viernes 9 de diciembre de 2011

Mujica entre el MPP y la corrupcin/La izquierda radical le complica la vida al gobierno de Mujica/No se trata de administrar la desigualdad, sino de eliminarla/CARTA ABIERTA A LA POBLACIN DE MILITANTES FRENTEAMPLISTAS/COMUNICADO DE A.D.E.S. "Esta fase pasional, irracional, sin justificacin, presenta para su examen un aspecto espantoso. La circulacin de grupos, la liberacin, en ciertas partes del mundo, de hombres anteriormente inferiorizados, vuelven ms y ms precario el equilibrio. En forma bastante inesperada, el grupo racista denuncia la aparicin de un racismo entre los hombres oprimidos. El primitivismo intelectual del periodo de explotacin deja lugar al fanatismo medieval, verdaderamente prehistrico del periodo de liberacin. En un momento determinado se pudo creer en la desaparicin del racismo. Esta impresin eufrica, irreal, era simplemente consecuencia de la evolucin de las formas de explotacin. Los psiclogos hablan entonces de un prejuicio vuelto inconsciente. La verdad es que el rigor del sistema vuelve superflua la afirmacin cotidiana de una superioridad. La necesidad de hacer un llamado a grados diversos de adhesin, a la colaboracin del autctono, cambia las relaciones en un sentido menos brutal, ms matizado, ms cultivado. Por otra parte, no es raro ver aparecer en ese estadio una ideologa democrtica y humana. La empresa comercial de servidumbre, de

destruccin cultural cede el paso, progresivamente a una mistificacin verbal. Esta fase pasional, irracional, sin justificacin, presenta para su examen un aspecto espantoso. La circulacin de grupos, la liberacin, en ciertas partes del mundo, de hombres anteriormente inferiorizados, vuelven ms y ms precario el equilibrio. En forma bastante inesperada, el grupo racista denuncia la aparicin de un racismo entre los hombres oprimidos. El primitivismo intelectual del periodo de explotacin deja lugar al fanatismo medieval, verdaderamente prehistrico del periodo de liberacin. En un momento determinado se pudo creer en la desaparicin del racismo. Esta impresin eufrica, irreal, era simplemente consecuencia de la evolucin de las formas de explotacin. Los psiclogos hablan entonces de un prejuicio vuelto inconsciente. La verdad es que el rigor del sistema vuelve superflua la afirmacin cotidiana de una superioridad. La necesidad de hacer un llamado a grados diversos de adhesin, a la colaboracin del autctono, cambia las relaciones en un sentido menos brutal, ms matizado, ms cultivado. Por otra parte, no es raro ver aparecer en ese estadio una ideologa democrtica y humana. La empresa comercial de servidumbre, de destruccin cultural cede el paso, progresivamente a una mistificacin verbal. El fin lgico de esta voluntad de lucha es la liberacin total del territorio nacional. Con el propsito de realizar esta liberacin, el inferiorizado pone en juego todos sus recursos, todas sus adquisiciones, las viejas y las nuevas, las suyas y las del ocupante. La lucha es total de golpe, absoluta. Pero, entonces, casi no se ve aparecer el racismo. En el momento de imponer su dominacin, para justificar la esclavitud, el opresor haba apelado a argumentaciones cientficas. Aqu no hay nada semejante. Un pueblo que emprende una lucha de liberacin, rara vez legitima el racismo. Ni en el curso de periodos agudos de lucha armada de insurreccin, se asiste a la toma en masa de justificaciones biolgicas. La lucha del inferiorizado se sita en un nivel indudablemente ms humano. Las perspectivas son

radicalmente nuevas. Es, la oposicin clsica, desde ese momento, de las luchas de conquista y de liberacin. En el curso de la lucha, la nacin dominadora trata de renovar argumentos racistas, pero la elaboracin del racismo se hace ms y ms ineficaz. Se habla de fanatismo, de actitudes primitivas ante la muerte, pero una vez ms el mecanismo ya socavado no responde. Los antiguos inmviles, las debilidades constitucionales, los miedosos, los inferiorizados de siempre se apuntalan y se levantan erizados. El ocupante no comprende. El fin del racismo comienza con una repentina incomprensin." Frantz Fanon (*) Este texto (Racismo y cultura) corresponde al II apartado de la obra de Fanon, Por la revolucin africana. Escritos polticos

Con todo respeto a l@s compaer@s que an respeto.

Veronika Engler A veces tengo la sensacin de que algunas de las y los exguerrillero y gente de izquierda uruguayos, se metieron en un cuento de Walt Disney y salieron purificados, capaces de trocar en engaosos cuentos para nios obras como El jorobado de Notre Dame de Vctor Hugo, o en el caso de los uruguayos, disfrazar la naturaleza de nuestro heroico ejercito y su actuar en pocas de dictadura y predictadura, en algo no tan malo, no tan grave, disculpable diramos, algo que fue llevado a cabo por unos pocos; parece que el resto eran giles, ciegos, sordos y mudos. No participaban, ni oan, ni vean los asesinatos, violaciones y torturas que se llevaban a cabo en varios lugares. Estaban encantados o hechizados y hoy no se les puede llamar culpables ni cmplices, son todos buenos,

inocentes o nuevos en el ejrcito, tanto as que algunas de sus vctimas los defienden... Que quieren que les diga?, lo considero un tanto aberrante y jodido. Para reprimir y hacer lo que se hizo en nuestro pas, se necesitan muchos hijos de puta, como comprendern, no alcanza con diez o una docena. Vivimos extendiendo cheques en blanco y as estamos en lo que se refiere al tema de Verdad y Justicia Han pasado varios aos y seguimos esperando el milagro; que los milicos se enternezcan y cuenten donde estn enterrados los desaparecidos... Les parece?, no creen que de querer hacerlo, ya habran tenido oportunidad, han sobrevivido bajo las garantas que sucesivamente les han brindado los gobiernos de turno. Pero no alcanza con eso, tenemos que quererlos, respetarlos e intimar con ellos. En este mundo de fantasa, elijo ser vidente y veo en el futuro del pas, mucho ms de lo mismo, lo mismo que venimos viviendo con respecto a este tema, veo que quienes hoy les abren carta de crdito, maana van a tener que cambiar el discurso, ojal no se vuelva costumbre para quienes no usan ese estilo.

Mujica entre el MPP y la corrupcin

Bolazo, sbete, muvete

09.12.2011 14:33 El Espectador

El presidente Jos Mujica dijo que los rumores sobre enfrentamientos entre el MPP y el astorismo son "bolazos". Tambin se refiri a la cultura y la

corrupcin, y apunt que "esta noche habr una multitud mirando a Tinelli. Vamos a cosechar lo que estamos sembrando". El presidente Jos Mujica dijo este viernes que los rumores de enfrentamientos entre el MPP y el astorismo "son bolazos", porque "el astorismo precisa al MPP y el MPP precisa al astorismo". En declaraciones recogidas por Subrayado, Mujica dijo, en otro orden, que la corrupcin est presente en la sociedad de distintas formas, y que "todos coparticipan en alguna medida", como por ejemplo con "los vales de nafta". Apunt que "todo el pas conoce" que los vales son una "moneda de canje" que circula por todas partes, y que hay que repensar esas actitudes. "Voy a ser cruel", dijo Mujica, pero "la sociedad se juega en estas cosas. Esta noche habr una multitud mirando a Tinelli. Vamos a cosechar lo que estamos sembrando".

La izquierda radical le complica la vida al gobierno de Mujica

Asamblea Popular, sector escindido del FA gana terreno en los sindicatos
+ Pablo Solari @solaripablo - 10.12.2011, 06:00 hs - ACTUALIZADO 08:35 Texto: El Observador

Despus de cinco aos de existencia poltica, los grupos de izquierda no frenteamplista

reunidos en Asamblea Popular encontraron la oportunidad de complicarle la vida al gobierno. Creado en abril de 2006 con sectores y dirigentes escindidos del Frente Amplio (FA), Asamblea Popular se mantuvo con escasa incidencia poltica y sindical, hasta ahora, ya que dos de los conflictos que ms complican al presidente Jos Mujica, el de la educacin y el de los bancos pblicos, estn fogoneados por sindicalistas afines a la lnea ideolgica de Asamblea Popular. La situacin coincide con un momento en el que el FA tiene problemas para movilizar a sus militantes en general, y en particular a los que participan en los sindicatos. En diciembre de 2010, cuando el gremio de municipales de Montevideo (ADEOM) paraliz la recoleccin de residuos durante semanas, los que llevaban adelante el conflicto eran dirigentes de izquierda no frenteamplista. El FA lleg tarde a ese conflicto y recin en 2011 logr vencer a los ultras de ADEOM, cuando en la eleccin interna se impuso el Partido Comunista y otros grupos identificados con el oficialismo. Algo similar sucedi hace dos semanas con la Federacin Nacional de Profesores de Enseanza Secundaria (Fenapes). Despus que amenaz con ocupar liceos en rechazo al plan Promejora, el MPP y otros sectores del FA con presencia sindical intervinieron y lograron moderar el conflicto. As fue que el sindicato nacional de profesores accedi a discutir con las autoridades de la enseanza. Pero la filial de Montevideo del gremio docente (ADES) se desmarc y profundiz el conflicto con el gobierno. Decidi ocupar dos veces la sede de Secundaria y evit la eleccin de liceos y horas por parte de directores y subdirectores de todo el pas. Entre los docentes agremiados de Montevideo hay dirigentes de Asamblea Popular y otros, que sin serlo, coinciden con los postulados polticos de este partido. As lo asegur a El Observador Eduardo Rubio, referente de Asamblea Popular. Lo mismo dijo respecto al gremio de los bancarios (AEBU), sobre todo al sector pblico que acaba de rechazar un acuerdo con el gobierno para poner fin a un conflicto que ya lleva un ao. Los dirigentes de la lista 810 de AEBU, que pertenecen a sectores radicales de izquierda no frenteamplista, lograron torcer la voluntad de los grupos con dirigentes del MPP, el Partido Comunista, el Socialista y el Frente Lber Seregni, que proponan firmar la paz con el Poder Ejecutivo. Entre los dirigentes de AEBU ms conocidos de la izquierda no oficialista, afines a las ideas de Asamblea Popular, estn Alejandro Gmez y Rafael Fernndez. Dentro del gremio de profesores de Montevideo, Luis Martnez es uno de los representantes de grupos no frenteamplistas que comparten posiciones con Asamblea Popular, asegur Rubio. El lunes pasado, cuando los profesores de Montevideo bloquearon el ingreso a la sede de Secundaria, entre el pblico estaba Irma Leites, la cara visible de Plenaria Memoria y Justicia, un grupo identificado con la izquierda radical. Y el mircoles, cuando con una marcha por 18 de Julio se inaugur el Encuentro Nacional de

Trabajadores (opuesto al PIT-CNT) estaban Gmez (AEBU), Raquel Parodi (hospital Maciel), Anbal Varela (Adeom) y Gustavo Lpez (taxi). Elitismo y grandes masas En un documento de 2008, Asamblea Popular aseguraba que el Frente Amplio abri ms la brecha entre una educacin para ricos y otra para pobres, y que contina con la reforma de Germn Rama (1995-2000). Se profundiza el modelo auspiciado por Rama, sostenido por las teoras del conocimiento en la formacin del capital humano, y el mercado, sustento que promueve las reformas que lleva adelante este gobierno, tanto en enseanza media como en la universidad, dice el texto programtico. Se ha ingresado en un camino signado por el elitismo, donde grandes masas de hijos de asalariados y las clases sociales ms empobrecidas estn impedidas de lograr los estndares necesarios, y a su vez los docentes y maestros se ven afectados en su trabajo por falta de recursos materiales y programas que reproducen estas brechas, deca Asamblea Popular. David y Goliat Brecha entre el Frente Amplio y Asamblea Popular en lo electoral 15.428 VOTOS. Asamblea Popular en las elecciones de 2009 obtuvo 15.428 votos (0,67% del total). 1.105.262 VOTOS. El Frente Amplio fue el partido ms votado en 2009 con ms de un milln cien mil sufragios (47,9% del total de votos). LAS CLAVES

Fundacin. Asamblea Popular (AP) naci en abril de 2006 como un grupo poltico de izquierda fuera del FA. ampliacin. En 2008, el Movimiento 26 de Marzo decide irse del FA y se suma al nuevo partido. Ex tupamaros tambin se van a la AP. ideologa. Entre sus seguidores hay marxistas-leninistas, maostas y socialistas. medios. Se expresan a travs de CX36 radio Centenario y del peridico La Juventud. nuevo. Crearon el Encuentro Nacional de Trabajadores, paralelo al PIT-CNT.

Esta carta acaba de ser realizada por un grupo de militantes que otras veces han utilizado este medio para expresar pblicamente su visin sobre la educacin y sus necesidades ms inmediatas desde una perspectiva de frenteamplistas. Si alguno de ustedes desea adherir a este texto, es suficiente que respondan con un correo a esta direccin: Seni Pedretti mese@adinet.com.uy Desde ya, gracias. Un abrazo SENI PEDRETTI

CARTA ABIERTA A LA POBLACIN DE MILITANTES FRENTEAMPLISTAS

Los uruguayos somos testigos de uno de los episodios ms tristes de ataque a la educacin pblica y a los docentes que la han sostenido ofrendando su trabajo, su esfuerzo y su compromiso con la sociedad, la educacin y los estudiantes. .

