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A Tentao de Ser o que no Sou

E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome; E, chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu s o Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pes. Ele, porm, respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus Mateus 4.2-4 Numa tera-feira um jovem veio at mim, pedindo ajuda. Eu via angstia em seus olhos. Ele me disse: Preciso de uma orao. Era algo bem comum, j que eu estava vestindo um colete vermelho que tinha escrito nas costas Ministrio de Intercesso. Aquele colete fez com que ele olhasse para mim de baixo para cima, como algum que est num poo e pede ajuda a outro que est num nvel muito, muito mais elevado. Como algum que diz voc pode me ajudar, ele realmente cria que havia algo na minha orao que a diferenciasse da orao de toda a igreja. Perguntei pelo qu ele queria que eu orasse. Ele olhou para mim como se eu estivesse fazendo uma pergunta intil, j que, no seu modo de pensar, Deus j me havia revelado. Mas mesmo assim, respondeu: Eu sou muito impuro. Eu oro, peo a Deus para tirar o pecado de mim, para Ele me encher, mas nada acontece. Eu uso o tempo disponvel para jogar vdeo-game ao invs de orar. Eu sei que, se continuar assim, eu irei desviar. Ser que Deus no tem misericrdia de mim? Ser que Ele vai ficar virando as costas para mim desse jeito? Lembro-me que o primeiro aconselhamento pastoral em que fui, com o pastor Pedro, teve as mesmas questes da minha parte. Este gabinete comeou a abrir meus olhos para o que est escrito aqui. Foi muito edificante para mim, que vinha de uma igreja legalista e farisaica. E esta culpa acontece praticamente em todos os que freqentam igrejas legalistas e farisaicas, que colocam a vida espiritual como algo parte da vida fsica. E, quando estas pessoas que ouvem mensagens legalistas se deparam com este texto da tentao de Cristo, sobra uma nica alternativa: Jejuar quarenta dias. Isto acontece porque o legalista se apega aos ritos e esquece o relacionamento. Assim nasce a religiosidade. A religiosidade tem o seu incio em um homem com a conscincia pesada que, por falta de entendimento, comea a preferir as obras a f. A conscincia dele rasa, s o acusa pelo que ele faz exteriormente, mas nunca o acusa pelo que ele pensa ou sente. Jesus, pretendendo acabar com a religiosidade em Israel, pregou a mensagem da profundidade. Ele dizia: Enquanto voc se preocupa em coar mosquitos, voc engole camelos! Enquanto voc se preocupa em guardar o sbado, o seu corao no consegue descansar! Enquanto voc se preocupa em no matar, o dio j transbordou no seu corao! Enquanto voc se preocupa em no adulterar, a cobia e a lascvia te habitam! Hipcritas! Arranquem o dio do corao e vocs vero que no iro matar ningum! Descanse em Deus no seu corao e o sbado ser apenas mais um dia, entre sete, de descanso! Arranquem a lascvia de dentro de vocs e o no adulterars ser apenas uma conseqncia!

