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La Idea de la Dispora en los Procesos Transnacionales

U NA
APROXIMACIN A LA CONSTRUCCIN DEL CONCEPTO

D ISPORA

PERUANA

Jorge Yeshayahu Gonzles-Lara Sociologo MA, CASAC-T El proposito del presente trabajo es ofrecer algunos alcanzes a la conceptualizacion de las migraciones peruanas en la Era de la Globalizacion. La migracion no es solo el simple deseo de mejores oportunidades de empleo, es mucha mas compleja, porque el migrante mantiene relaciones sociales en ambos lados de las fronteras, desarrollando multiples relaciones. Al migrar en su propio desplazamiento, el individuo lleva con el su cultura, su capital social y se expanden creando espacios transmigracionales en el pais receptor. Los migrantes crean espacio transmigracionales en el pais que eligen como su nueva residencia y traen consigo sus valores culturales, creando espacios etnicos (espacios gastronomicos, espacios etnico musico-culturales, espacios de culto religioso). Hoy la palabra diaspora surge en un mundo de migraciones globales, refugiados y temas relacionados Los sujetos diasporicos adquieren multiples identidades en la dimension de los espacios sociales en que se interrelacionan. Es importante tambien tener encuenta para los estudios de las diasporas la interelacion multicultural en que se incorparon, las relaciones inter-raciales etnicas, (matrimonios inter-raciales- cambios y fusiones culturales, diferencias y aproximaciones linguisticas, las diversidades linguisticas del Espanol). La interacion social con otros grupos etnicos es otro elemento social, que debe tomarse encuenta en los estudios migratorios, esta interacion produce una movilidad social. En el estudio de las inmigracion internacionales de latinos debemos considerar de una manera ms precisa como un mosaico de culturas. Los diferentes grupos de inmigrantes latinos reflejan grandes diferencias tnicas, culturales y cubre todos los espectros etnicos, raciales; los inmigrantes latinos pueden definirse como blancos, afro-latinos, asiticos o nativo indigenas, andinos,

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mestizos y su diversidad se extiende a la diversidad tnica-cultural-nacional, costumbres, ancestros, estilos de vida, prejuicios raciales, clasistas y nivel socioeconmico.

a idea de la Dispora es construida y consolidada en procesos transnacionales y a travs de diversos factores de la globalizacin. El transnacionalismo se ha convertido en un concepto para comprender los cambios que se producen en el contexto de globalizacin. En tendemos el transnacionalismo como el cruce imaginario y fsico de las fronteras nacionales en la formacin de campos sociales de identidad y accin, acompaada desde sus inicio el proceso de globalizacin, la cual est estrechamente vinculada con la intensificacin de las migraciones internacionales e internas. Porque en tiempos de globalizacin, las identidades se reconstruyen a travs de procesos transnacionales; surgen as identidades transnacionales. Para un mejor entendimiento la teora transnacional es una herramienta que nos permite comprender las migraciones de las ltimas dcadas de la globalizacin. Este concepto atraviesa sociedades teniendo en cuenta dos parmetros fundamentales: a) Los migrantes vinculan su pas de origen con el pas receptor a travs del mantenimiento de relaciones sociales en ambos lados de las fronteras y construyendo un espacio social transnacional; y b) Que la migracin posee un carcter dinmico denominado proceso transnacional, que pone en relieve la construccin de campos que cruzan los bordes geogrficos, culturales y polticos. Los transmigrantes mantienen y desarrollan mltiples relaciones familiares, econmicas, sociales, organizacionales, religiosas y polticas. (Basch et.al.1994: 7). Desde el punto de vista histrico, la palabra dispora se ha utilizo para referirse a la migracin juda de la ellos consideraban su tierra prometida, o la migracin forzada de africanos hacia Europa y Amrica, como fuerza de trabajo esclava. Tradicionalmente, el concepto dispora haca referencia nicamente a determinados

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desplazamientos forzosos. Hoy la palabra diaspora mundo de migraciones globales, refugiados y temas que tiene como principales sujetos a personas que se todo el mundo, se establecen y construyen espacios consigo su acervo cultural y la fusiona al pais receptor.

