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Faut-il discerner sur tout ?

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baptme mariage deuil grandes ftes textes du dimanche Qu'est ce que le discernement?

Danile Michel, xavire, de la rdaction de Croire Aujourd'hui nous propose un chemin de discernement Au fil des jours, nous avons rgulirement faire des choix, grands ou petits, qui nous engagent et expriment nos aspirations profondes. Bien souvent il existe des marges de manuvre, des espaces o engager notre libert. Mais a-t-on toujours la possibilit de peser le pour et le contre ? Dans la vie quotidienne, nous passons notre temps faire des choix, petits ou grands, qui engagent notre libert et expriment nos aspirations profondes. Souvent nous ne nous en rendons pas trs bien compte. Cest le cas de Matthieu, jeune avocat parisien, plein de vitalit et de gnrosit, qui me fait part de son questionnement. Doit-on discerner sur tout ? Quand la dcision simpose Il a des amis qui en toutes circonstances, dans la banalit de leur quotidien, ont la bouche : Je dois discerner ! Alors Matthieu est perplexe : il vient de quitter un grand cabinet davocats parisien auquel il tait associ depuis 8 ans, pour se lancer seul dans laventure de la profession librale. Cette dcision sest impose lui, sans pralable apparent. En fait, il prouvait quil tait temps de changer, de raliser son rve de jeunesse ! Est-ce irraliste ? Son parcours lavait dot des comptences et des moyens ncessaires laventure. Force est de reconnatre que certains choix semblent vidents. En effet, en discutant avec Matthieu, de son pass, des tudes entreprises, des responsabilits engages au sein du cabinet, je peux constater que la dcision a t nourrie au cours de petites dcisions quotidiennes et par une laboration travers le temps. Bien souvent, comme pour Matthieu, les actes que nous posons sont le fruit de notre histoire et dune certaine maturit psychologique. Mais alors, me renvoie Matthieu, on ne discernerait jamais ? Les vnements simposeraient nous ? Ou alors on discernerait sans sen apercevoir ? En effet, nous navons pas toujours le choix : difficults professionnelles, problmes de sant, contraintes personnelles ou familiales figurent dans lespace de nos possibles. Cest lpreuve de lurgence laquelle il faut consentir. Alors le discernement se joue davantage dans la manire daccueillir ce qui vient, de se situer face la complexit de nos situations. Ici, pas dvidence mais des incertitudes Mais bien souvent, il existe des marges de manuvre, des espaces o engager notre libert, un lieu o une dcision est prendre. Discerner entre tous les possibles, en fonction de ma situation aujourdhui et venir, de mes relations, de ma sant, de mon quilibre... Ainsi Matthieu me rapporte un souci personnel : son amie vient de perdre son appartement. Matthieu sinterroge : devrait-il lui proposer de venir sinstaller chez lui ? Ici, pas dvidence mais des incertitudes: lenvie daller de lavant dans la relation et en mme temps la crainte daller trop vite en manquant des tapes. Je linvite prendre le temps du discernement car la question pose ne touche pas que lui-mme : lamie de Matthieu, tout comme leurs familles et amis proches, sont galement concerns. Ce temps appelle un examen de critres objectifs. Rien ne pourra advenir si nous manquons de clairvoyance. Ds lors comment procder ? Savoir prendre de la distance par rapport lurgence, aux pressions extrieures et intrieures. Car le simple fait denvisager loyalement telle ou telle hypothse va faire lever des rsistances, des remous, voire de vraies temptes. Formuler clairement la question et analyser la situation en toutes ses dimensions. Peser, comme sur un plateau de balance, ce qui est le meilleur pour soi et pour les autres. Car, comme le dit saint Paul, tout est permis, mais tout nest pas profitable. Laisser venir la lumire de mon entendement ce qui mattire, me fascine, magite, minquite. Exercice souvent difficile : des peurs de toute sorte apparaissent, des attachements, des dominations ventuelles. Un lent et patient travail intrieur souvre ce moment-l et il est bon den parler une personne de confiance, en sachant quelle me renverra ma conscience et que la dcision me reviendra. Aprs ce processus, la dcision peut parfois tomber comme un fruit mr. Elle simpose et elle est suivie dune grande paix. Elle est minemment personnelle. Mais tout ne fait que commencer. Ce nest quaprs coup, peut-tre, que nous est rvle de manire inattendue ce quest en vrit la dcision que nous avons prise. Cest au cur de notre libert que lEsprit nous rejoint Mais alors, dit Matthieu, en tant que chrtien, y a-t-il une diffrence dans la manire de discerner ? Matthieu pointe que toutes nos dcisions ne sont pas uniquement affaires de rflexion, danalyses de situation et de prudence humaine. Il a raison. Jsus nous le rappelle : Lequel dentre vous quand il veut btir une tour ne commence pas par sasseoir pour calculer la dpense et juger sil a de quoi aller jusquau bout ? Nos dcisions engagent notre manire de vivre notre foi. Cela implique quil remette sa dcision au Seigneur pour quil vienne Lui-mme lhabiter. En effet, le discernement spirituel nenlve rien la libert humaine (cf. le processus dcrit ci-dessus), mais il loriente vers la libert de Dieu : cest au cur de sa libert que lEsprit va le rejoindre, le solliciter de lintrieur et linviter conformer sa vie lvangile. Au terme de ce cheminement, Matthieu dcle que discerner, ce nest pas peser

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et soupeser linfini chaque petit fait ou geste du quotidien, mais reconnatre jour aprs jour ce qui le rapproche de sa vrit humaine et du service de la vie, en lui et autour de lui. Ainsi, il peut dcouvrir travers les mandres de son existence, des choix poss ou non, des urgences honorer quel chemin prendre ou viter, voire refuser. Avec le temps, on apprend se connatre Aussi, discerner me parat tre cette capacit merveilleuse dont est dot tout tre humain de conduire clairement et sereinement sa vie. Cest un art de vivre qui se construit dans lordinaire des temps travers toutes nos dcisions, petites ou grandes. Prendre la dcision, comme le dit Franois Varillon, cest la libert en acte. L o il ny a pas de dcision, il ny a pas de construction de lhomme. Cette direction se dessine dans le clair-obscur des penses, des sentiments qui me traversent et o je perois ce qui me fait vivre, ce que je dsire raliser. Avec le temps, japprends me connatre, savoir comment mener ma vie, dcouvrir ma manire dtre, dagir. Cela suppose davoir le courage de sarrter et de relire de temps en temps sa vie pour percevoir, reconnatre, entendre, dmler et juger clairement et sainement les choses. Cest le prix payer si nous dsirons conduire notre vie, influer sur les vnements et ne pas nous laisser porter au gr des influences et des fantaisies En retour, notre tre saffermit, senrichit dans cette marche fidle et clairvoyante Et la joie et la paix nous sont donnes en retour.
Danile Michel, xavire

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