What he must be if he wants to marry my daughter

by Voddie Baucham Jr.

(En ingles dice que debe practicar las cuatro Ps. Protector, Profet, Priest, Provider)

Cap. 8 El debe practicar los siguientes oficios: Protector, profeta, sacerdote, rey y proveedor.

Cada gobernador de una familia debe mirarse a s mismo con la obligacin para actuar en tres capacidades: como un profeta, para instruir; como un sacerdote, para orar por y con; como un rey, para gobernar, dirigir y como un proveedor, para proporcionar para ellos. George Whitefield No estoy muy seguro de cuando esto paso, pero tengo por certeza de que ocurri. Un da camin hacia el cuarto de mi hija para darle un beso de buenas noches, y me di cuenta de que no estaba en su habitacin. Se haba marchado la pequea niita a quin sola amar y dormir sobre el pecho de su padre. Los das de sentarse sobre las rodillas de papi, haban pasado haca mucho tiempo atrs, en vez de mirar a los ojos de mi pequea e inocente nia, estaba mirando a una joven mujer. De repente mi corazn se sobrecogi con tristeza, miedo, ansiedad y un gozo indescriptible, todo al mismo tiempo. Unos pocos das despus escuch una cancin por primera vez, en la radio, que se titula besos de mariposas y tuve que detener mi auto a un lado del camino porque empec a llorar. Fue entonces que me di cuenta de que el da se haba acercado rpidamente, cuando tendra que caminar por el pasillo de una iglesia y acompaar a mi hija en el altar y entregrsela en las manos a otro hombre con quien Dios la unira en el hermoso pacto del matrimonio. Mientras pensaba en ese increble da, volv a ser abrumado con temor, ya que conozco de miles de jvenes en nuestra sociedad quienes se han criado en medio de una cultura dbil, sin Dios, inseguros, perezosos, afeminados. Pens en la epidemia de falta de paternidad responsable y la resultante muerte de la verdadera masculinidad, madurez, santidad, hombra en los hombres de hoy. No hombre que se golpean sus pechos y le allen a la luna. Estoy hablando sobre hombres verdaderos, estoy hablando sobre hombres quienes entienden su papel en el hogar, en la iglesia, y en el mundo. Estoy hablando sobre hombres quienes no han sido desensibilizados por la constante violencia o emasculados por madres sobreprotectoras. Si esto es as, A quin le voy a entregar a mi hija, si los jvenes ya no saben lo que significa la palabra hombre? Como padres hemos sido encomendados por Dios a ser sacerdotes, profetas, proveedores y protectores en las vidas de nuestras hijas. Antes de poder dar nuestras hijas en matrimonio a otro hombre, debemos asegurarnos que cada uno de los oficios que hemos practicado se lleve a cabo en las vidas de aquellos a quien nosotros se la vamos a entregar. Contrario a la creencia popular y practicas contemporneas, la Biblia dice claramente que los padres son los que dan a sus hijas en matrimonio (Jeremas 29:6) no las mandan de cacera a la calle simplemente con la esperanza de que ellas regresen con un buen hombre.

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Este principio es tan bsico que en las ceremonias modernas de matrimonio todava se reconoce la importancia de este hecho. En una ceremonia de bodas tradicional, el padre de la novia la acompaa hasta el altar y coloca sus manos en las manos del novio. Ms tarde en la ceremonia, el pastor pregunta Quin da esta mujer en matrimonio ? de donde usted piensa que sali esto? Seguramente esto no es un concepto secular. No hay maneras de que esto sea un producto del movimiento feminista. Y ciertamente no es el fruto de la invencin de la industria del matrimonio. Dar a una novia en matrimonio es un claro reconocimiento de un principio escritural antiguo, los padres son los que entregan a sus hijas en matrimonio. Por consiguiente, si reconocemos que es el padre de la novia quien es el responsable de darla al novio, debemos tambin reconocer que l es el responsable de asegurarse de que el est en lo correcto en cuanto a los que su hija va a hacer. Por lo que, parece ser que el padre debe asegurarse de que ciertos requerimientos son vistos antes de que el cambio se lleve a cabo. Yo creo que estos requerimientos incluyen asegurarse de que las habilidades del joven de servir como un sacerdote, profeta, proveedor y protector estn ah. Estos trminos no se originan en m. La cita que apertura este captulo es una cita del siglo 18 del evangelista George Whitefield. En su sermn EL GRAN DEBER DE LA RELIGION FAMILIAR , Whitefield hace un llamado a los padres a servir como u profeta, porque tiene que instruir, como un sacerdote, para que ore por su familia y con su familia, como un rey para gobernar, dirigir y proveer para su familia. No hay dudas de que Whitefield est tomando prestado esto de las palabras de la confesin de Westminster de fe, donde Cristo es referenciado como nuestro profeta, sacerdote y rey. Por lo que, desde que los hombres estn llamados a amar a sus esposas, como Cristo amo a la iglesia Efesios 5:25, y se refiere a l como la cabeza de sus esposas en la misma manera en que Cristo es la cabeza de la iglesia, efesio 5:23. Esto encaja perfectamente bien, basado en la analoga del nuevo testamento, de llamar a los hombres a servir a sus familias en las mismas capacidades y oficios en que Cristo lo hace con su novia. Por lo que, Whitefield al igual que otros en sus das, usaron el termino profeta, sacerdote y rey para referirse al rol de los padres. Mientras que yo aprecio la terminologa de Whitefield, creo que los trminos de proveedor y protector transmiten mejor en nuestro contenido lo que es ser un verdadero rey. Primero, en un mondo pos monarqua, sin nimo de ofender a los hermanos ingleses, o britnicos, la mayora de las personas tienen un punto de referencia bastante ambiguo de lo que significa el verdadero significado del oficio. Por otro lado, proteger y proveer a una persona, lo que debe hacer un verdadero rey, son conceptos ms accesibles. Por otro lado, la ilustracin de que un hombre es el rey de su propio castillo, es simplemente una visin muy autoritaria. No estoy de acuerdo con esta asignacin, estoy consciente y no deseo que esto interfiera con la idea principal.

