica, desde la evolucin histrica hasta el anlisis del problema axiolgico, que sirva de herramienta para pensar los problemas de la sociedad y proponer alternativas de solucin. 4. Formar rigurosamente al alumno en la reflexin y el trabajo racional a travs de la aplicacin de inferencias y razonamientos. 5. Sealar los principios en que se funda el pensamiento, para que el alumno conozca las posibilidades que ofrece la aplicacin de la Lgica moderna en los distintos campos de la actividad humana. Cada una de las ocho unidades que componen el Programa Curricular de Filosofa y Lgica, de las cuales las cuatro primeras hacen referencia a la parte de Filosofa y las cuatro ltimas al componente de Lgica, posee un objetivo especfico que marca en forma detallada el fin ltimo de cada una de ellas. Los propsitos particulares de estas ocho unidades son, respectivamente: 1) conocer y comprender que la actitud filosfica es una de las formas del saber; 2) tomar conciencia de la complejidad que representa el ser humano y del rol que debe desempear en el mundo; 3) aprehender las nociones bsicas acerca del problema del conocimiento y desarrollar una actitud crtica en la interpretacin de la esencia de los conocimientos adquiridos a lo largo de la vida; 4) distinguir en las acciones de la cotidianidad los valores morales fundamentales y analizar los problemas que derivan de la crisis de los valores en la sociedad peruana y proponer alternativas de solucin; 5) conocer, comprender y aplicar la Lgica en las expresiones del lenguaje y el pensamiento; 6) representar simblicamente proposiciones, analizando operaciones proposicionales que posibiliten conocer las formas vlidas del razonamiento; 7) utilizar las fuentes de la Lgica Formal con el objeto de probar la validez de las inferencias y silogismos a travs de los Diagramas de Venn, y 8) relacionar las leyes lgicas con los circuitos elctricos y con los diagramas de flujo utilizados por la Informtica. 2.2. Contenidos Los contenidos del curso de Filosofa y Lgica giran en torno a aspectos generales tales como el problema del hombre, del conocimiento y el problema axiolgico, en lo que hace referencia al mbito filosfico, y acerca de las nociones bsicas de la Lgica y el lenguaje, la Lgica proposicional, la Lgica formal y la Lgica en su relacin con la Informtica. Estos contenidos son desarrollados en ocho unidades de enseanzaaprendizaje, de las cuales cuatro corresponden al primer semestre, en el que se aborda la temtica filosfica propiamente dicha, y cuatro, las del segundo semestre, al estudio de la Lgica.

Los contactos que se establecen entre los contenidos especficos de la Filosofa y la Lgica con otras disciplinas no son del todo claros ya que no se explicitan sus relaciones ni se propone un componente determinado para el tratamiento del abordaje interdisciplinar. No obstante, los numerales 2. 1, literales a y b (Teora creacionista y Teora evolucionista, respectivamente); 3. 1, literal e (Conocimiento cientfico de la realidad. La ciencia y los mtodos. Axiomas o principios); 4.2, literal a (Formas de libertad natural, psicolgica, moral, poltica y econmica); 5.2, todos los literales (Funciones bsicas del lenguaje, El lenguaje cientfico y el lenguaje lgico, Las falacias del lenguaje), y el conjunto de la Unidad VIII (La Lgica y su relacin con la Informtica), pueden ser catalogados como ejemplos del intento por dar al desarrollo de la asignatura un abordaje de carcter interdisciplinar. El desarrollo de los contenidos en cada una de las unidades ya mencionadas es el siguiente:

