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Midiatizao, identidades e cultura na contemporaneidade

Daiana Stasiak Mestranda do Programa de Ps Graduao em Comunicao Miditica da Universidade Federal de Santa Maria. Membro do Grupo de Comunicao Institucional e Organizacional Cnpq. E-mail: daiastasiak@gmail.com Eugenia M.R.Barichello Professora do Programa de Ps Graduao em Comunicao da UFSM. Doutora em Comunicao pela UFRJ e Lder do Grupo de Pesquisa Comunicao Institucional e Organizacional - UFSM/CNPq. E-mail: eugeniabarichello@gmail.com

Resumo Este artigo visa discutir como o processo de midiatizao traz novas abordagens no que se refere construo de identidades e culturas e o modo como esses fatores podem interferir nas perspectivas dos estudos do campo da comunicao na sociedade contempornea. Palavras-chave: Midiatizao; Internet; Comunicao e Cultura. Abstract This paper aim to discuss how the mediatization process bring news approaches about the build of identities and cultures and how this factors can to interfere in the perspectives of communications researches in the contemporary society. Keywords: Mediatization; Internet; Communication and Culture.
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1. Introduo A sociedade contempornea est imersa em um espao midiatizado (Sodr, 2002), regido pelas novas tecnologias e moldado pelo virtual, no qual a comunicao centralizada, unidirecional e vertical transformada, especialmente pela ambincia proporcionada pelas redes digitais. Nesse contexto, a mdia deixa de ser um campo fechado em si, de utilidades apenas instrumentais, e passa condio de produtora dos sentidos sociais. A Internet tem sido considerada o vetor principal destas alteraes, pois, de forma simultnea, instantnea e global, traz a possibilidade de interao em tempo real atravs dos suportes tecnolgicos (computador, telefone, televiso) e dessa forma modifica a questo espao-temporal, alterando, sobretudo, os modos de sociabilidade. No presente texto, a Internet no ser abordada apenas como mdia de convergncia tcnica (texto, som e imagem) e possibilidades interativas, mas, tambm, como uma ambincia que transforma as informaes na prpria experincia, alm de servir como parmetro para as demais mdias, j que os fluxos da Internet esto reestruturando os produtos das mdias tradicionais. Acresce-se ao acima exposto que a fluidez de informaes e a interatividade presentes nos processos comunicacionais possibilitados pela ambincia da Internet atualizam a perspectiva de alguns conceitos abordados nos estudos de Comunicao. Este artigo traz consideraes acerca das perspectivas de construo dos sujeitos e identidades, em meio fragmentao trazida pelo grande nmero de informaes e mudanas sociais, tambm versando sobre as culturas que refazem suas prticas imersas num mundo globalizado. Para melhor refletir sobre os conceitos postos em discusso, o texto est subdividido em quatro partes: a primeira trata do processo de midiatizao; a segunda aborda a internet como mdia; a terceira tece consideraes sobre as noes de sujeitos, identidades e culturas na atualidade; e a quarta traz as consideraes finais que apontam para a importncia do debate a respeito do contexto sociotcnico da atualidade e suas repercusses tericas para o campo da Comunicao. 2. O processo de midiatizao Sodr (2002) discorre sobre as novas tecnologias como modos que transformam a pauta de interesses costumeiros em direo a uma qualificao virtualizante da vida. O autor entende a globalizao como a teledistribuio mundial de pessoas e coisas, considerando a Revoluo da Informao contempornea como sucessora da Revoluo Industrial; considerando que os avanos tcnicos
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trazem a capacidade de acumular dados, transmiti-los e faz-los circularem rapidamente. Processo que propicia a midiatizao e traz tona um novo tipo de formalizao da vida social, que implica em uma outra dimenso, ou seja, em formas novas de perceber, pensar e contabilizar o real. O espao midiatizado caracteriza a hibridizao das formas discursivas como texto, som e imagem, o que ocasiona o chamado hipertexto. Por sua vez, esse formato acelera o processo de circulao de informaes e ambienta a comunicao em um plano sistmico de estruturas de poder, gerenciado pelo Estado e por grandes organizaes, transformando a vida humana nas suas formas de sociabilizao. A midiatizao manifesta-se em um cenrio de heterogeneidades trazidas, em sua maioria, pelos avanos tecnolgicos, onde a natureza da organizao social no , de modo algum, linear e homognea, mas descontnua. Essa assero explicada por Fausto Neto, ao propor que
por muito tempo os paradigmas vigentes nas teorias comunicacionais apostavam na idia de que a convergncia das tecnologias nos levaria a estruturao de uma sociedade uniforme, com gostos e padres, em funo de um consumo homogeneizado... mas o que