Con liviana irresponsabilidad se afirma, desde algunos sectores polticos, que la educacin est en crisis, que ha fracasado, que los docentes utilizan el peso de las corporaciones en su beneficio, y otra serie de comentarios descalificadores que daan la imagen y la moral del cuerpo docente. Incluso se llega a reivindicar las reformas neoliberales de los 90, que son, junto con las aberraciones perpetradas en la dictadura las verdaderas responsables del deterioro educativo y espiritual que ha sufrido nuestro pas. No tenemos dudas de que las nicas beneficiadas con este ataque a la educacin pblica son las empresas de educacin privada, que transforman la educacin en una mercanca sometida a las leyes del mercado y que profundizan y legitiman la segmentacin de la sociedad. . A la salida de la Dictadura, la mayora de las administraciones que se sucedieron fue agregando algn aspecto que erosion al Sistema Educativo Nacional. El gobierno de la educacin frenteamplista mejor las condiciones. Creci el presupuesto, hubo una apertura a la participacin de docentes y estudiantes, que culmina con la incorporacin a los rganos de gobierno de la ANEP. Pero ninguno de esos aspectos logr modificar la tendencia al deterioro de las administraciones precedentes. Por lo anterior, la educacin uruguaya tiene acumulados retrasos, insuficiencias y errores sobre los cuales no surgen acuerdos tanto en el diagnstico como en las medidas a tomar. A todo esto se agrega un nuevo mal: el uso meditico que los dirigentes de los partidos polticos han hecho de sus crticas. Crticas que no estn dirigidas a la mejora del sistema sino al rdito poltico personal o partidario que de l se quiere extraer. Los mismos que critican parecen tener las soluciones ya que se autoconvocan a un dilogo nacional, que en realidad es un dilogo de cpulas polticas confirmando el alerta formulado por Jos Pedro Varela : As, pues, en todas partes hay ventajas y conveniencias positivas en hacer independiente de los otros ramos de la administracin pblica, la administracin de la educacin comn, pero en la Repblica Oriental, como en todo pueblo que en la misma situacin poltica se encuentre, esa independencia es condicin indispensable para tener xito: sin ella la educacin del pueblo seguir el vaivn de las convulsiones polticas, y tendr una existencia intermitente, dbil y enfermiza. Varela. J. P. La Legislacin Escolar, Cap. XIV De la Independencia de la administracin escolar . La partidizacin que estamos presenciando respecto del debate sobre educacin, tiene un solo efecto posible: debilitar el sistema educativo, generar inseguridad y falta de continuidad o sea una existencia intermitente, dbil y enfermiza. Quienes ostentan el ttulo de representantes de la soberana nacional se convierten ahora en los nicos y legtimos educadores y todo el sistema educativo debe someterse a sus designios subordinndose a sus soluciones mgicas. Han existido oportunidades importantes que fueron desaprovechadas y que hubiesen podido marcar el rumbo que la educacin necesitaba para realmente transformarse en una poltica pertinente garantizada por el Estado.

Una primera instancia fue la del Debate Educativo, una experiencia que pese a las dificultades naturales y las generadas por resistencias, signific un hecho histrico de protagonismo popular. Los aportes de este debate y las conclusiones del posterior Congreso de la Educacin Julio Castrodel ao 2006 fueron desodas atendiendo antes que resultados, los lmites formales que existan para no tomar las propuestas y consejos vertidos en ellos. La segunda instancia fue la de la discusin de la Ley de Educacin 18.437. Una mirada realmente puesta en la educacin hubiese atendido lo que la sociedad demandaba. Pero una vez ms se perdi la oportunidad de percibir a la educacin como tal y a la sociedad como la principal protagonista de su construccin. Se atendi ms a las necesidades de los acuerdos de grupos polticos que a la preocupacin por la educacin misma. Fue una ley que no dej satisfecho a nadie porque no encar organizar el sistema educativo y marcarle principios, sino que fue una ley para satisfacer las necesidades de las organizaciones polticas. El resultado de todo este proceso es un sistema educativo cargado de problemas que se han acumulado a lo largo de distintas administraciones: el apartamiento de la sociedad y de sus formas organizativas; un sistema educativo transformado en un espacio de uso meditico de quienes tienen intereses ajenos a la educacin y ven en ella el terreno para su cacera personal. A esta altura, los abajo firmantes piensan que no se trata de hacer una propuesta ms que se sume a las existentes. Se trata de reivindicar principios bsicos que han quedado distantes. La educacin es para la sociedad y es ella quien debe marcar los rumbos que tiene que tener. No puede ser planificada entre cuatro paredes o por acuerdos con dirigentes polticos. sa ha sido la constante hasta la fecha y as se ha llegado al punto en el que hoy se encuentra. Afirmamos que la educacin es un derecho humano, que por ello el Estado debe garantizarla para todos durante toda la vida pero que es lasociedad en su conjunto la que debe estar vigilante y participando activamente en la definicin de sus objetivos y principios fundamentales. Al salvaguardar la enseanza de los vaivenes del poder poltico, se garantiza que el reclutamiento y la jerarquizacin del docente se haga en virtud de su capacidad profesional, se defiende el derecho de ste a elegir sus autoridades en vista de los intereses superiores de la enseanza, se asegura su libertad de ctedra y que la educacin no quede supeditada a cambiantes intereses circunstanciales. Es hora de que la educacin salga de los pasillos de los acuerdos de un ncleo reducido de personas. Es hora de retomar el vnculo con la sociedad. Hoy la educacin no necesita una agenda nacida de la presin de un grupo de dirigentes polticos. No se puede volver a perder la oportunidad de que la sociedad, la educacin y el gobierno se encuentren en eso que es realmente una poltica de estado. Su instrumento es el Congreso. Hoy se necesita nuevamente una instancia de Congreso con participacin de todos, incluyendo los partidos polticos (que son algo ms que un pequeo nmero de dirigentes). Se necesita porque es la nica salida y se necesita porque es un deber establecido por la propia Ley. El artculo 45 de la misma dice: El Congreso Nacional de Educacin constituir el mbito nacional del debate del Sistema Nacional de Educacin y tendr carcter de asesor y consultivo en los temas de aplicacin de la presente ley. Ser convocado por la Comisin Coordinadora del Sistema Nacional de Educacin Pblica como mnimo en el primer ao de cada perodo de gobierno. Existen oportunidades que una vez que se pierden no es fcil reencontrarlas. Es el momento

imprescindible para que el gobierno demuestre su visin de estado y se apoye en l. Por lo expuesto promovemos la eliminacin de los acuerdos de cpula, el retorno a la institucionalidad respetando la autonoma consagrada constitucionalmente y el inicio de un proceso de debate social que estimule la profundizacin de la conciencia social sobre la trascendencia de la Educacin Pblica Nacional Desde temprano en la maana del 28 de Noviembre, los profesores nucleados en ADESMontevideo (Asociacin de Docentes de la Enseanza Secundaria) ocuparon el CES (Consejo de Educacin Secundaria) para impedir que se efectuara la eleccin de horas de cara al incio de PROFIME o PROMEJORA (ver comunicado de prensa mas abajo). En la noche, los grupos GEO de la polica fueron enviados a desalojar con orden directa de Presidencia. Una vez mas se enva a la polica a reprimir a los trabajadores organizados. ADES resolvi desocupar por lo que no se generaron incidentes. El 5 de Diciembre por la maana se intent ocupar nuevamente el CES, hasta que lleg la polica que mont un operativo para impedir que los profesores, estudiantes y trabajadores de la enseanza all movilizados, se acercaran al lugar. La polica lleg al lugar prepoteando a los que se manifestaban, provocaron durante el correr de la maana insultando compaeros, le colocaron el palo en la cadera a una compaera para que no se moviera, etc. Adems intentaron impedir realizar su trabajo a un fotgrafo de prensa colocndole la mano delante del objetivo.

COMUNICADO DE PRENSA de A.D.E.S. Montevideo

El pasado 28 de octubre fue realizada la convocatoria a centros interesados en participar de PROFIME. Nuestro sindicato se opone enrgicamente a su implementacin, pues se trata de un proyecto que prev:

Reducir el nmero de asignaturas del currculo vigente y habilitar la enseanza por reas, atacando la calidad de la enseanza que reciben los estudiantes. Mejorar, a como d lugar, los indicadores de promocin, ignorando los complejos trasfondos socio-econmicos que estn detrs de cada joven que repite o abandona. Obligar a los liceos a competir entre s por fondos concursables, a los cuales se hace referencia en todos los documentos que se conocen sobre el PROFIME. No estamos dispuestos a promover estudiantes para mejorar los indicadores del centro y acceder as a fondos adicionales con los cuales colocar los vidrios que faltan. La manipulacin de la informacin ejercida por el Equipo Pro Mejora lleg al extremo de colgar en su sitio web una versin del mensaje presupuestal del CODICEN en el que fue recortado el fragmento correspondiente a los fondos concursables. Atacar la libertad de ctedra, pues la participacin en PROFIME supone la adhesin a lo que el Proyecto establezca, por lo que se visualiza poco margen para el disenso o la crtica, pilares de la libertad de ctedra. Crear nuevos cargos burocrticos (tcnicos expertos, orientadores, coaches) que perciben pagas muy superiores a la de los docentes que diariamente estamos en los liceos. Modificar los criterios generales para la eleccin de las horas docentes, pues el acceso a un cargo en un centro PROFIME depende de que se manifieste la voluntad de participar en forma activa y colaborativa en las diversas fases de la experiencia.

Ahora bien, el PROFIME no es, de ninguna manera, un proyecto aislado. Junto a otros proyectos transversales como Compromiso Educativo, Liceos Abiertos, Pro Lee y Pro razona, constituyen una reforma global de la educacin pblica que rechazamos radicalmente. No se trata solamente de un rechazo a la metodologa empleada, que tambin lo es, pues intenta dejarnos, una vez ms, fuera de la elaboracin de los planes de enseanza. Se trata, adems, de una diferencia de fondo: Queremos una educacin que contribuya a la formacin crtica y reflexiva de los estudiantes, para lo cual se necesita una adecuada infraestructura, cargos suficientes y planes y programas pensados desde un modelo de sociedad liberadora. No queremos la educacin al servicio del mercado. No queremos una educacin digitada por especialistas en economa y demografa que pretenden reducir la cantidad y la calidad de las responsabilidades que es nuestro deber asumir colectivamente. Por eso la Asamblea General de ADES-Montevideo del da 26 de noviembre ha resuelto: 1. Ocupar el edificio en el que se realice la eleccin general de horas a partir del prximo lunes 28 de noviembre, desde la hora 7:00, a los efectos de impedir que haya docentes que elijan en liceos PROFIME, y que haya docentes que sean impedidos de tomar horas que han sido reservadas para algn voluntario a colaborar con tan nefasta experiencia. 2. Apoyar la medida de ocupacin con un paro general de 24 horas el da lunes 28 y con dos paros zonales de 24 horas los das martes 29 y mircoles 30. 3. Adoptar la siguiente plataforma reivindicativa:

Autonoma y cogobierno para toda la ANEP. Redisear la poltica educativa atendiendo al proyecto sindical. Atacar las verdaderas causas de la crisis que atraviesa hoya la educacin pblica: Creacin de al menos 50 liceos en todo el pas, de modo que no haya grupos superpoblados. Salario base igual a la media canasta bsica familiar, para lograr la estabilidad docente. Presupuestacin de todos los contratados, pasantes y becarios, para no educar a los jvenes en la precariedad laboral.

4. La base de toda negociacin ser la no implementacin de cualquier proyecto que suponga reas, campos, semestralizacin, injerencia de partidos polticos, injerencia de empresas, fondos concursables, evaluacin externa y recursos en funcin de resultados. 5. En caso de que no haya avances concretos en materia de negociacin a lo largo de la semana, convocar a una nueva Asamblea General el sbado 3 de diciembre, a las 18 horas, con un nico tema en su orden del da: Profundizacin de la lucha. .Fenapes

manifest su rechazo al Profime

El sindicato impulsar "la no postulacin de los liceos" a trabajar en el programa La Federacin Nacional de Profesores de Enseanza Secundaria manifiestan su rechazo al PROFIME (Proyecto de Fortalecimiento de las Instituciones para la Mejora Educativa), presentado a principios de ao por el Consejo Directivo Central (Codicen). Este proyecto toma como modelo la educacin chilena. Cada centro educativo tiene autonoma para, a travs de su proyecto de centro, modificar la currcula, lo que desarticula el carcter nacional de la educacin, indica el comunicado.

