Los elementos paisajsticos dentro de la poesa de Dina A. Snchez Vaca I. Introduccin Diana A.

Snchez Baca es una extraordinaria poeta y escritora libertea. Su poesa ms conocida es la que dedica a nios y jvenes, sin embargo ha abordado otros tpicos, donde la sencillez se ve acompaada por un profundo humanismo. Su potica se ve cargada de elementos propios de la naturaleza, donde la descripcin y el simbolismo tienen lugar, con un profundo compromiso social que se ve reflejado en poemas como El da perfecto de la rosa, Hombre de viento, Es probable, gitano compaero, entre otros. Su poesa desde hace un buen tiempo viene peregrinando por antologas poticas en distintos lugares, como es el caso de Brisas poticas modernas que se public en California por Karl Bernard, quien recopil la produccin literaria de poetas de varias partes del mundo, entre ellas, ocup un lugar privilegiado Dina Snchez. Su temtica es diversa, sin embargo los tpicos versan sobre descripciones paisajsticas y elementos naturales que abandonan su sentido habitual para convertirse en parte del universo de significaciones que configuran la potica de esta prolfica escritora. El motivo de esta investigacin es, pues, desentraar dichos elementos paisajistas para entender mejor la produccin literaria de Dina Snchez, identificando las distintas relaciones existentes en su potica y la visin simblica que tiene respecto a la naturaleza, puesto que en estas ltimas dcadas el tema paisajstico ha alcanzado un auge indito en la historia cultural, porque nos remite a uno de los problemas ms notables: la relacin entre el hombre y

naturaleza. II. Acercamiento al autor, a partir de la obra Dina A. Snchez Baca empezara su vocacin literaria desde muy pequea.; la esmerada formacin que le dieron sus padres se convertira en la base y el impulso para su posterior creacin literaria. Nacida en Trujillo el 13 de setiembre de 1947, Dina Snchez vive al cuidado de sus padres, quienes le inculcan el hbito por la lectura, logrando alcanzar sta habilidad desde muy temprana edad. Las disciplinas por parte del padre, cuando la pequea desobedeca, no consista en algn tipo de maltrato, sino, en la exigencia de la lectura de parbolas bblicas, castigo que ella acataba sin mayor queja por haber descubierto en la lectura un mundo nuevo el cual quera explorar. Del trato y formacin familiar surge en la nia el deseo de escribir cuando apenas cursaba la primaria; cuenta la ancdota de que estando ella en clase escribiendo unos apuntes, la sorprendi su maestro; de inmediato opt por esconder sus escritos debajo de la carpeta por temor a un reproche; ante la mirada atenta del maestro que esperaba le entregase el papel; una compaera suya le dijo que a ella le gustaba escribir poemas, noticia que al maestro le agrad y por la cual la felicit. Su vida escolar fue intensa en participaciones de declamacin, por lo que era reconocida de todos los estudiantes y docentes de la institucin, y a la vez suscitaba su agrado y admiracin. Tanto fue su inclinacin por este arte que trajo consigo la satisfaccin de ganar un concurso escolar de declamacin, con un poema alusivo a la patria, escrito por un poeta argentino.

El deseo de una mejora en la calidad de los servicios pblicos, lleva a Dina Snchez a escribir un poema de protesta en contra de las autoridades encargadas, poema que fue publicado en el diario la Industria, lugar a

donde ella misma llev y entreg en persona. Esta significara la primera publicacin de un poema suyo, que a la vez contiene una denuncia social. Si de esta poca nos trasladamos a su edad madura como escritora, encontraremos el mismo espritu que reclama la justicia e igualdad social, a la vez, que , la atencin de las necesidades esenciales del ser humano; esta temtica se encontrar de manera clara en el poema El da perfecto de la rosa, en donde realiza un contraste entre la belleza natural reflejada y simbolizada en la hermosa rosa, pero, que, a la vez, sta llora por aquel nio desvalido y pobre, evidencindose la sensibilidad humana ante la carencia y necesidad del prjimo. El mismo sentimiento de amor y entrega hacia la sociedad lo conservar hasta los aos de docencia, carrera a la que ingresa en el ao 1974, en las aulas de la Universidad Nacional de Trujillo, y que desempear en las humildes aulas de la serrana libertea, en el pueblo de Santiago de Chuco. De esta experiencia brota el poema Yo maestro, aludiendo a sus inicios como docente junto a la precaria situacin de la educacin, pero con la gratificacin que la labor de ser maestro contrae. En el pueblo pequeo cunta calma y cunta fe en mi alforja de ideales escribira, y luego, con un fervor ciudadano: Es que un maestro es digno de por s, porque en sus manos guarda la sociedad, guarda lo nuestro, el amor por la patria y los hermanos, expresando un profundo respeto por aquella labor que considera sagrada: el ser maestro, y culminara el poema