Enxergando esta mensagem, posterior tentao, pregada por Cristo, fica impossvel crer que Ele se apegou ao jejum para vencer a tentao. Jesus assumiu: Sou homem que no come h quarenta dias e tenho fome. Ele no disse ao diabo que no tinha fome. Alis, deveria ter muita fome, porque quarenta dias sem comer no brincadeira. Vejo pessoas determinando: Esta vontade dentro de mim mentira! Eu nasci de novo! Eu sou nova criatura! As coisas velhas j passaram! Enquanto isso a vontade vai assumindo propores megalomanacas at que a cobia chegue a um ponto insuportvel. Isto porque a pessoa tenta vencer a estas vontades da carne com declaraes e determinaes completamente independentes de Deus. A santidade vem com o relacionamento com Deus, fruto de uma vida devocional. Sem saber disto, pessoas religiosas se tornam um prato cheio para satans. Ele diz: Se voc fosse filho de Deus mesmo, estas pedras tinham se transformado em algo que saciasse a sua vontade. Se voc fosse filho de Deus, nem fome voc sentiria. Se voc fosse filho de Deus, voc no assistiria TV nem jogaria vdeo-game. Isto pega o religioso de jeito. Ele no sabe o que . O jejum de Jesus no lhe tirou a fome. Pelo contrrio, o deixou faminto. Entretanto, o jejum aperfeioou a fora de vontade de Jesus (o Jesus 100% homem), para que o versculo Nem s de po viver o homem se tornasse uma s carne consigo mesmo. Este jejum encarnou verdades bblicas em Cristo para que Joo pudesse dizer O verbo se fez carne e habitou entre ns. Jesus estava dizendo para o diabo: Estou com fome sim, porm o fato de ter minhas necessidades atendidas atravs do uso do poder divino justamente o que me torna um bastardo, algum que no tem pai. Ser Filho de Deus considerar a Palavra de Deus mais forte que as minhas necessidades. Digo mais: Ser filho de Deus considerar a Palavra de Deus como supridora das minhas necessidades. Se tenho fome, ela o meu po. Se tenho sede, ela a minha gua, que transborda em rios de gua viva dentro de mim quando creio nela. Muitos so atacados desta forma. Se questionam sobre a sua salvao por no conseguirem se libertar de algumas coisas. Crem que no so filhos de Deus por causa da incapacidade de serem santos. Mas a certeza de que voc salvo vem justamente do fato de voc estar lutando contra estas coisas. Precisamos entender que ser filho de Deus no estar ausentado de necessidades (fsicas, emocionais, sexuais, financeiras, mentais ou espirituais). Ser filho de Deus ter encontrado a fonte que supre todas as necessidades, sem deixar de perceber cada necessidade, distinguindo-as entre elas mesmas. Precisamos perceb-las e assumi-las para que possamos supri-las. Se sei que tenho sede, tomo gua. Se sei que tenho fome, como algo. Ele a gua, da qual quem beber jamais ter sede. Ele o po, do qual quem comer jamais ter fome. Ele . por isso que, quando Moiss apresenta as suas necessidades e dificuldades com eloqncia, Deus se apresenta como Eu Sou. Eu sou a sua eloqncia; Eu sou a sua santidade; Eu sou o amor dentro de voc e sem Mim nada podeis fazer. medida que Ele seja dentro de ns, ns seremos fora de ns. medida que Ele seja santo dentro de ns, ns seremos santos fora de ns. Apresente as suas necessidades a Ele em orao, e Ele ir limpar voc. Nem sempre ser automtico, mas eu te garanto que ela ser suprida.

Quanto ao rapaz que pediu orao, no orei por ele. Disse-lhe que no precisava de orao, mas de uma conversa. Disse a ele que as oraes dele estavam sendo ouvidas, mas que tudo com Deus um processo. Se Deus quer relacionamento, com certeza criar situaes que lhe obriguem a estar diariamente diante dEle. Este o Deus de Abrao, de Isaque e Jac. Este o Deus de Abrao, que o mantm em um processo de espera por mais de vinte anos para que a promessa se cumprisse, a fim de que a espera Os aproximasse. Este o Deus de Abrao, que diz Anda na minha presena e s perfeito, como quem diz que a nica forma de ser perfeito esta. Este o Deus de Isaque, que abenoado com uma esposa por ir meditar no campo apenas para ser ntimo de Deus, sem nenhuma pretenso no corao. Este o Deus de Jac, que transforma o medo de Jac de ser alcanado por Esa numa forma de conduzi-lo soberanamente casa de Labo, onde foi profundamente abenoado; o Deus que usou a fraqueza de Jac para cumprir o Seu plano Eterno de gerar uma nao para Si mesmo, uma nao que se relaciona com Ele. Este o Deus verdadeiro e a vida eterna (Jo 17.3).

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