1

BEATA ANA CATALINA EMMERICK

VIDA PUBLICA DE JESUS Visiones Y Revelaciones

Editorial Guadalupe gape LIBROS

De La poca Segunda
Desde el comienzo de la Vida Pblica de Jess hasta la primera Pascua

I Jess ayuna cuarenta das en el desierto

Octubre 27

Jess parti antes del sbado acompaado por Lzaro, desde la posada de este hacia el desierto. Le dijo que volvera despus de cuarenta das. Desde esta posada camin solo y descalzo y fue, al principio, no en direccin de Jeric, sino hacia el Medioda, como quien va a Beln, pasando entre los lugares de los parientes de Ana y los parientes de Jos, cerca de Maspha; luego torci hacia el Jordn. Anduvo por estos lugares, hasta el sitio donde haba estado el Arca de la Alianza y donde haba celebrado Juan aquella solemne fiesta. A una hora de Jeric subi a la montaa y se intern en una amplia gruta. Esta montaa se extiende desde Jeric, entre Oriente y Medioda, sobre el Jordn hacia Madin. Jess comenz su ayuno, aqu, en Jeric, lo prosigui en diversos lugares, al otro lado del Jordn, y lo complet aqu, adonde lo trajo el diablo cuando lo tent. Esta montaa ofrece, desde su cumbre, una vista muy extensa: en parte esta cubierta de plantas y en parte aparece empinada y rida. La altura no es tanta como la de Jerusaln, pero est en una comarca mas baja y se levanta solitaria. Cuando miro

2 las montaas de Jerusaln veo la del Calvario ms alta, de modo que esta al mismo nivel que la mayor altura del templo. En direccin a Beln, o sea hacia el Sur, est Jerusaln sobre una cumbre empinada y peligrosa, por este lado no hay entrada ninguna y todo est ocupado con palacios y edificios. Jess subi ya de noche a una de las cumbres empinadas de la montaa del desierto, que llaman ahora de la Cuarentena. En esta montaa hay tres respaldos y tres grutas, una sobre otra. Desde la superior, adonde subi Jess, se ve por detrs un abismo rocoso, toda la montaa esta llena de quebradas muy peligrosas. En esta misma cueva habit un profeta, de cuyo nombre no me acuerdo, 400 aos antes. Tambin Elas estuvo algn tiempo oculto aqu y agrand la cueva. Sin que nadie supiese de dnde vena, descenda a veces hasta el pueblo, pona paz y profetizaba. Unos 150 aos antes haban tenido aqu su habitacin unos 25 esenios. Al pie de este monte estaba el campamento de los israelitas cuando con el Arca de la Alianza y las trompetas daban vueltas alrededor de Jeric. En este mismo lugar esta el pozo cuyas aguas dulcific el profeta Eliseo. Santa Elena hizo arreglar estas cuevas en forma de capillas, y yo he visto una vez, en una de estas capillas, un cuadro que representaba la escena de la tentacin. En la parte de arriba tambin, hubo en otros tiempos, un convento. Yo no acababa de comprender, como pudieron llegar los trabajadores hasta la altura del monte donde estaba ese convento. He visto que Santa Elena edific muchas capillas en estos santos y otros santos lugares. Tambin levant una capilla sobre la casa paterna de Ana, a unas dos horas de Sforis, donde sus padres tenan una casa. Me causa mucha tristeza ver que estos santos lugares fueron desvastados hasta perderse el recuerdo de las iglesias y capillas all existentes. Cuando yo era nia e iba, antes del amanecer, por entre la nieve a la iglesia de Koesfeld, vea todos estos lugares, muy claramente, y vea tambin que a veces personas piadosas, que para evitar que los soldados y guerreros los devastaran, se interponan y se hechaban al suelo delante de sus espaldas. Las palabras de la Escritura Fue llevado por el Espritu al desierto, significan El Espritu Santo, que haba descendido sobre l en el bautismo (ya que Jess como hombre dejaba que todo sucediese el l como tal), lo motiv ahora a ir al desierto para prepararse a su misin y a sufrir como hombre, delante de su Padre celestial.
Octubre 27 - 28

