Oracin por los Sacerdotes

Padre Celestial, para mayor gloria de tu Santo nombre, te ofrecemos al Verbo encarnado, que acabamos de recibir en el Sacramento de tu amor, nos ofrecemos en su unin por manos de Mara Inmaculada, por la santificacion y multiplicacin de tus Sacerdotes, derrama en ellos tu divino espritu, encindelos en amor a la Cruz y haz muy fecundo su apostolado. Jess, Salvador de los hombres, slvalos! Con Mara todo, sin ella nada
HORARIOS DE MISAS PARROQUIA: De Martes a Viernes a las 12:00 pm y 5:00 pm, 6:30 pm Jueves, exposicin del Santsimo 9-12 y 4-5, Misas 12:00 md, 5:00 y 6:30 pm Sbado: 12:00 p.m. y 5:00 p.m. Domingo: 8:30 am, 10:00 am (Nios), 12:00 pm, 1:30 pm, 6:00 pm, 8:00 pm. COL. TERRITORIO SUR, Espritu Santo Viernes: 5:00 pm, Domingos: 12:00 pm COL. VI AYUNTAMIENTO, Ntra. Seora de la Soledad Mircoles 6:00 pm, Domingos: 10:30 am. COL. AMPLIACION BELLAVISTA: Domingos: 9:00 am
HORARIOS DE OFICINA:
Ejemplar GRATUITO

R E V I S TA M E N S U A L D E L A C O M U N I D A D PA R R O Q U I A L D E L O S M I S I O N E R O S D E L E S P I R I T U S A N TO

Gaceta Moderna
ENSENADA, BAJA CALIFORNIA, MEXICO

FEBRERO 2012 No. 41

De Lunes a Viernes de 10:00 am a 1:00 pm y de 4:00 pm a 7:00 pm Sbado: de 10 am a 2:00 pm. Domingo: Cerrado
Directores editoriales: Beatriz Rosiol de Fernndez y Padre Fernando Garca Z., M.Sp.S. Colaboraciones: gacetamoderna@hotmail.com
Baha Vizcano # 390, Col. Moderna Tel: (646) 175-2706 Ensenada, B. C. 22860, Mxico El tiraje consta de 500 ejemplares gratuitos, ms de 800 va correo electrnico.

Cortesa: Imprenta D'Gabriel Tel/Fax: (646) 173-4937 impdgabriel@hotmail.com

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FEBRERO 2012 #41

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FEBRERO 2012 #41

Editorial
UN MODO NUEVO DE SER CRISTIANOS De frica y de la Jornada mundial de la juventud de Madrid una gran Medicina contra el tedio y el cansancio de creer Las gozosas experiencias vividas en Madrid con los jvenes del mundo y despus el reciente viaje a Benn (frica) han sido para el Papa un gran aliento, y es que le han mostrado que es posible hoy dar vida a un modo nuevo, rejuvenecido de ser cristiano, capaz de derrotar ese cansancio de creer cada vez ms difundido en Europa. Con este convencimiento Benedicto XVI se ha dirigido a los miembros del Colegio cardenalicio, de la Curia romana, durante la tradicional audiencia navidea celebrada en la maana del jueves 22 de diciembre; un encuentro que, como es costumbre ha sido la ocasin para hacer el balance pastoral marcado de forma dramtica sobre todo en Europa- por la crisis econmica y financiera, cuyos fundamentos explic el Pontfice- hay que buscarlos en ltima instancia en la crisis tica que amenaza al Viejo Continente. Pero de crisis ha hablado tambin el Papa a propsito de la situacin del cristianismo europeo, subrayando en sustancia cuanto afirm durante el viaje del pasado septiembre a Alemania: El ncleo de la crisis de la iglesia en Europa es la crisis de fe. Qu hacer ante estas realidades? La respuesta del Pontfice es que si la fe no adquiere una nueva vitalidad con una conviccin profunda y una fuerza real gracias al encuentro con Jesucristo, todas las dems reformas sern ineficaces. Se comprende as la referencia del Papa a las experiencias de los viajes realizados este ao a Madrid y a Benn; ocasiones en las que Benedicto XVI ha podido tocar los frutos de esa alegra de ser cristianos que constituye hoy una gran medicina contra el cansancio de la fe que hoy aflige al cristianismo de Europa. En particular en el encuentro mundial de la juventud en tierra espaola el Pontfice ha identificado cinco aspectos caracterizadores de un modo nuevo, rejuvenecido de ser cristiano: Los cinco aspectos los pongo en palabras del Papa. (en cursiva) 1.- La experiencia de la catolicidad: Esto es lo que ha impresionado de inmediato a los jvenes y a todos los presentes: venimos de todos los continentes y aunque nunca nos hemos visto antes, nos conocemos. Hablamos distintas lenguas, tenemos diferentes formas culturales y sin embargo nos encontramos de inmediato unidos, juntos como una gran familia. 2.- Un nuevo modo de vivir el ser hombres, el ser cristianos: Una de las experiencias ms importantes de aquellos das fue para m el encuentro con los voluntarios de la jornada mundial de la juventud: eran alrededor de 20000 jvenes que sin excepcin haban puesto a disposicin, semanas o meses de su vida para colaborar en los preparativos de la jornada mundial de la juventud; al dar su tiempo el hombre da una
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Seor San Jos

