Monografa El mtodo en las ciencias sociales su problemtica y posiciones Metodologa de las ciencias sociales I Autor: Henry Chango

ndice Introduccin _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ pag.1 Problemtica _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ pag.2-4 Positivismo Hermenutica Diferencia entre las dos

Racionalismo crtico y teora crtica

pag.5-6

Conclusin

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Introduccin
En la investigacin que se desarrolla en la ciencia social el mtodo que ella usara, se ve revestido por polmicas que desde su reconocimiento como ciencia ya han desempeado un rol importante para el avance y pausa de estas ciencias, diferencindolas entre positivistas que marcaran el desarrollo de las tcnicas cuantitativas y por otro lado las cualitativas que intentaran rescatar cualidades propias del ser humano como objeto de esta ciencias. Teniendo esto en cuenta ser como objeto de esta monografa simplemente mantenerse en un marco limitado en el que la descripcin ser su inters, claro revestido de un criterio critico de las distintas posiciones que giran en torno a esta problemtica, se usaran textos que se han impartido en la ctedra de metodologa de las ciencias sociales, como un aporte externo se usaran las notas recogidas en clase. Diferentes posicionamientos el Aristotlico y el aporte de Galileo Galilei sern temticas a desarrollar claro otros aportes importantes a esta problemtica como son Diltley y Weber sern citados en los diferentes captulos, diferencias que se van ubicando en este contexto entre los dos planteamientos , las concepciones filosficas , una solo semejanza ser lo principal a desarrollar en esta monografa descriptiva .

Problemtica Positivismo

Es en las ciencias sociales donde se establecer diferencias en torno a la llamada ciencia tradicional galiliana y aristotlica, como base para su mtodo investigativo se ver influenciada la mayora de investigadores sociales del siglo XIX , posicionndose desde un punto de vista smil a las ciencias naturales vistas estas ltimas como las iniciadoras de las ciencias , las ciencias sociales se vern influenciadas por estas principalmente desde el mtodo galiliano , caracterizndose de esta ciencia emergente la objetividad del conocimiento apartndose principalmente de la concepcin aristotlica que mantena en si la explicacin teolgica de los fenmenos a travs de la sustancia, la el dominio del mtodo de galileo en las ciencias sociales pretenden hacer suyo tal mtodo dominador , esta forma de acercarse ala realidad social ser conocida como positivismo. Caractersticas del positivismo: El monismo metodolgico como menciona Comte. unidad de mtodo y homogeneidad dontrinal, que riendo decir que el mtodo a usarse deber ser nico para que sea considerado como realidad conocida cientficamente. Mantener a las ciencias naturales como nicas y exactas(llamado naturalismo) Inters dominador del conocimiento positivista Causa y efecto ser el nico inters de este tipo de mtodo investigativo la explicacin su fin tpico. Hechos reales debern ser corroborados por la experiencia Leyes generales para la explicacin del fenmeno Uso indiscutible de las matemticas como demostracin, la estadstica. Inters de uso

Posicionndose e incluso siendo tomados como iniciadores del esta corriente a autores de la sociologa clsica, Agusto Comte y Stuart mil, autores que en la historia occidental a marcado este mtodo desde Bacon a Kant ser influencia para investigadores sociales que se ubicaran dentro de esta corriente positivista un pensador e investigador social reconocido como Emilio Durkheim , incluso escribir un texto como las reglas del mtodo sociolgico defini los hechos sociales como: ...modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del cual se imponen a l...1

E. Durkheim. Les regles de la mtodo sociolgico

3 Leyendo esas caractersticas anteriores sobre el contenido positivista en la escritura de Durkheim. La mencin a estas caractersticas del positivismo y unos cuantos representantes de esta corriente hacen referencia al nacimiento de la sociologa como ciencia que ser esa su base de iniciacin de tal reconocimiento pero como esto no es la explicacin y punto referencial de la monografa solo inserto este concepto como detalle, este conjunto de caractersticas no estuvieron excluidas del anlisis critica , su mtodo dejaba de lado las caractersticas esenciales del ser humano que es en si el objeto de las ciencias sociales para otra corriente en las mismas.