diciendo: porque un maestro lo que nunca olvida, es que nunca se pierde la esperanza. De su denodado esfuerzo literario surgen los frutos que son los premios y reconocimientos de algunas de sus producciones literarias como la obtencin del primer puesto en el I Concurso Femenino de Narrativa Aida Vidal Arias de Gamarra, con el cuento A la una, a las dos y a las cien y una mencin honrosa para el poemario Gnesis, obtenida en el I Concurso Femenino de Poesa Estrella Arroyo de Guedes. Su labor literaria se alimenta muchas veces de su espritu docente, componiendo varios de sus poemas con una temtica infantil, demostrando siempre la esperanza reflejada en la inocencia de un nio o como ella dira en su mundo sin mancilla , adems de esa caracterstica sensibilidad desbordante en cada uno de sus versos.

.Hoy, he bajado hasta aqu, tornndome sendero, a sentir vuestras plantas

III.

Resultados 4.1.- La naturaleza como elemento esttico y afectivo 4.1.1. La descripcin objetiva Y en Moche an estaban las puertas abiertas En Moche an estaban las puertas abiertas. Y llegaba el ro cargado en sus aguas, y llegaba el verde en todos sus verdes y llegaba el viento cantando esperanzas. Y las tardes blancas de blancos espejos iban deslizndose en pausas muy largas. Y la vieja Iglesia guardaba en su seno a la Santa Luca. Qu Moche ms blando. Qu blando silencio. Qu leche ms blanca. Qu lento el pollino envuelto en un dulce tin tin de cantinas. Y en Moche an estaban las puertas abiertas. Ay, Santa Luca, Mochera de estrellas. Ay, Santa Luca, Patrona de los pies descalzos, bendice las huacas del Sol y la Luna y siega la ronda de pasos gentiles. Conduce hasta el surco sagrado del tiempo la mano labriega y al son de campanas bendice tu tierra porque hasta hoy en da en Moche se encuentran las puertas abiertas. (Escritoras norteas del Per, 2004)
5

El poema Y en Moche an estaban las puertas abiertas es uno de los tantos ejemplares donde el espectculo natural del pueblo de Moche se muestra en forma objetiva e impersonal, o al menos esa es la sensacin que causa al lector. Y aun cuando en todo poema el subjetivismo se muestra de forma explcita, en este caso el hablante lrico aparece con una actitud de observador que reacciona efusivamente ante el cuadro que est describiendo; donde el centro de inters est situado en la realidad exterior: Y en Moche an estaban / las puertas abiertas. Y llegaba el ro / cargado en sus aguas, El hablante lrico describe objetivamente el pueblo de Moche y para hacerlo se vale de elementos indirectos que sugieren un sentimiento personal, y a la vez infunden cierto dinamismo en el paisaje, valindose para ello de descripciones con viveza lxica y un lenguaje sencillo pero, con profundo lirismo. Es muy significativo que la poeta pertenezca al litoral, agregndole as un valor afectivo a las descripciones paisajsticas que hacen honor a un ferviente culto al ambiente local, caracterstica propia de los escritores liberteos y rasgo marcado en la potica de Dina A. Snchez Baca. Al referirse y en moche an estaban las puertas abiertas, la poeta da carcter de continuidad a su expresin a pesar de que el verbo nos indica pasado, frase que encontrar correspondencia con el verso final del poema porque hasta hoy en da / en Moche se encuentran las puertas abiertas Al referirse al pueblo de Moche, por extensin, lo hace tambin al ro homnimo que atraviesa la tierra mochera del mismo modo que discurre por el poema, la sensacin de cadencia y continuidad que producida por la estructuracin de los versos.
6