Para el Fenapes, este proyecto constituye la instalacin de las concepciones neoliberales en la educacin pblica. Tambin indica que es una clara violacin del principio de autonoma consagrado en la constitucin, como por ejemplos los llamados acuerdos multipartidarios y la reciente resolucin del Senado de la Repblica. El sindicato anticip que estudiar posibles acciones legales "por violacin de los derechos laborales y estatutarios" y que tambin impulsarn "la no postulacin de los liceos" a trabajar en dicho programa. La propuesta fue presentada en marzo por el consejero de Codicen, Daniel Corbo. El proyecto plantea que cada centro educativo tenga un proyecto pedaggico y que firme un contrato con las autoridades educativas para llevarlo adelante. El Observador

Invitacin presentacin Informe Anual 2011 Derechos Humanos en el Uruguay

El Servicio Paz y Justicia tiene el agrado de invitarle a la presentacin del Informe Anual 2011 Derechos Humanos en el Uruguay y a la muestra fotogrfica del concurso SERPAJ: 30 aos de lucha por los derechos humanos. Esperamos contar con su grata presencia. Lunes 12 de diciembre, 11 horas. Centro de Formacin de la Cooperacin Espaola en Montevideo 25 de Mayo 520 esq. Treinta y Tres Por ms informacin: serpajuy@serpaj.org.uy enviado por Nstor

"El comunismo es como un pulpo, que con sus testculos nos atrapa" Adauto Puales, ex intendente de Rocha en 1985

Vecinos de Nueva Palmira ultiman detalles para marcha del domingo

Aportado por Ruben Bouvier Publicado en Blog "El Muerto" Pasen y vean las consecuencias de este Progreso.
Invitamos a medios nacionales y departamentales, instituciones y vecinos, a visitarnos para

comprobar el estado de Nueva Palmira, principal ciudad puerto por donde entran y salen ganancias cuantiosas que no impactan en la calidad de vida de sus habitantes. Frente al descontrol absoluto y la falta de polticas que garanticen nuestra seguridad y nuestra salud, esta ciudad -que supo ser un paraso a orillas del ro Uruguay y hoy se ha tornado en irrespirable- se moviliza para decir: Basta!

Domingo 11 de diciembre de 2011, 20:30 hs Marchamos desde la Rotonda hasta Plaza Artigas para exigir:
- Una solucin urgente y definitiva para el trfico de camiones, por accesos bituminizados, con la prohibicin de ir por calles de tierra (en caso de existir alternativas), y condiciones de trabajo dignas para los transportistas quienes deben pasar das, sin contar con baos ni duchas, estacionados en medio de zonas empantanadas respirando solo polvo como el resto de los vecinos. - Viviendas dignas para todos, soluciones serias para el Piai y todas las cooperativas. - Control real de la DINAMA sobre el impacto ambiental con informes quincenales a la Junta Local. - Informacin a la poblacin sobre las situaciones de riesgo que puedan ocurrir en el Puerto (con comunicacin precisa a los Bomberos, al hospital, a la Junta, y a los vecinos en general hace un ao una descarga de azufre provoc varias intoxicaciones que desbordaron la capacidad de atencin del hospital-). Reforzar personal en los Entes Pblicos (OSE, UTE, Bomberos, hospital y Polica) - Recategorizacin del hospital pblico, con un Plan de salud especfico para una zona de riesgo ambiental. - Prohibicin de ubicar industrias y canteras en zonas urbanizadas o de produccin rural. - Urgentes obras de saneamiento, que OSE cumpla con las promesas hechas a los vecinos hace cuatro aos sin que nada se modificara. VECINOS AUTOCONVOCADOS DE PALMIRA Nmeros de contacto: Andrs Passarino (Alcalde): 098270019 Hebert Chino Mrquez (concejal): 099188587 Sabrina Podest (Comisin pro mejoras para Nueva Palmira): 099565289 Laura Giussani (Comisin de vecinos por el Agua): 4544 7372 Washington Fernndez (periodista de El Eco de Palmira): 099264961 Vctor Viviano (periodista) : 099616250

Nada de esto es una novedad. Un poco de historia:

Semanas atrs Palmira pudo salir en medios nacionales por la penosa situacin de un par de nios que apaleaban a un perro. Algo aberrante pero que no excede la ancdota de un hecho circunscripto a un grupo de gurises. Sin embargo, desde hace aos diversos grupos de vecinos de Nueva Palmira vienen advirtiendo sobre el peligro de un crecimiento desmesurado sin que existan las mnimas condiciones de infraestructura da la ciudad para contenerlo. Primero fue el puerto de ONTUR, mega construccin sobre el ro que erosion parte de nuestras playas; la instalacin de ISUSA como depsito de azufre en una zona rural a pesar de la dura oposicin de los productores de la zona; luego la enajenacin de las calles pblicas; la necesidad de relocalizar a los pobladores; el descontrol de las actividades portuarias en donde se cargan y

descargan sustancias txicas que, segn declaraciones del Jefe de Bomberos, nadie est en condiciones de reaccionar frente a un accidente: Esto es una bomba de tiempo, los habitantes somos rehenes de la situacin, fue su contundente declaracin al Eco de Palmira; finalmente, el trfico incesante de camiones ha convertido nuestras calles y rutas en intransitables sofocando a los vecinos que deben respirar polvillo de manera permanente con las imaginables consecuencias para su salud (alergias, broncoespasmos, asma); accidentes en el trfico de azufre y fertilizantes que caen sin control en las rutas o el ro; sumado al ya histrico reclamo por el agua, en una ciudad sin saneamiento y con el agua de OSE casi intomable; han hecho de nuestra ciudad un lugar inhabitable. La casi plena ocupacin temporaria que provoc la instalacin de silos y puertos privados, no trajo como consecuencia una mejor calidad de vida. No solo de trabajo vive el hombre: necesitamos aire para respirar, agua para beber, tierras para sembrar, caminos para transitar. Ninguno de nuestros reclamos fueron escuchados hasta el momento (han sido enviadas miles de firmas exigiendo que no dejen a nuestros vecinos librados a su suerte, presentadas en todos los organismos oficiales: intendencias, DINAMA, OSE , Presidencia de la Nacin, medios locales y nacionales). Muy por el contrario, frente a esta fragilidad en la que est en juego nuestra salud, el Hospital ha perdido su categora. No pueden las autoridades decir que ignoran la situacin de nuestra ciudad: lo saben la Intendencia, Dinama, OSE, el Ministerio de Salud y la Presidencia de la Nacin, a quienes oportunamente advertimos de esta situacin. Hoy volvemos a juntar firmas pero esta vez demostraremos nuestra voluntad en la calle. Esta marcha es el primer paso para que nos escuchen, de una vez por todas. Por eso: Palmira dice Basta!

PALMIRA DICE BASTA!

Basta de rutas intransitables y del permanente polvillo que arruina nuestra salud Basta de falta de control en la carga y descarga del puerto de substancias txicas Basta de falta de viviendas Basta de desmantelar nuestro hospital Basta de accidentes de trabajo y condiciones indignas para los trabajadores transportistas Basta de rematar nuestros bienes y patrimonio histrico para obtener solo contaminacin ambiental Basta de empresas que no se hacen cargo de los desastres que ocasionan Basta de irresponsabilidad estatal y empresaria. Que DINAMA realice y difunda informes confiables Basta de agua turbia para beber, falta de saneamiento y ros contaminados Basta de empresas y canteras que se instalan en zonas productivas o urbanizadas PORQUE ES HORA DE QUE NOS ESCUCHEN, ACOMPAANOS EL DOMINGO 11 DE DICIEMBRE A LA MARCHA POR LA VIDA, LA SALUD Y LA DIGNIDAD. PARTIMOS A LAS 20 HS DESDE LA ROTONDA HACIA LA PLAZA ARTIGAS. SUMATE. EL FUTURO EST EN NUESTRAS MANOS. UN DIA ESTAS EMPRESAS EXTRANJERAS SE IRN Y SOLO NOS DEJARN EL DESPOJO. QUE NO NOS VENZA LA INDIFERENCIA.

VECINOS AUTOCONVOCADOS DE PALMIRA

Enviado por : Economa Politica y Trabajadores (Proclama de la marcha de productores rurales y vecinos de Treinta y Tres, realizada en

la capital departamental, el sbado ltimo, contra la megaminera a cielo abierto en el pas, leda al final de la movilizacin por el periodista Francisco Ariel Denis.)

PROCLAMA DE TREINTA Y TRES, diciembre 3 de 2011

Hoy estamos aqu, nada menos que en esta emblemtica plaza 19 abril, donde descansan los restos de Juan Rosas, el ltimo de los 33 orientales, para expresar nuestro ms profundo rechazo a la mega minera de cielo abierto , como estuvimos el 12 de octubre en otro no menos emblemtico sitio , frente al palacio legislativo. Venimos a decirle al pas , al pas todo - cuando decimos todo , es a todos- , primero al gobierno que ha tenido la" virtud" de no informar debidamente - que solo habla de la inversin de la minera de gran porte-, y lamentar la modesta actuacin de la mayor parte de la oposicin por su falta de compromiso . Es hora de definiciones. Solicitamos definiciones a instituciones como I.N.I.A , PLAN AGROPECUARIO ,SANIDAD ANIMAL, SUL, LAS FACULTADES DE AGRONOMA , VETERINARIA, CIENCIAS SOCIALES, QUMICA, a LA PROPIA UNIVERSIDAD DE LA REPBLICA y esperamos definiciones de todas las instituciones vinculadas al campo, cuyo objetivo y tarea natural es apoyar a la familia rural. Por qu no queremos mega minera a cielo abierto? 1) porque es incompatible con la actividad productiva tradicionaldel pas, atentando contra la vida. 2) porque desaloja a cientos de familias del medio rural ,dejndolos en la calle sin trabajo y sin destino. 3) porque a quienes ms golpea como siempre es a los chicos . 4) Porque compromete a uno de los mayores acuferos mundiales y estn en riesgo ros claves de la red hdrica nacional, como el Yi que es afluente del ro Negro ,el Olimar , sus afluente, el Cebollat y hasta la propia Laguna Mern , con consecuencias desbastadoras 5) porque la minera no es un recurso renovable y con este proyecto minero el Uruguay productor de alimentos ve muy seriamente comprometida su condicin de pas natural. 6) porque la poblacin mundial seguir creciendo y demandando alimentos y Uruguay est en condiciones de participar en satisfacer esa demanda , dedicndose a la ganadera y a la agricultura, que son actividades sustentables.

7) porque este proyecto minero no solo trae desocupacin al medio rural con la prdida de miles de puestos de trabajo, sino tambin perjudica gravemente a otra de las principales actividades generadoras de miles de puestos de trabajo como es el turismo, agrediendo ferozmente a los recursos naturales que lo sustentan . 8) porque tenemos sobrados ejemplos desastrosos y ni uno solo bueno, de la mega minera a cielo abierto. Basta mirar para Argentina, Chile, Per, Bolivia Brasil y preguntar por qu est prohibida en Costa Rica?. 9 ) porque el consumo de energa elctrica del pas se incrementara en ms de un 20%, perdiendo autonoma al pasar a depender del abastecimiento desde Brasil o Argentina y lo ms grave: ARATIRI (beneficiada por tarifas especiales) ni siquiera cubrira el costo de su consumo, lo que significara irremediablemente trasladarle ese peso a la poblacin uruguaya en general y al resto de las empresas, con lo que todos terminaramos pagando para subsidiar este emprendimiento. 10) Porque nadie -ni la minera, ni el gobierno, ni la oposicin, se han preocupado realmente o han dicho cul ser el destino de los cientos de familias rurales que no podran seguir desarrollando su actividad ganadera en la zona. La etapa ms dolorosa y de la que nadie tampoco habla, es el cierre de las minas. Las empresas no se hacen cargo de la reparacin ambiental, dejando ese pasivo a las comunidades y los gobiernos locales los que tienen que asumir un costo impagable en dinero y recursos naturales. COMO CIUDADANOS TENEMOS DERECHOS Y OBLIGACIONES. COMO ESTAMOS CUMPLIENDO CON NUESTRA PARTE HOY EXIGIMOS AL GOBIERNO DE LA REPBLICA , A LOS ACTORES POLITICOS Y SOCIALES. A) QUEREMOS LA VERDAD , NO QUEREMOS CONTRATOS FIRMADOS A ESPALDA DE LA GENTE EN LAS PENUMBRAS DEL PODER CON PRIVILEGIOS PARA UNOS POCOS , EN PERJUICIO DE TODA LA SOCIEDAD. PORQUE YA NO SOPORTAMOS MS CONTRATOS LEONINOS , BAJO LEYES IMPUDICAS PROTECTORAS DE CAMARILLAS . B) INVERSION SI , ESPECULACION NO C) INVERSION SI , SUBSIDIO NO D) COMO CIUDADANOS EXIGIMOS A NUESTRA AUTORIDADES QUE LAS COSAS QUE NOS PERTENECEN SE MANEJEN A LA LUZ . Les decimos, lo que les podemos demostrar con nuestros argumentos que apelan al sentido comn y al razonamiento : NO SOMOS UN GRUPO DE FANTICOS DOGMTICOS, DESCONFORMES QUE SE OPONEN SISTEMTICAMENTE A TODO, AL DESARROLLO ,