UNIDAD I: Aspectos generales de la Filosofa. Contenidos: 1.1. La Filosofa. a) Origen y concepto. b) Evolucin del pensamiento filosfico a travs de la Historia y sus representantes: Edad Antigua, Media, Moderna y Contempornea. C) La actitud filosfica. Caractersticas. Aplicacin de la actitud filosfica frente a los problemas personales. d) El saber: concepto y caractersticas. e) La Filosofa en el Per y Latinoamrica. UNIDAD II: El problema del hombre. Contenidos: 2. 1. El origen del hombre. a) Teora Creacionista. b) Teora Evolucionista (Darwin). 2.2. Doctrinas que explican la naturaleza del hombre. a) Existencialismo. UNIDAD III: El problema del conocimiento. Contenidos: 3. 1. El conocimiento. a) Fenomenologa del conocimiento. b) Clases de conocimiento. Caractersticas. c) El conocimiento y la verdad. La evidencia. La certeza. La duda. d) Conocimiento emprico de la realidad. Valor de la experiencia. e) Conocimiento cientfico de la realidad. La ciencia y los mtodos. Axiomas o principios. f) Anlisis de la esencia de los conocimientos adquiridos por uno mismo a travs de la vida. UNIDAD IV: El problema axiolgico. Contenidos: 4. 1. La axiologa. a) El valor. Concepto. Caractersticas. b) El acto valorativo.

c) El acto moral: caractersticas. d) Valores ticos fundamentales: la libertad, la igualdad y la justicia. e) El bien como valor superior. f) La dignidad humana. g) La solidaridad. h) Distincin de los valores morales fundamentales en las acciones de la vida diaria. i) Apreciacin crtica de la escala de valores de su entorno. 4.2. La libertad. a) Concepto. Formas de libertad: natural, psicolgica, moral, poltica y econmica. b) Relacin entre libertad, responsabilidad y compromiso. c) Reconocimiento de los actos libres a travs de las experiencias personales. UNIDAD V: Nociones bsicas de Lgica. Contenidos: 5. 1. La Lgica. a) Definicin. Breve historia de la evolucin de la Lgica. b) Importancia. 5.2. El lenguaje. a) Funciones bsicas del lenguaje. b) El lenguaje cientfico y el lenguaje lgico. c) Falacias del lenguaje. UNIDAD VI: Lgica proposicional. Contenidos: 6. l. Las proposiciones. Concepto: a) Clases de proposiciones: simples y compuestas. b) Las variables y los operadores proposicionales. c) Simbolizacin de las proposiciones. e) Operaciones proposicionales: conjuntivas, disyuntivas, condicionales, bicondicionales y negativas. f) Tablas de verdad. g) Las inferencias. Sus formas. Aplicacin de las Tablas de Verdad en situaciones de la vida diaria. h) Identificacin de formas vlidas del razonamiento. UNIDAD VII: Lgica Formal. Contenidos: 7. 1. Lgica Formal. a) Las proposiciones. Categoras: clases. b) El cuadro de oposicin de Boecio. c) Prueba de validez de las inferencias mediante el uso de los Diagramas de Venn. d) El silogismo: caractersticas y reglas. e) Prueba de validez de los silogismos mediante el uso de los Diagramas de Venn. UNIDAD VIII: La Lgica y su relacin con la Informtica. Contenidos. 8. 1. Lgica e Informtica.