surge en un relacionados, desplazan por etnicos, traen

En la actualidad, la dispora es un terreno de significados en disputas y lo que define la dispora no es solo el proceso migratorio, ni la relacin en el pas de acogida. Lo que define la dispora es un lugar donde se reconstruye la etnicidad, reconstruye la nacionalidad y la identidad adquiere una dimension transnacional en la Era de la globalizacion. El impacto de la tecnologia en los medios de comunicacion se ha hecho evidente, en que los subjetos sociales se pueden comunicar entre si donde las distancias solo son simbolicas, la informacion se encuentra disponible a traves de el Internet en un espacio cybernetico de comunicacion y de transferencia de informacion. Las disporas al ser sujetos transnacionales, no se mantienen puras ni totalmente fieles a la cultura de su lugar de origen, sino que su cultura contiene elementos de ambos lugares: del lugar de origen y del lugar de residencia, de cuya mezcla resulta la hibridizacion. Es decir los sujetos diasporicos se caracterizan por ser hbridos y heterogneos cultural, lingstica, tnica, religiosa y nacionalmente. Los sujetos diasporicos adquieren multiples identidades en la dimension de los espacios sociales en que se interrelacionan. Es importante tambien la interelacion multicultural en que se incorparon, las relaciones interaciales etnicas, (matrimonios interaciales- cambios y fusiones culturales, diferencias y aproximaciones linguisticas, las diversidades linguisticas del Espanol). La interacion social con otros grupos etnicos es otro elemento social, que debe tomarse encuenta en los estudios migratorios, esta interacion produce una movilidad social. Las relaciones personales de tipo material y simblico que conectan a las sociedades a travs de las fronteras nacionales alcanzaron niveles histricos durante el ltimo tercio del siglo XX. Estas conexiones trasnacionales afectan simultneamente a ms de un Estado-Nacin y suelen ser generadas desde abajo por la migracin humana (Glick Schiller, Basch y Blanc 1992; Basch, Glick Schiller y Blanc 1994; Portes 1996; Smith y Guarnizo 1998), los movimientos sociales (Smith, Chatfield y Pagnucco 1997; Tarrow 1998) y las organizaciones no gubernamentales (Keck y Sikkink 1998, Boli y Thomas 1999). La

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proliferacin de los lazos transnacionales de base por todo el mundo es un fenmeno de mucha importancia. A nuestro entender, sin embargo, se trata adems de una necesaria expansin y ampliacin del concepto mismo de migracin. Si hubo un tiempo en que se delimitaba la migracin como el flujo de individuos y fuerza de trabajo, hoy en da es claro que debemos ampliar su contenido incorporando la movilidad e intercambio de bienes culturales, informacin, y recursos materiales. Al migrar, en su propio desplazamiento, el individuo no slo lleva consigo su persona y su fuerza de trabajo, sino que tambin lleva con l su cultura y su capital social. La migracin as, no es sino una forma particular en que las redes sociales, el capital social y cultural de una comunidad se expanden y consolidan en espacios transnacionales cada vez ms amplios y distantes. La dimensin diasporica tiene las siguientes caractersticas: 1. La dispersin de un centro de origen a cuando menos dos lugares perifricos; 2. La conservacin activa de una memoria, una imagen o mito de la patria original; 3. La creencia de que los miembros de la dispora no sern cabalmente integrados al pas de llegada; 4. El compromiso de volver a la patria;

5. La definicin de s mismas como un grupo a partir de las relaciones que establecen imaginarias-econmicas, polticas o sociales- con el pais de origen y su identidad nacional e identificacion tnica-racial como subjeto social frente a otros. Es evidente que el vnculo entre el pas de origen y la experiencia de la discriminacin en el lugar de llegada son esenciales para la formacin de una comunidad diasporica en un juego constante entre la diferencia y la semejanza. Estos puentes simblicos e imaginarios entre el pas de residencia y el pas de origen, creado por las remesas econmicas a las familias y la economa a travs de los pagos de impuestos por las transacciones y el proceso de movimiento econmico entre la banca internacional y la banca nacional; por que las remezas estn destinadas a los gastos bsicos de la familia y a la educacin primariamente. En este sentido

