SMERDEN TEVRATA TEVRATTAN KURANA SYLENCELERN PENDE Kurann, o gnn yaantsna gre yazlm bir kitap olduunu gryoruz.

Muhammed ok akll bir adam ve air diyebiliriz onun iin. Kiisel yaantsyla ilgili ya da toplumda yaanan olaylarla ilgili sorunlar iirsel bir dille anlatyor. Bu anlatlar da vahiy olarak kabul ediliyor. Ama gerekte yaanan olaylardr onlar. Ya da Smerden Tevrata geen sylencelerdir, onlardan karlan derslerdir Muazzez lmiye ile sylei Sylei: Ruken Kzler Smerliler gnmzden hemen hemen 6 bin yl nce Mezopotamyaya yerlemi byk bir uygarlk. Yazy ilk kez kullanan Smerliler nceleri talar zerine resim eklinde yazmlar, daha sonra Dicle ve Frat Nehirlerinin getirdii kil zerine yazlarn geirmiler. Yumuak kil zerinde biimi deien Smer yazs, izgileri iviyi andrd iin iviyazs eklinde anlmaya balanm. iviyazl on binlerce tablet, Mezopotamyada, Anadoluda ve Suriyede yaplan kazlarla ortaya karlm. Bu yazlar okunmu, zlm, yorumlanm. Byk bir sabr ve titizlikle bu tabletlerin peine dm deerli Smerologlarmzdan Muazzez lmiye , byk dinin Smer sylencelerindeki benzerliklerini ortaya karm. Bu ok nemli bulgular yllardr her frsatta yazan, anlatan yzylmzn Smer Kraliesi Muazzez lmiye ile syletik. Muazzez Hanm, Kurann nemli bilgi kaynaklarndan biri olarak ortaya koyduu Smer sylencelerinden arpc rnekleri paylat bizlerle. Smerlerin kutsal kitaplardaki izlerini yeni kitap almalaryla srmeye devam eden Muazzez lmiye a teekkr ediyoruz. - Kurann bilgi kaynaklarn nelere dayandryorsunuz? - Ben Kurann en nemli bilgi kaynan Tevrat olarak gryorum. Tabi Kurann yazlnda siyasi ve sosyal bir ama var bunu unutmamak gerek. Tevrattaki birtakm olaylar, dnemin koullarna uydurularak, bazen de hi deitirilmeden Kurana aktarlm. Tevratn yazlnda da ncelikle Smerlerden yani Mezopotamya kltrnden etkiler gryoruz. eitli olaylarn yazlndan bu benzerlikleri yakalayabiliyoruz. rnein kainatn yaradl Smerde, Tevratta ve Kuranda aa yukar ayn. Evren byk bir su ve iinden bir da kyor ikiye ayrlyor, yukarda gkyz, aada da yer oluyor. nsann yaradl ise amurdan. Bu Tevratta da, Smerde de, Kuranda da geiyor. Kurana insann yaradlnn yks iki farkl ekilde alnm; bir ltfedenin buyurmas ile ve bir de amurdan yaradl eklinde. Smerde insann yaradl Tanrlarn grntsnde olmutur deniyor; aa yukar Tevratta da ayn ekilde geiyor. Kuranda bu yok. Ama yine de hadislere baktmzda Tanrnn bir insan eklinde tasavvur edildii grlyor. Bir hadiste okuduum kadaryla, Tanr szde 6 gnde dnyay yaratm, 7. gn yatm arka st ve ayak ayak stne atm, dinlenmi. Kuranda da benzer ibareler var; Allahn iki eli, gz deniyor Allahn cinsiyeti erkek

- Peki sizce Kurandaki Allahn cinsiyeti nedir? - Allahn cinsiyeti erkek. Bu ataerkillikten kaynaklanyor. rnein Smerin ilk dnemlerinde anaerkillik vard. lk zamanlar Tanralar ok fazlayd. Sonra yava yava onlarn yerine Tanrlar geiyor. Sadece ak Tanras nannay, bir trl atamyorlar kltrlerinden. Smerlerin yan sra Tevratta ve Kuranda da geiyor nannaya ait hikyeler. Bugnlerde Tevratta nannann izini sryorum, yeni bir kitap almas iin. Tevratta Hezekie 16/3 ile 43 Blmnde geen ilgin bir hikyeye rastladm. Size de anlataym: Tevratta Yahve (Yehova), yani Tanr diyor ki: Seni ben krda henz gbein kesilmeden kanlar iinde atlm olarak buldum. Seni aldm, ykadm, seni gzelletirdim, yetitirdim, bilezikler