Jess oraba en esa cueva arrodillado, con los brazos extendidos a su Padre celestial, para tener fuerza y consuelo en los sufrimientos que le estaban reservados. Vea delante de s todos los futuros sufrimientos y peda fuerzas a su Padre para cada unos de ellos. Tuve en esta ocasin cuadros de sus dolores y he visto que reciba fuerza, constancia y mrito para cada uno de ellos. Una gran nube blanca, del tamao de una iglesia, se pos sobre l y por cada una de sus oraciones, bajaban ngeles que tomaban forma humana, lo honraban, le daban nimo, consuelo y promesa de ayuda. Conoc que Jess pidi aqu y consigui para cada uno de nosotros toda ayuda, constancia, victoria y consuelo en nuestras penas y tentaciones, que compr para nosotros con sus oraciones, el mrito y la victoria, que prepar all todo el mrito de la mortificaciones y ayunos; y que ofreci a Dios Padre todos los trabajos y padecimientos para dar mrito a todos los padecimientos y penas del espritu de todos los que creeran en mrito a l. Conoc el tesoro que Jess instituy para la iglesia y que se abri en los cuarenta das de su ayuno. Vi a Jess sudar sangre en esta oracin.

3 Jess baj de nuevo de esta montaa hacia el Jordn, entre Gilgal y el lugar del bautismo de Juan, que estaba ms al Sur, como a una hora de camino. Pas solo en una balsa el ro, que era estrecho en este punto, y camin dejando a su derecha a Bethabara y varios caminos reales que llevaban al Jordn. Segua por senderos de montaa a travs del desierto, internndose entre el Este y el Medioda. Lleg a un valle que va hacia Kallirohe, pasando un riachuelo, y se dirigi a una ladera de la montaa, ms al Oeste, donde esta Jachza, en un valle. En este lugar los israelitas haban vencido al rey amonita Sichon. En esta guerra haba tres israelitas contra diecisis enemigos, pero sucedi un prodigio. Vino sobre los amonitas una tormenta y un ruido espantoso, que los puso en fuga y los derrot. Jess estaba ahora sobre una montaa muy agreste. Era todo aqu ms salvaje que en la montaa cercana a Jeric, que estaba como enfrente. Dista del Jordn nueve horas de camino.

II Tentaciones interiores de Jess

Octubre 30

Est oculta a Satans la divinidad de Jess y su misin. Las palabras Este es mi Hijo amado en quien me he complacido, las entendi como dichas a un hombre, a un profeta. Jess est ahora apesadumbrado en su interior. La primera tentacin que tuvo fue sta:Este pueblo est demasiado pervertido. Tendr Yo que padecer todo esto por l y no poder conseguir el pleno efecto de mi obra?... Jess venci esta tentacin, a pesar de prever todos sus dolores, con inmensa bondad y amor por los hombres. Jess rezaba en la cueva, a veces de rodillas, a veces de pie y a veces postrado, echado sobre su rostro. Estaba con sus acostumbrados vestidos, pero los tena ms sueltos. No llevaba la correa y estaba descalzo. En el suelo estaba su manto, algunos bolsillos y el ceidor. El trabajo de su oracin era cada da diferente, porque todos los das nos consegua otras gracias, y as vea que no volvan las cosas que ya haba vencido. Sin esta lucha y merecimiento de Jess por nosotros, no hubiera podido ser meritoria nuestra resistencia contra las tentaciones ni posible nuestra victoria. Jess no coma ni beba, pero he visto que los ngeles lo confortaban y fortalecan. No haba adelgazado por el largo ayuno, su rostro apareca ms plido. En esta cueva, que no estaba en plena cumbre, haba una abertura por la cual entraba un aire helado. Y en este tiempo del ao ya haba fro y el da era nebuloso. El interior era de

4 piedras coloridas, de modo que si hubiese sido pulido pudiera parecer pintado de varios colores. Los alrededores de la cueva tenan muy poca vegetacin. Era tan amplia que Jess poda estar hincado o echado en una parte de ella sin quedar bajo esa abertura.
Noviembre 2-3