A LA INVERSION QUE TRAE CRECIMIENTO Y TRABAJO PARA NUESTRA GENTE. QUE ORIENTAL BIEN NACIDO SE VA OPONER A QUE NUESTROS COMPATRIOTAS TENGA LAS MEJOPRES POSIBILIDADES LABORALES? ESTE VALOR NO ESTA EN DISCUSIN NI PERMITIMOS QUE SE NOS ACUSE DE QUERER IMPEDIR EL ACCESO A NUEVAS FUENTES DE TRABAJO. Lo que decimos Es que, sin ninguna duda, esta minera a cielo abierto no trae ni trabajo ni prosperidad duradera. En todo caso los supuestos beneficios, son los espejitos que nos traen los colonizadores de hoy para darnos a cambio de nuestra riqueza. Los que hablan de ms o menos cnon, del 3% o el 6% o el 50%, se equivocan. En un mundo en el que muchos parecen creer que todo gira en torno al dinero, para nosotros ste es uno de los temas que no es por plata. Est en juego el pas natural y los recursos renovables. Hoy exigimos coherencia entre lo que dice y hace el gobierno. Por un lado nos dice que hay que preservar la marca "Uruguay Natural", que hay que proteger el suelo, cosa con la que estamos de acuerdo, y por otro se enamora de la mega minera a cielo abierto que destruye el suelo, el medio ambiente, y contamina cursos de agua superficiales y subterrneos. Hay algunos compatriotas que tal vez bien intencionados, nos desaniman en esta lucha dicindonos: "ya est, Aratir es un hecho consumado, no vale la pena desgastarse, la clase poltica ya est comprada, luchar contra eso es batalla perdida de antemano" A esos orientales afectados por el desaliento, queremos recordarles las palabras del prcer: "El pueblo es soberano y l sabr investigar la actuacin de sus representantes". La memoria de Artgas no se merece una apostura de bajar los brazos. Es inadmisible renunciar a la soberana nacional atemorizados por un complot basado en la venta de conciencias de unos pocos que transitoriamente estn en el poder, porque as como el pueblo los puso en ese lugar, el pueblo los puede sacar. El mismo Artgas dijo, como resumi el inolvidable poeta Vctor Lima y cantaban Los Olimareos: "el da que me quede sin soldados pelear con perros cimarrones para defender el rico patrimonio de los orientales". Esa es nuestra pelea: la defensa de la dignidad de un pueblo al que "no lo engaan con cuatro mentiras los maracanaces... "como escribi otro de los grandes poetas de esta tierra, el inolvidable Serafn J Garca. QUE QUEDE CLARO ...LO QUE DIJIMOS EL 12 DE OCTUBRE FRENTE AL PALACIO LEGISLATIVO LO QUEREMOS REITERAR HOY. EL AGUA , LA TIERRA , LOS BIENES NATURALES , NO SON MERCANCA! NO A LA MEGAMINERA A CIELO ABIERTO , NO A ARATIRI !

NO A LA ENTREGA DEL TERRITORIO A LOS GRANDES CAPITALES APTRIDAS! NO MAS EXPULSIONES DE PRODUCTORES QUE QUIEREN TRABAJAR LA TIERRA ! TIERRA SI , PARA EL QUE LA CUIDA, LA TRABAJA Y LA HACE PRODUCIR! SI AL DESARROLLO RESPONSABLE EN EQUILIBRIO CON LOS BIENES NATURALES ! SI A LOS TRABAJADORES RURALES Y LOS PRODUCTORES FAMILIARES!. CIUDADANOS SOMOS NOSOTROS ! COMUNIDAD SOMOS NOSOTROS ! PUEBLO SOMOS NOSOTROS ! NO NOS DEJAREMOS ROBAR NUESTRO DESTINO! Uruguay: Habran descubierto otra caera ilegal en Botnia-UPM Fuentes secretas revelaron a Idopagua. com que, tcnicos habran descubierto otra caera clandestina en la pastera, que estara ubicada a la derecha de la planta, sobre el arroyo Gualeyan. Existiran imgenes satelitales, y habra malestar en el Gobierno argentino. Los mismos tcnicos detectaron un grado de alcanilidad mayor al permido

Segn indicaron fuentes cercanas a Ipodagua.com, la caera de desechos txicos de la pastera Botnia estara ubicada a la derecha de la empresa (mirndola desde la costa argentina) y los desechos serian volcado al arroyo Gualeyan. El descubrimiento lo hicieron los tcnicos argentinos que se encuentran en el control ambiental, y habra provocado un gran malestar hasta de la propia presidenta de la nacin con el gobierno de Uruguay

Por otra parte, un monitoreo a la pastera Botnia-UPM detect un nivel de alcalinidad mayor al permitido, lo que derivara en una sancin a la empresa. Este mircoles la firma sera notificada del incumplimiento y de que es pasible de sancin, tras lo que podr hacer sus descargos, y luego la Direccin Nacional de Medio Ambiente de Uruguay (Dinama) decidir si aplica una multa y cul ser el monto Publicado por Pelusa en Otro Uruguay es Posible

SALARIOS REALES: MENTIRAS Y VERDADES

No es oro todo lo que reluce..
21 de noviembre de 2011 Autor: William Yohai Dos autores que leemos con frecuencia; Horacio Bafico yGustavo Michelin se ocupan en El Pas de hoy del tema del ttulo. Entresacamos algunas afirmaciones: En clima de incertidumbre internacional, los salarios en la economa uruguaya siguieron mostrando valores crecientes en el tercer trimestre del ao. A pesar de que las expectativas a futuro indican un enlentecimiento fuerte en la tasa de crecimiento del nivel de actividad econmica, la inercia de los convenios salariales asegura nuevas mejoras reales para 2012. En trminos histricos, el poder adquisitivo de los salarios medios ya se encuentra por encima de los niveles anteriores a la crisis de comienzos de siglo y medidos en dlares ejercen una presin muy alta en contra de la competitividad del sector productivo. El ndice medio de salarios mide la ganancia media lquida que le queda al empleado luego de pagar las contribuciones a la seguridad social, salud e impuestos sobre las retribuciones. Para evaluar el poder adquisitivo de los asalariados, el ndice se corrige por la evolucin que ha tenido en cada perodo el ndice de precios al consumidor (IPC). En los doce meses terminados en septiembre del 2011 se observa un nivel real que es un 3,5% superior al registrado en el mismo mes del ao anterior. Desde que se iniciara la recuperacin de los salarios lquidos reales en el ao 2004, se observaron altas tasas de crecimiento. En una primer instancia por la recuperacin de los bajos niveles observados durante la

crisis de 2002. Luego, sustentados en el dinamismo de la economa y los muy buenos precios internacionales de los productos de exportacin. Las tasas anuales fueron altas, incluso con marcas del orden del 6,8% para aos como el terminado en septiembre de 2009. Sin entrar a verificar los datos relativos al crecimiento de los salarios reales, que probablemente sean correctos, observamos que, desde la antes de la crisis, mientras que estos se elevan algn punto por encima de su nivel en aquel momento, de acuerdo a la grfica que proporcionan B y M, el Producto Bruto Interno ha crecido ms de un 30%. O, dicho de otra forma, los salarios, punta a punta, tomando 1998 (punto en el que el PBI alcanza su mximo ANTES de la crisis) (1) han crecido levemente, pero el PBI lo ha hecho algo ms de 30%. Quin se morf la diferencia?: las clases no asalariadas, y como seguramente no lo han hecho en forma significativa ni jubilados ni cuentapropistas, queda un nico sospechoso: LA CLASE CAPITALISTA. Y, estimada lectora, toma buena cuenta: estamos comparando con el neoliberalismo en su versin Sanguinetti. Para comparar la participacin de la masa salarial en el PBI entre ambos perodos (2), utlilizando estos datos habra que compensarlos con el aumento de la poblacin empleada entre 1998 y la actualidad. Lo dejaremos para otra oportunidad. De todas formas, dicha compensacin que implica que tambin aument la masa de asalariados, no cambia la esencia del tema: si tomamos exclusivamente los salarios reales y el PBI estamos en condiciones de evaluar cunto ms del valor (plusvala) producido por los asalariados fue apropiado por la clase capitalista. Y es una cifra enorme. Del perodo en que el salario real empieza a crecer en forma constante, como bien sealan B y M, despus de 2004, digamos que la totalidad del mismo se desarrolla bajo la gida fraudeamplista. No por casualidad en 2005 el BCU dej de publicar datos sobre el excedente de explotacin, medida directa, precisamente, de la apropiacin de plusvala directamente por el conjunto de la clase capitalista. PERO HAY MS: En los doce meses terminados en septiembre del 2011 se observa un nivel real que es un 3,5% superior al registrado en el mismo mes del ao anterior O sea, nos convencen B y M, los salarios reales siguen creciendo a buen ritmopero, es realmente as?

No, no lo es: entre octubre de 2010 y setiembre de 2011, los precios crecieron un 7,84% (3). Y lo que mide el dato del crecimiento del salario real en un 3,5% es la comparacin entre las puntas del perodo. O sea, los precios entre setiembre/11 y octubre/10 crecieron el mencionado 7,84%, mientras los salarios crecieron 7,84+3,5% o sea, 11,35%. Pero esta comparacin no nos explica que pas en el medio. La inflacin evolucion en forma continuada y pareja durante esos 365 das, pero los salarios crecieron a saltos, o sea, en algunos casos semestralmente y en otros, como los pblicos, anualmente. Los precios suben todos los das, pero los salarios lo hacen en perodos a lo sumo semestrales. Y la inflacin se va comiendo ese poder adquisitivo continuamente. Se puede realizar un clculo aproximativo de esa prdida. Grosso modo podemos demostrar que la prdida salarial, partiendo de la base de un crecimiento ms o menos parejo de la inflacin alcanza aproximadamente a la mitad del monto de la inflacin anual. En este caso, la prdida (un 7,84% de inflacin anual) alcanza a ms del 3,5% que es el crecimiento del salario real punta a punta. En conclusin: desde el punto de vista de los bienes y servicios que los trabajadores adquieren da a da, este nivel de aumento del salario real ajustado de acuerdo a estos niveles de inflacin implica un estancamiento de los bienes y servicios que, efectivamente, pueden adquirir aquellos. MINGA, ENTONCES, DE AUMENTO DEL SALARIO REAL. Pero, hay ms: En la actualidad, las condiciones de mercado llevan a que las remuneraciones del sector privado aumenten ms que las de los empleados del Estado. En parte, porque los consejos de salarios siguen pautas ms generosas que las que utiliza el Estado como empleador. Por otro lado, el bajo nivel de desempleo lleva a que la disputa entre las empresas genere esa fuerza al alza en el nivel de remuneracin ofrecido. Nos dicen B y M. O sea, los salarios que dependen directamente de la voluntad poltica del Estado, en este caso, salvo algunas intendencias del interior del pas, del fraude amplio, aumentan todava menos. Podemos afirmar, sin lugar a dudas, que en los hechos est teniendo lugar una rebaja salarial para los trabajadores pblicos. No es casualidad, entonces, la alta conflictividad que se observa en ese sector. Mientras el PBI, y la recaudacin del Estado crecen en forma acelerada, aquel a tasas superiores al 6% anual, el poder adquisitivo de los trabajadores pblicos baja. TODA UNA DEMOSTRACIN DEL CARCTER DE LA POLTICA ECONMICA, EN ESTE CASO EN SU VERSIN EMEPEPISTA. Y no debe llamar la atencin, entonces, que la Salud Pblica y la Educacin a cargo del Estado estn en el estado desastroso en que se encuentran. Eso s, no es ni una casualidad ni un acto de dios: es el resultado de una poltica de ajuste en pleno perodo de auge econmico.

QU DEJAMOS, ENTONCES, PARA CUANDO LA CRISIS, INEVITABLEMENTE LLEGUE A ESTAS ORILLAS? (1) Nota: Tomamos 1998 como referencia que es el nivel mximo que alcanz el PBI antes de la crisis. Podramos hacer estos nmeros an ms dramticos eligiendo, por ejemplo, 2001 cuando el PBI ya haba cado significativamente. Fuente de los datos: BCU. (2) Es imprescindible para estudiar el tema leer el trabajo de Joaqun Etchevers en www.rediu.org sobre el tema. (3) www.ine.gub.uy

Vivan los compaeros !!!

Informamos que el da de hoy, sbado 10 de diciembre de 2011, falleci el Compaero

Ricardo Dante Mello Ramos

en la ciudad de Paysand a los 63 de aos de edad.

Ricardo Mello (N 005 en el EMR N 1) permaneci recluido desde 1972 a 1985 en el Penal de Libertad durante el perodo del Terrorismo de Estado. El colectivo de Crysol rinde homenaje a este autntico protagonista de la lucha del pueblouruguayo y hace llegar sus sinceras condolencias a sus familiares, sus compaer@s y amigos.

Hasta siempre, Ricardo !!

crysol2003@yahoo.com.ar

www.crysol.blogspot.com
Argentina:Identificaron los restos de tres hermanos desaparecidos

Se trata de los hermanos Armando Ruperto, Edgardo Buenaventura y Dardo Csar Torres, quienes fueron secuestrados de sus domicilios entre la noche del 7 y la madrugada del 8 de diciembre de 1976.