Hermenutica
Como menciona en su texto (la filosofa de las ciencias humanas y sociales) Mardones y Ursua, el hombre fue desafiado en el siglo XVIII, que revolucionaron la visin monoltica y sin problemas de la sociedad siendo vista antes de ello como un funcionamiento inconsciente similar a las fuerzas elementales del cosmos2 , la crisis de organizacin y su mtodo de conocer necesitaba claramente una concepcin de mtodo y conciencia del ser humano que como se menciono anteriormente el positivismo ser un resultante de ese aspecto y sus representantes tambin expuestos . En este plano y frente al positivismo de posiciona una corriente que se ubica en el mbito alemn como es la hermenutica, corriente que tiene como representantes ideolgico sobre el mtodo ha Droysen, Simmel, Max weber fuera de Alemania a Croce de origen italiano. Para la hermenutica se consideraran varios aspectos de las caractersticas del positivismo en los cuales entraran en debate sobre el mtodo, que usa cada cual, rechazo al monismo metodolgico, rechazo a la fsica matemtica como nica explicativa de toda explicacin cientfica, rechazo del afn predilecto casualista y de la reduccin a razn instrumental3 La hermenutica que tena ya una trayectoria en la teologa es donde se forma y luego traducida a las ciencias sociales tendr su propia especificidad. Que maneja esta corriente? Interpretar la manifestacin de lo singular o manifestacin con expresin de lo interior, es decir que las personas y la accin social en la sociedad, es la manifestacin de valores psquicos que condicionan su accionar.

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Filosofa de las ciencias humanas y sociales J.Mardones yN.Ursua pag , 21 Filosofa de las ciencias humanas y sociales J.Mardones yN.Ursua pag , 23

4 La subjetividad estar ntimamente ligada con el accionar de las personas, siendo la primera el acto que permitir el reflejo de aquella en el acto real adscrito por el singular. Con un poco de sntesis las ideas, criterios sern los que desencadenaran las acciones de cada ser humano y en su conjunto. La comprensin de la accin social es el inters de la hermenutica, interpretando la accin en su relacin con los dems, es importante para el mtodo en las ciencias el aporte de la hermenutica ya que de ella se desprende lo conocido como investigacin cualitativa.4

Diferencias entre estas dos corrientes

La renuncia a un conocimiento terico y utilidad tcnica por el positivismo, la hermenutica por su parte intentara comprender aquello que se haba dejado relegado o simplemente como no objetivo ser lo subjetivo rescatando la dualidad del ser humano y llevndola a un punto de reflexin ms amplio en el que el singular tenia caractersticas distintas alas explicada por la matemticas mientras que la corriente positivista defender aquella posicin fsico matemtica de exactitud en los fenmenos por conocer . El monismo del mtodo ser criticado en lo que respecta a las ciencias sociales, como se menciono es caracterstica del primer mtodo determinar un solo mtodo para el comn de cada inters investigativo, el segundo mtodo intentara procurar un nuevo mtodo en las ciencias sociales separndola de las naturales por el hecho mismo de su interpretacin de la realidad, diversos contenidos son los que convergen en el ser humano como para limitarlos a leyes estrictamente causales. Investigar desde el interior del mismo problema y comprender tales o cuales aspectos, es principal en la hermenutica mientras que en el positivismo se mantiene una separacin entre estas dos corrientes filosficas. La diferencia entre tales es la que permanece con marcada proteccin por cada uno de sus representantes, observndose que las ciencias sociales son pluriparadigmaticas y es donde radicara la problemtica en las ciencias sociales, mtodos distintitos de acercamiento ala realidad.

Notas de clase metodologa de las ciencias sociales basado en filosofa de las ciencias humanas y sociales Mardones y Ursua

