Aes Side

De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Aes Side es el nombre de una divinidad celta que parece ser idntica al Aesir teutnico. Descenda de Allday y era a su vez progenitor de un linaje de dioses.

ine
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Aine redirige aqu. Para otras acepciones, vase Antiinflamatorio no esteroideo.

ine es un diosa del cielo la mitologa celta y la reina de las hadas irlandesa. Como deidad, viaja por el espacio y es hija del dios del mar Manannn. Es una diosa de la fertilidad en cuyo honor se celebraba la fiesta de la noche de verano, que despus se transformara en la fiesta de San Juan.1 A veces es confundida con Morrigan o con Dana.2 Segn la leyenda de los reyes de Munster, estos descienden de ella. Aynia, la ms poderosa hada del Ulster segn la tradicin, puede ser una variante de la diosa.3

[editar] Notas

Alamanno
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Alamanno fue un antiguo monarca, rey de los boios, pueblo celta de origen galo (Galia). Este pueblo le consideraba como el fundador de la nacin de los boios, en el siglo V a. C., dndole la dignidad de divinidad, as le invocaban como "dios de la guerra" antes de empezar las batallas. Dar nombre al "Derecho Consuetudinario Alamanno".1

Artio
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Artio es representada en esta escultura bajo las formas de oso y figura humana.

En la mitologa celta, Artio era una diosa, que parece haber sido especialmente venerada por el pueblo celta de los helvecios, aunque hay datos que indican que fue igualmente venerada en otros lugares del mbito cultural celta, incluyendo la Hispania celta (por ejemplo, entre los beturios),1 o en Asturias y Pas Vasco.2 Parece haber sido la divinidad titular de la caza (lo que explicara que a veces aparezca sustituida por Diana cazadora) y del bosque.3 Su representacin fsica parece haberse hecho por medio de un oso.4 Por otra parte, en el Pirineo aragons encontramos referencias al mismo nombre, en lugares como Artieda, en zonas de poblacin celta (suessetanos) aun cuando puede suscitarse la duda de si el topnimo se genera debido a la diosa o al animal.

Contenido
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1 Representacin 2 Etimologa 3 Bibliografa consultada 4 Notas y referencias 5 Enlaces externos

[editar] Representacin
Artio nos es conocida a travs de algunas inscripciones, as como por una pequea estatua en bronce fechada en el siglo II, localizadas en unas excavaciones arqueolgicas que tuvieron lugar en Muri bei Bern, en el distrito de Berna1 (de aqu procede el otro nombre con el que es tambin conocida, Artio de Muri). La estatua mide 15,6 cm de altura y 19 cm de anchura. Representa a un oso (posiblemente una hembra) a cuatro patas, con la cabeza alzada y las fauces entreabiertas, dejando ver sus dientes caninos. Un arbolillo provisto de dos ramas, una hoja y unas frutas est plantado tras el oso, a la vez que una mujer sentada en una silla se encara al animal. Dicha imagen femenina, una representacin de la diosa romana Abundancia, es un aadido posterior. La escultura reposa sobre un largo zcalo rectangular, igualmente de bronce, que lleva grabada la siguiente inscripcin, que incluye el nombre de quien consagr la estatuilla a la diosa:5 Deae Artioni / Licinia Sabinilla A la diosa Artio / de parte de Licinia Sabinilla

[editar] Etimologa
Artio significa oso en lengua gala, un animal emblemtico de la realeza entre los celtas. Podemos encontrar la misma raz en otras lenguas celtas: art en irlands antiguo, arth en gals, arz en bretn. De esta misma raz podra proceder el nombre del rey Arturo.

Badb
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Segn la mitologa celta, Badb es una diosa de la guerra que poda transformarse en "cuervo". A veces es llamada Badb Catha ("Cuervo de la Guerra"). Se dice que puede tambin adquirir la forma de lobo Para controlar el rumbo de la batalla, Badb provocaba confusin en los soldados para llevar a un desenlace favorable a sus deseos. Junto con sus hermanas Morrigan y Macha forma una trada de diosas de la guerra. Otras versiones dicen que Macha y Badb son personificaciones de la misma Morrigan, o simplemente nombres dados a ella.