a) Circuitos elctricos y lgicos. b) Relacin de las leyes lgicas con los circuitos elctricos. c) Relacin de las leyes lgicas con los diagramas de flujo usados en la informtica para fines de programacin. d) Aplicacin de los diagramas de flujo en la programacin para acciones de la vida diaria. 2.3.. Metodologa Para el desarrollo de la asignatura se propone hacer uso de una metodologa activa que, adems de tener como base los intereses de los estudiantes, pueda contribuir a la aplicacin de los contenidos del curso en la vida cotidiana y a la proyeccin de los mismos hacia la vida futura. La determinacin y definicin de las actividades que van a ser desarrolladas en lo referente a las pautas de motivacin de los estudiantes y al proceso de aprendizaje de stos dependen totalmente del docente. 2.4. Materiales y recursos En el Programa Curricular de Filosofa y Lgica se recomienda a los docentes hacer uso de ciertos materiales que puedan contribuir a la ampliacin de la base terica que sirve de sustento al desarrollo de la asignatura; esta recomendacin se limita a la utilizacin de textos de consulta y material bibliogrfico adicional, sin hacer mencin de algn recurso didctico que apoye el proceso de enseanza-aprendizaje de la Filosofa y/o de la Lgica. 2.5. Evaluacin Los parmetros generales para la evaluacin de los contenidos y capacidades que los alumnos deben poseer en relacin con la asignatura de Filosofa y Lgica son definidos libremente por el docente; en consecuencia, en la propuesta del Programa Curricular no se presentan modelos generales para la evaluacin de la asignatura ni exigencias concretas al respecto, como tampoco criterios especficos que sealen la forma de evaluar a los estudiantes. Sin embargo, y aunque no est contenido en el programa, es posible que la evaluacin al interior del curso de Filosofa y Lgica est influida por las exigencias que se hacen a la Educacin Bsica, primera acreditacin, y al Bachillerato, segunda acreditacin. All se pide que el estudiante posea capacidades para la comprensin y redaccin de textos; para el anlisis, abstraccin, comunicacin y expresin de ideas; para el desarrollo lgico y matemtico; para el aprendizaje continuo y el razonamiento holstico; para la creatividad y la imaginacin, as como para el conocimiento de la cultura local, nacional y universal, y para la bsqueda y seleccin de informacin, entre otras.

3. Papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica

El Programa de Filosofa y Lgica no posee un capitulo o una temtica especfica dedicada al papel de la enseanza de stas en la formacin cientfico-tecnolgica y/o tico-poltica de los estudiantes. No obstante, la fundamentacin de la asignatura y los objetivos generales de la misma son expresiones palpables de la sensibilidad del

programa ante los problemas de la ciencia y la tecnologa y, principalmente, ante la problemtica de la relacin de la Filosofa con el mbito prctico y con la cotidianidad de los estudiantes. 3. l. Filosofa, ciencia y tecnologa La referencia ms clara que se hace en el programa a la relacin especfica de la asignatura de Filosofa y Lgica con la ciencia, que da indicios acerca del papel de stas en la formacin cientfica del estudiante, se presenta en la fundamentacin del curso, en donde se sostiene que la Lgica no solamente se constituye en el armazn de la ciencia sino tambin en la base para preparar a los estudiantes en la investigacin y la rigurosidad del pensamiento, por lo cual se convierte en una importante herramienta para la investigacin y la formacin cientfica. Respecto al papel de la Filosofa en la formacin tecnolgica de los alumnos se observa cmo la totalidad de la Unidad VIII, La Lgica y su relacin con la Informtica , sin llegar a explicitar la relevancia de la enseanza de la Lgica en la formacin tecnolgica de los jvenes peruanos, desarrolla la relacin entre stas y, en forma implcita, indica la importancia que tiene la Lgica para la enseanza de la Informtica.

3.2.Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad En la fundamentacin y en los objetivos del curso de Filosofa y Lgica se puede observar la importancia que se reconoce a la relacin entre la Filosofa, la cultura, la actualidad y el mundo de la vida cotidiana de los estudiantes. Desde un principio se afirma que el acto filosfico se origina a partir de las situaciones cotidianas en las que se encuentra el ser humano, y que se caracteriza por ser un esfuerzo que ste realiza con la intencin de comprender la vida y sus circunstancias. En este contexto, se sostiene que la orientacin fundamental de los objetivos propuestos para el desarrollo de la asignatura es la de propiciar una permanente interaccin entre lo visto y trabajado en clase con la cotidianidad y el contexto en el cual vive el estudiante, con el fin de que ste sea capaz de tomar una posicin reflexiva, analtica, racional y crtica, frente a los problemas de su entorno, lo que inmediatamente nos remite hacia el reconocimiento implcito de la problemtica cultural del mundo actual. El nfasis puesto sobre el mbito de la racionalidad prctica se expresa en los contenidos especficos del programa, Unidad IV, El problema axiolgico, en donde, adems de concentrar la mirada en algunas cuestiones fundamentales de carcter axiolgico, tico y moral, se resalta la relacin que se puede establecer entre los elementos tericos abordados en clase y el contexto de la vida personal y cotidiana de los estudiantes, literales h, i del numeral 4.1 y b, c del numeral 4.2. Se manifiesta tambin este reconocimiento en los objetivos generales segundo y tercero, as como en los objetivos especficos correspondientes a las unidades segunda y cuarta.

