Edad Media

La sociedad del miedo

El miedo a la violencia
La sociedad medieval vive, muere y se divierte con gran brutalidad. Los campesinos prefieren que los caballeros se marchen a las cruzadas o se maten entre s en los torneos a que les quiten las cosechas o tomen rehenes dentro de las aldeas

El castigo debe educar

La violencia entre las poblaciones tambin se expresa en el concepto de justicia, el que cumple una doble funcin, educar a la poblacin de modo ejemplar al tiempo que, en base al temor, hacer incuestionable el designio y la voluntad de los poderosos.

El miedo a la tortura.
Una de las caractersticas de la poca medieval fue la aplicacin de penas en forma pblica. Se quera que los castigos fuesen espectaculares. La idea era infundir el temor a Dios y a la autoridad en la poblacin.

La mortificacin del cuerpo

De acuerdo a la percepcin de la poca, el cuerpo fue concebido como una especie de crcel del alma, de modo que cualquier castigo, flagelacin y mutilacin del mismo, era menos importante.
Arriba emasculacin por adulterio. Abajo, una carreta arrastra a Enguerrand Marigny antes de ser ahorcado. (X.XIV)

El miedo a la muerte
Cuando nadie duda de la existencia del mas all, la muerte es un paso que se celebra ceremoniosamente entre parientes y vecinos. El hombre en la edad Media sabe que de algn modo trascender y eso le perturba

Las cruzadas y la alianza de la Espada y la Cruz

Poder material y espiritual, la gnesis de una alianza invencible durante el perodo fue tambin el ms claro indicio de una sociedad que sin el concierto de pactos y solidaridades mutuas, no habra logrado sobreponerse

Cristianos y musulmanes, el miedo al otro

La cristiandad latina constitua una comunidad esencial, cuya armadura era la Iglesia centralizada y univesalista. En este esquema no caba la tolerancia de discursos alternativos, tal fue el caso de los musulmanes cuya presencia se dej sentir desde el siglo VIII en Europa

Xenofobia y miedo al otro.

Judos y musulmanes, leprosos y homosexuales; locos e invlidos, fueron algunos de los excluidos dentro de la lgica de aceptacin imperante en el mundo medieval. Las persecuciones, enfrentamientos y dems dan cuenta de una sociedad con un profundo temor a perder el sentido de identidad cultural y religiosa.

El miedo a la muerte: la peste negra

Hacia mediados del siglo XIV, la peste negra perturb profundamente la actitud del hombre ante la muerte. Este flagelo fue interpretado como una suerte de castigo divino que pesaba sobre la tierra como consecuencia del debilitamiento de la fe en Dios y en la Iglesia

Cambio en el concepto de la muerte

De algo familiar y normal, la muerte, luego del impacto de la peste negra pas a ser concebido como algo trgico y omnipresente objeto de temor.

Una sociedad de la violencia: una sociedad guerrera.

La guerra y su simulacro, los torneos, eran deportes excitantes, pero singularmente crueles de los caballeros. La caballera era en la poca tambin una empresa de extorsin La iglesia trabaja para contener la violencia de los caballeros. Cuando se cien la espada, estos reciban la misin del rey: emplear esta arma para que reine la justicia.

El miedo al juicio divino

El texto del Apocalpsis de Juan describe las calamidades que caern sobre la tierra y la humanidad al aproximarse el fin del mundo. Este fue uno de los mayores temores del hombre en la poca.

Mundos de mujeres
De hijo en hijo, de procreacin en procreacin, este era el destino que Dios y la Iglesia parecan haber elegido para la mujer en la poca. Con escasa capacidad de control sobre su propio cuerpo, la mujer estaba condenada a tener pocas expectativas de vida.

Los espacios cotidianos, espacios de libertad.

A la rgida moral cristiana, tan caracterstica de la poca medieval, se impona en el campo y las aldeas rurales un tipo de relacin mucho ms directa y menos cargada de la conciencia de pecado que dentro de los crculos nobles

La muerte y la imagen de la mujer

Curiosamente, a lo largo de la Edad Media, fue ms que recurrente la asociacin entre la imagen de la mujer y aquellos aspectos perturbadores de la vida de los hombres, especialmente aquellos de iglesia. Ello nos permite comprender porqu con el correr del tiempo, la imagen de la muerte aparece indistintamente asociada al cuerpo e imagen femeninas

El mundo de las mujeres

Nacidas para ser hijas, esposas y madres, las mujeres, como seres de naturaleza inferior y de moralidad y apetitos dudosos deba permanecer dentro del espacio domstico, ligada a la permanente vigilancia de los hombres

Los espacios domsticos, espacios de mujer.

