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OLHO NO LANCE: FUTEBOL E MODERNIDADE NA CRNICA DE LIMA BARRETO. Emlia Carolina Bispo dos Santos Augusto Mestranda da PUC-Rio. Esta anlise que se inicia tem na crnica de Lima Barreto seu suporte fundamental na busca de produzir um sentido entre modernidade e futebol no incio do sculo XX, na cidade do Rio de Janeiro. Desse modo, sinto, em primeiro lugar, a necessidade de explicar os motivos que me levaram a observar a crnica como uma fonte fundamental para o entendimento de determinados perodos da Histria. A crnica, ainda hoje, apontada como uma escrita que se faz atravs da leveza, da subjetividade e se encontra livre de certa seriedade. Essa busca por leveza e despreocupao me encaminha diretamente crnica moderna. Esta forma de escrita que ganha notoriedade no final do sculo XIX, sempre apontada como dona de um tom de conversa fiada, base deste trabalho que comea a ganhar corpo. Devido a sua composio aparentemente solta, com ar de coisa sem necessidade, a crnica dita, por muito tempo, como um gnero menor. Como disse Antonio Candido, Graas a Deus!. Desse modo, essa forma de escrita manteve-se sempre perto de ns, manteve-se sempre voltada para nosso entretenimento, sempre nos informou sem nos entediar.i Essa aparente despreocupao da crnica est intimamente ligada ao fato de ter sido um gnero primeiramente pensado para os jornais - que serve para ser lido hoje e embrulhar o peixe amanhii - e s a posteriore ela ganha as pginas dos livros que acabam por eterniz-la e conferir-lhe o peso de escrita elaborada e contundente como de fato o . Cada crnica filha de seu tempo e se associa a ele de maneira fabulosa. Sua forma, quase sempre ligeira, est marcada pelo cotidiano a que se refere e por isso que hoje, as crnicas so alvo da anlise dos historiadores. Sua escrita ganha um tom memorialstico e o cronista ganha ares de historiador de sua poca. O uso da crnica como memria no se d toa e de forma desorganizada, ela tomada dessa maneira pelo simples fato de a Histria, na virada dos sculos XIX e XX, estar ligada a um tom mais cientificista, preocupado com anlises econmicas ou polticas, com as coisas duras de um modo geral. Assim, uma anlise da cultura, da sociedade e da vida na cidade e no pas acaba por ser deixada merc das circunstncias, a espera de um estudo mais elaborado. So nesses espaos deixados pelos

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historiadores do incio do sculo XX que a crnica se insere na anlise atual e ganha notoriedade. Desse modo, a literatura ou a crnica, no caso mais especfico deste trabalho, so os meios pelos quais hoje podemos observar as singularidades da cidade ou do pas. atravs do texto ficcional que pretendo captar as paixes, os egos, os selfs e os sentimentos que permeiam as transformaes urbanas, a transformao comportamental, os meios de adaptao ao novo e as mais diversas formas de relao social que se apresentam na cidade do Rio de Janeiro nas primeiras dcadas do sculo XX. Entendemos a que, ficcionalizar a cidade no necessariamente estar contando uma mentira e sim estar dando o lugar de destaque ao poder inventivo e autoral, e tambm a narrativa do cronista. Atravs da fico tem-se a ativao do imaginrio, e no apenas de um imaginrio de nao, mas de um imaginrio como zona livre para produo de vrios sistemas. A narrativa, agora, capaz de expor toda glria, todo luxo, toda riqueza; mas tambm, a misria, as desordens e as tenses existentes nessa cidade. Como vimos acima, o cronista desempenha como um de seus papis principais o de autor e intrprete da memria coletiva. A crnica, sua ferramenta de trabalho, alm de entreter e divertir, tambm choca, causa indignao e acende debates no meio social. Sendo a crnica uma modalidade de literatura explicitamente urbana, ela consegue atingir uma parcela elevada da populao, mesmo numa cidade com alto ndice de analfabetismo, graas a seu suporte primeiro, o jornal. a crnica que de forma mais ligeira ativa o imaginrio dos atuam e vivem na cidade; daqueles que sabem ler, mas tambm dos que apenas sabem ouviriii integrando a populao num debate que polifnico e dissonante, mas que fundamental numa sociedade que se quer moderna. O cronista, alm de ser um indivduo capaz de exprimir sua originalidade, tambm um ator social, tambm aquele que age e interage com a cidade e sua populao. Por conta disso, sua obra tambm se realiza como reao s tenses postas nesse convvio. Mesmo que haja uma tentativa de uniformizao do gosto por parte das elites, o panorama se apresenta amplo e dinmico dando origem aos mais diversos tipos de crnicas, fazendo surgir diferentes cronistas que se espalham pela cidade. Alis, podemos inclusive afirmar que a quase totalidade dessa crescente produo cronstica no Rio de Janeiro est intimamente ligada, e de certo modo regida, por essas tenses entre provincianismo e cosmopolitismo. No meu entender, a modernidade carioca, no incio do sculo XX, s pode ser lida atravs das crnicas por dois motivos; o primeiro deles o fato dessa modernidade ser fragmentada e contraditria. Segundo, pela prpria forma como a crnica se apresenta, caracterizando-se por ser uma forma de produo rpida e direta, bem ao tom da nova vida vertiginosa. So essas caractersticas que mais se