Balar
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Balar o Balor, es el nombre irlands de un personaje de la mitologa celta. Perteneca a la raza de dioses llamados los Fomor. Posea un ojo en la frente y otro en la parte posterior del crneo, que era maligno y que habitualmente mantena cerrado. Cuando lo abra, su mirada era mortal para aquel en quien la fijara. Esa mirada era el rayo. Balar fue quien mat al rey de los Tuatha D Dannan, Nuada, durante la Seguna Batalla de Magh Tuiredh. Lug, queriendo vengar a Nuada, se aproxim a Balar (cuyo ojo maligno se haba vuelto a cerrar despus de matar a Nuada). Al darse cuenta que Lug se le acercaba intent volverlo a abrir. Pero Lug fue ms rpido, le lanz una piedra con su onda, que le dio en el ojo maligno, atravesndole el crneo. Balar cay muerto de inmediato. Balar era abuelo materno de Lug, a pesar de lo cual muri a sus manos.

[editar] Otras versiones de su historia

Un cuento irlands cuenta otra versin de su muerte. Un druida predijo a Balar que sera muerto por su nieto. Balar tena una sola hija: Ethn, a la cual encerr en una torre inexpugnable. La torre estaba construida en la cima de una roca inaccesible en la isla de Tory. Le dio por compaeras a doce mujeres, cuya misin era impedir que Ethn supiera que existan hombres en el mundo. Ethn creci prisionera, y sus compaeras jams le hablaron de los hombres. Desde su torre vea pasar navos y observ que eran conducidos por seres que no tenan el mismo aspecto que las mujeres que la rodeaban. Pidi que le explicaran el misterio, pero sus compaeras se negaron a hacerlo. Frente a la isla, en la costa irlandesa vivan tres hermanos: Gavida, Mac Samhtainn y Mac Kineely. El primero era herrero, y el tercero tena una vaca, cuya leche era tan abundante que despertaba la envidia de todos. Balar quiso robarla y se present en la forja en el

momento en que la vaca era guardada solo por uno de los tres hermanos. El hermano guardin, cometi la imprudencia de dejar el cabestro en las manos de Balar y este rpidamente se la llev a su isla. Mac Kineely quiso vengarse, y ayudado por un druida y un hada, se present en la torre donde estaba Ethn, disfrazado de mujer. Pidi asilo en la torre, y una vez concedido, el hada durmi a las doce compaeras de Ethn. Cuando se despertaron vieron que la mujer y el hada haban desaparecido. Ethn qued embarazada y de ella nacieron tres nios. Balar los envolvi en una sbana, que sujet con un alfiler, y orden que los arrojasen a un abismo marino. Durante el transporte hacia el abismo, el alfiler se desprendi de la sbana, y uno de los nios cay al agua. All se encontraba el hada, quien lo recogi. Los otros dos hermanos murieron, pero el que vivi fue confiado a un herrero para que lo educase. Balar se veng cortando la cabeza a Mac Kineely. Su hermano, el herrero Gavida, y el nio aprendiz de herrero, pasaron a trabajar para Balar. Un da Balar fue a la fragua y empez a jactarse de sus hazaas, el joven herrero tom una barra que estaba enrojecindose en el fuego y golpeando a Balar por detrs se la introdujo en su ojo maligno muriendo al instante. El joven herrero era Lug, hijo de Mac Kineely.

Belenus
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Belenus, tambin conocido como Belinus, Belenos o Belanus, es un dios en la Mitologa celta. Belenus o Belinus significaba brillante, resplandeciente y designaba a un dios de la Luz, el Sol y el Fuego (todas energas renovadoras). Belenus era el nombre tanto irlands como galo y astur. Los romanos reunieron bajo el nombre de Apolo a varios dioses galos encargados especialmente de las termas.1 2 Conocido por los irlandeses, su nombre pasara a las novelas medievales. Las Balten eran una de las grandes fiestas irlandesas que se celebraban el 1 de mayo y que provenan del culto a esta divinidad. Se le asoci como compaera a la diosa Sirona. En Asturias su nombre ha quedado reflejado en la toponimia local. As, en el concejo de Ponga se encuentra la localidad de Beleo, cuyo nombre deriva del dios celta. Belenos fue confundido tambin con otros dioses tales como con Grannus (el brillante) venerado en varios lugares, Siannus, patrn de los baos del Mont-Dor en Puy de Dme y Borvo.