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No importando las palabras que usemos, es claro que un joven hombre, antes de casarse, debe estar listo para representar a su familia delante de Dios como un sacerdote, como un profeta, suplir las necesidades de aquellos que estn bajo su cuidado, como proveedor y ponerse a el mismo entre en medio de su familia y todos aquellos que deseen daarla, como debe ser un protector. Estos conceptos son muy bsicos y no necesitaran ser explicados. Sin embargo, no los entenda tan bien como yo crea cuando me case, y s que muchos otros hombres que conozco tampoco, por lo que voy a explicarlo un poco mas aqu. El ms bsico de estos requerimientos es el de la proteccin. Ya sea que un hombre tome o no una esposa, el debe estar listo para asumir el papel de protector de las mujeres. Pedro se refiere a las mujeres como a vasos frgiles, en comparacin a los hombres. (1 Pedro 3:7) este trmino bajo ninguna condicin es derogatorio. Dios hizo al hombre mucho ms fuerte y grande que la mujer. Esta diferencia en tamao y fortaleza puede usarse para dominar y abusar a las mujeres, o puede usarse para protegerla. Lo mejor de este ltimo representa la virilidad o masculinidad bblica. El Telogo Wayne Gruddem en su libro editado Fundamentos Bblicos para la femineidad y la masculinidad, ofrece un tratamiento bastante exhaustivo de este principio. El apoyo bblico de la idea de que el hombre tiene la principal responsabilidad de proteger a su familia se encuentra en el pasaje de Deuteronomio 20:7-8, las mujeres van a la guerra, no las mujeres, aqu y en muchos pasajes del antiguo testamento. Deut. 24:5; Josu 1:14; Jueces 4:8-10 (Barac no obtiene la gloria porque l insisti en que una mujer lo acompaara en la batalla); Nehemas 4:13-14 (El pueblo peleo por sus hermanos, por sus hogares, por sus esposas, por sus hijos, pero no dice que pelearon por sus esposos). Jeremias50:37 se describe la desgracia de una nacin cuando sus guerreros se convierten en mujeres) Nahm 3:13 (he aqu, tu pueblo ser como mujeres en medio de ti, las puertas de tus tierras se abrirn de par en par a tus enemigos; fuego consumir tus cerrojos) Mateo 2:13-14 Jos es llamado a ser el protector de Mara y del beb Jess al tomarlos y llevarlos a Egipto; Efesios 5:25 el amor de un esposo debe extenderse aun a poner su vida por ella, algo que muchos soldados en batalle han hecho a travs de la historia, proteger a sus familias y sus pases. Estoy agradecido por el trabajo de Wayne Grudem. El hecho de que un telogo de su calibre vea la masculinidad bblica en general y la idea del hombre como protector en sentido particular como una idea digna de un serio pensamiento reflexivo teolgico es de gran ayuda para muchos. Dios no se ha quedado callado en este aspecto, y eso es una muy buena noticia. Es la intencin de Dios que mi hija sea protegida, como un padre, estoy estimulado y retado a la vez por este hecho. Me siento estimulado porque amo a mi hija. Me siento retado porque eso significa que tengo que ayudarla a encontrar esta cualidad en su pretendiente potencial. Uno nunca puede llegar a saber cmo un hombre responder ante un peligro en particular. No obstante creo que ciertas cualidades hacen que un hombre pueda llegar a ser un buen protector.

El debe ser un protector:

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A fin de que un hombre sea un buen protector, el debe poseer, por sobre todas las cosas, fortaleza fsica, sabidura y mucho coraje. A menudo he contado la historia de mi viaje de los ngeles a Beaufort, en el Sur de Carolina, cuando fui a vivir con mi to, un instructor de perforacin de la Marina, retirado, Cuando estaba luchando por ajustarme en mis aos de tierna juventud. Mi madre me crio sola en un ambiente poco deseable, y era muy claro que necesitaba el tipo de influencia que ella no poda proveerme. Necesitaba a un hombre en mi vida. Su hermano mayor encajaba en el perfil. La mayora de las personas asuma que mi temporada en Carolina del Sur iba a ser buena para m porque se supona que mi to me gritara en la cara al igual que l lo haca con sus jvenes reclutas en la marina. Aunque no recuerdo haber odo a m to levantando su voz alguna vez. El no tuvo la necesidad de hacerlo. El era y es el tipo de hombre cuya sola presencia era suficiente para hacer temblar a un hombre en su interior. Como l hacia esto. El era un hombre de fortaleza personal.

