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INTERDISCIPLINARIDADE: UM CONCEITO EM CONSTRUO

Railda F. Alves;* Maria do Carmo E. Brasileiro;** Suerde M. de O. Brito.***

RESUMO Este artigo aborda a interdisciplinaridade de forma histrica e crtica. Evidencia as filosofias de base: a filosofia do sujeito e o marxismo dialtico, localizando a Teoria das Representaes Sociais nesse contexto. A filosofia do sujeito limita-se a uma concepo a-histrica do objeto filosfico cientfico, interdisciplinaridade, cujo processo de especializao e disciplinaridade entendido como doena a ser curada pelas prticas interdisciplinares. O paradigma marxista dialtico, contrariando tal perspectiva, defende a impossibilidade de conceb-la fora dos moldes de produo em vigor, pois produto do processo de construo do conhecimento, incluindo a disciplinaridade como etapa dessa construo. A Teoria das Representaes Sociais permite a construo dos objetos de pesquisas fora da dicotomia sujeito/objeto; transita entre as cincias humanas; afirma-se como conceito articulador dentre os campos de pesquisa, por perpassar, de forma dialtica, conceitos psicolgicos e sociolgicos, caracterizando-a como interdisciplinar, e aponta alternativas para a questo pedaggica do mtodo interdisciplinar. Palavras-chave: interdisciplinaridade; filosofia do sujeito; marxismo dialtico; Teoria das Representaes Sociais. INTERDISCIPLINITY: BUILDING A CONCEPT This paper discusses interdisciplinity in a historic and critical manner. It shows the basic philosophies: the philosophy of the subject and Marxist dialectics, placing the theory of social representation in this context. The philosophy of the subject is limited to an anti-historic conception of a

Mestre em Sade Coletiva pela Universidade Estadual da Paraba; docente da Universidade Estadual da Paraba. E-mail: rayldah@ig.com.br.

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Doutora em Psicopatologia Clnica pela Universit Paul Valry, Frana; docente da Universidade Estadual da Paraba.

*** Doutoranda em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte; docente da Universidade Estadual da Paraba.

Episteme, Porto Alegre, n. 19, p. 139-148, jul./dez. 2004.

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scientific philosophical subject, interdisciplinity, a process of specialization and disciplinity that is understood as an illness to be cured by the interdisciplinary practices. The Marxist dialectic paradigm, contrary to this perspective, defends the impossibility of conceiving this outside the production molds in effect because it is the product of a knowledge construction process including disciplinity as a stage of this construction. The theory of social representations allows the construction of research objects outside the subject/object dichotomy and moves among the human sciences; it is affirmed as an articulating concept among the fields of research because it permeates, dialectically, psychological and sociological concepts, characterizing it as interdisciplinary and showing alternatives to the pedagogical issue of the interdisciplinary method. Key words: interdisciplinity; philosophy of subject; marxist dialectics; Theory of Social Representations.

