A Monarquia, os que por ela se batem e a possibilidade de uma restaurao como meio de interromper o ciclo vicioso em que o regime

imposto em 5 de Outubro de 1910 enredou o Pais, tm vindo a ser alvo de uma maior ateno por parte da Comunicao Social e de debate em vrios meios, nomeadamente na blogosfera e nas redes sociais. Dir -se- que no ainda suficiente e que a possibilidade de esclarecer os portugueses continua a esbarrar no silncio a que os monrquicos so votados pelas televises e jornais. A verdade que, ainda que de forma incipiente, a mensagem comea a ser passada e poder vir a ocupar mais espao e a merecer outra ateno, se um intenso trabalho de esclarecimento e de aces polticas se desenvolver, mostrando que o que os monrquicos defendem e querem pode ser aceite pela maioria dos portugueses como a melhor forma de defesa da democracia e de regenerao da sociedade e do Estado. Aces como a colocao da bandeira nacional da Monarquia na Cmara Municipal de Lisboa, por um grupo de contribuidores do blogue 31 da Armada, o seu eco espontneo em vrios outros locais onde a bandeira Azul e Branca flutuou, sendo actos de rebeldia da juventude, chamaram a ateno do Pas para a existncia de uma gerao jovem que pretende a mudana do regime, como forma de alterar o curso da vida poltica. Aces como as levadas a efeito no dia 5 de Outubro pela Causa Real confirmaram, agora de forma institucional, a presena activa dos monrquicos na sociedade portuguesa e o seu desejo de mudana do regime. Cem anos depois da implantao da Repblica. Se esta chamada de ateno foi e continuar a ser importante, s uma aco poltica baseada numa estratgia clara, s uma militncia activa enquadrada numa estrutura com objectivos claros, pode fazer crescer o nmero dos que vero a Monarquia como soluo para Portugal e se nos juntaro, como muitos e muitos se vo desde j juntando. Como disse Paulo Teixeira Pinto na sua alocuo em 5 de Outubro a hora! Vamos para diante! Joo de Mattos e Silva
Informao As fotografias de S.A.R. Senhor D. Duarte publicadas no nmero anterior so da autoria e gentilmente cedidas por Homem Cardoso.

A passagem do 5 de Outubro de 2009, incio das comemoraes do Centenrio da Repblica realizadas pelo Estado, ficou marcada pela actividade dos monrquicos, que em Lisboa realizaram duas aces para assinalar a data em que uma minoria revolucionria armada e depois apoiada por unidades da Marinha e do Exrcito, imps um regime que nunca foi sufragado pelos portugueses e que em 2010 completa cem anos. Um grupo de jovens monrquicos de Lisboa, os Conjurados XXI, contando com o apoio da Causa Real e da Real Associao de Lisboa, promoveu uma festa Azul e Branca, num cacilheiro, que se deslocou no Tejo entre a barra e o Parque das Naes. O barco, decorado com bandeiras da Monarquia e diversos cartazes alusivos efemride, recebeu cerca de trezentas pessoas, na sua esmagadora maioria jovens, estando presentes entre elas o presidente da Causa Real, Dr. Paulo Teixeira Pinto e vrios membros da Comisso Executiva, alm de dirigentes da Real Associao de Lisboa. O ambiente era de grande entusiasmo e exaltao patritica e monrquica. Tendo o embarque sido feito no cais de Belm, s 23 horas do dia 4 de Outubro, o barco dirigiu-se depois ao Cais do Sodr onde todos os participantes desembarcaram. O desembarque estava previsto para o Terreiro do Pao, onde se comearia por homenagear a memria do Rei D. Carlos e do Prncipe Real no local onde foram brutalmente assassinados e que foi o acto fundador da Repblica, mas no foi autorizado ltima hora. Empunhando bandeiras, e ao som de palavras de ordem de viva Portugal e viva o Rei,

Dirigiram-se sede da Causa Real, na Praa Lus de Cames, para a voltarem a iar a bandeira Azul e Branca, que uma arbitrria medida administrativa da Cmara Municipal de Lisboa fizera retirar em Janeiro. Da janela da sede oficial da Causa Real, dirigindo-se aos participantes na manifestao que enchia a praa e fora engrossada com muitos monrquicos que ali acorreram, a que se juntaram muitos transeuntes, o Dr. Paulo Teixeira Pinto, exactamente s zero horas do dia 5 de Outubro, disse algumas palavras alusivas data e aos propsitos dos monrquicos, que transcrevemos:

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Festa Azul e Branca

Centenrio da Repblica
A repblica contada s crianas

Uma Visita
Infanta D. Maria Adelaide

11 . 12 . 14 .

