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El encuentro entre La gran Tenochtitln y los espaoles. Mxico-Tenochtitln 1486-1502 Ahuitzotl. Amrica.

1502- 1520 Moctezuma Xocoyotzin Espaa 1492 Unificacin espaola. 1492- 1502 Coln toma territorios en 1509 Diego Coln toma el Caribe. 1510- 1515 Diego Velzquez toma cuba. 1517 Expedicin de Francisco Hdez. de 1518 Expedicin de Juan de Grijalba. 1519 Expedicin de Hernn Corts. 1520 La noche triste. 1521 La cada de la gran Tenochtitln.

Crdoba.

1520- 1521 Cuitlahuac 1521- 1521 Cuauhtmoc

Una breve mirada a la situacin del territorio mexicano. La ciudad ms importante del periodo posclsico temprano (900 a 1200) fue Tula-Hidalgo. La poblacin tiene principalmente ascendencia chichimeca y nahua, herederos de la gran Teotihuacn. Debido a los nahuas la tradicin meridional permanece y se mezcla con la cultura de los chichimecas; esto explica el porqu en Tula-Hidalgo la figura del guerrero se levanta como una de las protagonistas en la organizacin social. El xito de tula-Hidalgo, su peso poltico y militar se extendi, mediante rutas de comercio, hasta Centroamrica por el sur, y al menos hasta Sinaloa por el norte. La ciudad tolteca de Hidalgo comparti podero con la ciudad de Chichn Itz. Esta ciudad, ubicada en la pennsula de Yucatn, fue prcticamente refundada hacia el ao 900 dc; fue la ciudad ms poderosa de la pennsula hasta el 1300, ejerciendo el poder con Uxmal y Mayapn las tres ciudades mayas ms importantes. Sin embargo Mayapn rompe la alianza con las otras dos ciudades en algn momento del 1300 y controla la regin de forma tirnica hasta el 1450. Independientemente de esto el prestigio de la ciudad de Chichn Itz, su elite reformadora, identificada con Kukulcn (nombre yucateco para Quetzalcatl), persistir hasta la conquista espaola. Tula deja marcada su influencia en el resto de los pueblos mesoamericanos a travs de su gran seor, Quetzalcatl; culto iniciado originalmente en la ciudad donde inici la tradicin urbanista, la mstica Teotihuacn. Son los toltecas los responsables de la expansin del culto a este dios a tal grado que los principales seores de los pueblos mesoamericanos, incluyendo a los mexicas, atribuan la ascendencia de su linaje a este dios. Ahora, los mexicas, futuros seores de todo el valle de Mxico, identificaban a Tula-Hidalgo como la ciudad sagrada de Quetzalcatl y le atribuyeron mayor importancia que a Cholula (principal aliado de Teotihuacn en el valle de Puebla-Tlaxcala) o a la misma Teotihuacn, debido

a que Tula-hidalgo era su metrpoli, la tula mas cercana que tenan. Los mexicas llegaron a considerarse herederos de Tula-hidalgo; mientras que a Teotihuacn la ubicaban en un tiempo ms remoto, cercano al tiempo de la creacin del mundo. La cada de Tula-Hidalgo, mxima ciudad tolteca, al parecer en medio de graves y grandes conflictos, marca el inicio del periodo posclsico tardo, hacia el 1200 dc, y termina con la conquista espaola. Es pertinente una aclaracin del concepto de tula. La palabra en s proviene del nhuatl Tollan que significa juncal o lugar donde abundan los juncos, o los tollin en nhuatl. La metfora del juncal remite a la gran agrupacin de gente, caracterstica de las grandes ciudades. La palabra se utiliz para hacer referencia a una ciudad maravillosa, mitolgica, digna de ser habitada incluso por los dioses como Quetzalcatl, Tezcatlipoca entre otros. En otras palabras se le denominaba tula a lo que los mesoamericanos consideraban como analogas de grandes y msticas ciudades un ejemplo puede ser Cholula cuya forma correcta de nombrarla sera la ciudad de Tollan Cholollan. Los mexicas, futuros seores de todo el valle de Mxico, eran un grupo de lengua nhuatl que residan en el noroeste de la actual repblica mexicana principalmente de un lugar llamado Aztatln . Pero eso ser para profundizar en otra ocasin. Lo importante es que en las vsperas de la conquista espaola haba un gran florecimiento urbano. Principalmente alrededor de los principales puntos de comercio o mercados: Chalco-Atenco, Xochimilco, Coyoacan, Culhuacan, Itztapalapa, Tezcoco, Tlacopan, Azcapotzalco, Mxico-Tenochtitlan Tlatelolco, Mixcoac, Tacubaya entre otros puntos. Todo el centro del valle de Mxico estaba dominado por los mexicas y llegaron a contarse mas de dos millones de habitantes entre todos sus altpetl, o ciudades. Cada altpetl era dirigido por un tlatoani, quien era auxiliado por jueces, capitanes y otros administradores. Aunque los muchos altpetl eran independientes haba tres grandes reinos con mayor jerarqua que los otros, la ms famosa de las alianzas triples del posclsico, Tlacopan, Tezcoco y Mxico-Tenochtitlan. Estos reinos reciban tributo del resto de los altpetl y podan convocarlos en cualquier momento a las obras pblicas y a las guerras santas. De los tres integrantes de la alianza Mxico-Tenochtitlan contaba con la mayor influencia territorial y con un superior poder militar. Esta alianza facilito la administracin del valle, papel demasiado abrumador para un solo reino. En todas las ciudades nahuas haba una divisin bsica de la poblacin en dos grupos: los nobles o pipiltin y la gente comn, productores como nos hemos referido a ellos en clase, o mecehualtin. Esta distincin se haca de nacimiento, aunque en algunas ocasiones un militar macehualli, por sus acciones, se haca merecedor del ttulo de pilli. Los macehualtin eran trabajadores escultores artesanos o productores de alguna otra clase que pagaban tributo a los nobles. Los pipiltin se ocupaban del gobierno, la justicia, la organizacin de la guerra y el culto religioso; vivan de los tributos recaudados que el tlatoani reparta de