La vida del Dr. Rowland Taylor de Hadley

El libro de los mrtires de Fox es un clsico invaluable. Puedo pasarme horas leyendo la historia de hermanos en la fe quienes dieron sus vidas por la causa de Cristo en los tiempos antiguos. Siempre me sorprendo de las maneras en que Dios toma hombres y mujeres ordinarios y les da fortaleza extraordinaria en tiempo de necesidad. Tambin me siento humillado mientras leo sobre el coraje y conviccin que mostraron. Mientras medito en la clase de hombre a quien le entregara mi hija, buscar un protector est muy alto en mis dos listas. Es lo primero en mi lista de no negociables. Hay muchas reas donde puedo ceder y dar mucha gracia, no obstante, esto no es una de ellas. Mi hija debe ser protegida. Desafortunadamente, el papel de protector est tambin como no. Uno en la lista de caractersticas que pueden ser difciles de detectar. Como sabr mi hija o yo si un hombre tiene la caracterstica de un protector? Mientras pondero esta interrogante, me viene a la mente la vida del Dr. Rowland Taylor de Hadley, que se cuenta en el libro de los mrtires de Fox. Mientras leo la historia del Dr. Rowland, veo un retrato increble de lo que es un protector. Suficientemente interesante, Fox no describe la apariencia fsica del Dr. Taylor, ni su estatura, ni su fortaleza; el no dice si Taylor era un boxeador diestro o un buen tirador al blanco, un rompe records, por lo que nos deja con muy poca duda de que este hombre tena las caractersticas de un protector. Muchos aspectos del carcter de Taylor saltan de las pginas mientras leo. He llegado a una imagen hermosa de lo que un protector debe ser. El Dr. Taylor me ayud a ver lo que un joven debera ser si desea ser confiable en este aspecto.

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Debe ser un hombre de santidad personal:

Rowland Taylor era un hombre santo. El ejemplificaba la santidad y el carcter justo de Cristo mientras interactuaba con las personas y ministraba a los dems. No solo eran sus palabras una predicacin para ellos, sino todas sus conversaciones fueron un ejemplo de una vida de cristianismo sincero y verdadera santidad. Que increble declaracin sobre la vida de un hombre. Ser un protector involucra muchas cosas, pero es bien seguro que por lo menos una de ella es el tener un compromiso a la vida santa. Un hombre joven a quien le falta un compromiso con la santidad personal, tambin le faltar la motivacin necesaria para proteger a su esposa. Antes que todo lo ms seguro es que l ser un ignorante de todas las cosas de las cuales ella necesita ser protegida. Por ejemplo, un hombre debe estar comprometido a proteger a su esposa de los patrones y conductas pecaminosas que fcilmente cambiaran su modo de pensar y la apartaran de su compromiso de caminar con Dios. Como puede el protegerla, si el mismo no est comprometido con su propia santidad.

El debe ser un hombre de verdadera caballerosidad

Rowland Taylor no solo exhibi santidad cristiana, el tambin era un hombre muy gentil. Esto no quiere decir que era un hombre tmido. Todo lo contrario, la caballerosidad bblica no tiene nada que ver con ser tmido. Esto no era todo lo que Cristo exhibi en su ministerio terrenal, la gentileza no es falta de fortaleza, la gentileza es fortaleza en control. Rowland Taylor fue un ejemplo brillante de un hombre en quien Cristo haba forjado una obra poderosa como lo demuestra su fuerza bajo control. El estaba desprovisto de todo orgullo, era humilde y manso como cualquier nio; por lo que ninguno fue tan pobre, pero si poda con audacia, venir a Su padre, descansar en l; ni fue su humildad infantil o temor, cuando se presentaba la ocasin, la hora y el lugar preciso, un obstculo para mostrarse robusto para confrontar a los pecadores y a los malvados; por lo que ninguno fue tan rico, an as l podra decirles claramente su culpa, con tal seriedad o y con tal certeza y sobriedad al reprender, que se convirti en un buen cuidador y pastor. Fue un hombre muy ligero para anular todos los rencores; pasar por alto la ofensa o la mala voluntad, siempre estaba preparado para hacer el bien a todos los hombres; para perdonar fcilmente sus enemigos; y nunca intent hacer el mal a nadie . Imagnese que testimonio, un hombre que est desprovisto de todo rencor, que sea capaz de pasar por alto la ofensa y la mala voluntad, siempre preparado para hacer el bien a todos los hombres . Esto es un verdadero retrato de la masculinidad que tan desesperadamente necesitamos en nuestros das. Ms an, esta clase de gentileza es muy importante en un hombre que desea tomar a una mujer por esposa ya que una de las cosas de las cuales debe ser protegida una mujer es
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del potencial de su esposo de manejar la aspereza con ella: esta clase de gentileza es expresada claramente en 1 Pedro 3:7 igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo . S que es difcil pensar en maneras de cmo determinar que tan bien se puede lograr esto, de cmo un joven pudiera llegar a ejecutar su papel de protector en el contexto del matrimonio, pero lo que no es difcil es ver si el exhibe en su andar diario la clase de santificacin en cuanto a la gentileza de la que hablamos aqu. Lo podremos observar en estas maneras: Cmo el trata a los dbiles, a los nios, a los pobres, a las mujeres? Cmo el trata a los que son fuertes, a los hombres, a los poderosos? Ignora a los dbiles y siente temor de los poderosos? O es gentil con todos y le habla la Verdad de Dios a ambos?

El debe ser un hombre de gran determinacin

Otro aspecto del carcter de Taylor era su resolucin de transpirar el dulce aroma de Cristo. Cuando Taylor supo que iba a ser martirizado, en le envi a su esposa y a los nios, un libro con su hijo que lo fue a visitar. Al final del libro el aadi una increble declaracin que nos da un breve vistazo de su resolucin. Le digo a mi esposa y a mis nios, El Seor me los concedi a ustedes, y el Seor Me los ha quitado, y yo les he sido quitado. Bendito sea el nombre del Seor. Yo creo que son benditos los que mueren en el Seor. Dios tiene cuidado de los cuervos y los cabellos de nuestra cabeza estn todos contados., nunca antes lo he encontrado ms fiel y favorable, que cualquier padre o esposo. Crean por consiguiente en El, por el significado de los meritos de nuestro amado Seor Jesucristo: Crean, amen, teman y obedzcanlo: oren a l, por cuanto el ha prometido Su ayuda. No me cuenten como muerto, porque ciertamente vivo, y nunca ms morir. Voy ante la presencia de mi Dios antes que ustedes, ustedes irn luego, a nuestro hogar eterno. Proteger una familia es mucho ms que comprarse una pistola o conocer artes marciales. De hecho, un hombre puede hacer ambas cosas y todava quedarse corto, fallar en ser un protector. Que de bueno tiene tener el sentido de proteccin la resolucin? Mustrame a un hombre que es resuelto en su carcter, y te mostrar a un hombre que proteger a su familia no importa lo que suceda.

