TRIBUS URBANAS Para comprender el fenmeno de las tribus urbanas debemos remitirnos a la nocin de tribu comnmente utilizada desde

la antropologa, la cual ha constituido una de las expresiones mas antiguas, siendo empleada desde entonces desde dos enfoques, en donde primeramente ha solido utilizarse para distinguir un tipo de sociedad de otra, o un modo de organizacin social diferenciado de otra de organizacin de la sociedad, banda o estado. Por su parte, lo urbano, suele revestirse como una de las caractersticas propia de la vida centrada en las ciudades contemporneas, las cuales como nuevos centro productivos, comerciales y residenciales metropolitanos, suelen encontrarse marcadas por la complejidad, el individualismo y la hostilidad. Es por esto que la nocin de tribus urbanas logra remontarnos a aquellas comunidades emocionales (as descriptas por muchos psiclogos) desplazadas en el acontecer de lo moderno, por medio de la racionalidad excesiva, el mito del progreso y que han sido revalorizadas hoy por hoy tras la fatiga de la modernidad, interpretado como un buen medio para aprehender la globalidad social en que vivimos. Por lo tanto, el fenmeno de las tribus urbanas surge como un fenmeno contrario al individualismo y exitismo imperante impuesto por el mundo adulto y presente en el seno de la familia contempornea, mediante la cual estos grupos pueden hallar en estas tribus urbanas a las que pertenecen una fuerte implicacin emocional al igual que sentido de pertenencia grupal valorando la subjetividad y conociendo nuevos modos de vida relacionados con la sexualidad, la relacin laboral, la palabra compartida, etc. La expresin tribus urbanas esta relacionada con 3 nociones: grupo de pares, la de subcultura y la de contracultura (trminos que vienen del campo de la sociologa). En el grupo de pares las personas tienen caracterstica similares y se asocian para compartir intereses, comportamientos e ideales como tambin la utilizacin de distintos cdigos que los separan del mundo de los adultos. Tienen un lenguaje particular el cual generalmente es incomprensible para aquellos que no pertenecen al grupo, cdigos estticos distintos, vestimentas que se encuentran fuera del circuito comercial industrial, cortes y colores de pelo estrafalarios y valores que se contraponen o al menos intentan con los impuestos por la sociedad adulta. Los grupos de pares se convierten as en una subcultura ya que comparten pautas de comportamiento que, lo quieran o no, se relacionan con la cultura general de la sociedad a la que pertenecen. Pero, se distinguen de ella mediante los cdigos especficos que los separan de su entorno. Muchas veces, los grupos de pares no conforme con la mera diferenciacin entre ellos y su sociedad madre, deciden comenzar un abierto enfrentamiento contra ella, la subcultura muta y se transforma en contracultura. La subcultura comenz a oponerse mediante el uso de cdigos mas cerrados a la cultura convencionalmente aceptada. Una combinacin de todas estas expresiones sociolgicas es lo que permite explicar el fenmeno de lo que conocemos como tribus urbanas: grupos de pares que generan subcultura y contraculturas que, cuando se masifican, terminan formando parte de la sociedad macro. Se conoce como tribu urbana a la subcultura que nace y se desarrolla en el ambiente de una ciudad o urbe. Se define generalmente como un grupo de individuos jvenes que poseen el mismo estilo de vida o que disfrutan de las mismas actividades mientras se asocian, manteniendo un patrn esttico entre sus individuos con la misma tendencia, las cuales siempre tienen la influencia de fuertes convicciones sociopolticas, creencias religiosas, de esttica o carcter mstico, dependiendo de cada tribu (sin embargo, dentro de estas tribus se pueden encontrar lo que se llama poseur, que usan la esttica y/o comportamiento de la tribu, pero olvidando por completo la filosofa e ideologa propia del movimiento, generalmente son marginados por las estas tribus originales). Se identifican mediante la vestimenta, los cdigos verbales, gestuales y ticos manifestndose a travs de diferentes preferencias en el ocio, en el entretenimiento, en el significado de smbolos casi como ideologas y en el uso de los medios sociales de comunicacin. En la actualidad es considerada como una forma de expresin donde se admite la interaccin de los miembros de la tribu de forma directa con personas de la misma condicin y con individuos del exterior, gracias a esta interrelacin se desarrolla una relacin comunicativa. El tema central de estudio de estas subculturas tiene como base este simbolismo, mediante el cual asociando la ropa, msica u otras costumbres se busca su interpretacin dentro de cada una de ellas. La vestimenta es un factor importante que separa tanto categoras culturales de