taktm, ipekli elbiseler aldm. zerine eteimi attm ( Bu deyim srail dilinde cinsel ilikide bulunmak demek ). Seninle bir anlamaya girdim. Sonra senin gzelliin dier milletler arasnda yayld. Sen Babillere kadar gittin fahielik yaptn nce ben bu yazlanlarn ne demek olduunu anlayamadm. Daha sonra dnnce burada anlatlanlar Smerin ak Tanras nanna ya ait, dedim. Burada bereket tanrasn srailliler arasnda atma abas grlyor. Bunun tefsirini bir de hahama sordum. O da szm ona Allah sraili o halde bulup alm bytm de sonra O Allaha ktlk yapm, eklinde tefsir ettiler. Ama biz nannann yks olduunu biliyoruz Smer tabletlerinden. Bunu ilk kez size anlatyorum... - Bu yknn Kuranda bir karl var m? - Hayr. Ama orada da Harut Marut melekleri ile ilgili Bakara Suresinin 102-103. ayetlerinde bahsediliyor nannadan. nceledim ve Harut Marut meleklerinin hikyesi de Smerin ak Tanras nannann yksne balanyor. Melekler isyan ediyorlar bir gn Allaha, neden insanlar yaratt diye. Onlar bir gn ktlk yapacaklar neden yarattn insanlar diyor melekler? Allah diyor ki: siz de yeryzne inerseniz ktlk yaparsnz. Biz yapmayz, sein gnderin aramzdan birilerini diyor melekler. Harut Marutu gnderiyorlar. Onlarn karsna ok gzel bir kz kyor. Kz eer tek Allahn olduunu inkr ederseniz sizinle birlikte olurum diyor. Melekler kabul etmiyorlar ve gidiyorlar. Ertesi gn ayn kz elinde bir ocukla karlarna kyor ve bu ocuu ldrrseniz sizinle birlikte olurum diyor. Hayr ldremeyiz diyor melekler. nc kez elinde arapla geliyor kz, imelerini istiyor, onlar da iiyorlar ve bir art daha ne sryor kz; bana nasl gkyzne ktnz anlatacaksnz, ben de umak istiyorum, o zaman sizinle yatarm diyor. Melekler de anlatyorlar srlarn ve kz ge kp yldz oluyor. Kzn ad Zhre; Zhre yldz oluyor. Zhrenin dier karl Vens. Vens yldznn simgesi Smerde nanna. Aslnda bu Harut Marutun hikyesi de srail kaynaklarndan alnm Kurana. - Kurann bilgi kayna olarak gsterdiiniz Tevrat Sumere dayandrdnz. Sumer dnda hangi uygarlklardan beslenmi Tevrat? - Msr, Kenan, Babil kaynaklarndan ok beslenmi Tevrat.

Muhammedin yazdrdklar bir tr iirdir. - Kurandaki ayetlerin, o dnemin Arap toplumunda yaanan olaylarla, Muhammedin gnlk yaamda karlat sorunlarla ilikisi nedir sizce? - Kurann, o gnn yaantsna gre yazlm bir kitap olduunu gryoruz. Muhammed ok akll bir adam. Sonra, yazsz milletlerde iir ok ilerlemitir. Araplarda iir yaygndr. Smerde de eskiden kalma bir gelenek olarak iir vardr. Muhammedin yazdrdklar bir tr iirdir. Kiisel yaantsyla ilgili ya da toplumda yaanan olaylarla ilgili sorunlar iirsel bir dille anlatyor. Bu anlatlar da vahiy olarak kabul ediliyor. Ama gerekte Muhammedin, o gnn artlarnda koymak istedii kurallardr onlar. Yaanan olaylardr. Bir de anlattm gibi eitli kaynaklardan o gnn artlarna uygun olarak yorumlanp alnm hikyelerdir. Tevrat dnda srail yazarlarnn hayal glerini kullanarak yazdklar hikyeleri de gryoruz Kuranda. Tabii bunlar kulaktan kulaa gelmi Muhammede kadar. Ben Kuran Allahn yazdrdna inanmyorum. - Neden? - nk rnein Tevrat da Allah yazdrd diyorlar, peki neden ona ayr, Kurana ayr karma kark yazdrsn? Ama dediim gibi Muhammed ok akll bir adam ve air ayn zamanda. Karlat olaylara annda iirsel bir dille yant veriyor. Bunlar da biliyorsunuz ki etrafnda her zaman hafzlarla dolayor, onlara