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las comunidades transnacionales pueden entenderse como mbitos de mediacin en una doble acepcin, que se configura y en los procesos sociales de la accin social: migrar, intercambios, flujos de informacin-Internet-blogs- reciprocidad, en trminos de pasado y futuro, esto es en trminos de la transformacin de las condiciones en las cuales dicha accin social se desarrolla. LA EVOLUCIN DE LA EMIGRACIN PERUANA A LOS ESTADOS UNIDOS La historia migratoria del Peru podemos establecerla en 8 importantes flujos de emigracin hacia el exterior en relacion a las conyunturas socio-politicas internas del Peru, la incertidubre nacional, los golpes de estados por las dictaduras militares, la crisis y recession nacional de la economica, la ruptura democratica y la corrupcion politica, la guerra interna, el levantamiento de los grupos armados y la persecusion politica, etnica y de genero. La emigracin de peruanos a los Estados Unidos se remonta de los aos 1930, coincidiendo con la incertidumbre nacional y el levantamiento militar de Snchez Cerro a la dictadura militar de Augusto Legua y la crisis poltica de la poca de los aos 30. El Oncenio de Legua se caracterizo por la liquidacin total y definitiva de los partidos polticos, la persecucin implacable de los opositores polticos, el establecimiento de un rgimen personalista, fuerte y tirnico, la destruccin total del Estado de derecho amparado en la defensa del orden pblico, el sometimiento y la mediatizacin de diversas instituciones a los caprichos del Ejecutivo, la corrupcin administrativa. Anterior a este periodo no existe informacin registrada de la emigracin de peruanos a los Estados Unidos. Primer flujo migratorio 1930 -1939 a los Estados Unidos. El reporte de U.S. CIS- Department of Homeland Security revelo que entre el periodo de 1930 a 1939 fueron admitidos como residentes legales 321 peruanos en los Estados Unidos. Segundo flujo migratorio 1940 -1949 a los Estados Unidos. El periodo de 1940 a 1949, 1,273 residentes legales, entre el periodo de 1950 a 1959, 5,980 residentes legales.

Tercer flujo migratorio 1960-1969 a los Estados Unidos.

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En la fase de 1960 a 1969 se produjo un crecimiento de la emigracin legal de peruanos a los Estados Unidos; durante este periodo, 19,783 peruanos fueron admitidos como residentes. En esta etapa, la clase media: profesionales, liberales, medianos empresarios y estudiantes se dirigen a los Estado Unidos que estaba en expansin econmica. Es en este periodo se produce un cambio en los flujos netos de migracin. El Per pasa de ser un pas de inmigrantes, a un de emigrantes. Cuarto flujo migratorio 1970-1979 a los Estados Unidos: En la fase de 1970 a 1979, este periodo est marcado por los gobiernos militares, tanto de Velasco en la primera mitad, como de Morales Bermdez en la segunda. Durante estos aos se ampli el rango de destinos a los Estados Unidos de muchos profesionales y trabajadores especializados. Quinto flujo migratorio 1970-1979 a los Estados Unidos. El periodo de 1970 a 1979, 25,311 peruanos emigraron legalmente como residentes legales. Sexto flujo migratorio 1980-1989 a los Estados Unidos. En la fase de 1980 a 1989 este periodo est marcado por la vuelta a la democracia, el inicio del terrorismo y una crisis econmica severa, sobre todo en la segunda mitad. Es predominantemente la clase media la que emigra en grandes cantidades. Es por primera vez que los Estados Unidos reciben en particular a grupos de refugiados polticos y trabajadores manuales, Por otro lado, los pases de Amrica Central empiezan a recibir peruanos como trabajadores profesionales calificados y no calificados; stos ltimos, con el objetivo de llegar a los Estados Unidos, cruzando el rio bravo. Adicionalmente, Canad sigui recibiendo trabajadores manuales y profesionales. Es en esta dcada cuando las mujeres se incorporan plenamente a la emigracin, en gran medida desde zonas rurales y ciudades pequeas de la sierra y la costa. Este periodo est marcado, por un aumento de la emigracin de peruanos y peruanas a los Estados Unidos. Para 1992, haba 1500,000 peruanos en el extranjero. En este periodo de 1980 a 1989, 49,948 peruanos ingresaron legalmente como residentes legales a los Estados Unidos.

Septimo flujo migratorio 1990-1999 a los Estados Unidos.