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fazem presentes nas crnicas de Lima Barreto e so as que animam sua escrita irnica e militante. essa tenso entre o local e o universal, no apenas entre cosmopolitas e provincianos, mas tambm entre Rio e Paris, que lhe servem de inspirao para suas ferrenhas crticas. Dessa forma, a imprensa e a literatura formam uma nova parceria para atender a essa sociedade vida de informaes. Assim, a crnica do banal e do cotidiano expressou-se como o modo mais rpido de entender as mudanas. O gnero combinou a recuperao da tradio com a velocidade do novo tempo.iv A crnica, aqui, se traduz como uma imagem da cidade e, mais especificamente, a crnica de Lima Barreto se constitui como um verdadeiro panorama dos primeiros anos da repblica na cidade-capital, poltica e espiritual, como a tratava nosso autor. Desde 1870, a cidade vive a agitao por conta das transformaes, sociais e urbanas, e a chegada do novo. Os intelectuais dessa gerao esto preocupados em discutir a abolio e a repblica, sempre pensando num projeto de nao. A questo da sade pblica, atravs dos Sanitaristas, e o Clube de Engenharia, so dois importantes elementos na modernizao da cidade; so eles que primeiro pensam um reordenamento urbano. E atravs do Clube de Engenharia que a cincia e a tecnologia ganham legitimidade no processo de renovao do Rio de Janeiro; com a destruio dos cortios, a melhoria do porto da cidade e a desmistificao dos miasmas e outras realidades criadas pela medicina da poca. Essas modificaes impulsionaram movimentos que se deram nas ruas. A idia de Rua comea a se fazer, e atravs dela, se d tomada do conhecimento. No necessrio ser alfabetizado para tomar cincia dos acontecimentos da cidade, o boato se encarregava de informar a populao. Nesse momento, a Rua do Ouvidor se faz como um grande centro poltico e cultural da cidade e o cronista se tornar primordial, j que agora o nvel de informao se faz mais importante que o nvel de consumo. Essa gerao vai influenciar as primeiras medidas da nascente repblica brasileira, e dentro desse turbilho de novas informaes, no alvorecer do sculo XX, que Lima Barreto surge no cenrio literrio brasileiro. Lima Barreto foi um desses homens que simultaneamente eram entusiastas e inimigos da vida moderna e que lutavam desesperadamente contra suas ambigidades e contradies. Desse modo, sua ironia e suas tenses ntimas constituam-se como uma das partes de seu poder criativo. Acredito que alguns de seus ideais estivessem ligados ao desejo de cada homem poder abrir-se imensa variedade e riqueza que o mundo moderno oferecia naquele momento. E, alm disso, acima da modernizao material seu objetivo estava em encontrar uma modernizao dos sentidos, onde nenhum indivduo se sentisse apartado ou diminudo dentro da sociedade.