La Cmara Nacional de Apelaciones en lo Criminal y Correccional Federal de la Capital Federal, dict el 10 de noviembre de este ao, la resolucin nro. 29/11-P, mediante la cual formaliz la identificacin de tres personas que se encontraban desaparecidas y orden la entrega de sus restos a los familiares. Asimismo dispuso el Tribunal, la extraccin de testimonios para su remisin al Juzgado Federal nro. 3 de la Capital Federal, donde tramita la causa nro. 14.216/03 Surez Mason, Carlos G. y otros s/homicidio, por tratarse de ilcitos cometidos en la jurisdiccin del Primer Cuerpo de Ejrcito de esta ciudad. Se trata de un conjunto de esqueletos que fueron exhumados de distintos cementerios de la Provincia de Buenos Aires entre los aos 1983/1985 y remitidos a la Asesora Pericial de La Plata para su identificacin, la que no se pudo determinar en ningn caso. Todos ellos fueron recuperados por orden de este Tribunal entre los aos 2002 y 2007, tarea que llev a cabo el Equipo Argentino de Antropologa Forense (EAAF). Los restos seos de estas tres personas fueron encontrados en el Cementerio Municipal de Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires. Los estudios genticos realizados por los laboratorios The Bode Technology Group Inc. (E.E.U.U.) y L.I.D.M.O. de la ciudad de Crdoba, complementaron los estudios antropolgicos y resultaron concluyentes para efectuar las referidas identificaciones. En esta ocasin, se trata de tres hermanos: Armando Ruperto, Edgardo Buenaventura y Dardo Csar Torres. Todos ellos fueron secuestrados de sus domicilios entre la noche del 7

y la madrugada del 8 de diciembre de 1976. Los hermanos Torres trabajaban en la Qumica Mebomar, en Esteban Echeverra, Provincia de Buenos Aires, y formaban parte de su Comisin Gremial Interna. Eran oriundos de la localidad de Mojones Norte, Provincia de Entre Ros. Al momento de producirse sus secuestros, Armando tena 23 aos de edad, Dardo 28 y Edgardo 31. Las constancias documentales reunidas permiten tener por acreditado, que el da 24 de diciembre de 1976, fueron hallados los cuerpos sin vida de nueve personas de sexo masculino en Larroque y Camino Negro, Banfield, que posteriormente fueron inhumados como N.N. en el Cementerio Municipal de Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires. Cabe recordar que las tareas emprendidas por este Tribunal permitieron hasta el momento, lograr 231 identificaciones, con entrega de restos en 201 casos. Publicado por Casapueblos Publicado por Pelusa en Otro Uruguay es Posible

Derechos Humanos

Lo civil de la dictadura militar

Complicidad empresarial Qu rol tuvieron las empresas durante la dictadura? Esa es la pregunta de la que partiremos, cuya respuesta, casi obvia, nos da la pauta de cul es el camino a seguir en esta etapa de recuperacin de la memoria.
Por velin Torre | Desde Mendoza, Argentina 09|12|2011 Qu rol tuvieron las empresas durante la dictadura? Esa es la pregunta de la que partiremos, cuya respuesta, casi obvia, nos da la pauta de cul es el camino a seguir en esta etapa de recuperacin de la memoria. Por velin Torre Desde Mendoza, Argentina La ltima dictadura militar que azot a nuestro pas tuvo por objeto la instauracin del proceso de concentracin y centralizacin econmica que favoreci a determinados grupos e implic la desaparicin de puestos de trabajo y la prdida de los derechos laborales adquiridos por medio de la lucha durante todo el siglo XX.

Luego del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976, distintos grupos econmicos llevaron a cabo un complejo plan de crecimiento y concentracin, con absorcin de pequeas empresas y la consecuente monopolizacin de ramas o sectores. Este proceso, que se manifest a lo largo y ancho del pas, implic la destruccin de comisiones internas sindicales y cuerpos de delegados, y la desaparicin fsica de militantes populares que luchaban dentro y fuera de las fbricas. Un caso paradigmtico es el de la empresa siderrguca Acindar, no solo porque el ex ministro de economa de la dictadura Jos Alfredo Martnez de Hoz fue su presidente, sino tambin por la represin desatada contra sus trabajadores el 20 de marzo de 1975. En la madrugada de esa fecha, la polica federal, la polica provincial y un grupo de polica rural autodenominado Los pumas, desataron una cacera que termin con ms de 300 trabajadores y vecinos secuestrados. Esto fue un adelanto de lo que vendra un ao despus. En otra muestra de complicidad, Acindar prest parte de sus instalaciones para lo que terminara siendo el primer centro clandestino de detencin de la Argentina. Otro caso resonante es el de la automotriz Mercedes Benz, la misma que colabor con el rgimen de Hitler. En nuestro pas financi el golpe de Estado y proporcion los medios logsticos y econmicos para garantizar la represin. Tambin form parte de la operacin financiera de endeudamiento externo, con la que se enriqueci transfiriendo al pueblo argentino la odiosa deuda externa. Quiz una de las muestras ms claras de su complicidad, fue la donacin de un aparato de neonatologa, que los militares utilizaran con las detenidas cuyos hijos luego seran apropiados. De hecho, el gerente de la empresa, Juan Tasselkraut, tiene un hijo apropiado y el ex polica Ral Lavallen, jefe de seguridad de la empresa, fue el apropiador de Paula Logares, la primera nieta recuperada por las Abuelas de Plaza de Mayo. Debemos mencionar que Mercedes Benz tendr que afrontar un juicio civil en Estados Unidos, por delitos de lesa humanidad cometidos en Argentina. ste fue iniciado por familiares de catorce trabajadores desaparecidos y tres sobrevivientes, quienes ya han anunciado que parte de la reparacin econmica estar destinada a construir un hospital en la localidad de Gonzlez Catn, donde funcion la planta. Similar es el caso de la automotriz Ford, otra impulsora del golpe. No es mera coincidencia que los famosos Falcon verdes, que ella fabricaba, sean un cono de aquellos aos de plomo. La Ford tambin estuvo a la orden de las persecuciones, los secuestros y las torturas. Ms de 300 trabajadores fueron despedidos y se instal un rgimen de control policial al ingreso y en el interior de la planta, que sera un ensayo de la ocupacin de la misma por parte del Ejrcito, que despus del 24 de marzo del 1976 instalara un centro clandestino de detencin dentro de la propia fbrica, en el sector del quincho y del campo de deportes.

Otro dato importante es que, en todos los casos, estas empresas aceptaron la contratacin de personal encubierto, con el objetivo de vigilar a los trabajadores y recibir informes de inteligencia sobre sus acciones. Junto con Acindar, Mercedes Benz y la Ford se pueden mencionarseo muchos casos ms, como los de La Cantbrica, Ledesma, Tensa, Astarsa o la apropiacin de Papel Prensa por parte de los grupos Clarn, La Nacin y La Razn. La provincia de Mendoza no escap a este flagelo, aqu tambin se registraron casos de complicidad empresarial con el terrorismo de Estado. De hecho, la Unin Comercial e Industrial de Mendoza (UCIM) apoy explcitamente el golpe, y exhort a sus afiliados y a todo el empresariado mendocino en general a cumplir fielmente las disposiciones impartidas en los comunicados dados a conocer por la junta de comandantes de las fuerzas armadas, que han asumido todo los poderes de la Nacin. En cumplimiento de sus funciones especficas es un deber ir acompaando de autntico sentido y carcter patritico, afirmando nuestra fe en el gobierno argentino, procediendo con real vocacin de servicio..." En el centenario diario Los Andes, los uniformados estuvieron presentes desde el mismo 24 de marzo. Entre sus trabajadores fueron detenidos Rafael Morn, Alberto Atienza, Antonio Di Benedetto (subdirector del diario) y Norma Sibila (redactora y esposa de Morn). Tambin se allan el domicilio de Pedro Trnsito Lucero, jefe de redaccin del diario El Andino, la versin vespertina de Los Andes, y detenido junto con su esposa, la abogada Dora Goldfar. Y antes de que se produjera el golpe, en noviembre del 75, ya haba sido secuestrado Jorge Bonardell, redactor del diario. Analizando el caso de Norma Sibila, con cierta lgica, se puede inferir la conducta cmplice del diario, pues Norma, durante los 5 das posteriores al golpe no se present a trabajar, a sabiendas de lo que poda ocurrirle. Sin embargo, la empresa la oblig a asistir mediante telegrama colacionado, bajo apercibimiento de despido. Por esta razn se hizo presente y de inmediato fue secuestrada. Los otros detenidos fueron despedidos por ausencia injustificada cuando era resabido lo que les haba ocurrido. Tambin en las Industrias Metalrgicas Pescarmona y en las fbricas de portland de Minetti y Corcemar, se acos a los trabajadores mediante persecuciones y despidos. Incluso hay testimonios de vctimas que sealan que en los hornos de aquellas fbricas de cemento se habran quemados algunos cadveres de personas que, a la fecha, figuran como desaparecidos. Tambin la fbrica Modenfold, en la que trabajaban los ciudadanos chilenos Juan Humberto Hernndez Zaspe y Manuel Jess Amaya Martnez, quienes fueron secuestrados y an siguen desaparecidos. Estaban en una "lista negra". Y no slo en el sector privado se manifest esta situacin, sino que tambin alcanz al sector pblico, y ejemplo de ello es la empresa Giol, en la que se tomaron medidas drsticas, y en octubre de 1976 fueron asesinados los dirigentes obreros Garca y Brizuela.

Lo expuesto no es ms que una muestra contundente de que existi un patrn comn de funcionamiento que se repiti con caractersticas similares en los grandes establecimientos fabriles: la colaboracin con las fuerzas represivas mediante la provisin de vehculos, infraestructura, dinero y/o personal, el otorgamiento de libre acceso a las plantas y la confeccin de listas negras. Los grandes intereses econmicos sacaron provecho de la coyuntura de la poca, sin importar los medios, convirtindose en colaboradores del Estado ante una sistemtica violacin de los derechos humanos. Hoy las instancias en el pas estn cambiando; se ha logrado la condena de muchos de los militares responsables de la represin de aquellos aos, pero debemos seguir avanzando y lograr que la justicia determine las responsabilidades de quienes fueron cmplices civiles de la dictadura militar. En ese sentido, la Liga Argentina por los Derechos del Hombre convoc a un Encuentro sobre Empresas y Terrorismo de Estado del Cono Sur. Se realizar el prximo 24 de marzo en una gran jornada por el juicio y castigo al poder econmico y contra la continuidad del neoliberalismo en la regin. Reparar el dao hecho a toda la sociedad es comenzar a vislumbrar nuevas esperanzas.

Democracia y exclusin social: No se trata de administrar la desigualdad, sino de eliminarla

15 Febrero 2011 de Cubadebate

El tema de la democracia no suele ser abordado por economistas. Socilogos, politlogos e historiadores son los que frecuentan este tema, aunque es evidente que en el modelo econmico tiene el debate sobre la democracia un componente sustantivo. El acceso al

empleo es la base principal para disponer de un ingreso y sostener proyectos de vida individual y familiar pues difcilmente se podra participar en la vida poltica si no hay participacin en la vida econmica, si se carece de ese punto de partida condicionante de la participacin poltica que es tener medios de vida asegurados por un trabajo estable. El debate sobre la construccin de ciudadana raras veces toma en cuenta la construccin de empleos estables, remunerados y dotados de adecuadas prestaciones sociales, sin los cuales los ciudadanos que deben mover los hilos de la democracia, no son ms que excluidos sociales. Curiosamente, las tendencias que sobre el empleo desarrolla el capitalismo global de nuestros das son claramente excluyentes de aquel empleo estable. El trabajo tiende a devaluarse, fragmentarse y precarizarse siguiendo el dictado del lucro de mercado que subordina y deforma el uso de las nuevas tecnologas de la informacin, convirtindolas en factores devaluadores de la fuerza de trabajo. Estas tendencias dominantes a escala global llevan implcita la pregunta elemental acerca de si con tal devaluacin y exclusin del llamado factor trabajo, el debate sobre la democracia -muy sesgado hacia el anlisis de la dinmica de partidos, de procedimientos y rituales- carezca cada vez ms de base de sustentacin y derive hacia una metafsica democrtica. Es necesaria una ojeada a lo que est haciendo el capitalismo global con el trabajo y un recordatorio de la realidad econmico-social latinoamericana, para desde all, plantearnos de nuevo las viejas interrogantes sobre la democracia. Entre 2002 y 2007 Amrica Latina vivi una cierta poca dorada en trminos de crecimiento econmico gracias a los altos precios de sus exportaciones de productos bsicos, lo cual propici un afianzamiento de su perfil primario exportador (reprimarizacin), pero hizo posible un crecimiento de 26,5%. El ingreso per cpita anual aument 18,4% en ese perodo (Mussi, Afonso, 2008) y permiti que el ingreso anual promedio de un latinoamericano sea de unos 8,700 dlares, algo as como una clase media a nivel mundial. En 2007, despus de ese auspicioso perodo los pobres alcanzaban no obstante, la cifra de 194 millones, de los cuales 71 millones eran indigentes. En esta extrema categora se incluan 41 millones de nias y nios entre 0 y 12 aos y 12 millones de adolescentes entre 13 y 19 aos. En las zonas rurales la extrema pobreza se acenta y afecta al 37% de la poblacin. Entre indgenas y afrodescendientes la extrema pobreza supera entre 1,6 veces (Colombia), hasta 7,8 veces (Paraguay) a la del resto de la poblacin (CEPAL). La crisis econmica global en 2008-2009 impact a la regin y probablemente echar por tierra los avances sociales que aquellos aos de altos precios de las commodities trajeron. Por el momento la FAO ha revelado que los avances logrados a paso de hormiga durante 15 aos en la reduccin del nmero de hambrientos, fueron borrados ya y que 53 millones de latinoamericanos estn desnutridos, incluyendo tres de cada cuatro nios indgenas. Pero, lo ms interesante es el secular problema de la desigualdad en la distribucin del ingreso. Amrica Latina no es la regin ms pobre. Ella es una especie de clase media en esos engaosos promedios mundiales. Pero, lo que nadie discute es que contiene la mayor carga de desigualdad social, de polarizacin extrema entre riqueza y pobreza. Se seala que el coeficiente Gini en Amrica Latina supera en dos tercios al de los pases de la OCDE. En la regin el 20% mas pobre recibe menos del 10% del ingreso total, mientras que el 20% ms rico se apropia entre 50-60% (CEPAL). Esta extrema desigualdad es una poco honrosa marca de fbrica que acompaa a Amrica Latina, la define como la regin de mayor inequidad social en el planeta y tiene una relacin de fundamental importancia con el funcionamiento de la democracia, su calidad y aun su misma concepcin. Aunque esa inequidad hunde sus races en el pasado colonial y en los procesos de articulacin de las economas y sociedades latinoamericanas a los centros del capitalismo mundial en los siglos 19 y 20, las tendencias actuales del capitalismo global tienden a empeorar lo regresivo