Muito j se disse acerca da interdisciplinaridade. Entretanto, ainda no foi possvel formalizar um conceito capaz de unir epistemlogos, filsofos e educadores em torno de um consenso. E ser mesmo preciso t-lo, no momento em que se constata, segundo Japiass (1996), que a cincia ou algumas teorias cientficas renunciaram s pretenses de totalidade e completude, e que a cincia busca a universalidade da prtica e no de uma teoria afirmada aprioristicamente? Identifica-se, ainda, que a cincia j no , em funo do processo de disciplinarizao, A CINCIA, mas as Cincias Humanas, Sociais, Exatas, da Terra, etc.; e j no pretende absolutizar um conhecimento hegemnico. Neste contexto, a cincia no pretende perder de vista a disciplinaridade, mas vislumbra a possibilidade de um dilogo interdisciplinar, que aproxime os saberes especficos, oriundos dos diversos campos do conhecimento, em uma fala compreensvel, audvel aos diversos interlocutores. Os objetivos deste artigo so mostrar que os discursos sobre a interdisciplinaridade encontram-se aportados em dois paradigmas cientficos: a filosofia do sujeito e o marxismo dialtico, e, em seguida, localizar a Teoria das Representaes Sociais no contexto destes discursos. A interdisciplinaridade, no campo da filosofia do sujeito (JANTSCH e BIANCHETTI, 1997), decorre de uma perspectiva vinculada filosofia idealista, a qual evidencia a autonomia das idias ou do sujeito pensante sobre os objetos. Esses autores afirmam que as discusses atualmente existentes em torno do tema so hegemnicas e remetem [...] concepo a-histrica do objeto filosfico-cientfico denominado interdisciplinaridade (p. 11). Segundo eles, tal concepo [...] caracteriza-se por privilegiar a ao do sujeito sobre o
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objeto, de modo a tornar o sujeito um absoluto na construo do conhecimento e do pensamento (op. cit. p. 23). Com o objetivo de exemplificar as posies existentes nesta perspectiva, sumarizamos as idias de alguns autores. Japiass foi responsvel por introduzir, no Brasil, a partir de 1976, as concepes sobre interdisciplinaridade, decorrentes do Congresso de Nice, na Frana, em 1969. Japiass e Ivani Fazenda so considerados responsveis pela veiculao do tema no Brasil, sendo o fulcro temtico de Japiass epistemolgico, e o de Fazenda, pedaggico; entretanto, os dois autores tm como base de suas teses a filosofia do sujeito. De acordo com eles, a interdisciplinaridade apontada como sada para o problema da disciplinaridade, que contextualizada como doena, devendo, portanto, ser superada/curada, atravs da prtica interdisciplinar. Para sua viabilizao, eles indicam a presena de profissionais de vrias reas como necessidade intrnseca ao projeto interdisciplinar. Trata-se da presena de equipes multidisciplinares para o desenvolvimento de projetos de pesquisa. Segundo Japiass (1976), interdisciplinaridade faz-se mister a intercomunicao entre as disciplinas, de modo que resulte uma modificao entre elas, atravs de dilogo compreensvel, uma vez que a simples troca de informaes entre organizaes disciplinares no constitui um mtodo interdisciplinar. O referido autor fornece elementos tericos para a integrao metodolgica no campo interdisciplinar. Para isso, aponta a tendncia de as pesquisas serem realizadas em grupos organizados ou equipes de trabalho, tomando o lugar da pesquisa individual. Ele avalia que a tendncia das Cincias Humanas a orientao para os problemas e o investimento em uma metodologia nova, que d conta da perspectiva interdisciplinar, embora reconhea a dificuldade em se trabalhar com uma metodologia concertada (p. 120). Japiass (op. cit.) indica dois nveis de trabalho interdisciplinar. O nvel pluridisciplinar consiste no estudo do mesmo objeto por diferentes disciplinas, sem que haja convergncia quanto aos conceitos e mtodos; e o interdisciplinar consiste em uma integrao das disciplinas no nvel de conceitos e mtodos. A unidade do objeto no se d de forma a priori nem a posteriori, pois o objeto real no pode ser apreendido como uma mquina que se pode manipular, tampouco depreend-lo pela organizao dos dados, a partir da investigao cientfica. Para dar conta do interdisciplinar, Japiass aponta dois mtodos distintos e complementares: o mtodo da tarefa, que se orienta para os empreendimentos humanos e da histria, e que se aplica procura de um objeto comum aos vrios conhecimentos, culminando com a prtica; e o mtodo da reflexo interdisciplinar, que faz meno reflexo sobre os saberes j constitudos e cujo objetivo estabelecer juzo e discernimento.
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Fazenda (apud VEIGA NETO, 1996), em suas publicaes voltadas para a preocupao com a organizao dos currculos, marca o carter problemtico da disciplinaridade no campo educacional brasileiro e aponta para uma pedagogia interdisciplinar. O seu trabalho d continuidade ao de Japiass, com utilizao das mesmas nomenclaturas, divergindo, entretanto, no que diz respeito atitude pessoal para atingir a interdisciplinaridade. Veiga Neto (op. cit.) critica esta tnica na atitude pessoal, pois esta representa um deslocamento para a direo comportamental psicologizante, e, assim sendo, entendida como responsabilidade individual, denominada dimenso psicologizante da interdisciplinaridade. Demo (1998), sem pretender anular a disciplinaridade, e, ao mesmo tempo, admitindo as mudanas que se registram no campo da metodologia das cincias, mostra que a cincia, mesmo que seja articulada de maneiras diferentes, que utilize mtodos qualitativos e mais flexveis, na tentativa de adquirir o conhecimento do todo, no prescinde da formalizao do objeto de pesquisa. Para ele, a cincia evoluiu a tal ponto, graas especializao, que permitiu um amadurecimento calcado na [...] superao do olhar superficial, entrando na direo analtica do real (p. 84). Sobre este aspecto reside o problema de se querer produzir cincia enquadrando-na em plos extremistas. Por um lado, a especializao extrema; por outro, a generalidade. Segundo a viso de Demo, as duas possibilidades mutilam a realidade. Por isso, recomenda a superao dos extremos e avalia a necessidade de especialidades na cincia, com o objetivo de aprofundar o conhecimento, e de especialistas capazes de dialogar com outros de diferentes reas. A interdisciplinaridade quer [...] horizontalizar a verticalizao, para que a viso complexa seja tambm profunda, e verticalizar a horizontalizao, para que a viso profunda seja tambm complexa (DEMO, p. 88). Demo define a interdisciplinaridade [...] como a arte do aprofundamento com sentido de abrangncia, para dar conta, ao mesmo tempo, da particularidade e da complexidade do real (pp. 88-89). Ele sugere a prtica de pesquisa em grupo como metodologia mais indicada, pela possibilidade da cooperao qualitativa entre especialistas. Esta prtica ser viabilizada atravs das equipes de profissionais ou pesquisadores especialistas, mediados pela linguagem, pelo dilogo e pelos mtodos acessveis a todos. Quanto interdisciplinaridade na ps-graduao, Demo prope a realizao de teses em grupos, em decorrncia da realizao das pesquisas em grupos. Sugere teses com o mesmo objeto de pesquisa, que deve ser trabalhado, em vrias perspectivas, por pesquisadores de reas diferentes.
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As idias de Japiass e Demo demonstram a valorizao dos conceitos e mtodos no engendramento da interdisciplinaridade; entretanto, denotam claramente a viso a-histrica do objeto interdisciplinar, a sobreposio do sujeito sobre o objeto, bem como a criao de uma superdisciplina como mtodo para a sua execuo. No Simpsio Interdisciplinaridade em Questo, realizado em Campina Grande PB, Brasil, 1998, o tema foi amplamente discutido, dando origem produo de textos, alguns dos quais resumiremos a seguir, por serem considerados consensuais. Na viso de Siepierski (1998), no existe consenso quanto ao significado de interdisciplinaridade. Ele a entende como uma possibilidade de transposio das limitaes da compartimentalizao. E afirma que:
[...] na convivncia com especialistas de outras reas que o cientista submete suas teorias, impregnadas de particularismos de sua rea especfica, ao crivo da crtica de seus, por assim dizer, primos. Portanto, a caracterstica principal da interdisciplinaridade o conflito e no a harmonia (p. 27).