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vemos a gerao de fenmenos distintos e que se caracterizam pelas disjunes entre estruturas de oferta e de apropriao de sentidos (2005, p.3).

A rede tecnolgica ambienta o processo comunicacional e, como produto dessa configurao, tem-se a prevalncia da forma sobre o contedo, no qual a imagem torna-se mercadoria a servio de uma nova gesto da vida social. Sodr (2002) considera que na mdia linear ainda ocorre uma representao construda, um efeito irradiativo do referente que o produziu. Porm, no meio digital, o usurio adentra e se move atravs da interface grfica, de modo que a representao tradicional substituda pela vivncia apresentativa. A Internet pode configurar-se como um meio que proporciona outras possibilidades e parmetros para a construo da identidade dos sujeitos, na medida em que esta forma miditica permite hibridizaes com outras formas do real histrico, com potencial de transformao da realidade vivida. Hoje, o receptor comea a se apropriar do mundo em seu fluxo real atravs de simulaes, ou seja, atravs de uma outra modalidade de representao social e de um novo regime de visibilidade pblica. Segundo Jesus M. Barbero (2004), a globalizao no legitima somente a ideologia mercantil ou o desenraizamento cultural, mas afeta, ainda e principalmente, o plano dos imaginrios cotidianos das pessoas, de modo que comeamos a compreender algumas dimenses da globalizao precisamente quanto s transformaes nos modelos e modos da comunicao.

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O termo sociedade da informao circula no espao pblico e nas mdias h cerca de vinte anos. Para Dominique Wolton (2003), a dcada passada formou a idia de que a dinmica da informtica transformou tudo ao mesmo tempo, sade, educao, entretenimento e servios:
a significao cultural da internet parece ser mais importante do que a batalha econmica e industrial, pois essas redes condensam todas as aspiraes da sociedade individualista de massa: indivduo, nmeros, igualdade, liberdade, rapidez, ausncia de obrigaes... Uma espcie de nova figura do universal que se liberta dos territrios, autorizando as comunidades a reforar suas identidades e seus laos por meio das redes extraterritorializadas (WOLTON, 2003, p.338).

Giddens (1991), ao tratar da temtica da reflexividade institucional, prope o uso da informao ou do saber com vistas reproduo de um sistema social. Essa representao o contedo tornado real pelas tecnointeraes, processo que vem alterando costumes, afetos e valores. A vida prtica permeada pela diversidade de regras e condutas originadas nos estratos sociais e no ambiente empresarial. Nesse processo de regramento, cada vez mais a midiatizao d perspectivas de uma tica atravessada por injunes da ordem do ter de e do dever de, fundamentadas pela tecnologia e pelo mercado. Logo, a mdia encena uma nova moralidade objetiva com poder simultneo, instantneo e global, que se manifesta atravs das tecnologias da comunicao. Com a internet, mais do que encenao h verdadeira virtualizao do mundo, com possibilidades de caos e acaso (SODR 2002, p.50-51). A Internet um meio de comunicao, de interao e de organizao social. Ela abrange todos os mbitos sociais, transforma os conceitos de educao e interfere diretamente na conjuntura organizacional, colocando-nos diante da emergncia de uma nova coletividade totalmente on-line, justificada pela definio de sociedade em rede (CASTELLS, 1999). John B. Thompson considera o desenvolvimento dos meios de comunicao como a concretizao de novos modos de conduo do indivduo no espao:
Alguns dos mais importantes desenvolvimentos das novas tecnologias de comunicao, tais como as redes de comunicao baseadas em computadores e a difuso direta por satlite podem ser entendidas, em parte, como desenvolvimentos que ampliam a acessibilidade no espao e no tempo enquanto do aos usurios dessas tecnologias maior flexibilidade e maior controle sobre as condies de seu uso (p.226-227).