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En el periodo de 1990 a 1999, y a inicios de 1992 se captur a Abimael Guzmn, lder de Sendero Luminoso. El Per empez a salir de la recesin econmica, aunque se sufri una recada con la crisis asitica y los dems efectos ligados a sta. La emigracin se convirti en una opcin para todas las clases sociales del Per, incluyendo los pobres del campo y las ciudades y los nativos de la Amazona y regiones Andinas del Per. Durante este periodo de 1990 a 1999, 110,117 peruanos ingresaron a los Estados Unidos como residentes legales. Octavo flujo migratorio 2000-2007 a los Estados Unidos. Durante el periodo de 2000 a 2007 la emigracin de peruanos ha continuado de manera continua y creciente de forma legal e ilegalmente. En el 2000, 9,361 peruanos, en el 2001, 10,838; en el 2002, 11,737; en el 2003, 9,169; en el 2004, 11,369; en el 2005, 15,206; en el 2006, 21,300 y en el 2007, 17,056 peruanos haban sido admitidos como residente legales, lo que representara una presencia en ms de 27 estados especialmente, en la Florida, New Jersey, New York, Virginia y Washington. De acuerdo a un reporte del Ministerio de Relaciones Exteriores del Per, en el 2003 la principal colonia de peruanos se encontraba en los Estados Unidos en donde residen 878,501 peruanos legales e indocumentados. El reporte del Servicios de Inmigracin, revelo que dentro el periodo de 1930 a 2007, 378,778 peruanos se establecieron legalmente en los Estados Unidos; comparado con el ingreso de turistas peruanos, en el periodo de 1996 a 2005 de 2886,552 turistas peruanos, no existe informacin de retorno al pas de origen, la emigracin peruana de la fase 1990 a 2006 se ha caracterizado por establecerse en la dispora; y a travs de las remezas de dinero la dispora crear el puente entre el pas de acogida y el lugar de emigracin, para la reunificacin familiar en la dispora, y emigrar a la familia legalmente o ilegalmente. La evolucin de la emigracin peruana a los Estados Unidos durante 1985 a 1988 fue de 45,095 de ellos 20,097 hombres y 24,998 mujeres, y desde 1985 hasta julio de 1990, 55,302 emigrantes peruanos en los Estados Unidos. El reporte Per Estadsticas de migracin internacional de peruanos 1990-2005 del Instituto Nacional de Estadsticas del Per (INEI) seala que entre 1990 a 2005, 514,491 peruanos emigraron los Estados Unidos, ellos 248,500 hombres y 265, 991 mujeres. En este proceso migratorio las mujeres han sido la

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vanguardia para establecer el puente entre de entra a la reunificacin de la familia en el exterior; el envi de remezas para garantizar la sobrevivencia y la salida de quien dejo en el pas natal. La emigracin de peruanos y peruanas se incremento hacia los Estados Unidos. Entre 1996 a 2005 fueron admitidos como turistas 2886,552 peruanos. En 1996, 166,050 peruanos fueron admitidos legalmente en calidad de turistas (I-94). En 1998, la emigracin de peruanos como turista (I-94) alcanzo a 192,849; En 1999 fueron admitidos en condicin de turistas 192,289; en el 2000 fueron admitidos 226,122; en el 2001 fueron admitidos 232,881; en el 2002 fueron admitidos 225,158 peruanos en calidad de turistas; en el 2003, 225,158 peruanos; en el 2004, 219,764 peruanos y en el 2005 fueron admitidos 216,145 peruanos con visas de turistas. La admisin usualmente es de 6 meses luego de este periodo el emigrante admitido como turista debe retornar a su pas de origen. El crecimiento de la emigracin a los Estados Unidos ha sido continuo y constante. No existe informacin sobre el numero de peruanos y peruanas que retornaron al pas de origen despus de terminado el periodo de la visa de turista. Diversos estudios sobre indocumentados indica que solo retornar a su pas de origen un 20% o 25% de los emigrantes admitidos como turista, despus de este periodo pasan a constituir parte de los millones de indocumentados. En el caso de los peruanos se estima que 15% a 20% retornar al Per. En el reporte Estadsticas de migracin internacional de peruanos 1990-2007,(INEI), revela que entre 1990 a 2007 segua siendo los Estados Unidos el pas de mas atraccin de la emigracin de peruanos, durante este periodo emigraron 292,164 mujeres y 301,201 hombres, y se incrementaron los envos de remezas, adems se produce un cambio en la composicin migratoria por regin, la tradicionalmente limea por el lugar de residencia, se extiende a los departamentos al interior del Per: Tacna, Arequipa, Puno, Piura y Trujillo adems de las regiones andinas y la selva peruana. Tenemos una emigracin de todas las regiones del Per, se manifiesta en la diversidad de las organizaciones, asociaciones e instituciones de la dispora peruana en los Estados Unidos. El Quinto Suyo: Los Peruanos en el Exterior: Transnacionalidad y Formaciones diasporicas en la migracin peruana; Ulla D. Berg y Karsten Paerredaad; define que La Dispora refleja el espacio ambivalente

