A construo da ciencia moderna no renascimento

1-Noo do saber cientifico Varios cientistas gregos tais como Pitagoras e Arquimedes, tiveram um papel essencial ao definir o conceito de saber e do metodo cientifico. Mas no entanto para que pudesse aparecer o verdadeiro espirito cientifico teve que ser descoberta a experimentao . 2-A autonomia da ciencia y A dificil desvinculao da ciencia em relao a filosofia e a fisisca aristotelica

Para que aparecesse a experimentao foi nessesario ocorrer a separao entre observao empirica e senso comum, Aristoteles no utilisava a experimentao, este erro foi muito dificil de ser admitido durante a idade media pois os cientistas dessa epoca consideravam Aristoteles o seu mestre. y A progresiva e dificil secularizao da ciencia

Actualmente sabemos que religio e ciencia so completamentes diferentes, mas a separao entre a religio e a ciencia foi o culminar de um processo muito dificil o qual foi responsavel por vezes da morte de cientistas como no caso de Giordano Bruno. y A ciencia perante os valores morais

A moralidade na ciencia sempre foi um tema bastante debatido, principalmente actualmente com as novas descobertas cientificas. Foram apontados por Jean Bernard (1992) seis principios os quais so: O respeito pela ciencia, os limites morais na experimentao no ser humano, o corpo humano no pode ser objecto de comercio, nas aplicaoes terapeuticas o balano entre riscos e vantagens deve ser atentamente estudado, o consentimento para experiencias terapeuticas deve ser livre e a solidariedade um bem moral 3-As bases da ciencia moderna No existe nenhuma data na qual a ciencia tenha aparecido, o nascimento da cultura helenica pre-socratica foi sem duvida um acontecimento de grande importancia para a ciencia, no entanto podemos considerar que a ciencia moderna tenha aparecido no seculo XVI devido ao renascimento e a reforma protestante mas apesar disso devemos recordar que durante a idade media houveram grandes nomes do pensamento tais como S.Tomas de Aquino e Roger Bacon. 4-A renascenca cientifica do seculo XVI ou a consolidao das ciencias Do seculo XV ao seculo XVI ocorreram dois grandes acontecimentos, o renascimento e a reforma protestante. O renascimento foi uma grande revoluo cultural e cientifica cujos pontos principais foram o mecanicismo e a objectivao da natureza. y O mecanicismo

Comeou pensar-se no universo como se fosse um grande mecanismo e a estudar as suas regras e medidas. y A objectivao da natureza

Passa a considerar-se a natureza como sendo uma realidade objectiva, por isso pode ser analizada e experimentada, passa-se tambem a considerar o homem como sendo parte desta natureza objectiva e portanto pode ser estudado com a mesma objectividade que a natureza. A reforma luterana influenciou o progreso cientifico porque deu liberdade para interpretar a Biblia, esta liberdade foi benefica para a ciencia pois passou-se tambem a interpretar a natureza de uma maneira diferente e mais liberal. 5-A matematizao das ciencias Foram os gregos os primeiros a uzar a matematica como um instrumento para comprender a realidade mas foi so no renascimento que a matematica passa a ser a linguagem cientifica universal o que veio a simplificar a ciencia, no entanto ao matematizar a ciencia existe sempre o risco de a sistematizar. 6-A tecnicizao industrial e o impulso das descobertas cientificas No seculo XVIII comea a dar-se grande importancia a razo ela utilizada contra a religio e por vezes contra a ciencia, mas tambem torna-se responsavel por grandes transformaoes cientificas e tecnologicas. A tecnicizao foi tambem responsavel por grandes avancos tecnologicos o que beneficiou grandemente a ciencia, pois a tecnologia uma ferramenta importantissima para as novas descobertas cientificas.

O conhecimento epistemologico suas caracteristicas

1-A epistemologia ou as questoes acerca do conhecimento e do sentido Foi na antiga Grecia onde se separou pela primeira vez o conceito de senso comum e o conceito de conhecimento cientifico. A epistemologia responsavel pelos proplemas dobre o significado da ciencia, a sua estructura e o seu papel, no entanto para se comprender bem a ciencia devemos primeiro comprender que o unico meio pelo qual nos transmitido informaoes atravez dos nossos sentidos, estas informaoes so posteriormente organizadas pelo cerebro. 2-Fenomenologia do acto de conhecer e teorias acerca do conhecimento O conhecimento consiste numa dualidade entre um objecto que conhece e um objecto que conhecido. Numa investigao existem tres elementos : 1. A possibilidade, questiona-se se o conhecimento possivel ou no, isto levou ao aparecimento de duas explicaoes, o Dogmatismo (afirma que o conhecimento valido possivel) e o Cepticismo (afirma que o conhecimento valido impossivel) 2. A origem questiona-se se so os sentidos ou a razo que mais contribuem para o conhecimento, isto levou ao aparecimento de duas explicaoes, o Empirismo (afirma que so os sentidos que mais contribuem) e o Racionalismo (afirma que a razo que mais contribue). 3. A natureza do conhecimento, questiona-se sobre a importancia do sujeito e do objecto na constituio do conhecimento, isto levou ao aparecimento de duas explicaoes, o Realismo (afirma que o conhecimento aquilo que real) e o Idealismo (afirma que o conhecimento aquilo que idealizado). 3-Ciencia: modelos e teorias