Neste contexto, no interpretamos o conflito, sobre o qual fala o autor citado, como a falta de dilogo. Pelo contrrio, o conflito entendido como advindo do encontro de posies antagnicas, articuladas diante do debate cientfico. Burity (1998), sem se dizer contrrio interdisciplinaridade, chama a ateno para a perspectiva ideolgica que transforma este tema em um fenmeno de moda. E diz que, por trs dele, existe um processo ideolgico maquiado pela exigncia do discurso oficial da academia ou, ainda, pela lei do mercado globalizado a qual pede profissionais cada vez mais eficientes. Teixeira (1998) defende a interdisciplinaridade e argumenta que reconhece os progressos do conhecimento cientfico produzidos at agora, mas aponta os limites explicativos das perspectivas especialistas. E afirma que preciso estabelecer um dilogo entre as especialidades as mais distanciadas. Atravs destas snteses, vemos que os discursos sobre a interdisciplinaridade, articulados no importante evento citado, no conseguem superar a viso idealista proporcionada pela filosofia do sujeito, pois se baseiam na superao da compartimentalizao dos conhecimentos e na perspectiva meramente dialgica entre as disciplinas. importante reconhecer, como um avano, a possibilidade de poder criticar a interdisciplinaridade enquanto fenmeno de moda, bem como a interferncia das ideologias reinantes no mbito do fenmeno globalizao, influenciando o pensamento atual sobre o tema.