La poesa de Dina, capta momentos diversos del paisaje con una serie de elementos dinmicos y sensoriales, como la alusin del ro, el color verde, el viento, entre otros; para ello se vale del uso repetido, pero no vano, de figuras literarias como la concatenacin, la personificacin y la anfora. Y llegaba el ro cargado en sus aguas nos da la idea de agitacin turbulenta de un ro de aguas cargadas y caudalosas, sin embargo, los versos sucesivos y llegaba el verde en todos sus verdes nos dan la idea de absoluta calma, como un cuadro colorido del vasto verde primaveral. Pero inclusive en aquellos instantes de calma sugerente, suele aparecer el dinamismo latente que se ve intensificado en los versos posteriores y llegaba el viento cantando esperanzas. / Y las tardes blancas / de blancos espejos / iban deslizndose en pausas muy largas A veces la descripcin puntualmente realista, de carcter pictrico, como la vista del pueblo de Moche desde un mirador muy alto, se cierra con una imagen a modo de sntesis caracterizadora: Qu Moche ms blando. / Qu blando silencio utilizando as una tcnica parecida a la del pintor, situado frente a un paisaje que tiene mucho valor afectivo, tal vez por un recuerdo de infancia o una estada notoriamente placentera. De ah que predomine el estilo nominal y el punto de vista impersonal, con verbos escasos, lo cual crea un efecto de descripcin objetiva y ausencia de elementos emotivos directos. Sin embargo dicho estilo y los elementos que refiere de la naturaleza, no confunden su intencin primigenia de dar a conocer la calidez y acogida que tiene el pueblo de Moche, as las puertas abiertas significaran

que dicho pueblo est siempre dispuesto a recibir, con todo su esplendor e historia, a cualquier visitante o pasajero. 4. 2. Caracterizacin sinttica y simblica de los elementos de la naturaleza Se incluye aqu el poema que trata de definir ms que describir el paisaje, mediante una interpretacin sinttica. Los elementos naturales en el poema adquieren un significado que trasciende su valor semntico. El da perfecto de la rosa Hoy, es el da perfecto de la rosa Es el da perfecto de su tallo, de su espina y su hoja. De sumisa gota de roco. Aire contiguo: satrate de aroma Ojo humano: Ven, bebe su hermosura. Hoy es el da perfecto de la rosa. Jardinero del mundo: Estremcete!... La rosa est llorando... Hay un nio sin pan. Sin madre, que le brinde calor en su regazo. Y la rosa, La rosa por l est llorando. La rosa est llorando. Y su espina y su hoja estn llorando Y su gota sumisa de roco y su tallo perfecto estn llorando. La ROSA est llorando!... llanto de rosa: Pual entre mis manos. Jardinero del mundo, te pregunto:
8

No era el da perfecto de la Rosa? (Bernard, 1993, p. 126)

En el poema El da perfecto de la rosa la poeta proyecta mucho de su actitud frente al mundo, su propsito es captar la esencia del elemento natural, conceptualmente, pero con imgenes sensoriales como medio descriptivo y afectivo a la vez. La entrega emocional de la poeta se patentiza en versos como La ROSA est llorando!... / llanto de rosa: / Pual entre mis manos, la rosa con toda su hermosura est en su da perfecto, en su esplendor; sin embargo Hay un nio sin pan/. Sin madre,/ que le brinde calor en su regazo la rosa deja su concepto habitual para tornarse en la parte privilegiada del mundo que est en su da perfecto, sin embargo, la rosa con todo su esplendor llora con sus gotas de roco por un nio que vendra a simbolizar el hombre y sus infortunios. El Jardinero del mundo es el responsable de mantener el equilibrio, de ah la llamada Estremcete!... una llamada que tiene de trasfondo concientizar a todos los hombres del mundo que mientras es el da perfecto para la rosa, es el da nefasto para aquellos que no tienen qu comer, olvidados por los gobiernos, sin pan./ Sin madre que les brinde calor en su regazo De esta manera se evidencia el compromiso social del autor. El uso de trminos afectivos se hace aqu ms abundante, reflejando la proyeccin del nimo ardoroso de la poeta en apasionada entrega al objeto contemplado: Ven, bebe su hermosura./Hoy es el da perfecto de la rosa Su manera simple y directa de captar el rasgo caracterizador de

algn elemento natural (pudo ser otra flor, pero eligi rosa) con un imagen nica pero intensa, esto se resalta en palabras como Perfecto, hermosura que van ms all de la simple contemplacin. Lo mismo ocurre en el poema Es probable gitano compaero Es probable, Gitano compaero