en la distribucin del ingreso, en ntima conexin con la poltica neoliberal que ha dominado y aun contina siendo dominante, a pesar de los esfuerzos por encontrar otras frmulas. Las tendencias hacia una mayor desigualdad provenientes del capitalismo global. El perodo de relativa estabilidad, con poltica keynesiana, sociedad de bienestar y no pocos avances en la legislacin y prctica laboral, que vivi el capitalismo aproximadamente entre 1945 y 1975, entr en crisis por una combinacin de factores que incluyeron el descenso de la tasa de ganancia del capital productivo debido al aumento de la composicin orgnica del capital y la consiguiente incapacidad de la demanda para absorber los resultados de las inversiones en tecnologas. Comenz a registrarse un excedente de capital en relacin con sus posibilidades de inversin rentable en las condiciones productivas de aquella etapa: keynesiana en cuanto a poltica econmica y fordista en cuanto a organizacin industrial. El capital excedente busc salidas alternativas para su colocacin rentable y las encontr en la inversin especulativa, en el traslado de dlares hacia Europa (eurodlares), en la canalizacin de crditos hacia los pases del Sur, en especial los latinoamericanos, en los cuales no tardara en estallar la crisis de la deuda externa (1982), y en el gasto militar ocasionado por la guerra en Viet Nam. Aquella transferencia masiva hacia el sector financiero en detrimento de la economa real se reflej en un crecimiento ms lento y un aumento del desempleo. Esto a su vez someti a tensin al estado de bienestar, hizo aumentar el gasto pblico y comenzaron los desequilibrios en la balanza de pagos, en especial en la de Estados Unidos, hasta derivar en el insostenible desequilibrio que hace funcionar esa economa como una aspiradora que apoya su consumismo en gigantescos dficits fiscales y comerciales que son financiados por el resto del mundo, en lo que algunos han llamado el equilibrio del terror financiero. Esos desequilibrios, apenas iniciales en el caso de Estados Unidos en los aos 70, fueron enfrentados por lo general, mediante la emisin de moneda, provocando inflacin, y finalmente al reunirse el escaso crecimiento con la inflacin, el sistema keynesiano-fordista vivi su crisis final marcado por la estanflacin. Qued abierto el camino para la implantacin de la contrarrevolucin neoliberal. Ella combin la centralidad del mercado como rbitro y organizador supremo, con el flujo de capitales cada vez ms libres gracias a la desregulacin financiera, ms abundantes gracias a las crecientes ganancias especulativas y la anulacin de la competencia del llamado socialismo real con la desaparicin de la Unin Sovitica. Pero, como ha explicado Gilberto Dupas en su excelente artculo Pobreza, desigualdad y trabajo en el capitalismo global publicado en la revista Nueva Sociedad 215 (2008), la incorporacin de las tecnologas de la informacin al sistema productivo conform una economa del conocimiento que impact el significado de conceptos como valor, capital y trabajo. Si bien el trabajo aument en muchos casos su componente de conocimiento, las reglas capitalistas continuaron imponiendo el principio de que a mayor costo del trabajo, menos importancia y respeto hacia ste. Esas mismas tecnologas facilitaron la flexibilizacin del trabajo, esto es, su precarizacin, informatizacin y escasa remuneracin. Se extiende el micro-miniempresario que debe autoabastecer su propia comida, transporte, salud, superacin individual, en una peculiar variante de autoexplotacin. Con el conocimiento se han abierto paso dos caras del mismo fenmeno. Por un lado, ste se ha depreciado al multiplicarse casi sin costo como software utilizado por mquinas para aplicar patrones repetidos, masificados. Por otro, el conocimiento para conservar su valor, debe ser escaso y tratar de obtener monopolios -aunque sean fugaces- en la investigacin tecnolgica privada para facilitar ganancias extraordinarias mientras dure. Es el caso de las computadoras, pantallas de plasma y telfonos celulares que son objeto de campaas publicitarias intensas, de modo que se hacen obsoletos a poco tiempo de salir al mercado y en plena capacidad de sus valores de uso. Es un permanente proceso de

inutilizacin de productos que supone un enorme desperdicio de materias primas y recursos no renovables, una degradacin acelerada del medio ambiente y un voraz consumo de energa. El trabajo, o bien se precariza y fragmenta, o se devala aun incorporando conocimiento, o en los casos privilegiados, sirve como base para una destruccin creativa schumpenteriana, en la que al incorporar los lmites al crecimiento dados por la degradacin ambiental y el consumo de energa, la destruccin supera con creces a la creacin, al incluirse dentro del proceso global de agresin a las condiciones para la vida humana en el planeta. Como seala Dupas algunas grandes corporaciones aparecen como prototipos de momentos en la historia del capitalismo. En los aos 80 fue el auge de la maquila desplazando actividades industriales hacia la frontera con Mxico en busca de sus bajos salarios. El capital global luchaba en dos frentes contra la tendencia decreciente de la tasa de ganancia: inflando una superestructura especulativa desorbitada cuyo estallido conducira a la crisis global actual, y rebajando salarios, proteccin al trabajo, recortando servicios pblicos y contaminando el medio ambiente para descargar costos. Si en algn momento el modelo empresarial fue Ford y General Motors -hoy reducidas a nostlgicos recuerdos y financieramente quebradas- en otro fue Microsoft y ahora el paradigma es Wall Mart, lo que equivale a decir una facturacin de 300 mil millones de dlares anuales, ms de 100 millones de clientes cada semana, junto a salarios psimos, explotacin descarnada en medio de abusivas e inhumanas condiciones de trabajo. El modelo neoliberal ha sido de profundo impacto en hacer ms desiguales e inequitativas las sociedades latinoamericanas y en degradar el trabajo como fuente de ingreso y actividad creativa y gratificante. Quizs el ms grave de todos los problemas del capitalismo global es la poca cantidad y la mala calidad de los empleos que genera. El trabajo fijo, remunerado, decente -segn la expresin de la OIT- que es definitivo para la participacin social, est no slo en retroceso, sino en franca crisis. Los empleos de largo plazo asegurados, son cada vez ms raros y el trabajo recae sobre tareas o etapas de duracin limitada. Anteriormente, los trabajadores mantenan una slida relacin de largo plazo con sus empresas empleadoras y eso facilitaba un cierto mbito social que amortiguaba la lucha de clases mediante beneficios en salud, educacin, jubilacin, que moldeaban una sensacin de progreso en medio de sociedades que no vacilaban en llamarse a s mismas sociedades de bienestar. No mucho de esto lleg a Amrica Latina, que todava en 1980 segua siendo en lo esencial abastecedora de materias primas mientras que en Estados Unidos y Europa funcionaba aquel bienestar, pero en cambio lleg con toda velocidad el nuevo paradigma en poltica econmica y sus consecuencias sobre el trabajo. El neoliberalismo pona su nfasis en la ganancia a corto plazo, ms a tono con su predileccin por la especulacin cortoplacista que por la ganancia industrial ms lenta en el tiempo. Esta tendencia encontr en el avance de las tecnologas de informacin un complemento perfecto para comenzar a precarizar el trabajo. Las vidas laborales comenzaron a vivir una angustia permanente porque como dice Dupas: El nuevo capital es impaciente. Los inversores buscan la flexibilidad de las empresas en su secuencia de produccin para poder alterar los esquemas a voluntad y tercerizar todo lo que sea posible. En este contexto, los empleos se limitan cada vez ms a contratos de hasta seis meses, frecuentemente renovados.[1] De este modo, el trabajo temporal es el de ms rpido crecimiento. La jornada laboral se hace ms larga y la depresin provocada por trabajos flexibilizados alimenta la propensin al alcoholismo, el divorcio, los problemas de salud, y en especial hace ms desigual la distribucin del ingreso y se relaciona con otros fenmenos como el incremento de la violencia y la criminalidad. En Amrica Latina la poca de oro neoliberal de los aos 90 coincidi no por azar, con un aumento de 40% en los homicidios, lo cual convirti a la regin en la segunda con mayor criminalidad mundial, despus de frica Subsahariana (Banco

Mundial, 2008). Son latinoamericanos tres de los cuatro pases ms violentos del mundo: Colombia, El Salvador y Brasil. Desigualdad y democracia en Amrica Latina. El modelo econmico y su relacin con la democracia. Parecera una verdad de Perogrullo que el modelo econmico influye muy directamente en la democracia o en su sucedneo la gobernabilidad democrtica, pero en la regin pueden apreciarse dos etapas de diferente apreciacin en cuanto a ella. Como seala Marcos Roitman en su excelente libro Las razones de la democracia en Amrica Latina, si durante varias dcadas la pregunta que centr la ocupacin intelectual fue cmo salir del subdesarrollo?, despus de la traumtica etapa de las dictaduras militares y la salvaje represin, la pregunta pas a ser cmo salir de las dictaduras? La primera pregunta supona un intento ms abarcador de explicar en la historia, la economa, la poltica y en la cultura como sntesis de todo lo anterior, el modo en que se haba conformado la estructura y relaciones de subdesarrollo y dependencia de esta regin. Esta pregunta implicaba el debate sobre la salida del subdesarrollo. Se trataba de explicar el subdesarrollo para dejarlo atrs, de identificar los obstculos al cambio social para superarlos. En ella, la democracia era parte componente inseparable de las reflexiones sobre las formas de dominacin econmica, poltica, cultural de las clases dominantes y de proyectos diversos para transformar aquella realidad. En esta perspectiva de pensamiento que abarca tanto a los tericos de la dependencia como a los que desde la interpretacin de procesos histricos intentaron explicar la realidad regional, o incluso en figuras independientes como Ral Prebish, la democracia no era un fin en s mismo, sino un componente orgnico de una interpretacin del subdesarrollo y de un proyecto explcito o implcito para salir de aquel estadio. Despus de la dolorosa experiencia de las dictaduras militares, en los aos 80 se inicia una etapa en la que la obsesin por salir de las dictaduras se traduce -no sin cierta lgica a partir de las brutales experiencias vividas- en obsesin por reflexionar sobre la democracia como un fin en s mismo, despejado de contenido socioeconmico, de dominacin clasista y vista en trminos de la va para dejar atrs las dictaduras. Segn Agustn Cuevas: se pas del modo de produccin capitalista al modo de produccin democrtico.[2] Este cambio en el modo de reflexionar sobre la democracia implic exaltar a sta como un valor abstracto, intemporal, universal, ms all de sociedades concretas, diferentes todas, y capaz de actuar como un valor normativo en s mismo para todo tiempo y lugar. La democracia dej de ser parte de una interpretacin histrica de sociedades vivas, divididas en clases, sujetas a relaciones de dependencia y escenario de inequidades y dominacin social, necesitadas de transformacin, siendo la democracia un componente de esa transformacin, y respondiendo ella a una pregunta esencial que le otorga su sentido trascendente, esto es, para qu la democracia?, para pasar a ser estudiada y entendida como un valor universal y destacada casi exclusivamente como opcin favorable en comparacin con las dictaduras precedentes y en algunos casos como justificacin de transiciones democrticas que conservaron importantes espacios de proteccin a los dictadores y dictaduras anteriores. Una figura tan lcida como el desaparecido Ren Zavaleta dice al respecto: La sociedad civil en esta fase gnoseolgica es el solo el objeto de la democracia; pero el sujeto democrtico (es un decir) es la clase dominante, o sea su personificacin en el Estado racional. La democracia funciona entonces como una astucia de la dictadura. Es el momento no democrtico de la democracia (.). Sostenemos, por tanto, que la separacin entre el estado poltico y la sociedad civiles es el hecho equivalente, en la poltica, al fetichismo de la mercanca: dentro de la mercanca o igualdad est la plusvala o desigualdad y dentro de la autonoma del estado-democracia est la dictadura burguesa.[3]