El debe ser un hombre de genuina compasin

Adems de la santidad, la gentileza, de tener un carcter resuelto, Taylor tambin mostraba con mucha seriedad una compasin como la de Cristo. Un da el fue llevado a
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ser juzgado, el alguacil de Londres y sus oficiales llevaron a Taylor a un hotel fuera de Aldgate donde su esposa lo estaba esperando con esperanza de que ella tuviera una oportunidad de verlo. En las notas de Fox se dice que ella y sus dos hijas esperaron toda la noche en la capilla de la iglesia Botolph. Por lo que me pareci a m fue una declaracin paternal que no puede ser fcilmente ignorada. La hija mayor de 13 aos de Taylor, Elizabeth, era una hurfana. El Dr. Taylor, la haba trado a su alma la haba adoptado en su hogar cuando tena apenas unos 3 aos de edad. La frase fue trada a sus almas se refiere a la adopcin. Taylor haba tomado en adopcin a una nia de 3 aos procedente de un orfanatorio, diez aos antes de su martirio. Como padre adoptivo que soy, fui conmovido por el hecho de la compasin que Taylor manifest en esa manera. Que testimonio a la obra de Cristo haba hecho en su vida!. Haremos mucho bien si buscamos esta clase de compasin en potenciales aspirantes a casarse con nuestras hijas.

El debe ser un hombre de verdadero Coraje

Cada aspecto del carcter de Taylor que hemos estado mirando hasta ahora es crucial en nuestra discusin. Es muy importante para un hombre ser santo, gentil, resuelto, compasivo. No obstante, llega el tiempo cuando un protector debe ser simplemente valiente. ltimamente, proteger una familia consiste en ser lo suficientemente bravo para pararse firme ante una situacin particular cuando el tiempo se presente. Si Rowland Taylor era algo, era que el era un hombre valiente. Antes de llevar a Taylor a enfrentarse al martirio, el alguacil le dio un momento a solas con su esposa. El carcter de su prisionero lo haba visiblemente impactado. Los ayudantes del alguacil lo hubieran apresurado pero el alguacil les dijo, djenlo quieto un minuto, les ruego que hagan esto, y djenlo hablar con su esposa, as que lo hicieron. En ese momento Taylor mostro la clase de valenta que puede solo un hombre mostrar porque esta viene de Dios. Lo que paso ms luego fue algo que hizo que se me erizaran los pelos de la nuca. Taylor tomo a su hija Mara en sus brazos, se arrodillo con su esposa y su hija Elizabeth y los guio en oracin. El aguacil y sus acompaantes lloraron con la escena. Despus de haber orado, Taylor se par, mir a su esposa y dijo, Adis mi querida esposa, que ests bien, porque yo estoy tranquilo en mi conciencia. Dios proveer de un padre para mis hijos.

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Rowland Taylor no era un Rambo o un Capitn Amrica. El era un hombre ordinario cuya vida desarrollo las marcas de un genuino caminar con Cristo. El era un protector de los dbiles, un defensor de la fe, y un mrtir quien enfrento a la muerte con dignidad mientras fue amarrado a la estaca, sobre un montn de madera, cantando salmos y orando a su Seor. Aquellos de nosotros quienes criamos hijos varones sera muy bueno que leyramos este tipo de historias para que aprendan a ser hombres de valenta al igual que Rowland Taylor. Necesitamos hacer que nuestros hijos estn conscientes de cmo los hombres se tomaron tal cuidado de consolar a sus esposas e hijos mientras ellos enfrentaban su propia destruccin. Necesitamos poner en alto tales testimonios de estos hombres como ejemplos luminosos de cmo luce la fe en Cristo. Ms aun, necesitamos recordarles el costo del discipulado y el peligro de la amistad con el mundo. Debemos ayudar a nuestras hijas a tener a tales tipos de hombres en alta estima, porque si lo hacen, nunca se dejaran impresionar por algo menos que esto. Como puedo una jovencita escuchar historias de hombres como Rowland Taylor y encontrar atractivo a un hombre dbil, egosta y impo? Un hombre que este caracterizado por tal santidad, bondad, compasin, resolucin y valenta es ciertamente capaz de ser un buen protector.

El debe ser un Proveedor

Mientras que la proteccin es el requerimiento ms bsico, la provisin es el ms comn. Algunos hombres discutiran que no es su papel proveer para su familia. Si hay algo, que est sucediendo en nuestros das es el sobre nfasis que hay en nuestra cultura sobre la prodicin en detrimento a los otros requisitos. Aunque la provisin es esencial. Esto es especialmente verdad ya que Si alguien no es capaz de proveer para los suyos, y especialmente a los de su casa, ha negado la fe y viene a ser peor que un impo I Timoteo 5:8).