Lo he visto echado sobre su rostro. Sus pies desnudos estaban sangrando, heridos por las caminatas que haba hecho, pues haba ido al desierto con los pies descalzos. A veces se levantaba en pie; otras veces se echaba sobre su rostro. Estaba rodeado de luz. De pronto hubo adentro una conmocin y un ruido, la cueva se llen de luz y apareci una multitud de ngeles que traan variados objetos. Yo me sent tan agobiada y deprimida que me pareca estar metida dentro, en la misma roca de la cueva; y con la impresin de que me hunda y me perda, comenc a clamar:Yo me hundo; yo debo hundirme junto a mi Jess!. Ahora he visto que los ngeles se inclinaban ante Jess, lo honraban y le preguntaban si podan presentarle los instrumentos de su misin, y si era su voluntad aun padecer por los hombres como hombre, como haba sido esta su voluntad cuando descendi de su Padre y tom carne en el seno de la Virgen. Como Jess renovase de nuevo su resolucin, levantaron ante l los ngeles una cruz muy grande cuyas partes haban trado. Esta cruz tena la forma que siempre veo y constaba de cuatro partes, como veo tambin las prensas de vino. La parte superior de la cruz, que se alzaba entre los dos trozos de madera de los lados, estaba tambin aparte. Cinco ngeles llevaban la parte inferior de la cruz, tres ngeles la parte superior, tres el brazo izquierdo y tres el derecho; tres llevaban el pedazo de madera donde descansan los pies de Jess; tres traan una escalera; otro un canasto con sogas y utensilios; otro la lanza, la caa, los azotes, la vara, la corona de espinas, los clavos, los vestidos de burla, y, en fin todas aquellas cosas que fueron causa de sus dolores en su pasin. La cruz era hueca, de modo que se poda abrir como un armario, y dentro se vea toda clase de instrumentos de martirio. En medio de ella, donde corresponda al corazn abierto de Jess, se vea un entrelazamiento de figuras de tormento con los ms diversos objetos. El color de la cruz era de sangre que conmova. De este modo todas las partes de la cruz eran de diversos colores, con los cuales se podan conocer los diversos dolores que deba padecer Jess; y los rayos de estas partes iban hacia la imagen del corazn, que estaban en el medio. En cada parte haba instrumentos diversos que indicaban futuros sufrimientos. Se vea igualmente en esa cruz vasos con hiel y vinagre; otros con mirra y aloe, que se usaron despus de la muerte del Salvador. Haba adems adentro una cantidad de bandas con cintas, del ancho de la mano, de diversos colores, donde haba grabados varias formas de padecimientos y dolores. Los diferentes colores denotaban distintos grados y maneras de oscuridad y tinieblas que deban ser iluminadas y transparentadas por los dolores de Jess. De color negro apareca lo que se daba por perdido, pardo lo que era triste, duro, seco, mezclado y sucio, de color rojo apareca lo que era pesado, terrenal, sensual, y, de color amarillo, lo muelle, demasiado delicado y cmodo, haba algunas bandas, entre amarillas y coloradas, que tenan que ser emblanquecidas e iluminadas. Haba tambin otras bandas blancas, de un blanco de leche, con escrituras luminosas y transparentes. Esto significaba lo ganado, lo vencido, lo completado y perfeccionado. Estas bandas eran como seales y representaciones, la cuenta de todos los trabajos y dolores que Jess tena que sobrellevar en su carrera mortal, con sus discpulos y con los hombres. Tambin se le presentaron al Seor todas aquellas personas que ms le deban hacer sufrir: la obstinacin de los fariseos, la traicin de Judas y la crueldad de los judos durante los dolores de su pasin y muerte. Todas estas cosas las desarrollaban los ngeles delante de la vista de Jess con mucha

5 reverencia y en cierto orden, como procedera un sacerdote en sus ceremonias; y cuando todo este aparato de dolors le fue presentado, he visto a Jess, y a los ngeles con l, derramando lgrimas. Otro da vi que los ngeles representaban a Jess la ingratitud de los hombres, las de Judas, las burlas, las traiciones y negaciones de amigos y enemigos, hasta su amarga muerte y aun despus; y todo lo que sus dolores y penas se perdera para los hombres. Le mostraron tambin lo que se ganaba, para su consuelo. Todo esto se representaba en cuadros y vi. a los ngeles sealando esos cuadros y representaciones. En todas estas representaciones yo vea la Cruz de Jess, como siempre, de cinco clases de maderas, con los brazos encajados adentro, con las cuas debajo y un madero para descanso de los pies. El pedazo de madera para poner el ttulo lo vi aadido arriba, porque no haba espacio sobre la cabeza para ponerlo. Este trozo de madera estuvo sobrepuesto, como una tapa sobre un costurero.