A Monarquia Aqui e Agora Uma bandeira, de trs Jantar dos Conjurados

Hoje, hoje o tempo. Hoje o ano. Hoje a noite do dia. Hoje a noite do dia em que resgatmos da terra e agora atiramos ao vento as palavras d' El Rei D. Carlos sopradas ao mar: "Ir para diante"! Sim, Senhor, cumpriremos o nosso dever cumprindo o vosso comando: - e iremos para diante! Olhai Majestade o Vosso e nosso estandarte que de novo flutua no ar, assinalando com as suas cores sem mancha de sangue o advento do tempo novo! Olhai Majestade, e convosco todos os Reis vossos antepassados e nossos antigos soberanos, e convosco todos os vossos descendentes e nossos futuros Reis, olhai todos Senhores, o Vosso povo aqui presente! Olhai Senhores o Vosso povo de novo desperto, proclamando o tempo que vem.

Olhai de perto Senhores para os Vossos jovens - para estes jovens que desafiam o passado porque se sabem senhores do futuro. Hoje comea o futuro. Hoje, hoje o tempo. O tempo em que, outra vez, comeamos a restaurar o ideal real feito real ideal. Hoje o ano Hoje a noite do dia - do dia que se apresentou em madrugada de nevoeiro e agora se revela como noite iluminada de vsperas. Hoje, hoje a hora da hora! a hora! Vamos para diante! a hora! A Vossa hora - a nossa hora! A hora de um princpio sem fim. Depois de vrios minutos de euforia, agitando bandeiras e vitoriando Portugal e o Rei, os participantes voltaram ao barco e continuaram o seu passeio no rio, que foi porta de sada para a aventura dos portugueses guiados pelo seu Rei, de dar novos mundos ao mundo. Estas aces, acompanhadas pela Comunicao Social, foram a grande manchete do dia 5 de Outubro, com cobertura em todas as estaes de televiso e relevo em todos os jornais dirios.

Paulo Teixeira Pinto

www.centenariodarepublica.org

Seria bom que assim tivesse acontecido. Mas todos esses puderam, quando muito, recensear-se. Como o governo provisrio da repblica decidiu que no haveria eleio nos crculos em que no se apresentassem oposies, de nada valeu aos eleitores, na maior parte do pas, recensearem-se, pois no chegaram a depositar o seu voto na urna. E quando voltou a haver eleies, em 1913, a lei eleitoral tinha mudado, os analfabetos estavam excludos do recenseamento, o que reduziu o corpo dos eleitores para cerca de metade. Mas estas questes de pormenor no preocupam as doutrinadoras da nossa juventude, a quem tambm no assusta a falta de rigor na caracterizao do regime. Passam adiante, sedentas de aco e de inovao: Enquanto preparava eleies, esse governo aprovou leis bastante revolucionrias para a poca: separao entre a igreja e o estado, o que em Portugal foi uma total novidade. Isso significava, por exemplo, que os registos de casamento, nascimento e morte, que anteriormente eram feitos nas igrejas, passaram a fazer-se no registo civil .