Foi no seculo XVII com o illuminismo que ocorreu a fragmentao do saber, o que permitiu que se criassem muitas especializaoes dentro de uma mesma area, por isso necessario que haja dialogo entre os especialistas de varias areas para que possam ser criadas sintese integradoras. Quando a ciencia formula uma teoria, esta teoria apenas um modelo para explicar a realidade e nunca a realidade em si, por isso a ciencia procura sempre encontrar mais e melhores teorias que expliquem a realidade. 4-O processo do conhecimento epistemologiaco-suas etapas Uma grande pergunta que sempre incomodou os filosofos sabero que conhecer, para comprender melhor o processo do conhecimento foram formuladas tres etapas: 1. A percepo, consiste em aprender a realidade que nos apresentada pelos nossos sentidos 2. A memoria ou associao, separada em duas, a memoria perceptual (a memoria da percepo que o sujeito tem de si proprio) e a memoria factual (recorrdao de factos ocorridos) 3. O Juizo ou raciocinio, a capacidade de formular juizos pela associao de experiencias 5-As categorias epistemologicas fundamentais y A objectividade do conhecimento cientifico epistemologico da relao sujeito-objecto a noo de obstaculo

Bacherlard afirmou que existia um obstaculo epistemologico entre o sujeito (cognoscente) e o objecto (cognoscivel) este obstaculo a diferente interpretao que cada sujeito pode dar a uma experiencia ou acontecimento. y O apriorismo do sujeito: as condioes subjectivas do conhecimento

Existem duas hipoteses que procuram explicar as condioes do conhecimento por parte do sujeito, a hipotesse aprioristica de kant (afirma que os juizos a priori so os unicos que so verdadeiramente cientificos por serem objectivos e universais) e a hipotese genetica de Piaget (afirma que o conhecimento esta sempre em construco e que o mesmo aparece devido a interaco dinamica entre as faculdades que possuimos a nascenca e a sua aco com o meio) 6- As condioes da evidencia cientifica y O circulo experiencia-teoria-verificao

Antigamente pensava-se no metodo experimental como sendo um processo linear constituido pela observao, hipotese e experiencia, todavia agora deve-se pensar na ciencia contemporanea como um metodo circular pois a teoria e a experiencia encontran-se intimamente ligadas y Conjecturas e refutaes

Karl Popper afirma que a ciencia feita de conjecturas, por isso os cientistas devem preocupar-se no s em formular hipoteses para explicar os fenomenos, mas tambem em demonstrar a falsidade das mesmas hipoteses, pois uma teoria s cientifica se for refutavel. y Paradigmas e revoluoes cientificas

s diversas formas de ver o mundo, Kuhn chamou paradigmas, quando a ciencia avana de acordo com o paradigma em vigor chama-se ciencia normal mas quando algum descobre um paradigma diferente sobre o qual possvel basear o desenvolvimento cientifico, diz-se que a cincia , durante esse perodo, uma Cincia extraordinaria , para Kuhn durante esses periodos que a ciencia evolui. y As rupturas epistemologicas

Houveram duas grandes rupturas epistemologicas, uma foi a diviso entre o conhecimento comum e o conhecimento cientifico, e a segunda ruptura foi o reencontro da ciencia com o senso comum. 7- O metodo cientifico:instrumentos e procedimentos Foi Galileu quem estabeleceu o metodo cientifico moderno, ele propos que a ciencia se fundamenta-se na experiencia e analisase os fenomenos recorrendo a matematica, o metodo de Galileu constituido por tres fases: resoluo, composio e resoluo experimental. y Da induo a experimentao

O metodo indutivo parte de questes particulares at chegar a concluses generalizadas, um reciocinio indutivo s considerado verdadeiro depois de ter sido verificado experimentalmente, aps ter sido verificado ja pode ser generalizado. y Criterios de critificidade: a falsicabilidade/refrutabilidade de popper

O metodo indutivo baseia-se em observaoes passadas mas as suas concluoes apontam para o futuro, o problema que mesmo que um fenomeno se repita muitas vezes nunca poderemos garantir que se voltara a repetir no futuro, por isso Popper propoem que qualquer teoria ou hipotese seja submetida ao teste da refutao, para Popper uma hipotese cientifica s valida se for refutada. Se uma hipotese for muito falsificavel significa que tambem muito provavel que seja verdadeira. 8- Um novo paradigma de conhecimento: o modelo cibernetico-comunicacional A Cibernetica um novo paradigma que nasceu da nessecidade da ciencia em ligar ser e conhecer. Neste conceito aparece o principio da retro-alimentao ( a finalidade de todas as acoes desde o inicio at ao fim) e o principio de finalismo (qualquer sistema programado cumpre os procedimentos nessecarios para atingir o objectivo para o qual esta programado). Existe uma fora que comunica e interage ligando toda a natureza como se esta fosse um unico ser.