Por lo que: El debe tener un empleo:

Las masculinidad Bblica esta siempre caracterizada por una voluntad firme de querer trabajar. Esto no significa que un hombre debe ser adicto al trabajo. Por el contrario, los adictos al trabajo no tienen empleo, ellos lo que tienen son obsesiones. Tampoco esto significa que un hombre no es realmente un hombre hasta que tenga unos 10 mil dlares en su cuenta de ahorros. Un joven con un empleo en un restaurante de comida rpida puede sostener una familia, ms an, como la historia nos ensea, un joven con unas pocas tareas de tierra y una voluntad frrea de trabajar esa tierra es mucho ms que adecuado para sostener a una familia.

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Admirablemente, este requerimiento era llamado con el nombre de cualificaciones dentro de las preguntas que se me hicieron cuando me cas. Yo era un estudiante de segundo ao en la Universidad con una beca de ftbol. Como he escrito en otros lugares, no tena conocimiento de las normas de la NCAA que me impedan tener un trabajo durante la temporada de ftbol. As que mi esposa y yo fuimos forzados a vivir con un salario de 324 dlares mensuales fuera del campus de la universidad. Esto no fue fcil.

Bridget y yo no las arreglamos y luchamos lo mejor que podamos esos primeros aos. Lo hicimos, a menudo, con la ayuda de gente generosa en nuestra iglesia. Luchado siempre con mi falta de empleo durante esta fase de nuestras vidas. Imagnense que estaba dedicando ms que cuarenta horas a la semana en el campo de ftbol, ganando mi matrcula y la habitacin y alimentacin, trabajando en construccin, vendiendo coches y trabajando en una fbrica de papel durante el trmino de cuarenta horas, pero todava estaba preocupado con las expectativas sociales. Nuestra sociedad paraliza a los hombres jvenes que estn pensando en matrimonio con sus presiones indebidas y nfasis excesivos en la adquisicin y la acumulacin de riqueza material. La Biblia habla a este tema.

I Tesalonicenses 4:10-12 Y tambin lo hacis as con todos los hermanos que estn por toda Macedonia, pero os rogamos, hermanos que abundis en ello ms y ms; y que procuris tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, a fin de que os conduzcis honradamente, para con los de afuera, y no tengis necesidad de nada. Claramente, el texto habla de un hombre con el deseo, habilidad y propenso a trabajar. No obstante, no dice nada sobre niveles de ingresos o logros. Desafortunadamente, este es un mensaje que est perdido en muchos jvenes elegibles hoy da.

Veamos dos casos: Jasn estaba recientemente graduado de la universidad y estaba muy enamorado de una jovencita en Georgia. Desesperadamente quera casarse con ella pero estaba convencido de que no poda hacerlo por su situacin financiera. Jasn iba a ingresar al seminario y empezar a ejercitar en un trabajo ministerial de poca paga, y estaba convencido de que necesitaba ms dinero que esto para mantener a una familia. Pero, Jasn estaba convencido de retardar su intencin hasta que fuera lo suficientemente solvente y estable financieramente para casarse 9

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con ella. No es que esto est mal, pero muchas veces, al inicio no tendremos todo lo que pensamos que necesitaremos y Dios se encargar de proveer lo que necesitamos. Necesitamos darle la oportunidad a Dios de mostrar su fidelidad y cuidado. Por otro lado, Frank era un joven estudiante de medicina quien hacia otros trabajos laterales mientras hacia su carrera y residencia a fin de proveer para su familia. El no deseaba esperar hasta que el tuviera un salario de doctor para casarse, esperar a conseguir un trabajo ms estable y as proveer para su familia. El resolvi hacerle frente a la situacin, ponerse de acuerdo con su futura esposa, Ellos no viviran en una gran mansin, como decimos aqu en el sur, pero no obstante el proveera lo suficiente y el esperaba que con la ayuda de Dios, saldran a flote. Esto es un ejemplo de resolucin. Ser un proveedor no es un asunto de la cantidad de dinero que uno pueda hacer. Hay hombres que hacen millones y no proveen para sus familias en porcentaje, ni la mitad de lo que muchos hombres que lo hacen ganando el salario mnimo. De seguro que ellos le dan a las familias ms juguetes y regalos, pero esto no es provisin. Ms aun hay hombres que hacen una gran cantidad de dinero con poco esfuerzo y aun as fallan en lo que es la masculinidad bblica, porque su tica laboral es muy pobre. Especialmente significante es la advertencia de Salomn que dice en Proverbios 13:11 Las riquezas de vanidad disminuirn; pero el que recoge con mano laboriosa las aumenta .

El debe ser un hombre con tica laboral

La Biblia no deja espacio para los hombres perezosos. Pablo pone esto bien claro en Colosenses 3:23 Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como ara el Seor y no para los hombres Cualquier hombre que tengas deficiencias en tica laboral es un ejemplo pobre de masculinidad Bblica. El libro de proverbios est repleto con referencias a este hecho. En ningn lado esta esto ms claro que en proverbios 6:6 Ve a la hormiga, Oh perezoso, Mira sus caminos, y se sabio; La cual no teniendo capitn, Ni gobernador, ni seor, Prepara en el verano su comida, Y recoge en el tiempo de la siega Su mantenimiento. Perezoso, Hasta cuando has de dormir? Cundo te levantaras de tu sueo? Un poco de sueo, un poco de dormitar, Y cruzar por un poco las manos para reposo; As vendr tu necesidad como caminante, y tu pobreza como hombre armado.