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Atravs da verdadeira ojeriza que Lima Barreto sustenta contra a pratica do futebol me proponho a fazer uma leitura dos contrrios; o rancor barretiano demonstraria a crescente popularidade do football entre a populao e a importncia que os matches acabam ganhando para as relaes sociais. Tratando-se de um esporte com regras muito simples e que requer poucos investimentos para sua prtica, o football rapidamente abandona a esfera das elites e seu tom britnico e torna-se o nosso futebol, praticado em qualquer campo aberto que se encontre pela cidade. So os caminhos percorridos do football em direo ao futebol que expressam uma das formas de apropriao e assimilao do moderno na cidade do Rio de Janeiro. O futebol introduzido no Brasil dentro de um universo secular e racional, no momento em que o pas centrava seus esforos em se desvincular de aspectos tradicionais rumo a um mundo ordenado e racional, isto , modernov.
No possvel deixar de falar no tal esporte que dizem ser breto. Todo dia e toda a hora ele enche o noticirio dos jornais com notas de malefcios, e mais do que isto, de assassinatos. No possvel que as autoridades polcias no vejam semelhante cousa. O Rio de Janeiro uma cidade civilizada e no pode estar entregue a certa malta de desordeiros que se querem intitular sportmen. Os apostadores de brigas de galos portam-se melhor. Entre eles, no h questes, nem rolos. As apostas correm em paz e a polcia no tem que fazer com elas; entretanto, os tais footballers todos os domingos fazem rolos e barulhos e a polcia passa-lhe a mo pela cabea. Tudo tem um limite e o football no goza do privilgio de cousa inteligente.vi

A citao acima o primeiro grande exemplo de como Lima Barreto tratava o futebol em suas crnicas. Sua escrita, principalmente quando tratava desse esporte, encontrava-se sempre cheia de ironia e rancor. Suas acusaes contra a prtica do futebol giram em torno de diversos aspectos e o primeiro a ser apresentado aqui a questo da violncia observada no s nos campos, mas entre espectadores. Lima Barreto tem na violncia desferia em alguns jogos um dos piores exemplos apresentados pelo esporte, algo que iria de encontro com a sonhada civilidade na sociedade carioca. Porm, a violncia apresentada, seja dentro dos campos ou fora deles, um dos aspectos dessa modernidade. O homem moderno, perdido na imensido de oportunidades, novidades e novas demandas comportamentais sente-se sempre atordoado e sem rumo. A busca por cumprir o que dele esperado e a busca por um referencial na cidade modernizada, por vezes causa certa parania nesse homem que agora se v afastado daquilo que lhe era familiar e acomodador; um misto de desejo e temor, aliado a uma perda de referencial caracterizavam os sentimentos dos cariocas em relao sua cidade. A viso do novo e a rapidez conferida s modificaes lanam o homem em um turbilho se

