GANGUES DE RUA EM LUANDA De passatempo a delinquncia Paulo de Carvalho

Introduo O ser humano pode desviar-se das normas impostas pela sociedade, seja por desconhecimento dessas normas, seja por opo ou coero. H comportamento desviante quando se regista o no cumprimento das normas impostas ou aceites pela sociedade. Quase toda a gente transgride a normas. Mesmo aqueles que esto convencidos de terem um comportamento absolutamente de acordo com as normas sociais, h momentos em que desrespeitam normas (mesmo legais) quanto mais no seja, por ser prtica comum desrespeit-las ou por se considerar socialmente que no deveria haver lugar sua imposio. Para alm disso, preciso considerar o meio em que determinada norma vigora (cf. Becker, 1973; Gerhardt, 1989; Neto, 2004). O que se passa que as regras sociais podem diferir de sociedade para sociedade e em funo de divises com base na estratificao social e na estrutura de poder. H normas caractersticas da classe mdia, por exemplo, que diferem dos cdigos que vigoram em classes sociais mais baixas. Associado ao conceito de desvio est o conceito de anomia, que um estado patolgico, visto pressupor a ausncia de conformidade com as normas vigentes numa sociedade (Durkheim, 1984a II: 145-167), sendo um dos factores que originam o suicdio (Durkheim, 2001). A anomia gerada pela presso que os valores culturais exercem sobre a estrutura social, fazendo com que os indivduos deixem de actuar de acordo com as normas sociais. Robert Merton (1938 e 1970) refere a existncia de cinco tipos de adaptao individual forma como a estrutura cultural pressiona a estrutura social, que so: conformismo, que o estado de conformidade com os padres culturais, com utilizao simultnea dos mecanismos socialmente considerados legtimos (trata-se do tipo mais difundido e do mais comum, em sociedades estveis); inovao, onde apesar de haver aceitao das metas culturais, no existe absoro das normas institucionais para alcance dessas metas, recorrendo-se a procedimentos ilegtimos; ritualismo, que ocorre quando existe abandono ou reduo das metas culturais e se traam metas individuais, mantendo-se entretanto o cumprimento das normas institucionais; retraimento, que consiste no abandono simultneo de metas e normas (diz respeito aos deserdados sociais, sendo o tipo menos comum de adaptao); rebelio, que pressupe a rejeio das metas dominantes e dos padres vigentes e a sua substituio por metas e padres alternativos.
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O primeiro tipo de adaptao aquele que socialmente desejado, por estar de acordo com os padres sociais. Os demais so anmicos, por no estarem em conformidade com tais padres. Pode-se acrescentar que os primeiros quatro tipos de adaptao tm a ver com a acomodao no quadro da estrutura social vigente, enquanto o ltimo (a rebelio) pressupe a mudana dessa estrutura social, com novos objectivos, novos valores e novos comportamentos. Comportamento delinquente Fala-se em delinquncia quando estamos diante de comportamentos ilcitos, que no esto de acordo com os cdigos de conduta estabelecidos pelas autoridades de determinado espao geogrfico e com os preceitos morais socialmente estabelecidos. Delinquente aquele indivduo que comete delitos ou infraces lei (crimes), infringindo simultaneamente cdigos de conduta moral. A delinquncia juvenil tem a ver com comportamentos ilcitos praticados por adolescentes ou jovens (Mulligan, 1960; Griffin e Griffin, 1978). A importncia da abordagem da delinquncia juvenil tem fundamentalmente a ver com o facto de boa parte dos delinquentes em idade adulta ter uma histria criminal que comeou na infncia ou na adolescncia ou, ainda, com a necessidade social de compreenso da dimenso deste fenmeno para preveno do aumento do ndice de criminalidade. Quanto a causas de delinquncia, referem-se normalmente factores de natureza psicolgica, econmica e social, havendo quem mencione tambm factores de natureza biolgica. As teorias do desvio explicam a forma como ocorre e se difunde o comportamento delinquente. As abordagens biolgicas e psicolgicas identificam caractersticas fsicas ou de personalidade que conduzem predisposio para a prtica de crimes (cf. Sheldon, 1949; Lykken, 1995 e 1997, Born, 2005). No que diz respeito s teorias sociolgicas do desvio, mencionamos em primeiro lugar aquela que refere a anomia como causa do crime (Merton, 1970), j referida acima. A delinquncia um estado anmico que pode pressupor a aceitao das metas culturais de elevado sucesso pecunirio e a adopo de procedimentos ilegtimos para alcance desse sucesso. Neste caso, enquadra-se no tipo de adaptao que Merton designa por inovao. Mas h casos pouco comuns em que o comportamento delinquente se enquadra tambm no tipo de adaptao que envolve simultaneamente a rejeio das metas culturais e a sua substituio por metas alternativas (a rebelio). Opta-se pela delinquncia com o fim de garantia de sobrevivncia ou para enriquecimento, ou sucede simplesmente que a delinquncia produto da falta de oportunidades gerada por famlias ou por comunidades desviantes, qual se associa o insucesso escolar (Palmore e Hammond, 1964; cf. Cloward e Ohlin, 1960). Uma outra teoria que aqui nos interessa considerar a do desvio aprendido, que relaciona o crime com aquilo a que Sutherland (1949) designa por associao
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diferencial. Um indivduo torna-se delinquente por associao com outros que praticam a delinquncia. Esta teoria importante no caso de grupos organizados de delinquentes, como so os gangues juvenis da cidade de Luanda. J a teoria da rotulagem estabelece o vnculo entre o desvio e o rtulo que se atribui ao desviante. Havendo clara diferena entre o normal e o patolgico (Durkheim, 1984b), o desvio aqui entendido como um processo que resulta da interaco entre desviantes e no desviantes. Da mesma forma como no caso do doente o mdico quem lhe atribui o rtulo (Gerhardt, 1989), no caso do delinquente o rtulo atribudo por quem impe as definies de moralidade (as camadas superiores da hierarquia social ou as foras da ordem). Uma vez rotulado, o delinquente socialmente levado a assumir esse rtulo e, consequentemente, a reincidir na prtica desviante (cf. Kelly, 1978). Contexto em que ocorre a delinquncia Nos ltimos anos, tem vindo a espalhar-se por Luanda a organizao de grupos de jovens que praticam delitos de toda a sorte. Antes de fazermos referncia organizao e actuao desses grupos, vejamos o contexto em que ocorre a proliferao desses gangues pelos diferentes bairros da cidade de Luanda (urbanos e suburbanos). Podem enumerar-se as seguintes causas estruturais que esto na origem da proliferao de tais grupos associados delinquncia juvenil: o conflito armado, que perdurou desde a proclamao da independncia de Angola (1975) at 2002; a forma como so executadas as polticas pblicas, que promove a informalidade e que retira da escola um elevado contingente de adolescentes e remete para o desemprego e o subemprego um elevado nmero de pessoas; o elevado ndice de pobreza urbana em Angola; a forma como a estrutura social pressionada pelas polticas econmicas do Estado, com o que se associa a quebra de valores morais (mais acentuada nos grandes centros urbanos).