Es probable, gitano compaero, Que tu turno habitual te cause llanto. Mira ese girasol: Se est muriendo. Mira ese trigo cado en la cantera: Tambin se est muriendo. No leste la palma de tu mano? No leste la palma de tu mano (Escritoras norteas del Per, 2004)

Aqu el yo Lrico, sutilmente incita al lector a la reflexin del rumbo de la vida frente al mundo. Elige elementos de la naturaleza como el girasol y el trigo para ilustrar la relacin del hombre con su entorno, con la naturaleza; mientras hace un parangn entre el gitano que lee el futuro y sabe lo que va a pasar, sin embargo se olvida de la conexin casi umbilical que existe entre el hombre y los problemas de su entorno. 4.3. La naturaleza como reflejo del espritu Esta es mi vida

10

Y bien, sta es mi vida: Un puado de arena en la montaa. rbol de luz, cobjame en tu sombra. Hombre de piedra, Ay de mis pasos sin los pasos tuyos. Yo estoy en la montaa. Te contemplo, varn en mansedumbre Arrojadas tus vsceras al aire. Qu senectud palpita en tu mirada Qu rojo lienzo describe tu intestino. Yo te observo, varn. S de la planta que sembraste una vez en el misterio. Esta es mi vida contemplarte, mujer. Ahito brinco de mojada lucirnaga en el aire. Duea absoluta de la luz en trance, danos tus ojos limpios Y mira la montaa. Vsceras y lucirnaga en el aire, Aire vital. Aire pursimo. Aire contorsionndose pausado por vuestros dedos tristes. Esta es mi vida. Arena en la montaa Ojos y odos en el mundo abierto. Mi corazn, estrella en la montaa. Hoy, he bajado hasta aqu, tornndome sendero, a sentir vuestras plantas. (Bernard, 1993, p. 127) En este apartado se hace hincapi al concepto de fuerza anmica, cuyo poder gradual puede lograr cierta configuracin del paisaje. Por lo que, se puede afirmar que el paisaje se est visto en funcin del estado de nimo. Por ello, es el resultado de un paisaje fsico superpuesto por una

asociacin afectiva como parte de una ntima experiencia personal: Y bien/

11

sta es mi vida: / un puado de arena en la montaa. sta proyeccin de subjetividad en el paisaje explica, tambin, el uso de un lenguaje intensamente afectivo al escribirlo o evocarlo, con imgenes humanizadoras de los elementos naturales que reflejan sentimientos individuales o cualidades vitales del hombre en general: Quisiera, simplemente, Hombre de viento,/ que te tornes humano. Por lo dicho anteriormente, el paisaje no slo configura un plano de fondo, sino tambin un elemento expresivo del estado psicolgico del hablante lrico. Es as que, Dada la gran variedad de manifestaciones subjetivas a travs de la naturaleza se desarrollar, puntualmente, a continuacin:

4.3.1. El paisaje como escenario de un soliloquio

Esencialmente se trata de un paisaje concreto y familiar, que se asocia con una experiencia emocional presente, ms a menudo, pasada. Su descripcin se centra a unos cuanto rasgos de significacin especial: Que moche ms blando/ que blando silencio Su finalidad es servir de marco a un soliloquio de naturaleza reflexiva, estructurando un paisaje como escena evocadora: Ay, Santa luca/ Mochera de estrellas/ bendice las huacas del sol y la luna

4.3.2. Identificacin del yo con la naturaleza

Es la visin subjetiva del paisaje en que el yo potico se identifica con el mundo exterior: Esta es mi vida. // Un puado de arena en la montaa. // Hoy, he bajado hasta aqu, / tornndome

sendero//mujer / Ahito brinco / de mojada lucirnaga en el aire

12

La naturaleza aparece aqu descrita con unos pocos detalles caracterizados como espectculo esttico, pero estrechamente ligada al estado de anmico, sea de placer o de tristeza, y por ello va unida a imgenes dinmicas, a veces personificadora. El resultado de esta identificacin va ms all de lo anmico.