Del mismo modo que las barreras del castillo separaban el mundo exterior del interior, dentro de la sociedad medieval una barrera invisible haca imposible la comprensin del mundo y la naturaleza femenina para los hombres

Mujer, magia y brujera

Como ser ms dbil, compuesto de debilidades y de una inclinacin natural a los placeres carnales, se estim natural la asociacin de la mujer a la bujera. En una cita del siglo XV se lea: (...) bendito sea Dios que preserva al sexo masculino de un ataque semejante

El demonio y la personificacin del diablo

La asociacin del mal al diablo y a la posibilidad de infundir el mal entre los miembros de la sociedad cristiana de la poca fue otra clara manifestacin de los temores y de las intolerancias de esta sociedad

La imagen del demonio

La imagen representa algunas de las representaciones de los diablos comunes en algunos de los tratados sobre brujeras que realizaban eclesisticos de la Edad Media. La ambivalencia del discurso queda en evidencia.

Acerca del miedo al otro: la fisiognomona

El estudio del rostro humano dio origen a un arte interpretativo muy difundido durante el periodo medieval. A pesar del dicho nunca debemos juzgar a la gente por su rostro, cada uno de nosotros, al igual que en la poca medieval, proyectamos, construimos y legitimamos imgenes del otro en funcin de sus caractersticas fsicas.

Rostros, imgenes y negacin

Frentes de hombres y mujeres vanos, lujuriosos, criminales, mentirosos, irascibles, crueles, concupiscentes, clidos y bondadosos, fueron algunas de las caractersticas que se desprendan de estas tipologas establecidas en el perodo

Mujeres y magia
Mujeres que se alejan del camino de Dios, recurren a las brujas, adivinadoras y comadronas para poder predecir su futuro, enamorar a los amantes, tener xito con los hombres, dominarlos, someterlos.

Bien conocida es la debilidad de su sexo...

La dbil naturaleza de la mujer y su insistencia en retar los caminos y destinos que Dios ha trasado para ella. La mujer debe ser vigilada y controlada y la Iglesia y los hombres son los llamados a ello

De aquelarres, brujos y demonios

Brujos cabalgando, nios siendo pervertidos, la presencia del Prncipe de las tinieblas eran imgenes recurrentes en la imaginacin de la gente de la poca, especialmente en la de aquellos religiosos fanticos que legitimaron persecuciones y ejecuciones

Descripciones de las reuniones de brujos

Las ilustraciones demuestran las distintas etapas de la celebracin de las reuniones de brujos:a) la entrega del libro negro b)el rebautismo de los brujos c) la ceremonia de despojo de las vestiduras d) el beso ritual del aquelarre.

Hombres y mujeres marcados por su rostro

El peso de las caractersticas fsicas, como un signo inevitable de la naturaleza humana.

El arte de la adivinacin. El peso de conocimientos y tradiciones populares

El arte de la adivinacin y de la prediccin del destino, cada vez cobrara mayor importancia, especialmente entrelos sectores nobles de la poblacin. En ello peso mucho el contacto y la transmisin de caractersticas culturales de los extranjeros

El arte de la adivinacin (...)

La imagen da cuenta de la complejidad de los conocimientos acuados al respecto

Los brujos y el crculo mgico

Para una sociedad que teme y desprecia la magia, sorprende el grado de exactitud empleado en las descripciones de ceremonias y rituales demoniacos

El pacto, signo de la alianza entre el diablo y los pecadores.

El cuadro representa la entrega de un nio a Satans en pago por los beneficios otorgados

Mujer, bruja y mal: una triloga siempre vigente

La idea de que la brujera es un arte propio de las mujeres queda en evidencia al observar la imagen que representa a una mujer preparando pcimas, aconsejada por una serie de demonios

El festn de los brujos

Mujeres, hombres, brujos y demonios, todos gozan de los placeres desenfrenados ofrecidos en el festn de los brujos

La alianza de la mujer y el diablo

La Bruja invoca a los demonios y de ofrece a cambio de conocimiento y de una alianza que la convierte en su sierva.

Mujer y matrimonio
De la tutela del padre, a la del marido, el tutor y los hijos, tal fue el destino de las mujeres nobles dentro de una sociedad patriarcal y androcntrica

Lejos de la ciudad, lejos del pecado

La vida en los espacios netamente rurales transcurra bastante menos angustiosa que entre la atormentada nobleza feudal. Los temores, las angustias y los miedos de los campesinos se asociaban a la incertidumbre del maana, de la cosecha, de la prxima recaudacin y de la prxima invasin o enfermedad.

El miedo al juicio final.

Ms aterrador que la idea de la muerte, confunde y angustia al hombre y la mujer medieval la idea de la justicia divina, la emisin del juicio final

El purgatorio
Para calmar el miedo aterrador del infierno, se invent, a finales del siglo XII la idea del purgatorio. En este lugar de tormentos subsiste la solidaridad entre vivos y muertos.

El miedo a la muerte
Aunque provengan de distintas clases, medios, regiones, el hombre y la mujer deben cumplir con un destino que es inevitable: la muerte