III Jess tentado por Satans

Satans no tena certeza ni conocimiento de la divinidad de Cristo: lo crea un profeta. Haba observado la santidad de su infancia y juventud, y la santidad de su Madre, a quien nunca pudo llegar con sus tentaciones, pues ella no las reciba. No haba en Mara ninguna materia por donde pudiese Satans tentar. Era Mara la ms hermosa Virgen; pero no tuvo a sabiendas relaciones con ningn pretendiente, fuera de la eleccin que de ella se hizo en el templo por la seal de la vara florida. Le intrigaba a Satans ver que Jess, profeta segn su parecer, no tena los modos farisaicos y severidades de ley en los usos y costumbres con sus discpulos; lo tena por un hombre, ya que vea que ciertas cosas exteriores escandalizaban a los fariseos. Como vea que Jess se mostraba a menudo con celo, quiso tentarlo, como si fuese un discpulo que lo quera seguir; y como lo vea tan bondadoso, lo quiso tentar en forma de un anciano dbil y disputar con l como si fuese un esenio. Por esto he visto una vez a Satans en la entrada de la cueva, bajo la forma de un joven1 hijo de una viuda, sabiendo que Jess amaba a ese joven. Hizo Satans un ruido en la entrada para mover a displicencia a Jess, en cuanto ese discpulo se llegaba hasta su retiro contra lo que l haba dicho que no lo siguieran. Jess ni siquiera volvi el rostro para mirarlo. Satans anduvo por la cueva y hablaba de Juan el Bautista que, segn l, deba estar muy contrariado contra Jess que haba hecho bautizar en diversos lugares, cosa que no le corresponda a l sino a Juan solo. Despus de esto Satans envi arriba la figura de siete o nueve de sus discpulos, uno tras otro. Vena uno por vez a la cueva y deca que Eustaquio les haba dicho que l estaba en esta cueva, que lo haban estado buscando con grande ansia, que l no deba arruinar su salud en este lugar, abandonndolos a ellos. Aadan que se hablaba mucho de l y que no deba permitir que corrieran tantas voces sobre su modo de proceder. Jess nada contest a todas estas representaciones y, al fin, dijo: Vete de aqu, Satans; ahora no es tiempo. Con esto desaparecieron todas las figuras de discpulos. Ms tarde apareci de nuevo Satans en figura de un anciano esenio muy venerable, que vena cansado de subir por la montaa. Apareca tan cansado que yo misma tuve compasin del que pareca venerable anciano. Se acerc a la cueva cayendo de cansancio a la puerta misma, dando quejidos de dolor. Jess ni siquiera
1

El padre jesuita Lamy, posedo por varios aos, a raz de un ofrecimiento voluntario, describe la presencia de Satans en esta forma: Satans se me presenta alto y de hermosa presencia, cabellos rubios, barba corta y atildada. Lo veo como un hombre fuerte, de recia musculatura, vestido con una especie de peplo de forma griega, de color blanco, que le llega hasta los pies. Veo que de continuo se levantan a lo largote su cuerpo, por la tnica y la barba, dos llamaradas desde los pies hasta la coronilla de la cabeza, donde parece que se juntan en un haz. Unas llamas ms densas son de color negro como pez hirviente y las otras como lenguas de fuego de color comn. l sufre y calla. No le estorban estos tormentos en sus movimientos. Cuando Mara santsima me hac el favor de mostrrmelo en su aspecto de fuego, me persuado de que sufre horribles tormentos, aunque o vea sereno

6 mir al que acababa de entrar. Entonces se levant el fingido esenio y dijo que era uno del monte Carmelo, que haba odo hablar de Jess y que, por verlo, se haba venido hasta all, desfalleciendo casi por el cansancio. Le rogaba se sentase un momento en su compaa, para hablar de cosas de Dios. Dijo que saba lo que era ayunar y rezar, y que si se unen dos en oracin sirve de edificacin mutua. Jess solo contest algunas palabras, como: Aprtate de m, Satans, no es llegado el tiempo. Slo entonces o que haba sido Satans el aparecido, puesto que al alejarse y desaparecer se puso negro, tenebroso y lleno de ira. Me caus risa ver que se ech al suelo como desfallecido y al fin tuvo que levantarse solo.
Noviembre 6

Cuando Satans apareci de nuevo para tentar a Jess se apareci en figura del anciano Elliud. Debi haber sabido que a Jess se le haba mostrado la cruz con todos los sufrimientos que le esperaban, porque comenz diciendo que haba tenido una visin de los graves dolores que deba sufrir Jess y que haba sentido la impresin de que no habra podido soportar semejantes sufrimientos. Dijo que tampoco podra estar ayunando los cuarenta das y que por eso vena l para verlo de nuevo y pedirle que lo dejase participar de su soledad y tomar sobre s una parte de su promesa y resolucin. Jess no mir siquiera al tentador, y levantando las manos al cielo, dijo: Padre mo, quita esta tentacin de m. Al punto Satans desapareci, lleno de rabia y despecho.
Noviembre 7 y 8