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sensaes e sentimentos que som podem ser extravasadas nas prticas esportivas. A pratica do futebol como passatempo torna-se uma das vlvulas de escape encontradas pelo homem moderno. Atravs dele possvel sentir as sensaes de vitrias ou derrotas sem que elas provoquem um mal verdadeiro ao indivduo. Todas as sensaes expostas pelos praticantes do futebol (sobriedade, tenso, concentrao, alegria, raiva, angstia ou tristeza) so estados de esprito do esportista compartilhados com o espectador. Os egos e as paixes transparecem durante a prtica esportiva. A prtica esportiva configura-se como espaos em que as tenses da vida diria podem e devem ser liberadas. O football uma escola de violncia e brutalidade e no merece nenhuma proteo dos poderes pblicos, a menos que estes nos queiram ensinar o assassinato.vii A violncia tambm estaria ligada a uma idia de o esporte ser tido como atividade capaz de reafirmar a identidade masculina num meio que tem problematizado cada vez mais a tradicional distino entre sexos. Essa identidade no estaria ligada explicitamente a qualquer ideal machista e sim a um ideal de organizao corporal que comporta desde o adestramento do corpo at a fixao de seus fins e limites. Estes estariam ligados modernizao das condutas sociais. Mesmo que algumas partidas se configurem como verdadeiras batalhas entre grupos, as regras bem claras e definidas do futebol levam o homem a uma autoconscincia disciplinvel. A introduo de regras serviria para ordenar a atividade. Complexificando sua ao ou seu objetivo introduzindo o uso da ordem, inteligncia e habilidade.viii Os atos de violncia apontados por Lima Barreto no se limitam apenas aos campos onde se encontram a prtica do futebol; eles vo alm dos muros dos estdios e no se mostram apenas na forma de agresses fsicas. A populao, levada pelo calor das partidas, discute tcnicas, tticas e formas de jogar nas ruas, cafs, confeitarias e bares da nova cidade moderna. J nesse incio do sculo XX as paixes por times especficos se configuram nos contornos da cidade e na escrita de Lima Barreto ganham ares de bairrismo cosmopolita. Hoje, a preferncia no mais se limita a um time de um bairro especfico e, o que por Lima apontado como rivalidade divisora da prpria cidade, com o passar do tempo torna-se smbolo de identidade de grupos definidos.
ele (o futebol) tem conseguido, graas a apostas belicosas e rancorosas, estabelecer no s a rivalidade entre vrios bairros da cidade, mas tambm o dissdio entre as divises polticas do Brasil. Haja vista o que se tem passado entre So Paulo e Rio de Janeiro e vice-versa, por causa do jogo de pontaps na bola. O football eminentemente um fator de disseno.
ix

Um outro elemento presente nas crnicas de Lima Barreto relativas ao futebol o preconceito existente na sociedade e que se transpunha na prtica esportiva. A permanncia do preconceito racial em nossa sociedade fato notrio, porm, alguns autores como Mario Filho em seu livro O negro no

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futebol brasileiro e Anatol Rosenfeld em seu Negro, Macumba e Futebol consideram o ato de chutar a bola um ato de emancipao no s dos negros e mulatos, mas tambm de todos os homens das classes mais pobres do pas. A importncia de clubes como o Bangu e de outros semelhantes considervel no por que operrios e, por conseguinte, tambm homens negros, mulatos e brancos pobres chegaram dessa maneira a jogar, mas porque, dessa forma, eles pertenciam a clubes que tinham status e, em vista disso, foram admitidos nas federaes de clubes socialmente reconhecidos que logo surgiram, de tal forma que logo cedo trabalhadores puderam medir-se com elementos das camadas superiores. Muitas foram as formas criadas pelas associaes para impedirem a entrada de elementos das camadas mais baixas nos times, uma delas seria a manuteno do futebol como esporte amador exigindo a comprovao de um emprego por parte dos atletas. Porm, a criao de empregos frequentemente fictcios pelos clubes foi um dos meios mais importantes para contornar esse empecilho. Todas as contramedidas tomadas por parte das federaes, com o tempo, se mostraram inteis. Jogando a classe mais baixa subiu para a primeira diviso e nesse jogo extremamente srio e encarniado espelha-se um processo social de envergadura; um processo que, em muitas sociedades e perodos, efetivamente encontrou no jogo e na competio sua realizao decisiva.
O Sacro Colgio do Football reuniu-se em sesso para decidir se podiam ser levados a Buenos Aires, campees que tivessem, nas veias, algum bocado de sangue negro... A nossa vingana que os argentinos no distinguem, em ns, as cores; todos ns, para eles, somos macaquitos. A fim de que tal no continue seria hbil arrendar por qualquer preo, alguns ingleses que nos representassem nos encontros internacionais de football. H toda a convenincia em experimentar. Dessa maneira, sim deixvamos todos de ser macaquitos, aos olhos dos x estranhos.

