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Tema 1

LA SEXUALIDAD HUMANA
TEXTO BSICO: "Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre, varn y hembra los cre". Gnesis 1:27 OBJETIVOS:
y y

Definir la sexualidad. Analizar los distintos aspectos de la sexualidad.

INTRODUCCIN Cuando hablamos de sexualidad hacemos referencia a uno de los temas ms importantes en la vida del ser humano, y tal vez lo primero que debamos sealar sea la falta de educacin que tenemos acerca del mismo.

I- DIMENSIONES DE LA SEXUALIDAD 1. La sexualidad implica directamente el aspecto biolgico del ser humano, sin embargo Es correcto definir la sexualidad apenas desde este punto de vista? Por qu? "La sexualidad es un aspecto inherente al ser humano, para algunos es una fuente de placer, para otros es seal de aceptacin, para otros origina problemas, tristezas y conflictos de diversa ndole, es vista tambin por algunos como mala, sucia y pecaminosa. Casi todos los seres humanos viven y actan sin un conocimiento real de su sexualidad y la de los dems, lo que ocasiona trastornos en la vida personal y social. Por lo que ella implica es imposible definirla en una palabra". (El Expositor Bautista. Julio de 1.997, pg. 39) 2. Cules son los aspectos implicados en la vida sexual del hombre? a) Identidad sexual: Por identidad sexual entendemos el estado psicolgico que reconoce a qu sexo pertenecemos, si es varn o si es mujer. A causa de la decadencia moral no siempre hay concordancia entre el sexo morfolgico y la identidad sexual. b) Sexo como concepto exclusivamente biolgico: Se relaciona con aquello que heredamos. Esto es, nuestro gnero, es decir cmo nos nombran, cmo nos cran, cmo nos seala la sociedad. Ya que hay pautas o signos biolgicos (como nuestros rganos genitales) y culturales que definen lo que significa ser hombre o mujer.

c) Comportamiento tico: Surge de pensar, de sentir, de hacer cosas placenteras con los cinco sentidos que se auto-definen como sexualidad (la relacin sexual) y provocan la respuesta sexual. d) Estilo de vida: Modos o maneras que establecemos para desarrollar nuestras relaciones interpersonales a travs de las cuales expresamos nuestra sexualidad. En nuestra sociedad hay estilos de vida a los que se denominan tradicional (tica bblica) y no tradicionales (tica contempornea o liberal, mal llamada anti-represiva). La entrega y la relacin con Cristo Pueden afectar de manera positiva estos aspectos de la sexualidad? De qu manera? 1 Tesalonicenses 5:23 "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo." Recuerda que el que se une a Cristo "un cuerpo es con el Seor", tiene "la mente de Cristo" y como consecuencia ha de amar la santidad y desearla en todas la reas de su vida. 3. Cmo creyentes (casados o solteros) Qu pide el Seor que hagamos con nuestros cuerpos? Romanos 12:1 "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional." Romanos 6:12-13 "No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia." "No ignores tu cuerpo. Ama al Seor con todas tus fuerzas. Puedes hacer esto, haciendo de tu cuerpo un presente al Seor... entrega tu vida, entrega tu cuerpo. Devulvelos en su totalidad a Dios. T Los has cuidado? Entrgalos ahora a Dios como su legtimo propietario. Permtele tomar su propiedad". (Winkye Pratney - El Joven y sus Dilemas, pg. 58) En dnde se origina el pecado contra el cuerpo? San Mateo 15:19 "Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias." "Si la mente es impura, el cuerpo, naturalmente, se ocupar de actos impuros." (Testimonios Acerca de Conducta Sexual, Adulterio y Divorcio. pg. 112)