Una tarde mientras Jess rezaba de rodillas, he visto a Satans en luminosa vestidura, flotando por los aires y subiendo la ladera escarpada de la montaa. Esta ladera escarpada estaba al Oriente, no haba por ese lado entrada alguna, sino solo algunos agujeros en las rocas. Satans se present luminoso, semejante a un ngel, pero Jess no lo mir siquiera. Veo que en estos casos la luz de Satans nunca es transparente, sino con u brillo superficial e imitado y su mismo traje hace impresin de dureza, mientras veo las vestiduras de los ngeles transparentes, ligeras y luminosas. Satans en forma de ngel, qued en la entrada de la cueva, y dijo: Soy enviado por el Padre para consolarte. Jess no le dirigi siquiera una mirada. Despus de esto apareci de nuevo en otra parte del monte, junto a una abertura que era del todo inaccesible y dijo a Jess que considerase cmo era un ngel, ya que volaba por esos sitios inaccesibles. Tampoco esta vez se dign dirigirle una mirada. Entonces vi a Satans terriblemente rabioso e hizo ademn como si quisiese a ferrarlo con sus garras a travs de esa abertura, su rostro y aspecto eran espantosos. Jess no le dirigi siquiera una mirada. Satans desapareci.
Noviembre 11

Despus de esto Jess se arrodill para rezar, y al rato vi que aparecieron all aquellos tres jvenes que haban estado con l desde un principio en Nazaret, que haban querido ser discpulos suyos y que luego lo haban dejado. Estos jvenes se arrojaron a los pies de Jess y le dijeron que no podan tener paz y tranquilidad si no los perdonaba, se mostraron muy compungidos y contritos. Pedan que los volviera a recibir y los dejase ayunar en su compaa, aadiendo que queran ser en adelante ser sus ms fieles discpulos. Se mostraban muy afligidos; y entrando en la gran cueva, andaban con toda clase de ruidos en torno de l. Jess se levant entonces, alz sus manos a cielo, rog a su Padre y al punto desapareci la imagen de esos jvenes.
Noviembre 12

He visto aparecer a Satans en forma de un anciano ermitao del monte Sina, todo desgreado y penitente, y entrar en la cueva de Jess. Lo he visto trepar cansadamente por la montaa, tena una luenga barba y slo una piel de vestidura; pero a pesar de esto lo reconoc por no poder disimular algo de artero y de puntiagudo en su rostro. Dijo que haba estado con l un esenio del monte Carmelo, que haba hablado de su bautismo, de su sabidura, de sus prodigios y ahora de su ayuno

7 riguroso. Por esto haba venido, a pesar de su mucha edad, hasta aqu; para que se dignase hablar con l, que tena tambin una larga experiencia en cuestin de ayunos y penitencias. Le dijo que ya lo hecho bastaba, que dejase lo dems, y que l mismo tomara una parte de lo que an faltaba por hacer. Habl en este sentido muchas cosas, y Jess, mirando apenas de un lado, dijo: Aprtate de m Satans. Vi entonces a Satans precipitarse, como una piedra, desde el monte abajo, con estruendo; como un cuerpo negruzco. Yo me preguntaba cmo puede serle desconocido al Demonio que Jess era Dios. Recib entonces una instruccin y conoc claramente el provecho grande para los hombres de que Satans, y el mismo hombre, no lo entendiesen y lo debiese creer. El Seor me dijo estas palabras: El hombre no saba que la serpiente que lo tentaba era Satans, por esto no debe saber Satans que es un Dios el que salve al hombre. He visto en esta ocasin que Satans recin reconoci la divinidad de Cristo cuando este baj a los infiernos a librar a las almas de los santos padres.
Noviembre 18

En uno de esos das siguientes he visto a Satans aparecer en forma de un hombre de aspecto venerable que vena de Jerusaln y se acercaba a la cueva de Jess, que estaba en oracin. Dijo que vena porque le interesaba mucho saber si l estaba destinado a dar la libertad a su pueblo de Israel. Cont todo lo que se deca y contaba en Jerusaln de su persona y aadi que vena para ayudarlo y protegerlo. Dijo ser un mensajero de Herodes, que lo invitaba a ir con l a Jerusaln, ocultarse en el palacio de aqul y reunir a sus discpulos, hasta poner en orden su designio de liberacin. Insista que era conveniente que viniese de inmediato con l. Todo esto lo dijo con muchas palabras y por extenso. Jess no lo mir. Rog constancia; y de pronto vi a Satans alejarse de all, volvindose su rostro espantoso y despidiendo llamas y tinieblas por la nariz.
Noviembre 30

Como Jess estaba atormentado por el hambre, especialmente por la sed, se present Satans en forma de piadoso ermitao, que le dijo: Tengo mucha hambre; te ruego me des de los frutos que estn aqu en la montaa, delante de la entrada, pues no quiero sacar nada sin permiso del dueo. Nos sentaremos luego amigablemente y conversaremos cosas buenas. Haba, en efecto, no en la entrada, sino al lado, hacia Oriente, a alguna distancia de la cueva, algunos higos y una clase de frutas como nueces, pero con cscara blanda como la tienen los nsperos, y tambin bayas. Jess le dijo: Aprtate de M, t eres el mentiroso desde el principio y no dejes dao alguno sobre esos frutos. Vi entonces al fingido ermitao precipitarse como una sombra oscura contrahecha monte abajo y escupir vapor negro.
Diciembre 2

Vino Satans en forma de un viajero y pregunt si no poda l comer las hermosas uvas que se vean all cerca, que eran tan buenas para apagar la sed. Jess no contest nada ni mir hacia el lado donde le hablaba. Algunos das despus lo tent mostrndole una fuente de agua.