O primeiro aspecto a referir tem a ver com o conflito armado, que durou cerca de 27 anos, desde a altura da proclamao da independncia de Angola. O conflito ops inicialmente os movimentos de libertao e, mais tarde, o Estado angolano e o principal partido poltico da oposio, havendo a registar envolvimento estrangeiro. Tratou-se de uma guerra de destruio total, com o objectivo de destruir e mutilar.1
1 Acerca do conflito armado em Angola, ver por exemplo Messiant (1994 e 2000), Correia (1996), Anstee (1997), Hare (1998), Ferreira (1999), Human Rights Watch (1999), Kissinger (1999), Schubert (2000), Wright (2000). Sobre a gnese e as caractersticas da guerra angolana, ver Carvalho (2002: 23-43).
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A guerra agiu de forma destrutiva, no apenas na economia (atravs da destruio de infra-estruturas, da destruio de fbricas e da minagem de campos agrcolas), mas tambm na estrutura demogrfica de Angola. Devido guerra, cerca de um tero dos habitantes de Angola foram forados a migrar, fixando-se em reas urbanas. Isso ocasionou a exploso demogrfica nas cidades, que no estavam preparadas para receber tanta gente em to pouco tempo.2 Em consequncia disso, registou-se o crescimento desordenado dos subrbios, as cidades foram-se ruralizando e a informalidade foi ganhando cada vez mais espao e maior importncia para a sobrevivncia de um nmero cada vez maior de famlias.3 No nos podemos esquecer ainda que os 27 anos de guerra fizeram com que uma parte considervel da populao (fundamentalmente jovens, mas tambm crianas; HRW, 2003; Ventura, 2003) no tenha aprendido outra coisa seno a manejar armas, destruir e matar. Trata-se de um factor importante a considerar na anlise acerca das causas do aumento do ndice de delinquncia, visto que, com o final da guerra, boa parte dos antigos soldados (sem qualquer outra profisso) pode facilmente enveredar pela marginalidade. Em situao de guerra, foi dbil o investimento no sector social. O ndice de desenvolvimento humano acusa valores bastante baixos em Angola (0,446 em 2005, o que colocava Angola em 162. lugar numa lista de 177 do mundo (PNUD, 2007: 231-234), quer devido baixa esperana de vida dos angolanos (41,7 anos), quer devido a uma reduzida taxa bruta de escolarizao (25,6%), quer ainda devido ao baixo acesso assistncia sanitria (das mais elevadas taxas de mortalidade infantil e de crianas em todo o mundo) (cf. Carvalho, 2004: 75). A taxa de desemprego urbano atinge o valor de 45%, estimando-se que acima de 70% dos jovens com idade abaixo dos 20 anos estejam desempregados. A maioria dos demais possui empregos precrios. Por outro lado, mais de metade da populao sobrevive graas ao recurso a actividades informais (Sousa, 1998). Em consequncia da guerra e da forma como se executam as polticas econmicas, estimava-se h alguns anos que dois teros dos angolanos viviam em situao de pobreza (Ceita, 2001). A situao bastante dramtica, se considerarmos cinco factos relacionados com a pobreza urbana em Angola, nomeadamente (cf. Carvalho, 2004): a incidncia da pobreza vinha aumentando, ano aps ano; nos ltimos dez anos, vem-se registando o empobrecimento da grande maioria da populao, incluindo a classe mdia; de 1995 a 2001, duplicou a incidncia da pobreza extrema em meio urbano angolano; h uma faixa considervel da populao que permanece em situao de pobreza durante um longo perodo de tempo;
Acerca dos efeitos da guerra no comportamento delinquente, em cidades com aumento populacional, ver Burrows (1946). Sobre estes assuntos, ver Trindade (2000), Lopes (2001), Raposo e Salvador (2001), Rodrigues (2003 e 2004), Carvalho (2004).
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a pobreza associa-se normalmente a outras dimenses de excluso social, o que faz com que seja mais difcil a ascenso a nveis credveis de incluso social.