As mismo fue conocido con otros nombres como: - Grannios y Borno de la celtia continental - Balor y Beltayne de la celtia irlandesa - Beli y Balor de los celtas galeses - Bel y Belenos de los celtas de la isla de Mann - Bile y Belenos de los celtas escoceses

Belisama
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Para otros usos de este trmino, vase Belisama (cohete). Belisama (tambin B, Belisma o Belesama) es una diosa de la mitologa celta relacionada con los lagos, los ros, el fuego, el trabajo manual y la luz. Julio Csar la relacion con la Minerva romana. Como sta, era la diosa del hogar domstico, patrona de los herreros y los artesanos del metal. Belisama es la Brigantia Irlandesa, hija de Dagda y patrona de poetas.

Brigid
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En la mitologa irlandesa, Brigid, Brigit o Brighid (la exaltada) era la hija de Dagda y una Tuatha D Danann. Era la esposa de Bres de los Fomorianos, con el cual tena un hijo, Ruadn. Tena dos hermanas, tambin llamadas Brigid, y se considera una clsica diosa triple cltica, en este caso del fuego.

Contenido
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1 Relaciones familiares 2 Invenciones 3 Responsabilidades divinas 4 Pozos sagrados 5 Pervivencia 6 Otras advocaciones 7 Festivales 8 Otros nombres y etimologa 9 Notas 10 Referencias 11 Enlaces externos

[editar] Relaciones familiares

Es identificada en el Lebor Gabla renn como hija de Dagda y poeta. El mismo pasaje menciona que tiene dos bueyes, Fe y Men, que pastan en un llano llamado como ellos: Femen. Tambin posee al rey de los verracos, Torc Triath, y a Cirb, el rey de los carneros, de los cuales se nombra a Mag Cirb.1 Al ser hija de Dagda, es tambin la medio hermana de Cermait, Aengus, Midir y Bodb Derg. Se dice que naci con una llama de fuego sobre su cabeza, que la conect con el Universo.

[editar] Invenciones
En el Cath Maige Tuireadh , Brg (sic) inventa el plair mientras est de luto por su hijo Ruadn, que fue matado cuando luchaba para los fomorianos. Le asignan en el mismo pasaje la invencin de un silbido usado para los viajes nocturnos.2

[editar] Responsabilidades divinas

Es la diosa celta de la inspiracin, y conjuga en si diversos poderes, provenientes de la inspiracin, del arte de la sanacin y de la adivinacin. Fue asociada a las llamas perpetuas sagradas, tales como la mantenida por 19 religiosas en un santuario en Kildare, Irlanda. La tradicin de las sacerdotisas femeninas que tienden a las llamas sagradas eternas, que surgen de forma natural, es una caracterstica de la espiritualidad indoeuropea antigua precristiana. Otros ejemplos incluyen la diosa romana Vesta, y a otras diosas del hogar. Fue mencionado por Giraldus Cambrensis y otros cronistas que su llama sagrada en Kildare estaba rodeada por un seto, que ningn hombre poda cruzar. Se dice que los hombres que intentaron cruzar el seto fueron maldecidos con la locura, la muerte o la impotencia.

[editar] Pozos sagrados

Vestidura de pozo hecha con petalos que muestra como se atan tiras en un rbol (ampliar para ver el fino trabajo realizado)

Brigid tambin fue relacionada con los pozos sagrados, en Kildare y muchos otros sitios en las tierras clticas. Vestir el pozo, atar tiras de tela girando alrededor de los rboles cercanos a los pozos curativos, y otros mtodos de solicitar o de honrar a Brigid todava ocurren en algunas de las tierras clticas y de la dispora cltica. Vestir el pozo es una costumbre practicada en la Inglaterra rural en la cual los pozos, los manantiales u otras fuentes de agua se adornan con diseos creados con ptalos de flores.

[editar] Pervivencia
Como una de las diosas ms populares adoradas por los pueblos clticos, incluyendo a los druidas, muchas de sus historias y simbologa sobreviven en el personaje de Santa Brgida. Su poder de inspiracin fue muy importante para poetas y artistas, como su enseanza sobre los instrumentos que ayudaban a las personas en sus trabajos, y su poder de sanacin, emanado de su conocimiento acerca de hierbas que quitaban dolores y sanaba a los enfermos. Es la diosa de todas las cosas percibidas por estar relativamente altas tales como llamas, montaas, colinas, fortalezas y altiplanicies; y de las actividades y de los estados concebidos como psicolgicamente altos y elevados, por ejemplo la sabidura, la excelencia, la perfeccin, la alta inteligencia, la elocuencia potica, la artesana (especialmente la herrera), la habilidad curativa, el conocimiento drudico y la capacidad en la guerra. En las tradiciones vivas, ya sea como diosa o santa, la asocian en gran parte al hogar y al fuego del mismo y es un favorito de ambos: politesmo cltico y cristianismo. Varias de estas asociaciones se atestiguan en el Cormac's Glossary. Su leyenda todava se cultiva en Irlanda, donde se ponen lienzos blancos en las ventanas, para que sean tocados por el fuego ardiente de su inspiracin.