4. mbitos colaterales
Tanto en el Programa Curricular de Filosofa y Lgica como en la Propuesta para la nueva estructura del sistema educativo peruano no se presentan sugerencias o planteamientos especficos respecto a la formacin, actualizacin y promocin del

profesorado de Filosofa ni en relacin con la evaluacin de la calidad de la enseanza impartida en la asignatura. Tampoco se hace mencin de las posibilidades que tiene el currculo en el futuro ni se sealan las necesidades y problemas por resolver en el desarrollo del programa. 4. 1. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado En el Programa Curricular de Filosofa y Lgica no existe un plan especfico para la formacin, actualizacin y promocin de los docentes de la asignatura. A nivel general se contempla la elaboracin de un programa de capacitacin de los profesores de Secundaria que debe ser definido durante el ao de 1998, para ser puesto luego en funcionamiento en 1999 bajo la figura de un sistema permanente de capacitacin docente en la Educacin Secundaria. 4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa No est explcita la preocupacin por evaluar la calidad de la educacin que se imparte en el curso de Filosofa y Lgica ni en las otras asignaturas que conforman el plan de estudio para la Educacin Secundaria. La nica mencin que se hace a los procesos evaluativos necesarios para poder acreditar los conocimientos y capacidades que un alumno debe poseer al culminar sus estudios de Filosofa est hecha en la fundamentacin general del Programa Curricular, pero se limita a sostener que es el docente quien determina con total libertad los procedimientos y criterios bsicos de la evaluacin de sus estudiantes.

Venezuela
1. El sistema educativo
1.1. Estructura La Ley Orgnica de la Educacin del 22 de enero de 1980 estructura el sistema educativo en tres niveles: Preescolar y Educacin Bsica, Educacin Media Diversificada y Profesional y Educacin Superior. La Educacin Media Diversificada ofrece dos modalidades: Bachillerato Humanistico y Formacin de Tcnicos Medios, con una duracin de dos y tres aos, respectivamente, que siguen a los nueve aos de Educacin Bsica. Cualquiera de las dos modalidades, que conducen a los ttulos de Bachiller en las especialidades de Ciencias Bsicas y Tecnologa o de Ciencias Sociales, Humanidades y Tecnologa, o los ttulos en Artes o de Tcnico Medio, que se adquieren en la modalidad media profesional, dan posibilidad de continuar estudios en el nivel universitario superior. La Ley Orgnica tiene una amplia fundamentacin histrica, filosfica, socioeconmica, psicolgica y pedaggica, a partir de la cual el sistema de educacin venezolano hace dos opciones bsicas: por la formacin de la inteligencia y por la formacin humanstica, cientfica y tcnica, ya que se considera que estas son las tendencias dominantes del mundo contemporneo. Todo el sistema educativo venezolano se apoya en una concepcin cientfico-tecnolgica del mundo como re-