A ltima causa estrutural referida tem a ver com a forma como as polticas econmicas do Estado pressionam a estrutura social, ocasionando dinmicas de fechamento social que dificultam a mobilidade social ascendente e provocam o recurso a meios ilcitos de enriquecimento por parte de um nmero cada vez maior de angolanos. A percepo subjectiva de corrupo generalizada e de impunidade em relao aos crimes de colarinho branco ocasiona um cada vez maior desrespeito pelos valores morais (cf. Carvalho, 2002: 141-151).4 Este tipo de comportamento enquadra-se naquilo que Chabal e Daloz (1999) designam por lgica da desordem, onde cada um pretende aproveitar-se da situao de falta de ordem, em benefcio prprio. Um grupo reduzido de pessoas beneficia de fundos do Estado, enquanto maioria no resta seno lucrar de forma menos camuflada. A delinquncia est, pois, generalizada, no sendo por isso de estranhar que proliferem grupos organizados de adolescentes e jovens que se dedicam a pequenos roubos, com maior ou menor impunidade. Como surgiram os gangues em Luanda Sempre existiram grupos de rua compostos por adolescentes e jovens do sexo masculino, na cidade de Luanda. Mas enquanto anteriormente esses grupos no tinham estrutura prpria nem regras de conduta rgidas, nem sequer se dedicavam necessariamente a actividades marginais, na segunda metade da dcada de 1990 comeam a emergir grupos com formato de gangue e fins diferentes dos anteriores. Anteriormente, o fim era fundamentalmente recreativo e de ocupao do tempo de lazer, em conversas de amigos e confrades. Juntavam-se jovens com diversas afinidades, fundamentalmente residentes em reas circunvizinhas, para trocar experincias e pontos de vista sobre assuntos que diziam respeito comunidade ou a cada um deles, ou para se distrarem (jogando bola ou jogando cartas, por exemplo). Os grupos serviam tambm para troca de experincias amorosas e sexuais. Uma das principais caractersticas desses grupos era o facto de o mais comum ser cada um dos jovens ter uma ocupao (estudo ou trabalho, ou ainda ambas as coisas), juntando-se com os seus pares ao cair da tarde e aos fins-de-semana. Os grupos citadinos de jovens que acabmos de referir nada tm a ver com comportamento desviante, sendo mesmo salutar a aco destes grupos. Havia j entretanto pequenos grupos de jovens delinquentes, que nada tinham a ver com estes, cujas caractersticas acabmos de descrever. Nessa altura, os grupos de delinquentes encontravam-se em locais escondidos ou de difcil acesso, para planearem

Ver Transparency International (2003); cf. Ministrio da Justia (1990), Ngonda (1999), Sousa (1999), Sango (2002).
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as suas aces criminosas e no vista de toda a gente, como os grupos de jovens que deram origem aos gangues. A partir da segunda metade da dcada de 1990, a delinquncia juvenil comea a adquirir uma proporo mais acentuada. Os grupos de jovens comeam a ganhar estrutura prpria, adquirem normas de conduta rgidas e comeam a enveredar por prticas no aceites socialmente, infringindo mesmo a lei. Envolvem-se em rixas (mesmo sem qualquer motivo aparente) e promovem distrbios, organizam actividades que atentam contra o cdigo de estrada (os exemplos mais comuns so as corridas de carros e de motorizadas em plena via pblica primeiro durante a madrugada e, depois, a qualquer hora do dia) e comeam at a envolver-se em actividades de natureza criminal, como sejam roubos na via pblica, agresses e, at, homicdios. Trata-se ainda, nesta fase, de grupos constitudos maioritariamente por jovens que tm uma ocupao e se renem somente no final do dia ou aos fins-de-semana. Mas so j grupos compactos, com cooperao e interdependncia entre os seus membros, comeando tambm a emergir uma liderana com exerccio do poder pessoal. A reunio de jovens como forma de passatempo comea ento a ganhar proporo diferente, que vai mais tarde desembocar no recurso delinquncia organizada, como ocupao e forma de sobrevivncia. Os primeiros destes grupos com formato de gangue urbano reuniam jovens de provenincia social diversa, sendo a sua maioria proveniente da classe mdia. Rapidamente este gnero de organizao alastrou para os subrbios, passando a constituir-se gangues de adolescentes e jovens com origem social diferente provenientes fundamentalmente das camadas sociais mais desfavorecidas, para quem a opo pela delinquncia passou a constituir uma forma de subsistncia. Neste caso, o jovem delinquente deixa de ter uma ocupao relacionada com a formao acadmica ou a subsistncia, para enveredar por prticas ilcitas e amorais, para garantia de um melhor nvel de vida. Os grupos compactos de jovens evoluem assim para grupos organizados, com estrutura hierrquica e papis definidos e com regras que regulam a interaco entre os seus membros. Caractersticas dos entrevistados Para obtermos informao acerca da forma como esto organizados e como actuam os gangues juvenis na cidade de Luanda, entrevistmos cinco jovens pertencentes a grupos desses, que nos falaram a respeito da razo de ser da sua adeso a um gangue, da forma como os gangues actuam e da maneira como os jovens desses grupos encaram o seu futuro. Tratou-se de entrevistas aprofundadas, uma tcnica que se enquadra no mtodo qualitativo de investigao sociolgica. Os entrevistados pertencem a grupos que actuam nos bairros Ingombota, Maculusso, Maianga, Petrangol, So Paulo e Sambizanga, todos da cidade de Luanda. Trata-se de jovens com idades compreendidas entre 20 e 24 anos. Um deles provm da classe mdia, enquanto os demais so oriundos de famlias pobres. Em termos de instruo acadmica, estudaram at 6., 8. ou 9. classe. Nenhum deles estudava no momento da entrevista, dedicando-se somente actividade do respectivo gangue.
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As entrevistas decorreram no perodo entre 5 e 12 de Agosto de 2005. O recrutamento dos entrevistados esteve a cargo de um assistente do autor. Os jovens acederam a conceder as entrevistas em espao aberto, com a condio de no serem filmados. As entrevistas decorreram no ptio da Faculdade de Letras e Cincias Sociais da Universidade Agostinho Neto.5 Actuao dos gangues de Luanda Em 2005, os gangues de Luanda eram compostos por um nmero que variava entre 40 e 70 membros, havendo ainda a assinalar o facto de alguns deles integrarem tambm crianas que, no sendo realmente membros do grupo, actuam como auxiliares deste.6 Os membros dos gangues tm idades compreendidas entre 14 e 35 anos, havendo tambm crianas com idades entre 7 e 13 anos. Cada grupo possui uma rea de actuao preestabelecida, no se tolerando qualquer invaso por parte de grupos de reas vizinhas.7 H grupos organizados que se formaram a partir dos anteriores grupos compactos de jovens, como o caso mencionado por um dos entrevistados:
Aquele grupo criou por causa da dana. Ento, dentro da dana, vamos que pra danar rpido preciso uma inspirao, pra danar rpido preciso uma inspirao e naquela, comeamos a criar actividades disso tomar Diazepan, fumar um pouco [21 anos, 6. classe, residente na Petrangol]