Por: Heberto Peterson Legrand

Durante muchos aos supe de ti ocasionalmente, tu figura fue confusa, un halo de olvido te ocultaba, mi ignorancia y tu imagen apagada, hicieron que por desconocerte no te amara. El casi no verte en los templos donde esta tu amada, y el hijo que el Creador te encomendara, me entristece y me duele por injusto, pues junto a Cristo y Mara est el sentido de tu vida. Por amor a Dios cumpliste su designio, en su plan estabas T, la Virgen y Jess, el Dios encarnado, Cristo el Dios humanizado a quien Dios Padre puso a tu cuidado, para que cumpliera el segundo Adn la redencin que nos libera del pecado. A Jess y la Virgen te donaste por amor, huiste con ellos al lejano Egipto, y luchaste para darles el sustento, frustrando a Herodes en su intento de matar al salvador del universo. De ti Cristo aprendi sus primeras letras y el antiguo testamento, pues no fue infuso su conocimiento, y si t el instrumento que alimentara su alma e intelecto. De ti Jess aprendi el oficio de carpintero, y de seguro juntos tambin el de labriegos, pues las parbolas de Jess y sus ejemplos, hablan de la tierra, las semillas, animales y estaciones. Con Mara fuiste el matrimonio ms perfecto, que la historia registra en su memoria, y por Cristo el padre ms perfecto, del perfecto hijo de la historia.
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Frase del mes

Ilustracin: Anita Meja Len

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derechos reservados

PARROQUIA DE NUESTRA SEORA DE SAN JUAN DE LOS LAGOS FEBRERO 2012 #41 parte de su vida. Al final estos jvenes estaban visible y tangiblemente llenos de una gran sensacin de felicidad: su tiempo que haban entregado tena un sentido. Estos jvenes han hecho el bien, aunque haya sido costoso y haya supuesto sacrificios, simplemente porque hacer el bien es algo hermoso, es hermoso ser para los dems. 3.- Un tercer elemento es la adoracin: Fue inolvidable para m, durante el viaje al Reino unido en Hyde Park en que decenas de miles de personas sobre todo jvenes, respondieron con un intenso silencio a la presencia del Seor en el Santsimo Sacramento, adorndolo; lo mismo sucedi en Zagreb aunque en menor nmero y en Madrid. Dios es omnipresente, s, pero la presencia corprea de Cristo resucitado es otra cosa; el Seor viene en medio de nosotros y entonces no podemos sino decir con el apstol Toms Seor mo y Dios mo. En Cristo resucitado est presente el Dios que se hizo hombre, que sufri por nosotros porque nos ama. Estamos en la certeza del amor corpreo de Dios por nosotros. 4.- Otro elemento importante de las jornadas mundiales de la juventud es la presencia del Sacramento de la Penitencia. Con esto reconocemos que tenemos necesidad de perdn. Proveniente de la historia pecaminosa del hombre (la doctrina de la iglesia habla del pecado original) existe la tendencia contraria al amor, la tendencia al egosmo, ms an al mal. Mi alma se mancha una y otra vez por esa fuerza de gravedad que hay en m, que me atrae hacia abajo. Por eso necesitamos la humildad que siempre pide de nuevo perdn a Dios. 5.- Finalmente como ltima caracterstica que no hay que descuidar en la espiritualidad de las Jornadas mundiales de la juventud, quisiera mencionar la alegra. De dnde viene? Cmo se explica? Seguramente hay muchos factores que intervienen a la vez. Pero segn mi parecer, lo decisivo es la certeza que proviene de la fe: yo soy amado, soy aceptado, soy querido. Josef Pieper en su libro sobre el amor ha mostrado que el hombre solo puede aceptarse a s mismo si es aceptado por algn otro; tiene necesidad que alguien le diga, y no solo de palabra, Es bueno que t existas. Quien no es amado ni siquiera puede amarse a s mismo. Pero toda acogida humana es frgil. A fin de cuentas tenemos necesidad de una acogida incondicional. Solo si Dios me acoge, y estoy seguro de ello, sabr definitivamente Es bueno que yo exista. All donde falta la percepcin del hombre de ser acogido de parte de Dios, de ser amado por l, la pregunta sobre si es verdaderamente bueno existir como persona humana, ya no encuentra respuesta alguna. La duda acerca de la existencia humana se hace cada vez ms insuperable. Cuando llega a ser dominante la duda sobre Dios, surge inevitablemente la duda sobre el mismo ser hombres. Hoy vemos cmo esta duda se difunde. Lo vemos en la falta de alegra, en la misma tristeza interior que se puede leer en tantos rostros humanos. Solo la fe me da la certeza: Es bueno que yo exista. La fe alegra desde dentro. Esta es una de las experiencias maravillosas de las Jornadas mundiales de la juventud. Un saludo fraterno a todos los lectores de la Gaceta Moderna. P. Fernando.
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Para ti que buscas