4.3.3. Visin simblica de la naturaleza

Se considera al paisaje esencialmente como expresin objetivada y simblica de una experiencia vital (amorosa, religiosa, existencial, etc.) usualmente tambin con una fusin de la naturaleza y el yo potico, pero a diferencia del caso anterior, en que ambos planos aparecen, por as decirlo, en pie de igualdad y mutuamente independientes, ahora la naturaleza desempea un papel

subordinado o instrumental, como reflejo o medio expresivo de vivencias propias. A veces la naturaleza participa activamente en el estado de nimo, con el consiguiente uso de la prosopopeya. Es sta una de las formas ms frecuentes de presentar el paisaje, utilizada como una corporeizacin ms o menos humanizada de un espritu transcendente: Ojo humano: / ven, bebe de su hermosura. La descripcin queda reducida por ello al mnimo, dejando solo unos rasgos esenciales y simblicos, o difuminando su contorno fsico para facilitar la relacin espiritual con el paisaje. 4.3.4. La naturaleza en funcin de la condicin humana As como se percibe, en la poesa de Dina A. Snchez Baca, el inters puramente esttico por la descripcin de los paisajes y la
13

revaloracin de los espacios de significacin cultural (Santiago de Chuco, Moche, Huamachuco, Ascope); percibimos tambin su tendencia por insertar a la naturaleza como escenario de los problemas humanos y sociales que agobian a la humanidad. Preocupacin que se extiende por casi toda su potica recurriendo a elementos que forman parte de la naturaleza para contrastar lo bello de sta con la degradacin que pueda sufrir la condicin humana. Coincide esto, como es natural, con la tendencia social que caracteriza a gran parte de la poesa contempornea, pero la proporcin de poemas dedicados a esa temtica del paisaje en relacin con la condicin humana es ms reducida de lo que podramos esperar. La poeta, en su afn de hacernos reflexionar sobre la realidad de la condicin humana, nos contrasta las bellezas naturales con la dureza y crueldad de la vida del hombre. Sin embargo, quisiera resaltar que a diferencia de otros escritores, que al solidarizarse con esa miseria renuncian al goce esttico; Snchez Baca, no lo hace. En el poema El da perfecto de la rosa, podemos evidenciar ese contraste entre la belleza natural y la dureza de la realidad, es decir, cmo la naturaleza toma un papel de contraste en funcin a la

condicin social humana del hombre. La poeta evidencia el uso de recurrentes elementos naturales que reflejan el lado de la belleza de la naturaleza (la rosa en su esplendor):Hoy/ es el da perfecto de la rosa/ es el da perfecto de su tallo, / de su espina y su hoja, / de su sumisa gota de roco Es el da perfecto de la rosa, nada puede
14

estar mal, sin embargo, la poeta da un giro y se inserta en los problemas que acaece el hombre evidenciando el contraste con la cruda realidad existencial humana en relacin con la belleza de la naturaleza:Hay un nio sin pan. / Sin una madre/ que le brinde calor en su regazo. / Y la rosa, por l, est llorandoSe ve la irona de dos paisajes contrastados hacia un mismo fin: la armona plena entre la naturaleza y el hombre; protesta que adjunta en los ltimos versos: La ROSA est llorando!.../ llanto de rosa: / Pual entre mis manos. /Jardinero del mundo, /te pregunto: / No era el da perfecto de la Rosa? Pregunta final cargada de mucha irona, por parte de la poeta, para hacernos reflexionar sobre tamaa magnitud del contraste. En trminos generales, para este punto, el hablante lrico no hace una simple descripcin de los elementos naturales que circundan su atmsfera, sino ms bien los utiliza como elementos de contraste para poner mayor nfasis en la condicin humana.

15

Conclusiones

Primera.- En La potica de Dina A. Snchez Baca, la naturaleza se presenta como elemento esttico y afectivo, a partir del predominio de descripciones impersonales y una caracterizacin sinttica, a la vez simblica de dichos elementos.

Segunda.- La naturaleza, como elemento recurrente, se presenta como reflejo del espritu humano, aqu la visin subjetiva del paisaje hace que el yo potico se identifique con el mundo exterior. Tercera.- En la potica de Dina se presenta el contraste hombre naturaleza. El infortunio por un lado y la belleza y privilegio por el otro. Se da a conocer el compromiso social de la autora.

Cuarta.- El Lenguaje de la poesa de Dina es el coloquial, pero cargado de profundo humanismo y lirismo.

16

Biografa consultada

Bernard, Karl (1993) Brisas Poticas modernas (quinta edicin). California Ediciones lricas internacionales.

Diego, Marn (1989) Poesa paisajstica. Madrid. Tamesis Agrupacin de escritoras norteas del Per (2004) Parva al viento (primera edicin) Per. Grfica real S.A.C.

Verduco, Iber (1982) Hacia el conocimiento del poema. Buenos Aires. Librera Hachette

17