sultado de lo que el ser humano haga de l, sin desconocer la dignidad propia del mismo ser humano, y en una concepcin del hombre como el ser que mediante el desarrollo y uso de su inteligencia puede lograr su realizacin y su participacin en una sociedad democrtica, justa y equitativa. De ah que los objetivos de la educacin sean la promocin de los valores universalmente compartidos, el reconocimiento de la igualdad fundamental de todos los seres humanos, la bsqueda de la justicia social, la formacin tica e intelectual de los educandos y el logro del desarrollo personal de cada uno de ellos de modo que los capacite para el trabajo y para la vida como ciudadanos demcratas que procuran la solidaridad, la justicia y la equidad. Por lo anterior, la educacin, en todos los niveles, debe brindar la capacitacin cientfica, tcnica y humanstica y la formacin en valores humanos y sociales. Todo ello se apoya en una concepcin psicolgica de la adolescencia, ya que es la situacin de los alumnos que se encuentran en los niveles Bsico y Medio, y en una concepcin psicolgica y pedaggica del aprendizaje y del desarrollo de la inteligencia. Todo el plan de estudios, vigente desde 1984 con una reciente reorientacin, y en especial el de Filosofa, busca el desarrollo de las aptitudes y actitudes cognoscitivas, motivacionales y afectivas de los educandos, a travs de procesos pedaggicos activos y creativos en los cuales los alumnos puedan hacer uso de su inteligencia, de su creatividad y de su imaginacin, y puedan al mismo tiempo prepararse en y para la participacin. Se espera que as los educandos logren su realizacin social como personas, sean responsables y capaces de tomar sus propias decisiones, aptos para la vida social y democrtica como ciudadanos, con capacidad de plantearse y resolver problemas, de valorar e ingresar en el mundo del trabajo, conscientes de la condicin de sujeto de todo ser humano, por la dignidad y los valores que le son propios y con un alto sentido de la responsabilidad, de la solidaridad y de la cooperacin. 1.2. Ubicacin de la Filosofa en el sistema educativo La enseanza de la Filosofa est presente slo en el primer ao del Bachillerato Humanstico. Consiste en un curso bsico que cumple las dos opciones fundamentales de todo el sistema, el desarrollo de la inteligencia y la formacin humanista. Tanto por los principios fundamentadores de todo el sistema que se explicitan (en particular los fundamentos filosficos), como por el nfasis en el aprendizaje y el desarrollo de la inteligencia, que adems de ser objetos de estudio deben ser practicados, la Filosofa tiene un papel predominante en todo el sistema educativo venezolano, mas no as la enseanza de la Filosofa, que no se da propiamente como tal y que se reduce a un curso de Introduccin a la Filosofa. Esto significa o que se asume otro concepto de Filosofa (como actitud) o que se reserva el estudio de las disciplinas tradicionalmente tenidas como filosficas para el nivel de Educacin Superior. En la etapa Bsica y Media de la educacin se busca mas bien formar al estudiante, con la conciencia de que son adolescentes que necesitan sobre todo los aprendizajes bsicos y no el conocimiento de la Filosofa tal como se la ha entendido en Occidente.

2. El currculo de Filosofa
2.1. Fundamentacin y objetivos

La enseanza de la Filosofa se fundamenta en la idea de que a quienes cursan el ciclo medio de la educacin, en tanto que son adolescentes, lo que debe enserseles es aquello que contribuya a su autoconciencia personal y al desarrollo y fortalecimiento de su inteligencia, de tal manera que estos aprendizajes bsicos les complementen y orienten su formacin cientfica y tecnolgica que los haga, principalmente, aptos para desempearse en algn trabajo, realizarse como ciudadanos y eventualmente continuar sus estudios a nivel superior. Por ello el currculo de Filosofa, vigente desde agosto de 1991, se limita a una introduccin general a la Filosofa, que se dicta en el primer ao del Bachillerato en Humanidades, en la especialidad de Ciencias Sociales, Humanidades y Tecnologa exclusivamente.