[editar] Otras advocaciones

Su contraparte britnica y continental Brigantia parece haber sido el equivalente cltico de la Minerva romana y de la Atenea griega,3 diosas con funciones muy similares y aparentemente incorporando el mismo concepto de estado elevado, tanto fsico como psicolgico. Maman Brigitte, uno de los loa haitianos del vud, puede ser una forma de Brigid. Es probable que el concepto llegara al nuevo mundo a travs de los irlandeses que fueron secuestrados, esclavizados y forzados a trabajar en el Caribe junto a Africanos esclavizados.4 Debido a la endogamia y la mezcla cultural entre el irlands y los africanos, es posible que el vud haitiano este influenciado parcialmente por supervivencias de politesmo cltico.5 Maman Brigitte se adora como la seora del cementerio; sus colores son prpura, violeta y negro. Es la esposa del Barn Samedi, y es caracterizada como muy trabajadora, una mujer que maldice fuertemente, puede conjurar una centella azul y disfruta de una bebida especial hecha del ron con 21 pimientas fuertes. A la gente sospechosa de falsificar una posesin por ella, se le puede pedir beber su ron especial o frotar las pimientas fuertes en sus rganos genitales, como ella lo hace de vez en cuando. Identifican a los no posedos de verdad pronto.

[editar] Festivales
El 1 de febrero o 2 de febrero, Brigid se celebra en el Festival galico de Imbolc, cuando trae los primeros signos de la primavera a la tierra. La Iglesia catlica romana, la iglesia ortodoxa, y algunos anglicanos marcan el da como la fiesta de Santa Brigida; el festival tambin se conoce como presentacin de Jess en el templo y purificacin de la Virgen.

[editar] Otros nombres y etimologa

El Viejo irlands Brigit [' el brd] vino ser deletreado; Brighid en el periodo moderno irlands. Tras la reforma del deletreo de 1948, ste ha sido deletreado; Brd [' brid]. La forma anterior dio lugar a la Anglicizacion Bridget , ahora comnmente - visto como Brigid.

Brghde/Brde (Escocia) Fraid (Pas de Gales) debido a las mutaciones de la pronunciacin Gals, sus cambios de nombre a ' Ffraid' cuando despus de un sonido [s], por ejemplo en el nombre 'Llansanffraid' = 'Santo Bride's Village' Breo Saighead (" la flecha ardiente; - una etimologa popular encontrada en Sanas Cormaic, pero considerado muy inverosmil por los etimlogos) Brigan Brigandu (Galia) Brigantia (Gran Bretaa)

Brigantis (Gran Bretaa) Brigindo (Suiza)

Camulos
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda En la Mitologa celta, Camulos era el dios de la guerra de los Remos, tribu belga emplazada en el noreste de la Galia aunque su culto se extenda hasta Gran Bretaa. El nombre de la ciudad romana de Camulodunum (ahora Colchester en el condado de Essex, Inglaterra) tiene su origen en la deidad.1 2 Posiblemente tambin sea el origen de la mtica ciudad de Camelot.3 En el panten romano, estaba identificado con el dios Marte.4 Ceceaigis es un Dios prerromano cuyo culto pervivi tras la conquista de la pennsula Ibrica por el Imperio Romano, dado que el invasor, tolerante y destituido de la fobia iconoclasta, hbil en su poltica de dominio, se limit a integrar las frmulas rituales del culto romano, identificando simplemente los dioses del Lacio a las divinidades ibricas de atributos similares. Se conservan dos exvotos a esta divinidad, uno en la aldea de Zaparn (Orense, Espaa) y otro en la de Graginho (Chaves,Portugal). Son dos aras, la gallega permanece en la aldea de Zaparn como pilar sujetando una cruz, y la ara portuguesa en el museo de Chaves. Ambas comparten caractersticas formales, pieza rectangular de piedra grantica con pie y cornisa y el texto en una sola cara y formando renglones.