Muitos anos ainda seriam necessrios para que esse tipo de discusso, - se a seleo nacional teria escalado em seu time jogadores negros ou no - dentro da Confederao Brasileira de Desporto, no fosse mais pauta de reunies. De qualquer forma, a partir desse momento, o futebol inicia sua trajetria rumo consolidao do futebol como um esporte brasileiro. Evidenciou-se que nas camadas inferiores, entre os negros, mulatos e brancos pobres, havia um grande nmero de jogadores de primeira classe, seja por que os ajudava um talento natural, seja porque a suco da subida e o remoinho das chances do futebol os envolviam e canalizavam, seja por que eles podiam lanar toda a sua paixo no jogo; em suma, porque levavam o jogo a srio e no tinham nada a perder. Muitos homens negros, de antemo desencorajados pela dificuldade da ascenso, tornados interiormente incapazes de enfrentar as exigncias da vida, viram sua hora chegar. Sob a presso da concorrncia, na forma de severas disputas esportivas, a ascenso dos negros para a primeira diviso tornou-se

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inevitvel um fato que gerou muitos conflitos psicolgicos, pois o que valia no jogo no podia imporse to rapidamente na vida. Quanto maiores eram as multides que aderiam ao futebol, tanto mais a popularidade e a importncia de um clube dependiam do desempenho de seus times. Importantssimas foram as torcidas na medida em que se formou em torno de clubes que, como representantes de bairros, muitas vezes tambm refletiam diferenas sociais. As sensaes emanadas pelos jogadores e que tomavam de assalto a alma de seus torcedores, como foi dito acima, causavam alguns distrbios e violncias extra-campo, mas tambm foram fundamentais para a busca de um acordo cordial entre os grupos sociais. Um terceiro aspecto do futebol encontrado na crnica de Lima Barreto a presena feminina nas partidas. Algo que para ns, hoje, parece um pouco estranho, no incio da dcada de XX era comum em todos os matches que se desenvolviam pela cidade. A mulher tambm jogada dentro do turbilho de novidades, igualmente exposta a uma vida vertiginosa e fugaz busca no futebol o novo perfil do belo nos padres modernos. As filhas de boas famlias, que de incio haviam dirigido sua homenagem aos remadores musculosos, voltaram decididamente sua predileo para os lestos e igualmente intrpidos jogadores de futebol. Quando o esporte entrou em voga, causou grande impacto na vida social, provocando uma revoluo moral e dos costumes entre os cariocas, alterando, por exemplo, o padro de beleza.xi Porm, no apenas por um bom marido, que atenda aos novos padres de beleza, que as mulheres se fazem presentes nos estdios. Os movimentos feministas j se encontram em voga pelo mundo. A mulher moderna e bem informada busca as novas formas de se colocar em p de igualdade com o homem. A mulher carioca v no futebol um dos caminhos possveis para sua ascenso e maior aceitao no seio da sociedade.
As senhoras que assistem (o futebol) merecem ento todo nosso respeito. Elas se entusiasmam de tal modo que esquecem todas as convenincias. So as chamadas torcedoras e o que mais aprecivel nelas, o vocabulrio. Rico no calo, veemente e colorido, o seu fraseado s pede meas ao dos humildes carroceiros do cais do porto.xii

De modo diverso, o futebol se espalha pela cidade a para alm de suas fronteiras ocupando novos espaos de sociabilidade que se criam aps as reformas urbanas. As ruas largas, as praas e os campos abertos para a modernizao da cidade apresentam-se como os melhores lugares para a prtica do futebol. Mesmo sendo um hbito proibido de ser praticado nas ruas ele se apodera destas atravs das longas discusses nos cafs, bares e praas do Rio de Janeiro. O futebol entra no cotidiano da cidade e passa a fazer parte de sua vida. Para Walter Benjamim, as brincadeiras so uma possibilidade de