un sentido o direccin a tu vida espiritual. una formacin centrada en el Evangelio. el crecimiento integral de tu persona en comunidad. EL APOSTOLADO DE LA CRUZ es la respuesta a tus inquietudes Es una agrupacin de bautizados que busca hacer vida el Evangelio de Cristo, en una entrega total a Dios en lo cotidiano de la vida, en favor de los dems. A travs de la vivencia de la ESPIRITUALIDAD DE LA CRUZ se nos invita a extender el reinado del Espritu Santo: justicia, paz, caridad y solidaridad mediante: - El ofrecimiento de todas las situaciones de nuestra vida a Dios haciendo una ofrenda continua y agradable a Dios para beneficio de la humanidad. - La vivencia de todas nuestras realidades, relaciones y responsabilidades cotidianas: familia, amistades, trabajo, estudio, etc., buscando hacer presentes las actitudes de Cristo: amor, pureza y sacrificio. - La participacin activa, con nuestra oracin y apostolado, en favor de los sacerdotes. La Espiritualidad de la Cruz tiene su fuente en el Evangelio y que estn abierta a todos los catlicos, laicos (o sea el pueblo de Dios, como son amas de casa, obreros, estudiantes, maestros, etc.), religiosas, seminaristas, diconos y presbteros. Son cinco las Obras de la Cruz: - Apostolado de la Cruz. Para todo el pueblo de Dios - Alianza de Amor con el Sagrado Corazn de Jess. Para laicos comprometidos. - Religiosas de la Cruz. Para religiosas de la vida contemplativa. - Misioneros del Espritu Santo. Para sacerdotes diconos y hermanos. - Fraternidad de Cristo Sacerdote. Para obispos, presbteros y diconos. - La Espiritualidad, la Obra y la Familia de la Cruz surgen como resultado de la experiencia de Dios de la venerable Concepcin Cabrera de Armida (1862-1937) una mujer mexicana, esposa, madre de familia y viuda. LA CRUZ DEL APOSTOLADO es el smbolo y el itinerario de esta espiritualidad sacerdotal. Nuestro lema evangelizador: JESS SALVADOR DE LOS HOMBRES, SLVALOS, SLVALOS! Quieres integrarte al Apostolado de la Cruz? Bscanos y con mucho gusto te diremos la manera de formar parte de uno de nuestros grupos. - En Ensenada: Parroquia San Juan de los Lagos (Col. Moderna) tel.- 175-2706 - En Tijuana: Parroquia de Guadalupe (La Mesa) tel.- 686-9588 Parroquia Espritu Santo (Col. Chapultepec) tel.- 621-8355 Convento Religiosas de la Cruz (Col. Jurez) tel.- 684-9264 www.apostoladodelacruzcentral.org
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Mi Suegra es una Pesadilla.

