Arthur Schopenhauer: Hayatn Aclar zerine Tarih: 02.01.

2005 Saat: 02:02 Gnderen: karakutu

Hayatn Aclar zerine

Hayatn birinci yars, mutlulua kar duyulan yorulmak bilmez bir zlem olduu halde, ikinci blm ac dolu bir korku duygusuyla kapldr.

nk, mutluluk denilen her eyin kuruntu olduu ve acdan baka gerein bulunmad fark edilmitir artk. Akl banda insanlarn, yakc zevklerden ok acsz bir hayata ynelmeleri bundan trdr. Genliimde, kapmn zilinin her alnnda, gnlm sevinle doluyor ve kendi kendime, "Oh ne iyi! te yeni bir olay!" diyordum.

Ama yllar geip de, olgunlatm zaman, her zil sesinden sonra yle dndm: "Yine ne var?" nsan yalandka, tutkularn ve isteklerin nesnesi farkszlatka; bu isteklerin ve tutkularn bir bir ortadan kaybolduklar, duyarln gdkletii, hayat gcnn zayflad, grntlerin solduu, izlenimlerin etki yapmadan gelip getii, gnlerin gittike daha hzl akt, olaylarn nemlerini kaybettii ve her eyin renksizletii grlr. Gnlerin yk altnda sallanarak yrr insan ya da bir keye ekilip dinlenir. Gemi varlnn glgesi ya da hayaleti haline girer. Kendinden geme, sonsuz uyku haline dnr bir gn.

(...)

Dante, dile getirdii cehennemin rneini ve konusunu, bizim gerek dnyamzdan baka nerede arayabilirdi? Nitekim, bize ok eksiksiz bir cehennem grnts sundu. Ama cenneti ve cennetin mutlu hayatn dile getirmesi gerektii zaman, almas olanaksz bir glkle karlat. nk iinde yaadmz u dnya ile cennet arasnda, hibir benzerlik yoktu. Cennetteki mutlu hayat anlataca yerde, atalarnn, sevgilisi Beatrice'in ve eitli ermilerin verdii bilgileri iletti bize.

inde yaadmz dnyann, ne biim bir dnya olduu, bylece ak bir ekilde anlalyor, deil mi ?

(...)

u dnyay Tanr yarattysa, onun yerinde olmak istemem dorusu. nk, dnyann sefaleti yreimi paralar. Yaratc bir ruh dnlrse, yaratt eyi gstererek ona yle barmak hakkmzdr: "Bunca mutsuzluu ve bountuyu ortaya karmak uruna, hiliin sessizliini ve kprdamazln bozmaya nasl kalktn?"

(...)

stemek, temeli bakmndan ac ekmektir ve yaamak, istemekten baka bir ey olmadna gre, hayatn tm, z bakmndan acdan baka bir ey deildir.

nsan ne kadar yceyse, acs da o lde fazladr. nsann hayat, yenileceinden hi phe etmeksizin, var olmaya almak iin harcanm bir abadr.

Arthur Schopenhauer: lm zerine

Tarih: 31.12.2004 Saat: 23:42 Gnderen: karakutu

LM ZERNE

nsanlarn ounun hayat ylesine sefil, ylesine nemsizdir ki, ldkleri zaman herhangi bir ey kaybettikleri sylenemez.

Bu eit kimselerde, deerli bir nitelik tayan biricik yan,yani insanln genel zellikleri ise, onlar lseler bile, teki insanlarda var olmaya devam eder.

Devamllk, bireylerin deil, insanln bir zelliidir. nsana sonsuz bir hayat verilmi olsayd, durmadan yaayaca iin, en sonunda karakterinin deimezlii ve snrl zekasndan tr, yle bir yeksenaklk duygusuna kaplacak ve yle tiksinecekti ki, sonunda hilii tercih etmek zorunda kalacakt.

Bireyin ruh lmszln istemek, bir yanlgy sonsuz olarak tekrarlamay istemekle birdir. nk aslnda her birey, zel bir yanlg,zavall bir ey ve varolmamas gereken bir varlktr. Ve hayatn gerek amac, bizi bundan kurtarmaktr. Bunu aka gsteren ey, bir ok insann, hatta btn insanlarn, hayal ettikleri bir dnyada olsalar bile, mutlulua ulaamayacak bir biimde yaratlm olmasdr.

Hayal ettikleri bu dnya, dknlk ve acdan syrlm olsa, can skntsnn avucuna decekler ve can skntsndan kaabildikleri lde de dknle, aclara, skntlara yeniden yneleceklerdir. Demek ki, insan daha iyi bir duruma ulatrmak iin, onu daha iyi bir dnyann iine yerletirmek yetmez; asl yaplmas gereken i, onu tepeden trnaa deitirmek ve o ana kadar ne ise, artk yle olmamasn salamaktr. Btn hayat etkinliklerinin sona ermesi, bu etkinlii srdren gcn bir yk altnda kurtuluu gibi grnyor. llerin yzlerinde grlen o yumuak durulmuluk, belki de bunu dile

getirmektedir.

(...)

Kpeinize bakn: ne kadar uysal, ne kadar uslu deil mi? Bu kpek, yeryzne gelene kadar, binlerce kpein lp gitmesi gerekti. Ama bu binlerce kpein lm, kpek dea'sna hi dokunmad bile. Bu dea, onlarn lmleri ile kararmad. Kpeinizin, sanki bugn dnyaya gelmi gibi canl ve diri olmas ve hibir zaman lp gitmeyecek gibi grnmesi bundan trdr. Onun gzlerinde, varlnda tad lmsz ilke yani archeus prldamaktadr.

Peki binlerce yl iinde lm neyi ortadan kaldrd? lm kpei ortadan kaldrmad. nk kpek, ite urada gzlerinizin nnde ve klna bile dokunulmam halde duruyor. lmn yok ettii ey, bilincimizin gszlnn, ancak zaman iinde alglayabildii biimi ve glgesidir onun.

(...)

Hayatn ksa ryasna karlk, snrsz zamann gecesi ne kadar uzun!

Arthur Schopenhauer