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que ocupan los desplazados como minora culturales, y cuyas lealtades nacionales estn dividas entre su pas de origen (mtico o real) y su pas de residencia. La palabra Dispora, surge en un mundo de migraciones globales, refugiados, asilados politicos, refugiados economicos y temas relacionados, que tiene como principales sujetos a personas que se desplazan por todo el mundo. Migracin transnacional Concepto surge en el contexto acadmico norteamericano, como una forma de rechazo a la idea de que los inmigrantes se haban desarraigado de s mismos en sus pases de origen y se haban asimilado a la corriente dominante de la sociedad y cultura de EE.UU.. Esta propuesta pretende estudiar espacios sociales transnacionales, pues permite tener un esquema apropiado para examinar la migracin a travs de la frontera, donde los migrantes (llamados transmigrantes) han sido vistos como si sostuvieran activamente mltiples relaciones sociales y econmicas en ms de una nacin o Estado, mientras que ellos tambin reclaman y les son atribuidos dos o ms naciones-Estado. Tambin es importante referirse a los estudios de los socilogos Luis Guarnizo y Michael Smith, quienes hablan del transnacionalismo desde arriba (proceso transnacional generado por fuerzas macroeconmicas y polticas) y del transnacionalismo desde abajo (alude a los mltiples compromisos sociales, culturales, econmicos y polticos generados por los propios migrantes). Luis Guarnizo y Michael Smith. (Texto: The Locations of Transnationalism) La palabra dispora, asimismo, surge en un mundo de migraciones globales, refugiados y temas relacionados, que tiene como principales sujetos a personas que se desplazan por todo el mundo. En ese sentido, James Clifford afirma, respecto a las migraciones, que a fines del siglo veinte todas o la mayora de las comunidades tienen dimensiones diaspricas (momentos, tcticas, prcticas, articulaciones). Asimismo, agrega que comunidades diaspricas y transnacionales crecen y decrecen en diasporismo dependiendo de

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las posibilidades, aperturas y obstculos que encuentren en los pases de los que salen y a los que llegan. As tambin, Clifford dice que las comunidades diaspricas nunca pueden ser exclusivamente nacionalistas, dado que ellas misma estn articuladas en redes transnacionales, basadas en mltiples compromisos y alianzas, y simultneamente se acomodan y resisten a las normas de los pases anfitriones. Asimismo, plantea que los discursos diaspricos son usados frecuentemente por minoras tnicas en oposicin a un Estado-nacin dominante en el que ellos se encuentran atrapados o por grupos que residen fuera de un lugar al que no pueden retornar, ya sea por razones polticas, econmicas o sociales. Procesos de las Migracines Berg y Paerregaard indican que el proceso de migracin de peruanos hacia el exterior se ha dado en oleadas:

Primera oleada (Poltica): Se dio a inicios de los aos treinta por refugiados polticos (APRA). Los lugares de destino fueron Chicago y Nueva York. Segunda Oleada (Educativa): Dcadas del cincuenta al setenta. Tiempo de bonanza econmica en el Per. Personas de clases media y media alta enviaban a sus hijos al extranjero para que puedan estudiar. stos se casaban y muchos se quedan a radicar en esos pases. Entre los destinos favoritos estaban Espaa y Argentina. Tercera Oleada (Econmica-xodo hacia tierras estadounidenses): Durante y despus de la dcada de los setenta. Mujeres del sector rural preferan viajar a La Florida, Estados Unidos. Mientras que varones peruanos, algunos de ellos de la clase media-trabajadora, preferan viajar a Paterson, Nueva Jersey, Nueva York y Chicago. La difcil situacin de los aos setenta y ochenta obliga a muchos desempleados peruanos a preparar maletas y tiene como destino favorito Los ngeles, California. Pastores peruanos (Junn) son solicitados para trabajar en el oeste norteamericano en las ciudades de Idaho, California, Colorado, Oregon, Wyoming y Washington. PER: PAS DE MIGRANTES A EMIGRANTES

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Volviendo al tema del quinto suyo, cabe destacar segn los autores- que este trmino sirve para indicar la importancia actual de discutir el papel de los emigrantes peruanos en el presente y futuro del pas. De esta manera, se intenta describir, desde el punto de vista de la sociologa y la Antropologa, los flujos migratorios transnacionales con la esperanza de contribuir al mejor entendimiento acadmico de las causas y efectos de la migracin peruana y al necesario debate para desarrollar polticas pblicas ms consistentes con respecto a este tema. En la segunda mitad del siglo veinte los peruanos se han esparcido por todo el mundo. Quiz un hecho curioso y, como irona de la historia, es que el destino de muchos de nuestros connacionales son los pases de los cuales el Per ha recibido inmigrantes desde siglos atrs, entre ellos Espaa, Italia, Norteamrica, Japn y Argentina. Por otro lado, la migracin peruana es diferente a la de otros pases, pues nuestros compatriotas tienden a dispersarse en varios continentes y crear redes y lazos entre los muchos pases y ciudades que habitan. Asimismo, personas de determinadas regiones de nuestro pas tiende a migrar a lugares precisos, interesante dato cuantitativo que podemos observar en el siguiente cuadro del migrante peruano.