2.2. Contenidos Introduccin a la Filosofa Este curso presenta a la Filosofa, por una parte, como una herencia recibida que atae al significado de la realidad, de la vida y de las acciones humanas, y, por otra, como una actitud de vida y una actividad que refleja las inquietudes, angustias y las crisis de cada poca y de cada individuo. El curso busca fomentar las capacidades de reflexin, anlisis, crtica, razonamiento, juicio y eleccin fundamentales para el sentido de la vida humana. Busca, tambin, presentar y discutir la problemtica que caracteriza a nuestra cultura, para que el estudiante se forme en cuanto a la maduracin de valores y actitudes de vida. Para ello, la asignatura Introduccin a la Filosofa presenta una informacin elemental sobre la historia del pensamiento, los principios de la racionalidad y la fundamentacin filosfica de las facetas cientfica, poltica, econmica, jurdica y esttica de la vida actual. La asignatura tiene como propsito introducir al estudiante en la problemtica filosfica mediante el ejercicio de operaciones intelectuales y la confrontacin de ideas y hechos para promover en el estudiante actitudes de compromiso y responsabilidad para la convivencia armnica. Se deja, por tanto, una gran libertad y creatividad al profesor, aunque se le recomienda para la presentacin y motivacin los mtodos fenomenolgico, socrtico e intuitivo. Para la explicacin y desarrollo de los temas, los mtodos de exposicin didctica, el mtodo crtico y la lectura y comentario de textos filosficos y el uso de dinmicas de grupos para la fijacin y el resumen de los contenidos. Como orientacin general para el desarrollo de la asignatura se sugieren algunas conductas que el estudiante debe exhibir al finalizar el curso. El contenido se articula en cinco unidades que tienen al hombre como eje temtico. Contenido: UNIDAD I: Qu es el hombre? Caractersticas que identifican al ser humano. Los procesos de pensar, la conciencia histrica, la libertad, la voluntad. La Antropologa filosfica. La responsabilida y la autorrealizacin. UNIDAD II: Cmo conoce el hombre? Diferencias entre creer, opinar, conocer. Caractersticas del conocimiento racional. Relacin entre Lgica y Lenguaje.

 La investigacin. Las operaciones lgicas. La verdad. UNIDAD III: Dnde vive el hombre? La nocin de realidad. El fundamento de la realidad. Diversos sistemas de ideas sobre el fundamento de la realidad. UNIDAD IV: Cul es el sentido de la vida humana? El problema tico. Concepciones del mundo y escalas valorativas. Los valores. Legitimidad y moralidad. UNIDAD V: Qu es Filosofa? Sntesis general. Qu es Filosofa? Ciencias y Filosofa. Divisin clsica de la Filosofa. La actividad filosfica hoy. 2.3. Metodologa Por la naturaleza del programa se opta por una metodologa activa participativa, centrada en el trabajo de los estudiantes. El profesor es un gua y facilitador de los procesos de autoaprendizaje del alumno. En cada unidad se van sealando los contenidos y objetivos especficos y se sugiere el uso de mtodos tales como el socrtico, el fenomenolgico, exposiciones didcticas, trabajos y discusiones en grupo, lectura y comentario de textos filosficos. 2.4. Materiales y recursos Los materiales y recursos son bsicamente bibliografas de apoyo especializadas y concretas para cada uno de los temas. Se apoyan los cursos en guas didcticas que deben ser elaboradas por el profesor y revisadas continuamente, pues no se determinan textos oficiales para la enseanza de la Filosofa. 2.5. Evaluacin En cada uno de los cursos y en todas sus unidades se exige que la evaluacin se haga a partir de ensayos, trabajos y proyectos de investigacin que los alumnos irn desarrollando a lo largo del curso con la asesora del profesor. Se recomienda tambin la participacin de los alumnos como base de la evaluacin.