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A especificidade antropolgica das tecnologias comunicacionais est na abolio do espao fsico tradicional e na abertura para a possibilidade de um novo tipo de conscincia global. preciso ter esta compreenso para entender a passagem da comunicao de massa [centralizada, vertical e unidirecional] para
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a dimenso tecnolgica do virtual (SODR, 2002, p.75). A mdia tem o poder de iluminar fatos, permear os discursos sociais e influenciar as decises dos indivduos. um jogo de aparncias sociais que se constri pela heterogeneidade de idias apresentadas, cujos fatos se tornam cada vez menos lineares e o sentimento de indeciso cresce entre os indivduos, completando a sensao de fragmentao de opinies. Sodr (2002) defende que est vigorando um novo tipo de controle moral, o publicitrio-mercadolgico, no qual a prescrio tica se encontra implcita no discurso, aja assim porque moderno, porque melhor. Enfim, o discurso ilumina fatos e constri um real prprio do campo miditico, que se traduz tambm no novo modelo de presena do sujeito no mundo. No contexto da mdia contempornea, o receptor acolhe o mundo em seu fluxo real; os fatos so reapresentados a partir da simulao de um tempo vivo, o que gera a evidncia de que tempo real e espao virtual operam midiaticamente o redimensionamento da relao espao-temporal clssica (SODR, 2002, p.20).

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Desse modo a mdia deixa de ser um instrumento e passa qualidade de produtora de sentidos sociais, capazes de transformar os modos de sociabilidade e influir na constituio das representaes e formao da identidade do sujeito caracterizando, assim, a sociedade midiatizada. Nesse contexto, consideramos a internet como a mdia que melhor ilustra as possibilidades da comunicao contempornea. 2.1. Internet como mdia A interao entre a cincia, a pesquisa universitria e os programas de pesquisa militar fazem parte da origem da Internet, desenvolvida a partir de 1969 nos Estados Unidos. Porm, no modo como a entendemos atualmente, ela formou-se em 1994, com o surgimento da World Wide Web. Castells considera a internet como o tecido de nossas vidas, qualificando-a como a rede das redes de computadores. Para ele, a Internet , e ser ainda mais, um meio de comunicao de relao essencial sobre o qual se baseia uma nova forma de sociedade em que j vivemos, e,
nesse sentido, a internet no simplesmente uma tecnologia; o meio de comunicao que constitui a forma organizativa de nossas sociedades...A internet o corao de um novo paradigma sociotcnico, que constitui na realidade a base material de nossas vidas e de nossas formas de relao, de trabalho e de comunicao. O que a internet faz processar a virtualidade e transform-la em nossa realidade, constituindo a sociedade em rede, que a sociedade em que vivemos. (2004, p.287)