Cada grupo tem um lder, cuja voz de comando deve ser respeitada. O lder a pessoa que exerce simultaneamente o poder posicional e o poder pessoal, ou seja, quem se ocupa da distribuio de tarefas, de recompensas e de punies, e quem detm a influncia resultante das caractersticas pessoais (onde se incluem a informao, a competncia, a fora e a capacidade para gesto de conflitos) (cf. French e Raven, 1959). Ao lder compete decidir a forma de actuao dia aps dia, agindo simultaneamente como agente disciplinador e de manuteno da coeso do grupo. O lder normalmente um dos membros mais antigos ou o mais velho, o mais perspicaz e o mais forte. Trata-se da pessoa que dispe de maior quantidade de informao, que lhe permite o controlo da actividade do grupo. Mas tambm aquele que mais influncia deve ter junto da comunidade, onde se incluem as foras da ordem e os grupos de presso bem localizados na estrutura social.
5 6 7 O autor agradece a essa faculdade o apoio financeiro para pagamento das despesas relacionadas com o recrutamento, o lanche e a compensao financeira entregue a cada um dos entrevistados. Agradece tambm o apoio eficaz do seu assistente, Jos Antnio Pires. Passados j trs anos desde a data de realizao das entrevistas, pode dizer-se que o nmero de integrantes dos gangues juvenis tem vindo a aumentar, havendo j grupos com bastante mais de 150 membros. Esta uma caracterstica prpria de grupos organizados de delinquentes, como se pode comprovar, por exemplo, em Horowitz e Schwartz (1974).
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O gangue est dividido em grupos menores, que actuam em reas mais pequenas, dentro da grande rea de actuao do grupo. A entrada para um gangue faz-se por intermdio de um dos seus integrantes, por amizade ou companheirismo ou a partir da constatao de que se trata de um jovem corajoso, disposto aco em benefcio do grupo e sem se importar com as consequncias que da advenham para si prprio. Normalmente, s o lder decide pela entrada de algum no grupo. Se a proposta for do lder ou de algum muito prximo de si, no se coloca a possibilidade de no aceitao do candidato. Mas no havendo algum que afiance da sua coragem, o candidato tem de demonstrar ser klander ou vip:8
Os que no tm conhecimentos, no tm primo, no tm amigo l, o chefe manda assim fazer alguma coisa a na escola por exemplo, esperar alunos, no fim da escola, chamar, receber sapatilhas, ou roupa, ou pasta, dinheiro pra ver se ele mesmo pessoa que tem coragem de fazer isso. Se o chefe v que ele bom, aceite no grupo. [22 anos, 8. classe, residente no bairro So Paulo] Antes de entrar nesse grupo, tamm j fui operativo. Mas o brother que me deu o convite e que curtiu da minha tamm, viu que eu sou um klander. [] Klander um vivo, um gajo que quando t mesmo numa aco no quer saber mesmo de nada ele, ou vai a vida, ou vai a morte. Chama-se um klander. [23 anos, 9. classe, Maianga]

Ao entrar num gangue, o jovem faz uma espcie de juramento de fidelidade ao grupo e de obedincia ao lder. Se por alguma razo no venha a cumprir o juramento, est sujeito a sevcias de toda a sorte, colocando inclusivamente em risco a integridade dos seus familiares directos:
A mim foi o juramento que me falaram assim: Ds npia um dos dias no grupo, quem vai tar em jogo a tua famlia. Porque ns temos muito dessa tipo uma batucada. Os batuqueiro quando entra num grupo, tamm tem muito dessa, de se ameaar nas life de famlia a tua life se voc fatigar o bolo [grupo], fatigar um dos kamba, quem vai tar em jogo o teu filho ou a tua mulher, ou a tua me, ou o teu pai. por isso que voc ali tem que tar concentrado, pra poder se equipar naquele prprio acto tem de ter corao e estmago. [23 anos, 9. classe, Maianga]

O comum o candidato ter tambm de demonstrar ser consumidor de drogas. As drogas mais comuns so a liamba, o lcool, a libanga ou lira9 e o Diazepan (ingerido com Coca-Cola). Mas tambm se consomem drogas mais pesadas, como o caso da cocana. Se nalguns casos indispensvel o consumo de determinadas drogas, noutros pode dispensar-se uma droga especfica, desde que se consuma outra.
8 9 Corajoso, sem medo. Segundo um dos entrevistados, trata-se de cocana cozinhada, que fica em pedra e consumida, causando enorme dependncia: Eu j peguei memo assim me deram olhei, olhei na pessoa que t a fumar, porra, no tem nada no consegue ter nada No consegue ter nada No, se ele tiver isso, vende. Coisa boa, vende. S para [ter] aquilo [24 anos, 8. classe, So Paulo]
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Notmos haver grupos com alguma liberdade de opo pela droga a utilizar ou pela frequncia de utilizao de drogas, em funo do critrio de cada um:
Eu, por exemplo, em todos os L [nome do grupo] que to l no So Paulo, n?, dizem assim: Voc um dos bandido com boas caracterstica dizem isso, porque todos os meus amigo tm sinal na cara todos os dias drogado mas eu j no sou dessa vida. [20 anos, 9. classe, Sambizanga] Graas a Deus memo, os A [nome do grupo] no tem gajos que fuma lira. [] assim: nos 100%, s 10 nos 100, 10% que fumam. Os 90 so grandes caretas No gostam. [] Eles pensam j Eles s j gostam j de beber S beber muita cerveja So nossos puto, memo [24 anos, 8. classe, So Paulo]