II- CONOCIENDO NUESTRO CUERPO 4. La relacin sexual Se limita slo al "acto sexual"? Qu est implicado en ella? Cantar de los Cantares 4:1-7 "He aqu que t eres hermosa, amiga ma; he aqu que t eres hermosa; Tus ojos entre tus guedejas como de paloma; Tus cabellos como manada de cabras Que se recuestan en las laderas de Galaad. Tus dientes como manadas de ovejas trasquiladas, Que suben del lavadero, Todas con cras gemelas, Y ninguna entre ellas estril. Tus labios como hilo de grana, Y tu habla hermosa; Tus mejillas, como cachos de granada detrs de tu velo. Tu cuello, como la torre de David, edificada para armera; Mil escudos estn colgados en ella, Todos escudos de valientes. Tus dos pechos, como gemelos de gacela, Que se apacientan entre lirios. Hasta que apunte el da y huyan las sombras, Me ir al monte de la mirra, Y al collado del incienso. Toda t eres hermosa, amiga ma, Y en ti no hay mancha." Cantar de los Cantares 5:9-17 "Qu es tu amado ms que otro amado, Oh la ms hermosa de todas las mujeres? Qu es tu amado ms que otro amado, Que as nos conjuras? Mi amado es blanco y rubio, Sealado entre diez mil. Su cabeza como oro finsimo; Sus cabellos crespos, negros como el cuervo. Sus ojos, como palomas junto a los arroyos de las aguas, Que se lavan con leche, y a la perfeccin colocados. Sus mejillas, como una era de especias aromticas, como fragantes flores; Sus labios, como lirios que destilan mirra fragante. Sus manos, como anillos de oro engastados de jacintos; Su cuerpo, como claro marfil cubierto de zafiros. Sus piernas, como columnas de mrmol fundadas sobre basas de oro fino; Su aspecto como el Lbano, escogido como los cedros. Su paladar, dulcsimo, y todo l codiciable. Tal es mi amado, tal es mi amigo, Oh doncellas de Jerusaln." El bello cantar de los cantares de Salomn, potica y reverentemente describe algunos de los regocijos de esta relacin fsico-espiritual del amor matrimonial (Cantares 6:1-10; 7:1-9; 2:3; 8:3) El matrimonio debe mantenerse en honor y el amor sexual dentro del matrimonio debe ser exaltado como el mayor placer fsico que Dios dio a los esposos (Hebreos 13:4) Muchas de las partes del cuerpo mencionadas por Salomn son conocidas en sexualidad como zonas ergenas (excitables) del cuerpo humano. Aquellos que mantienen una relacin de noviazgo deben comprender y conocer las reacciones fsicas de ambos sexos, y evitar (por el bien mutuo) la estimulacin de dichas regiones. Las caricias y el juego amoroso son un preludio al acto sexual y pertenecen exclusivamente al matrimonio. "Esas horas nocturnas de disipacin, en esta poca de depravacin, llevan frecuentemente a la ruina a las dos personas que se entregan a ellas. Satans se regocija, y se deshonra a Dios cuando los hombres y mujeres se deshonran a s mismos. El buen nombre del honor es sacrificado bajo el hechizo de esta ceguera, y no puede ser solemnizado el matrimonio de tales personas bajo la aprobacin de Dios". (Mensajes para los Jvenes. pg. 454)

5. Conociendo las reacciones de nuestros cuerpos y la manera como estos son estimulados sexualmente Qu se debe establecer en nuestro trato con el sexo opuesto especialmente en el noviazgo? Proverbios 25:28 "Como ciudad derribada y sin muro Es el hombre cuyo espritu no tiene rienda." Con qu propsito se establecen los lmites? Proverbios 6:27-33 "Tomar el hombre fuego en su seno Sin que sus vestidos ardan? Andar el hombre sobre brasas Sin que sus pies se quemen? As es el que se llega a la mujer de su prjimo; No quedar impune ninguno que la tocare. No tienen en poco al ladrn si hurta Para saciar su apetito cuando tiene hambre; Pero si es sorprendido, pagar siete veces; Entregar todo el haber de su casa. Mas el que comete adulterio es falto de entendimiento; Corrompe su alma el que tal hace. Heridas y vergenza hallar, Y su afrenta nunca ser borrada." Los ngeles de Satans montan guardia junto a los que dedican buena parte de la noche a las entrevistas amorosas. Si pudieran ser abiertos sus ojos veran a un ngel tomando nota de sus palabras y actos estn violando las leyes de la salud y del recato. Sera mejor que reservaran algunas horas de noviazgo para su vida matrimonial". (Mensajes para los Jvenes, pg. 454). "La sexualidad es como una granada de mano emocional. Cuando se le saca la espoleta explota tan rpido que, casi sin advertencia, puede destrozar vidas y dejarlas marchitas para siempre. El besuqueo (distinto al beso) y las caricias encienden la mecha del deseo, la cual no se desvanece con facilidad (algo parecido pasa con el juego de manos entre jvenes de sexos opuestos). El problema de las caricias es que nunca se detienen en una parte. El pensar en lo que hay ms all hace difcil satisfacerse con menos. Exigen una satisfaccin siempre creciente. Los muchachos que una vez se rieron de la palabra de Dios, y pasaron por alto la advertencia a su conciencia, ahora estn tratando de arreglar sus vidas, por cuanto permitieron que se encendiera la mecha que les cost la pureza". (El Joven y sus Dilemas. pg. 50).

