DOLOR PAS VERGENZA PAS.

Miguel-ngel Aguilar Gonzlez1 En memoria de los setenta y dos migrantes asesinados, dejados ser asesinados, en el norte de Mxico. Me estoy muriendo de frio con la bronca en la voz Porque a esta puerta del rio le apualaron el sol por que a esta puerta del ro, pais, le apualaron el sol ay pas, pas, pas Piero. En el ao 2002 y bajo el contexto de la crisis econmica-poltica-social que viva Argentina, Silvia Bleichmar redact Dolor Pas, en l ensaya un anlisis, una denuncia, un desahogo y un intento de indicar algunos caminos ticos, ideolgicos y anmicos que conduzcan a la rehumanizacin de una sociedad que se percibe y se siente en carne propia como devastada. No casualmente traemos a colacin el titulo de este ensayo y agregamos algo ms: vergenza pas. Pero lo hacemos ahora para tratar de expresar lo que no pocos sentimos con respecto a lo que ocurre cotidianamente en Mxico. Queda suficientemente claro y es casi un hecho consumado la prdida de ideales solidarios, el relativismo moral, la suficiencia meditica, la primaca de la razn econmica-financiera, la percepcin del prjimo, del prximo, del otro, del semejante como competidor y por lo tanto como amenaza. Deshumanizacin de una sociedad en la que la miseria, la desesperacin y una casi total desesperanza coexisten con la presuncin de la ms insultante riqueza, la banalidad, el cinismo y el simple tedio. Visin ideologizada y/o pesimista de la realidad? Tal vez. Pero qu decir cundo la pretendida explicacin de un hecho deviene en su justificacin?, Y cuando la pretensin colectiva de un futuro mejor -as no ms, slo mejor-, se hace derrumbar una y otra vez
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Ocean Sur Mxico / Sociedad de Estudios Culturales de Nuestra Amrica.

pretextando carencia de principio de realidad? Y cuando se convierte a las vctimas en responsables de su propia desgracia? Hemos acuado una forma de producir dolor en otros seres humanos que combina casi perfectamente la agresividad, el sadismo y la crueldad de unos -los menos es verdad- con la apata, el cinismo, la insensibilidad y hasta la aprobacin y el asentimiento de otros. Estamos llegando al punto en que tendremos que preguntarnos cul de las dos posiciones es ms criminal y causa ms dolor. Veintiocho mil muertos de muerte violenta en cuatro aos, se dicen y los escuchamos con la mayor facilidad posible, como si su referente concreto fuera similar al anuncio del estado del tiempo, o incluso al tipo de cambio. Como si cada una de esas muertes no significara absolutamente nada. Tan slo un mal necesario para alcanzar ciertas metas, algunas incluso hasta razonables como tan razonable suena la seguridad. La masacre de setenta y dos migrantes originarios de diversos pases latinoamericanos ocurrida en das recientes en suelo mexicano es un acontecimiento doloroso y absolutamente deleznable, como lo son las vejaciones y abusos constantes que tantos otros migrantes sufren en su trnsito por este pas: secuestro, robo, extorsin, violaciones, torturas, golpizas y asesinatos, a manos de criminales y autoridades, son una realidad cotidiana. Es una realidad tan cotidiana como cotidianos son los perpetrados contra integrantes de organizaciones sociales, estudiantes, periodistas, observadores y defensores de derechos humanos, de nios y mujeres. Quienes sean los autores intelectuales y materiales de los hechos, criminales o autoridades? Ya casi carece de sentido preguntarlo. Ya casi nada tiene sentido ni importancia No slo hemos estamos perdiendo la capacidad de asombro, sino incluso la capacidad tan humana de sentir en lo ms hondo cualquier injusticia. Nos estamos acostumbrando y estamos aprendiendo a vivir con las ms denigrantes muestras de violencia y muerte. Esperemos que no perdamos la capacidad de sentir vergenza por ello