IV Satans tienta a Jess por medio de artificios de magia

Diciembre 3

Satans vino de nuevo a la cueva de Jess, esta vez como un maestro de artificios y como sabio. Dijo que vena a l como tal , que algo poda mostrar de lo que saba hacer y lo invit a mirar dentro de un artefacto que traa. Diciendo esto mostr una mquina parecida a una bola, o mejor a un cesto de pjaros. Jess no mir hacia l, le volvi las espaldas y sali de la cueva. En ese caleidoscopio que traa Satans se vea una maravillosa representacin de la naturaleza: un jardn delicioso, de exuberante vegetacin, con amena sombra,

8 frescas fuentes, rboles llenos de hermosas frutas y de ubrrimos racimos de uva. Todo esto se vea tan cerca que se poda tomar con la mano y con numerosos cambiantes paisajes y de objetos deleitosos. Cuando Jess le dio las espaldas, Satans huy de all con su aparato2. Esta tentacin se produjo en este momento para hacer quebrantar el ayuno a Jess, que comenzaba ahora a sentir ms que antes los estmulos del hambre y de la sed. Satans no sabe qu hacer con Jess. Conoce las profecas que hay sobre l y siente que tiene Jess un poder que otros no tienen; pero no sabe que es Dios, ni sabe de fijo que es el Mesas que no puede ser tocado en sus obras; porque lo ve en muchas cosas tan humano; lo ve ayunar, sufrir tentaciones, tener hambre y sed y padecer como los dems hombres. Satans es en esto tan ciego, en parte, como los fariseos. Lo tiene por un hombre santo y justo, a quien conviene tentar para hacerlo caer en falta y ponerlo en turbacin.
Diciembre 4

Jess padece hambre y sed. Lo veo con frecuencia delante de la entrada de la cueva. Hacia la noche vino Satans en forma de hombre grande y fuerte, subiendo la montaa. Haba levantado abajo dos piedras del tamao de pequeos panes, con ngulos; y mientras suba les haba dado forma de panes en sus manos. Haba en l algo de profundo encono cuando subi esta vez y entr en la cueva. Tena una piedra en cada mano y dijo ms o menos lo siguiente: Tienes razn de no haber comido alguna fruta, ellas no sirven sino de placer. Pero si T eres el Hijo querido de Dios, sobre el cual vino el Espritu Santo en el bautismo, mira: yo he hecho que estas piedras parezcan panes; haz T ahora que sean panes. Jess no mir a Satans; le o solo estas palabras: El hombre no vive de pan. Estas palabras las entend claramente. Entonces Satans se puso rabioso. Extendi sus garras contra Jess y vi las dos piedras en sus manos. Al punto huy de all. No pude menos que rer al ver que tuvo que llevarse las piedras que haba trado.

Las seducciones del cine, inventando a principios de este siglo (el autor de la nota se refiere al siglo XX) compensan ampliamente el fracaso de la primera funcin y del primer operador cinematogrfico: Satans.