Ceridwen
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Ceridwen'por Christopher Williams (1910)

Ceridwen o Cerridwen es una diosa galesa (muchas veces considerada como bruja) que posea el caldero de la Inspiracin y la Sabidura. Estaba casada con Tegid Foel y tena tres hijos, la doncella Crearwy y dos varones: Mofan (o Afagddu) y Morvran.
[editar] Leyenda

Segn la leyenda, Ceridwen era madre de tres hijos: Crearwy, quien era la joven ms hermosa del mundo; Morvan que era un hombre feo, pero fuerte y valiente en la batalla y Afagduu que era tan terriblemente feo que no sera aceptado jams por la sociedad. Cerridwen decidi compensar la fealdad de su hijo volvindolo el ms grande de los bardos galeses, para lo cual preparara una pocin, de la cual solo las tres primeras gotas seran mgicas, siendo el resto un letal veneno. La pocin hecha con seis hierbas mgicas deba cocinarse durante un ao y un da; para vigilar la pocin, Ceridwen tena dos sirvientes, el anciano y ciego Morda y el joven Gwion (o Gwyon) a los cuales haba advertido que no tocaran ni una gota de la pocin, so pena de sufrir una muerte terrible. Pero un da que Gwion se encontraba removiendo la pocin, tres gotas del lquido ardiente saltaron sobre su mano, instintivamente, Gwion se llev la mano a la boca, obteniendo as los dones que estaban destinados a Afagduu. Furiosa, Cerridwen persigu a Gwion para matarlo, pero el joven, utilizando sus nuevos poderes mgicos, se convirti en liebre. Cerridwen, entonces, se convirti en perro; Gwion se transformo entonces en pez y salt a un ro, Cerridwen se volvi nutria y continu la persecucin; Gwion se convirti en gorrin

y Cerridwen en guila. Finalmente, el jovn se transform en un grano de trigo y Cerridwen, en forma de gallina, se lo comi. Cuando Cerridwen volvi a su forma humana, se dio cuenta de que estaba embarazada y que el nio que llevaba en su vientre era Gwion y resolvi matarlo en cuanto naciera. Sin embargo, cuando el beb naci, era tan hermoso que Cerridwen no se atrevi a matarlo, as que meti al beb en un saco de piel de foca y lo tir al mar. Sin embargo, el nio sobrevivi y fue recogido en la costa por un prncipe llamado Elphin, el cual adopt al beb, llamndolo Taliesin. Con el paso del tiempo, Taliesin march a la corte del Rey Arturo, donde se convirti en el arpista principal y en consejero del rey.
[editar] Cerridwen en el Neo Paganismo

Cerridwen es una de las diosas que con mayor frecuencia se encuentra en los ritos neo paganos. Aunque en su mito se pueden encontrar los tres arqueotipos femeninos (doncella, madre y bruja) se le relaciona principalmente con el de la "bruja", la cual representa a la luna menguante dentro del ciclo lunar. Dentro de los elementos comnmente asociados a sus representaciones se encuentra el caldero y una gran cerda o jabalina blanca. El caldero es un smbolo del principio femenino, al igual que el cliz o la caverna y es comnmente asociado al tero, as como a procesos de transformacin y renacimiento. La cerda es un smbolo de fertilidad y sensualidad. Se le considera una diosa patrona de los ciclos de la vida, muerte y renacimiento, as como de la inspiracin, creatividad y adivinacin.

[editar] Referencias

Condatis
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En la mitologa celta, Condatis era un dios adorado principalmente en el norte de Gran Bretaa, aunque tambin en Galia.1 Estaba asociado a la confluencia de los ros, en particular del Tyne y el Tees. En poca romana fue asimilado a Marte, probablemente por su funcin de curacin. Condate era tambin el nombre celta de Rennes, la ciudad de los redones.

[editar] Referencias

Coventina
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Bajorrelieve de Coventina. Coventina es la diosa celta de las aguas. Representa la abundancia y la fecundidad. Fue adorada en el sur de Francia, en la provincia de Lugo y muy especialmente en el norte de Inglaterra. En esta ltima zona, concretamente en Carrawburgh, condado de Northumberland, se encuentra un templo en su honor, situado en la muralla de Adriano, donde se han encontrado gran cantidad de restos arqueolgicos como monedas, piedras, anillos, cristalera y cermicas. Es por ello que se cree que este lugar tuvo que ser abandonado a finales del siglo IV, probablemente debido a un edicto antipagano del emperador romano Teodosio I.

Representacin triple de Coventina.