Outra novidade verdadeiramente revolucionria foi estabelecer-se a igualdade entre marido e mulher no casamento, pois at ento a mulher vivia subordinada ao marido e nada podia fazer sem autorizao do marido . Neste ponto, como nos outros, confunde-se o ttulo ou a declarao inicial de uma lei com o seu contedo. Se a nova lei declarou que marido e mulher eram iguais, tambm estabeleceu obrigaes que subordinavam a mulher ao homem, como a de viver no domiclio dele. Seja como for, ter havido algum progresso neste domnio, mas no a novidade revolucionria que as duas autoras imaginam. Se conhecessem a literatura feminista desta poca poderiam desenganar-se lendo as palavras da chefe desse movimento, Ana de Castro Osrio. Reconhecendo que a situao das mulheres portuguesas no das piores, entre as suas congneres europeias, esta pioneira do pensamento feminista afirmou sempre que a mulher casada gozava em Portugal de uma larga autonomia, em contraste com o que as leis dispunham, pois os costumes se sobrepunham ao teor dos cdigos, concedendo grandes liberdades ao sexo feminino (Anna de Castro Osorio, s Mulheres Portuguesas. Lisboa, 1905). Entre os temas mais dolorosos para o esprito republicano, uns so inteiramente ignorados, outros habilmente torneados, ocupando-se o espao com informao irrelevante, e outros ainda, que no podem passar em silncio, apresentam-se envoltos nas mais benvolas justificaes. No primeiro caso esto as relaes do regime com a imprensa. Nesta repblica no h jornais assaltados, jornais apreendidos ou jornalistas presos. No segundo caso esto as eleies. Tratando das de 1911, as nicas mencionadas, fala-se do nmero de deputados eleitos e da mdia de idades deles, ficando por dizer qual foi o resultado das eleies, quantos partidos estiveram representados no parlamento e quantos deputados elegeu cada um. Neste ponto no se faz mais do que seguir a tradio dos historiadores republicanos, que parecem alrgicos ao resultado das eleies de 1911, apesar do carcter legitimador que o mesmo poderia ter para o regime, dada a vitria expressiva do PRP (97,9%). Tema a que impossvel fugir o do voto das mulheres. A o peso da responsabilidade atribudo ao ambiente internacional: As mulheres, apesar de terem adquirido alguns direitos importantes com a 1 Repblica, continuaram sem direito de voto como, alis, em todos os pases da Europa e at nos Estados Unidos da Amrica. S a Finlndia tinha concedido direito de voto s mulheres em 1906. Justificao que exige, da parte do leitor, uma certa elasticidade mental, pois ter de aceitar que estados como o Idaho, o Colorado, o Utah ou o Wyoming no fazem parte dos Estados Unidos da Amrica, ou que as eleies locais na Noruega, na Sucia e na Dinamarca no devem ser contadas como pertencentes famlia das eleies europeias. Pela amostra que aqui apresentamos, poder-se-o levantar legtimas objeces forma como este livro, com a chancela da Assembleia da Repblica, se prope doutrinar a nossa juventude, dando-lhe to singulares lies de histria. Mas como impera a preocupao de economizar energias, sempre se poder aproveitar o texto destas autoras, to prximas do poder, como manual de doutrinao poltica. Carlos Bobone

O parlamento portugus, preocupado com a formao poltica dos futuros eleitores, quis dar-lhes a conhecer em linguagem simples e acessvel o espinhoso caminho percorrido desde as trevas da monarquia at quase perfeio das instituies que nos governam. Para atingir esse fim, encomendou uma Histria do Poder a duas escritoras que j deram provas bastantes de saberem cativar a ateno do pblico juvenil, explicando em linguagem despida de subtilezas aquilo que outros s conseguem desfiar em longa e enfatuada prosa: Ana Maria Magalhes e Isabel Alada. A obra encontra-se disposio do pblico numa edio da Assembleia da Repblica, e constitui sem dvida leitura instrutiva, no porque nos conte a sucesso dos factos histricos, mas porque nos revela nos seus silncios, nas suas cautelas ou nas suas nvias explicaes, nos temas torneados ou esvaziados, as partes da sua histria que a repblica portuguesa sente repugnncia em enfrentar. Nos captulos que tratam do advento da repblica, dedicase particular cuidado inclinao poltica que se pretende incutir no leitor. A transio do regime monrquico para o republicano contada de modo a no deixar dvidas no esprito da criana sobre a opo poltica que deve tomar. Para isso traa-se um feio retrato do rotativismo monrquico: Quando havia eleies, ora ganhava um, ora ganhava outro. Acontece que, nesta poca, ainda s havia controlo dos votos em Lisboa e no Porto. No resto do pas, sem vigilncia, os senhores mais importantes da terra podiam alterar os resultados das eleies e fazer ganhar o seu partido, obrigando os empregados a votar em quem eles queriam ou enfiando nas urnas votos de pessoas que no existiam ou que j tinham morrido .