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Tais mudanas influenciaram vrios aspectos individuais e sociais, dentre as quais podemos citar: as alteraes nos modos de sociabilidade e pertencimento dos sujeitos; as transformaes nos modelos de gesto das instituies; as influncias nas relaes de troca econmica e no mbito poltico; a capacidade de estocagem de grandes volumes de dados e sua transmisso instantnea. Todas essas se atrelam cada vez mais vivncia diria e passam a constituir nossa realidade. O campo econmico talvez seja o que melhor transparea as alteraes trazidas pelo advento das redes. A mobilidade de grandes massas e capitais, por exemplo, influencia diretamente nos mtodos e gestes organizacionais. Assim, j se torna comum afirmar que o desenvolvimento das redes digitais transforma radicalmente a vida do homem contemporneo, tanto nas relaes de trabalho quanto na sociabilizao e no lazer. Sodr (2002) considera que a mdia a principal responsvel pelos processos de interao social, bem como pela construo social em si. Nesse contexto, a Internet considerada uma ambincia que permeia o indivduo, seus modos de vida e os valores sociais, caracterizando uma nova qualificao atual da vida, a qual denomina bios virtual. Complementando essa abordagem, Dnis de Moraes afirma que a intensificao miditica atravessa, articula e condiciona o atual estgio do capitalismo, cujo pilar de sustentao a capacidade de acumulao financeira numa economia de interconexes eletrnicas (2006, p.34). Nesse novo bios, a mdia como poder simultneo, instantneo e global se manifesta atravs das tecnologias da comunicao, transformando os modos de acolher os fatos do mundo. Se antes o receptor acolhia informaes representadas e isentas de seu fluxo original, agora h um novo regime de visibilidade pblica, onde o mundo acolhido em seu fluxo de tempo real, configurando uma nova modalidade de representao. Conforme Sodr (2002), as tecnologias que englobam o computador e as redes virtuais no modificam o conceito de medium, entendido como canalizao e ambincia, que so estruturados com cdigos prprios. J que
medium, entenda-se bem, no o dispositivo tcnico (...) o fluxo comunicacional, acoplado a um dispositivo tcnico e socialmente produzido pelo mercado capitalista, em tal extenso que o cdigo produtivo pode tornar-se ambincia existencial. Assim, a Internet, no o computador, medium (SODR, 2002, p.20).

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O sistema de redes digitais se caracteriza pela integrao de diferentes veculos em um nico medium - a Internet construindo um novo ambiente. Portanto, a comunicao digital permite ir alm da disponibilizao e do acesso s informaes, pois proporciona que essas se tornem a prpria experincia devido convergncia tcnica e s possibilidades interativas que podem ser estabelecidas entre os indivduos (usurios). Logo, do ponto de vista dos estudos da
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comunicao, acreditamos que esse contexto influi diretamente nas abordagens contemporneas acerca dos sujeitos, identidades e culturas. 3. Algumas consideraes sobre sujeitos, identidades e culturas contemporneas A fluidez de informaes e a interatividade presentes nos processos comunicacionais que ocorrem na ambincia da Internet desafiam no somente organizaes que precisaram adequar suas prticas ao novo cenrio sociotcnico, mas tambm e, sobretudo, como abordamos nesse artigo, trazem a tona a urgncia de perspectivas compreensivas e/ou (re)interpretativas de alguns conceitos abordados nos estudos de Comunicao. Para ilustrar esse contexto, apresentamos uma concluso exposta por Orozco (2007):
investi dcadas de minha vida de pesquisador em comunicao a estudos de recepo da televiso, especialmente junto ao pblico infantil. O que noto, hoje, que a linha de pesquisa da recepo dos meios de comunicao est sendo desafiada pela interatividade, que coloca outras telas para competir com a tela da televiso. Devo reconhecer, com humildade, que no sei como reacomodar estudos da recepo diante da interatividade promovida pela Internet, IPod e celular. Este um timo desafio para se entender o que

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se passa com os usurios destas tecnologias1.