CUADRO DEL MIGRANTE PERUANO Observacin: No explica detalles de dinmica cultural y geogrfica que motiva estas migraciones

Espaa: Pobladores del centro y norte de la costa peruana. Madrid (Lima), Barcelona (Trujillo) Argentina y Chile: Pobladores de Trujillo, Chiclayo, Piura. Estados Unidos y Japn: Pobladores de la costa central (Huacho, Ica, Lima, Sierra central del Peru) Italia: Pobladores del centro y sur del Per. Asimismo, a fines de los ochenta, los peruanos eligen Miami como lugar destino para huir de los problemas polticos y econmicos al

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final del gobierno aprista y a comienzos del inicio del mandato de Fujimori. Cabe destacar que durante el gobierno de Alberto Fujimori se da inicio a un nuevo xodo que tiene como nuevos destinos a Espaa, Italia y Japn, quienes dan facilidades a los inmigrantes en sus respectivos territorios, dado que necesitaban mano de obra para el trabajo industrial y labores domsticas. Las mujeres peruanas eran solicitadas para trabajar como domsticas, mientras que los varones son contratados por las fbricas. Por otro lado, se muestra atrayente los viajes a Chile y Argentina, adems, por la ventaja de que no se requera para ello mucha inversin. Estas migraciones fueron generalmente las favoritas de los sectores con menos recursos econmicos en el Per. Actualmente, los controles migratorios se han vuelto ms estrictos en sus normas y desempeo, situacin que se ha dado a causa de las circunstancias por las que atraviesa el mundo despus del 11 de setiembre: grupos terroristas, grupos fundamentalistas, el narcotrfico, el narco-terrorismo, guerra preventiva, entre otros.

Jorge Yeshehayahu Gonzales-Lara. Email: yeshayahu17@hotmail.com New York, February 20, 2012. Bibliografa & Referencias

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Rodarmor.

Gonzles-Lara, Jorge Y. El Ser Peruano en la Dispora. Letrillas Tierras de Letras. La revista de los escritores hispanoamericanos en Internet. Ano XII N# 202, Cagua, Venezuela, 19 de enero de 2009. Roncalla, Fredy, Transnacionalismo y racismo en el Per. Entrevista a Fredy Roncalla, publicada. Wayra (2006). http://autorepresentacion.blogspot.com DeWind, Josh, Charles Hirschman y Philip Kasinitz, and Eds. THE HANDBOOK OF INTERNATIONAL MIGRATION: THE A M E R I C A N E X P E R I E N C E . New York: Russell Sage Foundation, 1999. (Winner of the American Sociological Associations 2000 Thomas and Znaniecki Award for the best book in the field of international migration). (Revised papers from the conference becoming American/America Becoming, providing a comprehensive overview of the field of U.S. immigration studies). Gonzles-Lara, Jorge Y. La dispora peruana en los Estados Unidos. monografias.com. 2008. www.monografias.com/trabajos60/diaspora-peruana-estadosunidos/diaspora-peruana-estados Gonzles-Lara, Jorge Y El vals criollo peruano la identidad colectiva en la D I S P O R A Peruana www.monografias.com/trabajos-pdf/vals-criollo-peruano-identidad-diaspora/vals-criolloperuano-

Genuine passport, false name in Lima Peru: Enemies at the gate. Publicado por Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara en Wednesday, August 20, 2008 Etiquetas: Immigration and Culture Wednesday, August 20, 2008. Ulla D.Berg y Karsten Paerregaard. El Quinto Suyo: Transnacionalidad y formaciones diasporicas en la migracin Peruana. 2003, en Texas, Estados Unidos, un panel organizado por la Latn American Studies Association (LASA).

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Peruanos en el exterior reciben premio "Orgullo Peruano 2008" Publicado por Jorge Yeshayahu Gonzales-Lara en Friday, Octobe31, 2008. http://peruimmigrationdocumentationproject.blogspot.com/2008/10/or gullo-peruano-2008.html

Rizo Garca, Marta Redes. Una aproximacin al concepto. Universidad Autnoma de la Ciudad de Mxico.

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