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treinar para a vida real, quantas vezes surgiria a vontade do praticante. Ao ser absorvida na vida, a pessoa (...) assenhora-se de experincias terrveis e primordiais pelo acontecimento gradual, pela evocao maliciosa, pela pardia, mas [tambm saboreia] repetidamente de modo mais intenso as mesmas vitrias e triunfos.xiii
De resto, as gazetas tm razo. Vo ao encontro do gosto do pblico, seguem-no e, por sua vez, excitam-no. Toda a gente, hoje, nesta boa terra carioca, se no fica com os ps ferrados, ao menos com a cabea cheia de chumbo, joga o tal sport ou esporte breto, como eles l dizem. No h rico nem pobre, nem velho nem moo, nem branco nem preto, nem moleque nem almofadinha que no pertena virtualmente pelo menos, a um club destinado a aperfeioar os xiv homens na arte de servir-se dos ps.

Mesmo se mostrando absolutamente contrrio ao futebol e a qualquer outra pratica esportiva que ganha notoriedade no Rio de Janeiro, Lima Barreto, atravs de sua crnica, nos mostra os primeiros passos do futebol rumo ao seu reconhecimento como um esporte brasileiro. Sua apropriao pelas camadas mais altas e sua posterior utilizao pelos elementos mais humildes da sociedade o caminho percorrido do football para tornar-se futebol. Quando o meeting torna-se racha, quando o player tona-se jogador no ocorre a apenas uma modificao lingstica; o que ocorre a transformao de um esporte com rgidas regras britnicas em uma prtica que se tornar uma das identidades de um pas. Notas:

CANDIDO, Antonio. A vida ao rs-do-cho. In: A Crnica: o gnero, sua fixao e suas transformaes no Brasil/ Antonio Candido[et. al.]. Campinas: Editora da UNICAMP; Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa, 1992. RESENDE, Beatriz (org.). Cronistas do Rio. Rio de Janeiro: Jos Olympio: CCBB, 1995.

ii iii

MEYER, Marlyse. Volteis e versteis. De variedades e folhetins se fez a chronica. In: A Crnica: o gnero, sua fixao e suas transformaes no Brasil/ Antonio Candido[et. al.]. Campinas: Editora da UNICAMP; Rio de Janeiro: Fundao Casa de Rui Barbosa, 1992.

RODRIGUES, Antonio Edmlson Martins. Joo do Rio, a Cidade e o Poeta: o olhar de Flneur na Belle poque Tropical. Rio de Janeiro. Editora FGV, 2000. HERSCHMANN, Micael e LERNER, Ktia. Lance de sorte o futebol e o jogo do bicho na Belle poque carioca. Rio de Janeiro: Diadorim Ed., 1993. BARRETO, Lima. O football. Crnica publicada na revista Careta em 1 de julho de 1922. Hoje todas as crnicas de Lima Barreto encontram-se publicadas no livro Toda Crnica organizado pelas professoras Beatriz Resende e Rachel Valena, ambas do departamento de Letras da UFRJ. Este livro publicado pela Editora Agir no ano de 2004.
vii viii vi v

iv

BARRETO, Lima. No queria, mas.... Crnica publicada na revista Careta em 3 de junho de 1922.

HERSCHMANN, Micael e LERNER, Ktia. Lance de sorte o futebol e o jogo do bicho na Belle poque carioca. Rio de Janeiro: Diadorim Ed., 1993.

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ix x

BARRETO, Lima. Bendito football. Crnica publicada na revista Careta em 1 de outubro de 1921. Idem.

xi HERSCHMANN, Micael e LERNER, Ktia. Lance de sorte o futebol e o jogo do bicho na Belle poque carioca. Rio de Janeiro: Diadorim Ed., 1993. xii xiii xiv

BARRETO, Lima. Uma partida de football. Crnica publicada na revista Careta em 4 de outubro de 1919. BENJAMIM, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica. So Paulo. Brasiliense, 1987. BARRETO, Lima. O nosso esporte. Crnica publicada no jornal A.B.C e, 26 de agosto de 1922.

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