Por : Tatiana Fernndez Rosiol. Hace unas semanas una amiga comparti conmigo una ancdota que me hizo reflexionar sobre las relaciones humanas forzosas e involuntarias (no tan deseadas) y quiero compartirla con ustedes. Esta historia habla sobre una suegra que por azares del destino es invitada a vivir a casa de su hijo ya casado para ayudarla financieramente. La nuera est infartada con la decisin ya que nunca haba sido muy buena la relacin entre su suegra conflictiva y ella. Y las cosas, como era predecible empeoraron; una vez que la suegra se fue a vivir a su casa se convirti todo en un infierno: la suegra la trataba como sirvienta, le ordenaba a lavarle su ropa y le despreciaba su comida desabrida. La nuera en su desesperacin (y ya que el marido le peda paciencia y comprensin por la situacin) decide acudir con un Brujo pueblerino quien preparaba pcimas para toda ocasin, le cuenta su problema y le solicita muerta de miedo que le prepare una pcima venenosa para matar a su suegra rpidamente ya que su vida se ha vuelto un martirio y no ve que otra solucin pueda cambiar las cosas. El Brujo le pone en sus manos un gotero color mbar con un lquido transparente y le dice: ''Esta es la mejor opcin, debes poner 3 gotitas de este veneno en sus comidas (tres veces por da) y en tres meses todo quedar resuelto y ya no tendrs suegra. Pero para que nadie sospeche debes comenzar a tratarla desde hoy como nunca, invtala al mercado, a ver la novela contigo en las tardes, pdele que te ensee a cocinar y que te pase sus consejos para el lavado de la ropa, pntale el cabello y sintate a tejer con ella y tomen juntas el caf de la tarde, trtala con paciencia y cario aunque ella no te trate de la misma forma, sta es la nica manera de que nadie sospeche que t has sido la culpable cuando suceda lo que has pedido.'' Sali la nuera muerta de nervios y esa noche comenz con las tres gotitas en la cena. El tiempo fue trascurriendo, la suegra segua tratndola tan mal como siempre, las gotitas caan en sus comidas y hasta en el cafecito de la tarde. Pasaron ocho semanas y una tarde viendo la novela comenzaron a platicar como si fueran grandes amigas, cocinaron juntas la cena. Al siguiente da que preparaba el desayuno, corri con el brujo para preguntarle si haba alguna maneja de detener las cosas, ya no quera dar seguimiento a la pcima, pero al haber pasado ya ocho semanas estaba muy preocupada de ya no poder evitar el dramtico final. El brujo le dijo que la pcima tena daos irreversibles, que era imposible detener sus efectos: ''Quiero confesarte que el gotero que te he dado no eran ms que Gotitas de amor, y te he dicho que en tres meses ya no tendras suegra sino una amiga fenomenal, me da mucho gusto que en menos de los tres meses haya surtido su efecto''. Hay relaciones que son necesarias, de las que no te puedes alejar, personas que entran en nuestra vida por circunstancias y con las que tenemos que convivir. Que mejor poder llevar las cosas en paz, hacer de ese ''infierno'' creado por ambas partes un cielo y aprender a convivir. La decisin es de uno y nunca pensar que es de la otra persona. El paso ms importante viene de un cambio dentro de ti.
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Nostalgia
Por: Baby Rosas Almada

Atrapados en una cpsula de nostalgia momentos inolvidables que solo son recuerdos en el aire pero grabados en el corazn cada quien escoge su camino que al reunirlos nos damos cuenta que todos los humanos estamos entrelazados en esa cpsula de nostalgia de encuentros mgicos inesperados tambin de dolor pero superndolo sigues en tu camino dejando huellas de amor en la vida.

Iniciando un Nuevo Ao
Dar Gracias a Dios por permitirnos cerrar el 2011 y pedir nos llene de bendiciones para aceptar los regalos y sorpresas que nos tiene para este 2012; pero sobretodo, buscar ser felices los 365 das, cuidar de nuestra salud, sonrer lo ms que se pueda y predicar con el ejemplo. Es hora de olvidar las envidias, las grandes mentes hablan de ideas, las mentes corrientes de lo que sucede y los mediocres de los dems Pensar que debemos perdonar a nuestros hermanos si es que estn equivocados, pero mas importante que eso es recordarle que somos hermanos y que pese a las diferencias siempre y en todo momento lo seguiremos siendo. Que si hoy no compartimos un mismo pensamiento, tal vez maana lo entenderemos mejor y que mi casa, mi corazn y mi mano, estarn siempre abiertos para l. Pensar cambiar el mundo es imposible, pero aunque sentimos que lo que hacemos es un gramo de arena, de esa arena esta formada nuestra tierra y en ella habitamos; por lo que debemos luchar por un mejor futuro. Nunca atentemos contra la naturaleza, porque esta tarde o temprano nos lo cobrara. Agradecer a la vida por lo que somos, por lo que tenemos y por lo que seremos, es decirle a Dios que lo amamos y lo respetamos. Amigo no es la persona que te seca las lgrimas cuando estas llorando, sino el que te ayuda a evitar derramarlas y a veces estas son necesarias para limpiarnos los ojos y hacernos ver cual equivocado podemos estar Todos tenemos el derecho a cambiar y nunca es tarde para ello, una persona puede cambiar por que aprendi mucho o porque sufri mucho, y cualquiera que sea el motivo nunca es tarde para hacerlo Que Dios los colme de bendiciones y les regale hacer realidad sus ms caros sueos en este 2012. adc
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Dios llega en el momento justo!