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Dios no respetar a un hombre perezoso; tampoco nosotros debemos. Como un padre, me corresponde a m ayudar a mis hijos a despreciar la pereza. Ellos deben aprender a trabajar duro. Tambin es importante para m proteger a mis hijas de hombres perezosos. Para mi, que un padre encamine a su hija por el pasillo y darle la mano de su hija a un hombre que carece de tica de trabajo sera impensable. Adems, si levantamos a nuestras hijas con un entendimiento claro de virilidad bblica, la idea de tener a su lado un hombre perezoso debera ser repulsiva para ellas. Adems de aquellos que son slo llanamente perezoso, soadores u hombres que hablan y no actan nunca, muestran una pobre tica de trabajo y son, por lo tanto, una pobre representacin de virilidad bblica, de nuevo, Salomn escribe. Proverbios 14:23 En toda labor hay fruto; Mas las vanas palabras de los labios empobrecen. Todos sabemos que los hombres como este, son hombres que constantemente tienen grandes planes y ms planes, pero nada ms que esto. No estoy hablando de hombres que son visionarios. Los visionarios son una clase muy diferente a los soadores. Los visionarios peridicamente y, en ltima instancia, ven resultados y tienen frutos. Tambin trabajan duro para perseguir su visin. Los soadores no, los soadores estn siempre esperando un descanso; los visionarios hacen su propio camino. 2 Tesalonicenses 3:6-13 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que os apartis de todo hermano que ande desordenadamente, y no segn la enseanza que recibisteis de nosotros. Porque vosotros mismos sabis de qu manera debis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros, ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afn y fatiga y de noche, para no ser gravosos a ninguno de vosotros; no porque no tuvisemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis. Porque tambin cuando estbamos con vosotros, os ordenbamos esto; si alguno no quiere trabajar, tampoco coma. Porque omos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando en nada, sino entremetindose en lo ajeno. A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Seor Jesucristo, que trabajando sosegadamente, coman su propio pan. Y nosotros, hermanos, no os cansis de hacer bien. Pablo hace aqu varias observaciones que estn enfatizadas. Primero, el contrasta aquellos que tienen una apropiada actitud y disposicin hacia el trabajo con aquellos quienes andan desordenadamente . La versin NASB habla aqu como de una vida sin reglas y aquellos quienes son indisciplinados esto es muy importante ya que transmite el corazn del asunto. No es un solo un asunto de pereza fsica externa. Una tica de trabajo pobre es en el fondo un problema espiritual. Como padres, debemos protector a nuestros hijos varones de esta fatal influencia y proteger a nuestra s hijas de potenciales pretendientes que llevan consigo estas marcas. Un joven que no est dispuesto a trabajar duro no ser un buen proveedor. Desafortunadamente, desde la cada, el hombre tiene una relacin bien difcil con el trabajo.

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Segundo, Pablo deja claramente establecido que l y los otros apstoles dejaron un ejemplo en esta rea. Este tema era tan importante para los apstoles y para aquellos que estaban con el en Tesalnica eligieron no vivir de las ofrendas de la iglesia, optando por trabajar con afn y fatiga y de noche, para no ser gravosos a ninguno es as como Pablo anticipa este problema y elige no aceptar ayuda en esta iglesia en particular plantado en un esfuerzo de hacer presin en este punto. Finalmente, y quizs la parte ms molestosa para algunas, Pablo considera inapropiado para la comunidad cristianas apoyar o tolerar a aquellos quienes rehsan a trabajar. En las palabras de Pablo Si alguien no quiere trabajar, que no coma esto representa un punto claro de partida para nuestro punto de vista polticamente correcto. Vivimos en una era de sopas de pollo y sobras y dejar a alguien sin comer parece tan cruel, sin embargo hay ocasiones cuando est muy mal ser paternalistas. Pablo urge a la iglesia en Tesalnica a que no tolere a los hombres perezosos. Estaramos muy bien parados si hacemos caso a esta advertencia. Quin de nosotros deseara ver a nuestros hijos pasar trabajo en la vida porque no fueron nunca enseados a trabajar? O lo que es mas importante, quien de nosotros quiere ver a sus hijas sufrir porque no les enseamos a apreciar este aspecto de la verdadera masculinidad bblica? Si vamos a ver esto, que nuestros hijos varones se cren bien, y nuestras hijas se casen bien, debemos insistir en el compromiso del trabajo duro.

El debe tener un plan

Como he dicho anteriormente, siempre me viene a la mente el tema de las finanzas, los presupuestos y la necesidad de un plan, para la esposa y el cuidado de los nios una vez lleguen. Estoy sorprendido del nmero de jvenes parejas que encuentran este consejo como algo novedoso. Muchas parejas no entienden este principio. Como he dicho repetidamente, no estamos criando mujeres, estamos criando hombres que suceden que son biolgicamente capaces de tener hijos. Las jvenes parejas vienen con grandes ideas de cmo buscrselas entre dos carreras y eventualmente empezar una familia. Por consiguiente, cuando la vida real los golpea, a menudo se encuentran as mismos rezagados en el camino de hacer el compromiso de tener una familia ya que esto parece ser una posibilidad muy distante. Como un pastor, le ofrezco este consejo a las parejas jvenes sabiendo que probablemente ser nuevo, revolucionario, o incluso ofensivo para ellos. No obstante como padre he intentado criar a mis hijas para esperar nada menos que un hombre quien nunca piensa en enviarla a trabajar fuera de la casa para ayudarlo a proveer mientras ella est cargada con la difcil tarea de criar a los nios y cumplir con sus responsabilidades del hogar.