Os pequenos leitores com sentido crtico apurado podero perguntar para que se obrigavam pessoas a votar se depois no havia vigilncia na contagem dos votos. Mas s mais tarde, se a curiosidade os trouxer de volta a este assunto, descobriro todas as imprecises desta narrativa. Tratando-se de fraude eleitoral, devia falar-se dela em toda a sua extenso, como todos os historiadores a conhecem, prolongando-se e alargando-se pelo regime republicano, em que se tornaram uma fraude mais vasta e descarada do que tudo a que no passado se atrevera a monarquia (Vasco Pulido Valente, A Repblica Velha). Como no se menciona defeito algum do sistema eleitoral depois da proclamao da repblica, presumiro as nossas crianas que este um dos pontos em que se distinguem os dois regimes, com vantagem no lado republicano. Mas alm do erro essencial que consiste em colar a fraude eleitoral a um regime, encontra-se tambm a falta de rigor histrico na forma como se caracterizam os defeitos da eleio na monarquia. Muitas crticas foram apontadas s eleies na monarquia constitucional, principalmente o caciquismo ou influncia dos notveis locais, os erros no recenseamento ou as alteraes de crculos. Mas um breve relance pelo mecanismo eleitoral dos ltimos anos do regime monrquico mostra que havia vigilncia na contagem dos votos em todos os crculos do pas. Os escrutinadores eram escolhidos no prprio dia das eleies, no acto de abertura das urnas, devendo contar com a aprovao de larga maioria dos eleitores presentes: 3 / 4 dos eleitores na lei de 1896 (art 46) e 5 / 6 dos eleitores na lei de 1901 (art 47). No se verificam, pois, razes para afirmar que s havia controlo dos votos em Lisboa e no Porto. Transitando para o novo regime, passa a atitude das autoras para uma to grande complacncia, que mesmo as cenas mais violentas parecem destinadas a obter o bom acolhimento do leitor. Uma das primeiras preocupaes a legitimao do regime, que se despacha em poucas palavras: Em Maio de 1911 realizaram-se as primeiras eleies da Repblica. Puderam votar todos os homens com mais de 21 anos, incluindo os analfabetos, desde que fossem chefes de famlia .

Confunde-se aqui o ttulo da lei com o seu contedo. A lei da separao no estabeleceu separao nenhuma, mas sim subordinao da igreja ao estado, de uma forma to desajeitada que fracassou em quase todos os seus artigos. Quanto ao registo civil, esse no era novidade em Portugal: j existia desde 1878, embora no tivesse carcter obrigatrio.

No deixa de ser algo irnico que seja numa pequena moradia da outra banda, onde fomos to magnanimamente recebidos, que encontrmos uma verdadeira Princesa, to ou mais encantada que as dos romances e do cinema cor-de-rosa: referimo-nos a D. Maria Adelaide de Bragana, Infanta de Portugal, afilhada do rei Dom Manuel II e da rainha Dona Amlia, que por inslita conjugao de duas paternidades muito tardias e da sua provecta idade, hoje a ltima neta viva do rei D. Miguel, esse mesmo do tradicionalismo e da guerra civil de 1828-1834. Filha mais nova do duque de Bragana D. Miguel (II) e de Maria Theresia, Princesa de Lwenstein-WertheimRosenberg, D. Maria Adelaide nasceu em 1912 no exlio, em St. Jean de Luz, tendo crescido em Seebenstein na ustria em convvio com as mais influentes famlias europeias. Uma verdadeira mulher do Mundo, vem-lhe da infncia a sua curiosidade pelas questes polticas e humanitrias: ainda pequena, a Infanta confidencia-nos que se escondia atrs dum sof na sala para ouvir as conversas de seu pai com militares e polticos. Habitando no olho do furaco que era a Europa Central do incio do Sculo XX, a pequena D. Adelaide de Bragana acabou vivendo aventuras e desventuras de pasmar: da I Guerra Mundial, recorda o racionamento e as filas para aquisio dos alimentos que ento rareavam. A certa altura, ainda eu era muito pequena, comamos batatas ao pequeno almoo, que vinham de comboio e no Inverno congelavam. Uma batata congelada nem um animal consegue comer: ficvamos sem a refeio. D. Maria Adelaide ressalva que no chegou a passar fome, pois por ser muito pequena, sempre arranjava qualquer coisa quando passava na mercearia ou no talho. O meu irmo Duarte (D. Duarte Nuno de Bragana), esse sim: primeiro porque no pedia, segundo porque no queria receber assim os alimentos, e repartia o pouco que tinha, em prejuzo da sua sade que se deteriorou, fazendo perigar os saudosos passeios de bicicleta que a pequena infanta dava com o irmo sentada no guiador, recorda.