tiempo, espacio, genero, etnia y clase social, ya que sta en s representa principios culturales .Generalmente estos grupos son heterogneos por las razones anteriormente descriptas. Las personas que integran estas tribus no se encuentran obligadas a pertenecer en el grupo sino que es por voluntad propia que se integran a ellas, afirman que la sociedad que los rodea no les importa lo cual muestra una de las principales caractersticas de estas tribus: la falta de inters por lo que ocurre a nivel social ya que la perciben como prejuiciosa, se sienten mal vistos por ella. Se agrupan en lugares comunes a los que frecuentan, segn sus intereses, modas, filosofas. Se rebelan a todo lo establecido y aborrecen regirse por normas o tradiciones. Se logra detectar que el denominador comn en estas tribus es la rebelda y la marginacin social. Los integrantes de estos grupos sostienen una actitud de rebelda (con violencia o no) hacia la sociedad, a la que ellos describen como hipcrita y sin sentido. Muchos socilogos sealan a las tribus urbanas como un efecto residual de la globalizacin. La idea de la aldea global, donde hay una sola cultura en la que se anulan las diferencias, encuentra respuesta en la aparicin de estas micro sociedades (tribus) que alteran el mapa urbano. La globalizacin y masificacin busca crear consumidores homogneos y el nacimiento de estas tribus es la respuesta a la necesidad de congregarse, de agruparse segn intereses comunes, hbitos, cdigos, estilos particulares, ocupando un espacio en el mundo mediante la bsqueda del sentido de pertenencia anulando el anonimato. Estas caractersticas particulares son las que les confieren la identidad que marca la diferencia con otras organizaciones juveniles, sintindose as contenidos afectivamente para escapar de la soledad. Los pertenecientes a estas tribus buscan encontrase consigo mismo y con un grupo el cual llene los vacos afectivos que hay en l. Es la bsqueda por aquella identidad tan meditada. Un espacio fsico donde expresarse es lo primero que buscan ya que la pertenencia fsica y simblica es lo que les permite identificarse y reconocerse como individuos. Esta identidad varia segn la ideologa de la tribu tanto como la de la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinhead son violentos, los hippies no rivalizan contra ningn grupo ya que son pacficos. Las caractersticas generales de estas tribus serian las siguientes: 1. Construirse en comunidades emocionales que se fundamentan en la comunin de emociones intensas, a veces efmeras y sujetas a la moda. Son agrupaciones que se renen y viste una esttica para compartir una actividad y actitud la cual provoca sensaciones intensas y le da sentido a una existencia, en la cual en la vida cotidiana hay falta de contacto y contagio emocional. 2. Son una fuente de prcticas alternativas en donde la energa del individuo puede expresarse a travs de diferentes canales, por ejemplo, eventos deportivos, recitales, etc. 3. Construir una nueva forma de sociabilidad en donde lo primordial es vivir con el grupo adentrndose en la complicidad de lo compartido con lo colectivo (cdigos, estticos, rituales, msica, lugares propios). 4. Necesidad de contraponer a la dispersin y desfragmentacin de lo global, la necesidad de espacios y momentos compartidos en los que se desarrolle una interaccin fuerte pero no continua, un intenso sentimiento de pertenencia y proximidad espacial, por ejemplo, baile, golpearse, beber, etc. Por lo tanto, todo esto le permite a los jvenes hacer una resignificacin de ciertos smbolos u objetos, adems de permitir la construccin de estilos juveniles compuestos por elementos culturales como por ejemplo, la msica, el lenguaje, y la esttica que identifica estilos juveniles. Frente a la estrechez del mercado de trabajo y la perdida de expectativa escolar, el pertenecer a una tribu, brinda a miles de jvenes otras formas de socializacin acceso a bienes de consumo. Para los jvenes no es complicado inventar un nuevo lenguaje, agruparse y comprenderse ante la necesidad de una identidad y autoafirmacin. Son entornos aislados de la sociedad que se relacionan a travs de redes personales, que interactan con el estereotipo dominante en la msica y la vestimenta de una tendencia mundial de la moda alternativa que les permite una distincin inmediata de la sociedad y de la cultura dominante. A su vez, esto es un canal de expresin de la inconformidad.

A continuacin consideramos algunas definiciones generales para englobar los contenidos anteriores: Tribu urbana como conjunto de pautas especificas subculturales en la que el joven reafirma su imagen, este proceso involucra un compromiso personal. La tribu urbana funciona como una micro-mitologa, una pequea gran historia, que contribuye en la construccin de identidad y que provee un esquema comportamental que permite romper el anonimato. La tribu urbana supone un conjunto de juegos, rituales y cdigos representacionales que un individuo corriente no conoce o no maneja. Estos patrones suponen la transgresin a las reglas socialmente instituidas. msica y espectculo deportivo constituyen los dos circuitos mas potentes a travs de los cuales las tribus canalizan sus energas vitales, las vlvulas de escape de mejor y mayor rendimiento emocional. A diferencia de las pandillas juveniles tradicionales donde el hecho delictual tiende a ocultarse, en las tribus no se disimula al contrario existe toda una suerte de exhibicionismo exacerbado