Crom Dubh
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Crom Dubh o Crum-dubh ("negro y torcido") en galico escocs e irlands, era un dios cltico, y apareci en las aventuras de Brian McFebal, libro II, p49. Pudo haber sido una cierta clase de megalito. Como el Di-Dmhnaich crum-dubh ("Domingo de Crom Dubh") se conoce en Irlanda al primer domingo de agosto, an que en Lochaber se aplica a la Pascua. Aparece en el refrn escocs:
Di-Dmhnaich crum-dubh, plaoisgidh mi an t-bh. "negro y torcido domingo, descascarar el huevo."

El origen exacto de este refrn es desconocido, pero hay una cierta evidencia de que Crom Dubh era una deidad relacionado a la fertilidad. En pocas posteriores, sera considerado un dios maligno cuando el cristianismo al expandirse a travs de Europa, demoniza y proclamara la malignidad de todas las deidades paganas para suprimir de esta manera su veneracin. El elemento "dubh" (negro) tena connotaciones que sonaban siniestras, y se cree generalmente pueda ser una gran parte de una asociacin eventual, y ciertamente la naturaleza conciderada muchas veces sinnima de las palabras "mal" y "negro" a travs de toda la cultura occidental. Puede haber una conexin etimolgica con el crmlech, un trmino del origen bretn. Ambos contienen el elemento "Crom" que es un trmino celta que significa "doblado", pero pueden tener cierta clase de significado anterior. Se sabe que Samhain, la celebracin cltica de la cosecha conducida alguna vez alrededor de noviembre, era una parte importante del ao para los adoradores de Crom Dubh, quienes crean que el era quien traa las buenas cosechas. Por lo cual era representado generalmente con una celemn de trigo u de otro alimento sobre su espalda y "doblado" aparentemente este es el origen de su descripcin con la postura inclinado, adaptado por aos de cosechar los campos y llevar la cosecha sobre su espalda.

[editar] Crom Dubh en la Literatura

Crom Dubh ha sido representado en las Crnicas de Warlord de Bernard Cornwell en El Rey del Invierno y El Enemigo de Dios. Aqu Crom Dubh es descrito como una maligno y malevolente Dios irlands que es trado a la Gran Bretaa post-romano por el Rey Dyrnwych. Crom Dubh era descrito como un Dios lisiado y oscuro.

Dagda
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Para otros usos de este trmino, vase Dagda (Letonia).

Dagda (proto-celta Dagodeiwos; irlands antiguo dag dia; irlands Daghdha; literalmente, "Dios Bueno") es el dios principal de la mitologa celta irlandesa, integrante de los Tuatha D Danann.

[editar] Aspecto y poderes

Las historias representan a Dagda como una figura de inmenso poder, armado con una enorme porra mgica. El extremo del arma poda matar a nueve hombres de un golpe, haciendo crujir sus huesos como guijarros bajo los cascos de un caballo, mientras que el mango poda devolver la vida a los muertos. Dagda posea adems un arpa de roble llamada Uaithne con la que que poda controlar el orden de las estaciones, as como intepretar otros acordes de efectos igualmente mgicos. Dagda tambin esta asociado a la abundancia, ya que se le atribuye la propiedad de un caldero mgico sin fondo con cuya comida podra saciar a todos los hombres de la Tierra.

[editar] Historia
Dagda fue uno de los jefes de los Tuatha D Danann. Fue, adems, amante de la diosa de la guerra, Morrigan, durante el Samhain, a cambio de un plan de batalla para los Tuatha D en la segunda batalla de Magh Tuireadh contra los Fomoreos.1 En el transcurso de sta, su arpa fue robado por sus enemigos, por lo que l, Ogma y Lugh fueron a buscarla a su campamento, recobrndola cuando interpret en ella tres melodias mgicas que les permitieron salir indemnes de la cueva. Tiempo despus, los Tuatha D Danann fueron derrotados por los hijos de Milesius, antepasados de los irlandeses, y se retiraron al mundo subterrneo, viviendo en palacios construidos por Dagda. Dagda fue progenitor de Bodb Dearg, Cermait, Midir, Aine y Brigit, as como hermano de Ogma.

[editar] Referencias

Dana (mitologa)
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda En la mitologa celta, Danu o Dana, tambin llamada Anu o Ana es el nombre irlands (Dn en gals) de la madre de Dagda (el Buen Dios), por lo que por nacimiento perteneca a los dioses de la vida, la luz y el da. Era compaera del Bile irlands, que parece corresponderse con el Dis Pater latino, dios del que crean descender los galos. Sus seguidores eran conocidos como Tuatha D Danann.