A senhora infanta D. Maria Adelaide teve sempre um imenso sentido de liberdade e de justia, que a levou a questionar desassombradamente o Estado Novo, pela represso e pela pobreza que conhecia a sua actividade social. Por esse facto o ento embaixador do Brasil em Lisboa, lvaro Lins, referese-lhe nas suas memrias desse perodo em Portugal como a infanta vermelha. De realar tambm o seu desprendimento e esprito caritativo, manifestao do seu arreigado catolicismo militante. Contou-me uma vez o Dr. Nicolaas van Uden que descobriu um dia que no tinha camisas decentes, porque a Senhora Infanta as tinha dado a um pobre da Trafaria, como de outras vezes fizera com a roupa dela e dos filhos. JMS

Em busca de subsistncia, a famlia refugiou-se ento numa propriedade dum tio materno na Bomia, que no final da Guerra acabou requisitada pelos comunistas, com os quais se encantou com as suas boinas vermelhas e altivos cavalos. Em Viena, a jovem Infanta estudou Enfermagem e Assistncia Social, e habitou uma residncia universitria uma coisa j natural para uma Senhora na altura. Cresceu de frente para um Mundo em convulso e durante a ocupao nazi, ainda em Viena, onde como enfermeira se juntara resistncia e acudia os feridos entre bombardeamentos, foi presa e sentenciada morte pela Gestapo, vindo a ser libertada por interveno de Salazar, que ento acumulava a presidncia do Conselho de Ministros com os Negcios Estrangeiros. Nessa ocasio foi-lhe concedido, e a seus irmos, passaporte portugus. Foi entre estas correrias e aflies que conheceu um estudante de medicina de seu nome Nicolaas van Uden, com quem casou. Ele como mdico e eu como enfermeira estivemos para ir para frica, mas pressionados pela famlia acabmos por vir para Portugal, por autorizao especial de Salazar, por volta de 1949, ainda antes da revogao da lei do banimento. Instalada a famlia numa quinta em Murfacm, perto da Trafaria, a Senhora D. Maria Adelaide cedo se entregou a uma intensa actividade de cariz caritativo, tendo dirigido a Fundao D. Nuno lvares Pereira situada em Porto Brando, instituio de apoio a mes pobres em final de gravidez e crianas abandonadas, dedicando fervorosamente a sua vida aos mais desfavorecidos. Longe das fugazes ribaltas e feiras de vaidades, a Senhora D. Maria Adelaide, hoje prestes a completar noventa e oito anos, alm de constituir um precioso testemunho vivo, directo e indirecto, da Histria dos ltimos duzentos anos, um verdadeiro exemplo de profunda nobreza, aliada a uma invulgar coragem e irreverncia. Joo Tvora com Joo Mattos e Silva Agradecimentos: Adriano e Nuno van Uden

Na sequncia do pedido de demisso da anterior direco da Juventude Monrquica de Lisboa (JML), por motivos de impedimento da vida pessoal e profissional do seu Presidente Joel Moedas Miguel, a direco da Real Associao de Lisboa, ao abrigo do Regulamento Interno, nomeou uma nova direco presidida por Duarte Seabra Calado. Do novo elenco directivo fazem parte Francisco Franco de Sousa, VicePresidente, Pedro Rodrigues de Castro, Secretrio, Toms de Mello Breyner, Tesoureiro, Joo Jlio Teixeira, Pedro Costa Lira e Filipa Xavier, Vogais e como Vogais Suplentes Mariana Marques Guedes, Mariana Guimares, Pedro Lopes Martins, Joana Bordalo e Catarina Mattos Correia. A tomada de posse da nova direco da Juventude da Real Associao de Lisboa ocorreu num jantar, no Palcio da Independncia, no passado dia 21 de Janeiro, com cerca de cem participantes, tendo estado tambm presentes o Secretrio Geral da Causa Real, Rui Gomes Arajo, o Presidente da Juventude Monrquica nacional, lvaro Diogo de Meneses e o Secretrio do Conselho Fiscal, Lus Barata. Duarte Calheiros e Manuel Figueiredo, respectivamente Vice-Presidente e Tesoureiro da anterior direco da JML, tambm estiveram presentes. A posse foi dada pelo Presidente da Direco da Real, Joo Mattos e Silva, que dirigiu algumas palavras aos jovens presentes, tendo respondido o novo Presidente Duarte Seabra Calado. Pedro Rodrigues de Castro apresentou depois em power point o plano de aco para 2010 e os grandes objectivos da nova direco da Juventude Monrquica de Lisboa.