manera peridica y en relacin al papel que desempaaban. Esta distincin no era siempre tan rgida y podan llegar a disfrutarse de ciertas ventajas siendo macehualtin. Por ejemplo los mejores artesanos del reino pagaban tributo en especie, es decir con su propio trabajo y no estaban obligados a participar en las obras publicas, tngase en cuenta que las obras publicas como la construccin de un templo obligaba a todos los integrantes del reino a participar, ya sea directamente o indirectamente. Los mercaderes mas influyentes no estaban obligados a ir a las guerras como el resto de los macehualtin, su labor militar era de forma indirecta, de espionaje. Dentro de los trabajadores haba dos clases: los calpuleque, dueos de sus propias tierras y tributaban directamente al tlatoani, y los mayeque, que no eran dueos de sus tierras. Otro matiz dentro de la sociedad mexica eran los tlatama cargadores del mercado, papel reservado para desterrados traidores y vagabundos. Resumiendo en las ciudades del valle de Mxico o se perteneca a un calpulli de trabajadores, especies de gremios o sindicatos encabezados por un hermano mayor que representaba la voz los deseos e inconformidades de su gremio, se perteneca a una tribu de comerciantes o se perteneca a un linaje noble. No pertenecer a alguno de estos era igual a no existir para la sociedad puesto que no se desempea ningn papel dentro de ella. Aunado a todo lo anterior, los jvenes de los calpulli o barrios que componan el reino, puesto que todos los artesanos de la madera vivan juntos separados de los que trabajaban la piedra y etctera, tenan que asistir a la escuela militar, el tepochcalli. Los jvenes nobles estaban obligados a asistir al calmcac, donde se enfocaba en la administracin, estrategia militar y sacerdocio. La sociedad mantena su unidad con las fiestas religiosas obligatorias para toda la poblacin, los calpulli se comunicaban unos con otros en los grandes comedores comunes o en las plazas del mercado, incluso la poblacin contaba con esparcimiento como el juego de pelota, el cual no siempre estaba relacionado con el sacrificio, y juegos y espectculos callejeros en cada barrio. Tal era la organizacin en los altpetl del valle de Mxico. Para cuando los espaoles descubrieron Amrica, el tatoani en turno era Ahuitzotl, gran guerrero y estratega militar, el mas blico de los tlatoanis el cual llevo al valle en una campaa contra la huasteca; campaa que culmino con miles de sacrificios humanos para honrar a los dioses. Este tlatoani dio estabilidad al reino al hacer despliegue del poder militar mxica sobre el resto del territorio. Un gran militar, el tlatoani Ahuitzotl, sin embargo fue Moctezuma Xocoyotzin el encargado de los encuentros espaoles pero eso es otra historia.

ACTIVIDAD. SI FUERAS TU UNO DE LOS NAUFRAGOS QUE SE ENCONTRARON EN LA SEGUNDA EXPEDICIN DE CONQUISTA A AMERICA. QUE HARAS? VOLVERIAS CON LOS ESPAOLES Y LOS SEGUIRIAS EN SU AFAN DE CONQUISTA O

PERMANECERIAS EN EL VALLE DE MEXICO UNA VEZ QUE LA SOCIEDAD MEXICA TE HAYA ACEPTADO COMO PARTE DE UN ALTEPTL, OBVIAMENTE TE VIVIRIAS COMO MACEHUALTIN. CON QUIEN IRIAS? PORFAVOR COMENTA Y JUSTIFICA TU RESPUESTA

Glosario. Tollan. significa juncal, hace referencia a ciudades majestuosas y msticas del clsico. Tzompantli. Especie de baco gigante en donde se colocaban las cabezas de los decapitados. Chac-mool. Primer altar antropomrfico que conocemos. Altpetl. Literalmente significa cerro de agua, hace referencia a las ciudades su poblacin y tierras. Tlatoani. Gobernante del lugar y miembro del linaje de la nobleza de los nahuas. Pipiltin. La clase social noble. El singular es pilli. Macehualtin. La clase comn. El singular es macehualli. Calpuleque. Clase de trabajadores que eran dueos de su trabajo y de sus tierras. Mayeque. Significa poseedores de manos, y eran trabajadores al servicio de algn noble. Tlatama. Significa el que carga. ltimo escaln de la clase trabajadora, parias y vagabundos. Calpulli. Especie de gremio o grupo social especifico. Clula de la organizacin prehispnica.

Tepochcalli. Escuela de la gente comn dirigida por guerreros experimentados enfocada a la milicia

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