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O contraponto da perspectiva apresentada at agora o aporte interdisciplinar originrio do paradigma marxista dialtico, que surge como proposta crtica ao movimento existente. Nesse sentido, tambm apresentaremos, a seguir, alguns autores. Jantsch e Bianchetti (1997a) argumentam que a interdisciplinaridade no pode ser concebida fora dos modos de produo histricos em vigor. Significa que produto de um processo que foi engendrado no meio da construo do conhecimento ao qual subjazem a filosofia e a cincia. Incluase, a, a fragmentao do conhecimento. A abordagem interdisciplinar deve ser entendida como produto histrico. Tal compreenso no exclui a necessidade de avanar na direo de outro paradigma que permita uma aproximao maior da viso histrica. No implica tambm que interdisciplinaridade e especialidade no possam conviver de forma harmoniosa, dado que o genrico e o especfico no so excludentes (JANTSCH e BIANCHETTI, 1997b). Segundo Jantsch e Bianchetti (1997a), as concepes atreladas filosofia do sujeito so a-histricas, e, nestas condies, no possvel encontrar substrato para a interdisciplinaridade. A construo histrica de um objeto implica a constituio do objeto e a tenso entre o sujeito pensante e as condies objetivas (materialidade) para o pensamento (pp.11-12). Identificamos que os autores acima referidos situam a interdisciplinaridade no campo da epistemologia e criticam a sua vinculao filosofia do sujeito, pelo fato de no ser esta filosofia a base para a interdisciplinaridade, medida que recusam a acepo subjetivista, na qual o homem superestimado no processo de construo do conhecimento. Recusam, tambm, a acepo iluminista, cuja concepo da interdisciplinaridade remete idia de mtodo, sugerindo que, atravs dele, seja possvel resgatar a Cincia dos desvios da especializao. Rejeitam, ainda, a idia de realizao de trabalhos em equipes pesquisas e teses como sada para a concretizao da interdisciplinaridade. Mostram-se contrrios acepo positivista e ao [...] racionalismo cartesiano que afirma um sujeito (pensante) que se pe a si mesmo (p. 12). Finalmente, defendem uma concepo dialtica ou histrica da produo do conhecimento/pensamento pela nfase dada relao entre objeto e sujeito, como prerrogativa para a interdisciplinaridade, posto que nem objeto e nem sujeito so autnomos (op. cit., 1997c). Etges (1997) faz uma crtica reflexo atual sobre a interdisciplinaridade, por ser a sua orientao a-histrica. Para ele, a interdisciplinaridade deve orientar-se na direo da viso dialtica ou histrica. Os elementos constitutivos do seu conceito partem das seguintes consideraes: o fenmeno interdisciplinar no metafsico; funda-se no trabalho dos cientistas; a cincia vista como meio de produo de novos mundos adequados aos sujeitos; a cincia uma
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totalidade fechada cuja existncia somente possvel quando exteriorizada pela linguagem; serve para [..] mediar a comunicao entre eles e o mundo do senso comum (p. 71). Ela concebida como princpio mediador entre as disciplinas, no podendo ser entendida como funo reducionista das disciplinas a um denominador comum, levando-as destruio. Na viso histrica, ao contrrio, reforam-se os princpios da criatividade e da diferena. Veiga Neto (1996) estuda e entende a interdisciplinaridade como um processo pertencente disciplinaridade e no como posio antagnica que deve ser superada. Em seu trabalho arqueolgico e genealgico acerca da disciplinaridade, ele mostra que tanto Japiass como Fazenda teorizam a disciplinaridade em um contexto da patologia, e a interdisciplinaridade como uma direo comportamental psicologizante. Reconhece a evoluo do conhecimento sobre interdisciplinaridade e diz que esta evoluo no rompe com os modelos pioneiros de Japiass e Fazenda, os quais, embora apresentem algumas discordncias, contribuem para o aperfeioamento dos discursos anteriores. Dito de outra forma, os discursos sobre interdisciplinaridade progrediram, mas no se dispersaram das duas abordagens epistemolgica e pedaggica introduzidas por Japiass e Fazenda. Para Veiga Neto (op. cit.), tanto a disciplinaridade como a interdisciplinaridade so partcipes de um mesmo processo histrico educacional. Ele no v nesta ltima o meio nico de se produzir conhecimentos capazes de desvendar a realidade objetiva de forma inequvoca. Entende a interdisciplinaridade como um trabalho conjunto de vrias disciplinas em direo do mesmo objeto de pesquisa, com o propsito de aproxim-lo, cada vez mais, da realidade objetiva, medida que constri sua perspectiva dialtica.

