CULTURAS PREHISPANICAS

CIVILIZACION MAYA. Habit una vasta regin ubicada en el territorio del sureste de Mxico y parte de Centroamrica especficamente en los cinco estados de Campeche, Quitana Roo, Tabasco, Yucatan y Chiapas, lugar donde se ubica la ciudad principal; en los territorios de los actuales de Belice, Guatemala, Honduras y el Salvador, con origenes que datan aproximadamente de 3.000 aos de antiguedad.te ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas diferentes. Hablar de los Antiguos Mayas es referirse a la historia de una de las Culturas Mesoamericanas Precolombinas, ms importantes ya que su legado cientfico y astronmico es mundial. Contrariamente a la creencia popular, la civilizacin maya nunca desapareci. Por lo menos no por completo pues sus descendientes an viven en la regin y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas mayas.

Los primeros pobladores mayas se dedicaron al cultivo del maiz, frijol, cacao, que era empleado como moneda, las hortalizas y el algodon que usaban para confeccionar su ropa, la caza y la pesca. la practica del comercio con otro pueblos le aporto una infinidad de conocimientos.

Arte y Ciencia

El arte maya clsico data del 200 a 900 d.C. es apreciado por su excelente manufactura; los tallados y relieves en estuco, una especie de cemento natural de Palenque y el estatuario de Copn son especialmente finos, muestran una gracia y observacin precisa de la forma humana de all el nombre de esta poca de la historia Mesoamericana, tallara las Estelas ms grandes y finas se encuentran en Quiriqua. Los Murales ms antiguos y mejor conservados son los de San Bartolo, en Bonampak, que fueron descubiertos y sobrevivieron por un afortunado accidente que los conserv hasta el da de hoy.

Iniciaron el desarrollo cientifico con el estudio de los movimientos del sol, la luna, venus y otros astros, pudieron calcular el ao solar de 365 dias, don 18 meses de 20 dias cada uno y fijar las fechas en que debian ocurrir los eclipses. otro de los aportes mayas a las ciencias fue el uso del cero, con un sistema vigesimal que se basa en multiplos de 20 y no de 10 como se emplea en la actualidad. La Literatura maya ilustra la vida de esta cultura, en obras como el Popol Vuh y el Chilam Balam son muestra de ello.

Religion y Centros Ceremoniales Edificaron ciudades magestuosas de las que sobresale Palenque en Chiapas una de las ciudades mas importantes para ellos; Chichen - Itza en Yucatan, Bonampak y Uxmal por mencionar otros. Todas estas ciudades magestuosas tenian la finalidad de ser adoratorios para los dioses mayas, de religion politeista adoraron al dios Chac de la lluvia, Itzamna diosa del cielo y a Kukulkan o Quetzalcoatl, dios que aporto la cultura Tolteca a los Mayas. muchos de las ofrendas a Kukulkan eran colocados en los Cenotes Sagrados, que son rios grutas submarinas con pocos espacios a la superficia; detro de los cenotes se encontraron mascaras, pectorales, pulceras y collares elaboradas en oro e incrustaciones de jade, ademas de restos humanos y de animales.

Segn la religin maya, despus de la muerte el alma emprende un camino a Xibala, el mundo Subterrneo o Inframundo, donde debe atravesar un rio ayudado por un Xoloitzcuintle; el hecho de portar una pieza de jade le facilitar esta travesia, hay un paraso en el cielo donde las almas afortunadas de los guerreros muertos en combate o muerte sagrada acompaan al sol.

Entre los diversos tipos de muerte sagrada se encuentran: las mujeres embarazadas muertas en el primer parto; las personas ahogadas, muertas de lepra o sacrificadas y los guerreros muertos en batalla pues la calidad de vida no importaba tanto como la forma de morir. Al final, las almas de los que moran sagradamente tambin descendan al inframundo. Los Mayas consideraban que el alma de una persona que iba al inframundo renaca en un individuo de la misma especie, sin ningn recuerdo de la vida anterior, de igual forma conservaban los craneoas de sus antepasados y les hacan ofrendas de alimentos.

Los sacrificios humanos eran una prctica comn en los pueblos de Mesoamerica. Para poder explicar mejor el origen de los sacrificios humanos debemos entender la razn de la creacin del hombre en un libro sagrado de los mayas: el Popol Vuh; En este libro quich se relata el modo en que los dioses originales acordaron crear al mundo, ya que servir como habitacin del hombre y como este habia sido creado con maiz. al mismo tiempo describia la misin del hombre es venerar y alimentar a los dioses. Pero del mismo modo en que los hombres comen maz, y ste es un alimento material; los dioses en tanto seres sobrenaturales deban alimentarse de un alimento sobrenatural: la energa csmica que se encontraba en la sangre y el corazn de los sacrificados.

Organizacion Social las clases sociales del pueblo maya, estaban conformados por bloques especificos los Sacerdotes y los Nobles ocupaban el primer status social, los Guerreros el segundo peldao y por ultimo los Plebeyos, conformado por los agricultores, comercientes y artesanos. La mujer tuvo posiciones elevadas, algunas fueron gobernantes. Las mujeres eran muy importantes en economia familiar, pues elaboraban piezas de ceramica, diseaban piezas en barro o esculpidas o talladas a modo de esculturas, tejan el algodon para confeccionar vestidos. Tambin criaban animales para comer o como mascotas y se encargaban de elaborar comidas y bebidas para las fiestas religiosas. No participaban en ceremonias religiosas donde se efectuaban sacrificios humanos, excepto en ciertas fiestas donde acudan las ancianas.