Pertencer a um gangue e no utilizar pelo menos uma droga causa estranheza e pode conduzir desconfiana em relao solidariedade e coeso internas. Sendo os gangues grupos de grande coeso interna, a utilizao de drogas funciona como meio de cooperao e de aproximao permanente entre os membros, para alm de ser uma fora que actua no sentido de os membros permanecerem no grupo (Festinger, 1950). No demos conta de um s gangue onde no se utilizam drogas, visto que estas so usadas para aumentar a coragem dos jovens delinquentes:
De princpio, fumvamos bebemos por exemplo, na Coca-Cola temos tendncia de pr comprimido, Diazepan, pra meter mais fora, energia aquela atitude, que voc t ir num perigo, no pode ter medo. Assim, pedo uma garrafa, d logo! [21 anos, 6. classe, Petrangol] Comecei com os meus 17 anos. [] Foi um brother, que andava sempre com esses bizness o brother que me induziu nesse erro e agora ficou j um vcio pra mim [23 anos, 9. classe, Maianga]

Normalmente, os entrevistados garantem que os gangues a que pertencem no traficam drogas, apesar de os seus integrantes as consumirem. Mas essa negativa pode ocorrer somente por desconhecimento de parte das actividades do gangue, pois as actividades com maior rendimento ou que so acompanhadas por foras policiais especiais (como o caso do trfico de drogas) so do domnio de apenas alguns dos integrantes dos grandes grupos de delinquentes, melhor situados na sua hierarquia. Demonstra-o a seguinte afirmao:
Por exemplo, os nossos mais velhos, os nossos kotas mesmo do bolo [do gangue], por exemplo assim o nosso lder que faz essas lifes tamm faz esse movimento [trfico de drogas]. [23 anos, 9. classe, Maianga]

Hipoteticamente, qualquer adolescente ou jovem pode pertencer a um gangue, desde que demonstre destreza fsica, agilidade, -vontade com pelo menos uma droga e esprito de cooperao. Uma vez aceite no grupo, a associao com
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delinquentes provoca a rpida insero do jovem no gangue, atravs do comportamento desviante comum no grupo. Mas a entrada nos gangues est facilitada no caso de se tratar de algum que provm de um estrato bem localizado na hierarquia social, por duas razes: primeiro, porque mais facilmente dispe de informao a respeito das elites que se pode revelar de utilidade; segundo, porque se pode conseguir o apoio dos pais desse membro, em caso de denncia ou priso. Isso pode verificar-se na seguinte declarao de um dos integrantes de um gangue que actua num bairro suburbano de Luanda:
O nosso lder assim, ele diz antes de voc entrar, primeiro tens que saber ele vai te perguntar: Como que , a tua famlia como que constitudo? Voc tem algum, tens algum assim que tem dinheiro ou algum assim superior, da tua famlia? Eh p, se dizeres que tens, voc a o mais querido voc ali o mais querido. Mas agora, caso que no tiveres, p ele diz: Eh p, aqui s pode entrar no meu grupo, se tiver algum que superior da famlia dele. Porque sabe, qualquer coisa ali, vai lhe tirar [20 anos, 9. classe, Sambizanga]

Por que razo se entra para um gangue? Os entrevistados mencionam como principal causa a pobreza ou a ausncia de empregos bem remunerados, mas num dos casos a causa principal foi o estado de frustrao, resultante de um estgio avanado de superproteco por parte dos pais. Portanto, para alm das causas estruturais descritas acima, outra importante causa de delinquncia tem a ver com a forma como se processa a educao de crianas em meio urbano. Em primeiro lugar, regista-se o facto de os pais terem cada vez menos tempo para dedicar educao dos seus filhos, fundamentalmente devido ao muito tempo que so forados a dedicar garantia de sobrevivncia (no caso das camadas sociais mais desfavorecidas) ou que preferem dedicar ao enriquecimento ou ao lazer (no caso das camadas sociais mais favorecidas). Em segundo lugar, vem a forma como se educam os filhos: uma forma rgida, que promove o distanciamento entre as duas geraes (fundamentalmente no caso das camadas sociais mais desfavorecidas) ou o excesso de ateno e de mimos, que faz com que o adolescente se acostume a ver satisfeitos todos os seus desejos e opte por rebelar-se contra a ordem social estabelecida (no caso das camadas sociais mais favorecidas). Um outro importante factor que determina a entrada num grupo de marginais a nsia pela fama. Sendo reduzida a possibilidade de se obter a almejada fama de forma moralmente aceitvel (as possibilidades mais comuns ocorrem atravs da msica ou do desporto, mas so muito poucos a conseguir a ascenso social por essa via), surge como alternativa o recurso aos gangues. Sendo activos nos gangues, os jovens vem os seus nomes utilizados na comunidade e vem as suas pessoas temidas ou adoradas. A nsia pela fama foi inclusivamente a principal causa de entrada num gangue, por parte de um dos entrevistados. Trata-se, pois, de um importante factor a considerar na anlise acerca das causas do rpido crescimento dos grupos organizados de jovens delinquentes. A seguinte declarao prova disso:

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As dama to a curtir mais de u assim, famosos famoso, sem dinheiro mas s msica e essa toda coisa que elas seguem Elas praticamente, agora, to a nos sustentar. [] Elas agora que me do. Elas to a seguir a fama []. O que eu pedir, elas tragam. Se no trazer, tem que juntar depois, quando complementar o dinheiro, tm que me trazer. [] Agora, as midas [de 12, 13 anos] no querem saber mais, to a vir tamm nos mais velho da fama. [20 anos, 9. classe, Sambizanga] Entrei memo na explorao, de ver outros kambas tamm da minha banda porque H [nome do grupo] t dividido em muitos stios tem muita life noutras bandas. E nas bandas onde tem H, tem sempre aquelas pessoas, p, que querem se inspirar memo naquela bandidagem, naquela life vejam que a life uma life assim de fama, pra ter nome. P, eu tamm me inspirei assim, nessa de ter nome [23 anos, 9. classe, Maianga]

