"MANSIDO" "Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para

as vossas almas." (Mateus 11:29) O Presidente Ezra Taft Benson disse: " maior, mais abenoado e feliz o homem cuja vida mais se assemelha ao exemplo de Cristo. Isso nada tem a ver com riqueza, poder ou prestgio terrenos. O nico teste verdadeiro de grandeza, de bem-aventurana e de alegria quanto uma vida pode ser mais semelhante ao Mestre, Jesus Cristo. Ele o caminho certo, a verdade plena, e a vida abundante." (Ensign, dezembro de 1988, p. 2) A mansido uma qualidade daquele que teme a Deus, daquele que justo, humilde, doutrinvel e paciente nas horas de sofrimento. A mansido um fruto do Esprito. Os mansos esto dispostos a seguir os ensinamentos do evangelho. Que valor tem a mansuetude! O Rei Benjamim colocou a pacincia a lista de um santo: "Porque o homem natural inimigo de Deus e tem-no sido desde a queda de Ado e s-lo-

para sempre; a no ser que ceda ao influxo do Santo Espirito e despoje-se do homem natural e torne-se... manso... disposto a submeter-se a tudo quanto o Senhor achar que lhe deve infligir, assim como uma criana se submete a seu pai." (Mosias 3:19)
Portanto, para deixarmos de ser um homem natural, inimigo de Deus, devemos ser mansos, e prontos para seguir ao Mestre, Jesus Cristo. O Profeta Joseph Smith aprendeu que a mansuetude tem um papel purificador em nossa preparao para uma "maior medida de glria eterna" (D&C 63:66). Por outro lado, a falta de pacincia e mansido traz consigo, pelo menos, um problema fundamental: Evita que aprendamos as indispensveis lies da vida, especialmente aquelas que resultam da adversidade. (A Liahona Outubro de 1996 P. 25) "E a remisso de pecados traz mansido e humildade; e mansido e a humildade resultam na

presena do Espirito Santo, o Consolador, que nos enche de esperana e perfeito amor, amor que se conserva pela diligncia na orao at que venha o fim, quando todos os santos habitaro com Deus." (Morni 8:26)

Uma vez que o Espirito fala atravs de uma "voz mansa e delicada" (1 Nfi 17:45), difcil discernir sentimentos espirituais em meio a confuso de, especialmente, a contendas. Ns, temos que comear por ns prprios. Por meio do arrependimento e da f, devemos esforarnos para termos paz no lar [e onde estivermos]. Devemos falar baixo e com respeito, demonstrar amor e gratido, desculpar-nos e perdoar prontamente e estar sempre alegres. Podemos no obter sucesso imediato em tais esforos, mas o lar o local perfeito para se treinar o melhor modo de agir. O sucesso ser alcanado mais facilmente se livrarmos nosso lar de influncias mundanas, que incluem programas de televiso, vdeos, msicas e material de leitura que ofendem o Espirito do Senhor. (A Liahona Agosto de 1994, p. 28-29) A chave da pacincia e mansido a f. Todos ns gostaramos que a vida fosse menos estressante. Mas, s vezes, no sabemos como torn-la mais calma. necessrio que tenhamos uma perspectiva eterna e f no Senhor. O lder Maxwell salienta que " a pacincia uma disposio... para observar com assombro e reverncia o desenrolar dos propsitos de Deus, em vez de ficar andando para l e a para c dentro da priso de nossos problemas. (A Liahona Outubro de 1996 P. 25). O Senhor continua convidando a todos ns a segui-lo, e para isso devemos ir com mansuetude. As escrituras modernas esto repletas do mesmo convite. um chamado urgente, um apelo para todos. Na verdade, o apelo calmo, mas urgente, ainda feito pelo prprio Filho de Deus. Ele o Ungido que tirar o maior dos fardos daquele que est mais carregado. As condies