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Criar a los nios es un trabajo de tiempo completo, especialmente si uno intenta entrenar, disciplinar y educarlos en el hogar. Un joven quien no entienda esto no est listo para tener una esposa, en mi estimacin. Desafortunadamente, este es el caso ms a menudo no lo contrario. Muchos jvenes van al matrimonio con ningn plan de provisin. Irnicamente esto traiciona incluso el entendimiento bsico de la palabra provisin. El diccionario del 1828 Webster define proveer como procurar antemano; conseguir, colectar o tener listo para un uso futuro, preparar. Los jvenes necesitan proveer para s mismos en esta rea de provisin demostrando que tienen un plan de antemano para hacer que las cosas estn listos para su futura familia. No es suficiente con decir, cruzaremos el ro cuando lleguemos all esta es una ocasin donde el viejo adagio de fracasar al planificar es planear para fallar esto es una verdad probada.

El debe ser un profeta y sacerdote

A pesar de que hemos hablado de esto en captulos anteriores, lo vamos a mencionar aqu. No importa si la mayora en nuestra cultura entiende el papel de proveedor o por lo menos reclaman que as lo entienden, solo algunos pocos entienden su rol de sacerdote y profeta. George Whitefield reconoci esto en sus propios das. De hecho, el dirigi este tema directamente en su sermn El gran deber de la religin familiar Whitefield dijo: Es de hecho cierto... que en su Oficio real (es el de proveer y de proteger), no son tan frecuentemente deficientes en ello, (en esto generalmente son demasiado solidarios), sino que en.... su Oficio sacerdotal y proftico... no cuidan tales cosas. Pero sin embargo, por ms indiferentes que puedan llegar a ser algunos gobernadores, pueden estar seguros, que Dios requerir debida aprobacin de la gestin de estos oficios en sus manos. Por si acaso, como los Apstoles argumentan, el que no se provee para su propia casa, en las cosas temporales, ha negado la fe y es peor que un infiel ; a qu grado mayor de apostasa debern haber llegado aquel que no toma tiempo para pensar en proporcionar para el bienestar espiritual de su familia. Esta declaracin es incluso mucho ms poderosa a la luz del hecho de que George Whitefield viva y predicaba durante un tiempo (1714-1770) cuando las familias estn prcticamente intactas, los nios reciban educacin cristiana, y la nacin estaba en medio de un gran avivamiento. Cuanto mucho ms importante son estas palabras para nuestro tiempo! Necesitamos hombres que se paren firmes en sus roles como sacerdotes y profetas en sus hogares. Un sacerdote es un intercesor quin representa su pueblo ante Dios. Un profeta, es muy simple, es uno quien instruye a su pueblo en la verdad de Dios. Este ltimo es uno de los roles cardinales de un esposo. Dios le ha dado a los esposos la responsabilidad de velar por sus esposas en las

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aguas del mundo. Efesios 5:26 diligentemente enseando la ley a sus hijos (Deuteronomio 6:6-7) y trayndoles en la disciplina e instruccin del Seor (Efesios 6:4). Uno de las grandes necesidades de nuestro tiempo des de hombres que quieran y estn capaces de servir como sacerdotes y profetas en sus hogares. De hecho, esto es la oracin ms comn solicitada cuando recibo parejas casadas. Ellos quieren que sus esposos sean profetas y sacerdotes de sus hogares. Ms estaran dispuestos a sacrificarse en cuanto a bienes y comodidad si ello significaba que sus hijos podran ser dirigidos por sus maridos en el hogar. Esta necesidad no es nueva. Los puritanos del siglo 17, especficamente el pastor Richard Baxter explico esta necesidad en su libro Un Pastor Reformado . Qu nos gustara reformar de una congregacin, si todo el trabajo recae solo en los pastores; mientras que las Cabezas de familias descuidan ese deber necesario de los suyos, cmo podrn ellos a estar comprometidos a ayudarnos? Si ningn bien puede ser iniciado a favor de ministrar a cualquier alma, cuando sus familias estn descuidadas, sin oracin. Las familias entregadas al mundo, estn aptas para sofocar, o como mucho obstaculizar cualquier intento de reformar a una congregacin. Considerando que si se pudiese, an as, si las cabezas de las familias se rehsan a hacer sus trabajos, a tomar el trabajo donde tu lo dejas y ayudarlo, sobre qu abundancia de bien se podra hacer! Yo suplico hoy, por lo tanto, si desea que la reforma llegue a la congregacin y el bienestar de su pueblo, haga todo lo que pueda por promover la religin familiar. Note que la referencia de Baxter a la religin familiar, este trmino es nuevo para muchos cristianos contemporneo, pero si es comn para la literatura puritana. El trmino se refiere al altar familiar o a la adoracin familiar. Puesto simplemente, las familias cristianas en los 1700s y 1800s eran parte de una cultura diferente. No era inusual para las familias pasar parte de sus maanas y o tardes en la adoracin a Dios en sus hogares.

Aunque la prctica haya pasado de moda, es todava vital para el bienestar de la salud espiritual familiar de hoy en da. Como un padre, estoy humillado a conocer que un potencial pretendiente sea uno capaz de promover la religin familiar en su hogar. El debe mostrar de alguna manera algn compromiso para ejercer los oficios de sacerdote y profeta. El debe tener una visin para predicar el evangelio y orar por el futuro de la familia. Esto no significa que el tenga que obtener un ttulo de un seminario tener experiencia pastoral. Esto simplemente significa que debe estar dispuesto a guiar en la manera de establecer una cultura de adoracin es su hogar.