Durante el Posclasico las mujeres no participaban en el autosacrificio, pero en el periodo Clasico s realizaban esta ofrenda, al menos las de alto rango, en esta cultura el Kamnict o matrimonio, era constituido por arreglo de los padres y tena fines econmicos o de alianza. Adems, entre otras costumbres, el hombre recin casado viva bajo las rdenes del suegro en un perodo variable, pero que en ocasiones, poda llegar a ser de cinco aos. Juego de Pelota. Conceban al juego de pelota como un ritual, representa los orgenes del universo y pretende reactivar los mitos de la creacin del maz y otros fenmenos astronmicos. ste es un rito de iniciacin, muerte y renacimiento que legitima la accin militar y el poder poltico. La lucha de jugadores, astros o la pelota puede representar el encuentro entre los gemelos del Popol vuh y los dioses del inframundo. Este juego

tuvo diversas variantes segn la poca y el lugar por general se utilizaba una pelota hecha de caucho que se golpeaba con la cintura, las rodillas, los hombros y los codos.

El objetivo del juego era hacerlo pasar por un delgado anillo que se colocaba en una de las paredes del campo de juego, El nmero de jugadores vara y en ocasiones los jugadores usaban bastones. Se protegan el pecho y la cabeza, evitando los fuertes golpes de la pelota. El juego poda durar da y noche y no hay fuentes histricas donde se hable del sacrificio humano o donde el derrotado era decapitado. Algunos historiadores estiman que el jugador que perda la vida era, en realidad, un prisionero de guerra, obligado a jugar por los victoriosos. Este jugador-prisionero de guerra dbil, cansado y con heridas perda el juego, era sacrificado y formaba parte de un rito de fertilidad pues iba a un paraiso. No siempre este juego terminaba con sacrificios humanos, pues se haca apuestas y lo perdido era slo lo apostado. En algunos campos mayas de Guatemala y Honduras el jugador que venca persegua a los asistentes ya que por regla tena derecho de despojarlos de las pertenencias que ms le gustaran.

Oso Julin Le puse de nombre el oso Julin lo sent en mi cama que quieto esta. Es todo de felpa color azafrn y tiene sus ojos de negro cristal. Lo miro y sonre no quieres jugar? mi osito de felpa que quieto estas. Le toco la cara lo quiero besar que nariz tan fra se va a resfriar. Lo pongo en la cama lo abrigo ya est esta dormido mi oso Julin. Buen viaje Con la mitad de un peridico hice un barco de papel,

que en la fuente de mi casa va navegando muy bien. Mi hermana con su abrigo sopla que te sopla sobre l muy buen viaje ! muy buen viaje ! barquito de papel. Semilla Semillita, semillita, que en la tierra se cay y dormidita, dormidita en seguida se qued. Dnde est la dormilona? un pequeo pregunt y las nubes respondieron: una planta ya naci. Semillita, semillita, que recibiste calor para dar una plantita, muchas hojas y una flor.

El Arbol Herido (Justina Cabral) En la orilla de algn ro mi sombra vas a encontrar La noche me llevar con su ltimo suspiro! Cuando descienda del cielo algn ave encontrar la paz que quiso dejar para mi alma dios, y un beso Sentir que no hay tortura ni ms llantos ni dolor ni fuego en mi corazn ni penumbras en la bruma Mariposa Mariposa del aire, qu hermosa eres,

mariposa del aire dorada y verde. mariposa del aire, qudate ah, ah, ah! No te quieres parar, pararte no quieres. Mariposa del aire dorada y verde. Luz de candil, mariposa del aire, qudate ah, ah, ah! Qudate ah! Mariposa, ests ah? LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO rase una Gallina que pona un huevo de oro al dueo cada da. Aun con tanta mala ganancia contento, quiso el rico avariento descubrir de una vez la mina de oro, y hallar en menos tiempo ms tesoro. Mat, abri el vientre de contado; pero, despus de haberla registrado, Qu sucedi? que muerta la Gallina, perdi su huevo de oro y no hall la mina. Cuntos hay que teniendo lo bastante enriquecerse quieren al instante, abrazando proyectos a veces de tan rpidos efectos que slo en pocos meses, cuando se contemplaban ya marqueses, contando sus millones, se vieron en la calle sin calzones. Autor del poema: Flix Mara Samaniego

EL GATO

El gato cuando est ronco imita al pato. El gato se vuelve loco cuando aparece un ratn y lo invita poco a poco para ver televisin. Mi gato es cojn esponjado junto a mi lado. Autor del poema: Alma Velasco DE OLA EN OLA De ola en ola, de rama en rama, el viento silba cada maana. De sol a sol, de luna a luna, la madre mece, mece la cuna. Est en la playa o est en el puerto, la barca ma la lleva el viento. Autor del poema: Antonio Garca Teijeiro