para se conseguir essa ajuda ainda so exatamente as mesmas. Temos que vir a ele e tomar sobre ns o seu jugo. Com mansido e humildade, temos de aprender com ele para obtermos a vida eterna e a exaltao. (A Liahona Janeiro de 1991 p. 19) Para seguir ao Filho de Deus, existem seis passos importantes. Podemos fazer conscientemente para ajudar-nos a reconhecer e buscar nossos prprios sentimentos espirituais e ser guiados por eles. 1. Orar sempre e em perfeita harmonia. Precisamos comear, ajoelhando-nos de manh e noite. No ambiente do lar, podemos expressar amor pelo Pai Celestial. Ao participarmos repetidas vezes desta sagrada experincia, desenvolvemos um hbito de voltar freqentemente reverncia, ao amor, segurana e paz associados com a orao. A orao pessoal pode vir a ser um refgio espiritual particular, mas a orao em famlia tambm propicia oportunidades importantes de experimentarem-se sentimentos espirituais. Mesmo as crianas menores conseguem sentir o carter reverente e o respeito tranqilo que advm da orao em famlia. obvio que, s vezes, as crianas so agitadas e os pais ficam impacientes, mas a repetio da experincia da orao conjunta tranqiliza e fortalece a todos. 2. Manter a tranqilidade. Uma atmosfera continuamente serena essencial para o ensino das coisas espirituais. "Descansa no Senhor, e espera nele, no te indignes por causa daquele que prospera em seu

caminho, por causa do homem que executa astutos intentos. Deixa a ira, e abandona o furor; no te indignes para fazer o mal" (Salmos 37:7-8)

3. Obter um verdadeiro testemunho. Estudando as escrituras, as doutrinas do reino, ensinadas

em sua pureza e simplicidade, tem um impacto internos em ns, quando o Espirito confirma o testemunho. "E quando receberdes estas coisas, eu vos exorto a perguntardes a Deus, o Pai Eterno, em

nome de Cristo, se estas coisas no so verdadeiras; e se perguntardes com um corao sincero e com real inteno, tendo f em Cristo, ele vos manifestar a verdade delas pelo poder do Esprito Santo. E pelo poder do Esprito Santo, podeis saber a verdade de todas as coisas."
(Morni 10:4-5) 4. Buscar atividades salutares. As atividades que procuramos fazer devem ser cuidadosamente selecionadas, retirando as influncias mundanas e conduzi-la a um ciclo de paz e apoio mutuo baseado no amor. O sentimento de ser um filho de Deus, que um sentimento espiritual, servir como ponto de referncia divino. Os grupos de amigos com influncia negativas, passam a oferecer muito menos atrativos se ns estivermos ligados de uma maneira espiritual. 5. Nas horas vagas, ajudar outras pessoas. Pertencemos a quoruns e organizaes que sempre possuem irmos e pessoas que necessitem de ajuda. Talvez faremos um trabalho que ir nos trazer uma conscincia que nos ajudar, no s a ns, mas ao nosso irmo de que isto bom. Uma visita de mestre familiar e de professora visitante pode nos ajudar de uma maneira eficaz. 6. Ouvir os sussurros do Espirito. Devemos estar atentos para as oportunidades de ajudar ns prprios a sentirmos a influncia do Esprito. Oportunidade para que tenhamos sentimento de gratido e reflexo a respeito das bnos e de receber inspirao. O sacrifcio traz as bnos do cu e no h empreendimento que mais necessite de bnos do que alimentar a nossa sensibilidade espiritual. (A Liahona Agosto de 1994 p. 28-30) "Pois aqueles que so prudentes e tiverem recebido a verdade e tomado o Santo Espirito por

seu guia e no tiverem sido enganados em verdade vos digo que no sero cortados e

lanados no fogo, mas suportaro o dia. E a terra ser-lhes- dada por herana e multiplicar-seo e tornar-se-o fortes; e seus filhos crescero sem pecado para a salvao." (D&C 45:57-58)
O Senhor prometeu ajudar-nos. Os sacrifcios que fazemos, as lgrimas que derramamos e as oraes que oferecemos no so desperdiados. Recebemos ajuda dos cus s por tentarmos. "Portanto, no vos canseis de fazer o bem, pois estais construindo o alicerce de um grande trabalho. E de pequenas coisas provm as grandes." (D&C 64:33) At no Templo sagrado, necessitamos manter uma mansuetude, pois "... o homem encoberto

no corao; no incorruptvel trajo de um esprito manso e quieto, que preciso diante de Deus." (I Pedro 3:4)

"...por que ningum aceitvel perante Deus, a no ser os humildes e brandos de corao; e

se um homem humilde e brando de corao e confessa, pelo poder do Esprito Santo, que Jesus o Cristo..." (Morni 7:44)

"Aprende de mim e ouve minhas palavras; anda na mansido de meu Esprito e ters paz em mim." (D&C 19:23) Ao utilizarmos o Santo Sacerdcio em nossas ordenanas, necessitamos ser brando e manso, pois "Nenhum poder ou influncia pode ou deve ser mantido em virtude do sacerdcio, a no ser com persuaso, com longanimidade, com brandura e mansido e com amor no fingido. " (D&C 121:41)