El monaguillo se puso su ropa para el fro y le dijo al sacerdote,: -OK, padre, estoy listo. -El Padre, le dijo, Listo para qu? -Padre, es hora de ir afuera y repartir nuestros volantes. El padre respondi, -Hijo, esta muy fro afuera y est lloviznando. El nio mir sorprendido al padre y le dijo, -Pero Padre, la gente necesitan saber de Dios an en los das lluviosos. El Padre contest , -Hijo yo no voy a ir afuera con este tiempo. Con desespero, el nio dijo, -Padre, puedo ir yo solo? Por favor. El padre titube por un momento y luego dijo, -Hijo, t puedes ir. Aqu tienes los volantes, ten cuidado. -Gracias padre! Y con esto, el nio se fue debajo de la lluvia. El nio de 11 aos camin todas las calles del pueblo, repartiendo los volantes a las personas que vea. Despus de 2 horas caminando bajo la lluvia, con fro y su ltimo volante, se detuvo en una esquina y mir a ver si vea a alguien a quien darle el volante, pero las calles estaban totalmente desiertas. Entonces l se vir hacia la primera casa que vio, camin hasta la puerta del frente, toc el timbre varias veces y esper, pero nadie sali. Finalmente el nio se volte para irse, pero algo lo detuvo. El nio se volte nuevamente hacia la puerta y comenz a tocar el timbre y a golpear la puerta fuertemente con los nudillos. l segua esperando, algo lo aguantaba ah frente a la puerta. Toc nuevamente el timbre y esta vez la puerta se abri suavemente. Sali una seora con una mirada muy triste y suavemente le pregunt: -Qu puedo hacer por ti, hijo?. Con unos ojos radiantes y una sonrisa que le cortaba las palabras, el nio dijo,: -Seora, lo siento si la molest, pero slo quiero decirle que..... DIOS realmente la ama y vine para darle mi ltimo volante, que habla sobre DIOS y SU GRAN AMOR. El nio le dio el volante y se fue. Ella solo dijo: -Gracias hijo y que DIOS te bendiga! Bien, el siguiente domingo por la maana el padre estaba en el plpito y cuando comenz la Eucarista pregunt: -Alguien tiene un testimonio algo que quiera compartir?. Suavemente, en la fila de atrs de la iglesia, una seora mayor se puso de pie. Cuando empez a hablar, una mirada radiante y gloriosa brotaba de sus ojos: -Nadie en esta iglesia me conoce. Nunca haba estado aqu, incluso todava el domingo pasado no era cristiana. Mi esposo muri hace un tiempo atrs dejndome totalmente sola en este mundo. El domingo pasado fue un da particularmente fro y lluvioso, y tambin lo fue en mi corazn; ese da llegu al final del camino, ya que no tena esperanza alguna ni ganas de vivir. Entonces tom una silla y una soga y sub hasta el tico de mi casa. Amarr y asegur bien un extremo de la soga a las vigas del techo; entonces me sub a la silla y puse el otro
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Jess nos urge, a todo mundo, jvenes y viejos Jess presenta inmediatamente, sin rollos, quin es y a qu ha venido al mundo. Proclama sin miedos la buena noticia de Dios... Es Buena Nueva porque ha llegado el momento, la oportunidad, en la que si el ser humano est dispuesto a colaborar, lo bueno (Dios) se har presente La Buena Noticia consiste en notificar que el Reino de Dios, es decir, todo lo bueno que las personas podemos imaginar y que necesitamos para vivir como verdaderos hijos de Dios y hermanos entre nosotros, est cerca a nuestro alcance!.. Comienza algo nuevo y esto es una gran noticia al mismo tiempo que una gran responsabilidad Es necesario confiar en esa Buena Noticia (creer en Jesucristo); conocerla, valorarla, aceptarla como algo posible Por eso urge la conversin, es decir, el cambio de rumbo en nuestra vida, la disponibilidad para pensar y actuar de mejor manera Hay que tomar en cuenta que la Buena Noticia no depende slo de Dios; es indispensable la colaboracin de discpulos como ustedes para que sean los pescadores de hombres en nuestro tiempo Le entran? Parece ser que los chavos entendieron y aceptaron la bondad de Jess y la bondad de la Buena Nueva Se convirtieron en voceadores de buenas noticias para los chavos de su edad. Les deseo la bendicin del siempre Buen Dios. + Sigifredo Noriega Barcel