Racionalismo critico y teora critica

Se ubica en un contexto entre las dos guerras mundiales la lgica hace su aparicin y se vincula con el positivismo y toma el nombre de positivismo lgico. A esta corriente pertenece B Russell y el denominado neopositivismo del circulo de Viena 5, as lo expresa Mardones un contexto en el que empieza esta tendencia filosfica, para ellos cientfico es aquel anlisis de la realidad que se base en estos dos pilares; la teora de la relacin lgico matemtica y la fase o verificacin emprica.6 -En este plano la superacin de la speudo ciencia como la metafsica -la comprobacin y verificacin emprica de todas las afirmaciones. En la actualidad la ciencia ha tomado esta posicin neopositivista, los cuestionamientos acerca del lenguaje nico y la verificacin de los enunciados cientficos desataran un debate y confrontacin en el mbito cientfico, vindose relegada a la posicin de speudo ciencia, ser k. Popper, quien se inmiscuir como crtico en el marco de las ciencias sociales, hacia la filosofa analtica (neo positivismo) se involucra el racionalismo critico criticndolo fuertemente, Popper sostendr que todos los enunciados cientficos no son verificables con la realidad pues solo son resueltos con otro enunciado , mantener una generalidad seria una ciencia ilgica , los del circulo de Viena recibirn la crtica de Popper en la que enmarcaba que estn ligados por un dogma empirista7 , la falsificacin sera la base del mtodo de Popper que radica en decir que las teoras todas son falseables hasta que algn caso no contradiga dicha hiptesis. La ciencia en este caso pasa a ser no un saber seguro para ser hipottico y conjetural , caracterizndose por ser deductivo , se ubica tambin el monismo metodolgico caracterstica del positivismo al mencionar que las teoras estn constituidas por condiciones iniciales previamente deducida y aplicadas a un modelo no es ms que causa y efecto. Se involucra con el positivismo que va a ser criticado esta vez por una corriente, en el contexto histrico de las dos guerras mundiales la escuela de Frankfurt, con representantes como Adorno, Marcuse, From ,Polloch expondrn y debatirn con las concepciones del positivismo esta vez enmascarado bajo la marcara del racionalismo critico .

filosofa de las ciencias humanas y sociales Mardones y Ursua Ibd. Ibd.

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6 La teora crtica que tiene sus bases en la lnea hegeliana marxista, desde sus inicios mostrara un rechazo al positivismo, la teora crtica explicara que los positivistas no advierten que son parte de una sociedad capitalista, burguesa en la que viven y a la que protegen en una sociedad que est marcada por el racionalismo y utilizacin del conocimiento como herramienta para fines tiles. La teora crtica es sutil en advertir que las condiciones sociales son las que han ligado a la filosofa de galileo con el desarrollo industrial, que responde a un inters de legitimacin de acciones colectivas y de mantencin del sistema econmico social establecido, el papel que juega el cientfico en el positivismo es de mantener y legitimar a travs de la ciencia posee este matiz. Critica la pasividad de la ciencia positivista que gira en torno a la realidad observada, no cambiar lo estructurado ni lo conocido en las ciencias sociales sino mantener una posicin de enmascaramiento de la realidad conocida. Olvidarse de que la sociedad tambin es algo subjetivo es donde radica el problema, separa y legitima una y destruye otra concepcin, mantener una unin entre estos dos aspectos es conocer. La injusticia social y el cambio de aquella ser para la teora crtica lo que impulsara a hacer ciencia social.

Conclusin
Las ciencias sociales como se ha visto estn revestidas de una pluralidad de mtodos que varan concepciones y mtodos a usar por el investigador social, su historia ha estado marcada por constantes debates que para algunos no son de aporte a la ciencia social limitndola dando cuenta que es ah donde radica el problema de las ciencias sociales y que ha marcado un estancamiento en el desarrollo de estas ciencias. Las diversas teoras y mtodos para acercarse a la realidad, de las cuales se desprenden tcnicas como la cualitativa y cuantitativa, son el marco en el que nos encontramos en la actualidad. Corrientes como el positivismo, hermenutica, racionalismo critico, teora crtica cada una con su posicin explicada es usada por los actuales investigadores sociales que se ubican dentro del marco de cualquiera de estas corrientes y sus mtodos, desafindose hasta la actualidad el puesto de dominante frente a las dems el positivismo que se menciono su carcter de encubridor de la realidad.

Bibliografa

E. Durkheim.las reglas del mtodo sociolgico Filosofa de las ciencias humanas y sociales Mardones y Ursua Notas de clase metodologa de las ciencias sociales basado en filosofa de las ciencias humanas y sociales Mardones y Ursua POSITIVISMO, CIENCIAS HUMANAS Y HERMENUTICA Toro Edwin Muoz