3. Papel de la enseanza de la Filosofa en la formacin cientfico-tecnolgica y tico-poltica

3. 1. Filosofa, ciencia y tecnologa

Sin desconocer la importancia de la formacin integral del venezolano como persona y como ciudadano que debe aprender en una sociedad democrtica, su educacin debe orientarse, desde los primeros aos, hacia la preparacin para el trabajo. Precisamente las dos alternativas en la etapa media diversificada son el nfasis en las ciencias bsicas y la tecnologa, por una parte, y el de ciencias sociales, humanidades y la tecnologa. La enseanza de la Filosofa, en la forma como se la asume en el programa de la educacin en Venezuela, tiene como finalidad que el estudiante acceda a su autoconciencia, en cuanto adolescente y al uso crtico y creativo de su inteligencia. A lo largo del programa de estudio se exige que el alumno desarrolle proyectos y trabajos de investigacin. La relacin explcita de la Filosofa con la ciencia y la tecnologa es por tanto evidente, pues las dos especializaciones hacen nfasis en la formacin cientfica, humanstica y tecnolgica.

3.2. Filosofa y racionalidad prctica: relacin con la cultura y la actualidad Los principios fundamentadores de la educacin venezolana sealan que vivimos en un sociedad cientfico-tcnica, que nos exige no slo estar actualizados, sino sobre todo disponer de herramientas y habilidades para su manejo y conocimiento. Por tanto, el sistema educativo, en el que se incluye la formacin filosfica, tiene como fundamento y como orientacin la intencin de estar atentos y preparados para actuar en dicha cultura cientfico-tcnica. Por otra parte, se seala tambin que la Filosofa debe estar relacionada con una racionalidad prctica, puesto que la educacin debe formar personas integrales y ciudadanos participativos en los procesos de la vida democrtica del pas.

4.

mbitos colaterales

4.1. Formacin, actualizacin y promocin del profesorado En Venezuela los profesores, en general, se forman en los Institutos de Pedagoga y se ofrecen cursos permanentes de capacitacin a todos los profesores y posibilidades de hacer estudios de posgrado. No existe, sin embargo, una formacin especial del profesorado de Filosofa y para ensearla basta con poseer ttulo de profesor.

4.2. Evaluacin de la calidad de la enseanza de la Filosofa El sistema de educacin en Venezuela contempla un proceso de evaluacin permanente en forma general. No existe por tanto un sistema especial de evaluar la asignatura filosfica como tal. 4.3. Prospectiva del currculo y de la enseanza de la Filosofa En Venezuela no se ha hecho una reforma reciente de la educacin. Existe una reorientacion de los currculos y de los programas. Todo hace pensar que el actual currculo se mantendr en los prximos aos aunque con ciertas modificaciones.

Anlisis comparativo subregional

1. El sistema educativo 1. 1. Estructura En algunos de los pases de la subregion los sistemas educativos son muy recientes, debido a que las Leyes Generales de Educacin que los sustentan han sido promulgadas en los ltimos aos. Venezuela, Per y Ecuador no poseen una Ley General renovada recientemente, ya que stas han sido elaboradas desde 1980, 1982 y 1983, respectivamente. Mientras Bolivia y Colombia se encuentran implementando sus respectivas Leyes. Ecuador, Mxico y Per estn proponiendo un proceso de transformacin, y Venezuela realiza una reorientacion permanente de la misma. No obstante las diferentes denominaciones y subdivisiones existentes en de cada uno de los sistemas educativos de estos pases, se observa la tendencia general a organizarlos en tres grandes niveles: Educacin Bsica, Educacin Media Diversificada o Bachillerato General y Educacin Superior. En todos los pases la Educacin Bsica tiene una duracin de nueve aos y la Educacin Media de dos a tres aos, y son cursadas en el tramo de edad comprendido entre los 6 y los 15 aos, y los 15 y los 18 aos, respectivamente. Es importante destacar el hecho de que en las distintas legislaciones se sealan objetivos y fines generales de la educacin, que apuntan hacia una formacin integral de los alumnos en la cual deben lograrse la promocin de los valores universalmente compartidos, el reconocimiento de la igualdad fundamental de todos los seres humanos, la bsqueda de la justicia social, la formacin tica e intelectual de los educandos, el logro del desarrollo personal de cada uno de ellos de modo que los capacite para el trabajo y para la vida como ciudadanos demcratas que procuran la solidaridad, la justicia y la equidad. Sin embargo, esta fundamentacin filosfica implcita no es coherente con la relativa importancia que la enseanza explcita de la Filosofa tiene en los planes de estudio. 2. Lugar de la Filosofa La Filosofa como asignatura slo aparece en los ltimos aos de la Educacin Media o del Bachillerato y, por ejemplo, en Venezuela slo es cursada por los estudiantes que han tomado la opcin del Bachillerato con especialidad en Ciencias Sociales, Humanismo y Tecnologa. Aunque en general la asignatura es obligatoria, su intensidad horaria es baja en comparacin con otras asignaturas del plan de estudio, pues, en general, son cursos de dos o tres horas semanales, lo que representa tan slo del 5 al 8%. En Ecuador, por el contrario, las asignaturas filosficas estn contempladas desde la Educacin Bsica y tienen una intensidad horaria mucho mayor ya que se dan ocho cursos en total (cuatro obligatorios en la etapa bsica para todos los estudiantes, dos para todos los estudiantes que eligen el Bachillerato en Humanidades y dos ms para quienes de stos escogen la especialidad en Sociales); desafortunadamente, este con-