Qu es la autoestima?
Colaboracin: Gerardo T. Fernndez Ruiz

La autoestima es lo que se piensa y se siente respecto de si mismo. Por lo general, no siempre tienes nivelada la autoestima, vara de acuerdo con lo que ests viviendo; pero estas llamado a fortalecerla cada da. Quiz tu pasado no fue tan feliz, pero esto no determina tu presente, tienes la capacidad de salir adelante, solo basta con que te conozcas y te aceptes tal cual errores. Descubre tus cualidades, capacidades, habilidades, dones y tambin acepta tus limitaciones y defectos; aprende a aceptar tus errores con serenidad y sin complejos. La persona se va haciendo con es lapo del tiempo y de las equivocaciones puede sacar ventajas. Aprende a manifestar, de manera pacfica y equilibrada, lo que piensas y sientes respecto de algo o alguien, sin daar a los dems. La autoestima, al igual que la felicidad, est dentro de ti, solo necesitas reconocer tu vala y tener en cuenta que eres un ser nico, irrepetible e insustituible y que Dios te dio el aliento de vida. Algunos jvenes viven con sentimientos de culpabilidad, tal vez t lo has vivido; te sientes muy mal por algo que hiciste y esto te causa tensin interna y te desanima. Cuida de no construir en tu vida anclas negativas que te estanquen en tu desarrollo como persona. No quiero usar la palabra nimo! Pues a veces paradjicamente, desalienta, ms bien quiero decirte que aprendas a levantarte como el Ave Fnix, que desde las cenizas toma fuerza para emprender el vuelo una y otra vez, Levntate! , cuantas veces sea necesario y emprende con dignidad el vuelo, porque hoy es el da para cambiar tu destino
Autor: Enrique Cedillo C., Agenda Joven 2012 Editorial La Buena Prensa 11

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III Domingo. Tiempo Ordinario. Ciclo B BUENA NUEVA Y BUENAS NOTICIAS Padre, padre, padre, otra vez ya soy buen chavo y buen cristiano; casi no tengo dudas, aunque a veces; bueno, t sabes Mis paps estn contentos despus de, te acuerdas?, aquellos das de las posadas y esas cosas que me confundieron y me sacaron de onda, lleg platicando Nikito con inmensas ganas de ser odo y escuchado. Venan con l otros chavos y chavas, compaeros de la escuela y del grupo juvenil de la parroquia. La alegra que irradiaba me hizo viajar (sin pagar boleto) a mi casi remoto pasado y me traslad a 'aquellos tiempos' de mi adolescencia cuando pasaba con pasmosa facilidad de un estado de nimo a otro y Tambin, como adulto medio filosfico, trat de complicarme la vida con reflexiones como sta: La bondad (buen chavo, buen cristiano), es como un abrigo que se quita o se pone de acuerdo a las estaciones del nimo, es decir, depende de las emociones? La bondad equivale a un artculo de consumo que viene envuelto como regalo listo para comprarse? Viene a granel? Se puede aspirar al xito econmico en la competitiva vida actual si somos buenos? Qu es la bondad? Se nace bueno? Se adquiere desde nio y se pierde al entrar en la adolescencia o en otra etapa de la vida? Qu debo hacer para pasar de la no bondad a la bondad?... Como estudioso de la tica (sin adjetivos) me encontr con una de las preguntas ms emocionadamente humanas. Preguntas que hoy reciben miles de respuestas diferentes en el internet, cada vez que chateamos y, por tanto, en la vida diaria. Los jvenes e inquietos visitantes me sacaron pronto de mis elucubraciones existenciales todava sin alcanzar a perfilar una respuesta clara y distinta, como buscaba por medio del razonamiento matemtico- el bueno de Descartes Queremos que nos expliques si Jons fue bueno o malo con lo que hizo. Tambin si Jess fue buen chavo cuando estaba joven y qu quiere decir eso de la Buena Nueva que predica hoy en el Evangelio y por qu esa urgencia de la conversin Ojal seas breve porque de aqu nos vamos al grupo y nos toca exponer el tema del Evangelio. Como en otras ocasiones, no tuve (no me dieron tiempo, ni espacio) para ejercer mis derechos a no contestar. Con la rapidez de respuesta requerida por estos chavos, los invit a sentarse y, como si fuera un Jess de Nazaret joven, les respond: Jons fue un buen joven a pesar de que no obedeci a la primera llamada Si se fijan, con todo y regaos (despus de los regaos) hizo lo que tena que hacer: predicar buenas noticias a los pecadores de Nnive; no s con qu cara, pero supo transmitir la sonrisa del buen Dios que siempre espera que sus hijos vuelvan a casa Adems, hay un dato que hay que tener en cuenta para medir la bondad de este chico que tena el oficio de profeta (a pesar de ser un tipo pattico y quejumbroso): con cinco palabras, s, as como lo oyen, con un sermn de solamente cinco palabras se convierten cien mil personas consideradas irremediablemente 'perdidas' Las otras preguntas tienen respuestas ms claras y cercanas. Que si Jess fue un buen joven y un joven bueno, claro que s. Creci en edad, en sabidura y en gracia, dicen sus amigos los evangelistas Me interesa subrayar la actualidad de la Buena Nueva que
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extremo de la soga alrededor de mi cuello. Parada en la silla, tan sola y con el corazn destrozado, estaba a punto de tirarme cuando de repente escuch el sonido fuerte del timbre de la puerta. Entonces pens, -Esperar un minuto y quien quiera que sea se ir. Yo esper y esper, pero el timbre de la puerta cada vez era ms insistente, y luego la persona comenz a golpear la puerta con fuerza. Entonces me pregunt, Quin podr ser? Jams nadie toca mi puerta ni vienen a verme! Solt la soga de mi cuello y fui hasta la puerta, mientras el timbre segua sonando cada vez con mayor insistencia. Cuando abr la puerta no poda creer lo que vean mis ojos, frente a mi puerta estaba el ms radiante y angelical nio que jams haba visto. Su sonrisa, oh, nunca podr describirla! Las palabras que salieron de su boca hicieron que mi corazn, muerto hace tanto tiempo, volviera a la vida, cuando dijo con voz de querubn: -Seora, slo quiero decirle que DIOS realmente la ama. Cuando el pequeo ngel desapareci entre el fro y la lluvia, cerr mi puerta y le cada palabra del volante. Entonces fui al tico para quitar la silla y la soga. Ya no las necesitara ms. Como ven. . .ahora soy una hija feliz del Rey. Como la direccin de la iglesia estaba en la parte de atrs del volante, yo vine personalmente a decirle Gracias! a ese pequeo ngel de Dios que lleg justo a tiempo y, de hecho, a rescatar mi vida de una eternidad en el infierno. Todos lloraban en la iglesia. El Padre baj del pulpito hasta la primera banca del frente, donde estaba sentado el pequeo ngel; tom al nio en sus brazos y llor incontrolablemente. Probablemente la iglesia no volvi a tener un momento ms glorioso. Dios te bendiga!
Recibido por internet y compartido por Betty Rosiol de Fernndez