O ano do centenrio da revoluo republicana ser uma oportunidade mpar para nos confrontarmos com o que representam, hoje, o monarquismo e o republicanismo. No esperemos que das comemoraes oficiais resultem grandes revelaes. Grande, grande, a comisso de festas s deve ter mesmo o oramento e os 100 metros de mastro de bandeira com que Paredes pretende receber a histrica data. Teremos de aproveitar os prximos tempos para expormos a justeza das nossas preferncias. Ao contrrio de outras dimenses da vida, as crenas polticas devem ser fundamentadas. Precisam de se basear em argumentos que possam captar a simpatia e a adeso dos que so servidos pela coisa pblica. Dito isto, devo confessar que rejeito, enquanto instituio, a Repblica. Este meu sentimento, porm, no assume propores planetrias. Deixo esses juzos definitivos, e em boa parte preconceituosos, aos que costumam arrogar-se senhores da Razo universal. Pela minha parte, basto-me com o repdio da repblica portuguesa. Desta repblica mal nascida, mal criada e que, moribunda e prenhe de escndalos, ainda nos castiga. Haver porm latitudes em que a repblica se justifica, por ausncia de sistema alternativo. Esta evidncia, a de que cada caso um caso, parece escapar ao iderio republicano. Os republicanos so, regra geral, internacionalistas. Descobriram uma receitazinha universal e, com a caridade intelectual que os caracteriza, exportam-na para todos os cantinhos da Terra, derrubando as intrinsecamente pouco democrticas monarquias. Este parecer, tantas vezes repetido, favorece que os incautos acreditem ser a Sria uma verdejante democracia e a Sucia uma brutal ditadura. Defendo que, em Portugal, a Instituio Real a melhor forma de organizao do Estado e da representao da Nao.

Para fazer face dinmica interveno que a actual direco da Real Associao pretende imprimir s suas actividades, torna-se urgente prover esta instituio de meios financeiros. Nesse sentido apelamos aos nossos scios com quotas em atraso que efectuem o seu pagamento. Para tal solicitamos um contacto urgente com os nossos servios de secretariado em funcionamento De segunda a quinta entre as 15,00 e as 19,00, na Praa Lus de Cames, 46-2. Dto, 1200-243 Lisboa, ou pelo telefone 213 428 115.

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Falar em regimes, povos, naes ou Estado, falar inevitavelmente nos seus smbolos, com natural destaque para a bandeira nacional. No um facto conhecido, ou sequer divulgado, mas as primeiras bandeiras, tanto da monarquia Constitucional como da Repblica, foram feitas por mulheres. A saber: D. Maria II em 1830 borda a 1 bandeira monrquica constitucional, que est em Angra do Herosmo (Aores); Maria Guilhermina Ascenso bordaria a bandeira hasteada a 4 de Outubro de 1910 em Loures, e Adelaide Cabete juntamente com Beatriz ngelo (por delegao de Miguel Bombarda) fariam as bandeiras republicanas do 5 de Outubro. Este o nico factor comum, pois se ainda hoje a primeira bandeira monrquica de 1830 existe, o mesmo no se pode dizer nem das primeiras bandeiras republicanas nem das ltimas arriadas nos antigos territrios portugueses de Angola, Moambique, Guin, So Tom, Cabo Verde, Timor e Macau - sendo que neste ltimo caso o prprio Presidente da Repblica, na altura Jorge Sampaio, ter recusado receber o ltimo pavilho portugus por mera questo protocolar de, no entendimento de alguns, caber ao ento primeiro ministro e no ao Governador Rocha Vieira a recepo da ltima bandeira do Imprio Portugus. Talvez fosse a questo monrquica, j que Rocha Vieira monrquico, ou apenas e provavelmente s o facto de no ter sido um membro do partido, mas um militar a ficar na Histria. Forma vergonhosa de honrar o smbolo que teve o seu baptismo na I Grande Guerra e pelo qual j milhares perderam a vida, certamente d razo a todos os que viraram as costas ao regime republicano, como Antnio Srgio que partiria a espada por se recusar a servir a Republica. Gesto copiado em 1917 no outro lado do globo, pelo Almirante Kolchak, o mais jovem vicealmirante da Marinha Imperial russa de todos os tempos, que atiraria ao mar a espada por recusar cooperar com um regime que no havia sido referendado pelo povo.