V Satans lleva a Jess al pinculo del templo y sobre la montaa

Hacia la tarde del da siguiente vi a Satans volar hacia Jess, como un ngel poderoso, con gran estrpito. Estaba con vestiduras guerreras, como veo con frecuencia a San Miguel. Pero en Satans siempre se descubre algo de repelente y de opaco, an en su mayor brillo. Se gloriaba delante de Jess y deca: Quiero mostrarte lo que puedo y quien soy y cmo los ngeles me llevan en sus palmas. Mira all a Jerusaln mira el templo. Te quiero colocar sobre el punto ms alto. Muestra entonces lo que T puedes y si los ngeles te sostienen en sus manos. Mientras esto deca vi la ciudad de Jerusaln y el templo tan cerca, como si estuvieran junto a la montaa. Creo que todo esto no era sino artificio de Satans. Jess no le respondi. Satans lo tom por las espaldas y lo llev por el aire, volando bajo, hasta Jerusaln; lo puso sobre la punta de una de las torres de las cuatro que haba sobre el templo y que yo hasta entonces no haba notado. Esta punta estaba en ngulo occidental, hacia Sin, enfrente de la torre Antonia. La ladera de la montaa donde estaba el templo era en esta parte muy escarpada. Estas torres eran como prisiones y en una e ellas estaban guardadas las preciosas vestiduras de los sacerdotes. Eran, por arriba planas; de modo, que se poda caminar en ellas; se alzaba, empero, todava en medio de ellas un cono hueco que terminaba con una bocha tan grande que podan estarse all dos hombres de pie. Desde aqu se poda contemplar el templo en su conjunto. En este punto ms alto puso Satans a Jess, que nada dijo hasta ese momento. Satans, entonces, de un vuelo baj a tierra, y dijo: Si tu eres el Hijo de Dios, muestra tu poder y djate caer abajo, pues esta escrito: Mandar a sus ngeles, que lo sostengan en sus manos para que no tropiece en piedra alguna. Entonces dijo Jess: Est escrito tambin: No tentars a tu Dios Vino entonces Satans todo rabioso contra l, y Jess dijo:Usa del poder que se te ha dado. Lo tom entonces Satans de los hombros, y furioso vol con l a travs del desierto, hacia Jeric. Sobre aquella torre cay por la tarde luz vespertina del cielo. Vol en esa ocasin ms despacio. Lo vea volar con rabia con Jess, ya por lo alto, ya bajando, ya culebreando, como uno que quiere desahogar su enojo y no puede dominar el objeto de su rabia. Lo llev sobre el mismo monte, a siete horas de Jerusaln, donde Jess haba comenzado su ayuno. Vi que lo llev junto a un rbol teberinto que se ergua grande y fuerte en medio de un jardn de un esenio que haba vivido hacia tiempo en este lugar. Tambin Elas haba vivido all. Estaba detrs de la cueva, no lejos de la escarpada ladera. Estos rboles son picados y cortados en la corteza y dan cada vez una cierta cantidad de blsamo. Satans puso a Jess sobre un pico de la montaa, que era inaccesible y ms alta que la cueva misma. Era de noche, pero conforme Satans sealaba a un lado o a otro, se vean los ms hermosos paisajes de todas partes del mundo. Satans dijo ms o menos a Jess: Yo s que tu eres un gran Maestro y vas a buscar ahora discpulos para esparcir tu doctrina. Mira todas estas esplndidas comarcas , estos poderosos pueblos y mira esta pequea Judea. All es donde tienes que ir. Yo te quiero entregar todas estas comarcas, si T te postras y me adoras. Con esta adoracin entenda ese obsequio y esa humillacin que era de uso entre los fariseos y judos delante de reyes y de personajes poderosos, cuando queran obtener algo de ellos. El diablo present aqu una tentacin semejante, aunque en mayor escala, que cuando se present en forma de un mensajero del rey Herodes, venido desde Jerusaln, invitndolo a ir a la ciudad y a vivir en el castillo bajo su proteccin. Cuando Satans sealaba con su mano veanse grandes pases y mares extensos, luego sus ciudades, sus reyes y prncipes, sus magnificencias y triunfos, yendo y viniendo con sus guerreros y soldados, con toda majestad y esplendor. Todo se vea tan claro como si estuviera cerca y ms distinto an. Pareca que uno estaba all dentro de esa magnificencia y cada figura, cada cuadro, cada pueblo apareca con diversos esplendores, con sus costumbres, usos y maneras

10 peculiares. Satans seal de algunos pueblos sus particularidades principales y especialmente un pas donde haba grandes hombres y fuertes guerreros, que parecan gigantes, creo que Persia, y le dijo que all tena que ir a ensear. La Palestina se la represent muy pequea y despreciable. Fue una representacin maravillosa: se vean tantas cosas, tan claras y al mismo tiempo tan esplndidas y atrayentes. Jess no dijo otra cosa que: Adorars a Dios, tu Seor y a l solo servirs. Aprtate de M , Satans. Entonces via a Satans, en espantoso aspecto, precipitarse de la montaa, caer en lo profuno y desaparecer como si se lo hubieses tragado la tierra.