Uma derradeira causa a necessidade de proteco.10 Uma vez que as autoridades policiais no esto em condies de garantir a proteco permanente de cada jovem, o ingresso num gangue passou a ser o recurso para garantia de proteco de adolescentes e jovens. H uma ligeira diversificao na actuao dos gangues da cidade de Luanda, mas essa actuao resume-se genericamente ao seguinte: pequenos assaltos na via pblica (roubo de telemveis, sapatilhas, vesturio e mochilas); roubo de dinheiro, na via pblica e em meios de transporte colectivo; desmandos e rixas entre grupos rivais.11

Tudo indica que a maioria dos gangues juvenis no assaltem moradias, mas h casos em que ocorrem tambm pequenos roubos em residncias. Os mais mencionados so roubos de botijas de gs e respectivos redutores. Somente os maiores grupos, que actuam em bairros urbanizados da capital luandense, incluem na sua actividade comum o assalto a lojas, escritrios e moradias. As armas mais utilizadas so armas brancas facas e garrafas, para alm de pedras e paus. Apenas um dos nossos entrevistados declarou andar com arma de fogo de quando em quando. De resto, preferem normalmente evitar as consequncias imprevisveis de andar armado com pistola:
Temos medo tamm daquilo temos medo daquilo, porque aquilo mais raro. s vezes, com aquela frustrao que tens, numa lanchonete, uma luta, s capaz de tirar aquilo e fazer tiro. Ento, por isso que evitamos sempre aquilo. Andamos com sacos de garrafa. [21 anos, 6. classe, Petrangol]
10 11 Segundo Burrows (1946: 384), a segurana um dos quatro sentimentos bsicos que o ser humano necessita de ver satisfeitos: segurana, reconhecimento, reaco e novas experincias. As rixas com grupos rivais devem-se invaso do seu espao ou garantia da honra e do bom nome do grupo (cf. Horowitz e Schwartz, 1974).
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A soluo mais comum, para alm da utilizao de armas brancas, o ataque em grupo. Havendo ataque em grupo, h partida a convico na vitria:
Ns trabalhamos 15. []. Porque no se sabe se a pessoa est a andar sozinha se t a levar algo a levar arma Porque se ele tirar, disparar para mim, eu sei que ele no vai conseguir dar [atingir] os quinze a vai ter j trs, ou dois, ou quatro, que vai lhe conseguir agarrar. Por isso que ns trabalhamos assim ns todos, que pra no acontecer assim coisas de errado. [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Mas h grupos onde se faz uso de armas de todo o tipo, tal como declarou um dos entrevistados:
Armamento o nosso divertimento do dia-a-dia. a nossa life, que ns levamos. Fazer balzio a nossa comida, a nossa bebida. Andamos armado com muito tipo de material. [] Temos todo o tipo de armamento. [23 anos, 9. classe, Maianga]

Nenhum dos cinco entrevistados assume ter matado algum, mas dois deles admitem disparar no caso de a sua segurana estar ameaada e se estiver a andar armado:
Tirar a vida, tambm, eu no posso tirar, n? Mas um [tiro] da perna, do brao Porque se eu disparar, assim ser mais fcil Se eu no disparar, a vai pensar que no tem bala, ou vai pensar que eu no tenho coragem essa coisa toda. [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Nesse caso, o arrependimento vir somente mais tarde:

Agente no se controla, porque a gente se puxar [da arma] e apertar [o gatilho], aquilo sai rpido O arrependimento s vem mais tarde O arrependimento s vem j mais tarde. [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Os rendimentos dos integrantes dos gangues variam em funo da sua rea de actuao e da posio no grupo. Os rendimentos dos entrevistados variam entre 15 e 27 mil kwanzas por semana.12 Mas no nos devemos ater a estes valores, visto que eles prprios reconheceram no saber quais os seus rendimentos reais. O que ocorre que boa parte daquilo que se amealha rapidamente gasto em bebida, diverso e com as namoradas.13 Por essa razo, no de estranhar qualquer valor acima dos mil euros de rendimento por ms.
12 13 O rendimento semanal declarado pelos entrevistados correspondia ento a valores que oscilavam entre 130 e 230 euros. O nmero de namoradas bastante elevado, assumindo-se entre 3 e 16 namoradas em simultneo. H casos em que as namoradas se conhecem e aceitam a condio subalterna, j que o mais importante poderem dizer que namoram com um jovem famoso, cujo nome conhecido e temido na comunidade.
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importante constatar, ainda, que os jovens entrevistados no contribuem normalmente para as despesas dos seus lares, independentemente de (nalguns casos) reconhecerem a situao de pobreza em que os seus familiares vivem. Aquilo que o jovem delinquente comum amealhava ento era para ser gasto somente por si e para satisfao das suas necessidades imediatas. Mas h casos em que alguns familiares beneficiam do produto dos roubos. Um aspecto relacionado com a actividade dos gangues a sua relao com os agentes da ordem pblica. De um modo geral, os entrevistados reconhecem a aco da polcia a bem da comunidade. Por essa razo, no de estranhar que todos os nossos entrevistados tenham j estado detidos em esquadras da polcia e (num dos casos) na Cadeia Central de Luanda, mas nenhum deles foi ainda levado a julgamento nem cumpriu qualquer pena. Em caso de deteno, os jovens delinquentes interagem com os demais. A deteno funciona como meio de circulao de informao, quer em relao actividade marginal de outros grupos, quer em relao ao aprimoramento das tcnicas de delinquncia. Estando detidos em esquadras da polcia, o mtodo de correco utilizado so castigos fsicos, onde se inclui a pancada:
Tive l, me deram um pequeno castigo me meteram de joelhos durante duas horas e me pancaram [bateram] com a cabea na parede, s [21 anos, 6. classe, Petrangol] Quando voc entra, os polcias tm tendncia de te bater. Te batem! Eu j fui preso cinco vezes, j levei porrada cinco vezes, mas pra mim eu acho que uma coisa normal, a gente j t habituado. [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Quando algum est detido, ou o grupo ou a famlia trata de pagar para ser solto.14 O dinheiro pago vai para os bolsos dos agentes responsveis pela deteno e no para os cofres do Estado. Por isso e devido elevada dose de liberdade de actuao que os gangues tm, h quem considere que os polcias detm os integrantes dos gangues somente quando precisam de dinheiro. Considera-se inclusivamente que os polcias so bandidos legalizados, so parceiros que, apesar de actuarem em campos aparentemente opostos, esto em perfeita sintonia:
Os baba [polcias] tamm so nossos kamba Eles dizem: Sem vocs, tamm ns no vivemos. Porque eles sabem sem ns eles no fizeram dinheiro. Porque ns que tamo a les dar dinheiro. Vamo entrar eles s nos controlam. Eh p, vocs no podem comear matar Eu posso dizer que os baba so bandidos legalizados [20 anos, 9. classe, Sambizanga]