yazdryor. Tabii yaz bilse, kendisi yazar diye dnyorum. Okumay biliyor olabilir ama yazmay bilip bilmediinden emin deilim. Mesela deniyor ki baz eyleri ta zerine, bazlarn ise deri zerine yazdrm. Sonra Kuran yazlmaya balannca bunlardan yararlanlm, daha sonra bunlar atlm. Aklnda tutanlar da yava yava savalar srasnda lmeye balaynca, Kuran yazmaya karar veriyorlar. Muhammedden aktaranlarn etrafndaki hafzlarn kendilerinden bir ey katmayacaklar nereden belli bunlara? Unuttuklar yerleri kendi bilgileriyle doldurmadklarn nereden bilelim? Yani Tanrsal bile olduklarn kabul etsek, bunlar ezberleyen insanlar 14-15 yl unutmadan nasl akllarnda tutsunlar? Tabi bu nedenle Kuranda bir sr tutarszlklar gryoruz. rnein, bir yerde arap imeyin deniyor, baka bir yerde namaza gidemeyecek kadar imeyin deniyor. Baz yorumcular bu elikileri yle aklamaya alyorlar: Allah insanlar yava yava bir noktaya getirmeye alyor. Sonra kainat yaratan byk Allah durdu durdu da neden okuma yazma bilmeyen bir adama bunlar anlatt? Yahudiler okuma yazma biliyorlard ama, Tevratta geen olaylar da yeryznde yaanan en acmasz eyler. Orada yazl olan ktlklerin Allah tarafndan sylenmesi imknsz. Ensest var, cinayet var, tecavz var... lk okuduumda yle itici gelmiti ki: Sleymann olu babasna kzyor ve onun btn odalklarn koyuyor dama ve btn halkn nnde onlarla seks yapyor! Bir Tanrnn bunlar sylemesi dnlebilir mi? Mesela Kuranda yle ibareler var: Ben istediimi Mslman yaparm, istediimi yapmam. Peki neden? - Kuran nclleriyle karlatrdmzda dnemin koullarn dikkate alrsak ilerici bir kitap diyebilir miyiz? - Gayet tabii. Kanunu olmayan Arap toplumuna kanun getiriyor. Din ats altnda halkn

toparlyor. Tabi btn dinler zorla kabul ettirilmi. Yahudilik de, Hristiyanlk da, slam da. rnein, brahimin 350 kadar askeri varm. O askerler kendi etrafndaki insanlar balyorlar. Bu yolla bir Yahudi devleti kuruluyor. - Smerliler en son M 1800lere kadar varlklarn srdrmler. Peki Smerlilere ait sylenceler Tevratn yazld dneme kadar nasl ulam? - srail bilginleri Babil kitaplklarndan aktarmlar. M 5. yzylda da Babil kral Nabukadnezar Filistini alnca oradaki Yahudilerin en bilginlerini alp Babile gtryor. Onlar orada bo durmuyorlar, Smer bilginlerinin aktardklar bilgilerden yararlanyorlar. Bilginler Babilden dndkten sonra Tevrat yazlmaya balanyor. Tevrat Musann yazd sylenir ama Tevratta ayn zamanda Musann lm de vardr. Yani bu byk eliki. Tevratn yazlnda bu bilginlerin aktardklarnn nemi byk. Tufan Efsanesi, insann yaradl, kaburgann yks - Smerlilerden alnan bu sylenceler Tevrata olduu gibi mi aktarlm? - Hayr. rnein Tufan Efsanesi Smerden alnm ama, Tevratta abartlarak yazlmtr. Krk gn krk gece yamur yad, 150 gn gemiden klmad Tevratta yazyor. Byle bir olay mmkn olamaz. Tufan Efsanesinin Smerdeki orijinal hali 6 gn 6 gecedir. Bu zaman mantmz alyor. Bir baka olay da insann yaradl ile ilgilidir. Ademle Havvann Tevratta iki tr yaradl vardr: Bir gnde Allah kadn ve erkei yaratt, 6 gn sonra yaratlma bitti. deniyor. kinci olarak da, yalnzca Ademin yaratld eklinde bir anlatm var. Cennette yalnzca Adem var ve o Allaha Bana bir e yarat diye yalvaryor. Burada gzel bir hikye var. Yahudiler diyorlar ki, kadnn iki tr yaradl var. lkinde kadn, Ademle birlikte yaratldnda, Adem kadna hkmetmeye balyor. Buna