Para este autor, a Internet transforma a realidade e desafia o desenvolvimento de novos estudos sobre o processo de recepo que possam contemplar a transformao de um sujeito receptor em um sujeito que produtor dos produtos de comunicao, processo que o caracteriza como sujeito-audincia. A eroso das identidades tradicionais, segundo Orozco (2006) conseqncia do jogo de mediaes, principalmente a miditica e a tecnolgica. As identidades hoje se caracterizam por serem menos essencialistas e mais amalgamadoras, pois se constroem sobre as hibridizaes. Um exemplo claro dessa proposta ilustrado pelos movimentos sociais, que lutam pelo reconhecimento utilizando no somente o microfone e a cmera de vdeo, mas tambm os chats e os websites, os quais permitem a exibio do udio/vdeo e colaboram para rpida disseminao dos fatos. Essas novas possibilidades virtuais tornaram-se estratgias de visibilidade imprescindveis atuao dos sujeitos-audincia e, cada vez mais, fazem parte desses movimentos. Outro aspecto a ser considerado a viso de um tempo mvel, uma das caractersticas mais pertinentes da dinmica miditica, porque submete as audincias a um acmulo de sensaes sem projeo temporal, distanciadas da experincia concreta do indivduo. Assim, podemos considerar que observar a realidade, ver uma novela ou um documentrio parece ter o mesmo valor. Nesse contexto, o computador e a Internet catalisam essas sensaes, ao proporcionar a interao entre os indivduos.
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A escola talvez seja o exemplo mais ilustrativo acerca das transformaes provocadas pelas mdias e novas tecnologias, as quais alteram as posies dos indivduos em relao a essa instncia de mediao. Segundo Orosco,
O quarto em que se usa o computador ou e/ou se v televiso se torna cenrio de vrias vivncias e experincias; embora sejam vicrias e virtuais transformam-se em lies para a vida. O que se aprende a resulta muitas vezes mais relevante do que aquilo que se aprende em instituies educativas formais. (2006, p.96).

Para o autor, antes o livro ocupava a ltima palavra para os jovens, mas hoje, os sujeitos-audincia, atravs de imagens que so lidas como expresses de verdade puras e inquestionveis, constroem seu pretenso conhecimento baseados na imitao, e no no descobrimento e explorao do saber. Posio diferente da exposta por Martin-Barbero ao afirmar que:
nas novas geraes que a cumplicidade entre a oralidade e a visualidade opera mais fortemente, no porque os jovens no saibam ler ou leiam pouco, mas sim, porque sua leitura j no tem o livro como eixo e centro de cultura. Deste modo, a prpria noo de leitura que est em questo, obrigando-nos a pensar a desordem esttica que as escritas eletrnicas e a experincia audiovisual introduzem. (p. 74, 2006)

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As consideraes acima expostas nos levam a refletir sobre a construo das identidades dos sujeitos na contemporaneidade. Afinal, a noo de uma identidade unificada, fixa e estvel passa a ser entendida em sua constante construo e no processo de identificao. medida que os sistemas de significao e representao cultural se multiplicam, somos colocados diante de uma multiplicidade de identidades possveis, com cada uma das quais que poderamos nos identificar. Para Hall (2000), esse processo produz o sujeito ps-moderno, para o qual a identidade torna-se uma celebrao mvel, ou seja, formada e transformada continuamente em relao s formas pelas quais somos representados ou interpelados, nos sistemas culturais que nos rodeiam. Laclau apud HALL (2000) usa o conceito de deslocamento, que caracteriza a pluralidade de centros de poder, no qual a sociedade atravessada por diferentes divises e antagonismos que, conseqentemente, trazem diferentes identidades aos indivduos. Ao considerar a questo da construo da identidade contempornea, Martn-Barbero discorre sobre a multiplicao dos referentes que, de acordo com o autor, surge na esteira das transformaes miditicas e tecnolgicas. O processo de multiplicao de referentes levaria fragmentao dos sistemas e do prprio indivduo, que viveria uma integrao parcial e incerta das diversas dimenses que o conformam como a escola, a famlia, a igreja, etc. Nesse contexto, Martn-Barbero acredita que a interatividade possibiliMidiatizao, identidades e cultura na contemporaneidade - Daiana Stasiak e Eugenia Barichello

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tada pela Internet reconfigura o real, principalmente pelo fato de alterar o simblico. Processo este que contribui fortemente para que vivamos no apenas em uma poca de grandes mudanas, mas sim em uma grande mudana de poca:
A revoluo tecnolgica introduz em nossas sociedades no tanto uma quantidade inusitada de novas mquinas, mas sim um novo modo de relao entre os processos simblicos que constituem o cultural e as formas de produo e distribuio dos bens e servios: um novo modo de produzir, confusamente associado a um novo modo de comunicar, transforma o conhecimento em fora produtiva direta. (Martin-Barbero, 2006 p. 54)