Empanada
Voy a explicar el porqu del ttulo de esta reflexin. Esta surgi a raz de mi participacin en el puesto de EMPANADAS en la Kerms del da 11 de diciembre en nuestra PARROQUIA. Esta empanada que yo te invito a compartir no es de picadillo ni de rajas con queso. Puede llegar a ser ms, mucho ms saludable que las anteriores si la aceptas. Mi participacin en la Kerms es una respuesta a mi responsabilidad que tengo como LAICO a la comunidad parroquial a la que pertenezco a quien respeto y quiero. Por lo que te invito a que participes activamente, fuertemente, responsablemente a fortalecer tu comunidad parroquial, con esto no me refiero nada ms a la Kerms (que en mi opinin no hubo la respuesta esperada), sino a todas las actividades que giran en torno de la Parroquia y en las que seguramente tu puedes apoyar. Dentro de esta comunidad existen personas muy, muy valiosas que han dado una respuesta generosa y cristiana. Pero sabes? haces falta TU. Siempre habr un espacio para ti. Acrcate y hagamos de nuestra comunidad eso, una comunidad fraterna, donde todos seamos una sola familia. Con cario, Patricia Walther.
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FEBRERO 2012 #41

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FEBRERO 2012 #41

LA DESCOMPOSICION DEL TEJIDO SOCIAL 1a. parte LA REALIDAD SOCIO-CULTURAL: Se nos presentan muchos rostros sufrientes: Comunidades Indgenas, exclusin de la mujer, jvenes con baja educacin, desempleados, migrantes, desplazados, campesinos, nios y nias sometidos a prostitucin infantil, aborto, drogadiccin, VIH-SIDA, inseguridad ciudadana, secuestro, terrorismo, ancianos, los presos. Los pueblos de Amrica Latina y del Caribe viven hoy una realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas. La novedad de estos cambios a diferencia de los ocurridos otras pocas, es que tienen un alcance global que, con diferencias y matices, afectan al mundo entero. Habitualmente, se los caracteriza como el fenmeno de la globalizacin. Como suele decirse, la historia se ha acelerado y los cambios mismos de vuelven vertiginosos, puesto que se comunican con gran velocidad a todos los rincones del planeta. Esta nueva escala mundial del fenmeno humano trae consecuencias en todos los mbitos de la vida social, impactando la cultura, la economa, la poltica, las ciencias, la educacin, el deporte, las artes y tambin, naturalmente, la religin. En este nuevo contexto social, la realidad se ha vuelto para el ser humano cada vez ms opaca y compleja. Es frecuente que algunos quieran mirar la realidad unilateralmente, desde la informacin econmica, otros desde la informacin poltica o cientfica, otros, desde el entretenimiento y el espectculo. Sin embargo, ninguno de estos criterios parciales logra proponernos un significado coherente para todo lo que existe. Cuando las personas perciben esta fragmentacin y limitacin, suelen sentirse frustradas, ansiosas, angustiadas. Esta es la razn por la cual muchos estudiosos de nuestra poca han sostenido que la realidad ha trado aparejada una crisis de sentido. La mayora de los medios masivos de comunicacin nos presentan ahora nuevas imgenes atractivas y llenas de fantasa, que aunque todos saben que no pueden mostrar el sentido unitario de todos los factores de la realidad, ofrecen al menos el consuelo de ser transmitidas en tiempo real, en vivo y en directo, con actualidad. Ello afecta, incluso a ese ncleo ms profundo de cada cultura, constituido por la experiencia religiosa, que resulta ahora igualmente difcil de transmitir a travs de la educacin y de la belleza de las expresiones culturales, alcanzando aun la misma familia que, como lugar de dilogo y de la solidaridad intergeneracional, haba sido uno de los vehculos ms importantes de transmisin de la fe. Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida familiar, encontramos la ideologa de gnero, segn la cual cada uno puede escoger su orientacin sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana. Y necesitamos al mismo tiempo, que nos consuma el celo misionero para llevar al corazn de la cultura de nuestro tiempo, aquel sentido unitario y completo de la vida humana que ni de la ciencia, ni la poltica, ni la economa ni los medios de comunicacin podrn proporcionarle. La sociedad, que coordina sus actividades slo mediante mltiples informaciones, cree que puede operar de hecho como si Dios no existiese. A las personas no les asusta la diversidad. Lo que les asusta, ms bien, es no lograr reunir el conjunto de todos