14

Os entrevistados mencionaram valores que oscilam entre 120 e 150 euros, mas um deles diz ter sado mediante o pagamento de somente 1.000 kwanzas (8,50 euros): Mil kwanzas. Porque ali tamm tem memo fobado [esfomeado], tem que sentem fome toa. Ele s falar Me traz s isso, vais sair. Y, voc le d, ele te tira. [20 anos, 9. classe, Sambizanga].
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Exigem mesmo, por exemplo, um mao de cigarro e o prprio dinheiro que tu tiver com ele no bolso. A gente que tem que dizer: No, kota, no vou te dar essa parte. Vou te dar uma metade e tamm fico com uma metade. [21 anos, 6. classe, Petrangol] como se fosse algum que t a querer cumprir um papel dele. Eu, por exemplo, se sou polcia, tenho que cumprir o meu dever como polcia. Na rua, se ele t a ver gatuno, ele no pode deixar tamm; tem que fazer s qualquer coisa. Mas dentro dele, ele t convicto: Eu tou a fazer aquilo, mas depois quando eu chegar na esquadra, as coisa sero outra. [20 anos, 9. classe, Sambizanga]

H, inclusivamente, quem v mais longe e reconhea existir uma parceria mais estreita entre agentes da polcia e delinquentes, que se consubstancia na passagem de informao que vai facilitar um bom golpe:
Tem vezes at mesmo, eles que nos do as pistas das pessoas que ns devemos qu ir l fazer as coisas. Mas eles no do assim a pista a ns, eles do a pista no chefe, no chefe da bola [grupo]. s vezes assim, se tem um conhecido, ele d a pista: Olha, aquele Fulano assim, assim, assim, assim; vocs tm que ir l, pegar os mambo [coisas] dele, no sei qu. E o chefe tamm vem nos transmitir o recado e a gente vai fazer as coisas. [] Temos pago, sim. Temos pago a ele mesmo, na prpria pessoa que nos mostra. Porque o chefe faz assim as coisas com ele, faz as contas com ele. [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Apesar de as atitudes consideradas mais comuns serem a complacncia e a parceria por parte de agentes da polcia, um dos entrevistados reconhece haver nessa corporao agentes realmente cumpridores do seu papel. Esse jovem foi mesmo recrutado pela polcia como informador, apesar de ainda no ter exercido tal papel:
Quando eu sa de l da esquadra, a polcia me disse assim: Vamos colaborar contigo. Qualquer coisa que voc v no bairro, t qui o meu nmero. Podem vir, mas no tm que falar com os senhores que ficam na porta. Digam s que quero falar com o chefe Fulano e ns vamos ter com ele. [21 anos, 6. classe, Petrangol]

Depois desta descrio a respeito da actuao de alguns dos gangues de delinquentes juvenis da cidade de Luanda, interessa saber se os nossos entrevistados se predisporiam a abandonar essa actividade, enveredando por qualquer outra socialmente til. Trs deles declararam-se predispostos a abandonar os gangues a que pertencem, enquanto os outros dois consideram que se vo manter nos seus grupos. Tudo indica que a opo pela manuteno nos grupos de delinquentes aumente com a melhoria da provenincia social do jovem ou seja, so os jovens mais pobres que consideram em maior grau a possibilidade de abandonarem os gangues. Pensamos que o mais importante factor a considerar na anlise a respeito das caractersticas de quem est predisposto a abandonar a actividade marginal sejam os traos de personalidade do adolescente ou jovem delinquente. Tudo indica que
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a provenincia social seja um factor que est correlacionado com os traos de personalidade adquiridos pelos jovens. Um dos jovens que se sente bem no seu gangue e considera que a vai permanecer por muito tempo chega inclusivamente a agredir quem lhe sugere o contrrio:
s vezes, nos momentos assim que eu vejo, h pessoas que tm que me aconselhar: Essa vida no d. Olha, s vezes, durmo e tenho que tiver um sonho e naquela, eu tambm comeo a meter a mo na conscincia P, s vezes mando bater nos gajos, que pra que no venham mais me dar conselho. [21 anos, 6. classe, Petrangol]

Quanto aos predispostos a abandonar, um pretende prosseguir os estudos, enquanto os outros abandonam no caso de conseguirem emprego que lhes garanta rendimentos que permitam um nvel de vida aceitvel:
Aquilo, praticamente, juramento de bandeira juramento de bandeira. Pra voc sair, no avisa ningum. Mas eu, por mim, eu digo que vou deixar essa vida. [] Tem algum que apareceu em minha casa, hoje, disse: Voc tem que concluir teus estudos Ele disse que vai aparecer mais tarde, vai conversar com a minha tia. Basta ele conversar com a minha tia, eu memo deixo com tudo. Eu memo tenho o desejo de deixar e tenho f que vou deixar isso. [20 anos, 9. classe, Sambizanga] Quando eu arranjar um servio, a sim, eu vou ficar com a minha conscincia limpa, porque eu j no sou de nenhum grupo eu vou pensar a minha vida daqui pr frente, porque estou num trabalho num trabalho onde eu no posso sujar mais o meu nome, tenho que limpar j [22 anos, 8. classe, So Paulo]

