La construccin social del cuerpo en las sociedades contemporneas (Martnez Barreiro, Ana, 2004)

Resumen
En el primer punto, se tratan los puntos de vista sobre el cuerpo como medio natural y cultural. Por ejemplo, se observa cmo las teoras socio-biolgicas chocan con las constructivistas, que ven la biologa como una parte integrante de la cultura. En la historia existe un rechazo al cuerpo, que fue cohibido al dar prioridad a la mente sobre l. Resulta especialmente interesante la argumentacin de Mary Douglas que ve al cuerpo como un objeto natural moldeado por las fuerzas sociales. La presin social tambin es un factor altamente restrictivo para el cuerpo. La necesidad de permanencia a un determinado grupo social provoca distintos comportamientos en el cuerpo. El segundo apartado expone la relacin de la cultura y el cuerpo con relacin a las transformaciones sociales y las necesidades de utilizacin del cuerpo ante la novedad social. La sociedad del consumo ve al cuerpo como una mercanca, trmino utilizado por el propio autor. Algunas variantes de la medicina alternativa, por el contrario, se basa en la auto-curacin, siendo el cuerpo protagonista en este proceso. Posteriormente, el texto se centra en los valores sexuales y de poder que adquiere el cuerpo. En este aspecto, cabe destacar una corriente histrica que hace ver el cuerpo de diferentes maneras en el tiempo. Desde un ente dcil y obediente hasta una

expresin del sistema econmico capitalista, en trminos de Marx. Llama la atencin la afirmacin la lgica del cuerpo sigue la lgica del rendimiento. Va muy acorde a nuestra posible futura profesin. La corriente feminista denuncia que el cuerpo ha sido y es todava una fuente de explotacin, de utilizacin como objeto y mercanca. As mismo,

actualmente existe un fuerte individualismo y bsqueda del bienestar personal, lo que incluye al aspecto fsico. Esto puede llevar a pretender amoldar tu cuerpo al gusto a travs de decoracin, dietas o formas de expresin corporal. El cuarto apartado analiza el cuerpo de puertas para fuera. Destaca el aspecto superficial y el significado de la vestimenta segn el contexto y la moda, o la preparacin del cuerpo para determinadas prcticas de

presentacin del mismo. Es determinante el concepto de conciencia corporal como el darnos cuenta de cmo preparamos nuestro cuerpo segn la hora, el espacio, la situacin, etc. No poda faltar un apartado dirigido a la comunicacin no verbal. El cuerpo comunica de forma voluntaria e involuntaria y en cada cultura se concede un significado a algunos gestos corporales. Las distancias son comunicacin corporal, siendo mayor en contextos pblicos, con gente desconocida, que en un grupo de amigos, por ejemplo. Goffman defiende que al comienzo de cualquier encuentro, es importante distinguir algunas de las caractersticas ms sobresalientes del otro, con el fin de saber cmo comportarse, aunque esa informacin pueda no ser verdadera.

La sociedad influye de manera sobresaliente sobre nuestro cuerpo. La presin social, la necesidad de permanencia a un estatus social determinado o, simplemente, el cmo me ven los dems, provoca cambios en nuestra figura. As pues, debemos ajustar nuestro cuerpo a cmo otros dicen que debe ser. El cuerpo se convierte en un objeto que hay que despertar, llevar a sus justas medidas y mortificar con fines estticos (); es un producto social. El ltimo apartado expone temas de ndole polmica, aludiendo a un trmino que tanto gusta en la actualidad. Se trata del impacto de las nuevas tecnologas en el cuerpo, fundamentndose en los avances en ingeniera gentica, la creciente intervencin humana en el cuerpo, yendo ms all de la vida y de la muerte. Los trasplantes, el aborto o los mtodos anticonceptivos ilustran cmo se puede jugar con los lmites de la vida. Ante todo esto, surgen inevitablemente problemas ticos, morales y de derechos humanos. Tal es as con los casos de uso del cuerpo como propiedad privada. Segn el derecho de cada regin, puede considerarse que al ser algo propio se puede utilizar comerciar con l, de la misma manera que otras corrientes opinan que es un derecho subjetivo relativo. A modo de conclusin, podemos determinar que a la concepcin del cuerpo como algo natural y biolgico le sigue la creciente socializacin del mismo. Los lmites estn a la carta de uno mismo y de la ley vigente en cada regin.