En otras palabras, se separa la democracia del problema fundamental de la dominacin poltica de las clases dominantes y se convierte sta en un conjunto de reglas procedimentales, de reglas de juego neutrales e iguales para todos, aunque en la abstraccin todos, se esconda una dosis de desigualdad, exclusin e injusticia social, que desde abajo, desde las bases mismas de la sociedad, reclamen de la democracia no ser simple procedimiento o reglas para cosas tales como alternancia poltica, respeto a las mayoras, libertad de expresin, sino instrumento de transformacin, camino abierto al cambio social. Concebida como valor universal, abstracto, como conjunto de reglas procedimentales o como ritual democrtico, la democracia se desvincula por definicin de cualquier proyecto de transformacin sociopoltica, pues en su pretendida universalidad e intemporalidad, la transformacin slo podra existir dentro del espacio de valores establecidos por el ritual democrtico universal. De aqu se desprende otro paso: sera difcil plantear crticas sobre el contenido real en trminos de justicia social y acceso verdadero al poder poltico en las democracias existentes si estos cumplen con los procedimientos democrticos. Es el paso de la democracia a algo sutilmente diferente que es la gobernabilidad democrtica, ms interesada en reproducirse como gobernabilidad que en plantearse el contenido real de la democracia en trminos de justicia social y verdadera igualdad. No parece casual que abunden ms las investigaciones sobre la pobreza que sobre la desigualdad, a pesar de ser sta el taln de Aquiles de las democracias electorales latinoamericanas, pero en la matriz de pensamiento liberal que es la base de las democracias representativas, la desigualdad es aceptable si se cumple la regla de la igualdad de oportunidades ciudadanas, pero en la terca realidad la igualdad de oportunidades entre el 20% ms rico y no menos del 50% ms pobre de los latinoamericanos es una burla o una estafa. La gobernabilidad democrtica entendida slo como definicin jurdica procedimental tiende a ignorar el sentido de las relaciones sociales bajo el capitalismo globalizado, neoliberal y transnacionalizado que es el real en Amrica Latina. ste produce explotacin, desigualdad, exclusin y virtual negacin de la participacin, pero las desigualdades quedan legitimadas como consecuencias inevitables de unas reglas del juego basadas en libertades individuales e igualdad formal bajo la categora neutra de ciudadanos. El cientista social Hans-Jurgen Burchardt ha hecho un interesante balance de la relacin desigualdad-democracia.[4] Y ha concluido que a casi tres dcadas de la recuperacin de la democracia, la mayor participacin poltica no se ha traducido en participacin social. Esto plantea nuevas interrogantes a la teora de la democracia. En el mencionado artculo se constata que los dficits democrticos de las democracias son extensos, a tal extremo que se habran llegado a plantear la existencia de no menos de 550 subtipos de democracias para unos 120 regmenes formalmente democrticos a fines del siglo 20. Pero ms all de la extensa lista de dficits, una de las conclusiones es que aunque se produzca con cierta regularidad la alternancia entre las lites polticas, la participacin es baja y, por lo tanto, no alcanza para controlarlas. Las lites con frecuencia se aislan de la sociedad y se enquistan en el poder. Esto significa que, contra lo que sostiene la teora de transicin, la celebracin de elecciones libres y la existencia de una estructura institucional adecuada no conducen en forma lineal a la democratizacin poltica. Los fenmenos detallados anteriormente no seran dolores de parto para avanzar en la construccin de la democracia liberal, sino que deben ser entendidos como caractersticas de un desarrollo propio.[5] Se ha planteado la expresin ciudadana de baja intensidad para caracterizar las democracias latinoamericanas, pero qu es esto sino el reflejo de la extrema desigualdad y las mltiples formas de discriminacin que de all se derivan y se alimentan de un modelo econmico excluyente per se y que considera ciudadanos con iguales derechos al opulento -

que entre otros factores reproduce su opulencia en el acceso al conocimiento- y el hambriento que reproduce su hambre en el no acceso al mismo, y esa brecha en Amrica Latina no se est achicando, sino est creciendo (CEPAL, 2007). Durante tres dcadas de democracias electorales no se ha cumplido en la regin el supuesto de que a ms democracia ms justicia -y no slo justicia en cuanto a derecho, sino justicia social- y a ms justicia ms democracia. Por el contrario la desigualdad y por ende, la injusticia social creci en esos aos. Vuelve a plantearse la interrogante acerca de la compatibilidad entre una relacin social bsica capital-trabajo que en esencia produce y reproduce desigualdad y la democracia en tanto no slo ritual de reglas de procedimiento en instituciones correspondientes, sino entendida sta como participacin, control sobre los gobernantes, transparencia en la gestin pblica, verdadera igualdad. Burchardt llega a la conclusin, desde una posicin que no es anticapitalista, que democracia y mercado no necesariamente tienen efectos sinrgicos: pueden, de hecho, volverse contradictorios. Por su parte, James Petras, desde una posicin anticapitalista radical, plantea que la democracia es dependiente de la hegemona y la solidez de la propiedad capitalista y que este sistema tiene una visin instrumental de la democracia, lo cual se ilustra con numerosos ejemplos histricos en los que el capitalismo global, su centro hegemnico (Estados Unidos) ha apoyado dictaduras -como en Amrica Latina- o democracias electorales segn coyunturas evaluadas como favorables o desfavorables para los intereses hegemnicos.[6] El dficit democrtico de las democracias liberales latinoamericanas y no slo latinoamericanas ha inducido a poner nfasis en la relacin entre democracia e igualdad social y a incluir algunas dimensiones socioeconmicas que hacen ms complejas la ecuacin de la teora liberal, como la capacidad de decisin econmica, las oportunidades y las competencias (Sen, 2003). Pero, no obstante, la teora liberal ignora que las capacidades de decisin econmica, las oportunidades, los talentos no se establecen a partir de libertades individuales formales, sino que estn condicionadas por el medio social concreto y que por tanto, la reduccin efectiva de la desigualdad debera producirse no a travs de posibilidades individuales o de la democratizacin en el acceso, sino mediante la promocin econmica y el empoderamiento de las comunidades ms pobres y los sectores subalternos.[7] El ciudadano abstracto e irreal de la teora liberal es un ser humano que puede tener derechos tericos, pero necesita hacerlos efectivos, y para eso tiene que poseer recursos que lo hagan capaz de reclamarlos y hacerse escuchar. Los que no tienen recursos, tienen slo un derecho inalcanzable que no llega a conectar con su vida real. La ciudadana se hace realidad participativa y derecho operativo slo a partir de poseer los recursos para poder demandarlos y ejercerlos. La concepcin de ciudadana -hija predilecta del liberalismo doctrinario- no es ms que una abstraccin vaca o peor aun, el encubrimiento de la desigualdad real bajo el manto de la igualdad formal, sino va acompaada de un reconocimiento de la desigualdad social y de acciones para combatirla. El debate sobre la calidad de la democracia parece a veces ignorar la verdad elemental de que para garantizar democracia, participacin, control de los gobernantes, buen funcionamiento de las instituciones, en suma, verdadera democracia, no basta con que exista igualdad formal de derechos jurdico-polticos y cumplimiento de los procedimientos y rituales democrticos, sino que los actores sociales posean recursos similares, o al menos, que no existan entre ellos las abismales diferencias que hoy caracterizan a la regin. No basta con reconocer la igualdad en el derecho al voto, a la expresin, a la asociacin, etc., si las elecciones son competencias mediticas costosas, si la expresin es monopolizada por las grandes empresas que fabrican opiniones, si la asociacin requiere mucho dinero para

establecerse y aun ms para hacerse escuchar, si la carencia de instruccin elemental bloquea el dilogo poltico ms all de banalidades propagandsticas, y si el desempleo y la pobreza favorecen el clientelismo y la compra-venta de votos. Es imprescindible ir ms all de las igualdades y derechos formales, para actuar en la transformacin de la exclusin social mediante la promocin del empleo, la efectiva redistribucin de la riqueza, el acceso a la educacin, a la salud, a la cultura, y esto con mayor intensidad y premura mientras ms desfavorecidos, pobres y excluidos sean los grupos sociales de que se trate. Las famosas asimetras de poder no son ms que una expresin acadmica suavizante para aludir a la enorme injusticia y exclusin social que lastra a las sociedades de la regin y mutilan en ellos la democracia, aunque existan multitud de partidos, funcione el parlamento, los tribunales de justicia, etc. Democracia y gobiernos que proclaman el socialismo del Siglo 21. En aos ms recientes, la crisis de pobreza, informalidad y desigualdad desatada por el Consenso de Washington en la regin, unida a la vaciedad y carencia de inclusin social en las democracias electorales, produjo el hecho poltico relevante de la victoria electoral y el acceso al gobierno de fuerzas polticas con proyeccin antineoliberal, un fuerte sentido de nacionalismo democrtico-social, polticas de independencia frente a Estados Unidos y fuerte crtica al accionar de sus gobiernos. En Venezuela, en Bolivia y Ecuador, se proclama el avance hacia el socialismo del siglo 21 a partir de gobiernos elegidos en procesos electorales de la democracia liberal y que se desenvuelven desde entonces dentro de ellas, dentro de sus reglas y lmites. Surgen varias preguntas en relacin con este resultado impensable hace apenas una dcada, cuando el pensamiento nico pareca todopoderoso e incapaz de perder elecciones en las estructuras democrticas adaptadas a su conveniencia y en las cuales sus candidatos ganaban invariablemente, llevando al gobierno variantes menores en la aceptacin esencial de la liberalizacin contenida en el Consenso de Washington. Tan profunda fue la crisis generada por aquella poltica de modernizacin subordinada, de insercin en el mercado mundial y de ascenso al Primer Mundo, que los votantes desbordaron la apata por las elecciones y al votar por Chvez, por Evo Morales, por Rafael Correa, reflejaron el rechazo a la demagogia anterior, utilizando el vehculo electoral que haba vuelto a funcionar dentro de la matriz neoliberal. En efecto, podrn estos gobiernos avanzar hacia el socialismo del siglo 21, lo cual supone dejar atrs al capitalismo, actuando dentro de la estructura institucional y jurdica de la democracia liberal? Podrn ellos ir transformando desde adentro esas estructuras dotando sus principios democrtico-igualitarios abstractos con contenidos de justicia social que los trasciendan y conviertan en verdaderas democracias participativas? Estas preguntas trascienden las posibilidades de un breve artculo y requieren respuestas complejas que no sern dadas slo por la teora, sino por la unin entre ella y una prctica poltica que no tiene manuales preestablecidos y debe ser creacin heroica, nunca calco y copia. Entre otros muchos factores a tener en cuenta en este complejo desafo poltico y terico, se encuentra la necesidad de consolidar una base econmica compartida (ALBA) que ofrezca el sustento indispensable del proyecto poltico y permita que estos gobiernos no sean desalojados mediante elecciones en las que las necesidades materiales insatisfechas estimulen una derrota. La crisis econmica global actual plantea a estos gobiernos un desafo porque los desgasta en tanto gobiernos debido a los estragos financieros que provoca, pero al mismo tiempo da la posibilidad de enfrentar la crisis protegiendo con prioridad a los ms vulnerables y demostrando as la naturaleza diferente de ellos respecto al modo oligrquico tradicional de descargar los efectos de las crisis econmicas. Slo la prctica poltica de los prximos aos