A mesma atitude que Paiva Couceiro: ambos partilhariam a convico, pela defesa do Rei e a legitimidade do regime, a derrota no mesmo ano (1919), mas no a morte, pois que o primeiro seria fuzilado pelos bolcheviques. Das primeiras bandeiras republicanas desconhece-se o paradeiro, mas no a forma: bandeiras de duas listas horizontais, vermelho em cima e verde em baixo, as cores do Partido Republicano, sem braso, esfera ou smbolo que remotamente pudesse evocar Portugal. Uma questo omissa nos programas oficiais de ensino desde que existe Repblica e um claro indicador do que realmente perturba o portugus mais atento quando compara os 100 anos que este ano se comemoram com quaisquer dos outros oito centenrios que o precederam, e deram origem ao Pas. Exemplo que transcende qualquer feira de vaidades, mesmo centenrias, aquele que podemos contemplar na perenidade de um pano azul e branco, bordado por uma Rainha, cuja existncia honra, pela simples presena, o seu autor e aquilo que representa. Mais do que uma demagogia colorida ou teoricamente muito atraente, o teste do tempo que revela o que realmente importa defender. Conscincia oportuna republicana evidente no centenrio que agora comea, quando se apagam da memria e das festividades as mulheres que bordaram os primeiros smbolos, da mesma forma que o Museu da Republica, no local onde seria implantada em primeiro lugar, permanece debaixo de tapumes sem qualquer dotao financeira ou futuro. Em Monarquia uma Rainha tambm pode bordar, mas em Republica uma mulher s pode bordar. por isto que todos sabemos que os autores da actual bandeira nacional so Columbano, Bordalo Pinheiro, Joo Chagas e Abel Botelho. Talvez seja isto o que realmente se comemora em 2010. Ricardo Gomes da Silva

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O jogo da Restaurao um divertido e didctico jogo de mesa para pais e filhos tipo jogo da Glria, produzido exclusivamente para a Real Associao de Lisboa. Elegante tabuleiro ilustrado com os episdios decisivos que conduziram aclamao de D. Joo IV na casa de chegada.

No passado dia 30 de Novembro, foram novecentos os conjurados que se reuniram no seu j tradicional jantar em Lisboa. Novecentas pessoas, de vrias Reais Associaes do Pas, que se juntaram Famlia Real para relembrar o feito herico de quarenta homens que ousaram querer a soberania do reino de Portugal restaurada num Rei portugus e ousaram enfrentar a fora do ocupante no dia 1 de Dezembro. Tambm para manifestar a sua fidelidade ao herdeiro dos reis de Portugal e do Duque de Bragana que em 1640 deu incio Dinastia reinante at 1910, e actual Chefe da Casa Real Portuguesa, o Senhor Dom Duarte. O Convento do Beato foi o cenrio deste jantar, decorado com bandeiras azuis e brancas. Logo aps a entrada da Famlia Real, saudada com vibrantes Viva o Rei, o Presidente da Real Associao de Lisboa, assinalando a presena pela primeira vez do Infante Dom Dinis, que dias antes fizera dez anos, ofereceu ao pequeno Prncipe, em nome da associao, um capote alentejano como lembrana desse dia. sobremesa usaram da palavra o presidente da Causa Real, que organizou este evento, e o Senhor Dom Duarte. Depois do jantar o cantor Jos Cid, acompanhado por Joo Ferreira- Rosa e Mello Breyner, deu um espectculo excelente, suscitando o entusiasmo dos presentes que danaram ao som das mais conhecidas composies do cantor monrquico e entoaram em coro muitas das suas msicas e o Fado do Embuado, que lanou e consagrou o grande fadista e defensor da Monarquia.

Preo j inclui portes de envio, excepto para fora de Portugal.

Visite a Loja da Real Associao de Lisboa em: www.reallisboa.pt