kar kan kadn kimiz de ayn maddeden yaratldk bana hkmedemezsin diyor. Hkmedilmeye kar kan kadn Ademi terk ediyor ve cin oluyor. Hrsndan erkeklere sataan bu cin Smerde de geiyor. Kadnn ikinci yaradl yks ise yle: Yalnz kalan Adem Allahtan bir e istiyor. Allah Bu kadn nasl yaratsam da Ademe isyan etmese diye dnyor. Ademin gznden yaratsam her eyi grr; azndan yaratsam geveze olur; ayandan yaratsam hep gezer; elinden yaratsam hrsz olur. Ben bu kadn en iyisi kaburgasndan yarataym da ona tabi olsun diyor. Bu kaburga hikyesi de Smer kaynakl. Smerdeki yer Tanras 8 trl bitki yetitirir. Yenmesi yasak olan bu 8 trl bitkiyi bilgelik Tanrs yer. Bu 8 trl bitki onun 8 farkl organn hasta eder. Bilgelik Tanrsn iyi etmek iin Tanra ifa Tanrlar yaratr. Hastalkl yerlerinden biri de kaburgasdr. Kaburgas iin de bir kadn yaratr. Smercede kaburga anlamna gelen kelime ayn zamanda yaam anlamnda da kullanlr. Bu hikyeyi aynen alan Yahudiler kadn kaburgadan yaratrlar, adn da yaam anlamna

gelen Havva koyarlar. Kurana bakacak olursak, orada Havvann ad bile gemez. Az nce anlattm Tufan Efsanesi bile Kuranda para para anlatlr, ok da zerinde durulmamtr. Alnt olduu ok bellidir. Sizinle yeni bulduum bir bilgiyi de paylamak istiyorum. Kurandaki hlas Suresinin tefsirini yapan bir aratrmacnn yorumu hayli ilgin: Kulhuvallah Ahad: Burada Allah slamn Tanrs. Ahad Yahudilerin ve Hristiyanlarn Tanrs imi. Allahu Samedadaki Samet de slamdan nceki bir tanrnn Kenan tanrsnn ad imi. O hlas Suresinin ilk surelerden biri olduunu da iddia ediyor. - Yani Kuranda daha nceki Tanrlara verilmi isimlerden sz edilmi ... - Evet bunu Muhammed ilkin Araplarn eski tanrsnn adn sylyor, fakat etrafndakiler buna itiraz edince deitiriyor. Smer sylencelerinden Kurana geen baz rnekler.. - Ba rtme inancnn kkeni Smerden geliyor. Smerde tapnaklarda rahibeler genel kadn grevi yapyorlard. Bunlar Tanr namna seks yaptklarndan kutsal saylm ve dier kadnlardan ayrlmalar iin balar rtlmtr. Daha sonralar M 1500 yllarnda bir Asur kral, yapt bir kanunun 40. maddesi ile evli ve dul kadnlar da ba rtmeye mecbur etmi fakat kzlar, cariyeler ve sokak fahielerinin rtnmesini yasaklamtr. Bylece meru seks yapan evli ve dul kadnlar da tapnak fahieleri dzeyinde saymlardr. Bu gelenek Yahudilere de gemi. Yahudi kadnlar evlenince salarn tra ettirip peruk ya da ba rts ile balarn rtmler; Hristiyanlkta da rahibeler ayn ekilde balarn rtmlerdir. slama rtnme, erkekten kama olarak gemi. Buna karn erkeksiz yerde Kuran okunurken veya dua ederken kadnlarn ban rtmesi, Smer geleneinin bir devamdr. - Smerliler kadn bir tarlaya benzetmitir. Ayn durum Tevrat ve Kuranda da vardr. Kuranda Kadnlarnz sizin iin bir tarladr; tarlanza nasl dilerseniz yle davrann denmektedir. - Smerlilerde 7 says ok nemli. Ayn ekilde Tevrat ve Kuranda da 7 says bolca geer. slama gre cennetin 7 kaps var, Smer yer alt dnyasnn da 7 kaps var. - Smerliler dnyadaki tm olaylarn ve Tanrlarn istediklerinin gkte yldzlarla yazl olduuna inanrd. Kuranda da ayn inan Levh-i mahfuz olarak devam eder. -Smer Tanrlarnn esas adlarnn baka niteliklerine gre dier adlar da vardr. -Babilliler bu adlardan 50sini yeni yarattklar Tanr Marduka vererek tektanr dncesine doru adm atmlardr. -slam dininde de Allahn 99 ad, bu gelenein bir devam gibidir.