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El debera ser un hombre que ore con y por su familia

Uno de los versos ms convincentes en la Biblia es 2 Timoteo 1:3, donde el apstol Pablo escribe al joven Timoteo. Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y da; Cada vez que leo este texto estoy ms convencido. Yo no oro lo suficiente por mi familia. Aqu est el apstol Pablo, no solo relacionado a Timoteo por sangre, el lo recuerda en sus oraciones noche y da. Esto es un pensamiento humillante. Un hombre tiene la responsabilidad de ser un sacerdote de tu hogar y orar por su familia, pero, cualquier potencial pretendiente debe ser un hombre de oracin. El debe conocer como orar, y el debe hacerlo de una manera regular. Si creemos que estamos en medio de una batalla espiritual (efesios 6:10) y que nuestra lucha no es contra carne y sangre (2 Corintios 10:3.5) entonces un hombre de luchar la batalla de la fe por su familia de rodillas. OH, que glorioso beneficio ser pasar tiempo con un joven en oracin a fin de conocerlo ms como un futuro potencial sacerdote del hogar de su hija.

Un hombre debe ser un predicador para su familia:

Tanto Whitefield como Edwards tan notado y referido a cada hogar como una pequea iglesia y cada padre como un pastor. Esto por supuesto, no significa o implica que la casa opera en lugar de la iglesia. Ambos hombres de Dios, al igual que otros quienes se hicieron eco de este sentimiento en esos das, eran hombres de iglesia. Su punto era simple. La iglesia no se rene tan frecuentemente como en el hogar. Por lo tanto, si Cristo es de ser adorado diariamente, es en el hogar que toca hacer el escenario ms importante del papel espiritual. Consecuentemente, los padres, como cabezas del hogar, estn encomendados a ejercer el rol del pastor en su hogar. Whitefield ofrece algunos de las palabras ms brillantes y provocadoras a los padres en este respecto que he podido leer o escuchar en su famoso sermn E gran deber de la religin familiar el se expres de la siguiente manera. Las personas son generalmente muy liberales de sus invectivas contra el clero y creo que justamente suelen culpar la conducta de un Ministro que no tenga en cuenta o vigile la manada, de los cuales el Espritu Santo le ha hecho supervisor: pero puede ser que no cada cabeza de una familia, en un grado inferior, sea responsable a la censura misma, de quien no ha pensado para aquellas almas que se han comprometido demasiado su cargo? Porque la verdad es que cada casa es, por as decirlo, una pequea parroquia, cada cabeza, un sacerdote, cada familia un rebao; y si alguno de ellos perece por causa de la negligencia del que la dirige, su sangre ser demanda de sus manos, por el mismo Dios..

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Estas son en verdad palabras muy fuertes, no obstante, estn sealadas y citadas de manera muy apropiada. Se le ha dado mucha atencin a lo que las iglesias y los pastores no hacen, y esto de manera correcta, pero virtualmente no se le ha llamado la atencin a los padres y a la ausencia de compromiso en ejecutar sus deberes. Esta forma de predicacin en nuestras familias no es necesariamente un sermn formal. Esta clase de proclamacin es mucho menos formal y mucho ms constante. El salmista hace referencia a ellos en el salmo 78. No la encubrirs a tus hijos, Contando a la generacin Venidera las alabanzas de Jehov, Y su potencia, y las maravillas que hizo. El estableci testimonio en Jacob Y puso ley en Israel, La cual mand a nuestros padres Que la notificasen a sus hijos; Para que lo sepa la generacin Venidera, y los hijos que nacern; Y los que se levantarn lo cuenten a sus hijos, A fin de que pongan en Dios su confianza, y no Se olviden de las obras de Dios, Que guarden sus mandamientos, y no Sean como sus padres, Generacin contumaz y rebelde; Generacin que no dispuso su corazn, Ni fue fiel para con Dios su espritu. (Salmos 78:4-8) Debemos decirle a las generaciones que vienen las gloriosas bondades del Seor. Esta es la responsabilidad del padre como cabeza de su hogar. Con la ayuda de sus esposa, el pasa la antorcha espiritual a la prxima generacin proclame la palabra de Dios y sus hechos portentosos. Hay numerosos significados para lo que se dio este tipo de predicacin, no obstante, creo que el significado ms importante es el de la adoracin regular familiar. James Alexander en su libro pensamientos de la adoracin familiar ha ofrecido algunos de los pensamientos ms duraderos disponibles sobre el tema. Nada impulsar ms a un padre hacia Dios, que la disciplina espiritual de reflexionar de sus propios caminos con Cristo, mientras gua a su familia en la adoracin. A fin de ensear a su esposa y sus hijos, el tendr que estudiar las escrituras por si solo. Una mujer piadosa estimular e inspirara a un hombre mientras ella ve que su esposo toma la responsabilidad y gua a la familia en la adoracin. Esta prctica pone un tono de armona y amor en el hogar y es la fuente de la fortaleza cuando ellos pasen juntos por la afliccin. Mientras oran y no por el otro, su amor mutuo ser fortalecido.

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Leer y memorizar las escrituras y el catecismo de la iglesia resultan de un increble desarrollo para los nios tanto espiritual como intelectual. Lo que la familia considera como importante es evidencia en la manera en que ellos pasan su tiempo. De cualquier forma la adoracin familiar regular muestra a los nios que sus padres creen que Jesucristo es central para toda la vida. Esta prctica deja un legado que beneficiar a miles en las generaciones futuras. He escrito sobre la prctica de la adoracin familiar en otras ocasiones, pero el punto es mencionarlo otra vez. Cualquier hombre que est interesado en ser la cabeza de un hogar estar tomando sobre si mismo un manto bien pesado. Dios debe ser adorado en nuestros hogares, y si eso tiene que pasar, debe haber gran lder que pueda decir como Josu: En cuanto a m, yo y mi casa serviremos a Jehov Josu 24:15 Fin captulo 8

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