Concluso A terminar, podemos dizer que os integrantes dos gangues tm plena conscincia da actividade que desenvolvem e da forma como essa actividade socialmente condenada. Os entrevistados reconhecem-se, eles prprios, como delinquentes. Utilizando a acima aludida teoria da rotulagem, pode dizer-se que uma vez rotulado como delinquente, o jovem socialmente estigmatizado, mesmo no seu meio de residncia:15
Por exemplo, os meus vizinho j no me ligam Fulano, no entra aqui. gatuno. No entra aqui! eles dizem isso. Eu tamm me sinto um pouco ofendido. Eu fico penso duas vezes mas eu digo: Mas como que eu vou deixar ento, no sei qu? Isso como se fosse algum que bebe cerveja, lhe falar: Deixa. Ele, perante a ns, vai

15

Sobre a noo de estigma e a relao entre normais e estigmatizados, ver Goffman (1982) e Carvalho (2004).
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querer falar: No, eu no vou deixar, no sei qu, mas ele vai tar magoado vai tar magoado ele vai pra casa dele, mas ele vai tar a raciocinar onde ele tiver, ele vai dizer: Deixar, posso. Mas quando eu ir pela rua, posso ver sempre aquele ambiente, to a beber, no sei qu, eu vou querer ter sempre aquela ansiedade de querer beber como se fosse ns. [20 anos, 9. classe, Sambizanga]

O que sucede que, depois da primeira transgresso, a atribuio do rtulo de delinquente origina o estigma, resultando da a prtica delinquente como desvio secundrio (Lemert, 1972). O desvio secundrio ocorre quando o delinquente aceita esse rtulo, passando assim a reincidir na prtica desviante. A aceitao do rtulo por parte do delinquente no apenas interfere favoravelmente na hiptese de reincidncia, como tambm contribui para a diminuio da capacidade de luta contra as prticas desviantes. No caso de ser detido (mesmo numa esquadra da polcia), o adolescente ou jovem tem contacto com outros delinquentes e, at, toma conhecimento de novas prticas e tcnicas criminosas. A interaco entre delinquentes, em cadeias e esquadras da polcia de Luanda, no vantajosa do ponto de vista moral , antes, prejudicial, quer do ponto de vista do criminoso (sobretudo se primrio), quer do ponto de vista da sociedade. A soluo para diminuio da delinquncia juvenil no est na represso fsica (em esquadras e cadeias), mas na aco social do Estado e da sociedade, em prol do aumento do acesso instruo e ao emprego, no combate corrupo generalizada e pobreza16 em suma, est na adopo de medidas em prol de uma cada vez mais ampla incluso social. Desta forma se iro absorvendo cada vez mais os adolescentes e jovens que enveredam actualmente pela delinquncia como modo de vida. Referncias bibliogrficas
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16

Ver por exemplo Abreu (2002) e Carvalho (2004).

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Paulo de Carvalho. Professor associado na Faculdade de Letras e Cincias Sociais da Universidade Agostinho Neto (Luanda, Angola), e-mail: paulodecarvalho@sociologist.com

Resumo/ abstract/ rsum/ resumen Gangues de rua em Luanda: de passatempo a delinquncia Na segunda metade da dcada de 1990, os grupos juvenis de Luanda comearam a transformar-se em gangues de rua, que exercem actividade marginal em espaos geogrficos predeterminados. O artigo examina as causas da delinquncia juvenil na capital angolana, apresentando ainda as caractersticas e a forma de actuao dos gangues de rua. Os integrantes dos gangues tm conscincia da actividade marginal que desenvolvem e da forma como essa actividade socialmente condenada. Utilizando a teoria da rotulagem, o autor conclui que, uma vez rotulado como delinquente, o jovem socialmente estigmatizado e socialmente levado a assumir esse rtulo, reincidindo na prtica desviante e mantendo-se no grupo.
Palavras-chave anomia, criminalidade, delinquncia juvenil, gangue, violncia.

Street gangs in Luanda: from amusement to delinquency In the second half of the 1990s, the juvenile groups in Luanda began to transform themselves into street gangs, carrying out marginal activities in predetermined geographical areas. This article examines the causes of juvenile delinquency in the Angolan capital, while also presenting the street gangs characteristics and their way of operating. The gang members are conscious of the marginal activity in which they are engaged and the way in which this activity is socially rejected. Using the theory of labelling, the author concludes that once young people have been labelled as delinquents they are socially stigmatised and socially led to assume this label, relapsing into the deviant practice and remaining in the group.
Key-words anomie, crime, juvenile delinquency, gang, violence.

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Les gangs de rue Luanda: du passe-temps la dlinquance Durant la seconde moiti des annes 1990, les groupes de jeunes de Luanda ont commenc se transformer en gangs de rue, qui exercent une activit marginale dans des espaces gographiques prdfinis. Cet article examine les causes de la dlinquance chez les jeunes de la capitale angolaise et il prsente les caractristiques ainsi que les modes daction des gangs de rue. Les membres des gangs savent que leur activit est marginale et combien cette activit est socialement condamne. En utilisant la thorie de ltiquetage, lauteur conclut quune fois quil a ltiquette de dlinquant, le jeune est socialement stigmatis et socialement pouss assumer cette tiquette, ce qui loblige rcidiver dans la pratique dviante et rester dans le groupe.
Mots-cl anomie, criminalit, dlinquance juvnile, gang, violence.

Bandas callejeras en Luanda: de pasatiempo a delincuencia En la segunda mitad de la dcada de 1990, los grupos juveniles de Luanda comenzaron a transformarse en bandas callejeras, que ejercen actividades marginales en espacios geogrficos predeterminados. El artculo examina las causas de la delincuencia juvenil en la capital angolea, presentando tambin las caractersticas y la forma de actuacin de las bandas callejeras. Los integrantes de las bandas tienen consciencia de la actividad marginal que desenvuelven y de la forma como esa actividad es socialmente condenada. Utilizando la teora de la etiquetacin, el autor concluye que una vez etiquetado como delincuente, el joven es socialmente estigmatizado y socialmente obligado a asumir esa etiqueta, reincidiendo en la prctica desviante y mantenindose en el grupo.
Palabras-llave anomia, criminalidad, delincuencia juvenil, banda, violencia.

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