junto de asignaturas tienden a desaparecer en el proceso de reforma que ese encuentra en marcha en este pas. El currculo de Filosofa se encuentra aislado del resto de asignaturas del plan general de estudios, ya que no hay interdisciplinariedad ni interaccin explcita con las dems asignaturas, especficamente con las reas y los cursos de Ciencias Naturales y Matemticas, pues parcialmente est vinculada con las Ciencias Sociales.

3. El currculo de Filosofa En todos los pases de la subregin se presentan contenidos especficos para cada una de las asignaturas filosficas del programa de la Educacin Bsica, Media o del Bachillerato, determinndose un programa mnimo que debe seguirse en todo el pas, excepto en Colombia, en donde slo se propone una serie de indicadores de logros que pueden ser concebidos como competencias para ser desarrolladas en los estudiantes, sin entrar en la determinacin de temas especficos. Contrario a lo que sucede en Colombia, en Ecuador se sealan en forma pormenorizada cada una de las temticas y unidades que deben ser desarrolladas a lo largo del curso. Mientras en Bolivia, Mxico, Per y Venezuela se presentan recomendaciones y orientaciones generales en relacin con la metodologa a seguir durante el desarrollo del curso, respecto a las ayudas y recursos didcticos que pueden ser utilizados en el mismo, y en torno a los criterios y procedimientos para la evaluacin, en Colombia se carece de cualquier tipo de propuesta al respecto, ya que son las instituciones de la Educacin Bsica y Media las que determinan de manera autnoma, y a partir de la configuracin de sus Proyectos Educativos Institucionales, los parmetros metodolgicos, didcticos y evaluativos. Existe la tendencia a considerar la formacin en valores, en actitudes ticas, en procesos de pensamiento, de reflexin y crtica como eje transversal de todos los planes de estudio. Si bien esto es algo caracterstico de la pedagoga contempornea y algo muy positivo, no quiere decir que la enseanza de la Filosofa no tenga especificidad y que deba diluirse en el conjunto de las dems asignaturas. 4. El profesorado de Filosofa En algunos de los pases de la subregion, para desempearse como docente en Filosofa, no se exige ttulo especial, basta con un ttulo universitario o de una Escuela Normal Superior, con excepcin de Bolivia y Ecuador, que tan slo recientemente estn profesionalizando el desempeo pedaggico. En alguno de los pases consultados no existe un programa especfico para la formacin, actualizacin y promocin del profesorado en Filosofa, lo que puede tener consecuencias un tanto negativas, ya que a pesar de las exigencias que se les hacen permanentemente a los docentes no se presenta una estructura de apoyo a stos.