INTERFACE INTERDISCIPLINARIDADE / REPRESENTAES SOCIAIS

A Teoria das Representaes Sociais, em sua interface com a interdisciplinaridade, apresenta pontos de interseco. Estas duas abordagens se localizam em um momento histrico, no decurso da cincia, de mudana de paradigma. Em evidncia esto o questionamento da universalidade dos mtodos e instrumentos de pesquisa das Cincias Naturais e a construo de teorias e metodologias de pesquisa mais adequadas nova compreenso dos mltiplos campos de estudos. Em autores como S (1998a; 1998b), Moreira e Oliveira (1998) e Jodelet (1998) so encontradas duas associaes entre interdisciplinaridade e representaes sociais.
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A primeira associao remete idia de multidisciplinaridade, em conseqncia do fato de ser a Teoria das Representaes Sociais pertinente aos estudos pluridisciplinares, o que redunda em prticas de pesquisas diversas, sobretudo quando se considera a possibilidade de campos de aplicao diversos. Sem a preocupao de teorizar a respeito, os autores acima referidos detectam a utilizao desta teoria em campos como o da sade, da educao, da infncia, dentre outros, e mapeiam temas diferentes como a aids, a epilepsia, os meninos de rua e outros, como objetos de estudo. A segunda associa a interdisciplinaridade escola brasileira de representaes sociais, que assim caracterizada pela diversidade temtica na qual utilizado o referencial das representaes sociais, em domnios do conhecimento bem diversos. Na perspectiva dos referidos autores, a interdisciplinaridade entendida como a identificao dos pontos comuns dentre as diferenas, na tentativa de buscar o generalizvel no particular. Eles chamam a ateno para o cuidado em no anular as diferenas e nem homogeneizar o conhecimento. Segundo S (1998a), a escola brasileira se identifica pelo [...] significativo grau de maturidade, diversificao, qualidade e efetiva insero internacional (p. ix). S (op. cit.), e Moreira e Oliveira (1998) partem da noo de dilogo entre as disciplinas, para dizer que a Teoria das Representaes Sociais , em sua essncia, interdisciplinar. Nesta perspectiva, observamos que a interdisciplinaridade aproxima-se noo de multidisciplinaridade, indicando a prtica do dilogo multiprofissional, concebido como possibilidade de estabelecer um veio de comunicao entre os diversos campos do conhecimento, dessa forma, permitindo nveis de contribuio e entendimento entre as disciplinas, de modo a garantir a compreenso cada vez mais clara dos objetos de pesquisa. Os autores so superficiais em sua perspectiva, pois no se do conta de que esta engendrada a partir da filosofia do sujeito, j mencionada neste trabalho, em uma viso crtica, como tambm porque no exploram o potencial da Teoria das Representaes Sociais para compreender e explicar os fenmenos humanos e sociais em uma perspectiva dialtica, no necessariamente marxista. Uma pista para o entendimento dessa teoria como interdisciplinar sinaliza para o campo epistemolgico, mais especificamente a superao da dicotomia sujeito/objeto. Significa dizer que os mltiplos construtos e possibilidades metodolgicas, permitem a construo dos objetos de pesquisa sobre a base da integrao entre a pessoa e os processos sociais. Talvez seja este o caminho a ser percorrido na direo da explicitao do carter interdisciplinar dessa teoria. Jodelet (1989), pensando nessa direo, argumenta que a Teoria das Representaes Sociais consegue uma penetrao em todas as Cincias
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Humanas, tornando-se um conceito articulador das mltiplas perspectivas dos diferentes campos de pesquisa. Isso possvel graas interlocuo dialtica que existe na base de construo de seus conceitos, permitindo uma interface entre noes psicolgicas e sociolgicas. Esta posio hbrida da teoria , em sua essncia, interdisciplinar. Este nvel de compreenso aponta uma sada para a questo da perspectiva pedaggica da interdisciplinaridade, ou seja, tenta responder polmica questo do mtodo interdisciplinar, no momento em que se reconhece que fracassaram as tentativas feitas at agora para construir um mtodo que tenha tal feio e que d conta sozinho da construo e compreenso dos objetos de pesquisa. Assim, seria oportuno valorizar os programas de pesquisa que buscam cada vez mais articular o sujeito e o objeto de estudo numa perspectiva contrria filosofia do sujeito. Indica-se a utilizao de multimtodos de pesquisa (JODELET, 1995; SPINK, 1996) e a articulao de teorias que concebem os fenmenos, para os quais buscam explicao, de uma forma essencialmente histrica, a exemplo das teorias: Representaes Sociais, Prticas Discursivas, Anlise de Discurso, Dialtica Marxista, entre outras. Conclumos, a partir das idias aqui apresentadas, que interdisciplinaridade e representaes sociais se localizam em campos que ora se constroem, ora apresentam caractersticas de superao paradigmtica: a Teoria das Representaes Sociais, promovendo o avano da Psicologia Social e permitindo uma compreenso do ser humano de forma dialtica, e a Interdisciplinaridade, desenvolvendo-se na medida em que desbrava as fronteiras da filosofia do sujeito.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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