At bem pouco tempo, falar de identidades era falar de razes, costumes, tempo longo e memria simbolicamente densa. Mas falar de identidades hoje implica tambm falar em migraes e mobilidades, redes e fluxos, instantaneidade e fluidez. As mudanas nas subjetividades e identidades reconfiguram tambm a cultura. Nesse contexto, Hall (2000) prope que a globalizao e a evoluo tecnolgica causam impactos sobre a identidade, sobretudo a cultural, pois as sociedades modernas possuem as caractersticas da mudana constante, rpida e permanente. Ao colocar diferentes reas do globo em interconexo, a globalizao faz com que as perspectivas de transformao social atinjam virtualmente todo o mundo. Afinal, no h somente uma maior circulao de produtos, mas sim uma rearticulao das relaes entre culturas e entre pases, no qual o poder econmico descentralizado e as culturas esto mais hbridas devido ao crescimento das possibilidades de se desterritorializarem. J Canclini (2001) prope que a cultura, assim como a Arte e a Comunicao, est refazendo suas prticas a partir da globalizao. Ele acredita que preciso desenvolver tecnologias de comunicao globalizadas, com programas que ampliem o conhecimento massivo e criem o consenso social; ou seja, o autor defende que a mdia tem a capacidade de transformar e inovar em termos de cultura. Afinal, a globalizao se efetiva muito mais nos produtos da mdia (cinema, televiso, informtica), e o fato de um pequeno nmero de empresas produzirem o que veiculado globalmente acarreta prejuzos para os indivduos. Ao definir o processo de globalizao, Canclini (2001) inclui a presena e relevncia do imaginrio. O autor expe que a interdependncia em escala mundial coloca todos em um estado de interao e co-presena, pois
Pensar la globalizacin como una consecuencia lgica de la convergencia de cambios econmicos, comunicacionales y migratorios no impide concebirla a la vez como un proceso abierto que puede desarrollarse en varias direcciones. Esto se insina en la comparacin de los imaginarios de nios jugando ftbol en la calle, de los bolivianos transterrados, el caballo bicfalo en la frontera Mxico-EUA y el mexicano actuando italianidad en Edimburgo. (2001, p.64)

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Estas abordagens colocam-nos diante de questes que nos levam a refletir sobre as teorias da Comunicao e a necessidade de atualizao e reavaliao de paradigmas. 4. Consideraes finais A globalizao e as transformaes miditicas esto inegavelmente imbricadas. A capacidade da telerrealizao, ou seja, de realizao virtual, caracterstica principal da midiatizao, traz exploses e imploses para as identidades. Os sujeitos deixam de viver em um tempo linear e passam a participar de uma realidade onde o tempo circular, na qual as identidades so construdas pela negociao do reconhecimento pelos outros. Esses fatores somados afetam todo o crculo social que nos rodeia, principalmente no que tange s culturas. O redesenhar das subjetividades, das identidades e da cultura podem ser percebidos sobretudo nos modos de comunicao. As programaes presentes nas mdias refletem uma sociedade que revalida alguns paradigmas, ao mesmo tempo em que se desfaz de outros. A Comunicao passa a ocupar lugar estratgico pois, assim como a industrializao e a urbanizao mudaram o ritmo e as caractersticas da vida no sculo XIX, as linguagens miditicas tem alterado decisivamente os modos de vida atuais. Na atualidade, a Internet oferece novos sentidos sociais para o espao e para o tempo, ou, melhor, h uma reorganizao das subjetividades, das identidades e das culturas, devido ao contexto tempo-espacial que est diante dos indivduos. Debater essa imerso em uma nova ambincia comunicacional imprescindvel para os estudos da Comunicao, pois a democracia, o trabalho, a arte, o entretenimento e a vida cotidiana esto sujeitos a novas tramas, que levam a novas maneiras de perceber e agir em relao ao real.

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Notas 1 Orozco Guilhermo. Da interao interatividade. Em: www.cibersociedad. net/congress2006/gts/comunicacio. Acesso: 15 jul 2007.

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