Se la consideraba diosa de la literatura y tambin reciba el nombre de Brigit. Ms adelante ya en poca cristiana, para acabar con la tradicin celta, los cristianos la convirtieron en Santa Brgida. Madre de: Govannon, Llud, Amaethon, Gwydion y la diosa Arianrod Igualmente es relacionada con Santa Ana la madre de Mara

Derg corra
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Derg corra es una deidad irlandesa con la que es asociado el dios celta Cernunnos.

Endovllico
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Endovllico, tambin llamado Endovlico, Enoblico, Endovelicus o Endovellicus, es el ms conocido de los dioses celtibricos prerromanos de la Edad del Hierro. El nombre es de origen celta y significa "dios muy bondadoso". Dios de la salud, protector de la tierra y la naturaleza, especialmente los bosques. Posteriormente aceptado por los propios romanos, que lo asimilaron a Esculapio o a Serapis.

[editar] Culto
Los hallazgos sugieren la prctica de la "incubatio", consistente en la manifestacin divina a travs del sueo del devoto, como el rito ms renombrado en relacin con el culto de Endovllico.

Epona
De Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegacin, bsqueda Para otros usos de este trmino, vase Epona (desambiguacin).

Estela del siglo III a. C.

Epona o pona es la diosa celta de los caballos, de la fertilidad y de la naturaleza, asociada con el agua, la curacin y la muerte indistintamente, comparable a Cibeles. Es original de la mitologa gala, y en Irlanda se le conoce como Edain. Su equivalente en la mitologa galesa es Rhiannon, esposa de Pwyll, obligada a llevar a las visitas de su marido en forma de yegua hasta el interior del palacio. Asimismo es conocida como Rosette. Su asociacin con la muerte se debe a la antigua creencia de que los caballos eran guas de almas, de uno a otro mundo. A veces, tambin por esta asociacin se la representa con una llave, un mapa o un plano, para guiar a los muertos hacia el cielo. Se la representa sentada a lomos de un caballo, de pie en medio de una manada de caballos o alimentando a los potros, y en la Galia como una ninfa acutica u ondina. Su atuendo es de largos ropajes, cubierta con un manto sobre la cabeza y una diadema, aunque a veces puede ir desnuda. El nombre Epona deriva de la palabra cltica Epos, caballo, y fue identificada con la deidad Iccona. Puede tomar aspecto de yegua. Sus atributos principales son una ptera (un cuenco de poco fondo que se usaba en los sacrificios antiguos), cestas de fruta o cereal y la Cornucopia o cuerno de la abundancia entre las manos, posiblemente un aadido romano a su iconografa. Su culto se extiende desde Roma hasta el Danubio, particularmente en la Galia, Bulgaria, Renania, Bretaa, Yugoslavia y Roma. Tambin en Espaa era venerada la diosa Epona, como lo atestigua una inscripcin existente en la portada de la iglesia de Paramio (Zamora) en la que puede leerse: "... DVERIA EPPONE RITIS", posiblemente del s. II de nuestra

era, y que podra hacer referencia a las aportaciones que deban hacer las gentes de las tierras del Duero para sufragar los ritos en honor a la diosa. Esta inscripcin tiene la particularidad de que presenta el nombre de la diosa con doble P, lo que no sucede con otras inscripciones en la Pennsula Ibrica. Se convirti en la deidad preferida de la caballera romana, y de hecho se conocen monedas en las que se muestra a la diosa con cabeza de caballo e imgenes suyas que adornaban las caballerizas y los establos. Adems de ser venerada en el ejrctio, era una divinidad domstica, como diosa de la abundancia o la prosperidad. Fue la nica diosa gala del panten romano. Exista un festival en su honor el 18 de diciembre, en la propia Roma.

[editar] En la cultura popular

En la saga de videojuego The Legend of Zelda aparece una yegua llamada Epona. Hace su aparicin en TLZ: Ocarina of Time, TLZ: Majora's Mask y TLZ: Twilight Princess. En la cancin de la banda de folk metal Eluveitie, llamada "A rose for Epona", que retrata la emigracin de una mujer a causa de la Guerra de las Galias y la prdida de fe en la diosa Epona.

Esus
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Representacin de Esus. Esus es un dios principal galo de la mitologa celta famoso por su representacin en el bloque del pilar de los Nautae. Era considerado una divinidad propiamente de la naturaleza.