podr responder a esas preguntas, aunque la experiencia de aos recientes muestra que estos gobiernos y aun ms, el movimiento social de base popular que ellos encarnan, sera capaz de conjugar democracia y justicia social, colocados fuera del capitalismo y trascendiendo la democracia liberal, llenndola de un nuevo contenido participativo y multicultural. Mientras tanto, llama la atencin la crtica a que se les somete, acerca de la prdida de calidad democrtica en ellos, de tendencias autoritarias que estaran manifestndose, aunque se trata de gobiernos elegidos mediante elecciones consideradas democrticas, con la presencia de observadores internacionales, medios de comunicacin oligrquicos abiertos y en pleno funcionamiento e incluso un gobierno como el de Chvez que ha batido records en cuanto a elecciones efectuadas y no slo elecciones, sino plebiscitos con capacidad de revocar al Presidente, los cuales no existen ni han existido en los pases que no reciben crticas y que por tanto, estaran cumpliendo a pie juntillas los parmetros democrticos consagrados. Las crticas se basan en la teora liberal que prioriza el ritual y los procedimientos y se mantiene dentro de los lmites de la ciudadana abstracta, la igualdad de derechos entre desiguales y la libertad de expresin de los grandes dueos de empresas mediticas. Es singular que los gobiernos de izquierda mencionados reciban crticas por diferenciarse de los que siguen el modelo liberal oligrquico y las crticas sean ms acres, mientras mayores dosis de inclusin social producen o intentan introducir. Pero, la carencia de inclusin social ha sido precisamente la que ha vaciado la democracia liberal y la ha sumido en reconocidos dficits que tienen en la indiferencia de los votantes -el partido de mayor votacin es la abstencin su sntoma ms evidente. Parecera que la nica forma de satisfacer a los crticos de los gobiernos de izquierda es volver estrictamente a la democracia ritual que al fracasar hizo posible la llegada al gobierno de los que ahora critican. A la comunicacin entre gobernantes y gobernados que se establece en las experiencias comunitarias ensayadas por Chvez o en el peculiar modo de comunicacin y respeto entre Evo Morales y la poblacin indgena, se las descalifica calificndolos como populismo. La expresin populismo se identifica como demagogia o en la mejor variante, como reduccin de la calidad democrtica, tendiente al autoritarismo. Pero, como seala Burchardt, el populismo puede ayudar a superar crisis sociales mediante la construccin de un imaginario colectivo en torno a nuevos valores, establecer la comunicacin entre gobernantes y gobernados que la democracia representativa nunca logr, y actuar como vehculo de una amplia movilizacin poltica que ya va haciendo parte de una ampliacin de los derechos democrticos. El populismo, en tanto apelacin al pueblo no define una orientacin poltica per se, sino solamente el propsito de accionar por definir el bien colectivo, sin que esto implique la opcin por un sistema poltico especfico. Gobiernos militares de la etapa dictatorial fueron tildados de populistas y lo fueron tambin los gobiernos emergidos de elecciones que aplicaron los ajustes estructurales neoliberales en los 80 y 90, por lo que llamar populistas a los gobiernos de izquierda actuales expresa no slo un intento de rebajarlos a priori, sino un desconocimiento de la verdadera carga conceptual del llamado populismo. Ms que descalificar a los gobiernos que proclamaron su propsito de construir el socialismo del siglo 21, sera necesario replantearse el viejo problema de la relacin entre libertad de mercado y democracia. Si la concepcin de democracia no incorpora a ella la nocin de equidad social, reduccin de las desigualdades sociales que hacen de la democracia letra muerta, el bello concepto seguir siendo un formalismo en tanto igualdad poltico-jurdica, carente de significado real para los muchos excluidos en la distribucin del ingreso. La democracia no puede limitarse al discurso liberal sobre la igualdad de todos ante la ley y

los derechos individuales inalienables, en tanto la libertad de mercado -o los monopolios del mercado- generan exclusin social en la base misma de la pretendida democracia. No basta con la igual poltico-jurdica, si no va acompaada de la inclusin social, y sta es incompatible con la abismal desigualdad latinoamericana. La validez formal del derecho bsico de libertad no puede quedar en la declaracin solemne, pero intrascendente, sino que debe promover la inclusin de los excluidos, mediante su ascenso intelectual y econmico, lo que supone renunciar a entender falsamente la igualdad como una realidad y asumirla como un objetivo prioritario del estado, sin el cual no tendr ste verdadera legitimacin democrtica. Lo anterior implica reconocer que el sistema social engendrador de las desigualdades debe ser transformado, pues no se trata de administrar la desigualdad, sino de eliminarla. ste es el ncleo duro, a mi juicio definidor de los proyectos para construir el socialismo del siglo 21. Ms que llamar populismo en sentido despectivo a estos proyectos, sera justo entenderlos como proyectos encaminados a encontrar el vital eslabn perdido de la democracia liberal: la justicia social en tanto inclusin de los excluidos y el establecimiento no slo de una democracia poltica formal, sino de una democracia participativa, social, con significado real para todos sus actores. Bibliografa

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Sen, Amartya Kumar: Sobre tica y economa, Alianza, Madrid, 2003.

[1] Gilberto Dupas: Pobreza, desigualdad y trabajo en el capitalismo global. Revista Nueva Sociedad No. 215. Mayo-junio 2008. [2] Agustn Cuevas. Las democracias restringidas de Amrica Latina. Planeta. Ecuador. 1988. [3] Ren Zavaleta: Cuatro conceptos de la democracia en Julio Labastida: Los nuevos procesos sociales y la teora poltica contempornea. Siglo XXI. Mxico. 1986. Pg. 302. Citado por Marcos Roitman. [4] Hans-Jurgen Burchardt: Desigualdad y democracia. Revista Nueva Sociedad 215. Mayojunio 2008. Pags. 79-94. [5] Hans Jurgen Burchardt. Artculo citado. Pg. 81 [6] James Petras: Democracia y capitalismo. Transicin democrtica o neoautoritarismo. [7]Hans-Jurgen Burchardt. Artculo citado. Pg. 89. *El autor de este ensayo, Osvaldo Martnez, es el director del Centro de Investigaciones de la Economa Mundial

El 3er. ojo.Me siento sapo de otro pozo.Lejos de creer que tengo "el tercer ojo",un poco me preocupa la falta de anlisis en profundidad de los factores condiccionantes que determinan nuestra particularsima realidad nacional en ste kafkiano momento histrico.Desde que volv definitivamente al pas a principios del 2005 he tratado de encontrar las explicaciones de nuestra verdadera historia,tanto pasada como reciente.A priori puede parecer que tengo una posicin elitista y reaccionaria cuando cito caractersticas de nuestro caleidoscpico pueblo que nos son intrnsicas,. Maana voy a repetir la gratificante experiencia de reunirme con unos 600 compaeros/as,lo que v quedando de la generacin de jvenes pequebuses (radicales,unilaterales y poco profundos) que se inmol en la bsqueda honesta de un mundo y de un pas mejor y posible;ecuacin que sigue pendiente y ahora ms ncesaria que nunca.Como siempre,ser en el Parque del genocida Rivera,lder del partido mayoritario que molde sta republiqueta snob con vanidades infundadas propias de los petisos.Nunca el sistema,el fascismo,el imperio,el militarismo y la derecha han stado tan fuertes como en ste momento histrico ,cuando

estamos asistiendo al punto ms bajo de la curva en conciencia poltica y movilizacin popular,Los uruguayos con nuestra bicentenaria experiencia de vivir del curro y el acomodo,campeones de hacernos los otarios y mirar para otro lado,hemos aceptado masivamente ste estado de cosas que permite "hacer la ma" y que si salta alguna puntita,quede por esas,noms.Cada vez es ms ntida la diferenciacin que existe entre la estancia despoblada (y progresistamente mecanizada) y el Uruguay que cuenta - que queda al Sur de Av. Italia - dnde viven los 2.000 y pico de dueos del otro Uruguay:la "campaa", el "de afuera".Las cosas no ocurren por que s; siempre hay causas;nuestros brillantes ingenieros polticos han recreado el Uruguay buclico que permite qe,el que ms el que menos,mame de la teta del Estado. (Para los incrdulos,ah estn las cifras oficiales).Ahora viene el verano,nos vamos a la casita de playa (con parillero al fondo),despus viene Semana Santa (o Turismo para los agnsticos),con la Vuelta Ciclista y la Rural del Prado.Los pobres? Ah! los pobres...los pobres que se jodan;en democracia tienen el derecho de conseguirse un fierro y salir a meter el cao si quieren seguir en el 6% de los desocupados del Instituto de Estadsticas.De ese lumpenaje de analfabetos desdentados van a ir surjiendo las hordas de revolucionarios concientizados por la tentacin consumista y "el hambre" en su amplia gama de necesidades;porque por ms eficientes que sean el Bicho y el Perro en corretearlos,estn dadas las condicciones para su acelerada reproduccin como lo demuestran las cifras histricas.Me vienen a buscar,la corto X aqu.MAU-MAU

Hace noventa aos

Por Osvaldo Bayer Pgina 12 A noventa aos de los fusilamientos de peones rurales en la Patagonia. Muerte injusta en el paraso. All, cerca de uno de los paisajes ms hermosos del mundo, esos pobres trabajadores de la tierra que pedan tan poco fueron asesinados por el Ejrcito Argentino, por orden del teniente coronel Hctor Benigno Varela, jefe del 10 de Caballera, por el bando de pena de muerte otorgado por el presidente Hiplito Yrigoyen, en 1921. Estamos frente a la tumba masiva en la estancia La Anita, en Santa Cruz. A doscientos metros de ella, la construccin muy humilde que los recuerda. All realizamos el acto, como todos los aos en esta fecha. El 8 de diciembre. Hubo msica de guitarra gaucha, la voz de un cantor del pueblo y las voces emocionadas de varios oradores. Expresamos nuestro dolor ante un crimen oficial tan injusto, cruel y siempre impune. Jams sus autores fueron juzgados. El fusilador teniente coronel Varela, s, fue muerto por la ira del pueblo, en manos del anarquista alemn Kurt Gustav Wilckens, que hizo volar por el aire al orgulloso militar argentino. Pero el gran responsable de los crmenes oficiales cometidos contra los trabajadores del campo fue el presidente Yrigoyen, ya que le dio al militar Varela el bando de la pena de muerte por subversin. Seor presidente: una huelga no es subversin. Subversin fue aquella traicin a la democracia que hizo aos despus en la dcada del treinta el general Uriburu quien lo derroc a usted. Y no la justa huelga, el grito de nobleza rebelde de cientos de peones patagnicos que queran vivir con un poco ms de dignidad y no como verdaderos esclavos de los dueos de todo en aquellas latitudes sureas. En el acto del jueves pasado recordamos en toda la verdad, tan cerca del Lago Argentino, la memorable sesin de la Cmara de Diputados en el Congreso de la Nacin, poco despus del crimen de los fusilamientos, cuando la oposicin pidi aclarar el porqu de los crmenes que acababa de cometer el Ejrcito y la responsabilidad del presidente Yrigoyen en ese crimen cometido por el partido radical gobernante. Pero en ese debate el nico camino que el radicalismo vio para negar la verdadera justicia fue votar en contra de todo proyecto de investigacin sobre los fusilamientos de peones. E Yrigoyen tuvo una actitud poco democrtica, no acept enfrentar a la oposicin en el Congreso de la Nacin ni responder a las preguntas del porqu la pena de muerte en las pampas argentinas contra los ms dbiles. Siempre, Yrigoyen se neg a tratar de explicar el deleznable y cobarde crimen oficial. El pblico presente en el acto del jueves pasado frente a la estancia La Anita, bajo un cielo absolutamente celeste, fue casi todo joven, y esa juventud grit tres veces la palabra Justicia. S, all en esa tumba masiva de los asesinados por el fusil del ejrcito argentino estn enterrados trabajadores de todas la provincias argentinas y chilenos venidos de la isla Chilo, por eso llamados chilotes. Y tambin anarquistas espaoles, rusos y alemanes que

enseaban la teora del socialismo en libertad. En nuestras palabras, dichas con la enorme tristeza de que nunca oficialmente los argentinos hemos reconocido el crimen, record aquella sesin de diputados de enero de 1922, donde el representante socialista De Tomaso comenz diciendo con voz emocionada: Seores diputados, ha ocurrido en el territorio de Santa Cruz una tragedia horrible. Se ha hecho una pesada atmsfera de silencio en primer lugar por la prensa grande. Nosotros, que tenemos informes precisos de lo que all ha ocurrido, nos haramos cmplices voluntarios de ese silencio si no denunciramos esos hechos y no pidiramos la investigacin que exige el decoro del pas. No hagamos un juego de ocultaciones ni de disimulos. Lo que pasa es que en este caso, las vctimas son pobres diablos, como se dice en el lenguaje de los ricos, son peones, son carreros, son ovejeros. Aseguro a la Cmara que muchos de los cadveres todava estn insepultos en el campo donde se produjeron los fusilamientos. Todava llegara a tiempo la comisin para ver los restos de algunos cadveres que fueron quemados con nafta derramada sobre ellos por las tropas del ejrcito. Pero los radicales votarn en contra de toda comisin investigadora. Y se acab. Los muertos, muertos estn. Fusilados sin juicio previo. El teniente coronel Varela haba sido el juez supremo. La democracia haba recibido una pualada por la espalda. Se haba cometido el mayor crimen contra los trabajadores de la tierra de nuestra historia. Pero las pruebas quedaron. Ah estn las tumbas masivas en todo el territorio santacruceo. Todas estn ya marcadas. El pueblo les lleva flores. Se los acaba de recordar. En cambio, para los fusiladores no hay ningn homenaje. Los estancieros, los beneficiados, miran hacia otro lado, para ellos la historia no existe. Finalmente. La tica siempre triunfa. Pueden pasar muchos aos, pero la verdad se impone. Se sabe que el estanciero Federico Braun, dueo de la estancia La Anita, est por donar la tierra donde est la tumba masiva de los peones fusilados para que all se traslade el monumento que los recuerda actualmente a doscientos metros de all. Pasaron muchos aos desde aquel diciembre de 1921 cuando el feroz teniente coronel levantaba la mano marcando cuatro dedos que significaban cuatro tiros ordenando fusilar. Y la tica siempre triunfa. El jueves los jvenes gritaron Justicia y la Historia los mira de frente. Se hace Justicia, por fin. Nadie ya puede echar de menos los crmenes de aquel diciembre de 1921. Los monumentos de aquellas lejanas tierras sureas para Facn Grande, Albino Argelles, Outerello, estn all mirando a la sociedad de frente. Los que pusieron el rostro para exigir dignidad en el trato con las peonadas. De los represores, nada. Ni siquiera aparece algn pariente de ellos para cuidar sus tumbas annimas. Un ejemplo a tener por los represores de siempre. La Patagonia Rebelde, aquella de las peonadas en asambleas por la dignidad, se ha impuesto definitivamente. La tica, la verdad histrica, la justicia, finalmente es la que da la ltima palabra.