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CREER SIN VER La dimensin contemplativa de la vida cristiana

Aurelio Ferrndiz Garca 28-abril-2011 Benejzar I. Introduccin: los frutos de la Pascua 1. Comunin: Los creyentes vivan todos unidos y lo tenan todo en comn (Hech 2, 43) 2. Paz: Y en esto entr Jess , se puso en medio y les dijo: Paz a vosotros (Juan 20,19) 3. Alegra: Y los discpulos se llenaron de alegra al ver al Seor (Jn 20, 20) 4. Esperanza: Por la resurreccin de Jesucristo de entre los muertos, nos ha hecho nacer de nuevo para una esperanza viva (1Pedro 1, 3) 5. Amor: Vendan posesiones y bienes y los repartan entre todos, segn la necesidad de cada uno (Hech 2, 44) 6. Ilusin: No lo veis y creis en l; y os alegris con un gozo inefable y transfigurado, alcanzando as la meta de vuestra fe: vuestra propia salvacin (1Pe 1, 8) 7. Perdn: Recibid el Espritu Santo; a quienes les perdonis los pecados, les quedan perdonados (Jn 20, 23) 8. Valenta: As la comprobacin de vuestra fe llegar a ser alabanza y gloria y honor cuando se manifieste Jesucristo nuestro Seor (1Pe 1, 7-8) 9. Fe y contemplacin: Dichosos los que crean sin haber visto (Jn 20, 29) II. La mentalidad de hoy: ver para creer 1. Mentalidad de la era industrial: lo que controlan los sentidos 2. Falta el conocimiento por contemplacin: los sentidos quedan sustituidos 3. El Espritu ha sido mutilado y el Misterio negado 4. La vida del hombre se empobrece: mquina de ganar y disfrutar 5. Dios como si no existiese III. Dichosos los que crean sin ver 1. Valorar y agradecer nuestra fe: es un don 2. Ver con el corazn: no ves a Dios pero ves 3. Ver a Cristo resucitado: es un ver sin ver , ver con el corazn: 1

4. 5. 6. 7.

Magdalena; los discpulos de Emas; los discpulos en el Cenculo; Juan en el lago; Pedro. Dnde podemos ver a Cristo? Es el tiempo de la fe Es el tiempo del misterio Es el tiempo del humilde

IV. Llamada a la contemplacin 1. Cmo definir la contemplacin? 2. Sugerencias para cultivar la contemplacin a. Experiencia de desierto b. Apertura a la celebracin basada en la gratitud c. Necesitamos desarrollar el sentido de Admiracin d. Hacernos amigos de personas que son testigos de la presencia de Dios en la vida 3. Influjo de la contemplacin sobre la vida cristiana a. Hay un conocimiento ntimo de Dios b. Hay un conocimiento nuevo de los hombres y de la realidad c. Nos da acceso a un conocimiento nuevo de nosotros mismos V. Mara de Betania, modelo de acoger al Seor y de contemplacin 1. Mara sentada a los pies del Seor, escuchaba su palabra 2. Mara ha elegido la mejor parte 3. Dos diferentes estilos de vida espiritual en la Iglesia: la vida activa y la vida contemplativa 4. Contemplativos en lo cotidiano 5. Mistagogia de la vida cotidiana

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