En el bloque aparece talando un rbol con una herramienta podadora. Tambin es conocido como Seor.1 Segn el poeta romano Marco Anneo Lucano, era otro dios sediento de sangre. Mientras que en los sacrificios a Taranis el protagonista era el fuego y en los de Teutates el ahogamiento, los ofrecidos a este dios consistan en colgar a los presos de guerra de un rbol. Lucano lo consideraba uno de los dioses "mayores" junto a los mencionados en la trada llamada los dioses de la noche. Durante el dominio del emperador romano Tiberio, entre los aos 13 y 37 de nuestra era, en la Galia se prohibieron los sacrificios humanos. La supresin era bastante reciente a la vista de que el historiador Dionisio de Halicarnaso los menciona en tiempo presente siete aos antes. Con el emperador Claudio, en el ao 43 44 de nuestra era, Pomponio Mela habla de que los druidas se contentaban con sacar gotas de sangre a personas de buena voluntad tras la abolicin de los sacrificios.

Fomor
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Los fomor o fomorianos o fomoireos, eran en la mitologa de Irlanda los dioses de la Muerte, del Mal y de la Noche, aberraciones infernales que tenan diversas formas: algunos con un ojo, un pie y una mano; otros tenan cabezas de animales, generalmente de cabra, aunque otros no, como Elatha, que era rubio y hermoso.

Contenido
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1 Caractersticas 2 Historia 3 Orna 4 Referencias 5 Bibliografa

[editar] Caractersticas
Habitaban en una oscura regin que se encontraba ms all del ocano desconocido, y la corneja y el cuervo anunciaban su presencia. Balor, que tena un ojo en la frente y otro en la nuca, era su rey. Una bellsima hechicera, que era la mensajera de la muerte, les entregaba las almas de los muertos. Usaba una barca

de vidrio en sus viajes, y los jvenes, que caan seducidos por su belleza, se lanzaban contra sta, que luego serva para trasladarlos al pas de los fomoireos, donde eran esclavizados.

[editar] Historia
Lucharon contra Partholn y su pueblo, y tras la peste bubnica que acab con la vida de los descendientes de Partholn, que vivian en la isla de Irlanda, los fomorianos la repoblaron. Pero volvieron a tener enfrentamientos, esta vez con los Nemeds (que llegaron desde las regiones de los muertos). Nemed ret hasta cuatro veces a los fomoireos y las cuatro batallas las perdi, acabando tambin con su vida, lo que hizo que los fomoireos estableciesen una hegemona sobre las tierras irlandesas. En esta etapa el poder estaba disputado por dos reyes: Connan y Morc. Ambos mantenan una tirana sobre los Nemeds, los cuales acabaron rebelndose. Liderados por tres jefes, entraron en la isla y tomaron la torre. Un agresivo giro de Morc acab con las vidas de los Nemeds, exceptuando 30 de ellos. Se comenta que este grupo de supervivientes acab pereciendo en los fondos de los mares de Irlanda. Slo pudieron ser derrotados por los Tuatha D Danann, tras lo cual volvieron a su patria.

[editar] Orna
Orna era una espada mgica propiedad de Tethra, rey de los Fomor, que durante la segunda Batalla de Mag Tured1 fue encontrada por Ogma, uno de los Tuatha D Danann. Esta espada tena la capacidad de hablar y relataba sus hazaas cuando era desenvainada.2

[editar] Referencias

Herecura
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Mapa que muestra la localizacin de las inscripciones relacionadas con esta diosa en distintas lenguas.

Herecura (tambin Erecura, Aerecura, Eracura1 ) era una diosa venerada en tiempos antiguos, cuyo origen se cree que es celta y que se representaba habitualmente con los atributos de Proserpina, asocindose con el dios romano del inframundo Dis Pater. Con l aparece en una estatua encontrada en Oberseebach, Suiza, y en diversos textos mgicos de Austria, a veces en compaa de Cerbero, y, en otras ocasiones, probablemente, con Ogmios.2

[editar] Bibliografa

Herecura
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Mapa que muestra la localizacin de las inscripciones relacionadas con esta diosa en distintas lenguas.

Herecura (tambin Erecura, Aerecura, Eracura1 ) era una diosa venerada en tiempos antiguos, cuyo origen se cree que es celta y que se representaba habitualmente con los atributos de Proserpina, asocindose con el dios romano del inframundo Dis Pater. Con l aparece en una estatua encontrada en Oberseebach, Suiza, y en diversos textos mgicos de Austria, a veces en compaa de Cerbero, y, en otras ocasiones, probablemente, con Ogmios.2

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