III- SEXUALIDAD Y COMUNICACIN EN EL SENO FAMILIAR 6. Por qu cada da existen ms jvenes confundidos o desorientados con respecto a su sexualidad? Oseas 4:6 "Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento." Deuteronomio 4:9 "Por tanto, gurdate, y guarda tu alma con diligencia, para que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, ni se aparten de tu corazn todos los das de tu vida; antes bien, las ensears a tus hijos, y a los hijos de tus hijos."

"Os lo dir: Por la misma razn que cientos de jvenes han huido del hogar, abandonando el seno de la familia donde se haban criado. Por causa de que los padres no han posedo la suficiente valenta y coraje como para enfrentar los problemas que los hijos les planteaban, con amor y comprensin, y as, amparndose en la muralla de una falsa rectitud y sentido de la justicia, han rechazado a sus hijos y a sus problemas. Aunque tambin existe un inmenso grado de responsabilidad en los hijos". (David Wilkerson - Rojo, Verde, Violeta, pg. 85) 7. Si los hijos no son educados por los padres en este sentido Quin se encargar de hacerlo? Santiago 3:15 "porque esta sabidura no es la que desciende de lo alto, sino terrenal, animal, diablica." "Podemos afirmar que aquello que sabemos acerca de la sexualidad lo aprendemos de contrabando en la llamada escuela de la vida, es decir en la calle, con los amigos, en el recreo junto a los compaeros del colegio, en el barrio, el club, etc. Desde que pusieron el programa de educacin sexual "Faren Holden" (programa orientado hacia la practica del "sexo libre") en EE.UU. ha habido un aumento del 230% de embarazos en adolescentes anualmente. Los nios reciben 10,000 referencias sexuales distorsionadas al ao slo por TV, y se les impregna en el subconsciente. Cuanta basura! Y no cabe duda que la pornografa crea en la mente de los jvenes una preocupacin insana por el sexo". (Conferencia Cristiana sobre la Excelencia., Bs. As., Septiembre 1996) 8. Para orientar a la juventud en estas cosas Qu ser necesario? Cmo abordar estos temas? En qu momento y en qu lenguaje? San Mateo 7:28 "Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas." 1 Tesalonicenses 2:9-11 "Porque os acordis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga; cmo trabajando de noche y de da, para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios. Vosotros sois testigos, y Dios tambin, de cun santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos con vosotros los creyentes; as como tambin sabis de qu modo, como el padre a sus hijos, exhortbamos y consolbamos a cada uno de vosotros" "Limpiar las libreras y los escenarios no limpiar las mentes de los jvenes. Dictar leyes contra la obscenidad y la promiscuidad no conseguirn extirpar el deseo del corazn. Para conseguir que nuestros jvenes puedan superar la mugre que les rodea, para que puedan nadar y salir a flote en el mar de algas, lo primero que debemos hacer es educarlos, darles una formacin cristiana

slida, y una cultura suficiente para que puedan superar y sobrepasar todas la presiones de la inmundicia y la pornografa. Aunque no por eso debemos olvidar que la avalancha debe ser detenida". (Rojo, Verde, Violeta, pg. 89)

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