VI Los ngeles sirven a Jess

Despus de esto vi una multitud de ngeles aparecer al lado de Jess, inclinarse ante l y llevarlo delicadamente en las palmas, a la cueva donde haba comenzado su ayuno de cuarenta das. Haba all doce ngeles y otros grupos ayudantes en determinado nmero. No recuerdo ya bien si 72, aunque creo que s, porque tuve durante esta visin el recuerdo contnuo de los apstoles y de los 72 discpulos. Se celebr en la cueva una fiesta de accin de gracias y de victoria con una comida. Vi a los ngeles adornar el interior de la cueva con hojas de parra de la cual descenda, sobre la cabeza de Jess , una corona de hojas. Todo esto aconteci en un orden admirable y cierta solemnidad y era luminoso y significativo, y no dur mucho tiempo; pues lo que se injert en una intencin sigui a la intencin del todo al vivo y se esparci al exterior segn su destino. Los ngeles haban trado desde el principio una mesa pequea con alimentos del cielo, que se agrand luego. Los alimentos y los recipientes eran como los que veo siempre en las mesas del cielo, y he visto que Jess y los doce apstoles y los otros ngeles tomaban parte en la comida3. No era el de ellos un comer con la Bocay, sin embargo, era un tomar para s y un traslado de las frutas en los que los gustaban, que eran recreados y participaban de la comida. Era como si la ntima significacin de los alimentos pasase a quienes los tomaban. Esto es inexplicable. Al final de la mesa haba un cliz grande y luminoso y pequeos vasitos alrededor de l, en la forma de aqul que se us en la ltima Cena, slo que aqu era ms espiritual y ms grande. Haban tambin un plato con panecillos redondos. Vi que Jess echaba algo del gran cliz en los vasos pequeos y mojaba pedazos de panes en los vasos y que los ngeles reciban de ellos y los llevaban. Mientras vea estas cosas se disip la visin y Jess sali de la cueva y fue descendiendo de la montaa en direccin al Jordn. Los ngeles lo hicieron en forma y orden diferentes. Los que desaparecieron con el pan y el vino tenan vestidura sacerdotal. En ese mismo momento he visto toda clase de consuelo y de animacin en los amigos de Jess de ahora y de ms tarde. Vi a Jess aparecerse a Mara, en Can, de modo admirable y confortarla y consolarla. Vi a Lzaro y a Marta, conmovidos de amor hacia Jess. Vi a Mara la silenciosa refrigerada en realidad con parte de ese alimento: vi al ngel junto a ella recibir el alimento. Mara la silenciosa haba contemplado siempre los dolores y tentaciones de Jess y estaba en esas cosas admirables de tal manera que no se maravillaba de nada. An a la Magdalena la he visto conmovida: estaba en ese momento ocupada en adornarse para una fiesta, cuando de pronto la sorprendi un saludable temor de du vida y de su salvacin y arroj su adorno al suelo, cosa que caus la burla de los que la rodeaban. A muchos de los que iban a ser ms tarde sus discpulos, los vi aligerados y reconfortados y con ansias de Jess. A Natanael lo v en su pieza pensando en las cosas que haba odo a Jess, muy conmovido; pero luego l, lo alejaba todo de su mente. A Andrs, a Pedro y a los dems apstoles los vi fortalecidos y conmovidos. Fue esto un espectculo admirable.
3

Y yo les confiero la dignidad real, como mi Padre me la confi a m. Y en mi Reino, ustedes comern y bebern en mi mesa, y se sentarn sobre tronos para juzgar a las doce tribus de israel (Lucas 22, 29-30).

11 Mara vivi al principio del ayuno de Jess en la casa cerca de Cafarnan. Tena ocasin de oir a muchos que murmuraban diciendo que l iba vagando y nadie saba dnde, que l abandonaba a su madre, que era su deber, despus de la muerte de Jos, tomar un oficio para mantener a su madre. Ahora, especialmente, haba mucha conversacin, habiendo llegado noticias de lo sucedido en su bautismo, el testimonio de Juan y las cosas que contaban los discpulos dispersos en los pueblos. Cosa semejante solo sucedi nuevamente en la resurreccin de Lzaro y en su pasin y muerte. Mara se mostraba preocupada y sufra en su interior. Nunca estuvo exenta de visiones, participaciones y sentimientos de compasin para con Jess. Hacia el fin de los cuarenta das estuvo Mara en Can de Galilea junto a los padres de la esposa de Can. Son estas personas distinguidas en la ciudad y como jefes de ella, tienen una casi, casi en medio de la ciudad, que es hermosa y limpia, una calle principal pasa por ella, creo que de Ptolomais se ve venir el camino en esa direccin de la ciudad que no es tan desalineada y mal edificada como las otras. El esposo hizo su casamiento en su casa. Tienen otra casa en la ciudad, la cual entregaron arreglada a la hija. Ahora est Mara habitando all. El esposo es ms o menos de la misma edad de Jess y es como el padre en la casa de su madre, y lleva la administracin de la misma. Esta buena gente pide consejo a Mara para la educacin de sus hijos y le muestra todas sus cosas.