La enseanza de la Historia como ciencia. Gerardo Mora (Mxico).

En Mxico se gesta un cambio de paradigmas sobre la enseanza de la Historia en educacin bsica (para nios y adolescentes). El paradigma educativo inicial daba a la Historia como objetivo crear la identidad nacional incluso regional- y la formacin cvica. Estos fines se lograban por la transmisin casi propagandstica de narrativas o relatos incuestionables, sin posibilidad de verificacin. La historia ya estaba hecha y slo tena que memorizarse. Esta Historiografa escolar se encuentra en crisis por el poco inters del alumnado, inmerso en una cultura meditica, y por las confrontaciones ideolgicas que conlleva entre profesores, historiadores y la opinin pblica. En este contexto emerge un nuevo paradigma educativo, que se enfoca en el estudio de la historia por medio de fuentes primarias y su anlisis para encontrar evidencias. Aunque contina sin definirse si la Historia el estudio del pasado humano- es una ciencia, su enseanza ahora se concibe como una forma de educacin para una cultura cientfica. Este nuevo paradigma no es antagnico a la formacin ciudadana, al contrario. En principio porque las historias cerradas conllevan a conflictos polticos reales y al parecer- sin solucin posible (como por citar uno reciente- el que enfrenta ahora a Francia con Turqua sobre un suceso de hace casi un siglo que involucra al Imperio otomano y al pueblo armenio). Por supuesto que tampoco se trata de una historia ligth que pueda aceptarse para todos los bandos, sino de una comprensin del pasado que reconozca las diferencias de mentalidad e intereses que involucran a cualquier interpretacin histrica. La globalizacin de las relaciones sociales y la inmediatez de las comunicaciones -lograda mediante las nuevas tecnologasconllevan a una nueva ciudadana multicultural que requiere de una nueva educacin histrica. La actual reforma curricular de la educacin bsica se enfoca en aprendizajes esperados y estndares curriculares, concebidos como niveles de dificultad procedimental, y ya no en la memorizacin de temas histricos. Este cambio involucra a la metodologa de investigacin y anlisis cientficos, a partir de la verificacin de resultados por medio de pruebas (evidencia) y otros mtodos como la comparacin, la historia contrafactual, la historia serial, la antropologa experimental y la crtica de fuentes (heurstica). Y, especialmente, los nuevos enfoques de la Historia Total que correlaciona el pasado geolgico, animal y humano- as como el recurrir a las ciencias puras para sustentar interpretaciones histricas (como la datacin de restos mediante el Carbono 14). En tanto forma de educacin cientfica, los conceptos segundo orden desarrollados por educadores de Inglaterra y Canad conforman un nuevo paradigma de

enseanza de la Historia. Aclaramos que no es la nica propuesta de este paradigma, pues la situacin problema desarrollada en Francia y el constructivismo son parte del mismo, pero tal vez la ms utilizada e investigada. En Mxico se ha establecido como parte de un modelo de educacin histrica que ha orientado los nuevos planes de estudio de educacin normal (formacin docente). Estos conceptos metahistricos o analticos que contrastan con los de primer orden o factuales, como Grecia clsica, imperio romano, Revolucin francesa, entre otros- son: relevancia, cambio, causa, empata, dimensin tica e historia explicativa (historical account). Se aprenden mediante procedimientos (cuestionarios y argumentacin escrita) usando fuentes primarias (fotografas, estadsticas, documentos de archivo, etc.). Cuando leemos un manual escolar, se encuentra una narracin que relaciona informacin, crnica, interpretaciones y, en algunos casos, explicaciones en un lenguaje casual (sentido comn). No se distinguen los conceptos, principios o procedimientos que validan la interpretacin de un suceso histrico, discretamente contaminada por una versin hegemnica del pasado (master narrative). La importancia del tema es implcita por el hecho de ser parte del currculo o del manual. En efecto, aunque se pretenda lo contrario, la Historia es un proceso de adoctrinamiento que se sustenta en la retrica del profesor y de los recursos didcticos (como las monografas recortables que se venden en las papeleras). Por eso el anlisis de la relevancia es decisivo para distinguir la influencia social de un acontecimiento o su importancia cultural. La primera no anula a la segunda, pero delimita claramente la Historia de la memoria social, que en ocasiones parecen coincidir. La crnica y el mito fundacional dependen del testimonio y de la leyenda. La Historia depende de la evidencia obtenida por un procedimiento sobre fuentes primarias y principios explicativos usualmente casusticos- definidos. En este sentido, la historiografa no es un mero relato de acontecimientos o crnica sino la explicacin de su gnesis y desarrollo. En efecto, la explicacin historiogrfica es verificable y cuestionable, es una prctica cientfica. Respecto a los conceptos de cambio y causa, dependen de una concepcin de la historia como relacin de estructuras y acontecimientos (econmicas, polticas, sociales culturales), tiempos (como la larga, mediana y corta duracin de Braudel) o la dialctica entre accin y pensamiento (Leo Kofler). No son los cambios hechos irrepetibles (crnica) ni una sola causa su explicacin (reduccionismo). La empata como comprensin de la mentalidad de una poca (prehistrica, civilizaciones antiguas, occidente medieval, mundo moderno preindustrial, industrial y postindustrial) que evita el juicio anacrnico, y la dimensin tica de la historia como maestra de la vida (magister vitae) son conceptos que inciden en la formacin

de una conciencia histrica para la convivencia multicultural, para la paz y respetuosa de los derechos humanos. El conocimiento histrico logrado por el alumno fruto del pensamiento y la conciencia- se manifiesta como respeto y difusin (historical account) de los patrimonios naturales y culturales mediante talleres y proyectos colaborativos dirigidos a su comunidad. Este nuevo paradigma de la enseanza de la Historia es acorde con la formacin de una cultura cientfica ms all de una alfabetizacin- y se ha conformado por un grupo de profesores de la Escuela Normal Superior de Mxico que participa en diversas comunidades acadmicas, especialmente en la de Educadores de la Cultura Cientfica de la OEI. Remitimos al lector a un reportaje previo (Nuevas formas de ensear Historia, gracias a la ciencia en http://www.oei.es/divulgacioncientifica/spip.php?article294) para que observe la trayectoria que seguimos. Cabe concluir que la mejora de la cultura cientfica no slo debe involucrar a las asignaturas de ciencias (Fsica, Qumica, Biologa o Matemticas). Mucho se lograr si incluimos a la Historia.