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los significados de la realidad en una comprensin unitaria que le permita ejercer su libertad con discernimiento y responsabilidad. La persona busca siempre la verdad de su ser, puesto que es esta verdad la que ilumina la realidad de tal modo que pueda desenvolverse en ella con libertad y alegra, con gozo y esperanza. Vivimos un cambio de poca, cuyo nivel ms profundo es el cultural. Se desvanece la concepcin integral del ser humano, en relacin con el mundo y con Dios; aqu est precisamente el gran error de las tendencias dominantes en el ltimo sigloquien excluye a Dios de su horizonte, falsifica el concepto de la realidad y slo puede terminar en caminos equivocados y con recetas destructivas. El individualismo debilita los vnculos comunitarios y propone una radical transformacin del tiempo y del espacio, dando un papel primordial a la imaginacin. Se deja al lado la preocupacin por el bien comn para dar paso a la realizacin inmediata de los deseos de los individuos, a la creacin de nuevos y, muchas veces, arbitrarios derechos individuales, a los problemas de la sexualidad, la familia, las enfermedades y la muerte. La ciencia y la tcnica, cuando son puestas exclusivamente al servicio del mercado con los nicos criterios de la eficacia, la rentabilidad y lo funcional, crean una nueva visin de la realidad. Se verifica, a nivel masivo, una especie de nueva colonizacin cultural por la imposicin de culturas artificiales. Las relaciones humanas se consideran objetos de consumo, llevando a relaciones afectivas sin compromiso responsable y definitivo. Tambin se verifica una tendencia haca la afirmacin exasperada de derechos individuales y subjetivos. Esta bsqueda es pragmtica e inmediatista, sin preocupacin por criterios ticos. Algunas, desde nias y adolescentes son sometidas a mltiples formas de violencia dentro y fuera de casa: trfico, violacin, servidumbre y acoso sexual; desigualdades en la esfera del trabajo, de la poltica y de la economa; explotacin publicitaria por parte de muchos medios de comunicacin social, que las tratan como objeto de lucro. La avidez del mercado descontrola el deseo de nios, jvenes y adultos. La publicidad conduce ilusoriamente a mundos lejanos y maravillosos, donde todo deseo puede ser satisfecho por los productos que tienen un carcter eficaz, efmero y hasta mesinico. Se legitima que los deseos se vuelven felicidad. Como slo se necesita lo inmediato, la felicidad se pretende alcanzar con bienestar econmico y satisfaccin hedonista. Las nuevas generaciones son las ms afectadas por esta cultura del consumo en sus aspiraciones profundas. Asimismo, participan de la lgica de la vida como espectculo, considerando el cuerpo como punto de referencia de su realidad presente. El fracaso de las ideologas dominantes, para dar respuesta a la bsqueda ms profunda del significado de la vida ha permitido que emerja como valor la sencillez. Se niega el acceso de bienes a las grandes mayoras, bienes que constituyen elementos bsicos y esenciales para vivir como personas. Co-habitamos diferentes culturas que lejos de enriquecernos nos debilita la convivencia, cada una con diferentes cosmovisiones de la vida: Indgenas, afroamericanos, mestizos, campesinos, urbanos y suburbanos.
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